良心優(yōu)秀作文8篇
在學習、工作乃至生活中，大家總少不了接觸作文吧，作文是經(jīng)過人的思想考慮和語言組織，通過文字來表達一個主題意義的記敘方法。那么一般作文是怎么寫的呢？以下是小編幫大家整理的良心優(yōu)秀作文，歡迎大家分享。
良心優(yōu)秀作文1
幾經(jīng)輾轉(zhuǎn)，我們母子倆終于坐上了去往滴水湖的地鐵。
上海真是個熱鬧的地方，不管大街小巷上全是人頭，地鐵里更是人擠人，連邁開腳都顯得很困難。我和老媽只能倚在扶手上得以暫時的休息。
到了一個站點，車門緩緩打開了，乘客一個個有序地下了車。車上的位子很快就空了不少。這時，從下車的人流中擠上來一對父子父親不高但很結(jié)實，兒子雖瘦卻是很高，大概與我仿佛年紀吧。這對父子搶先坐在了靠門邊上位子上父親讓兒子坐在愛心專座上，而父親坐在了兒子旁邊，一副和藹可親的面容。
上車的乘客都陸陸續(xù)續(xù)地上來，跟在最后邊的是一對老夫妻和兩個孩子，老婦人攜著較大的小女孩，老先生則推著嬰兒車，里頭坐了一個不到一周歲的嬰兒。老婦人和較大的孩子先上車了，老先生也推著車緩緩地跟了上來。門剛關上，老先生向四周望望，發(fā)現(xiàn)愛心專座上除了坐有那對父子的位置外，其它的位置都坐著有需要的乘客。老人緩緩上前，有禮貌地問：先生，請問您能給我讓個座嗎？唔。男人應了一聲，卻不為所動。過了一站，下車的人流擠得老人站也站不穩(wěn)了。終于有個空位，老人推著車子上去，卻被一位大媽坐去了，老人只好又折了回來，向那男子提出請求。男子顯得不耐煩了，放下手機，抬起頭：您就不能到別處去嗎？！可是別處坐著的人都有需要的呀！老人也有些生氣了。于是男的碰碰兒子，兒子只好不情愿地起身，倚在一邊。老人終于坐下了。
然而那男的卻仍不讓老人坐得安穩(wěn)，開始同情起自己的兒子：兒子呀，站得累嗎？來，爸讓你玩會手機吧口渴嗎？不渴呀，那行坐在不遠處的老婦人再也看不下去了，直言打斷了父親對兒子的關心：先生，不就讓個座嘛，有什么好計較的呀？那男的一下子發(fā)起脾氣來，竟說老人讓自己的孩子受委屈了，不給孩子留個位子坐！于是一場難免的口角戰(zhàn)爭觸發(fā)了。
不知過了多久，一旁的乘客再也看不下去了：您能不能別說了？這是公共場合！終于，男子不再爭執(zhí)了，也許是感到不好意思了吧！周圍投來一道道鄙視的目光，像是對他良心的拷問。
父子倆下車后，周圍人都安慰老先生，還有些坐在愛心專座上的老年人向老先生表示歉意。老人一一感謝，連連說沒關系，沒關系。我的心中頓時涌起一陣暖流。
人間不免有奇葩！以上的父子倆就是經(jīng)典例子。在中華上下五千年歷史上傳承的尊老愛幼的禮儀大流中，竟選擇了反其道而行之，大大損害了中國禮儀之邦的形象。在他人急需幫助時，不但不伸出援手，反倒冷眼相待，既不尊老，也不愛幼。
良心，是一個人品德素養(yǎng)的基本。若像以上這對父子一樣，他們還有良心嗎？我敢肯定，即使有，那良心也變黑了，那品德素養(yǎng)也是敗壞的！
請問這對父子，你們的良心何在？你們的良心去哪了？你們的良心真被狗吃了嗎？
良心優(yōu)秀作文2
羅伯特?米爾是位德國人，今年109歲。參加過第一次世界大戰(zhàn)，也是德國僅存的一位參加過一戰(zhàn)的老兵。據(jù)說，他也是目前德國最長壽的男人。
關于羅伯特的長壽秘訣，德國的各大報紙都曾報道過。概括起來有三條：家族中有長壽基因，喜歡簡單的飲食，偶爾喝一點紅葡萄酒。然而，他生活中的一些故事卻常常被人忽略。前不久，德國《圖片》報刊載了他二戰(zhàn)中經(jīng)歷的一件事。讀后，我覺得，真正使他長壽的，可能不是那三點，而是其他的一些東西。
1940年7月，他的鄰居，也是他的好朋友約索夫，被送進了集中營，因為他是一名猶太人。離開家的前一天夜里，他把自己的5萬馬克，委托給米爾保管。他說：我走了，我的妻子和孩子，你幫我照顧好。這些錢，沒誰知道，妻子、孩子都不知道。我的意思你是明白的，怕他們經(jīng)不起納粹的折磨，說出去，連累了你。拜托了!回來后，我會報答你的。
約索夫被帶走的第二天，他的妻子和孩子也被帶走了。他們被關在了什么地方?米爾也不知道。5萬馬克現(xiàn)金，就這樣留在了他的手上。為了穩(wěn)妥起見，米爾以個人的名義，把錢分開存在了4家銀行里，然后，他就把存折秘密地藏了起來。這件事，他也沒敢告訴自己的妻子，因為他怕走漏了風聲，被以窩贓罪名槍斃。
可是，一等就是5年，直至二戰(zhàn)結(jié)束，都沒見到鄰居的蹤影。米爾想，也許他們?nèi)妓懒耍@筆錢看來是無法奉還了。不過，米爾依舊沒有動用它們。
1965年，米爾68歲。他的家庭發(fā)生了一次大的變故。他與兒子聯(lián)合經(jīng)營的一個機械廠倒閉了。禍不單行，這一年，他的妻子還摔斷了腿。為了走出生活的低谷，米爾想到了約索夫的那5萬馬克。可是，就在他準備從銀行里取出這筆錢的時候，他在報上看到一篇紀念反法西斯戰(zhàn)爭勝利20周年的文章，作者是安迪?約索夫。從文章回憶的內(nèi)容，米爾斷定，這位作者就是約索夫的小兒子。也就是說，約索夫的家人沒有全部被毒死，至少他的小兒子活了下來。但是，這5萬馬克，約索夫的小兒子根本不知道。
米爾陷入了空前的矛盾之中。他說：“我一生，共有3個晚上沒有睡好覺，全發(fā)生在看到那篇回憶文章之后。是歸還這筆沒人知道的巨款，還是拿出來拯救自己?”
40年后，當記者問他，對這件事作何感想時，他感慨到：令我驕傲的是，我選擇了前者。
關于米爾的故事還有許多，但是我對這個故事最感興趣，因為它讓我知道：心靈的內(nèi)在安寧，才是幸福長壽最不可或缺的因素。我甚至感覺到，人們稱之為良心的東西是存在的。一個人如果撒了謊，或者說隱瞞了事實，即使沒有任何人知道，但他的良心會因為一清二楚而不安，這種不安會蠶食那個被人們稱為“生命”的東西。
良心優(yōu)秀作文3
一位知友曾經(jīng)對我說，在這個社會上，假如一個人賣了良心，那他肯定活得很快活。我知道這句話雖非出自他的肺腑，但卻讓感到了有點不是滋味。我不知道，一個人在這世上假如沒有良心他會活得怎樣?他果真活得很快活嗎?我真不敢相信。我知道只要是一個有良心的人，在這世上他一定活得很沉重，很累。這究竟是為什么呢?這其間混雜著的諸多因素也實非我一時所能道明。
究竟什么叫做良心呢?可能沒有人能說得清楚。良心它既是抽象的、無形的，又是很實在很具體的，它在對待每一件具體事物時便立刻鮮明地顯現(xiàn)出來。我們說，人有人的良心，社會有社會的良心。我之所以這么說，是因為每個人心中都有一桿秤，都有一個衡量是非的標準。我們知道，每個人心中都擁有一個上帝，同時也具有一個魔鬼。當上帝占上風的時候，我們便看到人性中美好、善良和質(zhì)樸的一面，而當魔鬼呈強時，我們看到的便是邪惡、虛偽和狡詐的一面。人的良心就像一面鏡子，正義和邪惡，善良和兇殘，都可以從這面鏡子中反映出來。可是當我們心靈這座天平失衡的時候，良心這種東西便迅速地泯滅了，人們便會變得是非不分、忠貞莫辨。我們這里所說的這種良心，其實是一種非常質(zhì)樸的東西，就像我們每個人心目中公正的上帝。我們有了良心，我們便有了同情、真誠和善良的感情;假如我們沒有了良心，我們發(fā)現(xiàn)我們便有了冷漠、殘酷、偽善和奸詐等。
一個社會有一個社會的良心，假如一個社會喪失了良心，我們便看不到友愛、同情和善心，我們看到的便是爾虞我詐、冷漠無情甚至是喪盡天良。當一個人有良心發(fā)現(xiàn)的時候，我們看見他(或她)對人類便充滿了一種博大寬厚的愛意和關切;而當一個社會有良心發(fā)現(xiàn)的時候，我們便看見人和人之間的互相和睦、友愛、關切和同情，那種愛意和溫暖便像陽光一樣洋溢在人們的心間。
良心優(yōu)秀作文4
“不要做對不起良心的事情。”這句話我們常常掛在嘴邊，沒有人敢說自己沒有良心。這個良心又表現(xiàn)在生活中的各個方面。例如：不隨地吐痰、上公車不插隊、作業(yè)不抄襲、考試不作弊。
考試作弊的現(xiàn)象是最常見的。在考場上，交頭接耳“傳字條”用手機互相發(fā)送短信息等現(xiàn)象并不少見。作弊的同學可曾想過，就算考得滿分，也不是自己的真實水平。這樣良心過得去嗎？我突然想起一個腦筋急轉(zhuǎn)彎，題目是：除了動物園外，哪里的長頸鹿最多？答案是：考場上。說起這個急轉(zhuǎn)彎的時侯，我們都笑了，比喻得真的很形象。
生活中，隨地吐痰，隨地丟垃圾。踐踏花草的現(xiàn)象隨處可見，做這種事的人可曾想過別人的感受？聽說，外國的機場寫著很多“不要隨地吐痰”“不要隨地丟垃圾”等標語，而這樣的標語都是用中文寫的。你看到這情景會怎么想？僅僅看一眼就過了嗎？我想，你也會感慨萬分，也會做自我反醒。
當然啦，生活中的人大多數(shù)都是活雷鋒，做好事的人總是比較多。例如：在公車上給老人讓座＇隨手撿起地上的垃圾＇撿到東西及時交給警察或交給老師……我們都不會做對不起自己良心的事。
有人說，我不小心丟了一點垃圾，但是在別處看到垃圾也會撿起來這不就扯平了嗎？應該算是對得起自己的良心吧。我不同意這種說法，如果人人都這樣做的話，那世界早就亂套了，到最后，最辛苦的還是那些清潔工人，你認為這樣作對得起他們嗎？又對得起自己的良心嗎？
我不喜歡不負責任或做錯了還強詞奪理的人，這些人做什么事都為自己找理由。就算上公車不排隊，別人批評他，他還是用雷鋒精神來做推托，似乎他做的是對的，而別人說他則是錯的。我想，如果他做的是對的，別人就不會說他或批評他，他更不必為自己找理由。
總而言之，我們不要做對不起自己良心的事情，要好好守護自己的良心。
良心優(yōu)秀作文5
一幢幢高樓拔地而起，一座座精致家用的建筑物出現(xiàn)在市民眼前，城市的綠化也日趨完善，人們生活在這美麗的環(huán)境中，是否忘記了這是誰為他們創(chuàng)造的環(huán)境。
每當你路過垃圾車旁，看著彎腰清掃垃圾的清潔工，是否會掩住鼻子快步走過，是否會用不屑的眼神去瞟他們，你們在做這些舉動的同時，你們可曾想起是他們?yōu)槟銈儎?chuàng)造出了干凈舒適的環(huán)境，怎能忘記是他們靠自己的雙手清掃一個個垃圾桶，清掃一個個角落，怎能不自問一下，自己有資格去瞧不起他們嗎？
每當你下班途中，看到那些滿身灰塵和臭汗味的農(nóng)民工，你是否會繞道走開，跟他們保持一定距離，是否會對他們指指點點，甚至教育你的孩子若不好好學習，將來便會像他們一樣，你們可曾想過，他們肩上的灰塵是因為扛過一塊塊厚重石塊，他們身上的臭汗味是因為他們在工地上工作了一整天，有的甚至連午餐都吃不上，你們還敢去看不起，瞧不起他們嗎？你們還能心安理得嗎？
你們還敢指責他們因穿得臟而不能坐交車嗎？你們還有良心嗎？
怎能忘記每天清晨清掃馬路清潔工，怎能忘記為我們建樓的建筑工人，高中作文怎能忘記他們?yōu)槲覀兩钭龅呢暙I，怎能忘記我們已經(jīng)不能離開他們了，怎能忘記……..
難道沒有他們，我們還能很好的生活嗎？我們就要做忘恩負義，排擠他們的人嗎？我們?yōu)槭裁淳筒荒芷降葘Υ麄儯课覀兪裁磿r候變得如此勢利，如此薄情寡義？
沒有他們，我們國家建設不會如此飛快，沒有他們，我們的生活水平不會提高得如此之快，沒有他們，我們的生活也許會變得一團糟，現(xiàn)在如此美好的一切便無法繼續(xù)，所以我們必須學會尊重他們，學會容納他們，他們是和我們一樣的人，是和我們應享有同等一切的人，只是他們的工作不同而已，也僅此而已。
這一切的怎能，何時才會變成，怎能不記得，怎能不感激，怎能沒有他們……
良心優(yōu)秀作文6
良心不是實物，不能用五彩瓷盤盛著供在桌上；良心不是商品，不能在拍賣行拍賣。人們常說：良心值幾個錢？然而，良心并非無價。良心是人們社會行為價值的抽象凝結(jié)，是規(guī)范個體行為的道德靈魂。衡量良心的天平是道德天平，把一個人的行為與道德砝碼分別放在天平的兩端時，便能稱出行為的.重量，衡量出行為的社會價值。
有些古代民族不僅把良心看做精神存在，還看做實體存在。美洲有個傳說：太陽神造好人的軀體后，放了兩顆心來啟動生命，一顆心放在胸部，一顆心放在腦部；胸部的心用來搏動，輸送血液；腦部的心讓人懂得歡樂、友愛、慈悲、諒解、自責、羞恥以及真、善、美等等，因此這顆心被稱作“良心”。一個人要是干了惡事、丑事，心便會慢慢改變顏色；假如總是干壞事，心將會完全變黑，并先于身體死去，這個人也就成了行尸走肉，死后靈魂無法附在良心上，便會萬劫不復。這個傳說給我們一個重要的啟示：良心是人生命存在的一部分，與人的行為緊密相連，絕不是虛幻的毫無價值的東西。
艮心的價值與商品的價值不同。商品的價值體現(xiàn)在實體的物中，凝結(jié)著人們的具體勞動，借助買與賣的交易來實現(xiàn)，媒介是貨幣。良心的價值雖然體現(xiàn)在人的行為中，但行為本身并不決定良心價值的多少，只有行為的精神本質(zhì)才能決定其價值。良心的價值往往是在超越了金錢和利益關系的基礎上實現(xiàn)的，是超越商品價值的更高層次的價值，是一種具有崇高色彩的價值。當人們說“出賣良心”時，那恰恰不是指良心價值的實現(xiàn)，而是指良心的泯滅。
“出賣良心”，或者說把良心當商品，是良心的價值異化。在商品社會里，一些人習慣于把一切都當做商品，所謂“兩眼不瞟爹與娘，一心只認票和錢”。對于某些人來說，只要良心有利用價值，無論是高價出售，還是賤買賤賣，他們都愿意干；至于良心是紅的、白的、綠的、黑的，一概不管。為了權和利，黑的心肝可以染紅了再賣出去，只要錢袋裝得滿，黑心不要緊。
我們應該設立一個“良心檢測中心”，用道德的天平來衡量每個人良心的重量和價值；還應當有個“良心診所”，專門治療那些良心疾病患者。然而，我希望人人都能檢測自己的良心，像維護身體健康一樣維護自己的良心健康。當人人都努力實現(xiàn)良心的最大價值時，任何邪惡的勢力都無法買走我們的良心，我們的世界便會成為充滿愛與美的世界。
良心優(yōu)秀作文7
良心是什么？良心是與朋友談心時的會心一笑；良心是節(jié)日里為老師送上的一句簡單的祝福；良心是對父母無私奉獻的銘記在心；良心是陌生人以愛的名義上演的一個愛的擁抱。冰心說道：“愛在左，同情在右，走在生命的兩旁，隨時撒種，隨時開花，將這一徑長途，點綴得香花彌漫，使船穿枝拂葉的行人，踏著荊棘，不覺得痛苦，有淚可落，卻不是悲涼。”是啊，良心不就是以愛回報世界，回報同樣愛著自己的人嗎？所以說，良心就是愛。
有時候，良心是隱姓埋名的幫助，大愛無聲。在汶川大地震的上千筆青島市民的捐款中，很多捐助者都署名“微塵”。他來自人群，像一粒塵土，微薄、微細、微乎其微，尋找不到，有隨處可見。他們自認渺小，卻塑造了偉大，這不是一個人的名字，這是一座城市的良心。 有時候，良心是像年輕軍人孟祥斌的舍己救人，義無反顧。風蕭蕭，江水寒，壯士一去不復返。同樣是生命，同樣有親人，他用一次輝煌的隕落，挽回另一個生命。別去問值還是不值，生命的價值從來不是用交換體現(xiàn)。他在冰冷的河水中睡去，給我們一個溫暖的啟示。良心，就是對的起自己內(nèi)心的那一份愛。
有時候，良心是30年來贍養(yǎng)了6位孤寡老人的林秀貞；是堅守在貴州深山，位村民健康付出青春的赤腳醫(yī)生李春燕；是聽不到聲音，但卻用美麗舞蹈打動觀眾的殘疾藝術家邰麗華；是連續(xù)12年自強自立，帶著妹妹上大學的洪戰(zhàn)輝。
良心是什么？良心是感恩、是奉獻、是幫助、是寬容、是孝順。這樣看來，良心不就是愛嗎？無愛的人是不會有良心的。范跑跑是沒有良心的，三鹿企業(yè)更無良心可言！
泰戈爾曾經(jīng)有一句話是這樣說的：“天空不留下痕跡，但我已飛過。”所有的他們都是這樣做的，從不奢求有自己的印痕留下，只為一掃青天，展翅飛翔。
盈盈月光，我掬一杯最清的；落落余暉，我擁一縷最暖的；灼灼紅葉，我拾一片最熱的；萋萋芳草，我摘一束最燦的；漫漫人生，我要擁有世間最重的——良心。
良心優(yōu)秀作文8
“衣食住行”是人類生活最基本的物質(zhì)條件，“衣”為保暖，“住”為安定，“行”為開闊眼界，只有食——卻是關乎生命。
農(nóng)民用真心種植莊稼，起早摸黑地施肥澆灌，除草除蟲，他們不會因莊稼長得好看會賣得好，而噴灑過量的農(nóng)藥，那簡直是將真心染黑，化為扼殺生命的毒藥；廚師用愛心制做美食，苦思冥想如何才能用原料做出色香味具全而又健康的食品。他們不會利用色素來調(diào)色，以博顧客的稱贊。因為真正染花的是他們的真心——美食中最重要的調(diào)味料。
他們用良心交換了什么？交換了心安理得，也交換了快樂。
但現(xiàn)實中，卻總會有一些人被金錢，權利所俘虜?shù)模母是樵傅孬I上自己的靈魂給撒旦。只是這筆以良心為籌碼的交易，值嗎？
就說說阜陽劣質(zhì)奶粉事件吧！
一家奶粉公司在未取得嬰幼兒奶粉生產(chǎn)許可證、產(chǎn)品質(zhì)量檢驗合格證和化驗單的情況下，擅自生產(chǎn)奶粉，甚至分銷各地。一些不知情的家長給孩子服用后導致嚴重營養(yǎng)不良，更有甚者，出現(xiàn)呼吸循環(huán)系統(tǒng)衰竭，最終，一個初生的生命就這樣夭折在“食品安全”這巨大的陰霾下。說到這，我們不免問一句：你們這些造假者呀，難道心中秉著的原則只是“金錢至上”、“利潤第一”嗎？尤其是奶粉業(yè)，他們換句話來說也是健康寶寶的成長基地，很大一部分地影響了他們的未來。但是，造假者們卻昧著良心，眼中被銅臭味所腐蝕，邪惡的爪子無情地摧殘著那一株株沉睡安詳?shù)幕ü嵌洹?/p>
他們又用良心交換了什么？交換了利益，更交換了法律的制裁——不僅要賠償受害人的經(jīng)濟損失，而且還得在那黑暗的監(jiān)牢里度過漫漫春夏秋冬。
近來社會上，接二連三地爆出食品安全問題，如摻有蘇丹紅的咸鴨蛋，含有孔雀綠的多寶魚，加農(nóng)藥的金華火腿等，這不僅使消費者們汲汲不安，終日思前慮后，不知道什么才是真正的健康食品；也使整個國家感到憂患，使人與人之間的信任變得如厚玻璃一樣，看得清晰，卻始終碰不到。
朋友們啊，收好你們的良心，看好前方的路，因為每一步都在論斤論兩得賣著良心，而交換的什么，就讓淚水和歡笑來證明吧！愿不久的某一天，能在每個人的臉上看到幸福！
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