談良知議論文

　　良知通常意義上是指儒家所謂人類(lèi)先天具有的道德意識(shí)。這樣最低限度的道德意識(shí)應(yīng)是我們做人應(yīng)具有的底線(xiàn)，但如今良知卻趨于淡薄，所謂的先天逐漸被后天磨損，這是個(gè)人的悲哀也是社會(huì)的悲哀。

　　談良知作文

　　你認(rèn)為你是好人嗎?那你對(duì)面的人呢?你說(shuō)良知的對(duì)等面是好人，那沒(méi)有良知的對(duì)等面呢，又是什么?當(dāng)有人大方厥詞地告訴你，他所做的一切都是在維護(hù)人類(lèi)最切實(shí)的利益，他在盡自己所能地讓全世界在某一平面上擁有最完美的統(tǒng)一，而事實(shí)上，他的確在這么做，你甚至也親眼目睹了他的努力及與之成對(duì)比的成效，那么這個(gè)時(shí)候，你會(huì)說(shuō)他是一個(gè)擁有良知的人嗎?你會(huì)為他折服，為他謳歌并以之為榜樣嗎?回憶一下，什么時(shí)候開(kāi)始，聽(tīng)到了“碳關(guān)稅”的字樣，或者說(shuō)，什么時(shí)候開(kāi)始，溫室氣體排放的問(wèn)題成為了環(huán)境保護(hù)的新代言人。六七十年代開(kāi)始的嗎?還是八九十年代后?也許不該這樣去定義，更確切的說(shuō)，應(yīng)該是當(dāng)上文所說(shuō)的他發(fā)現(xiàn)了“最為世界有利”的統(tǒng)一鏈之后，“拉起”發(fā)達(dá)國(guó)家政府的手著手做準(zhǔn)備工作的時(shí)候開(kāi)始的吧!

　　2007年的次貸危機(jī)，2008年的金融海嘯，于是乎美國(guó)政府開(kāi)始印鈔機(jī)救市，美元匯率下降，發(fā)達(dá)國(guó)家經(jīng)濟(jì)嚴(yán)重受挫，直至前段時(shí)間的迪拜債務(wù)危機(jī)。一切發(fā)生的理所當(dāng)然并且順理成章。而就在這個(gè)節(jié)骨眼，哥本哈根聯(lián)合國(guó)氣候大會(huì)召開(kāi)，在前幾天即十八號(hào)晚，臨近閉會(huì)期間的最后談判階段，發(fā)達(dá)國(guó)家依舊堅(jiān)持要先作廢《京都議定書(shū)》的協(xié)議內(nèi)容，即對(duì)于發(fā)達(dá)國(guó)家既定的碳的減排等一系列內(nèi)容的否定，而在于對(duì)發(fā)展中國(guó)家的減排卻一再施壓，美國(guó)國(guó)務(wù)卿希拉里甚至以美國(guó)援助金作為談判籌碼對(duì)發(fā)展中國(guó)家相以威脅，對(duì)于此，兩廂對(duì)峙的情景，此次會(huì)議的結(jié)果如何該是不言而喻的吧。而這些，完全是以政府為面子，他——國(guó)際金融寡頭為里子的完美陰謀。是這群國(guó)際銀行家把美元推上世界的舞臺(tái)，而在發(fā)現(xiàn)它并不能再為他們創(chuàng)造更多他們想擁有的利益時(shí)，毅然決定拋棄這個(gè)忠實(shí)的同伴兒轉(zhuǎn)向更為穩(wěn)定更易控制更為他們所用的新同盟。

　　于是，碳關(guān)稅進(jìn)入了人們的視野。至此，你認(rèn)為他的世界政策有多偉大?他的良知有多為人可稱(chēng)道呢?他把環(huán)境保護(hù)的問(wèn)題推上了新的高度，卻意在剝削包括中國(guó)在內(nèi)的所有發(fā)展中國(guó)家現(xiàn)在以及未來(lái)的財(cái)富，如果要明確點(diǎn)的數(shù)據(jù)做更清晰地解釋的話(huà)，事實(shí)將更加觸目驚心。當(dāng)碳經(jīng)濟(jì)加金本位制的新經(jīng)濟(jì)制度站上世界舞臺(tái)，美國(guó)的百萬(wàn)億美元集體債務(wù)將把美元推翻而后開(kāi)始債務(wù)重組，美國(guó)以其豐富的黃金儲(chǔ)存將依舊占據(jù)經(jīng)濟(jì)高地，而以中國(guó)為例的發(fā)展中國(guó)家的全國(guó)人民數(shù)十年的勞動(dòng)成果以及資本積累將無(wú)聲無(wú)息地沉入無(wú)底的黑洞。

　　談良知作文

　　孟子曰：“所不慮而知也，良知也。”良知就是所謂的道德觀念。而其注重的就是道德兩字。即包括“知恥”，“知愧”，“知德”。

　　道德是做人的根本，根本一壞，即使你有一些學(xué)問(wèn)和本領(lǐng)，也無(wú)甚用處。沒(méi)有道德的人，學(xué)問(wèn)和本領(lǐng)愈大，就成為非作惡愈大。”如果道德是做人的根本，那么良知便是道德的根本，每個(gè)人都要堅(jiān)守良知。因?yàn)橛辛肆贾�，才有了李白�?ldquo;安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏”,.因?yàn)橛辛肆贾�，才有了于謙的“粉骨碎身渾不怕，要留清白在人間”;因?yàn)橛辛肆贾�，才有了范仲淹�?ldquo;先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”。古人擁有的良知到了如今是否已經(jīng)變味了呢?“吉林某報(bào)，報(bào)道一跳樓自殺者，標(biāo)題為《昨晚上演高空飛人》。”這就是媒體所做的報(bào)告，這里，媒體人員關(guān)注的并不是對(duì)于遇害者的生命的關(guān)注，更多的看似是一種娛樂(lè)。“高空飛人”這是對(duì)一名死者的尊重嗎?他們的良知又在哪?12月6日，南京又發(fā)生一起醉酒駕駛致人死亡案。這又是一次血的教訓(xùn)。難道類(lèi)似教訓(xùn)還不夠嗎?已有多少人死在了酒的魔爪之下?那些司機(jī)的良心在哪?他們都把生命視為兒戲?少喝點(diǎn)酒會(huì)死嗎?非要等到出事了才后悔嗎?這種事發(fā)生怨不得別人，只能怪他們?nèi)鄙倭艘环萘贾?這就是我們現(xiàn)在的社會(huì)嗎?我無(wú)奈!我悲憤!!我又恐懼!!!人間的良知都跑哪了?不復(fù)存在了嗎?當(dāng)我看到了三名長(zhǎng)江大學(xué)生舍身救人的時(shí)候，我就被他們的良知所感動(dòng)了，這就是德，我為他們致敬!他們都是何等的年輕，還沒(méi)有回報(bào)父母，沒(méi)有成家立業(yè)決已先去!能做出這種舉動(dòng)，就是出自于良心!

　　我又感到了些許欣慰，我們這個(gè)社會(huì)還有良知，只是社會(huì)中太多的罪惡蒙蔽了我們的雙眼，使它們顯的黯淡了! 良知也許與生俱來(lái)，但保持良知要靠自覺(jué)磨練。歸來(lái)吧，良知!

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