天鵝仙女的滿族神話典故

時間：2021-08-08 10:49:49 歷史典故我要投稿

天鵝仙女的滿族神話典故

　　導語:傳說在很久很久以前，天上住著三個美貌的仙女，她們是同胞姐妹。老大叫恩固倫，老二叫正固倫，老三叫佛庫倫。下面是小編整理的一些相關(guān)的典故，歡迎查閱，謝謝。

天鵝仙女的滿族神話典故

　　傳說在很久很久以前，天上住著三個美貌的仙女，她們是同胞姐妹。老大叫恩固倫，老二叫正固倫，老三叫佛庫倫。三個仙女都玩夠了那天上的宮殿和彩云，沒有地方可玩，想找個地方玩一玩。到什么地方去呢?她們早就聽說地上果勒敏珊延阿林①山上有個天池，池水象鏡子一樣清澈透明，池周圍飛禽走獸，樹木花草樣樣都有。怎么才能從天上下來呢?三仙女佛庫倫聰明伶俐，她用采來的白云做羽毛，用披上羽毛的胳膊當翅膀，搖身變成一只雪白的天鵝。兩個姐姐也學著她的樣兒，從天上飛下來，落在了果勒敏珊延阿林山上的天池旁邊。

　　三個天鵝仙女下凡來，正趕巧被三個獵人看到了。這三個獵人是同胞三兄弟，老大二十歲，老二十八歲，老三十六歲。兄弟三人都能射獵、斗獸，他們整年在果勒敏珊延阿林山里鉆來鉆去，靠打獵為生。

　　兄弟仨朝天鵝落地的地方奔去，追到天池邊上，見三只天鵝變成了三個美貌天仙，脫下衣服“撲通”、“撲通”，跳進天池水里。立時把三個兄弟驚呆了：從長這么大還沒有見過這么漂亮的姑娘呢!老大說：“讓她們給咱們做媳婦該有多好啊!”老二說：“就怕人家不干。”別看老三小，心眼最靈，他說：“咱們把她們的衣裳偷偷拿走，她們回不去天，就得留在地上。”老大、老二覺得老三說的辦法好，就一起悄悄來到天池旁邊，將三個姑娘的衣服拿走了。

　　三個仙女在天池里洗澡，邊洗邊玩，越玩越樂，等到日頭快落山了，大姐恩固倫說：“咱們該回去了。”正固倫、佛庫倫說：“走吧!”可上岸一看，衣服沒有了。三個仙女急得哭了起來。正在這時候，兄弟三個走到姐妹三個跟前，老大把自己身上的獸皮衣服脫下來，披在恩固倫身上;老二把自己的獸皮衣服脫下來，披在正固倫身上，老三把自己的獸皮衣服脫下來，披在佛庫倫身上。

　　三個兄弟領(lǐng)著三個姐妹離開了天池，在大森林中架起干柴，燒烤野鹿、野牛、野豬的肉。再拿出石刀把烤熟的肉拉成小塊塊，請三個姐妹吃。吃完，老大扯著大姐，老二扯著二姐，老三扯著三妹，各自進了自己的小馬架子。

　　三個姐妹過膩了天上的生活，從來沒穿過這么暖和的獸皮衣服，沒吃過這么香的烤肉，更沒有過丈夫的恩愛。她們舍不得這人間的生活，干脆不走了。

　　三個姐妹在人間一年，學會了鉆火、烤肉、縫皮衣，又都生了一個大胖小子。她們和丈夫相親相愛，過得很美滿。

　　一晃又過了兩年，一天，大姐對兩個妹妹說：“天上一天地上一年，咱們已經(jīng)出來三天了，哪天給玉帝知道了，就要受到天規(guī)懲罰。趁時間不算長，快回去吧!”

　　兩個妹妹也覺得不回去不行了，弄不好丈夫、孩子也得受連帶。三個姐妹找出了丈夫收藏起來的衣裳穿在身上，胳膊一抬，兩腳起空了。地上的三個孩子，都兩歲多一點，剛會答答話，見三只天鵝在頭頂來回飛，一齊扎撒②著小手，說：“鵝，鵝!”

　　兄弟三人打獵回來，不見了妻子，只聽孩子說：“鵝，鵝飛走了!”一找衣服也沒有了，知道三個仙女回天上去了，就對孩子說：“那鵝，就是你們的娘，知道嗎?”

　　傳說滿族人管母親叫鵝娘，就是從這兒起始的。后來受到漢族人稱呼母親為“媽媽”的影響，叫成了“訥訥”。

　　兄弟三人的妻子走后，三個孩子漸漸長大了。后來這三個孩子順松花江走到與牡丹江匯合的地方，覺得那里寬敞，就定居下來。后來兄弟三人的后代家口越來越多，三支人分開，各支都有了自己的姓，三支人分為三姓。因此這地方就叫做“三姓”③了。

　　三個仙女回到天上，吃飯不香，喝水不甜，日夜想念人間的生活;可又不敢把真情泄露出去，只好藏在心里。就這么過了九百九十九天，正趕上王母娘娘開蟠桃會，天兵天將們把守不嚴，姐妹三個一核計，無論如何也得到人間看一看，就是看上一眼，也免得這樣牽腸掛肚。

　　姐妹仨還是采天上的白云做羽毛，變成三只天鵝飛了下來，落在果勒敏珊延阿林山上。她們找丈夫、找孩子，都不見了。她們在人間時夏天住的小馬架子，沒有了影兒;冬天掘的避風寒的地窨子，也早已填滿了泥土。姐妹仨不禁落下淚來，邊哭邊沿著松花江往下飛。冷丁在一處密林中有個百十戶人家聚居的部落。一打聽，才知道這地方叫三姓，正是她們姐妹三人的后代。天上九百九十九天，地上九百九十九年，不但她們的丈夫早已不在人世，兒子也早就死去了，已不知傳了多少代了。三姐妹見三姓人雖然象自己的丈夫樣勇敢，卻不象三兄弟那樣和睦相處。他們生性好斗，常互相掄刀動捧，打得頭破血流。仗越打越兇，仇越記越深。

　　怎么才能讓他們不打仗呢?三姐妹很著急。一邊往回飛，一邊想，不知不覺飛到了天池邊。她們脫去外衣，跳進天池里，一邊想著心事，一邊洗起來。

　　正洗著，三仙女見天邊飛來一只喜鵲，飛到天池上空，將嘴里銜著的東西吐在她的衣服上。她本來已經(jīng)不想在水中多呆了，就游著上了岸。見衣服袖上放著一枚熟透了的紅果，大得出奇，紅得透亮。她在山上呆過三年，還沒有見過這樣的果子，揀起來含在嘴里，準備穿好衣服等大姐、二姐上岸給她們看。誰知紅果一含進嘴里，哧溜一下從嗓子眼滑進肚子里去了。

　　大姐、二姐穿好衣服要回天上了，三仙女身子發(fā)沉，說什么也飛不起來。大姐、二姐知道她是誤吃紅果懷了孕，勸她不要著急，等生完孩子再來接她。說完后先飛走了。

　　三仙女留在人間，渴了喝天池水，餓了捕野獸、采野果，冷了點篝火，一過過了十二個月，生下一個濃眉大眼的孩子。這孩子下生就會說話，不一會兒就滿地跑，過了不幾天，竟和十七、八歲的小伙子長得一般高大，非常英俊了。三仙女見孩子這么快就長大了，心想這一定是天意。她知道人間最貴重的是金子，就說：“孩子，你就姓愛新覺羅④吧。”她又望望眼前的布庫里山，說：“你的名字就叫布庫里雍順吧。”她想起正在成天打仗的.三姓人，又說：“天生你，是要你停止械斗，平息戰(zhàn)亂，統(tǒng)領(lǐng)人民過安定日子，你懂嗎?”

　　愛新覺羅?布庫里雍順點點頭，三仙女指著松花江說：“孩子，你就順這條江下去吧!”說完，她變成一只天鵝飛走了。

　　愛新覺羅?布庫里雍順砍下天池旁的小樹做成筏子，折下柳樹枝葉盤成套圈戴在頭上，然后跳上筏子，盤膝端坐上面，順著山口進了松花江。小筏子穿過九十九道彎，闖過九十九道灘，經(jīng)過九十九天的漂流，來到了三姓地方。

　　小筏子擱淺了，岸邊一個汲水的姑娘看見他，跑回村子，告訴了村里的人們。大家爭著來看，見他頭戴柳枝圍成的圈，盤膝端坐在筏子上，那模樣很象一尊天神，便問：“你從哪兒來的?”布庫里雍順一指江上頭，說：“從上邊來的。”大家尋思是說他從天上來的，布庫里雍順想起訥訥囑咐的話，就勢說：“我是天女生的天童，來管理你們的。”大家見他英俊魁偉，確實與眾不同，就相信了他的話。布庫里雍順又指著汲水的姑娘說：“是她先看見我的，我就到她家去了。”大家把他讓進了姑娘家，姑娘的父母聽說布庫里雍順還沒成家，就把姑娘許給了他。幾位穆昆達⑤也認為這樣合適，就做了主婚人，當天舉行了婚禮。他們將豬在祖先前領(lǐng)了牲，在院子里架起火堆，全村的人都來上禮，通宵唱歌跳舞，從此以后再不打仗了。

　　布庫里雍順在三姓地方居住下來，勸大家和好。各家之間發(fā)生糾紛經(jīng)他排解，大家都和和樂樂，都擁戴他，推舉他為部落長。他帶領(lǐng)三姓地方的人們，建立了鄂多哩城。

　　布庫里雍順就是滿族的祖先，他的傳說也一直流傳到今天。⑥

　　講述人：李成明

　　流傳地區(qū)：岫巖一帶。

　　搜集整理者：張其卓、董明

　　后注：

　　①果勒敏珊延阿林：滿語，長白山。

　　②扎撒：張撒變音，即攤開。

　　③三姓：今黑龍江省依蘭縣，在佳木斯西南。

　　④愛新覺羅：滿語，金子。

　　⑤穆昆達：滿語，族長。

　　⑥這篇傳說和滿文老檔及《清史稿》記載相同。但它當然是口頭流傳下來的。