良心作文

時間：2021-11-19 09:15:38 良心我要投稿

【必備】良心作文集合十篇

　　在日復一日的學習、工作或生活中，大家都不可避免地會接觸到作文吧，借助作文人們可以實現文化交流的目的。那么一般作文是怎么寫的呢？下面是小編幫大家整理的良心作文10篇，希望對大家有所幫助。

【必備】良心作文集合十篇

良心作文篇1

　　每每談起“良心”，帶給我的不僅是簡單的兩個字的深思，更是對古今良知的對比。“良心”總與“道德”相關，產生一種共鳴，無疑是因為，古往今來如何占領心中的道德高地，怎樣使我們的“良心草原”更加廣闊，是恒久不變的話題。

　　談到良心，不得不說起金庸塑造的一個個民族武林英雄。大俠郭靖長在蒙古，鐵木真視他如親子，但在南宋面臨蒙古入侵之時，身為漢人的他，毅然拿起武器，死守襄陽，抵御蒙古，只因他內心清明，有著愛國的赤子之心，心存良知。他的身上有著金庸俠與義的完美融合。可是，反觀今日，這樣的俠義得不到踐行，甚至連“扶不扶老人”這種在以前幾乎不用思考的問題都引起我們的深思，如此社會，我們還如何實現祖輩們的“大同”，如何做到“人不獨親其親，不獨子其子”。難道真的是道德的淪喪嗎？何謂良心，從字面上看。先有“良”再有“心”，我認為“良”便是一種向上向善的態度，有句話說：“對于道德的實踐來說，最好的觀眾就是人們的良心。”不錯，良心歸根到底就是道德高度。

　　面對由“扶不扶”引出的這一討論，不僅是對如今社會的詰問，也將是對社會公民的考驗。“樹高者鳥宿之，德厚者士趨之”，喚醒隱藏在人們心底的良知似乎已經成為目前社會的道德任務，對于這個問題，社會主義核心價值觀這二十四個字如清風吹散了我們積郁心中的灰塵，“扶老人”何嘗不是一次踐行社會主義核心價值觀的過程？這一扶，扶起的除了人心，還有整個中華民族五千年積累的良心與道德。精神的成長，是人們長久不斷的追求，如果，剝去層層陰霾，我們不難發現，仍有幾朵小花堅韌的綻放在遼闊的“草原”上。除卻那些道德頑疾，我們的身邊仍有不少平民英雄用自己的良知踐行社會主義核心價值觀，他們的行為如一場甘霖，滋潤人心。

　　面對良心，我們應當問心無愧，盡管難免遭遇挫折苦難，可是“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”即使風雨再大，也要毅然前行。只要仍有一人在不斷堅持，那么，我們的良知之花就不會凋謝，心的草原就不會枯敗。只有全社會的共同行動，那朵小花才會變得更加堅韌。

　　道德源于生活，良心發揚道德。我們是一個以道德為底，名揚世界的文化大國，莫失莫忘，牢記初心，喚起內心的道德旋律，別讓其他阻礙你前進的步伐，用良心筑起道德長城，推動精神成長，用心靈的雨露澆灌出最美的鮮花，綻放在最廣闊的“草原”，散發出沁人的清香，我愿用我的努力，讓她變得愈發美麗芬芳。

良心作文篇2

　　中華民族是個很講究“良心”的民族，自古以來，“良心”就像一把道德的尺子，無形地丈量著人們的善惡美丑，真偽好壞。所謂“良心”，顧名思義無非就是指人的善良之心。正如俗話所說：善良之心人皆有之，好惡之心人皆有之。

　　然而，中國人對“良心”的理解和運用是無以倫比的，一句“有良心”和“喪良心”，就把世間的好人壞人、好事壞事清晰地區別了開來。盡管人們的社會地位，所處階層各有差異；對“良心”內涵的把握各不相同。但是，“良心”在人們的心里卻是有著同等分量的。達官貴族講“良心”，奉行的是“食得皇家俸祿，理應捐軀社稷。” 商賈富豪講“良心”，奉行的是“百姓是衣食父母，必以誠信于天下。”草莽梟雄講“良心”，奉行的是“ 一日為友，情同手足，不求同日生，但愿同日死。”地痞殺手講“良心”，奉行的是“拿人錢財，為人消災。為朋友兩肋插刀。”平民百姓講“良心”，奉行的是“受人滴水之恩，即當涌泉相報。”在中國人的心目中，“良心”就是“道德”，有良心就是講道德，喪良心就是沒道德。有些文人墨客也將其概括為：“仁義禮志信”和“忠孝節義”。由此可見，中國人對“良心”的總結，從理論到實踐已有了較為全面的闡述。而且，古人們也為我們留下許許多多“良善立世”的真人實事。

　　時至今日，“良心”似乎被掛在了“嘴”上，“道德”好像被擋在了金錢的后面。在有些人的眼睛里，似乎搞市場經濟就可以不講“良心”了，甚至還叫嚷什么“講良心？良心值幾個錢！”進而在我們的生活中就出現了：有權的說假話；有錢的辦假事；經商的賣假貨；唱歌的搞假唱；討飯的裝假相；看來只有善良的人們上當受騙是真的了！

　　有朋友可能會問，你講了這么多，那你說如今的“良心”到底值多少錢？我可以毫不謙虛地告訴大家：我也不知道！雖然，我不知道如今的“良心”值多少錢。但是，我清楚地知道：“喪良心”的人一分錢都不值！

良心作文篇3

　　一把黃土塑成千萬個你我，靜脈是長城，動脈是黃河。黃河，永遠是中華民族大命脈中汩汩流淌的鮮血。

　　這條奔流不息的河流，用她甘甜的乳汁哺育了一代又一代的中華兒女，孕育出燦爛的華夏文明。從舊時代起，中華民族的先民就在黃河的懷抱里繁衍生息，此后，在漫長的歷史演變過程中，他們在形成的沖擊平原上，不斷提高適應自然的能力，發展農業文明，使黃河流域逐漸成為中國經濟，文化和政治的中心。黃河，你真是一首奔流不息的贊歌。我們因你而驕傲！

　　但是，讓我們自豪的母親河近來大有不同，斷流四十多天的黃河讓人們擔心不已。在1995年6月下旬，斷流四十多天的黃河濟南段盼來了一次過流的機會，然而緩緩而來的不是人們盼望已久的甘甜河水，而是一股黑糊糊的污水，河面上漂浮著大量的白沫和被毒死的魚類，散發著一股刺鼻的臭氣……

　　是誰？使我們的“母親”變成這個樣子？其實我這也是明知故問，罪魁禍首也是我們，是她哺育了上千年的炎黃子孫。我們人類不斷砍伐樹木，無休止地開采資源，使生態平衡遭到破壞。任意排放污水，使生態環境遭到破壞……

　　我們不能眼睜睜地看著我們的母親河變成這樣，我們剛剛學過的一篇課文《艱難的國運與雄健的國民》中曾經說黃河代表我們的民族精神。它無論遇見沙漠、遇見山峽都是浩浩蕩蕩的往前流過去，以成其一瀉千里的魄勢。目前，我們面臨著黃河缺水斷流加劇和水污染嚴重等艱難境界，哪能阻抑我們民族生命的前進？正如文中所說的“我們應該拿出雄健的精神，高唱著進行的曲調。”在這個形勢嚴峻的時刻。走過崎嶇險阻的道路。

　　國人們，拿出我們雄健的精神，拯救我們的母親河吧！

良心作文篇4

　　在人跡罕至的公路一旁，良心迷茫地坐著，眼中流露出無限的思家之情，良心流浪記。此時此刻的他正被烈日暴曬得口干舌燥，被狂風吹得滿面塵灰，昔日在家英姿颯爽的良心居然變得如此落魄。他是多希望有人出現帶他離開這個地方回家。

　　第一幕

　　人物：良心、地位

　　事件：地位開著一輛“紅旗”緩緩而來。良心攔下了他，請求帶他回家。地位很是驚訝，于是說道：“我能有今天這樣至高無尚的地位，就是因為我遺棄了你。如果再讓你回到家中，那么我今日絞盡腦汁到手的地位必定會化為烏有。有了你，我還怎么踩著別人的尸體一步一步往上爬煛鋇匚凰低昃妥吡恕

　　畫外音：良心是地位高升的絆腳石。

　　第二幕

　　人物：良心、金錢

　　事件：珠光寶氣的金錢開著一輛“別克”飛馳而來。為了回家，良心不顧一切地使金錢停了車。金錢冷眼斜視道：“你想讓我載你回家煛鋇玫攪夾娜峽珊螅金錢恨恨地說道：“你知道為什么現在我開轎車、住洋房、吃山珍海味熅褪且蛭我在商場縱橫的幾年能從昧著良心干到了徹徹底底把良心丟了，不然說不定現在還在為一天的溫飽發愁呢牎

　　畫外音：十商九奸，良心會成為金錢發財的障礙，良心流浪記。

　　第三幕

　　人物：良心、狗、精神

　　事件：一條瘦骨嶙峋的狗出現在良心面前：“良心，反正你都無家可歸，沒人要了，早晚都得餓死在這兒，不如在死前做件好事，可憐可憐我三天沒吃東西了，讓我把你吃了吧牎薄安弧⒉弧…”良心膽怯地向后退了幾步。狗張開了嘴，露出了黃牙，一個箭步沖了上去。突然它感到背后被擊了一下，跌倒在地。正閉著眼的良心睜開了眼：“精神媽媽，謝謝你救了我牎本神說：“孩子，不要哭了，媽媽還要去救你的兄弟姐妹，他們也都被遺棄了。”“媽媽，為什么會這樣子，那我們還可以回家嗎煛薄暗比豢梢裕如果沒有了你們，人類就會被自私、貪婪這些壞蛋所包圍。我們必須回去，去解救他們。”

　　畫外音：維護精神義不容辭，否則人類將被黑暗所吞噬。

良心作文篇5

　　風高云淡，在這正是收獲季節的秋天，我迎來了我人生當中的第一份最安心的良知，關于良心的作文:一份良知800字。

　　我帶著一份對未來的憧憬，對父母的恩情，以及大地賜予我的生命的感激，我來到了田野上。

　　來到田間，到處都迷漫著穗，成熟的味道，香飄飄的，讓人沁人心脾和心情舒暢，望著遠處稻穗金燦燦的之中，滲插著一點青色，共同構建了一幅和諧美妙的山水畫卷，在風微微吹過的點輟下，透露出一份沉重的果實。吹出一份收獲的重量，道出人的心聲，因為：微風的知識使人驕傲，豐富的知識使人謙遜，所以禾穗高傲出舉向天，而充實的禾穗則低頭向著土地，向著他的母親。

　　農民是偉大的，他們是大地的母親，是大地的保姆，是大自然忠實的守護者，是大自然的農民，他們挽救了那些破壞大自然的錯誤的嚴的人，他們替那些不是人類的人向可愛的大地，大自然做出最真誠的道歉，以行動維護了人類的尊嚴。

　　時光機把時間輪轉到了今天下午1：30分，我正坐車趕回學校，在坐途中，一幅畫面讓我驚呆了，一個孕婦抱著一個7、8個月大的孩子坐車，千里還拎著兩大包東西，由于我在坐么一輛車時，人非常的我，并且我坐在車的頭頭，所以就沒有看見，但是，老天有眼，讓我在轉輛的時候看見了，我走在最后一個，她走在最后第二個，在那一刻，我看見了，我沉默了，在那位車的鄒師傅用沉默的行動應訴說下，我被震懾了，一青年婦女抱著，一個孩子，自己還挺著個大肚子，竟然沒有一位乘客幫助她拎一下，或是抱一下小孩，卻只有那位車的70米歲的'鄒師傅，沒有在座的那一位學生或是青年人，沒有我，800字作文《關于良心的作文:一份良知800字》。在那一刻，我堅定的走向前，眼睛都潮濕了，迎了上去，堅定的拿過他手中的東西，幫他拿到車上放好。

　　到了車上，車快要再次啟動了，我格外的憤怒起來了，車上坐了十幾位青年人，其中還有學生，但是竟沒有一位讓座的，在我眼睛不停轉動的余光中，我看見了，我的初中同學，我向車的后方挪動了幾步，對著她說：“可以過給這位孕婦坐嗎？她不加思考，堅定的起了身站了起來，就這樣，汽車在高速公路上快速的行駛向目的地。

　　是那位鄒師傅用老人的良知喚醒了我，是我的同學，讓我的良心，得到了慰藉，讓我得以保護了它——我的良心，做人的良心。

良心作文篇6

　　情景一：某綜合商場內，一個與父母走散的小朋友正在哇哇大哭，旁邊已經圍了不少人。這時，你打旁邊經過，你該怎么辦？良心：你看他哭的多么可憐！我們去幫助他找到他的父母吧！私心：得了吧！自己還有很重要的事去做呢。也許他的父母一會兒就找來了，再說了，你看他旁邊圍的那幾個人不也沒去管嗎！還是裝做沒看見，走過去吧！

　　情景二：空蕩蕩的大街上，你正往家趕。突然，你看見地上躺著一個錢包，撿起打開一看，里面竟有好幾百塊錢！你該怎么辦？良心：失主丟了這么多的錢一定很著急！這錢很可能是用來看病的呢。所以，我們應該站在這里等失主回來找。私心：管他是誰丟的，管他是用來做什么的呢。所謂人不為己，天誅地滅。既然這錢被我撿來了，就應該歸我！這也就當是給那個粗心大意的人一個教訓好了！哈哈，發了一筆橫財！

　　情景三：公交車上，你看見一個小偷將罪惡之手伸進了一個女士的皮包內，而那位女士又沒有注意到。這時你該怎么辦呢？良心：站出來勇敢制止他，抓住他并將他扭送派出所，讓他受到法律的制裁！私心：事不關己，高高掛起。聽說現在的小偷都兇的很，說不定車上還有他的幫手呢！再說了，就自己那身板，還不夠人家一拳打的呢！這種事情少惹為妙。還是裝睡覺吧！……情景仍在上演，PK還將持續……

良心作文篇7

　　幾經輾轉，我們母子倆終于坐上了去往滴水湖的地鐵。

　　上海真是個熱鬧的地方，不管大街小巷上全是人頭，地鐵里更是人擠人，連邁開腳都顯得很困難。我和老媽只能倚在扶手上得以暫時的休息。

　　到了一個站點，車門緩緩打開了，乘客一個個有序地下了車。車上的位子很快就空了不少。這時，從下車的人流中擠上來一對父子——父親不高但很結實，兒子雖瘦卻是很高，大概與我仿佛年紀吧。這對父子搶先坐在了靠門邊上位子上——父親讓兒子坐在“愛心專座”上，而父親坐在了兒子旁邊，一副和藹可親的面容。

　　上車的乘客都陸陸續續地上來，跟在最后邊的是一對老夫妻和兩個孩子，老婦人攜著較大的小女孩，老先生則推著嬰兒車，里頭坐了一個不到一周歲的嬰兒。老婦人和較大的孩子先上車了，老先生也推著車緩緩地跟了上來。門剛關上，老先生向四周望望，發現“愛心專座”上除了坐有那對父子的位置外，其它的位置都坐著有需要的乘客。老人緩緩上前，有禮貌地問：“先生，請問您能給我讓個座嗎？”“唔。”男人應了一聲，卻不為所動。過了一站，下車的人流擠得老人站也站不穩了。終于有個空位，老人推著車子上去，卻被一位大媽坐去了，老人只好又折了回來，向那男子提出請求。男子顯得不耐煩了，放下手機，抬起頭：“您就不能到別處去嗎？！”“可是別處坐著的人都有需要的呀！”老人也有些生氣了。于是男的碰碰兒子，兒子只好不情愿地起身，倚在一邊。老人終于坐下了。

　　然而那男的卻仍不讓老人坐得安穩，開始“同情”起自己的兒子：“兒子呀，站得累嗎？來，爸讓你玩會手機吧……口渴嗎？……不渴呀，那行……”坐在不遠處的老婦人再也看不下去了，直言打斷了父親對兒子的“關心”：“先生，不就讓個座嘛，有什么好計較的呀？”那男的一下子發起脾氣來，竟說老人讓自己的孩子受委屈了，不給孩子留個位子坐！于是一場難免的“口角戰爭”觸發了……

　　不知過了多久，一旁的乘客再也看不下去了：“您能不能別說了？這是公共場合！”終于，男子不再爭執了，也許是感到不好意思了吧！周圍投來一道道鄙視的目光，像是對他良心的拷問……

　　父子倆下車后，周圍人都安慰老先生，還有些坐在“愛心專座”上的老年人向老先生表示歉意。老人一一感謝，連連說“沒關系，沒關系”。我的心中頓時涌起一陣暖流……

　　人間不免有“奇葩”！以上的父子倆就是“經典例子”。在中華上下五千年歷史上傳承的“尊老愛幼”的禮儀大流中，竟選擇了“反其道而行之”，大大損害了中國“禮儀之邦”的形象。在他人急需幫助時，不但不伸出援手，反倒冷眼相待，既不尊老，也不愛幼……

　　良心，是一個人品德素養的基本。若像以上這對父子一樣，他們還有良心嗎？我敢肯定，即使有，那良心也變黑了，那品德素養也是敗壞的！

　　請問這對父子，你們的良心何在？你們的良心去哪了？你們的良心真被“狗”吃了嗎？

良心作文篇8

　　傳說中，盤古開天地，女媧娘娘創造世間萬物，自此世間有了生命太陽給予人類陽光和溫暖，花兒小草幫忙點綴世界，河流涵養人類，萬象給予人類生存環境，接著人類便創造出成功、快樂和智慧。

　　從前那是一個美好的社會，但現在，有多少人為了財富、名譽而不擇手段喪失秉性，一步步破壞人類共有的家園。

　　財富給予勤儉精明的人，可那些沒有良知的人們為了謀得那一點所謂的財富，用沾滿血腥的手，慘無人道的勾去了自己的靈魂，一步步，一次次，逼進死亡或者逼進世間最受歡迎的“凈土”——監獄。

　　名譽是給予那些成功能干的人，而又有多少人為了使自己的名字流傳千古，使人們尊敬他、愛戴他，開始盤算著，最終人們意識到他是一匹披著羊皮的狼，當面一套、背后一套，假公濟私，后來卻遺臭萬年，那副假惺惺的樣子，侮辱了勤勞能干的勞動人民。

　　社會是險惡的，因為人們飼養狗與動物，獸的本性大發，就會豪不留情地吃掉一些人的良心，這些沒有良心的人猶如沒有靈魂，猶如行尸走肉，生活在污水中，污土上，簡直不配生存，心中沒有一片凈土，沒有一點真情，有的只有那一灘污水。

　　頭上一片藍天，心中一方凈土，有良知的人們，以那些傷風敗俗的人為恥。

　　凈土給予有良知的人，請不要為了一時的春風得意，而出賣了它，這塊神圣的凈土!

良心作文篇9

　　賣油條還是賣生活，買食物還是買良心?己所不欲，勿施于人，“油條哥”在生意之外又給我們上了怎樣一課?

　　在中央電視臺的《新聞聯播》當中有一個小食品店，出了一兩秒的鏡頭，一閃就過去了，大家可以都沒有注意到，這是一個什么食品小店?叫劉家豆腐腦，但是它出名的可不是豆腐腦，而是他賣的油條，賣油條就賣油條，上面旁邊有這樣的一些字“安全用油，杜絕復炸，已所不欲，勿施于人”。賣這個油條人的名字叫劉洪安。他是眼下大名鼎鼎的保定“油條哥”，“油條哥”劉洪安說，用良心經營不能做對不起別人的事，簡單一點說將心比心。

　　劉洪安的油條每天堅持用新油，不用一滴復炸油，為了讓顧客監督，他還掛出“安全用油、杜絕復炸”的大標語，為了讓大家相信，他還貼出了驗證方法，提供驗油勺，誰有疑問可隨時驗證。這件事在網上迅速引發圍觀，網友對劉洪安的做法大加贊賞，擬稱其為良心“油條哥”。很快“油條哥”的美名就傳變了大江南北。

　　由于他小時候家里窮，唯一的夢想就是能夠走出大山，去看外面的世界，1997年經過他自己的努力，終于如愿以償考上了保定財貿學校，進了城。畢業后由于學歷和能力的限制，輾轉換了幾份工作都不理想，最終選擇了在飯店打工。20xx年，因為長期租住在陰暗潮濕的宿舍里，我患上了強直性脊柱炎，每日遭受病痛的折磨，生活舉步維艱，偏偏此時母親突發動脈瘤破裂，生命垂危，那時他的女兒剛不到一歲，這一刻他真正體會到了人的生命是那樣的簡單和脆弱。

　　20xx年他病好些后，和愛人開始經營早餐生意，賣油條和豆腐腦，剛開始炸油條的時候我也曾經重復用油，雖然知道隔夜重炸的油不好，但不知道危害到底有多大。20xx年春節，我從中央電視臺10頻道的《健康之路》看到專家講反復用油的害處和怎樣健康安全用油，我如獲至寶，炸東西剩下的油把最上面一層清的油瓢出來，利用余溫炸成花椒油、辣椒油，黑油底扔掉，既不浪費還安全。因為自己身體不好，所以特別懂得健康的重要，錢重要健康更重要，為自己這樣想，為顧客也是這樣想，顧客花錢買的是安全、營養和健康，人不能昧著良心圖眼前小利，如果讓顧客吃出毛病來，那咱和圖財害命有什么區別。于是春節后，他開始每天炸油條用新油，并在招牌上打出了“關注健康、做良心早點，安全用油、杜絕復炸，已所不欲，勿施于人的牌子。”

　　這些誰都可以做，就看他愿不愿意做，他說現在做的只是一件普通正常的小事，那就是用良心經營，他認為將心比心，推己及人，不能做對不起別人的事，只要你講良心、講誠信，顧客就能看得到，付出就能有回報，這就是他的從業準則。

　　不是“油條哥”一個人在戰斗，我相信全國各地像“油條哥”等等這樣的人太多了，平常我們都抱怨社會風氣不好等等，我想我們是不是委屈了很多很多像“油條哥”、吳斌像、張麗莉這樣的人，他們平常不說話，也不在那里抱怨，就在那里做事，他們是沉默的大多數，但是他們是脊梁，中國沉默的脊梁。

　　用良心經營，如果無數的企業能像“油條哥”一樣，中國的食品安全就會發生翻天覆地變化。“油條哥”給我們的最大的啟示，在節目的最后呢，或許我們所有的人應該一起記住，做好事不僅僅不吃虧，而且“有利可圖”。

良心作文篇10

　　孔子云：男女不可有肌膚之親，那就是，一位女子落水，你卻不能伸手去救。否則，違背了當時的“禮數”和“道德”。但是，不伸手，你的良心會不會受到譴

　　責？當時有人一定會說：“很正常，不救是應該的。”我就想問問，一個生命和區區的“禮數”哪個比較重要！

　　讓我們來看下，古今中外的人們，滿口說的禮儀道德是什么吧！鏡頭倒退到諸子百家的年代。

　　膠片開始緩慢的轉動，孔子正帶領著他的弟子們大論他的禮儀道德！一個荒唐的思想，卻是從這位孔大圣人的口中而出——“男女不可有肌膚之親”孔子儒家的思想，就好比“君讓臣死臣不得不死”一樣，就是由于孔子的這個所謂的“禮儀”，讓中華流出了多少慘淡故事。祝英臺女扮男裝，為什么的是什么，是去為汲取中華的精髓！為什么她不能穿著女裝，就是因為孔子的所謂的“禮儀道德”禁錮的她的思想。

　　對，那是古代，讓我們來看一下20xx年的今天。膠片繼續的轉動，“救命，救命！”寂靜的河邊發出的叫喊聲！一分鐘的時間，一個黑影縱身跳了下去！

　　但水波很大，緊接著十幾位大學生拉著手，堅強的組成了一條人鏈！一位二位三位，他們咬緊牙關，站在生與死的“交界處”。一個個，如雕像一般，站在那河浪上。那死神的河浪拍打著他們的身軀，沖擊著他們堅強但又脆弱的靈魂！為的只是兩個幼小的生命。而組成的偉大的“人梯精神”。

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