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《三字經(jīng)》歷史典故：孔子相師
在平平淡淡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，許多人都接觸過(guò)一些比較經(jīng)典的典故吧，中華上下五千年，產(chǎn)生了無(wú)數(shù)故事。當(dāng)你說(shuō)出一個(gè)典故的時(shí)候，知道它背后那段風(fēng)起云涌、波瀾壯闊的歷史嗎？那么，都有哪些經(jīng)典典故呢？下面是小編精心整理的《三字經(jīng)》歷史典故：孔子相師，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
歷史典故：
《三字經(jīng)》原文：昔仲尼，師項(xiàng)橐。古圣賢，尚勤學(xué)。
【故事】
一天，孔子乘著一輛馬車(chē)周游列國(guó)。來(lái)到一個(gè)地方，見(jiàn)有一孩子用土圍成了一座“城”，坐在里面�？鬃泳蛦�(wèn)：“你看見(jiàn)馬車(chē)為什么不躲開(kāi)呀?”
那孩子眨了眨眼睛回答：“咱說(shuō)您孔老先生上曉天文，下知地理，中通人情�？墒�，今天我見(jiàn)您卻并不怎么樣。因?yàn)樽怨诺浇瘢宦?tīng)說(shuō)車(chē)子躲避城，哪有城躲避車(chē)子的道理呢?”
孔子愣了一下，問(wèn)：“你叫什么名字?”
孩子答道：“我叫項(xiàng)橐�！�
孔子為了挽回面子，就想出了一連串問(wèn)題來(lái)難項(xiàng)橐：“你的嘴很厲害，我想考考你——什么山上沒(méi)有石頭?什么水里沒(méi)有魚(yú)兒?什么門(mén)沒(méi)有門(mén)閂?什么車(chē)沒(méi)有輪子?什么牛不生犢兒?什么馬不產(chǎn)駒兒?什么刀沒(méi)有環(huán)?什么火沒(méi)有煙?什么男人沒(méi)有妻子?什么女人沒(méi)有丈夫?什么天太短?什么天太長(zhǎng)?什么樹(shù)沒(méi)有樹(shù)枝?什么城里沒(méi)有官員?什么人沒(méi)有別名?”
問(wèn)完，孔子盯著項(xiàng)橐露出微笑。
項(xiàng)橐想了想說(shuō)：“您聽(tīng)著——土山上沒(méi)有石頭，井水中沒(méi)有魚(yú)兒，無(wú)門(mén)扇的門(mén)沒(méi)有門(mén)閂，用人抬的轎子沒(méi)有輪子，泥牛不生犢兒，木馬不產(chǎn)駒兒，砍刀上沒(méi)有環(huán)，螢火蟲(chóng)的火沒(méi)有煙，神仙沒(méi)有妻子，仙女沒(méi)有丈夫，冬天白日里短，夏天白日里長(zhǎng)，枯死的樹(shù)木沒(méi)有樹(shù)枝，空城里沒(méi)有官員，小孩子沒(méi)有別名。”
孔子大驚，這孩子竟智慧過(guò)人!
項(xiàng)橐這時(shí)不容孔子多想，反問(wèn)他說(shuō)：“現(xiàn)在輪到我考您了——鵝和鴨為什么能浮在水面上?鴻雁和仙鶴為什么善于鳴叫?松柏為什么冬夏常青?”
孔子答道：“鵝和鴨能浮在水面上，是因?yàn)槟_是方的;鴻雁和仙鶴善于鳴叫，是因?yàn)樗鼈兊牟弊娱L(zhǎng);松柏冬夏常青，是因?yàn)樗鼈兊臉?shù)心堅(jiān)實(shí)�！�
“不對(duì)!”項(xiàng)橐大聲說(shuō)，“龜鱉能浮在水面上，難道是因?yàn)樗鼈兊哪_方嗎?青蛙善于鳴叫，難道是因?yàn)樗鼈兊牟弊娱L(zhǎng)嗎?胡竹冬夏常青，難道是因?yàn)樗鼈兊那o心堅(jiān)實(shí)嗎?”
孔子覺(jué)得這孩子知識(shí)淵博，連自己也辯不過(guò)他，只得長(zhǎng)嘆一聲，俯下身子對(duì)項(xiàng)橐和藹地說(shuō)：“后生可畏，我當(dāng)拜你為師�！被仡^對(duì)弟子們講：“三人行必有我?guī)熞印Ｒ粣u下問(wèn)�！苯�(jīng)孔子這一褒獎(jiǎng)，項(xiàng)橐便名揚(yáng)九州，震動(dòng)朝野。以后《史》、《志》有關(guān)章節(jié)都有記載。據(jù)《史記》記載，甘羅十二歲拜丞相時(shí)，還拿項(xiàng)橐作比喻，說(shuō)服文信侯呂不韋讓自己出使趙國(guó)。南宋大儒王應(yīng)麟編寫(xiě)的《三字經(jīng)》勸諸后生說(shuō)：“昔仲尼，師項(xiàng)橐，古圣賢，尚勤學(xué)�！鄙w出于此。
人物資料：
孔子（公元前５５１～公元前４７９），名丘，字仲尼，春秋末期魯國(guó)陬邑（今山東曲阜市東南）人。
他是我國(guó)古代著名的思想家、教育家、儒家學(xué)派創(chuàng)始人。相傳有弟子三千，賢弟子七十二人，孔子曾帶領(lǐng)弟子周游列國(guó)14年�？鬃舆�是一位古文獻(xiàn)整理家，曾修《詩(shī)》、《書(shū)》，定《禮》、《樂(lè)》，序《周易》，作《春秋》。孔子的思想及學(xué)說(shuō)對(duì)后世產(chǎn)生了極其深遠(yuǎn)的影響。
孔子身世：
據(jù)考證，孔子的六代祖叫孔父嘉，是宋國(guó)的一位大夫，做過(guò)大司馬，在宮廷內(nèi)亂中被殺，其子木金父為避滅頂之災(zāi)逃到魯國(guó)的陬邑，從此孔氏在陬邑定居，變成了魯國(guó)人。
孔子的父親叫叔梁紇（叔梁為字，紇為名），母親叫顏征在。叔梁紇是當(dāng)時(shí)魯國(guó)有名的武士，建立過(guò)兩次戰(zhàn)功，曾任陬邑大夫。叔梁紇先娶妻施氏，生９女，無(wú)子。又娶妾，生一子，取名伯尼，又稱(chēng)孟皮。孟皮腳有毛病，叔梁紇很不滿(mǎn)意，于是又娶顏征在。當(dāng)時(shí)叔梁紇已６６歲，顏征在還不到２０歲。
公元前５５１年（魯襄公二十二年），孔子生于魯國(guó)陬邑昌平鄉(xiāng)（今山東曲阜城東南）。因父母曾為生子而禱于尼丘山，故名丘，字仲尼�？鬃尤龤q時(shí)，叔梁紇卒，孔家成為施氏的天下，施氏為人心術(shù)不正，孟皮生母已在叔梁紇去世前一年被施氏虐待而死，孔子母子也不為施氏所容，孔母顏征在只好攜孔子與孟皮移居曲阜闕里，生活艱難。孔子17歲時(shí)，孔母顏征在卒。孔子１９歲娶宋人亓官氏之女為妻，一年后亓官氏生子，魯昭公派人送鯉魚(yú)表示祝賀，孔子感到十分榮幸，給兒子取名為鯉，字伯魚(yú)。
孔子其人：
在中國(guó)５０００年的歷史上，對(duì)華夏民族的性格、氣質(zhì)產(chǎn)生最大影響的人，就算是孔子了�？鬃邮且粋�(gè)教育家、思想家，也可算半個(gè)政治家，但他首先是一個(gè)品德高尚的知識(shí)份子。他正直、樂(lè)觀向上、積極進(jìn)取，一生都在追求真、善、美，一生都在追求理想的社會(huì)。他的成功與失敗，無(wú)不與他的品格相關(guān)。他品格中的優(yōu)點(diǎn)與缺點(diǎn)，幾千年來(lái)影響著中國(guó)人，特別是影響著中國(guó)的知識(shí)份子。
發(fā)憤忘食，樂(lè)以忘憂(yōu)：
孔子６３歲時(shí)，曾這樣形容自己：“發(fā)憤忘食，樂(lè)以忘憂(yōu)，不知老之將至。”當(dāng)時(shí)孔子已帶領(lǐng)弟子周游列國(guó)９個(gè)年頭，歷盡艱辛，不僅未得到諸侯的任用，還險(xiǎn)些喪命，但孔子并不灰心，仍然樂(lè)觀向上，堅(jiān)持自己的理想，甚至是明知其不可為而為之。
安貧樂(lè)道：
孔子說(shuō)：“不義而富且貴，于我如浮云”，在孔子心目中，行義是人生的最高價(jià)值，在貧富與道義發(fā)生矛盾時(shí)，他寧可受窮也不會(huì)放棄道義。但他的安貧樂(lè)道并不能看作是不求富貴，只求維護(hù)道，這并不符合歷史事實(shí)�？鬃右苍f(shuō)：“富與貴，人之所欲也；不以其道，得之不處也。貧與賤，人之所惡也；不以其道，得之不去也。”“富而可求也，雖執(zhí)鞭之士，吾亦為之。如不可求，從吾所好�！�
學(xué)而不厭，誨人不倦：
孔子以好學(xué)著稱(chēng)，對(duì)于各種知識(shí)都表現(xiàn)出濃厚的興趣，因此他多才多藝，知識(shí)淵博，在當(dāng)時(shí)是出了名的，幾乎被當(dāng)成無(wú)所不知的圣人，但孔子自己不這樣認(rèn)識(shí)，孔子曰：“圣則吾不能，我學(xué)不厭，而教不倦也�！笨鬃訉W(xué)無(wú)常師，誰(shuí)有知識(shí)，誰(shuí)那里有他所不知道的東西，他就拜誰(shuí)為師，因此說(shuō)“三人行，必有我?guī)熝伞薄?/p>
直道而行：
孔子生性正直，又主張直道而行，他曾說(shuō)：“吾之于人也，誰(shuí)毀誰(shuí)譽(yù)？如有所譽(yù)者，其有所試矣。斯民也，三代之所以直道而行也�！薄妒酚洝份d孔子三十多歲時(shí)曾問(wèn)禮于老子，臨別時(shí)老子贈(zèng)言曰：“聰明深察而近于死者，好議人者也。博辯廣大危其身者，發(fā)人之惡者也。為人子者毋以有己，為人臣者毋以有己�！边@是老子對(duì)孔子善意的提醒，也指出了孔子的一些毛病，就是看問(wèn)題太深刻，講話(huà)太尖銳，傷害了一些有地位的人，會(huì)給自己帶來(lái)很大的危險(xiǎn)。
與人為善：
孔子創(chuàng)立了以仁為核心的道德學(xué)說(shuō)，他自己也是一個(gè)很善良的人，富有同情心，樂(lè)于助人，待人真誠(chéng)、寬厚�！凹核挥闶┯谌恕薄ⅰ熬映扇酥�，不成人之惡”、“躬自厚而薄責(zé)于人”等第，都是他的做人準(zhǔn)則。子曰：“吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。”這是孔子對(duì)自己一生各階段的總結(jié)。
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