（熱門）歷史典故作文15篇
在現實生活或工作學習中，大家一定都接觸過作文吧，根據寫作命題的特點，作文可以分為命題作文和非命題作文。相信許多人會覺得作文很難寫吧，以下是小編收集整理的歷史典故作文，僅供參考，歡迎大家閱讀。
歷史典故作文 1
明嘉靖三十三年春，倭人入寇，任環在江陰督兵迎敵。兒子派人前去問候，任環回了封家書，直言：“汝輩絮絮叨叨，千言萬語，只是要我回衙。何風云氣少，兒女情多耶!”任環的家書，鼓蕩著風云氣。“倭寇流毒，多少百姓不得安寧?爾老子領兵，不能除討，嚼氈裹革，此其時也，豈學楚囚，對兒輩相泣幃榻耶!”
他告訴兒子：幸而承平，則父子共享太平之福;不幸有變，只有臣死忠、妻死節、子死孝，大家成就一個是而已。一個人有沒有風云氣，體現其襟懷格局的大小;一個民族風云氣強不強，關乎其能否邁出鏗鏘步伐。
歷史典故作文 2
三國時代東吳的呂蒙，可說是一個博學多才的人，周瑜死后，他繼任東吳的'都督。設計擊敗了蜀漢的關羽，派部將潘璋把關羽殺死后，不久他也死去。
呂蒙本來是一個不務正業不肯用功的人，所以沒有什么學識。魯肅見了他，覺得沒有什么可取的地方，后來，魯肅再遇見他時，看見他和從前完全不同，是那樣威武，踉他談起軍事問題來，顯得很有知識，使魯肅覺得很驚異。便笑著對他開玩笑說：“現在，你的學識這么好，既英勇，又有如謀，再也不是吳下的阿蒙了。”
呂蒙答道：“人別后三天，就該另眼看待呀!”呂蒙的話，原文是“士別三日，刮目相待。”
后來的人，便用“士別三日”這句話，來稱贊人離開后不久，進步很快的意思。
歷史典故作文 3
從小我就看過不少歷史典故，其中一個我最喜歡，印象最深刻的典故就是《曹沖稱象》。
曹沖很小的時候就善于觀察，人人都很喜歡他。有一天，孫權給曹操送來了一頭巨象。曹操見那頭巨象身強體壯，四肢粗壯，十分罕見。為了想知道這頭巨象的重量，曹操特地聚集了眾大臣一起來商議，大臣們紛紛各抒己見，有的'說：“拿個稱來稱一下。”有的就說：“這要造個多大的稱，還是把它宰了切成塊兒稱吧”。當大家都在絞盡腦汁，爭執不下的時候，曹沖走了過來。他彎腰低頭靠近曹操的耳朵，輕聲細語地說了一通。只見曹操聽了點頭稱是，連連叫好。
曹操按照曹沖說的方法，叫家丁們準備好一條船，把巨象帶到了河邊，趕上船，當船下沉穩定后在船舷齊水面的地方劃上一條線。然后宰把巨象趕下船，再往船上裝石頭，直到船下沉到那條線的位置才停止，最后用稱稱出船上石頭的重量，這樣巨象的重量就測算出來了。
曹沖的這個辦法不僅不用宰大象，而且還很輕松的量出它的體重。這個辦法“嘖嘖”讓大家稱贊，眾人們立刻豎起大拇指直夸曹沖的聰明。
這就是我最喜歡的歷史典故，它告訴我們無論遇到什么困難，都要冷靜地分析，多動腦。
歷史典故作文 4
郭子儀，華州鄭縣人。天寶十四年（公元755年），“安史之亂”爆發。當時郭子儀被任命為朔方節度使，以本軍出兵單于府（今內蒙古和林格爾），出奇兵以山西插入，攻陷河東地區的戰略重地靜邊軍城（今山西右北衛鎮），斬殺胡兵七千多，是“安史之亂”后唐朝首次大捷。
天寶十五年七月（公元756年），郭子儀與李光弼合軍配合作戰，在嘉山大敗史思明等賊將，斬首四萬，生擒五千，獲馬五千匹。河北十余郡重歸唐朝掌握。唐肅宗即位后，賊將阿史那從禮率五千騎出塞，與河曲部落數萬胡人企見覦身在朔方軍的皇帝。
郭子儀與回紇首領聯兵擊敗賊軍，平定河曲地區。至德二年（公元757年），郭子儀在潼關大破賊兵，收陜郡永豐倉。同年四月，安祿山被兒子殺掉，朝廷招郭子儀還鳳翔，欲圖大舉。五月，郭子儀進位司空，充關內、河東副元帥。
十月，郭子儀率漢、回紇聯軍十五萬收復長安。與敵交戰中，郭子儀指揮有方，斬首六萬余級，唐兵重新奪回京城。百萬人民夾道歡呼：“不圖今日復見官軍！”
歷史典故作文 5
諾貝爾是19世紀末的瑞典杰出化學家，一生貢獻極大，但十分謙虛。一位瑞典出版商要出一部瑞典名人集，來找諾貝爾。諾貝爾有禮貌地回絕了。他說："我喜歡訂閱這本有價值、有趣味的書，但請您不要將我收入。
我不知道我是否應當得到這種名望，不過我厭惡過分的詞藻。"諾貝爾的哥哥想編一部家族史，請他寄一份自傳。諾貝爾寫道："阿道爾弗雷德·諾貝爾——他那可憐的生命，在呱呱墜地時，差點斷送在一位仁慈的醫生手里。主要的美德：保持指甲的干凈，從不累及別人；主要的過錯：終生不娶，脾氣不佳，消化力差；僅有的一個希望：不要被人活埋；最大的罪惡：不敬財神；生平重要事：無。"哥哥反復勸說，并提出代為整理。諾貝爾執意不從。他說："我不只是沒有時間，最根本的`原因是我不能寫什么自傳。在宇宙漩渦中，有恒河沙粒那么多的星球，而無足輕重的我們，有什么值得去寫？"諾貝爾一生不愿意宣揚自己。他驚人的業績與他不平凡的謙虛分不開。
歷史典故作文 6
孟子是我國著名的思想家和教育家。他3歲喪父，由母親撫養長大。孟母很有教養，非常重視對孟子的教育。
孟家附近有一塊墓地，送葬的隊伍經常從他家門前走過。孟子經常模仿隊伍中吹鼓手和婦女哭啼的樣子，還不時到墓地上玩死人下葬的把戲，在地上挖一個坑，把朽木或腐草當作死人埋下去。孟母對兒子這樣玩耍很生氣，認為不利于他讀書，便把家遷到了城里。
到了城里孟母要兒子熟讀《論語》,像孔子那樣做人。可是他家處于鬧市中，打鐵聲、殺豬聲、叫賣聲終日不斷，聽著聽著，他就讀不下去了。接著，他就和鄰居家的'孩子玩起了做買賣的游戲，孟母覺得這個地方，確實很難集中心思讀書，便再次搬遷到城東的學宮對面居住。學宮那里的環境很好，書聲瑯瑯，讀書的氛圍很濃。孟子很快的安下心來讀書。有時，他還向學宮里張望，觀看里面的學生是怎樣讀書，又是怎樣跟隨老師演習周禮的，回到家里，也模仿起來。一天，孟母發現兒子在磕頭跪拜，以為他又在玩埋死人的把戲了，心里很難，在聽兒子說是在演習周禮后，就又高興起來。
后來孟母把孟子送進了學宮，學習《詩經》、《尚書》。“孟母三遷”教子的故事流傳至今。
歷史典故作文 7
抬旗是清朝一項褒獎政策，對于立功的人，如果是漢人包衣，可升為漢八旗。
若是漢八旗，可變為滿八旗。
若是下五旗，也有可能提為上三旗。
就是將身份提高一級，這叫做“抬旗”。
而“出旗”這項“福利”措施則是只針對于漢八旗的。
乾隆七年曾發布一條詔令，允許漢八旗的旗人“自愿”出旗為民，因為旗人是不許自己出去找工作，只能白吃皇糧的，怕耽誤了有學問有手藝的`漢人發家致富邁向成功，所以允許他們出旗。
詔書寫的冠冕堂皇，實際上就是不想再白養著這些人吃干飯，讓他們“出旗”以減輕政府的財政負擔。乾隆七年發布的這條允許出旗的詔令還算比較委婉的。
過了十幾年，到了乾隆二十三年，又發布了一條詔令，這次可就不那么客氣了。直接昭告：“八旗漢軍年老殘疾不能當差，以及差使平常不堪教養者，俱令為民。”
上次還允許“自愿”，這回連“自愿”都不行了，直接采取強制性措施。大批漢八旗自此被掃地出門，自謀職業發家致富邁向成功去嘍。
歷史典故作文 8
古代對德高者的稱呼。最早見于《荀子·成相》：“大人哉舜，南面而立萬物備。”又《解蔽》：“明參日月，大滿八極，夫是之謂大人。”其意為： 言行如日月光明，氣度博大如宇宙，有這種德行者就叫大人。
“大人”一詞作為官場用語，始于戰國末期。據《左傳·昭公十年》載：“周其亂乎?夫必多有是說，而后及其大人，大人患失而惑。”杜預注：“大人，在位者。”孔穎達疏：“周室其將亂乎?……國內多有此言，而后流傳及其在位之大人。大人，謂公卿大夫也。”百姓稱官員為“大人”，始于清代雍正初年。從清雍正初年起稱官員為大人，直至清末，這期間大人的范圍越來越廣。在雍正初年，只有總督、巡撫才可以稱大人。到了乾隆末年，則欽差大臣也可以稱大人了。從嘉慶、道光以來，京官四品以上，外官司、道以上，都可稱大人;翰林開坊，六品也可稱大人;編修、檢討(官名)得到了差事，七品也可稱大人。到了光緒末年，則沒有得到差事的編修、檢討及庶吉士，還有郎中、員外郎、主事、內閣中書都可稱大人;外官加三品銜或道銜的`，都稱大人。久而之久，則知府、直隸州同知也可稱大人了。
到了現代，“大人”演化為長輩敬辭(多用于書信)或指成人(區別于小孩兒)。
歷史典故作文 9
由封邑而來。如令狐氏，《百家姓》中記述為：周朝時有個名叫魏顆的人屢立戰功，受封于令狐邑，后人遂以令狐為姓；又如段干氏，老子裔孫李宗受封于段干，其后人遂以段干為姓；此外，還有梁丘、上官、羊舌、鐘離等復姓，都屬這種情況。
因居地而來。如東郭氏，周朝時齊國公族大夫有居住在國都臨淄東郭的'，后人遂以東郭為姓；又如閭丘、南門、西門、南宮、濮陽等復姓，也是因居地而得。
由官名、王父之字、爵系、族系而來。如司馬、司空、司寇、司徒、太史、即墨、亓官、巫馬、樂正、左丘等復姓都由官名而來；公羊、子陽等復姓由王父之字而來；公孫、仲孫等復姓由爵系而來；叔孫等復姓由族系而來。
司馬遷因為李陵案而受宮刑，他的兩個兒子司馬臨與司馬觀怕被株連，就改名換姓，隱居鄉里。兄弟倆各取司馬中的一個字，哥哥在馬字左邊加兩點，改姓馮；弟弟在司字左邊加一豎，改姓同。又如歐陽這個復姓，有的簡化為姓歐，有的簡化為姓陽。鐘離簡化為鐘，公孫簡化為孫，等等。
歷史典故作文 10
漢武帝在位的時候，大將軍霍光是朝廷舉足輕重的大臣，深得武帝信任。武帝監死前，把幼子劉弗陵(昭帝)托付給霍光輔佐。昭帝去世后，霍光立劉詢做皇帝(宣帝)。霍光掌握朝政大權四十多年，為西漢王朝立下了不小的功勛。
劉詢繼承皇位以后，立許妃做皇后。霍光的`妻子霍顯是個貪圖富貴的女人，她想把自己的小女兒成君嫁給劉詢做皇后，就乘許娘娘有病的機會，買通女醫下毒害死了許后。毒計敗露，女醫下獄。此事霍光事先一點也不知道，等事情出來了，霍顯才告訴他。霍光非常驚懼，指責妻子不該辦這種事情。他也想去告發，但又不忍心妻子被治罪，前思后想，還是把這件傷天害理的事情隱瞞下來了。霍光死后，有人向宣帝告發此案，宣帝派人去調查處理。霍光的妻子聽說了，與家人、親信商量對策，決定召集族人策劃謀反，不想走漏了風聲，宣帝派兵將霍家包圍，滿門抄斬。
東漢史學家班固在《漢書霍光傳》中評論霍光的功過，說他“不學無術，暗于大理”，意思是霍光不讀書，沒學識，因而不明關乎大局的道理。成語“不學無術”，指沒有學問，沒有本領。
歷史典故作文 11
魯真公薨，其弟敖立，是為武公。武公有長子括、少子戲。
武公九年，武公帶著兩個兒子，西去朝拜周宣王。宣王很喜歡戲，于是作了件荒唐事，他要立戲為魯國的太子。王的卿大夫樊仲山父就說，這個廢長立幼，不合規矩。不合規矩而您一定要做的話，日后魯國一定會違背您的旨意。違背了您的旨意，那就是要討伐的。不討伐的話那對您的威信有損。要真發展到那個地步，對大家都不好。您看，是不是別下這個命令呢?
周宣王很不滿，誰是天子啊。他不顧重臣意見，下了命令就立戲為魯國太子，日后當魯國的.國君。魯武公有點郁郁不樂，回到魯國后就死掉了。于是太子戲立，是為魯懿公。
果然，懿公被他哥哥括的兒子伯御帶著魯人干掉。伯御安安穩穩地做了十一年魯國國君，最后被周宣王發兵給伐滅了(古時交通不便的緣故?因此那么久了周宣王才知道?此事，存疑。
周宣王把伯御給誅殺了，就立懿公戲的弟弟稱，是為魯孝公。那個時候起，周天子的威信日益下降，而諸侯國弒其君的事情時有發生。
歷史典故作文 12
遠古有一種鳥叫作鵬。大鵬鳥的背像泰山那樣高，飛起來的時候，它的翅膀就像遮天蔽日的.云彩。有一次，大鵬鳥向南海飛去。它在南海海面上用翅膀擊水而行，扇一下就是三千里。它向高空飛去，卷起一股暴風，一下子就飛出九萬里。它飛出去一次，要過半年才飛回南海休息。當它飛向高空的時候，它的背靠著青天，而云層卻在它的下邊。
生活在洼地里的小安鳥雀，看見大鵬鳥飛得這么高，這么遠，很不理解，就說：“他還想飛到哪里去呢?我們往上飛，不過幾丈高就落下來了，我們在蓬蒿飛來飛去，也算是飛到邊了。大鵬鳥究竟想飛到什么地方去呢?”
解析：一個目光短淺的人，是不能理解志向高遠者的追求的。戰國時期的商鞅說，至德者不和于俗，成大功者不謀于眾。要成就大事，不應該去聽從身邊人的意見或者建議。成大事者不謀于眾，這一原則通俗地說，就是謀求特別重大的事情，不必與人商量。因為謀求非常重大事情的人，自己必定有非同一般的眼光、心胸與氣度，自己看準了，去做就是了，如果和別人商量，反倒麻煩搜索。就像鳥雀不能理解大鵬的志向一樣。
歷史典故作文 13
曾國藩在家讀書，對一篇文章不知道反復誦讀了多少遍，還在繼續讀，因為他還沒有背下來。這時候，他家進來了一個賊，潛伏在他的屋檐下，希望等讀書人睡覺之后撈點兒好處。可是，等啊等，就是不見他睡覺，還是翻來覆去地讀那篇文章。賊人大怒，跳出來說：“這種水平還讀什么書?”然后將那篇文章背誦一遍，揚長而去!
賊人是很聰明，至少比曾先生要聰明，但是他只能成為賊;而曾先生卻成為毛澤東主席都欽佩的人：“近代最有大本夫源的人。”
“勤能補拙是良訓，一分辛苦一分才。”那賊的記憶力很好，聽過幾遍文章就能背下來，而且也很勇敢，見別人不睡覺居然可以跳出來“大怒”，教訓曾先生之后，還要背一遍書，再揚長而去。但是遺憾的是，他名不見經傳。曾先生后來啟用了一大批人才，按說這位賊人與曾先生有一面之交，大可去施展一二。可惜，他雖有天賦卻沒有勤奮，還是落了個不知所終。
素材解讀：
故事中，曾國藩并不聰明，但他留名千古;賊記憶力雖好，卻做著雞鳴狗盜的'勾當。看來，沒有人能只依靠天分成功。偉大的成功和辛勤的勞動是成正比的，一分勞動就有一分收獲，日積月累，從少到多，奇跡就可以創造出來。
歷史典故作文 14
現今常使用“小蠻腰”來形容腰圍纖細的女生，但有史料指出，其實這是一個千古誤解。“楚王好細腰，宮中多餓死。”歷史上，楚靈王喜愛纖細的腰，所以朝中大臣每天都節制自己只吃一頓飯，上朝前還要抑制呼吸收腰，然后再把腰帶束緊，搞到最后得扶著墻壁才能站起來。
根據《廣州大洋網》報導，史料中記載，關于“小蠻腰”的典故有二，一說是唐代大詩人白居易的家姬小蠻，她的腰就像楊柳一般，所以之后泛指女人的細腰。另一說是“楚王好細腰”，當時楚國所處地理位置，被中原王朝視為荊蠻之地，因此稱細腰是“楚腰”或“蠻腰”。
“第二說的可信度較高。”報導指出，歷史上，楚靈王所好的細腰，并非女人的'腰，而是“士人”之腰，就是大男人們的腰。因為楚靈王個人的愛好，朝中大臣每天都只吃一頓飯控制腰圍，上朝前還要把腰帶束得很緊。到了第二年，滿朝文武官員的臉色都變得黑黃。
報導還說，《戰國策》和《兼愛》篇里都明言“楚靈王好士細腰”。但在春秋戰國時期，“士”是介于卿大夫和庶民之間男性群體的專用稱呼，女人是沒有資格被稱作士的。所以有人猜測，楚靈王可能有同性戀傾向，或者是雙性戀。
歷史典故作文 15
赤壁大戰前夕，諸葛亮過江東與東吳都督周瑜共商破曹大計。周瑜嫉妒諸葛亮的才能，惟恐對東吳不利，借故欲除掉他。一天，他要求諸葛亮十天之內弄到十萬支箭。諸葛亮笑著說好辦，并把工期該為三天。周瑜暗喜，讓諸葛亮立下軍令狀，到期不完成，以軍法處置。
周瑜派魯肅到諸葛亮那里去打探情況。發現諸葛亮正在悠閑地彈琴。諸葛亮一見魯肅，拉住他的袖子道：“子敬救我！”他要求魯肅在第三天夜里調撥20只戰船，戰船四周都用黑布蒙上，擺滿稻草人，每船配備30名軍士，讓他們帶上鑼鼓號角。魯肅不知底細，答應了。三天后，諸葛亮笑吟吟地邀魯肅一同登上戰船，船向江北駛去，漸漸逼近曹操的.水兵大寨。魯肅驚問：“你要去送死嗎？”諸葛亮只不動聲色地勸魯肅飲酒。這時，大霧滿江，曹操聞報，說東吳派水兵來襲，他認為這是誘敵之計，命令不許出戰，只用亂箭猛射。大霧散后，諸葛亮20只戰船上滿是箭，一數10萬多支，到周瑜處交命。周瑜嘆道：“他神機妙算，我比不上啊！”
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