良心作文

時間：2021-05-06 09:09:02 良心我要投稿

【推薦】良心作文八篇

　　在生活、工作和學習中，大家總免不了要接觸或使用作文吧，借助作文人們可以實現文化交流的目的。你知道作文怎樣才能寫的好嗎？下面是小編幫大家整理的良心作文8篇，歡迎大家分享。

【推薦】良心作文八篇

良心作文篇1

　　薩特說：地獄在他人。我說，地獄在自己心中。我曾經墮入自己心中的地獄，領教了其中的一切鬼怪，目睹了其中的一切慘象，經受了其中的一切酷刑。最后我逃出來了，用一把鎖鎖住了地獄的大門。

　　請不要對我說：“鑰匙怎么找不到了。”

　　是的，所謂“鑰匙”實乃良心。

　　我們用“鑰匙”鎖住自己內心的黑暗、欲望、一切罪惡，當黑暗迷失在第一縷蛛絲般的曙光中時，我們便已緊緊握住手中這把名為“良心”的鑰匙，在涌動的暗流里穿行，走過春夏秋冬，走過花開花敗潮起潮落，于是它身上劣跡斑斑。但當你看到我手中的這把鑰匙時，你的眼睛大放異彩，你停落在矗立在城市的墻頭上，對我手中的鑰匙志在必得。

　　于是我們之間的戰斗開始了。

　　第一次你制造了一起慘案——小悅悅事件，無情的卡車反復碾壓身下的嬌軀，十幾位過路人橫眉冷對，千千萬萬人正坐在電視機前，拿著手機，笑得不亦樂乎。

　　手中的鑰匙微微顫抖，發出哀鳴。我看到你得意的笑容，我知道，這一仗我輸了，輸得徹底。喧鬧的筵席終于散去，我獨自留在寂靜里，虔誠地望著世界一隅正傷心欲絕的親人，相視無語，淺唱著往生的哀歌。

　　第二戰，無數起被扶老人反訛好心人的事件在不同時間、不同地點上演。昔時德高望重的老人竟也為了金錢不惜戴上魔鬼的面具。但我看到，你的笑容凝固在嘴角，我順著你的目光看去：十幾個過路人無視摔倒在地的老人，卻有千千萬萬個人伸出熱情的雙手。他們的眼睛清亮，笑容爽朗。我微微一笑，在你咬牙切齒的咒罵聲中轉身離開。

　　贏得漂亮。

　　你無聲無息地發起了第三場戰役。

　　你殘忍地讓一個身為丈夫的人殺害了自己的妻子，你一聲令下名為父親的男子就把那血腥的魔刀揮向自己的兒子，在你玩膩之后大手一揮，那已滿身猩紅的男子應聲倒地。

　　你得意的笑容仿佛在宣告你的勝利。我只是沉默，男孩的同班同學、女人和男人的父母的痛哭聲驚天地泣鬼神。手中的鑰匙微涼，天地間已被染上悲色。你漸漸笑不出聲來，沉默在你我間蔓延，“罷了，罷了，我輸了。那鑰匙，你好好保管。”你悲涼的笑了笑，戀戀不舍的看了我的鑰匙最后一眼。

　　連綿不絕的陰冷的寒冬終于散去。我展開晴朗的雙手，讓最輕的風棲息在上面。手中的鑰匙已被磨圓棱角。你望著塞外的荒漠落日，我在你的目光里漸漸蒼老。唯有鑰匙光澤依舊。

　　我知道，我不會沒有地方安放手中的這把名為“良心”的鑰匙。

　　也不會失去它。

良心作文篇2

　　平心而論，我反對有人把這篇小說當作官場入門的教科書，我覺得那是跟作者閻真開玩笑，極端不負責任的玩笑。我想這絕不會是閻真的寫作之初。

　　如果把閻真看成導演，那他一點也不神秘，而且非常固執。他不會制造跌宕起伏的故事情節，也不采用現代前衛的表現手法，一味地我行我素。老老實實地層層推進。步步展開。這多少倒了點觀眾的胃口。不過這不要緊，他讓觀眾記住的，不是這些。

　　閻真把池大為從山溝里拖拽出來。賦予他知識分子的才情智慧，又具備文人的清純高傲。然后，又把他引到另一條路上去。這讓池大為痛苦萬分。池大為畏縮在中醫學會的宿舍里，怎么也想不開。他鄙視眼前發生的一切。他對著丁小槐的背影狠狠啐了一口：老子是君子。

　　閻真現在是鐵了心讓池大為難受。他讓池大為坐了八年的冷板凳。好吧，既然你自稱君子，那就乖乖守在這里反省吧。你就是條龍，也得盤著。池大為如火灼烤，在世俗這座堅壁前撞的頭破血流，過分長久的壓抑，他的思想開始變態扭曲。望望馬廳長的那道門縫，他凄然一笑，側身彎腰，鼓起勇氣低頭擠了進去。

　　連池大為自己也意外，他的才情智慧用在投機上居然游刃有余。他的命運產生戲劇性的變化，這使他有點忐忑。有種如入云端的感覺。他不斷的安慰自己，我池大為是要實現奮斗目標，不過是用暫時的屈辱換取不再繼續坍塌的人格構架。我和他丁小槐有質的區別。是根本的不同。但他獲取如此理由之后，不知不覺間，已經走出很遠。遠的忘記自己是誰。

　　閻真穩穩把握著池大為，傳遞給他大量信息。池大為學會偽裝，狡詐，虛榮，玩弄權勢與股掌。在反應比狐貍還敏銳眼睛比鷹還銳利的馬廳長面前，不露神色的周旋。對馬廳長隱晦的各種暗示體察的絲絲入扣。清高和操守像包袱一樣被他甩掉了，讓它見鬼去吧，因為它，我蝸居多年，才情無處釋放，智慧被迫禁錮。就幾乎葬送在它手里。看他們吧，不學無術，蠅營狗茍。反倒活得滋潤活得瀟灑活得盡興。他們憑的什么呢？

　　原來這一切非常簡單，就像轉個身那樣簡單。前提是，得先出賣自己的良心和尊嚴。

　　池大為終于攀上他人生的峰巔。體驗到作為中心人物的感覺。調兵遣將，運籌帷幄的感覺。進而有些得意，有點狂喜。他打算好了，一定要好好施展一番。他不能允許自己郁郁寡歡變態自戀。

　　如果閻真就這樣重新塑造池大為的話，還算救了他。但是閻真沒有，他拿著一個鋒利的小刀片，一點一點的剜剮，專撿人們的疼處。池大為掉進一張結實細密的網里。在共同利益的驅使下，池大為遇到異乎團結的群體。他們其中每個個體，都是這網上的一根絲，休想抽動拉斷。池大為開始嘆息，開始悲哀。明顯感到無能為力。

　　他還是妥協了。

　　心里有點發虛，脊背陣陣冰涼如及寒之融雪一點一點滲入其中。他總在黑暗中摸索著自己的胸口，反反復復的詢問，我是誰，為什么得到了我想要的一切，陽光下卻找不到自己的影子。可憐的我啊，連影子都沒有了，難道進入虛幻狀態？

　　池大為的人格構架沒有轟然倒塌，閻真把它拆的七零八落。池大為可憐的傾斜了。

　　如此這般，他時刻打磨自己，越來越光滑，柔韌，彈性，內心越來越冷酷，越來越堅硬。他無法抗拒誘惑，可以抵得住一次，兩次，但在不斷加重的籌碼中，終于被砸得氣息奄奄。

　　不能簡單確定好壞，只能說是人性。是生存法則。池大為首先是人。他還沒脫胎換骨。敢說自己是救世主？敢說世人皆醉唯我獨醒？更別指望有什么上帝能救人與水火。他高高在上，整日里絲竹管弦，輕歌曼舞。天庭相隔遙遠，他聽不見痛苦你的嘶喊，也無暇顧及你的掙扎。要么你就自尋短見用最惡毒的語言咒罵他，激怒他用最殘忍的手段打你下十八層地獄披枷戴索，永不得超生。要么你就乖乖低眉順眼朝拜晚叩贏得他的笑臉歡心給予你施舍，以期早列仙班。

　　當廬煮酒，梅妻鶴子，相信是一個古老的傳說。今天文人已經褪下青衫長袍，大隱小隱統統不想再隱。我要有一方天地，承載自己，展示自己。深山荒野，瘦石伶溪，縱是滿腹經綸也將黯然寂滅。不要嘲笑我功利，看一眼骨瘦如柴的杜甫吧，他的竹管筆能鏤刻山河，家人卻沒有御寒的草屋。更何談安居廣廈？屈原節高氣重，到底投水而死。身后英名，不聞絲毫豈不空談？

　　閻真無不留情地揉搓著池大為。讓他在良知的天平上左右擺動。從容不迫的敘述讓池大為慌亂不已。池大為的性格越來越模糊不清。

　　他陷入一種前所未有的孤獨。矛盾著，難以取舍著。變得心事重重。帶著重重心事，池大為回到三山坳，回到淳樸善良的鄉親中間，出于復雜的心情，他對三山坳的每個鄉親都做了一點事。當然，他沒有衣錦還鄉的自豪感，沒有高居廟堂的榮耀感，他是在企圖修復自己，減緩那種精神壓迫。

　　那座大山里，他有了一種感覺，幸福。盡管不是很清晰，但讓他溫暖。

　　閻真是吝嗇的，整部小說中，只在結尾部分做相當量的描寫。象是黑白版背景上涂抹一點色彩。他寫殷紅的夕陽，立體的云以及隱在它后面一動不動的蒼山。池大為立在沉寂與神秘的暮色里，心生怯意。他和那堆黃土對話，虔悔。流著眼淚，“把《中國歷代文化名人素描》輕輕地放在泥土上，十年來，我只看過兩次，我沒有足夠的心理承受能力打開它去審視自己的靈魂。”他掏出打火機。顫抖著手，燒掉了他的靈魂。就此他成了懸浮一族。

　　閻真這樣一來，讓我很擔心。我擔心在曠日持久的人格與世俗的對峙中，池大為能支持多久？旋即，擔心又演變為恐懼，在體內形成一股深不可測的潛流，似要將我湮沒。

良心作文篇3

　　重癥監護室里，一個瘦弱的生命在奄奄一息之中與命運做最后的搏斗。然而，她依舊沒能逃脫死亡的魔掌。拋棄了親人們撕心裂肺的呼喊，安靜地睡去了。有誰知道在那個下午五點三十分，當幼小的身軀兩次被車輪碾過時，她經歷了怎樣的苦痛與掙扎？20xx年歲末，小悅悅的死牽動了全中國的呼吸與心跳。十八個旁觀者對一個躺在血泊中的幼小生命視而不見，駕車司機則稱自己對車輪碾過孩子的事全然不知，只有一個拾荒者阿姨，50多歲的年紀，把奄奄一息的小悅悅送到醫院。

　　瘦弱的小悅悅仿佛在國人的心上重重地擊了一下，捫心自問，我們的良心出了什么問題？人是不是在匆忙中忘記了人性中應有的真善美、憐憫和良知？一個貧困的拾荒阿姨，未受過什么教育，卻在那個黑暗的夜晚點亮了人性最溫暖的燭光。

　　一位大叔，來自貧困的山區，在外漂泊，全部的財產和證件都在隨身攜帶的背包里，然而書包不幸被扒手偷走了。半個月過去了，窮困的大叔卻意外收到了自己的背包和一封信。信中說："當我看到您書包中六十三張獻血證，我呆住了，我覺得自己簡直沒有良心！您獻了這么多血，得救活多少人啊？我立志以后重新做人，痛改前非。謝謝您，是您救了我！"

　　一個沒有文化，沒有地位，身居社會底層的勞動者，用自己的善行挽救了一個懸崖邊的少年。

　　我想，在這個冰涼的、用鋼筋水泥鑄成的城市中，總有那些平凡而偉大的良心，在不為人知的角落中燃起一根根溫暖的蠟燭，照亮夜行人的路。

　　是的，這世間從不缺少溫暖，從不缺少愛，從不缺少一顆顆平凡的良心，在黑暗中熠熠生輝。

　　有誰能忘記生活的拮據，但捐助了幾十個孩子上學的叢飛，又有誰能忘記在汶川大地震中拋棄學生落荒而逃的范跑跑？我想，每個人心中都有一條道德底線，用良心去迎接真善美，拒絕邪惡與自私。

　　也許你現在是身處要職的高官，也許你現在是處于底層的勞動者，但這都不重要，只要你有愛、有善心，作為知識分子的我們，也應捫心自問：我們的人格和知識水平是否相符？

　　社會需要我們，因為我們是社會的良心！

　　評析：一個拾荒者有良心，一位底層勞動者的六十三張獻血證讓歧途者良心發現，作者從兩個方面詮釋了對良心的理解。接著舉叢飛、范跑跑例把每個人都放在"良心"這個道德底線上衡量。最后聯系自己，思考"我們的人格和知識水平是否相符"這個問題，用"社會需要我們，因為我們是社會的良心"點題，表達作者強烈的社會責任感。

　　選取的事例都是現實生活中的事例，敘述的內容都扣住"良心",有分析。

良心作文篇4

　　17歲那年，父母起早貪黑在幾畝地里辛苦勞作，家里的日子依然捉襟見肘，于是父親承包了生產隊的兩個蔬菜大棚。在父母的精心侍弄下，那年冬天大棚里的蔬菜長得特別好：翠綠翠綠的辣椒，紅艷艷的西紅柿，綠油油的四季豆。我們兄妹三人寫完作業也鉆進大棚幫著除草、整枝、理藤。大棚外寒風呼嘯，大棚里卻溫暖如春。看著那能給我們帶來學費的喜人果實，我們兄妹心里溢滿了春天般的溫暖和歡樂。

　　凌晨三點多鐘，我和父親騎著三輪車去16里外的農產品批發市場賣菜。

　　初冬的市場燈火通明，人聲鼎沸，到處是賣蔬菜的農民和蔬菜販子。一陣討價還價后再稱重、交易，扣除市場交易費后，我家的西紅柿、辣椒賣了120多元，只剩下一袋四季豆遲遲不能脫手。那天就數我家的四季豆最好，可市場上的四季豆太多了，幾個菜販子和父親沒談攏，因為價格太低了，昨天一斤還賣一塊五，今天一多，立即變成了一塊。

　　“你看能不能再加點價，剛才人家那又小又細的還賣一塊五呢！”父親哈著腰搓著雙手謙和地笑著。

　　又有幾個販子過來抓起四季豆看了看，“就一塊，到底賣不賣？”

　　“不賣了！”發現父親就要同意，我搶先開了口。

　　父親嘆了口氣，說：“賣了吧！孩子，胳膊擰不過大腿。”

　　“憑什么任他們宰？就是賣不掉也不賣給他們，心太黑了！”

　　父親只好轉身收拾三輪車，“我去給你買兩張蔥油餅，你在這兒守著，一會兒再有人要就賣了，好早點回去，省得你媽在家掛念！”

　　父親回來時遞給我兩張熱乎乎的蔥油餅，“天冷，快趁熱吃了吧！”我遞給父親一張，他搖了搖頭，“你快吃，我剛吃過了。”

　　我知道父親在撒謊，他每次都是這樣，看著塑料袋里的四季豆，我覺得有些對不起父親。

　　我家的四季豆果真沒賣出去，父親雖然沒責備我，可我心里很沮喪。

　　那天的陽光特別好，氣溫也回升了許多，父親喝了兩碗粥就去地里干活了，出門時說了聲“把四季豆晾開，千萬不能悶在塑料袋里”。我隨手把塑料袋扔在大棚里，就忙著讀剛借來的小說去了，到了傍晚才發現自己犯了大錯誤——忘了給四季豆通風，四季豆在密不透風的塑料袋里悶了一天。我解開袋口伸手一摸，滾燙。半袋四季豆就要糟蹋了——被太陽一曬就會變質，想想父親那布滿老繭的手和那憤怒的眼神，我有點打怵，只好當什么事也沒發生。

　　第二天，市場上的四季豆出奇的少，我很快就把那半袋四季豆賣出去了。我心慌得連錢也沒敢仔細數，就支吾著對父親說：“快把辣椒、西紅柿賣了，我在市場外的小賣部等你。”

　　我在小賣部昏黃的燈光下心虛地看著書，不時用眼睛瞟著從市場出來的人，害怕那個買四季豆的人來找我算賬。

　　正當我焦急不安時，父親騎著三輪車來了，我興沖沖地迎上去，卻不由得呆住了，車上躺著那半袋四季豆，在燈光的照射下顯得特別刺眼。父親狠狠地瞪了我一眼，手足無措的我連大氣都不敢出。

　　“虧你還是念書的，怎么能干這種昧良心的事！”

　　我又悔又愧，恨不得找個地縫鉆進去。

　　“我們賣菜就是賣良心，要把良心放在最上面！”

　　我的淚一下子涌了出來……

　　原來，那個買了四季豆的菜販在裝車時發現四季豆有些發燙，便罵罵咧咧地拎著袋子來找我，見父親旁邊的攤位沒人，嘆了口氣正要轉身離去，卻被父親拉住了。

　　“把良心放在最上面”，我一直記著父親的話，不管做什么事都不能昧良心。

良心作文篇5

　　良心當鋪的境況一天不如一天，眼看就要關門大吉了。良心當鋪的老板張一品因為得了一場大病，眼睛意外失明，只得把當鋪交給了兒子張三寶打理。這張三寶一不懂得經營，二不識貨。前不久，又因為貪財，一連錯收了幾件假古董，虧了兩千多兩銀子。

　　這天，一個老頭拿著一個青花瓷瓶來到了良心當鋪。伙計連忙叫來張三寶。張三寶接過青花瓷瓶看了看，說：“拿走，拿走!什么東西，也拿來當!”

　　老頭說：“你不相信這是古董?這可是我家祖傳的!”然后，老頭細細地跟張三寶說了一番。原來，老頭有病在身，急需錢買藥，他求張三寶收下這青花瓷瓶，說只當二十兩銀子就夠了。老頭說罷，不住地咳嗽起來。看來，老頭把這瓷瓶當做了救命符。

　　張三寶想，以前我太貪，沒有良心，以致老天懲罰我，當鋪也一天不如一天。反正如今當鋪也要關門了，不如就給他二十兩銀子。于是，張三寶收下了瓷瓶，叫伙計取銀子給老頭。伙計慌了，上前對張三寶說：“老板，這可不是古董，連一兩銀子也值不到!”張三寶說：“我叫你給錢你就給錢吧!”伙計嘆口氣，只得取了二十兩銀子給老頭。伙計見張三寶拿著瓷瓶進里屋去了，嘴里說道：“明明是假貨還要，我看這當鋪要關門嘍!”說罷，搖頭嘆息。

　　哪想到，十天過后，這個老頭又來了，這次，老頭又帶了一個青花瓷瓶來。伙計一看青花瓷瓶，跟上次那個大不一樣，伙計不敢大意，趕緊去叫張三寶。張三寶看到這個青花瓷瓶，眼睛也不由得一亮，用手摸著瓷瓶說：“你想當多少銀子?”老頭說：“五百兩!”張三寶吃了一驚，說：“只當五百兩?這樣吧，我給你一千兩!”老頭說：“不必那么多，只要五百兩我就夠了!”張三寶高興地收了瓷瓶，叫伙計給錢。老頭最后把上次那個青花瓷瓶贖走了。

　　十天過后，贖當的日期到了，可老頭卻沒有來。那個青花瓷瓶，就算是當鋪的了。這個瓷瓶，少說也能值兩千兩銀子，沒想到最后卻賺了一把。

　　不久，張三寶另有打算，就把當鋪盤給興隆當鋪的劉老板。這天一大早，劉老板就帶著兩個伙計來到了良心當鋪盤貨查賬。開始時，劉老板還不以為意。等他看到了那個青花瓷瓶，不由得大驚失色，連忙對張三寶說：“你這當鋪，我還是不要了……”

　　張三寶覺得奇怪：“你怎么出爾反爾……”

　　劉老板指著那個青花瓷瓶說：“就這瓷瓶，就能值五千兩銀子。你說你的當鋪經營不下去了，開什么玩笑呀?!”劉老板說完，袖子一甩，帶著自己的兩個伙計走了。張三寶愣在那里，好半天，他上前捧著青花瓷瓶,說道：“這瓷瓶值五千兩銀子，這么多!”

　　因為有了這個值錢的青花瓷瓶在，良心當鋪依然開張著，而且生意越來越興隆。

　　年終，一盤賬，當鋪扭虧為盈，除去各種開支，還賺了三四千兩銀子。

　　那天晚上，張三寶把這個喜訊告訴了父親張一品。張一品聽了，笑著對張三寶說：“當鋪能起死回生，看來還是靠那個瓷瓶呀!”張三寶說：“是呀!那么值錢的一個瓷瓶，那個老人才只當了五百兩銀子，一直沒來贖!”張一品說：“那是人家見你有良心，送你的!”“送給我的?”張三寶莫名其妙。

　　張一品看了看張三寶，笑著說道：“老人拿來的第一個瓷瓶，明明是個不值錢的假貨，可你還是給了他二十兩銀子，你是見老人有病可憐他。可見你還有良心，所以后來人家就送你一個值五千兩銀子的真瓷瓶了!”

　　張三寶不由得有些納悶，問：“爹，你怎么知道得這么清楚?”張一品笑著說：“因為我就是那個老人……”

　　“你……”張三寶驚訝得半天說不出話來。

　　張一品繼續說道：“我知道當鋪早晚都要交給你打理，于是。就在大病之后裝著失明了，讓你來打理當鋪，哪想到你貪財好利，急于賺錢，沒有良心，不到一個月就虧了兩千兩銀子。為此，我很氣憤，可我還不想讓當鋪就此敗了下去，于是就化裝成一個有病的老頭拿一個假瓷瓶來當，沒想到你小子還有點良心，給了我二十兩銀子，于是我就找出我珍藏多年的古董瓷瓶拿來當給你，如此一來，就沒人敢收購這個當鋪了，而你也就有了信心了。”

　　聽完父親的解釋，張三寶淚眼模糊：“爹，謝謝你!要不是你……”張一品笑著說：“要謝，還是謝你自己吧。是你的良心拯救了你，拯救了當鋪。我當初給當鋪取名叫做良心當鋪，就是要做一個有良心的人，經營一個有良心的當鋪。因為只有良心，才能贏得人心，才能贏得生意!”

　　張三寶不住地點頭。他終于明白了父親經營了幾十年當鋪卻沒有賺到多少錢的原因了。

良心作文篇6

　　感謝科夫為我提供了這么個交流的機會，在《ＰＫ良心》一文里我再次領略了科夫的坦誠和率真，也使我發現了自己原來是如此的千瘡百孔，甚至具有邪教徒的詛咒和非法綁架的挾持嫌疑。

　　這不足以使我戚戚然。我相信科夫也只是和我就相關的個例進行探討，并無任何詆毀之意。但我仍然感到遺憾。我們相約就“正義、良知”進行磋商，不知科夫是有心還是無意，競做成了《ＰＫ良心》？無端地縮小矮化了我們商討的話題，難道我的良知就是科夫眼里的良心？不過，既然科夫喜歡就良心論事，我也樂意交流。文題有大小，道理卻同一。但我仍然希望能將這主題適當延伸。既是交流，就不妨再坦誠一點，深刻一點，所以，我的這篇就叫《良心還是良知》。

　　科夫將“良心”理解為“同情心”，這其實已經過于片面；進而將“同情心”延續為“樂善好施”，這似乎也有點牽強；而將“同情心”延伸為一種負擔，這更令我驚訝。這使我懷疑自己的眼光是否出了問題——這就是真實的科夫？答案是肯定的。不是！也許科夫已經進入了我的文字里，但他卻沒有進入到自己的思想里；沒有細細檢閱打理自己的靈魂，就將自己的一點表象和盤托出。

　　人言越貧窮的人越固守著他的道德防線、善良天性。這句話是否過于武斷，我暫不置評。但鄉下人說話辦事總有一個口頭禪“憑良心說”，這里的良心就沒有同情心，而是公正和誠信的徽征——任何人都可以將胸脯擂得山響，然后大言不慚地說句“講良心話”。至于，良心話的誠信幾何，也就另當別論了。

　　良心其實還是一種商品。它可以估價而賈，要不然就不可能有“出賣良心”一說。有一則故事說的是有兄弟兩人，老大貪得無厭，老小憨厚老實。老父深知大兒子的劣性，在臨終前將所有的財產都交給了大兒子，而獨獨只留給小兒子一件破棉襖，囑咐他若有危難，可到當鋪兌現。后小兒子生活窘迫，貧病交加，萬般無奈只得將棉襖送到當鋪。當鋪老板萬分詫異，仔細端詳，見襖內書有“良心”二字，遂長嘆一聲：“這年頭若非窮途末路，誰愿出賣良心？”立刻命人封紋銀十兩……

　　當然，不同的人對良心的理解和參照也不盡相同，有的更是截然相反。

　　人們通常責備一個人“沒有良心”，更多的是寄予自己以前對那個人的給與，而今自己危難時刻，需要他假以援手時，他卻無動于衷未能出手相救。

　　生活中常有那樣的人，守不住公正的立場，在強權面前表現得畏縮，甚至助紂為虐，顛倒黑白，這種人的“良心”顯然是被狗吃了。

　　小鬼子侵略中國，對著國人叫嚷“你的良心大大的壞”，他們的良心標準究竟是什么，在這里不難看出……

　　而良知卻是一種基于道德和思想上的認知，是一種自覺的行為，它不同于良心那樣，帶有強烈的個人色彩。

　　良知的形成是一種不斷鑄造的過程，是一種道德理念和思想理念的升華。一旦形成，它就會根植于您的血脈里，永遠無法改變也不能改變。良心可以針對某個人某件事，而良知卻更象是一種使命，一種責任和義務！有一點科夫說的沒錯，良知是一種讓你無法割舍的負擔！

　　在道德上，良心是遵從，而良知是維護，是扶持，是倡導，繼續和傳承！

　　當然，無論是良心還是良知，它們都是和貧富沒有必然的.聯系，也并不是只有富人才可以釋放自己的良心（同情心——按科夫語）。達官顯貴才可以表現自己的良知——兼善天下。

　　如果某個人走在街上為乞丐施舍了一文錢，那就真的只能是良心（同情心）使然，而發現乞丐卻去為致力于改變乞丐的命運和生活而努力，這才是良知的召喚。哪怕他當時并沒有施舍出一文錢。

　　所以說，良知是一種社會行為的覺悟！

　　不管如何，沒有人去平白無故地詛咒他人。受到詛咒的只是那些應該接受詛咒的人。這已不是他愿不愿意的問題。因為主動權并不掌握在他的手里，他除了享受自己種下的詛咒外，便只能是好好檢點一下自己。不為善沒有什么大驚小怪，也不會有太多的人求全責備，但千萬別種惡行。

　　最后，再次感謝科夫的真誠交流以及對拙作《鄉村沉淪》的不斷關注，其逐章點評更是點睛之作。但派生出來的“閱讀自由”卻使我頗為尷尬。私下認為一個人的閱讀興趣應該來源于內心深處的一種共鳴。這種共鳴哪怕極其微弱，極其纖細。

　　閱讀的過程應該是種認知和感悟的過程。好的作品能使人的思想和靈魂得到一個很好的提升。而一旦感覺閱讀被挾持（這似乎不是我的初衷），我想，那應該是負擔而無閱讀可言。

　　或許真的是人的思維決定生活方式。科夫不喜歡負重而行。喜歡沿途吟賞煙霞，把酒言歡。這我能理解，因為我也向往這種愜意地生活，而且我相信其他的任何人都向往這樣的生活，當環境和條件不允許時，便需要有人為此不斷付出努力。

　　“按照自己的認知，聽從內心的召喚”，只不知科夫的內心又是什么在召喚？科夫顯然沒有明白，也沒有意識到，他正在遵從他自己的道德和他所言的良心的召喚。若不然，科夫又當作何解釋？

良心作文篇7

　　地球上最后一個人獨自坐在房間里，這時，忽然響起了敲門聲。這個人很害怕，他只是一名畫家，他不知道敲門的是什么東西。

　　他膽怯地一小步地穩到門中，手顫抖著打開門，只見外面一道金光射進來，在光之間有一只飛蝶。他想：該不會是外星人吧！這時，從船上走出來兩個奇異的生物，它們都長著一只大眼睛，身材短小，看上去真的像外星人。它們走進了那間房子里，那個人嚇得不得了，連忙后退。只見那兩個生物嘰哩咕嚕地交談著，不一會兒，其中一個拿出一部精美的機器走過遞給那個人。那個人雖然很害怕，但他依然能看見機器上寫著不正規的“語言翻譯機”。他想：“莫非這些生物要和我通話？他帶上耳機，聽見了一陣奇怪的聲音：你好，地球人。我們來自別的星球，叫外星人。我們在探測儀上看見了地球上只有你一個人是活的。這次來，我們是為拯救地球的，不過地球人重生后，要記得保護環境。你愿意和我們合作嗎？”和外星人合作。他考慮片刻就答應了，并繼續和外星人談話。得知令人慢慢死去的病毒是因為地球人不保護環境而產生的。雖然他還活著，但也開始生病了。

　　談話完后，外星人把地球人帶回它們的基地，把那個人放進了克隆機，剛要點克隆的按鈕時，地球人提出疑問：“如果地球上所有的人都一個樣，那不太單調的嗎？我是一個畫家，會畫許多人的樣子，只要你們有那種靠畫像就能制造的機器就行。”“當然有”就這樣，一個個地球人又重新回到了地球上。

　　從此，人們為了生存再也不會忘記：保護環境，人人有責。