良心的作文

時間：2024-01-18 12:22:19 良心我要投稿

良心的作文（共15篇）

　　在學習、工作或生活中，大家都經常看到作文的身影吧，作文一定要做到主題集中，圍繞同一主題作深入闡述，切忌東拉西扯，主題渙散甚至無主題。一篇什么樣的作文才能稱之為優秀作文呢？以下是小編為大家整理的良心的作文，希望對大家有所幫助。

良心的作文（共15篇）

良心的作文1

　　良知是為人處世的根本，是社會道德的底線。當今世界，正處于快速變化之中。我們既享受著科技經濟飛速發展帶來的新奇與驚喜，又承受著社會轉型帶來的苦痛與焦慮，面臨著越來越多的不適應和越來越大的壓力，難免產生功利思想和浮躁情緒。近年來我們看到的、聽到的，食品安全、環境污染、腐化墮落、金融危機等一系列嚴重問題，一再觸碰社會良知的底線，不斷拷問著人們的心靈。可以說，堅守良知，將是你們走上社會面臨的第一個考驗，也是你們終身的考驗。

　　堅守良知，不需要你有過人的才華，不需要你有遠大的.志向，也不需要你有超凡脫俗、不同凡響的能力，它是你做人做事的基本準則。越是受過良好教育的人，越是有抱負有能力的人，越是應該自覺主動、矢志不渝地捍衛良知。這是你作為社會公民的基本責任，這也是你的生活和生命的意義所在。

　　在今年初清華舉辦的達沃斯高層圓桌會議上，一位外國企業家對我說，當前的國際金融危機，不是由“笨孩子”造成的，而是由“聰明孩子”造成的——當他們基于貪婪、而不是基于道德準則行事的時候，他們可以比任何人都危險。在座的各位都是“聰明孩子”，正因為這樣，你們更要做社會良知的堅守者，做善良、正直、誠實、守信的人。正如一個世紀以前，梁啟超先生所說：“今日之清華學子，將來即為社會之表率，語默作止，皆為國民所仿效。”

　　清華人歷來是堅守良知的。1948年6月，北平學生掀起了反對美國扶植日本軍國主義的運動。當時，朱自清先生身患重病，無錢醫治，但他毫不猶豫地在寫著“為表示中國人民的尊嚴和氣節，我們斷然拒絕美國具有收買靈魂性質的一切施舍物資，無論是購買的或給予的”宣言上簽下自己的名字。8月初，他病情加重，入院治療無效，12日逝世，年僅50歲。臨終前，他以微弱的聲音叮囑家人：“有件事要記住，我是在拒絕美國面粉的文件上簽過名的”以朱自清先生等為代表的老一輩清華人，以錚錚鐵骨將生死置之度外，守護的是民族的氣節和良知，他們的事跡和精神已成為中華民族寶貴的財富。

良心的作文2

　　當窗外的月亮一點點移開，當清風徐徐吹動床邊的珠簾。夜，已深了。而我卻輾轉難眠。不是不想入夢，而是……當心靈在油鍋里煎熬，又怎能讓人安然入睡？

　　白天里的事，像放電影一般，慢慢浮現在我腦海，記憶不遂我愿，任何一個細節也不肯漏掉，叫我在深夜里敲擊著自己的心門，責問自己的良心。

　　我與好友趁著難得的假期出來小聚，去看我們最愛看的電影，去逛繁華的街道，去漂亮的商店瞧瞧，去安靜的茶餐廳坐坐，最后大包小包的滿載而歸。一路上，人群來來往往，個個衣著鮮亮，光彩照人；路邊商店的音樂震耳欲聾。當我在盡情享受這一切時，一個破舊的碗伸到了我的面前，碗口殘缺不齊，如犬牙一般，碗里，零星的幾張毛票，還有幾個硬幣。我順著碗的方向望去，一張蒼老的臉出現在我面前，額前的皺紋述說著他的年長，滿臉的溝壑吐露著他的辛酸，深陷的眼窩流露著說不盡的苦楚，他口中念念有詞道：“小姑娘，行行好吧……”我反射性地往后退了幾步，眼光里霎時流露出厭惡之情。面對這個衣衫襤褸的老頭，我感覺我這一天的美好心情全砸了，不禁氣從中來，我狠狠的吼了一句：“臭老頭，離我遠點！”他的目光停滯了一下，似乎是遇到過太多這樣的場景，他便不再糾纏，轉過身，扶著拐杖，躬著身子，慢慢走開。風中聽見他劇烈的'咳嗽聲。而我，懷著滿心的不爽，忿忿的離開了那條街。

　　我原以為，這并不算什么，但現在，那個老頭的身影在一次次撞擊我的心靈。他那躬著身子，咳著離開的畫面，像刺一般狠狠地扎在我心上，我責問自己，我有什么權利這樣對待一個不幸的人？我有什么權利去瞧不起他，對他如此粗魯？我恨我自己，我不停地鞭策著自己的心靈，我只想對那位老人說一句：對不起。

　　窗外，月亮已走遠，留下清風，獨自在吹，在午夜我輾轉難眠，只因為，我始終逃不過良心的敲打和審判。

良心的作文3

　　良心，純良方正之心。不知是哪位先賢創造出這樣一個皎白光明的詞語，唇齒相碰，鏗鏘作聲，一瞬間正氣凜然，不容半點污垢。

　　可有人說，中國人已失掉了良心。

　　似乎是這樣。“三鹿”奶粉，“健美豬”，假雞蛋，注水牛肉……我們正親手屠害自己的子孫；“樓倒倒”，大橋垮塌，動車相撞……我們正親手制造人間慘劇；郭美美，炫富弟……沒有最離奇，只有更離奇。

　　見怪不怪，不再驚恐。受了傷的中國人轉身離去，神色麻木，眼中掠過轉瞬即逝的痛楚。反正是信了，我們已失掉了良心。

　　我卻不信。不能相信。

　　我不相信幾次事故就能證明所有的交通部門都是玩忽職守，我不相信幾個敗類就代表所有醫護人員醫德淪喪，我不相信幾起反誣的`案件就能讓所有路見不平的熱心人絕蹤。你看，我們的“最美女孩”刁娜，在滾滾車流的蒼茫中，以纖弱之軀高擎起了多么耀眼的“中國良心”旗幟！

　　我不相信中戶五千年仁義方正的祖訓就這樣輕易被市場經濟涌入的金錢浪潮吞沒，我不相信海瑞包拯的英魂不再佑護華夏子孫，我不相信幾點“蝸角名，蠅頭利”就能讓中國人忘了，我們究竟應是一個怎樣“不為五斗米折腰”的民族。

　　晉時一位州吏，在舊友向他并保證“無人知此”時慨然作答：“天知，地知，你知，我知，何謂無知？”

　　好一個“天知地知”！“為天地立心”，松般的鐵骨，竹般的鐵骨，竹般的氣節，石般的清白良心，該是一直流淌在中華民族血液中的，永不消逝。

　　我深信我們的良心。

　　我深信人性本自純良，我深信誠信永遠堪比金石，我深信哪怕現在我們看見許多烏云陰霾，烏云背后也總是朗朗紅日，湛湛青天。

　　我相信我們中國人的良心天地可鑒，不為別的原因，就為幾千年以來，聰明的國人必定早已領悟，飄風驟雨皆不可終日，唯有堅定一顆清白純良的心，才能走出一片光明坦途。

　　良心，良心！

　　咀嚼這兩個音節，聲如金石，氣貫長虹。

良心的作文4

　　一個偶然的機會讓我結識了“舟山終生學習網”，它簡潔的界面、豐富的內涵，使我仿佛徜徉在知識的海洋里，尤其是“舟山特色課程”關于“舟山群島新區首屆中華傳統美德大講堂”課程里一個故事，令我感動不已、倍感震撼。

　　故事的主人公名叫“王希海”，已經是個47歲的中年男人了。如果你與他見面，或許你會問“你孩子多大啦？”“在哪兒工作呀？”他的回答一定是“我還沒有孩子，也沒有成家，更沒有工作”，因為他要照顧老父親。

　　王希海的.老父親是個植物人。24年了，整整24年了！這24年里，王希海幾乎都是在家里度過，為了自己的父親不過早地離開這個世界，他在23歲那年就下定決心：我一定要在家照顧爸爸活到80歲！從此，他在家承擔起所有事情：每隔半小時給父親翻個身，換個姿勢，給他按摩按摩；一年三百六五天燒飯、燒菜，喂父親一日三餐；一兩天為父親次衣服，換次床單，甚至因為父親年老體弱吐不出卡著喉嚨里的痰，也要用吸管吸出來……王希海家經濟很緊張，靠政府低保艱難度日，為了省錢，他舍不得用任何家電。就這樣，歷經24年，他為父親終于迎來80大壽，而且生命還在繼續。王希海說，父親在世一天，他就要照顧好父親一天。

　　他來自人群，像一粒塵土，微薄、微細、微乎其微，尋找不到，又隨處可見。他自認渺小，卻塑造了偉大，這不是一個人的名字，這是一座城市的良心。是的，在我們身邊，就是有許許多多像王希海這樣自我感覺平凡的人，卻憑著一顆堅強火熱的心做出一件又一件不平凡的事，鑄就了一座城市的良心，讓我們千島新城開出文明之花，綻放和諧之美。

　　俗話說，“百善孝為先。” 孝敬父母，是我們中華民族的傳統美德。不管你的父母是富貴還是貧窮，是健康還是病弱，一定要把握當下，像王希海一樣，用滿腔孝心去孝敬父母，莫等父母離世的那一天，空后悔。

　　天下的兒女們，讓我們快快行動起來吧，一起用孝心報答養我們、育我們的父母，鑄造一個城市的良心。

良心的作文5

　　人對生命無數次的重生與再造，無不以良心為明亮的焰火，為擺渡的舟身，為前行的拄杖。并非言過其實，我所崇尚的“良心”，是一個人對于他的生存、乃至生命的良心，是他對這個世界的良心。

　　一個人活著，就必須活出這條命的絢爛價值，就必須勇于追逐生命頭頂的光輝，就必須要有對這個世界的大知大愛，就必須盡自己所能為他人做出貢獻，為后人鋪路助行。

　　這，就是我所崇尚的良心。

　　杰出的印象派畫家高更，從所謂的文明世界出走，去太平洋中的塔希堤島上與土著人生活在一起。塔希堤島上盛大的陽光、葳蕤的樹木與健碩的生命，使高更的生命與藝術擁有了超凡脫俗的色彩和尺度。他為了自己的良心離去，為了實現生命的更高價值而苦求——他成為了全新意義上的高更。藝術圣徒高更，高歌著自然的生命與生命的自然，與他的畫作一起成為不朽。

　　這是我口中的“良心”，每個人頭頂都懸著一個太陽，而追逐它的光和熱，就是他生命的良心。

　　82歲的列夫·托爾斯泰，白發和胡髭像西伯利亞圣潔的雪包裹著他驕傲而疲憊的頭顱，他舍棄了富貴和功名，舍棄了安逸與天倫，舍棄了波良納莊園通明的燈火，邁著顫巍巍的步伐，走向黑夜里陰暗而沉寂的白樺林，走向俄羅斯廣袤而憂郁的原野，走向“自身的人類生活的奧秘”，走向自由和永恒。……為了堅持信念和良知的純粹，為了永恒的夢想和求索，為了人類社會的靈魂與未來，這個82歲的老人，在未知的幽徑踽踽獨行，甚至最終將自己的`生命拋灑在這條道路上。

　　這是我口中的“良心”。魯迅說過：“無盡的遠方，無數的人們，都與我有關。”

　　活著，對這個世界有大知大愛，并愿意為此而耕耘，奉獻，就是一個人生命的良心。

　　“如果你有兩片面包，就應該用其中的一片換取一朵水仙花。”我想，良心就是這朵清新淡雅、高潔傲岸的水仙，必須要用我們的懈怠、安逸、沉湎和志得意滿來換取。即使路邊的荊棘刺破腳心，流出汩汩的鮮血，也必當求索不止，奉獻不止——這，正是我所崇尚的良心。

　　良心為火，照亮前方的路途；良心為舟，擺向生命的彼岸；良心為杖，攙著我們一步步向未知前行。我始終堅信，只有擁有這樣的良心，人類才能真正棲息于大地之上，而不使靈魂無依漂泊。

良心的作文6

　　良心這一個詞語在每個人心中都十分熟悉，可是又似乎變得越來越陌生了。在一所大學的一節心理課上，一位白發蒼蒼的老教授問學生們：“那位同學能夠解釋什么是良心啊？”教室里安靜了一會后，一名同學回答道：“良心是我心中的一個三角形的東西。我沒干壞事它就禁止不動；如果我干了壞事，它便動起來，每個角都把我刺痛；如果我一直干壞事，每一個角都磨平了，也就覺得不痛了。”

　　在當今社會里，有許多人的良心都已不再是“三角形”了，而被磨得光溜溜了，所以干了壞事以后也不再感到罪惡感，心中無所畏懼，無法無天。

　　最近，在網上看到這樣一則消息。一位104歲高齡的百歲老人為了生活，于是在大街上擺攤賣東西，結果她先后收到了2000元的假幣。新聞中的這個104歲高齡的百歲老人在街上賣東西本來就是十分艱辛的事情了，然而好不容易賺來的辛苦錢居然都是假幣！那些給老人假幣的人啊！你們的良心早就消失了吧！老人無奈地在她那小小的售貨窗上貼上了幾個大字——“請勿使用假幣，欺騙老人。”

　　為什么會有那么多人沒良心呢？

　　有許多人認為良心不值錢，所以就猶如看待雜草一樣，把它毫不猶豫的扔進火堆里燒掉。這些人不知道良心是最寶貴的東西，它是你做人的指南針，告訴你那些該做，那些不該做。如果你所做的是正確的`事，良心就會分泌出比蜜還甜百倍的東西，流進你的心田，讓你感到幸福。相反，如果你所做的是惡的，它就會在你的心里動起來，刺痛你，讓你感覺好似比吃了黃連還苦，比被刀割了還疼。如果你所做的惡事太多，良心這個“三角形”或許會被你磨得圓滑，而使你毫無感覺，這時的你肯定是十惡不赦的了，你也該受到正義之神審判的時候了。然而良心所分泌出的“蜜”是無限的，只要你行善，它就會獎賞你，讓你感覺你的生活比蜜甜。

　　朋友，良心是我們每一個人最需要珍藏的寶貝，千萬不要隨意把它丟棄。人人都當棄惡行善，多做好事以便讓良心滋潤我們的心田，讓我們生活得更幸福吧！

良心的作文7

　　天，地，良心：這是世間最厚重的三個詞。

　　天，浩瀚無邊，容納萬千，蔭庇蒼生；地，寬廣厚重，承載萬物，哺育生靈；良心，無形無意，卻支撐靈魂生命，讓人的脊梁挺直，讓人的頭顱高昂。

　　良心，讓錢學森義然走進荒涼中華；良心，讓鄧稼先在荒漠之中十年一日；良心，讓巴金執筆不輟，愿“每個人都得著春天”。“心事浩茫連廣宇，于無聲處聽驚雷”，是良心讓魯迅拍案而起，領青年“吶喊”，走出“彷徨”；良心讓三毛頂住壓力，在臺灣公開唱《義勇軍進行曲》；良心使大漠開出“蘑菇云”，讓中國唱響新篇章。

　　儒家道：人性本善。“良心”一詞也本指人生的善良的心地。為善，為良，應是人一生的準則，不應因任何牽涉到自己的.事情而動搖。

　　而如今，似有許多人失掉良心了。自“假奶粉”始，“地溝油”，“假雞蛋”，“瘦肉精”……最基本的職業道德底線受到了沖擊。被利譽沖昏頭腦，是非善惡亦不再那么清晰。倘你問我他們的良心是幾斤，我可能真是無力回答，怕已達不到天平的感應了吧。一個沒有“良心”支持的人，是副虛無的皮囊。泰戈爾曾說：“鳥兒一旦縛上黃金，便再也飛不上天空了。”而被金錢所累的人，竟連直立行走的本領亦失掉了。

　　而更多的人，“良心”是支撐他們站立的資本。那位救下自殺男人的高位截癱的乞丐，我要仰視他；那位用身體護住火炬的輪椅上的女孩，我要仰視她；那位用手行走用演講點燃了無數希望的男人，我要仰視他。他們其實無法站立，他們卻站的很挺很直是生而伴隨的“良心”讓他們不能無視他人的痛苦，祖國的榮耀。生而為人，我愿像他們這般站立。

　　誠如“21世紀的良心”巴金老人所說：“讓每個身都有房住，讓每個口都有飽飯，讓每個人都得著春天。”這該是全世界的“良心”。讓每個眼睛不再恐懼，讓硝煙不再彌漫，讓愛充滿每個角落空間。這，該是，全世界的“良心”！

　　我們攜著“良心”而來，終歸塵土之時，可切不要忘記與其同歸。我最愛北島的一句詩：

　　“假如有一天，你也不免凋零，我只有一個愿望，保持著初放時的安詳。”

　　良心還在胸膛中跳動著，良心是心。一切安好。

良心的作文8

　　米蘭·昆德拉說：“令他反感的，遠不是世界的丑陋，而是世界所戴的漂亮面具。”魯迅先生也是如此，他以筆為刃，割開那個時代的外殼，顯露出其病態的實質。

　　其中《孔乙己》一文，更是其刃之尖。咸亨酒店，魯鎮一個普通酒店；孔乙己，魯鎮一個平凡的書生。當這個平凡人來到這普通的酒店，卻能讓人從他悲劇而默默的`一生中看見悲慘而冷漠的社會。它是這場悲劇的舞臺，它是這個社會的縮影，它是咸亨酒店。

　　在這里，每個人都象征著一類人。孔乙己是站著喝酒而穿長衫的唯一的人。他這個可憐的邊緣人，象征著被時代更替而卡在輪軸縫里與周圍格格不入的人。他不是一個好人，不善謀生而謀盜，他也不是一個壞人，分享本就不多的茴香豆給孩子們，盡管連孩子們也笑話他，但他殘損的軀殼下還有著一顆樸實的善心。

　　而酒店里的老板，他是如此吝嗇黒心，在酒中摻水，處處限制下級，只看見眼前之利，從不遵循良心行事，他是一個黑心人。酒店里的小伙計，他冷漠得令人可怕，波瀾不驚地述說著一切，似乎孔乙己的死不能給他帶來絲毫心緒的波動。酒店的顧客，無論是老是少，是短衣幫還是長衫客，都以孔乙己為笑料，以刻薄的嘴臉，踐踏著孔乙己殘損的身心。他們是冷心人。在他們的包圍下，孔乙己只能是一個笑話，一個永久的、低賤的、螻蟻般的笑話，沒有人不把自己的快樂建立在孔乙己的不堪與痛苦之上，即使他已傷痕累累，頹廢不堪。這是多么令人寒心，無良之人將有良之人感染得冷漠，社會被冷漠所包圍。那個酒店，這樣的社會，沒救了。

　　孔乙己，如果有人使其懸崖勒馬，他也許不會殘疾，慘死。但沒有一個人幫助他，他還是在格格不入的氛圍里演著自己的悲劇。這篇文章，放在過去是利刃，放在當下是警鐘。社會如果被一群黑心人、冷心人包圍，那么許多人身上，將重演孔乙己的悲劇，社會將是一片埋葬“孔乙己”的墳地。

　　沒有人想要潦倒如孔乙己，沒有人想做一個笑話。

　　沒有人想要落后于時代，上演一場悲劇。

　　那只有細聽魯迅先生為后人敲響的警鐘，留住自己的良心。因為社會，太缺少它了。

良心的作文9

　　也許人長大了，總會變的。

　　——題記

　　過去的，總也忘不了。

　　五歲的那年，幼小的我隨父母去探望奶奶。小孩總是貪吃的，到了以后就迫不及待地向父母要錢去買零食。結賬時：

　　“一共多少錢呀？”

　　“九角錢。”

　　“給你。”

　　我遞上一塊一元硬幣。

　　“找的零頭，拿好了。”

　　我接過那塊硬幣，走了好遠，忽然發現找的錢數目不對。

　　“奶奶，應該找一角錢的，可您找給我一元錢。”

　　我將一元硬幣遞給老奶奶，換回了一角硬幣。雖然老奶奶沒說什么，但我依然很高興，難道這就是老師說的‘誠實的快樂’么？

　　十二歲的我，已經長大了。字卻依舊一塌糊涂。在老媽的強烈要求下，我在暑假里參加了一個習字興趣班。既然要習字，方格紙是必不可少的。于是我就經常穿梭在大小商店購買方格紙。一天，“老板，你這里有方格紙么？”“有。”正在專心致志玩電子游戲的.老板漫不經心的回答。

　　“多少錢一本？”

　　“一元一本。”

　　“給我拿一本吧”

　　老板只好戀戀不舍的離開電腦，隨手從貨架上抽出一本就扔給我。飛快的接過我付的一元錢之后，老板又投入游戲之中。可是剛出店門的我卻發現，這分明是兩本！

　　要不要還給他一本？

　　貪心小精靈說：“別還了，反正也沒人知道。店里少一本也不是什么大事。再說如果別人遇到這種情況，肯定也不會還。憑什么你要還？”

　　良心小精靈說：“還是還回去吧，人家做生意也很不容易的！作為一個好孩子，是一定要還回去的。”

　　還？不還？還！不還！還……不還……

　　即使心中明白是應該還回去的，可心中的天平還是向貪心傾斜過去了。

　　我最終還是沒有還回去。

　　也許人長大了，總會變的。過去的天真爛漫已經隨著所謂的“長大”消失了吧。

　　曾經，我戰勝了貪心，贏得了歡樂；如今，我戰勝了良心，卻迷失了自我。

良心的作文10

　　很多時候，我們在生活中做的很多事情。并沒有人會特意的看管著你，的時候我們人啊，都面對的是自己和自己的心。就好像體育課之后，一間沒有裝攝像頭的教室里面，只有你一個人在，那個時候你的確想做什么都可以了啊，甚至可以說是為所欲為，因為沒有攝像頭，沒有人知道你在教室里面做些什么。

　　你可以翻開一個你好奇了許久的女生日記本，悄悄地看著那滿懷少女心的日記本里面寫了些什么，你也可以偷偷地拿出一個同學的筆袋里，你喜歡了很久的一只筆，你可以悄悄地……是了，那個時候的我們的確做什么都可以，因為根本沒有人知道啊，做自己所有想做的事情，那些本該深藏在心底的骯臟心思在你一個人的時候都可以浮出水面了啊。可是，真的那些本該深藏在自己心底的那些欲望就該浮在表面嗎？是了，在一個人的時候最能表現出來的就是一個人真實的心了。可我或許并不會這樣做，因為我怕，哪怕沒有人知道，可在夜深人靜的時候，我總會想起自己曾經做過的哪些骯臟的事情，就覺得自己是個多么骯臟的人啊。是了，人什么都可以做錯，就是關于良心的事情一步也不能做錯。因為如果你的良心臟了一次，那么就是永遠的臟了。那件你做錯了的事情，那個被玷污了的心，都會一直存在你的'胸膛和腦海當中。每當你活在這個世界上一秒，你那顆骯臟的心就會跳動，你也會時不時想起來自己是個那么骯臟的人。人吶，或許做的很多事情，別人都不知道，可只有你自己知道。看似這很保險，可你已經對不起了你自己的良心。夜深人靜的時候，你會想起你曾經做過的事情，真是想問一句，難道良心不會痛嗎？那微痛著的心，提醒著你曾經做過的對不起這個美好世界的事情。或許這個世界上再也不會有一個人知道你做過的事情你，可永遠你自己的大腦都是清醒著的，一遍又一遍你做過的錯事都會像放電影一樣，緩慢重播。人吶，做什么事情都千萬不要做讓自己后悔的，讓自己良心痛一輩子的事情，我們不能為了一時的利益熏心，一時的欲望操控，就做了對不起自己良心的事情，那樣的感覺真的很不好。

　　做什么事情，都千萬別對不起自己的良心。寧愿繞遠路去做這件事情，也好比用一些不入流的手段去做，讓自己的心干凈一點，獲得純粹明媚一些。

良心的作文11

　　曾不解于太史公的犯顏直諫，曾疑惑于傅雷“先做人，再做藝術家”的鄭重叮嚀，曾訝異于“敬惜字紙”的千鈞重量，直到一日，在康德那句“我所敬畏，頭頂星空，胸中律法”中頓悟：良心，胸中律法，是士人之魂靈所在。

　　正因為良心堪與星空爭輝，才有那樣多的文人士子以五尺文弱之軀，用年華用悲歡用生命，捍衛良心，守護無上的圭臬。

　　因此，那個出身于江南水鄉的陸游，那個習慣了桃花春雨的陸游，那個曾寫下“紅酥手，黃藤酒”的陸游，在報國抗金的良心感召下，一腔意氣，行便千山。冷月邊關，有他“匹馬戍梁州”的豪情壯志；狼煙江南，有他“樓船夜雪瓜洲渡”的無悔堅守。那赤誠的熱血，使他罹經“塞上長城空自許”的悲慟，使他飽嘗“老卻英雄似等閑”的苦澀，然而良心的堅守卻愈挫愈堅。當陸游在留下《示兒》后抱憾長逝時，澤被后世的.，是那永不釋懷的家國情懷、永不更移的良心堅守……

　　戰場奔波，戎馬倥傯是對“人”的抒寫，清寒自守、獨居書齋是對良知的恪守。喜歡梁實秋的風神高簡、晏然自得；放棄所謂的“翻譯館長”之位，寧可在北碚江邊簡陋的“雅舍”悠然談天賞月。謝絕仕途官場，蝸居陋室，伏案勞頓。喧鬧紛繁的名利場上，少了一位八面玲瓏的政客，門可羅雀的斗室中，誕生了一位學貫中西的大師。憑一己之力譯出《莎士比亞全集》，梁老耗盡心血，而一生的無名無利無悔，則是對“安貧樂道”“潔身自好”的最好堅守。

　　張載為“為往圣繼絕學，為萬世開太平”皓首窮經；聞一多為“自由、民主”仆身血泊；左拉為守住“人類歷史上的良知關口”而援筆直書《我控訴》被迫流亡。文人之魂，不在于能否精騖八極、學富五車，不在于能否舌戰群儒、妙筆生花，而在于心中是否有一塊名為“良心”的白璧，是否能傲然挺起磊落青衫下的脊梁。

　　良心，是沉甸在肩上的慨然擔當，是凝聚于筆尖的仗義執言，是熔鑄于心底的真善美智……在世俗的沖刷下，在命運的磨礪中堅守住良心，擎起文人不屈的風骨，更擎起民族的浩然正氣！

良心的作文12

　　“今天是星期天，我要好好地睡個痛快!”準備起床的我，又倒了下去，被窩里真舒服。

　　“咦!娟兒，快來看，小黑抓住了一只鳥。”媽媽熟悉的聲音傳到我耳朵。“什么?一只什么?鳥?”我一下翻身起來，不管紐扣是否打錯了親家，也不管拖鞋是否穿反了。一骨碌跑了出去。

　　柚子樹下，我家的貓——小黑一身的黃泥。

　　“媽，你剛才說什么?”

　　“說小黑抓住了一只鳥。”

　　“鳥呢?鳥在哪里?”我揉著蒙蒙的眼問。“那不是?小黑嘴上!”我仔細一瞧，天啦，小黑嘴里果然銜著一只鳥。鳥兒可憐地垂著身子，長長的尾羽無力地垂著，肚子微弱地動著。“小貓，放下鳥兒!”我向貓咪吼著。媽媽阻止我說：“你不要那樣!小黑冒著這雨守了那么久，好不容易抓住了這只鳥，你沒見它滿身稀泥?你就讓它吃吧?不就一只鳥嘛……”“不，我要救小鳥，小黑大殘忍了!”我伸手去抓貓，它圓睜著兩眼，怒視著我，尾巴也翹了起來，身子一拱一拱的，向我表示不滿。我這邊抓，它那邊跳。兩三回合，我沒能取勝。

　　“算了，不要再抓它了，當心它咬你。”媽媽沖著我說了一句。“它敢!它咬我，我打死它!”我幾乎是在吼了。我硬是去找了根木棍，咬著牙，閉著眼打了小黑貓幾下。當然，我也沒使太大的力氣。

　　謝天謝地，小黑貓放下了小鳥。小鳥的胸脯被咬傷了，流著血，翅膀耷拉著，試了好幾下才站了起來。我正準備去捧小鳥，貓兒又撲了過去，小鳥眼看又要被它抓著了，我一急，一下子撲上去，揪住了貓的尾巴，疼得它喵喵叫。我硬是從它的嘴下，救起了鳥兒。我捧著鳥兒到了戶外，在干燥的.草堆上刨了個窩，把它放進去，心里默默祈禱：“鳥兒，祝你平安。”一會兒，它一拐一拐地站起來了，終于扇動翅膀了，啊，

　　它飛了起來!鳥兒飛走了，我心里一塊石頭落了地。

　　回到家，小黑正在睡覺。我抱起它，撫摸它。對它說：“小黑，不是我狠心，鳥兒是你的朋友，怎么能吃呢?”它小聲地叫著，往我懷里鉆。啊，小黑，你原諒我了!

　　沒過幾天，我家樹上來了一群鳥兒。歡樂地唱著，舞著，象在開音樂會!

良心的作文13

　　談到良心，不得不說起金庸塑造的一個個民族武林英雄。大俠郭靖長在蒙古，鐵木真視他如親子，但在南宋面臨蒙古入侵之時，身為漢人的他，毅然拿起武器，死守襄陽，抵御蒙古，只因他內心清明，有著愛國的赤子之心，心存良知。他的身上有著金庸俠與義的完美融合。

　　可是，反觀今日，這樣的俠義得不到踐行，甚至連“扶不扶老人”這種在以前幾乎不用思考的問題都引起我們的深思，如此社會，我們還如何實現祖輩們的.“大同”，如何做到“人不獨親其親，不獨子其子”。難道真的是道德的淪喪嗎？

　　何謂良心，從字面上看。先有“良”再有“心”，我認為“良”便是一種向上向善的態度，有句話說：“對于道德的實踐來說，最好的觀眾就是人們的良心。”不錯，良心歸根到底就是道德高度。

　　面對由“扶不扶”引出的這一討論，不僅是對如今社會的詰問，也將是對社會公民的考驗。“樹高者鳥宿之，德厚者士趨之”，喚醒隱藏在人們心底的良知似乎已經成為目前社會的道德任務，對于這個問題，社會主義核心價值觀這二十四個字如清風吹散了我們積郁心中的灰塵，“扶老人”何嘗不是一次踐行社會主義核心價值觀的過程？這一扶，扶起的除了人心，還有整個中華民族五千年積累的良心與道德。

　　精神的成長，是人們長久不斷的追求，如果，剝去層層陰霾，我們不難發現，仍有幾朵小花堅韌的綻放在遼闊的“草原”上。除卻那些道德頑疾，我們的身邊仍有不少平民英雄用自己的良知踐行社會主義核心價值觀，他們的行為如一場甘霖，滋潤人心。

　　面對良心，我們應當問心無愧，盡管難免遭遇挫折苦難，可是“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”即使風雨再大，也要毅然前行。只要仍有一人在不斷堅持，那么，我們的良知之花就不會凋謝，心的草原就不會枯敗。只有全社會的共同行動，那朵小花才會變得更加堅韌。

　　道德源于生活，良心發揚道德。我們是一個以道德為底，名揚世界的文化大國，莫失莫忘，牢記初心，喚起內心的道德旋律，別讓其他阻礙你前進的步伐，用良心筑起道德長城，推動精神成長，用心靈的雨露澆灌出最美的鮮花，綻放在最廣闊的“草原”，散發出沁人的清香，我愿用我的努力，讓她變得愈發美麗芬芳。

良心的作文14

　　“融”既有融化，消融的意思。也是融合融通的意思。融梗是目前網絡上流行的一個詞，它的神奇之處在于不但融合了梗，更消融了人的良知。

　　融梗是什么?融梗在法律上并沒有確切的概念，只能理解為在一部作品中融入了許多其他作品的元素，包括情節設定、意境，甚至原句，說白了些，就是高明的抄襲。怎樣高明?你讀這些作品分明覺得眼熟有很多似曾相識的橋段，但你無法指控他抄襲，他抄得貌離神合，大同小異，讓被抄的原作品和知情的讀者想打打不到，融梗者依然作品熱銷，逍遙法外。

　　這一現象在有是非標準的人來看可惡至極，然而其現狀又是如何呢?知名網絡小說網站晉江上融梗大佬頻出，融梗作品一度被翻拍成電視劇，電影搬上銀幕，受到成千上萬的鮮花和掌聲，讀者們樂此不疲的追捧，“裁縫”網站和演員默默地吃著融梗作品的爛錢，收益巨大的火爆作品，既不構成抄襲網站，也樂享其成，又有誰去管制?榮耿作品的讀者更聽不進意見，認為我喜歡的就是最好的，超級無所謂，抄的又不是你我他的作品，抱著這種無知的想法追隨融梗大佬，殊不知自己喜歡的'故事和角色都是從別人那里偷來的。還有的人眼看世事鑿鑿，融梗作品和原作品的相似度如此之高，他們還會理直氣壯的否認，既無良又無知。

　　面對融梗現象，正確的態度應該是什么呢?融梗不是博采眾長，而是惡意剽竊，講天下文章一大抄，不過在為自己剽竊的骯臟行為打掩護，只能寒了真正搞原創的作者的心，他們焚膏繼晷，反復推敲而來的心血被人輕易盜走，今后還有誰為創作付出，文壇鮮活的血液將不再流淌，若干年后只留下淤泥和污水，還有那一句麻木不仁的天下文章一大抄，面對融梗的唯一辦法就是堅決抵制，讓寫手明白文學創作不可能是ctrl+c那么輕易，讓讀者明白誰才是真正想做出好作品的人，喚醒隨著融梗一起被融化的良心，保護原創，留住文學成長的生命力。

　　融無處不在，需要警惕的是，被融掉的永遠不能是良知和正義感。

良心的作文15

　　曾幾何時，扶起一位老人需要拍照為證；曾幾何時，有人以謊言換來沉甸甸的善款；曾幾何時天真無邪的孩子過早地嘗到了世態炎涼；曾幾何時我們無法直面塵封在黑暗中的良心。

　　五千年來，我們驕傲地以禮儀之邦自居，怎知那個大同時代正與我們漸行漸遠。當摔倒的老人將罪惡的手伸向好心攙扶的孩子時，當人們哄搶從天而降又不屬于自己的餡餅時，當馬云的微博被清一、“逼捐款”留言覆蓋時，我們愈來愈迷茫。我們在漫漫黑夜中找尋良心的曙光，在懸崖峭壁間向著良知艱難前行。

　　我們站在良心與私心的獨木橋上，感到無比的孤獨。呼嘯的狂風讓我們搖搖欲墜，我們執著心中的良知，等待陽光。“德不孤必有鄰”，春秋圣哲孔子的話穿透時光的隧道，踏過萬水千山來到耳旁，駐入我們的心房。剎那間天光乍破，浮云散盡，日光一瀉千里。此刻我們站在道德的光輝下，看到了良知的身影。是的，那句古老的“德不孤必有鄰”讓我們相信這世間定有真情，它無疑不是道德社會的'最強音。

　　堅守道義的人從不孤獨，即使這條大道上布滿荊棘、暗存陷阱也無法阻擋他們前行的步伐。心中的道義指引他們無畏向前，終有公正和光明在盡頭相迎。

　　徘徊在道德獨木橋上的人們，少一點現實的顧慮和羈絆，多一點道德的自信與自省吧！請相信這世間總有公正守住心中善念，摒棄世俗偏見，正義從未離開你的良心，永不過期。

　　善惡一念之間。這一念有多遠？遠到良心與私欲從此背道而行。這一念有多近？近到只差一步之遙便守住了良心，初心依舊。莫讓繁雜蒙蔽了雙眼，堅守良知，滋生惡念從來只有一步之遙。

　　若我們每個人都能守住善良，那么扶起老人不過舉手之勞。相視一笑，道德之花遍地而生。美德從未褪色，這世間真正的力量是良心。讓我們撥開顧慮的濃云擁抱美德的太陽，不再畏于邪惡之風，不再糾結于抉擇，不再徘徊于“扶與不扶”的獨木橋，讓心從此坦坦蕩蕩，不負初心。

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