良心話題作文【推薦】
在生活、工作和學習中，大家都接觸過作文吧，寫作文可以鍛煉我們的獨處習慣，讓自己的心靜下來，思考自己未來的方向。寫起作文來就毫無頭緒？以下是小編精心整理的良心話題作文，希望對大家有所幫助。
良心話題作文1
漫漫人生路上總有無盡的坎坷，但只要我們擁有良心，無悔地面對過去，樂觀地看待未來，就總能看到枝頭歡歌的小鳥，天邊美麗的彩虹。抖落身上的浮塵，拭去心中的污穢，擁有良心，我們就能擁抱美好純潔的生活。
擁有良心，我們學會了承擔肩上的責任。歷的秦槐似乎注定要落個千古罵名，因為他埋沒良心，以“莫須有”的罪名污蔑愛國將領岳飛反叛朝廷，將其陷害至死，忘卻了自己忠君報國的責任。相反，岳飛擁有良心，時刻未忘自己“忠君報國”的責任，終得以“青山有幸埋忠骨，白鐵無辜鑄佞臣”，名垂青史。
擁有良心，我們懂得如何勇敢地面對未來的生活。二戰(zhàn)期間，德國法西斯犯下了滔天罪行，給世界的人民帶來了極大的傷害，人們對他們充滿了敵視和厭惡。而德國的卻在戰(zhàn)后在猶太人面前下跪懺悔，給德國清除法西斯勢力表示堅定的信心。他的下跪懺悔，讓我們看到了內心純潔的良心，看到了良心賜予他們的勇氣，也看到了一個國家崛起的希望。
擁有良心，我們學會奉獻出自己的點點滴滴，實現(xiàn)人生的價值。“只要人人都獻出一點愛，世界將變成美好的人間”。叢飛不求回報，無私地幫助兩千多名學生重返知識的殿堂；譚千秋張開雙臂，幾張稚幼的笑臉得以在未來綻放；居里夫人放棄專利，為科學的進步做出重大的貢獻。在生活的角落里，他們都在奮力地不求回報地為這個世界添加光明。心中的良心賜予了我們奉獻的力量，讓我們看到自己的同時，也看到了別人的身影，并學會去奉獻自己的點點滴滴，找到人生的價值。
雨果曾經說過：“無論哪個法官都不會比一個人的良心了解自己。”它存在于我們的心靈深處，它很渺小，卻能支配我們的生活。當我們在做一件合乎良心的事時，我們會感到愉快和滿足；相反，當我們的行為違背良心時，心中就會有一種愧疚自責的心理。
拭去心靈的塵埃，擁抱自己的良心，做合乎良心的事，我們就擁抱了美好的生活。
良心話題作文2
“今天是星期天，我要好好地睡個痛快!”準備起床的我，又倒了下去，被窩里真舒服。
“咦!娟兒，快來看，小黑抓住了一只鳥。”媽媽熟悉的聲音傳到我耳朵。“什么?一只什么?鳥?”我一下翻身起來，不管紐扣是否打錯了親家，也不管拖鞋是否穿反了。一骨碌跑了出去。
柚子樹下，我家的貓——小黑一身的黃泥。
“媽，你剛才說什么?”
“說小黑抓住了一只鳥。”
“鳥呢?鳥在哪里?”我揉著蒙蒙的眼問。“那不是?小黑嘴上!”我仔細一瞧，天啦，小黑嘴里果然銜著一只鳥。鳥兒可憐地垂著身子，長長的尾羽無力地垂著，肚子微弱地動著。“小貓，放下鳥兒!”我向貓咪吼著。媽媽阻止我說：“你不要那樣!小黑冒著這雨守了那么久，好不容易抓住了這只鳥，你沒見它滿身稀泥?你就讓它吃吧?不就一只鳥嘛……”“不，我要救小鳥，小黑大殘忍了!”我伸手去抓貓，它圓睜著兩眼，怒視著我，尾巴也翹了起來，身子一拱一拱的，向我表示不滿。我這邊抓，它那邊跳。兩三回合，我沒能取勝。
“算了，不要再抓它了，當心它咬你。”媽媽沖著我說了一句。“它敢!它咬我，我打死它!”我?guī)缀跏窃诤鹆恕Ｎ矣彩侨フ伊烁竟鳎е溃]著眼打了小黑貓幾下。當然，我也沒使太大的力氣。
謝天謝地，小黑貓放下了小鳥。小鳥的胸脯被咬傷了，流著血，翅膀耷拉著，試了好幾下才站了起來。我正準備去捧小鳥，貓兒又撲了過去，小鳥眼看又要被它抓著了，我一急，一下子撲上去，揪住了貓的尾巴，疼得它喵喵叫。我硬是從它的嘴下，救起了鳥兒。我捧著鳥兒到了戶外，在干燥的草堆上刨了個窩，把它放進去，心里默默祈禱：“鳥兒，祝你平安。”一會兒，它一拐一拐地站起來了，終于扇動翅膀了，啊，
它飛了起來!鳥兒飛走了，我心里一塊石頭落了地。
回到家，小黑正在睡覺。我抱起它，撫摸它。對它說：“小黑，不是我狠心，鳥兒是你的朋友，怎么能吃呢?”它小聲地叫著，往我懷里鉆。啊，小黑，你原諒我了!
沒過幾天，我家樹上來了一群鳥兒。歡樂地唱著，舞著，象在開音樂會!
良心話題作文3
在21世紀的今天，人類的科學經濟發(fā)展已經達到了很高的程度。然而我想問：你們是否想到過工業(yè)排出的廢氣會污染空氣？業(yè)廢水投入江中會讓水嚴重污染？不少零食會吃臭氧層使得紫外線過度照射而危害到人類的健康？
在科學經濟發(fā)展中我們也要適當?shù)娜ハ胂氕h(huán)境的破壞，全球變暖的原因。保護環(huán)境，樹木、花兒、鳥兒將會給你帶來一番美妙的風景。你可否仔細聽過鳥兒婉轉優(yōu)雅的歌聲？你可否輕輕撫摸過樺樹光滑的外衣或松樹那粗糙不平的皮膚？你可否聞過花兒那令人陶醉的清香？
讓溪流從你張開的手指隙縫間擁擠而過吧！你會感覺到大自然的美妙。讓風肆意的吹拂你吧，你會感覺到大自然的野性。讓雨點兒地在你身上吧，你會感覺到大自然那調皮的性格。
這美麗的景色本應該在今天仍然不變，可是，你是否發(fā)覺它變了？鳥兒的歌聲總帶些悲傷，仿佛一個嗓音沙啞的人在歌唱。花兒的生存總遭到破壞，那清香總是沒有十里飄香的寓意。樹兒再不能歡快的搖擺了，因為人類總有一天將結束它們的生命。
你們這些砍伐樹木，亂摘花兒，捕鳥賺錢的人啊！你們可否想到過它們的心情？難道植物真的沒有感情？
一位科學家作過一個試驗：他拿一個儀器與植物連在一起，當他拿一根點燃的火柴向植物靠近時，指針猛烈擺動，表明植物正在害怕。接著，他多試幾次，震動越來越輕了，說明植物已經稍微習慣了點。為了證明這不是偶然，他又在別的植物試了試，結果還是一樣。最后，他又把一之蟹放進火里燒，儀器指針來回擺動，猶豫不決的樣子，說明植物對蟹生感同情。
這就是一個鐵據(jù)，如此你還有話可講嗎？
保護環(huán)境是每個人都要出分力的，控制每天對自然的污染程度。你將會看到一個盎然的春天、火熱的夏天、涼爽的秋天、寒冷的冬天一個四季分明的世界！
良心話題作文4
良心人皆有之，是評價人性最基本的尺度。然而曾幾何時，我們似乎陷進一個突如其來的“道德寒冬”——面對跌倒老人無人敢扶，路遇傷者冷漠圍觀，不時發(fā)生的悲劇讓人感嘆，平凡的良心正逐漸成為“奢侈品”。
去小惡，行小善，便是積大德。古人說過，勿以惡小而為之，勿以善小而不為。高尚的行為從來都是社會進步的標志，是我們應該始終追尋的目標。盡管日常生活，并不缺少“以怨報德”的現(xiàn)象，但更多的人仍守護著心中純潔的道德家園。正是因為他們用“平凡的良心”，守望著社會的公理，用他們的善舉，滋潤著更多人的心田。
“平凡的良心”是一種心態(tài)，更應當是一種行為。心存仁義，明辨是非，是平凡良心的心態(tài)；扶貧濟弱，賞善罰惡，是平凡良心的行為。社會需要“平凡的良心”，需要道德的引導力量。保持“平凡的良心”，要摒棄那種“事不關己，高高掛起”的陳腐觀念，積極倡導良好的社會公德，做一個富有正義感的人。建立一個良好、有序的社會環(huán)境，大力弘揚社會正氣，需要社會中每個人的共同努力。社會上存在的不公平現(xiàn)象，收入分配不公、司法不公，如何解決社會的種種不公平，需要執(zhí)政者用“平凡的良心”來維護，從小事做起，堅守底線。
“平凡的良心”生來有之從未泯滅，尋常的生活沒有奢望淡泊自樂，微笑的善舉不求回報打動人心，些微之處不失好心愛意，枝梢末端盡顯溫暖情懷。
一個平凡的時代不需要多么輝煌的事跡，更需要的是眾多平凡良心的支撐。有了無數(shù)“平凡的良心”，才有可能共筑社會道德的堤壩，借此共同營造出文明的社會、溫暖的世界。一個不平凡的時代需要眾多平凡良心的支撐。九層之臺起于壘土，一如既往堅守底線，秉持平凡良心的人即為圣人。我們即社會。倘若每個人都能夠守住自己心中的底線，都揣懷一顆平凡的良心，那么整個社會的底線也必會固守。
平凡的良心不應成為社會的“奢侈品”，應該俯拾即是，充滿社會。這需要每個人反躬自省，從自己開始做起。
良心話題作文5
那一天，我的領居周倩儀的媽媽出門了。她把鑰匙忘在了門上。我是她家的常客了，就走了過去，打開門。她家的東西可多了。，有胖娃娃、百變金剛……我真是愛不釋手，想拿回家去玩玩。可是一種奇怪的聲音傳了過來。我走過去一看，是雞和鸚鵡的雜交品種，周倩爸爸科研所新培植的家禽，做用可大啦。它在那兒不停地叫著：“來人啦，有人偷東西啦。”我馬上捂住它的嘴，它反過頭咬了我一口。我知道它的弱點,卡住它鼻子邊的兩個小點，威脅說：“再叫就把你賣了，你知道嗎，你這個新品種可值錢了。最少值十萬元。”它似乎聽懂了我的話，用嘴在地上啄著，像人在磕頭。我沒有手下留情，把它裝在布袋里，放在自家的床鋪底下，準備第二天拿出去賣。
我靠在床鋪上休息一下，可一個和我長的很相象的天使出現(xiàn)在我的眼前。她說：“我是你的良心，是一個品德高尚的天使，希望你做一個誠實的孩子，否則我就會離開你。”“啊請你千萬不要離開我，我馬上改了還不行嗎？”于是我準備向周媽媽認錯。突然又一個長的很像我的人出現(xiàn)了，只是臉上有兇光，還打扮的怪怪的。它勾著我的肩膀說：“我是你的知己你的黑心，我才全心全意為你作想，快把那家擎賣了，整整十萬啊，你不是愛旅游嗎？可沒有錢真是寸步難行啊，而良心的話你千萬別聽，人家都說，‘良心值幾個錢’，你若聽了良心的話那將寸步難行。”啊正中下懷，我馬上去聯(lián)系買主。而這時良心小天使又出來了，用那幽幽的眼光望著我，我心地一個深深的位置咯噔了一下，良心又說：“這只家禽是科研人員費了多少心血才培植出來的，你不覺得太無恥了嗎？”這時黑心又出來了：“快，旅游團就要出發(fā)了，我已登記了名字，歐洲新馬泰，無限風光任你游。”
我顫抖著手準備蓋手印，這時好像黑心變成一條狗，追著來咬良心。良心趕緊自衛(wèi)，黑心變的狗就要咬到良心小天使了。啊我心的一角怎么這么痛啊，我大叫著，夢醒了，眼前什么也沒有。只有床下的小東西小聲的呻吟著。我還是不知道該怎么辦，我不知到良心值幾何？我想找一個天平稱一稱。
良心話題作文6
良知是人性使然，又何必驚天動地？
——題記
康德曾說：“我所敬畏的只有我頭頂?shù)倪@片天空和心中的道德律。”仰望星空是一個跨越了千年的信仰儀式，我總認為這個舉動帶有一定的宗教意味，在表達人類的敬畏——對星空、對道德。
而今人們總是在頌揚道德與良知，各類慈善新聞稱為媒體的寵兒。慈善是良心的體現(xiàn)，而良心卻不止步于慈善。良心由善萌芽，被愛澆灌，不是幾億人民幣能代替的。臺灣的證嚴法師說過：“平凡做，歡喜愛。”善事都在平時細微的生活里，點滴的善意里醞釀著歡喜。所以，又何必執(zhí)著于驚天動地？我們所需要的、所缺少的只是平凡的良心。
日前，在廣東佛山的廣佛五金城發(fā)生了“小悅悅”事件，兩歲女童慘遭兩輛車碾壓，周圍經過的十八個路人無一搭救。“人不獨親其親，不獨子其子”是傳承千百年的大義，看到有人受傷義伸援手又是多么的理所當然，然而如此平凡的良心怎么會在“十八路人”的身上找不到一點蹤跡？我們不需要再標榜道德，亦不必天天呼號“天下大同”，只須回歸人性，找尋自己的良心，不用華麗，平凡足矣。
白巖松在《幸福了嗎》中寫到：“十年前希望今天更犀利，更嚴無禁忌，更能在筆下自由的呼吸，我必須承認，與十年前相比實現(xiàn)了一些，不僅是環(huán)境的變化，還在于內心勇氣的增長。”誠如他所說，我們身處的社會有很多真相，我們看見了，卻不說，是不能、還是不敢？誰也無法界定。看到什么就說什么是多么平凡的舉動，實事求是又是心口相傳多少輩的信條，為什么今天他卻找不到合適的心靈安家？我們不需要歌頌仗義直言的“斗士”，只須回歸勇敢，找尋自己的良心，不用堅固，平凡足矣。
平凡的良心、平凡的善良、平凡的勇敢。看到受傷的人，不要猶豫，去救；看到別人不敢言之真相，不要怯懦，去說。在細微中尋覓良心的蹤跡，讓平凡的良心在心中扎根。
白巖松說：“可以把上個十年的期盼放到下一個十年中。”我們期盼，良心可以在人們心中永生，而人類因平凡的良心而永遠高貴。
良心話題作文7
米蘭·昆德拉說：“令他反感的，遠不是世界的丑陋，而是世界所戴的漂亮面具。”魯迅先生也是如此，他以筆為刃，割開那個時代的外殼，顯露出其病態(tài)的實質。
其中《孔乙己》一文，更是其刃之尖。咸亨酒店，魯鎮(zhèn)一個普通酒店；孔乙己，魯鎮(zhèn)一個平凡的書生。當這個平凡人來到這普通的酒店，卻能讓人從他悲劇而默默的一生中看見悲慘而冷漠的社會。它是這場悲劇的舞臺，它是這個社會的縮影，它是咸亨酒店。
在這里，每個人都象征著一類人。孔乙己是站著喝酒而穿長衫的唯一的人。他這個可憐的邊緣人，象征著被時代更替而卡在輪軸縫里與周圍格格不入的人。他不是一個好人，不善謀生而謀盜，他也不是一個壞人，分享本就不多的茴香豆給孩子們，盡管連孩子們也笑話他，但他殘損的軀殼下還有著一顆樸實的善心。
而酒店里的老板，他是如此吝嗇黒心，在酒中摻水，處處限制下級，只看見眼前之利，從不遵循良心行事，他是一個黑心人。酒店里的小伙計，他冷漠得令人可怕，波瀾不驚地述說著一切，似乎孔乙己的死不能給他帶來絲毫心緒的波動。酒店的顧客，無論是老是少，是短衣幫還是長衫客，都以孔乙己為笑料，以刻薄的嘴臉，踐踏著孔乙己殘損的身心。他們是冷心人。在他們的包圍下，孔乙己只能是一個笑話，一個永久的、低賤的、螻蟻般的笑話，沒有人不把自己的快樂建立在孔乙己的不堪與痛苦之上，即使他已傷痕累累，頹廢不堪。這是多么令人寒心，無良之人將有良之人感染得冷漠，社會被冷漠所包圍。那個酒店，這樣的社會，沒救了。
孔乙己，如果有人使其懸崖勒馬，他也許不會殘疾，慘死。但沒有一個人幫助他，他還是在格格不入的氛圍里演著自己的悲劇。這篇文章，放在過去是利刃，放在當下是警鐘。社會如果被一群黑心人、冷心人包圍，那么許多人身上，將重演孔乙己的悲劇，社會將是一片埋葬“孔乙己”的墳地。
沒有人想要潦倒如孔乙己，沒有人想做一個笑話。
沒有人想要落后于時代，上演一場悲劇。
那只有細聽魯迅先生為后人敲響的警鐘，留住自己的良心。因為社會，太缺少它了。
良心話題作文8
一個偶然的機會讓我結識了“舟山終生學習網(wǎng)”，它簡潔的界面、豐富的內涵，使我仿佛徜徉在知識的海洋里，尤其是“舟山特色課程”關于“舟山群島新區(qū)首屆中華傳統(tǒng)美德大講堂”課程里一個故事，令我感動不已、倍感震撼。
故事的主人公名叫“王希海”，已經是個47歲的中年男人了。如果你與他見面，或許你會問“你孩子多大啦？”“在哪兒工作呀？”他的回答一定是“我還沒有孩子，也沒有成家，更沒有工作”，因為他要照顧老父親。
王希海的老父親是個植物人。24年了，整整24年了！這24年里，王希海幾乎都是在家里度過，為了自己的父親不過早地離開這個世界，他在23歲那年就下定決心：我一定要在家照顧爸爸活到80歲！從此，他在家承擔起所有事情：每隔半小時給父親翻個身，換個姿勢，給他按摩按摩；一年三百六五天燒飯、燒菜，喂父親一日三餐；一兩天為父親次衣服，換次床單，甚至因為父親年老體弱吐不出卡著喉嚨里的痰，也要用吸管吸出來……王希海家經濟很緊張，靠政府低保艱難度日，為了省錢，他舍不得用任何家電。就這樣，歷經24年，他為父親終于迎來80大壽，而且生命還在繼續(xù)。王希海說，父親在世一天，他就要照顧好父親一天。
他來自人群，像一粒塵土，微薄、微細、微乎其微，尋找不到，又隨處可見。他自認渺小，卻塑造了偉大，這不是一個人的名字，這是一座城市的良心。是的，在我們身邊，就是有許許多多像王希海這樣自我感覺平凡的人，卻憑著一顆堅強火熱的心做出一件又一件不平凡的事，鑄就了一座城市的良心，讓我們千島新城開出文明之花，綻放和諧之美。
俗話說，“百善孝為先。” 孝敬父母，是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。不管你的父母是富貴還是貧窮，是健康還是病弱，一定要把握當下，像王希海一樣，用滿腔孝心去孝敬父母，莫等父母離世的那一天，空后悔。
天下的兒女們，讓我們快快行動起來吧，一起用孝心報答養(yǎng)我們、育我們的父母，鑄造一個城市的良心。
良心話題作文9
除夕夜看春晚的時候，有個小品的臺詞令我印象最深刻：“小伙子，你知道嗎？哥以前是開大奔的，自從扶了兩三個老太太后，就改騎自行車了。”這句話很經典，很符合現(xiàn)在的社會風氣。但這也很讓我們矛盾。
父母總是教育我們不要多管閑事，因為這樣會惹禍上身。我知道他們不是自私自利，而是怕像小品里演的那樣，做了好事卻做不成好人。
在學校里，老師會這樣跟我們說：“我們是祖國的未來，必須做一個正直、善良、向上的青少年，敢于去做對的事，敢于否定錯的事，不能因為某些錯誤的人和事而影響我們的是非觀。”
尊老愛幼是中華傳統(tǒng)美德，所以在看到需要幫助的老人的時候，我會毫不猶豫的伸出援助之手，但是發(fā)生在生活中的種種案例令我們感到恐懼。一次上網(wǎng)查資料的時候看到一個關于扶老人受冤枉的案例，20xx年的彭宇案，彭宇原是出于好心把摔倒的老人扶起來，送到醫(yī)院。可是誰能料到老人康復后竟然讓彭宇這個好心人賠償五萬元的醫(yī)藥費，因為沒有目擊證人，彭宇只能賠償，這五萬元錢對于普通的上班族來說是一筆巨款，錢沒了還可以再賺，心涼了又該如何暖起來？因為扶起一個倒地的老人，而改變了自己的正常生活，這代價未免有些太大了，所以漸漸地人們都說老人“扶不起”。
不能因為一個人而否定所有人，不能因為一件事而否定所有事，生活中還是有很多傳遞正能量的人。例如：一個老人垂死掙扎在路邊，一個好心人把他送到醫(yī)院。假如再晚一步老人就可能離開人世。那么我們的手就拯救了一條在懸崖邊上的生命。予人玫瑰，手有余香，作為中學生的我始終堅信，大多數(shù)人都是心存大愛之人。
“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。”這句話的意思是讓我們尊敬長輩并且尊敬別人的長輩。中國一向是懂得尊老的國家。我們從小受到的教育也是尊老愛幼，小時候長輩呵護我們快樂長大，隨著年齡的增長，我們的角色開始轉換，應該多學著包容和原諒。不管怎樣，我們的心總是要面朝陽光，無畏陰暗。換句話說：“人倒了可以扶起來，可是良心倒了就扶不起來了。”
良心話題作文10
當良心在邪惡與正義之間徘徊時，請不要彷徨，鼓起勇氣去尋找良心永恒的歸宿。那里風和日麗，鳥語花香，沒有你爭我奪，沒有功名利祿，有的只是玩耍嬉戲，純潔自然，一切都是那么的和諧美好。在良心的歸宿中可以找到安慰、幸福、快樂。
良心的歸宿是奉獻。只要人人都獻出一點愛，世界將變成美好的人間。在感動中國的得獎名單中有這么一個名字“微塵”。他并不是一個人，而是一個群體，更是一種精神。在多個捐款名單上出現(xiàn)“微塵”這個名字時，引導了許多像“微塵”一樣默默奉獻，發(fā)揚崇尚道義，患難相恤，不圖回報的傳統(tǒng)美德。奉獻，既利于別人，又益于自身。在奉獻的過程中可以提高自身素質，陶冶情操，還可以使自身價值得到升華。
良心的歸宿是真實。真實是自然，是淳樸，擁有無限的親和力。作為學生，我們也會時常迷茫。比如考試是否作弊，作弊可以得到高分，可以得到贊美和掌聲，但卻躲不過良心的敲打，審判。也許這不會被人知道，并不需要提心吊膽，但良心卻始終不會背棄我們。看一個人的狀態(tài)，就要看他醒來時的樣子，一個真實生活的人，是可以平靜對待生活的。厭倦了凡世的爾虞我詐之后，找到良心的歸宿之后，心靈是充實的，踏實的。
良心的歸宿是面對。有良心去面對是一種勇敢。在二戰(zhàn)結束后的時間里，人們對日德法西斯充滿了敵視，而德國總統(tǒng)卻在猶太人面前下跪，懺悔他們以前犯下的滔天罪行。他的這一跪，并不是受到人們的唾棄，而是贏得了全世界人民的尊重和贊賞，而且在與許多國家外交關系上也冰釋前嫌，經濟文化交流也得到了更好的發(fā)展。當一個人能夠面對歷史，他的靈魂已經變得純潔。在他跪下之前，也許也經過了整夜的掙扎，但是，良心賜予了他勇氣，讓他選擇了光明。但相比之下，日本就更加可惡，不但不正視，還扭曲了歷史。難道他們的良心被狗吃了嗎？沒有良心，那么根本就不配稱作“人”。希望上帝能發(fā)慈悲，讓他們做一回人。
良心的歸宿離我們并不遙遠，心懷善念，做一個堂堂正正的人。
良心話題作文11
這是一場真正意義上的人間悲劇。在這個以“佛”命名的“廣佛五金城”，卻走出了十八個毫無悲憫之心的所謂的“路人”。到底是什么讓此十八人如此冷漠、如此無情？答案，在第十九個人身上。
十八個人，組成一支救援小隊也綽綽有余，卻就不起小悅悅倒在路旁的生命；十八個人，或許抬起一輛小貨車也足矣，卻拖不起一個兩歲女童的幼小身軀。這一切荒謬的、殘酷的現(xiàn)實，最終卻了解于一個瘦弱的老人，陳賢妹以她那雙拾荒的手，拾起了這個世界最后的底線，也讓我們從還沒散去的此次事件的陰霾中，看到了光芒，那可在世俗中不染纖塵的平凡的良心，散發(fā)出的柔和的溫暖人心的人性光輝。
前十八個人與第十九個人的差別，人心為何冷漠無情的答案，人間悲劇層出不窮的緣由，都歸結到一個關鍵之處——平凡的良心。
在這個眾聲喧嘩的時代，在這個欲望大的驚人的掘金時代，物質文明驕橫的鐵騎以其冰冷無情的步伐無情的踐踏著我們昔日溫馨而美好的精神家園，驚擾了居住于其中的我們脆弱的良心。于是我們，靈魂愈發(fā)冷漠，內心更加麻木。我們在義憤填膺的批評那十八路人的同時，也該想想，如果當時你在現(xiàn)場，是否會任憑自己如同行尸走肉般舍棄自己的良心，不理會耳畔那無助的低泣，就那樣冷漠地“路過”。我們，是否還會懷抱著那顆平凡的良心伸出援手？
外界太過喧囂，我們的雙兒不得不時時刻刻被動接受著世界的各種喧嘩。我們來不及從中精挑細選出可以給予心靈補給的聲音，只能讓那顆平凡的良心淹沒在嘈雜的紛擾之下。或許，人們聽多了“彭宇”，也聽怕了“許云鶴”，所以那顆平凡的良心便深深地多了起來，不敢面對復雜的'現(xiàn)實。然而，陳賢妹，一個拾荒者，與我們相比，仿佛還停留在另一個時代，一個純潔的從不會有“碰瓷”之說的時代。他從沒有聽說過那些所謂的“好人沒好報”便無知地把自己那顆平凡的良心暴露于世界的灰暗之中，照亮一片天空。
其實，我們每個人都有一顆平凡的良心，只不過時間讓它蒙上了世俗紛雜的塵埃。只要你我愿意，拂開灰霾，便能恢復一顆平凡的良心。
良心話題作文12
人的本性--良知，正在悄悄地發(fā)生質變，遭受到前所未有的巨大挑戰(zhàn)。我曾經看見過這樣一個漫畫：兩個人抬著一副擔架，而擔架上躺著的，卻是個醫(yī)生。搶救室的牌子上寫著大大的五個字——“良心搶救室”。這個醫(yī)生在進搶救室之前，還張嘴大喊：“我沒有病！”這個被眾人稱為“白衣天使”的人，就在要進搶救室之前，都還沒有覺醒。可見他的良心已經敗壞到了極點！
1976年的唐山大地震，是劃在神州大地上的一道深刻的傷痕。24萬逝者，時光不會忘記，生者永遠銘記與祭奠。然而，在大地震紀念之際，有人卻從中找到商機。一家公司樹立了一道“地震紀念碑”，明碼標價：正面銘刻1000元，背面銘刻800元。我不知道商家是抱著一種怎樣的心態(tài)來“紀念”這人類的悲劇的。也許在他們眼里只有金錢和利益罷了。當我看到這些新聞時，我內心不由微微顫抖，商家為了得到更多的利潤，竟然到了如此地步。這類新聞還不止這些，如“摻沙米”、“注水豬”、“三鹿事件”等等。我們看到這些觸目驚心的詞匯時，心里只有憤怒，只有隱隱作痛，真讓人不禁吶喊：天啊，這世間還有沒有良知？良心，是人生的根本；良心，是靈魂的偉大；良心，是唯一不可出賣的，出賣了良心就等于出賣了自己。不僅僅在醫(yī)院或者市場競爭中會出現(xiàn)背棄良心的人或事，在職業(yè)道德、競技體育、文化娛樂界中，也會常常發(fā)生這樣事。
“范跑跑”在四川大地震中，不顧學生的生命危險，“臨陣脫逃”，這種行為有害于教師的職業(yè)道德。在竟技體育方面方面，如果不堅守良知，就會違背奧林匹克的精神，如馬拉多拉，瓊斯等。在文化娛樂界，如果不堅守良知，就會喪失人格，如鄧紫琪、趙薇、寧財神、柯景騰等事件。當代的青少年，背負著祖國未來的使命。然而部分青少年盲目接收新生事物，掌握先進技術，卻用于非法之道如網(wǎng)絡黑客，破譯密碼等等。實在不能不令人擔憂，我們接受高水平的教育，更應該學會堅守良知，讓良知在我們身上根深蒂固，而不是讓良知在我們身上消聲匿跡。
良知乃世間唯一不可被背棄的東西，背棄了它，你將不再擁有任何東西，將失去人生的根本。讓我們做一個有良知的人吧！向著美好的明天前進！
良心話題作文13
踏上歸途，路過幾個小攤。車停下了，我上前去。那一幕幕，使我莫名的震顫了。
那是幾個賣鮮牛肉的小攤。其中一個還是賣驢肉的。那頭驢被分割成幾大塊，頭還擺放在攤鋪上，眼睛還開著，嘴巴還咧著，笑還凝固著。但是，它所屬的靈魂，卻去了另一個世界，一個沒有傷痛的世界。在驢頭的旁邊，放著驢被分割后的肉。我默默的走過了。
第二個小攤上，溢滿了血。在攤鋪的下面，放著一個牛頭。它的鼻子上還留著主人牽它的那根線，眼睛還沒有閉合，只是淡淡的凝望著天空。它是多么渴望生命啊！它勤勤懇懇地勞作，沒有任何的怨言，卻不知道迎來的，是主人宰它，割它，靠它的健壯身體來換錢啊！
它們曾經是人們最珍愛的東西，現(xiàn)在卻成了人們賺錢的工具！它們在得知自己要成為人們口中的美味時，給人們跪下，流下最心酸的淚水。但是人們卻不明白它們生命的意義，殘忍地將它們殺掉，將它們賣給人們，成為餐桌上的美味佳肴。但是，你在品味牛肉鮮美的味道的同時，有沒有想起“生命是世界上最珍貴的財富，它們使世界多姿多彩”這句話呢？它們生來不是給人們吃的，它們是為人們服務的，是人們的朋友。難道殺掉大量自己的朋友，是我們人類該做的事嗎？
第三個小攤的旁邊，放著兩個牛頭和兩張牛皮。兩頭牛的表情雖然不是寫滿了痛苦的，但是在經歷“活殺”的同時，它們承受著鉆心的疼痛。它們等待著自己的鮮血流盡，心臟停止跳動，然后默默的離開這個世界，給主人換來他們所盼望的金錢。它們的一生，莫過于這幾個過程：出生，被主人養(yǎng)大，犁田，等健壯了，被宰殺，走向死亡。旁邊，還放著兩張牛皮。它們死后，還沒有完整的尸體，先是被扒皮，接著分割成好幾塊，然后一一被人們買走，最后放入鍋中，進入人們口中。難道一個個卑微生命，就是能隨便摧毀的嗎？
第四個小攤，旁邊的車子上，放著幾個牛后腿。它們剛剛被宰殺，其中鮮明可見的是那一個牛后腿，它的肌肉還在不停的活動，機械一般的，舒張、繃緊、舒張、繃緊……它的心還沒死，在做無力的掙扎。幾分鐘后，活動慢下來了，最后，停下來了。“我們把那些都買下了。”一個婦女對老板說。一個個鮮活的生命，你難道忍心看著它死嗎？
我在尋找，人們喪失的良心……
良心話題作文14
我常在思考著這樣的問題，人類文明到底有多堅固？是否能抵擋住殘忍的獸，抑或病態(tài)的冷漠的爆發(fā)？
在這個拜物教盛行的年代，錢、權、名、利每一樣都在腐蝕著我們脆弱的道德和良心，我們?yōu)榱嗣u和地位而勾心斗角，為了權力和利益而蠅營狗茍，金錢成了我們高談闊論的資本，良心卻淪為可有可無的擺設。周國平說，人之為人，區(qū)別為獸最本質的地方就是人的良心。幾千年前的孟子也說過“人皆有本心”只是到了最后因為這樣或那樣的原因而“失其本心”。
或許，道德的標準要求每個人都“兼濟天下“太過苛刻，但至少，請每一個人都葆有自己的良心。可以不高尚，但也一定不能險惡；可以不偉大，但也要堅守自己平凡的良心。
就在前不久，發(fā)生一起引發(fā)熱議的“小悅悅事件”。兩歲的女孩悅悅被汽車碾壓，司機駕車逃逸，而悅悅無助地躺在道路上。盡管此時她尚能揮動小手，尚能發(fā)出哭喊聲，而路人卻熟祝無睹，巧妙地躲過生命，冷漠地離開。直至一位拾荒老婦——陳賢妹將悅悅抱起，撿拾起了這個社會最后的良心底線。
對于社會而言，這只是一起短暫的新聞事件。但這只是一次供我們寫作的素材么？麻木，難道是文明社會特征的一種？如果說動物界的血腥和殘忍是為了遵循自然界的法則，那么人與人之間的殘忍血腥又是為了什么？
可是即便，是在這樣殘忍，這樣物欲橫流的社會，我卻仍能感到良心的存在，就如同荒蕪中的一點綠，流轉出生命之美。
不必說小悅悅事件中的拾荒老婦陳賢妹；不必說以個人力量堅守正義和良心的壁壘，勇敢揭發(fā)藍田神話的陳姝威；不必說依然揭露二十多種假劣醫(yī)療器械及背后種種傷天害理之舉的醫(yī)生陳曉蘭；單說尾山宏，一位七十多歲的日本老人，承受著巨大的心理壓力，用自己大半生時間對日本政府侵華戰(zhàn)爭的罪行進行著不懈的追問，他的身上，是跨越國家跨越民族的正義力量。他們都是普通人，在這樣一個良心匱乏的年代，始終堅守著自己平凡的良心，守衛(wèi)著精神的標桿。
我堅信，只要每個人都能守住我們平凡的良心，我們必定會擁有高貴的靈魂，真正文明和諧的社會。法律，或許可以杜絕犯罪，但真正塑造人性的，卻是我們平凡的良心。
卻不感到悲涼。平凡的良心，愿它停駐在我們每個人心中。
良心話題作文15
82歲的孫老伯奮不顧身地跳進荷花池去就何大媽，事后何大媽心存感激登門道謝，孫老伯便要求她找電視臺宣傳一下他的行為，因此，孫老伯也遭到了質疑，其實，大可不必對救人者如此苛刻，孫老伯救人只不過是因為良心而已，想想就能知道他不可能只是為了炒作自己而把自己置身于危險之中。只不過是良心而已。
在佛山南海黃岐廣佛相繼被兩車碾壓的小悅悅，7分鐘之內，18名路人竟然都視而不見，漠然而去，最后一位拾荒阿姨陳賢妹上前施以援手，小悅悅經醫(yī)院全力搶救無效，最終失去幼小的生命。而陳賢妹也因這次善舉獲得了“良心人物”獎，頒獎時，當大家為她鼓掌，她說了一句話：謝謝大家，我只是做了自己應該做的事。她所謂的“應該”只不過是對得起自己的良心而已，她做不到對一個生命漠然視之，也不會在那么危急的時刻去考慮這么做是否會給自己帶來一些不必要的麻煩。對得起自己的良心而已，沒有任何雜念的良心而已。
“危險裹挾生命呼嘯而來，母性的天平容不得剎那搖擺。她挺身而出，接住生命，托住了幼吾及人之幼的傳統(tǒng)美德。她并不比我們高大，但那一刻，已讓我們仰望。”奮不顧身用自己的雙手接住從十樓墜落的孩子的“最美媽媽”吳菊萍，用自己的行動詮釋了什么是良心。
危險來臨之時，她能想到去做的的只有奮不顧身的沖過去，用雙手接住孩子，而并沒有考慮到自身的安危問題。可以說這是一種出于良心的本能。時間不允許她去考慮自身，良心也更加不容許她就這樣看著一個生命在眼前隕落。良心而已，而她，做到了。
跨越海峽的愛心讓麻風村兒童受到教育的張平宜；一心為民，晚年又義務植樹造林，將林場全部捐出的好書記楊善洲；小巷突發(fā)大火，挨家拍門救下15位鄰居的小女孩夏鵑......他們都在用行動詮釋著“良心”這兩個字的含義。他們的行動僅僅是出于良心而已，不帶任何雜念的良心。
救人的孫老伯救人時難道會先去想如何借此炒作自己嗎？或許我們應該給予那些“良心人”多一些寬容和理解。救人，只是出于良心而已。
良心這般，只是一種善良，一種慈善。對那些“良心人”多一些寬容，多一些理解，讓良心之花盛開經久不敗。
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