魯迅的作文

時(shí)間：2021-03-14 18:24:36 魯迅我要投稿

【必備】魯迅的作文合集5篇

　　在日常學(xué)習(xí)、工作和生活中，大家或多或少都會(huì)接觸過(guò)作文吧，作文是人們把記憶中所存儲(chǔ)的有關(guān)知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和思想用書(shū)面形式表達(dá)出來(lái)的記敘方式。怎么寫作文才能避免踩雷呢？以下是小編精心整理的魯迅的作文5篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。

【必備】魯迅的作文合集5篇

魯迅的作文篇1

　　我一路跟著這位文化巨匠的文字穿梭時(shí)光，與他比肩而行。我終于讀懂了魯迅，明白了他為什么要棄醫(yī)從文，以筆為刀解剖國(guó)人的靈魂，投筆似劍戳穿舊中國(guó)的面紗，孤獨(dú)無(wú)畏，昂首于革命隊(duì)伍的最前列。他用他犀利辛辣的文字撕裂了禁錮著光明的黑暗，釋放出希望的黎明。即使”荷戟獨(dú)彷徨“，也依然激昂吶喊；即使深陷”剿殺“，卻仍以”我以我血薦軒轅“的大無(wú)畏來(lái)不屈反抗；即使備受走狗文人的污蔑，也能”怒向刀叢覓小詩(shī)“，獨(dú)臂扛鼎地維護(hù)正義。徜徉于先生睿智的文字，我深深地感受到了他在寂寞中對(duì)真理的執(zhí)著和在風(fēng)起云涌的革命浪潮中那份無(wú)所畏懼和不屈的叛逆本色。

　　合上書(shū)本，我持卷遠(yuǎn)望。望著窗外寒夜中朦朧的山，是多么的巍峨肅穆。我仿佛看見(jiàn)山的脊梁上站著這位偉大的文學(xué)巨匠，他揮戈揚(yáng)戟敏如蒼狼；他宣戰(zhàn)——向著壓頂?shù)臑鹾谏n穹；他渴望同行者，能一起用挺直的脊梁扛起”鐵屋的閘門“，放出”真正的國(guó)人“，一起救亡圖存。此時(shí)，我那疲倦的身體驀地變得精神抖擻，心中似有火焰熊熊燃燒，我愿以所有的激情和滿腔熱血與這位文化巨匠同行。

魯迅的作文篇2

　　我國(guó)有這樣一位大文豪：他時(shí)常穿一件樸素的中式長(zhǎng)衫，短短的頭發(fā)刷子似的直豎著，濃密的胡須成一個(gè)隸書(shū)的“一”字……他，就是魯迅。

　　毛主席曾說(shuō)過(guò)：“魯迅的骨頭是最硬的，他沒(méi)有絲毫的奴顏和媚骨，這是殖民地、半殖民地人民最可寶貴的性格。”正如毛主席所言，魯迅一生都在為人民、為社會(huì)奮斗，他憎惡黑暗如同憎惡魔鬼，并始終沖鋒在文化戰(zhàn)爭(zhēng)的最前線，一次又一次對(duì)國(guó)民黨反動(dòng)派進(jìn)行猛烈的進(jìn)攻。他不懼迫害、不懼挫折，絕不向敵人屈服，永遠(yuǎn)也不會(huì)被打倒。無(wú)論受到多少殘酷的折磨，無(wú)論嘗到多少人間的辛酸，無(wú)論多少作品被查封，他始終用筆頑強(qiáng)與敵人作斗爭(zhēng)，為人民、社會(huì)做貢獻(xiàn)。

　　“我好像一只牛，吃的是草，擠出來(lái)的是奶、血。”魯迅對(duì)敵人向來(lái)是橫眉冷對(duì)，對(duì)人民卻甘愿俯下身子當(dāng)牛馬，奉獻(xiàn)出自己的一切。寒風(fēng)刺骨的冬天晚上，一個(gè)赤腳的車夫在魯迅門前摔倒了，魯迅竟然親自為車夫上藥、包扎，還把家里剩下的藥、繃帶和一些錢給了車夫。魯迅臨死前，仍不忘關(guān)心勞動(dòng)人民。他生了重病時(shí)，對(duì)自己的病情毫不在乎，反倒勸他家的女傭阿三多休息，別干重活兒。為自己想得少，為別人想得多，這是多么難得的一種品質(zhì)啊！

　　魯迅不僅關(guān)心勞動(dòng)人民，而且對(duì)下一代關(guān)愛(ài)有加。他一生接待過(guò)五百多名青年，親自給青年回信三千五百多封，關(guān)心過(guò)的青年更是不計(jì)其數(shù)，而阿累就是其中一個(gè)青年。雖然他與魯迅僅僅只有一面之緣，但正是這一面，使他在以后的生活中不懼迫害，在逆境中仍勇敢前進(jìn)。蕭紅與魯迅一家更是一見(jiàn)如故，在魯迅家找到的家的感覺(jué)使她心中的'冰塊漸漸融化了。正是由于魯迅先生的幫助，一股沁人心脾、清新如朝霞的風(fēng)才吹進(jìn)了文學(xué)界。

　　“時(shí)間就是性命，無(wú)端的空耗別人的時(shí)間，其實(shí)是無(wú)異于謀財(cái)害命的。”魯迅還非常珍惜時(shí)間，無(wú)論斗爭(zhēng)多么緊張，環(huán)境多么惡劣，身體多么不好，他都如饑似渴的學(xué)習(xí)，夜以繼日地忘我工作。

　　“橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛”是魯迅一生最真實(shí)的寫照。雖然魯迅先生早已離我們遠(yuǎn)去，但他的精神將永駐人間！

魯迅的作文篇3

　　我心目中的魯迅是一位愛(ài)國(guó)作家，又是一個(gè)關(guān)心進(jìn)步青年，同情勞動(dòng)人民的文豪。

　　為什么說(shuō)他愛(ài)國(guó)呢？因?yàn)樽罱易x了一篇關(guān)于魯迅先生為何棄醫(yī)從文的。原來(lái)魯迅生前是抱著醫(yī)學(xué)救國(guó)的愿望，進(jìn)入日本仙臺(tái)醫(yī)學(xué)專科學(xué)校學(xué)醫(yī)，就在學(xué)期期間他看了一場(chǎng)電影，電影里演的就是日本人宰割自己的同胞，他認(rèn)為，醫(yī)學(xué)不能拯救中國(guó)，中國(guó)革命的首要任務(wù)，就是喚起民眾，改變國(guó)民精神。

　　于是，他決定棄醫(yī)從文，要用筆和墨來(lái)參加戰(zhàn)斗。他要啟迪人們的覺(jué)悟，增強(qiáng)人民的力量，使祖國(guó)在百?gòu)U待興的情況下強(qiáng)大起來(lái)。

　　那又為什么說(shuō)關(guān)心青年同情勞動(dòng)人民呢？據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，他一生接待過(guò)來(lái)訪青年五百多名，親自給青年回信三千五百多封，關(guān)心青年更不計(jì)其數(shù)。魯迅先生在世時(shí)，他和第第救助一個(gè)拉黃包車的車夫，而且魯迅先生對(duì)他們家的女傭阿三十分的關(guān)心不讓好干重活。

　　這就是我心目中的魯迅。

魯迅的作文篇4

　　譯著尚未成書(shū)，驚聞隕星，中國(guó)何人領(lǐng)吶喊；先生已經(jīng)作古，痛憶舊雨，文壇從此感彷徨。”這是斯諾挽魯迅的話。魯迅為了新中國(guó)做了很多，比如：魯迅所處的20世紀(jì)初期，中國(guó)經(jīng)歷了一場(chǎng)文化的變革。而在這場(chǎng)新文化運(yùn)動(dòng)中，魯迅是文學(xué)界的旗手。魯迅所領(lǐng)導(dǎo)的這場(chǎng)變革暴風(fēng)驟雨般地掃除了中國(guó)文化界長(zhǎng)久以來(lái)的許多弊病，把外來(lái)的先進(jìn)文化引到了國(guó)人面前，使中國(guó)的文學(xué)從形式到內(nèi)容都有了翻天覆地地變化。這樣的功績(jī)不容抹煞。

　　魯迅的作品很多，比如：小說(shuō)集：《吶喊》、《彷徨》、《故事新編》；

　　散文集：《朝花夕拾》（原名《舊事重提》）；

　　散文詩(shī)集、雜文集：《野草》、《墳》、《熱風(fēng)》、《華蓋集》、《華蓋集續(xù)編》、《華蓋集續(xù)編的續(xù)編》、《南腔北調(diào)集》、《三閑集》、《二心集》、《而已集》、《花邊文學(xué)》《偽自由書(shū)》、《附集》、《準(zhǔn)風(fēng)月談》、《集外集》、《且介亭雜文集》《且介亭雜文二集》、《且介亭雜文末編》等18部。

　　魯迅一生在文學(xué)創(chuàng)作、文學(xué)批評(píng)、思想研究、文學(xué)史研究、翻譯、美術(shù)理論引進(jìn)、基礎(chǔ)科學(xué)介紹和古籍校勘與研究等多個(gè)領(lǐng)域具有重大貢獻(xiàn)。他對(duì)于五四運(yùn)動(dòng)以后的中國(guó)社會(huì)思想文化發(fā)展具有重大影響，蜚聲世界文壇，尤其在韓國(guó)、日本思想文化領(lǐng)域有極其重要的地位和影響，被譽(yù)為“二十世紀(jì)東亞文化地圖上占最大領(lǐng)土的作家”。

　　魯迅（1881年9月25日—1936年10月19日），原名周樟壽，后改名周樹(shù)人，字豫山，后改豫才，“魯迅”是他1918年發(fā)表《狂人日記》時(shí)所用的筆名，也是他影響最為廣泛的筆名，浙江紹興人。

　　著名文學(xué)家、思想家，五四新文化運(yùn)動(dòng)的主要參與者，中國(guó)現(xiàn)代文化的祭奠人。

魯迅的作文篇5

　　順?biāo)鞯臑跖翊暄训男÷繁P旋在四合院里，那里就是魯迅的故鄉(xiāng)。

　　悠悠的河水緩緩流淌，走到大堂里，直到看到豪邁的“林翰”二字，才算真正進(jìn)入了魯迅的故鄉(xiāng)。兩邊剛勁有力的毛筆對(duì)聯(lián)“持其志而暴其氣，敏于事而慎于言”，瞬間點(diǎn)燃了魯氏家族世代的奮斗目標(biāo)。中端一幅水墨蘭花畫占據(jù)了不少游客的眼簾，草草幾筆所成的水墨畫，正如魯迅自己晚年所寫的：椒梵桂折佳人老，獨(dú)托幽巖展素心。豈惜芳馨遺志者，故鄉(xiāng)如醉有荊榛。

　　魯迅家的百草園，在游客們看來(lái)只是一片生機(jī)勃勃的油菜地，在魯迅筆下，卻是一副欣欣向榮的景象。小時(shí)，他在此地歡快地斗、捉蟋蟀，靈巧地爬上高大的皂莢樹(shù)，干勁十足地拔那與樹(shù)纏綿的何首烏，頑皮地在石井上跳來(lái)跳去。“不必說(shuō)碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂莢樹(shù)，紫紅的桑葚……”可想而知，百草園曾給年少的魯迅帶來(lái)了碩大的樂(lè)趣，石井、何首烏、皂莢樹(shù)，對(duì)魯迅來(lái)說(shuō)，仿佛都有生命。正是這新世紀(jì)的時(shí)光，才使它們依然固守在自己應(yīng)有的崗位上，好像在耐心而期待地等待著魯迅熟悉的歸來(lái)，和它們彼此再見(jiàn)一面，直到永遠(yuǎn)……想象著如此美妙的幻境，才使自己負(fù)有了百草園這種臻致純潔的喜悅之情。

　　穿越過(guò)靜謐的走廊，帶著魯迅著作《從百草園到三味書(shū)屋》里的記憶，我虔誠(chéng)地尋覓著魯迅曾在家鄉(xiāng)玩耍的身影。處于魯迅文中的三味書(shū)屋，我似乎看到魯迅幼年上學(xué)的場(chǎng)景。站在三味書(shū)屋的跟前，眼前的布置令我倍感親切，有些故地重游的美感。私塾中所謂的“三味”。是古人對(duì)讀書(shū)感受的一種比喻，“讀經(jīng)味如稻粱，讀史味如肴饌，讀諸子百家味如醯醢，”三種體驗(yàn)合稱為“三味”。

　　現(xiàn)在空洞的桌椅四邊，少了幾分喧鬧，顯得有種荒涼的孤寂感，或許是壽先生的弟子們貪玩，去百草園玩賞一番了。魯迅的私塾先生壽鏡吾若在這里，洪亮地猶如古鐘般的聲音定會(huì)繞梁不絕地在大廳里回蕩：“人都到哪去了？”回答的人，也只有眼前飽覽一切風(fēng)景的游客了。

　　遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，私塾老師拿著戒尺坐在教桌上的樣子似乎依稀可見(jiàn)，書(shū)屋邊好似還縈繞著那些捧著《蕩寇志》的學(xué)生們的朗朗書(shū)聲。房前屋后，老屋依舊，睡床依舊，院落里桂樹(shù)依舊，棕色刻花的搖椅和圓桌，無(wú)不散發(fā)出古色古香的無(wú)限韻味來(lái)。俗話說(shuō)睹物思人，看見(jiàn)魯迅窗前空空如也的紅木書(shū)柜，我的腦海里驀地浮現(xiàn)出他少年時(shí)期與煤油燈相伴，苦讀經(jīng)書(shū)到雞鳴的情景來(lái)。

　　帶著淡淡的迷戀與不舍，我離開(kāi)了這位為“中華之崛起而讀書(shū)”的中華偉人之鄉(xiāng)。此時(shí)此刻，我由衷地感到，魯迅的故居不但照亮了歷史，還照亮了整個(gè)紹興市。

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