林黛玉的性格特點(diǎn)歷史典故
林黛玉，中國古典名著《紅樓夢》的女主角。金陵十二釵正冊雙首之一，西方靈河岸絳珠仙草轉(zhuǎn)世，榮府幺女賈敏與揚(yáng)州巡鹽御史林如海之獨(dú)生女，以下是小編整理的林黛玉的性格特點(diǎn)歷史典故，歡迎閱讀。
林黛玉的性格特點(diǎn)歷史典故 篇1
在《紅樓夢》中，林黛玉可能是個神仙，可望不可及，似乎也是一種姻緣，不想命運(yùn)如此多作弄，其特點(diǎn)可概括為“凄美”二字。“凄”則主要表現(xiàn)在林黛玉的“身世凄涼、纖弱多病”，“美”則表現(xiàn)在“外在、內(nèi)涵、藝術(shù)”這幾個方面。兩者相加就構(gòu)成了林黛玉“凄美”的悲劇形象。
外在之凄美。初見黛玉，作者并未直接著墨來描繪她的美，而是巧借鳳姐的嘴及寶玉的眼來突出林黛玉的絕世美麗。心直口快的鳳姐一見黛玉即驚嘆：“天下竟有這樣標(biāo)致的人兒！我今日才算看見了！”而在寶玉的眼中：“兩彎似蹙非蹙籠煙眉，一雙似喜非喜含情目，態(tài)生兩靨之愁，嬌襲一身之病。淚光點(diǎn)點(diǎn)，嬌喘微微。嫻靜似嬌花照水，行動如弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅，病如西子勝三分。”好一個“裊裊婷婷的女兒”、“神仙似的妹妹”！筆至此處，一個活生生的“絕美”黛玉已躍然紙上，這便是林黛玉的“外在之凄美”。
內(nèi)在之凄美。林黛玉是敏感而善良的，她寄人籬下的處境讓她總是小心翼翼的為人處事，“生怕被人看輕了去”的心態(tài)；另一方面，一個蘭心慧質(zhì)的女孩兒的小心眼兒更可以為她增添些“靈慧與可愛”之處，從而使林黛玉這個角色的塑造變得更加生動、有血有肉、感人至深。這正是作者的高明之處，在較大部分的一些的文學(xué)作品中，作者們往往對正面的角色作太多的褒揚(yáng)而使主人公幾達(dá)神化的程度，這就導(dǎo)致人物的塑造脫離了現(xiàn)實(shí)生活變得空泛無趣、了無動人之情了。
在黛玉的善良方面，我們又可以從她與寶釵相處的文字里邊看得出來，盡管兩人在平日里為情所累而有些磨擦，而至后來待寶釵“竟更比他人好十倍”，還把寶釵讓她“每日吃上等燕窩一兩以滋陰補(bǔ)氣”當(dāng)作是寶釵對她的體貼。再者我們還可以從她教香菱作詩“誨人不倦”以及她的葬花之舉等事可以看出她內(nèi)心的善良。事實(shí)證明，越到后來“大得下人之心”的不是常“施下人以小恩”的寶釵，而“以誠相待，啥也不瞞人”的黛玉，其出自本性的善良與坦誠也由此可見一斑。
本是天外飛仙，何故凄涼如是？曹翁筆墨之神，亦在于此，一方面讓黛玉“美麗”到極至，一方面又讓她“凄涼”而至身死！于是乎，一個跨越無數(shù)時空的、恒久的悲劇性人物——“凄美的林黛玉”至此“雕塑”而成，“活生生”站在你的面前，讓人為她盡情的感痛傷心，耿耿而不能忘懷。
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1、林黛玉：林黛玉，中國古典名著《紅樓夢》的女主角。金陵十二釵正冊雙首之一，西方靈河岸絳珠仙草轉(zhuǎn)世，榮府幺女賈敏與揚(yáng)州巡鹽御史林如海之獨(dú)生女，母親賈敏是賈代善和賈母四個女兒里最小的女兒。林黛玉是賈母的外孫女，賈寶玉的姑表妹、戀人、知己，賈府通稱林姑娘。她生得容貌清麗，兼有詩才，是古代文學(xué)作品中極富靈氣的經(jīng)典女性形象。從小聰明清秀，父母對她愛如珍寶。5歲上學(xué)，7歲母親早亡，10歲師從賈雨村啟蒙。外祖母賈史氏疼愛幺女賈敏，愛屋及烏疼愛黛玉，10歲接到身邊撫養(yǎng)教育，寢食起居，一如嫡孫賈寶玉。與11歲的賈寶玉同住同吃，吃穿用度都是賈母打點(diǎn)，自視地位在三春之上，實(shí)則只是隔一代近親，因被王夫人的仆人最后一個送宮花而很不愉快。11歲時又死了父親，從此常住賈府，養(yǎng)成了孤標(biāo)傲世的性格。12歲時，賈元春省親后，林黛玉入住瀟湘館，在大觀園詩社里別號瀟湘妃子，作詩直抒性靈。林黛玉與賈寶玉青梅竹馬，脂硯齋說“二玉近中遠(yuǎn)”“實(shí)遠(yuǎn)之至”。絳珠還淚的神話賦予了林黛玉迷。必應(yīng)搜索更多林黛玉的性格特點(diǎn)歷史典故
2、一方面：一方面，漢語詞語，拼音是yīfāngmiàn），釋義是有關(guān)的幾個人或幾件事之一。
（1）指有關(guān)的幾個人或幾件事之一。
（2）連用。連接并列的兩種相互關(guān)聯(lián)的'事物，或一個事物的兩個方面。
①老舍《正紅旗下》四：“在我們這一方面，母親希望大姐能來。”
②孫中山《民族主義》第四講：“故此后世界人類要分為兩個方面去決斗：一方面是十二萬萬五千萬人，一方面是二萬萬五千萬人。”毛澤東《工作方法（草案）》：“一方面要反對空頭政治家，一方面要反對迷失方向的實(shí)際家。”周而復(fù)《上海的早晨》第一部九：“偽工會理事長確實(shí)想排擠陶阿毛，一方面固然因?yàn)樘瞻⒚诠と水?dāng)中有一定的威信和影響，另一方面陶阿毛不買他的賬。”
3、典故：典故是一個漢語詞匯，拼音是diǎngù。一指典制和掌故；二指詩文中引用的古代故事和有來歷的詞語；三指具有教育意義且大眾耳熟能詳?shù)墓J(rèn)的人物、事件。典故這個名稱，由來已久。出自《后漢書．東平憲王蒼傳》：“親屈至尊，降禮下臣，每賜宴見，輒興席改容，中宮親拜，事過典故。”典故示例：引用典故。典制和掌故；詩文中引用的古代故事和有來歷的詞語。泛指具有教育意義且大眾耳熟能詳?shù)墓J(rèn)的人物，事件。典制和成例。故，故事，成例。頭條搜索更多林黛玉的性格特點(diǎn)歷史典故
4、歷史：歷史，簡稱“史”，指對人類社會過去的事件和活動，以及對這些事件行為有系統(tǒng)的記錄、研究和詮釋。歷史是客觀存在的，無論文學(xué)家們?nèi)绾螘鴮憵v史，歷史都以自己的方式存在，不可改變。其含義有三：記載和解釋作為一系列人類進(jìn)程歷史事件的一門學(xué)科；沿革，來歷；過去的事實(shí)。歷史的問題在于不斷發(fā)現(xiàn)真的過去，在于用材料說話，讓人如何在現(xiàn)實(shí)中可能成為可以討論的問題。歷史是延伸的。歷史是文化的傳承，積累和擴(kuò)展，是人類文明的軌跡。歷史文物（11張）歷史學(xué)指的是客觀世界運(yùn)動發(fā)展的過程，可分為自然史和人類社會史兩方面。例如宇宙歷史、地球歷史、人類史、鳥類歷史等等。與歷史的概念相對應(yīng)，歷史學(xué)也有廣義與狹義之分。廣義上，“歷史”可以指過去發(fā)生的一切事件，不一定同人類社會發(fā)生聯(lián)系。一般來說，通常所說的歷史是指人類社會史。歷史，就是指過去發(fā)生的事情，歷史是客觀存在的事情。
林黛玉的性格特點(diǎn)歷史典故 篇2
1、多愁善感的林妹妹
林黛玉多愁善感，不管是多么小的事情，林黛玉都可以引用到自己的身上來，從而變得更加的愁苦和憂郁。
同時在林黛玉小的時候，因?yàn)樽x書很多，所以林黛玉的性格特點(diǎn)中，又有了孤傲這一說法，她目下無塵，不屑于做一些自己不感興趣的事情。
所以才常常和大家有隔閡，而讓她覺得唯一的安慰就是賈寶玉，所以等賈寶玉成親之后，林黛玉最終身亡，這應(yīng)該說是林黛玉的性格特點(diǎn)演變而來的。
2、林黛玉的“小性兒”
在林黛玉的豐富性格中，較為突出也最為世人所公認(rèn)的就是那所謂的“小性兒”，說話尖酸刻薄不饒人、諸事好挑剔等。
其實(shí)，這些都是一種表面現(xiàn)象，在其“小性兒”、說話尖酸刻薄等令人不喜歡的性格背后，隱藏的正是她那顆十分強(qiáng)烈的自尊心。
執(zhí)著地維護(hù)自己的自尊心，正是她一切性格的根源。要求尊重和維護(hù)人的尊嚴(yán)，不能容忍對人格和自尊心的絲毫褻瀆，是她性格的核心部分。
在“林黛玉拋父進(jìn)京都”時，她就“步步留心，時時在意，不肯輕易多說一句話，多行一步路，惟恐被人恥笑了他去”。
正反映了她那種強(qiáng)烈的自尊心，林黛玉之所以這樣，是因?yàn)樗俺Ｂ牭媚赣H說過，他外祖母家與別家不同，他近日所見的這幾個三等仆婦，吃穿用度，已是不凡了，何況今至其家”。而自己如今的處境是寄人籬下，不是“正經(jīng)主子”，因而顯得更加小心在意，惟恐自己的自尊心在眾人面前受損。
可以說，林黛玉就是帶著這樣一顆強(qiáng)烈的自尊心來到賈府的，明白了這點(diǎn)，我們就會發(fā)現(xiàn)，林黛玉那些被人們視之為“小性兒”的事情，都是和她的這顆強(qiáng)烈的自尊心密切相關(guān)的。它就象一根繃得緊緊的弦，安裝在異常敏感的林黛玉身上，不管有意無意，只要稍一觸動，就會強(qiáng)烈地顫動起來。
3、絕頂聰明卻有著自卑心理
林黛玉的性格特點(diǎn)是敏感、細(xì)心、淡泊、真實(shí)、易傷感，絕頂聰明，悟性極強(qiáng),自尊自愛，多愁善感 林黛玉她才學(xué)橫溢和濃郁的詩人氣質(zhì)。
然而林黛玉的性格特點(diǎn)中還是有著自卑的一面，這一點(diǎn)從她剛進(jìn)賈府時就有所顯現(xiàn)，她步步小心，事事謹(jǐn)慎，可還是免不了自卑難過的時候。
于是林黛玉用自己超強(qiáng)的自尊心來掩飾這一點(diǎn)，在史湘云笑鬧著說有個戲子和林黛玉有些相似的時候，她的自卑或者說是自尊心又受到了刺激，于是在回去之后便和賈寶玉發(fā)生了爭吵。
4、林黛玉為什么總是哭泣
林黛玉是一個長相非常標(biāo)致，而且非常有才華的一個人，可以說的上是才貌雙全，但是這樣一個充滿了仙氣和靈氣的人，林黛玉為何總是哭泣呢?是心中有多大的悲傷嗎?還是另有別的原因?
在第一回中，講述了賈寶玉和林黛玉的前世真身，賈寶玉是神瑛侍者下凡投胎，而林黛玉則是日日受神瑛侍者照顧的絳珠草，等到后來神瑛侍者下凡之后，絳珠草一心想要跟隨，因?yàn)榍笆蓝髑闊o法報(bào)答，只好決定這一世將眼淚淚水全部還給賈寶玉。但是其實(shí)說起來，這只是林黛玉為何總是哭泣的一個原因罷了。
林黛玉的性格特點(diǎn)歷史典故 篇3
紅樓夢劉姥姥無心的一句話體現(xiàn)出林黛玉的性格特點(diǎn)，沒有那么柔弱 有人說一個人眼中有一千個紅樓夢，一千個人眼中卻只有一個林黛玉。曹公筆下的林黛玉形象是非常透明的，用了太多的筆墨來描寫她。
但是林黛玉到底是什么性格的呢?我們大都看到林黛玉身體很弱喜歡哭，但是她的喜歡哭各種使小性子說白了都是為了賈寶玉一個人的，對著別人的時候她都是禮數(shù)周到，懂得進(jìn)退的。
其實(shí)她雖然外表柔弱，但是性格上卻不柔弱，就看她的一張嘴那么厲害就知道了。尤其是各位姑娘收花那段，到了她的時候她的“別人不挑剩下的，也不會給我”這句話。
有人說她尖酸刻薄，但是一件事情她能夠直白的說出來，而不是明明覺得委屈了卻忍著，這樣的性格還能說是柔弱嗎?她在多處被大家指責(zé)太刻薄的時候往往忽略掉了她其實(shí)就是一個小女孩在維護(hù)自己喜歡或者堅(jiān)持的東西而已。
當(dāng)初劉姥姥進(jìn)大觀園，參觀各處住所，到了她的瀟湘館隨口問了一句“這是哪位哥的房間啊”，這句話很明顯讓我們看到了林黛玉的房間其實(shí)是非常大氣或者說并沒有女孩子那種特有的嬌貴。
不只是這一處，連賈政也是非常喜歡她的素凈大氣的審美。所以說，林黛玉身體上的柔弱給了大家先入為主的印象，忽略掉了她身上很多的特征，比如心思細(xì)膩又大氣。
林黛玉的性格特點(diǎn)歷史典故 篇4
林黛玉是一個病美人，她的悲劇其實(shí)是由她的性格所決定的。林黛玉的性格與其疾病完全符合。
《紅樓夢》對于林黛玉的人物刻畫最為具體生動，包括林黛玉的性格特點(diǎn)，完全符合她的體質(zhì)以及她的疾病，這也體現(xiàn)了《紅樓夢》的獨(dú)特魅力。
一、林黛玉的身世
林黛玉是《紅樓夢》的女主角，金陵十二釵之首，賈母的外孫女，賈寶玉的姑表妹、戀人，賈府通稱林姑娘。她生得傾城傾國容貌，兼有曠世詩才，是世界文學(xué)作品中最富靈氣的經(jīng)典女性形象之一。
林黛玉是姑蘇才子林如海之女，本是出生于“鐘鳴鼎食之家，詩書翰墨之族”的大家閨秀，由于幼喪雙親而寄人籬下，養(yǎng)成了“步步留心，時時在意”的謹(jǐn)慎性格。
二、林黛玉的言語
林黛玉才華橫溢，堪稱才女，先天的聰慧和后天文學(xué)的熏陶使林黛玉具有高雅的語言特征，說話時思維快捷，反應(yīng)迅速，善于借題發(fā)揮，暗語影射。由于她清孤高傲，目無下塵，不愿意像薛寶釵那樣阿諛奉承，循規(guī)蹈矩;也不愿像王熙鳳那樣，把伶牙俐齒用之于笑談打趣，逢迎權(quán)勢，投合家長，卻把伶牙俐齒用于譏諷揶揄，造成了與世俗的對立。
書中多處可以看出，林黛玉的言語特征是尖酸刻薄和悲音哀調(diào)。這樣的語言是由林黛玉的脾虛所決定的。
《內(nèi)經(jīng)》說：“脾在志為思”，王冰注釋：“脾藏意，記而不忘也。”林黛玉寄居賈府，愛慕賈寶玉而不得，整日杯弓蛇影，疑慮重重，故而“久思?xì)饨Y(jié)，傷脾而耗氣”，導(dǎo)致林黛玉既有肝郁，又有脾虛，屬于肝脾失調(diào)。
三、林黛玉的外貌
整部《紅樓夢》關(guān)于林黛玉的外貌描寫并未占據(jù)太多的篇幅，然而這寥寥筆墨卻給后世讀者留下了難以磨滅的印象。文章開篇的“受寰宇之精，得甘露之養(yǎng)，脫草木凡胎，才換的人形”一句完美塑造了林黛玉“玉秀清靈”的形象。
但王熙鳳第一次見到林黛玉就看出她有“不足之癥”，還詢問她在吃什么藥。再從賈寶玉的視角來看林黛玉：“兩灣似蹙非蹙罥煙眉，一雙似喜非喜含情目。態(tài)生兩靨之愁，嬌襲一身之病。淚光點(diǎn)點(diǎn)，嬌喘微微。嫻靜時如姣花照水，行動處似弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅，病如西子勝三分。”
筆墨至此，嬌弱、文靜、玲瓏、內(nèi)向的林黛玉已浮現(xiàn)于紙上。林黛玉的“病態(tài)美”襯托了她寄人籬下的辛酸和無奈。
一則，罥煙眉
形容眉色好看，像一縷輕煙。從中醫(yī)來分析，眉毛長粗、濃密、潤澤，體現(xiàn)了血?dú)馔?反之，眉毛稀短、細(xì)淡、枯脫，則反映氣血不足。臨床可以觀察到，凡是眉毛淡疏者，往往氣血衰弱，體弱多病，此類患者容易手腳冰冷，腎氣也較弱。這也符合林黛玉的體質(zhì)特點(diǎn)。
二則，含情目
關(guān)于含情目，唐代詩人李商隱有詩云：“愛恨朦朧花季間，含情為你似嬋娟”，極言眼睛之美，含情脈脈。
從整體來看，林黛玉是一個病美人。其體態(tài)極美，但身體甚弱。可以說，氣血不足，精氣神皆弱，這樣的美是一種值得讀者憐憫的美，這大概也是作者想要表達(dá)的意思吧。
四、林黛玉的性格
林黛玉是一個性格很復(fù)雜的人。表現(xiàn)在以下幾個方面：
一則，林黛玉因寄人籬下，平時小心謹(jǐn)慎，這種性格極易導(dǎo)致肝郁氣滯。她的性格是：多愁善感，抑郁寡歡，優(yōu)柔寡斷。因?yàn)檫@樣的性格，導(dǎo)致了她的身體出現(xiàn)了以下不適，包括：胸滿脅脹，大便不調(diào)，舌苔薄而膩，脈弦而緊。
二則，在老師賈雨村的熏染下，林黛玉也有不拘禮法、清高孤傲的性格。她蔑視強(qiáng)權(quán)，甚至把“一人之下，萬人之上”的北靜王水溶稱為“臭男人”;雖寄居賈府，但從不邀憐取寵;在愛情上，追求真正的知己，敢為敢言。受家庭經(jīng)歷的影響，她性格孤僻任性，喜散不喜聚，認(rèn)為聚終將會散。而正是這樣的不奉承、不討好的黛玉招致了賈府人的非議，甚至連“慈善家”王夫人都流露出對林黛玉的厭惡，百般受辱的黛玉只有寄情于詩，將苦難化作潛潛淚水。
三則，在坎坷愛情以及“金玉姻緣”之說的影響下，黛玉神經(jīng)越來越敏感，地位越來越孤立，假想的敵人越來越多，懷疑、苦痛、憂郁不斷侵蝕著她。
正如《內(nèi)經(jīng)》所言：“五臟化五氣，而生七情。”同時，七情可直接影響臟腑氣機(jī)，“思則氣結(jié)，悲則氣消，怒則氣上，恐則氣下，喜則氣緩，驚則氣亂。”黛玉終日以淚洗面，必將影響氣機(jī)，導(dǎo)致肝郁氣滯。
五、林黛玉的死因
在《紅樓夢》第83回記載：林黛玉“六脈弦遲，素由積郁。左寸無力，心氣己衰。關(guān)脈洪，肝邪旺。肝木不疏，上克脾土，致默默不欲飲食;甚至肝木反克肺金，肺金受殃，精凝為痰，隨氣上涌，自然咳吐。”
左寸應(yīng)于心，無力則心虛;關(guān)脈應(yīng)于肝脾，脈洪則肝旺而脾弱;金本克木，木旺亦可侮金，肝氣郁結(jié)，導(dǎo)致肺金受損。可見，林黛玉已經(jīng)是心脾肺皆損。屬于本虛而標(biāo)實(shí)。
在小說第96回說，聽聞“寶玉要娶寶姑娘的事”，黛玉不禁“身子晃晃蕩蕩的，眼睛也直直的，心頭亂跳，身子突然前栽，‘哇’的一聲，一口血便吐出來。”
悲為肺志，悲則氣消，導(dǎo)致肺的氣機(jī)耗損，肺臟功能受損，亦影響其他臟腑的氣機(jī)。
更兼林黛玉自小體弱，長期抑郁，而情緒壓抑導(dǎo)致郁氣傷肝，肝不藏血，攝血無力，血勢上沖，于是表現(xiàn)為咳嗽、咯血、氣喘、氣急，最終命絕于此。
林黛玉內(nèi)心凄苦，心地又善良，這樣很容易受到傷害。偏偏林黛玉又不肯改變性格，氣郁越久，其脾和肺越虛。最終肺金不能斂降，肝血上沖，而陰陽離絕。作為讀者，很多人都喜歡林黛玉，但林黛玉又是一個悲劇人物，讀來令人不勝其悲。
通過分析林黛玉的性格與疾病，這也提示我們，好的性格才能帶來健康，而負(fù)面性格亦會影響健康。為了健康，一定要保持開朗樂觀的性格，這非常非常重要。我們要努力做一個快樂的人，快樂則心氣和暢，五臟六腑自然歸于平衡。
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