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弘揚魯迅精神作文（通用7篇）
在平日的學(xué)習(xí)、工作和生活里，大家都接觸過作文吧，作文是人們以書面形式表情達意的言語活動。相信寫作文是一個讓許多人都頭痛的問題，下面是小編為大家收集的弘揚魯迅精神作文，僅供參考，大家一起來看看吧。
弘揚魯迅精神作文 1
一張瘦削的臉龐，透露出剛毅與堅強;兩道銳利的目光，仿佛能刺透黑夜;一頭不屈的硬發(fā)，顯示與惡勢力的不調(diào)和。這形象與那不朽的文字一起，隨著歲月的增長，逐漸由模糊變清晰，終于畫出了我心中的魯迅先生，
眾多的作家中，魯迅是突出的一個，野獸特殊的一個。雖然他沒有的累累巨著，沒有冰心老人那清新、優(yōu)美的詩一般的筆調(diào)，也沒有雨果那曲折動人的'小說情節(jié)，但他以對人民的關(guān)愛，對舊社會的憎恨和他那堅強不屈的品質(zhì)，受到了群眾的擁護和愛戴，他以筆為搶，以文字為利劍，挑破漫漫長夜。他敢罵，罵那些奴顏婢膝，貌似中庸的偽君子;敢論，論國民的劣質(zhì)根本;他敢吶喊，為在土地上麻木生活著的閏土而吶喊。
魯迅關(guān)心愛護青少年，總是詢問侄女周曄一些問題，犯了錯卻以幽默的語言、委婉的語氣去批評;魯迅憎恨舊社會，即使在開玩笑時也不忘抨擊那壓迫人民的舊社會;魯迅同情貧苦人民，肯為一個區(qū)區(qū)車夫去半跪治傷，送藥送紗布。最讓我崇敬的是他關(guān)心別人勝過自己，他不顧自己病重，反而讓女傭阿三多休息，不讓她干重活。他的這種愛憎分明，為自己想得少，為別人想得多的品質(zhì)不僅得到了當時人民的擁護和愛戴，也得到了現(xiàn)代人的崇敬和欽佩。
雖然魯迅走了，但他永遠活在人們的心中。他甘愿俯下身子給人民當牛馬，甘愿做野草等著地下的火燒，他活著為了多數(shù)人更好地活。他不僅屬于歷史，也屬于現(xiàn)實。
弘揚魯迅精神作文 2
魯迅是歷史人物，也是永遠的民族楷模。他用畢生之力鑄造國人的靈魂，他自己也成為中華民族不朽的靈魂。他的精神品質(zhì)對今日的國人來說，不應(yīng)僅僅是敬仰，而應(yīng)是實實在在地學(xué)習(xí)和傳承。
當紛紛擾擾的塵世一次次掀動生活的虛華，當此起彼伏的喧囂毫無遮攔地淹沒人類的思想，當浮躁、迷茫和虛妄充斥著人們的心靈，魯迅究竟使我們想起什么呢?他難道僅僅是一個獨異的“過客”嗎?
魯迅是一位文學(xué)家，但他的志趣并不在文學(xué)本身，而是想利用文學(xué)的'力量來改造社會，來改造人們的心靈。所以，他無論是寫什么文章，都著重在對社會批評和對文明批評。但他越是這樣的想去改造社會，社會就越是對他進行壓迫。他是屈服，還是頑強地斗爭?這，就是一個人精神的所在。換句話說，魯迅不僅僅是一位作家，他更像是一位斗士，他向一切黑暗挑戰(zhàn)，值得我們每一個人的尊重與學(xué)習(xí)。
在那個時代，魯迅的不平，魯迅的斗志，魯迅的激昂，魯迅的自省，又有多少人能做得到?至少屈指可數(shù)。
近些年來，有人質(zhì)疑魯迅，有人辱罵魯迅，可是，他們真正地了解魯迅嗎，他們真正知道魯迅的內(nèi)心世界嗎?我想沒有。在國家衰敗時，在大多數(shù)人不敢于抗爭時，偏偏出了這樣一位勇士，用鋒利的筆尖，攻擊每一個庸人的心靈。難道，這不足以稱之為偉大嗎?
魯迅是民族的英雄，是國人的楷模!
弘揚魯迅精神作文 3
魯迅，一位在黑暗反動勢力的壓迫下絕不妥協(xié)的頑者，一位棄醫(yī)從文，拿起筆桿，挑起拯救整個民族靈魂重擔(dān)的革命家，一位中國文學(xué)史上赫赫有名的巨匠。
“真的猛士，敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血。”面對社會的黑暗，命運的坎坷，這位猛士，這位硬骨頭的中國人，不向惡勢力低頭認輸，義憤填膺，奮筆疾書，表達自己的激憤與不平，用自己強有力的嗓音發(fā)出“不在沉默中爆發(fā)，就在沉默中滅亡”的吶喊。于是，浴血奮戰(zhàn)，懷著滿腔救國熱情，與黑暗勢力戰(zhàn)斗，與反動勢力反抗到底。
“這世間本沒有路，走的人多了，也便成了路。”在黑暗的年代，你愿做第一個開拓者，為民族同胞開拓一條光明的大道。本在海外學(xué)醫(yī)，即將成為救死扶傷的.大夫的你，在目睹國人一次次的麻木之后，毅然選擇棄醫(yī)從文，用你那熱血沸騰的心去喚醒每一個昏睡麻木的同胞，用你手中的筆桿去聚合這個離散衰落的民族。于是，你敢于直言，敢于用手中筆批判當代統(tǒng)治者的腐敗與無能，敢于抨擊出賣祖國，甘為漢奸的文人墨士，用你那“我以我血薦軒轅”的真情去感染每一個迷失方向的同胞。
“時間就像海綿里的水，只要你去擠，總是會有的。”懂得時間寶貴的你，會珍惜生命中的每一分，每一秒，即使臥病在床的你依然會日復(fù)一日，焚膏繼晷地創(chuàng)作文學(xué)作品，你用盡全力要在有生之年，給后人留下更多啟迪人心的作品，創(chuàng)造無盡的精神財富。于是，你極力推崇白話文改革，你寫《阿Q正傳》、《彷徨》、《吶喊》……反映當代人民正處于水深火熱之中，苦不堪言，揭示了那個人吃人，黑暗無比的社會令人驚顫，號召有志之士同心協(xié)力點燃文學(xué)革命之火，照亮國人民主革命之路，改變這黑暗吃人的社會。
“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛。”崇高而無私的你是社會的傭仆，你默默地為人民服務(wù)，無私奉獻著。嚴厲強勢的你對待學(xué)生、青年是和藹的，熱心的，是一位慈祥寬厚的長者。于是，你用一絲不茍的態(tài)度替青年學(xué)生看稿子，交流心得，仔細閱讀每一封寄來要批改的書信，即使最后重病在身，時日不多的你依然堅持在那古老破舊的書桌上批稿子。
雖然現(xiàn)在你已逝去，但你所代表的民族精神，你所具有的崇高品質(zhì)，你所獨到的文學(xué)見解，必將被人們一代代薪火相傳，感動每一個后人，流芳百世。
時光荏苒，社會在不斷變化，進步著，新的時代需要新的精神風(fēng)尚知道，但愿魯迅這般勇敢無畏、惜時樸素、艱苦奮斗的民族精神生生不息，愿社會涌現(xiàn)更多的“魯迅”流傳百世，造福于民。
弘揚魯迅精神作文 4
《孤獨者的吶喊》，給我最強烈的印象，就是對于魯迅現(xiàn)代精神價值的追問與闡發(fā)。上世紀80年代以來，對魯迅精神價值的追問經(jīng)歷了重大轉(zhuǎn)換。在80年代前，魯迅的精神價值被推到一個空前的高度，魯迅處在時代精神的核心，是人們仰慕的對象。到90年代，隨著中國社會文化的轉(zhuǎn)型，魯迅的影響力發(fā)生重大變化，擺在魯迅研究者面前的，是如何在新的歷史坐標和問題意識中重新確認魯迅的精神價值。黃健對于魯迅精神價值的重新定位，有一個寬闊的文化坐標，他將魯迅的精神價值放在中國近代以來文化轉(zhuǎn)型的背景下，放在東與西、新與舊、傳統(tǒng)與現(xiàn)代的時空坐標中來把握。
在這一新的定位上，黃健分別在兩個方向上展開魯迅文化批判與文化選擇的復(fù)雜內(nèi)因，一個是面對中國傳統(tǒng)文化的批判與選擇，一個是面對西方近代文化的選擇與批判。《中西文化沖突與魯迅的雙重文化選擇意識》是專門探討這一問題的長文，該文討論了魯迅面對傳統(tǒng)的復(fù)雜態(tài)度。作為第二代“先進的中國人”，魯迅首先意識到“要建構(gòu)20世紀中國新文化，必須首先整體上反叛傳統(tǒng)”，并在一定歷史時期“以激進的方式呈現(xiàn)出來”。魯迅面對傳統(tǒng)的激進態(tài)度，曾招致許多詬病，但是黃健揭示了其中的復(fù)雜性：“情緒上的激進態(tài)度和方式，在魯迅那里，實際上包含著一個嚴密而完整的邏輯程序：整體上的反叛傳統(tǒng)，是為了摧毀一切舊的、不適應(yīng)時代發(fā)展的思想文化體系，同時，也是為了合理的繼承與選擇傳統(tǒng)。”在此基礎(chǔ)上，黃健認為魯迅整體上的反傳統(tǒng)，是“溝通‘傳統(tǒng)’和‘現(xiàn)代’之間內(nèi)在關(guān)聯(lián)所作出深刻反省和努力的一種表現(xiàn)”；面對傳統(tǒng)，“‘反叛’與‘尋根’構(gòu)成了他的思想文化觀念上的.相輔相成的兩個方面”。
在第二個方向上，黃健指出：“在探究近代西方文化的邏輯結(jié)構(gòu)與歷史進程當中，魯迅必然會以此來結(jié)合近代中國的實際情況，進行合理的取舍。”“更多地關(guān)注傳統(tǒng)，關(guān)注歷史現(xiàn)狀，并從中建立起一整套關(guān)于改變國人的觀念，改造國民性，重鑄民族靈魂的理性主義思想文化體系。”同時，在個人的內(nèi)在精神層面，他指出：“魯迅的選擇卻又深藏著與19世紀后期興起的西方現(xiàn)代主義思潮冥冥相通的非理性情緒。”理性價值與非理性體驗的結(jié)合，使魯迅“表現(xiàn)出在傳統(tǒng)與現(xiàn)代、東方與西方的沖突中，執(zhí)著地尋找人的真正歸宿的激情，從而形成了一位現(xiàn)代中國思想家的思想獨創(chuàng)性特點”。如果說這篇文章是一篇總論的話，那么《價值重構(gòu)：取向與差異——魯迅與新儒家在價值觀建構(gòu)上的差異》和《魯迅在日本期間對尼采的接受及其思想變化》兩篇，分別在前述兩個方向展開個案分析。前者通過對魯迅與新儒家在文化理想建構(gòu)方面的差異分析，說明面對傳統(tǒng)，我們應(yīng)該像魯迅那樣，以現(xiàn)代價值合理面對傳統(tǒng)，順應(yīng)世界歷史的現(xiàn)代化進程，為民族新文化的建構(gòu)尋找一條健全發(fā)展的道路。
黃健這部自選集始終貫穿著呈現(xiàn)魯迅現(xiàn)代精神價值的主線，作品追問魯迅現(xiàn)代精神價值，具有深刻的問題意識，展現(xiàn)了深遠的學(xué)術(shù)空間。不像時下現(xiàn)代文學(xué)研究中流行的滿足于通過某一文史細節(jié)的發(fā)掘來解構(gòu)一種定論，而是立意于建構(gòu)——對魯迅現(xiàn)代精神的呈現(xiàn)。書中通過整合通透的論述，呈現(xiàn)出健全的價值判斷和合理的現(xiàn)實關(guān)懷，體現(xiàn)出學(xué)人的操守和知識者的良心。
弘揚魯迅精神作文 5
經(jīng)過幾個月的時間 ，我終于再次在優(yōu)習(xí)發(fā)文章了。首先，我要告訴大家 我在這幾個月的時間里看完了一部神作 ，這部動漫叫做妖精的旋律，看完它我突然間唔到了真理。另外就是我懂得了我們學(xué)生的使命。
我們同學(xué)大家長大后都要干什么呢？有的想當宇航員 ，為人類探索宇宙的奧秘；有的想當教師，孜孜不倦地為祖國培養(yǎng)新的棟梁；有的想當科學(xué)家，不斷地為人類提供跟好的生活環(huán)境和資料。其實，不管你選擇哪個職業(yè)只要為祖國效力就好。我們的國家人口眾多，各種問題正在困擾政府。我們出生下來就背負著一種使命，就是為國效力，做祖國的`棟梁。我們不能碌碌無為、平凡一生。我們不平凡，但我們不能把功名和錢財放在前面，我們要徹徹底底地懂得人生活的意義。我們要抗拒錢財?shù)扔顾孜镔|(zhì)的吸引，徹徹底底為國家、人民服務(wù)。我們要學(xué)習(xí)雷鋒與魯迅，學(xué)習(xí)他們的精神。你別認為：你現(xiàn)在還小，不能為祖國效力。其實，我們雖然還小，但是我們可以學(xué)習(xí)魯迅、胡適和李大釗等人，可以在優(yōu)習(xí)里、微博里宣傳些這種思想 ，最好和我一樣：我打算由寫作來提高全民素質(zhì)。
弘揚魯迅精神作文 6
在歷史的長河中，有這樣一位偉人，他以筆為劍，以墨為鋒，深刻剖析社會的病態(tài)，勇敢揭露人性的弱點，用文字的力量喚醒沉睡的民眾，他就是魯迅先生。魯迅精神，是一種深沉的愛國情懷，是一種不屈的斗爭意志，更是一種對真理不懈追求的崇高信念。在當今這個日新月異的時代，我們更應(yīng)弘揚魯迅精神，讓它成為照亮我們前行道路的一盞明燈。
魯迅精神的核心在于其強烈的民族責(zé)任感和使命感。在那個風(fēng)雨飄搖的年代，魯迅目睹了國家的貧弱與人民的苦難，他沒有選擇逃避或沉默，而是毅然決然地拿起筆，成為了一名“吶喊者”。他的作品，如《吶喊》、《狂人日記》等，不僅是對封建禮教的控訴，更是對國家命運的深切關(guān)懷。這種將個人命運與國家興衰緊密相連的情懷，是我們每個人都應(yīng)該學(xué)習(xí)和傳承的。
魯迅精神還體現(xiàn)在其勇于批判和獨立思考的特質(zhì)上。在那個思想被嚴重束縛的時代，魯迅敢于挑戰(zhàn)權(quán)威，對一切不合理的事物進行無情的批判。他不僅僅滿足于揭露問題，更重要的是提出了解決問題的思考，鼓勵人們獨立思考，追求真理。這種敢于質(zhì)疑、勇于探索的精神，對于促進社會進步、推動文明發(fā)展具有不可估量的'價值。
在當下社會，弘揚魯迅精神意味著我們要有敢于面對現(xiàn)實、勇于擔(dān)當?shù)挠職狻Ｃ鎸ι鐣牟还c問題，我們不能視而不見，更不能逃避責(zé)任。我們應(yīng)該像魯迅那樣，用理性的目光審視周圍的世界，用積極的態(tài)度去改變我們能改變的部分，哪怕這改變微小而緩慢。同時，我們還要保持獨立思考的能力，不被表面的現(xiàn)象所迷惑，不盲目跟風(fēng)，堅持自己的原則和立場。
此外，魯迅精神還啟示我們要有持續(xù)學(xué)習(xí)和自我提升的意識。魯迅一生熱愛讀書，不斷汲取新知識，豐富自己的思想。在信息爆炸的今天，我們更應(yīng)珍惜學(xué)習(xí)資源，不斷提升自我，以適應(yīng)時代發(fā)展的需要。
總之，魯迅精神是中華民族寶貴的精神財富，它激勵著一代又一代人為國家的繁榮富強、為人民的幸福安康而不懈奮斗。讓我們攜手并進，在新時代的征程上，繼續(xù)弘揚魯迅精神，讓這股力量成為推動社會進步、實現(xiàn)民族復(fù)興的強大動力。
弘揚魯迅精神作文 7
在歷史的長河中，有這樣一位巨人，他以筆為劍，以墨為甲，勇敢地站在時代的風(fēng)口浪尖，用文字的力量喚醒沉睡的民眾，他就是魯迅先生。魯迅先生的精神，不僅僅是文學(xué)的瑰寶，更是中華民族精神的重要組成部分。在新時代的浪潮中，我們更應(yīng)弘揚魯迅精神，讓這份精神力量成為推動社會進步、引領(lǐng)時代潮流的重要動力。
魯迅精神的核心在于其深刻的批判精神與不屈的斗爭意志。在那個風(fēng)雨飄搖的年代，魯迅先生以敏銳的觀察力和深刻的洞察力，揭露了社會的種種弊病，對封建禮教、帝國主義侵略、官僚腐敗等進行了無情的批判。他不僅僅滿足于指出問題，更重要的是，他通過自己的作品，激發(fā)了民眾對國家命運的關(guān)注，喚醒了人們的民族意識。這種敢于直面問題、勇于斗爭的精神，正是我們今天所缺乏的，也是我們需要大力弘揚的。
魯迅精神還體現(xiàn)在其堅定的愛國情懷與強烈的民族責(zé)任感。魯迅先生深知，個人的命運與國家的命運緊密相連，國家的興衰直接關(guān)系到每一個人的生活。因此，他始終將個人的奮斗與國家的命運緊密結(jié)合，用自己的`筆觸記錄著時代的變遷，用文字的力量呼喚著國家的崛起。這種將個人命運與國家命運緊密相連的愛國情懷，是我們每個人都應(yīng)該學(xué)習(xí)和傳承的。
在新時代，弘揚魯迅精神意味著我們要有敢于面對現(xiàn)實、勇于擔(dān)當?shù)挠職狻Ｃ鎸ι鐣姆N種問題，我們不能視而不見，更不能逃避責(zé)任。我們應(yīng)該像魯迅先生那樣，用理性的目光審視周圍的世界，用積極的態(tài)度去改變我們能改變的部分。同時，我們還要保持獨立思考的能力，不被表面的現(xiàn)象所迷惑，不盲目跟風(fēng)，堅持自己的原則和立場。
此外，弘揚魯迅精神還要求我們要有持續(xù)學(xué)習(xí)和自我提升的意識。魯迅先生一生熱愛讀書，不斷汲取新知識，豐富自己的思想。在信息爆炸的今天，我們更應(yīng)珍惜學(xué)習(xí)資源，不斷提升自我，以適應(yīng)時代發(fā)展的需要。只有不斷學(xué)習(xí)、不斷進步，我們才能更好地弘揚魯迅精神，為社會的進步貢獻自己的力量。
總之，魯迅精神是中華民族寶貴的精神財富，它激勵著一代又一代人為國家的繁榮富強、為人民的幸福安康而不懈奮斗。在新時代的浪潮中，讓我們攜手并進，共同弘揚魯迅精神，讓這份精神力量成為推動社會進步、引領(lǐng)時代潮流的重要動力。讓我們以魯迅為榜樣，用自己的筆觸記錄時代、書寫未來，為中華民族的偉大復(fù)興貢獻自己的力量！
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