關(guān)于苦難作文

　　在平平淡淡的日常中，大家最不陌生的就是作文了吧，作文根據(jù)體裁的不同可以分為記敘文、說明文、應(yīng)用文、議論文。那么你有了解過作文嗎？下面是小編幫大家整理的關(guān)于苦難作文，僅供參考，大家一起來看看吧。

關(guān)于苦難作文1

　　“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同”。從不同的角度出發(fā)對事物會產(chǎn)生不同的看法，有人說：“落葉也美麗，小草也美麗。”有人說：“平凡也美麗，渺小也美麗。”我覺得，苦難也是一種美麗。

　　苦難是美麗的。眾人皆知的音樂家貝多芬，他的人生并不一帆風(fēng)順：28歲時，聽力開始衰退，先是左耳失聰，到了晚年，連右耳也聽不到了，只能靠書面與人交談。但他并沒有放棄，勇敢地扼住命運的咽喉，為我們遺留下無數(shù)動聽感人的音樂：《英雄》，《田園》，《命運》等，被人們尊稱為“樂圣”。

　　苦難是美麗的。無人不曉的`文學(xué)家霍金，他的一生并不事事順利：從小，他就得了一種神經(jīng)性肌肉萎縮的怪病，病情逐漸惡化，到后來，僅有三根手指可以活動，他被永遠(yuǎn)定格在了輪椅上。但他并沒有屈服。當(dāng)記者詢問他對于人生的感受時，他用三根手指吃力地敲出一段話：我的手指還可以活動，我有我的追求和理想，我有無數(shù)我愛的人和愛我的人，哦，對了，我還有一顆感恩的心……”

　　苦難是美麗的。是人生中難以避免的，聰明的人把它踩在腳下，繼續(xù)向成功邁進，讓生命綻放出絢麗的花朵；而在愚笨的人面前，他就成了攔路虎，讓你萎靡不振，卻步不前。

　　苦難是美麗的。只要你正確面對，它也會變成人生中的一種財富，人可以被打倒，但不可以被打敗，不是嗎？苦難能讓人們更加堅強，更加理智，更加善良，更加美麗……就如叮叮咚咚的泉水，奮斗之路越曲折，越坎坷，心靈就越清澈，越純潔。現(xiàn)在，你還在為那暫時的苦難而煩惱嗎？人在第100次摔倒后，照樣可以在第101次爬起。陽光，總在風(fēng)雨后，要相信，有彩虹。

　　苦難，是美麗的。

關(guān)于苦難作文2

　　苦難是否真的是苦難？有人會說是，因為苦難使人痛苦。有人會說不是，因為苦難成就了快樂。

　　苦難在經(jīng)得起挫折的人面前，猶如一條小溪，可以輕松一躍而過；但在一些弱者面前，仿佛是太平洋，一眼望不到邊，那種無助感充滿了全身。

　　苦難，是人生的基石，接受它，才能夠登上更高的山峰。世界著名音樂家貝多芬，他是在淚水浸泡中成長的。家庭的貧困，父母的影響，造成了他孤僻的性格，但也造就了他獨立倔強的一生。他通過自己的努力，成就了偉大的自己，用自己偉大的音樂給世界上無數(shù)的聽眾帶來了聽覺享受，也帶去了正確的人生的方向。如果沒有勇氣越過苦難，他將永遠(yuǎn)活在悲痛之中。通向強者的路上，總會有苦難企圖絆住我們的雙腳。我們只有嘗試面對，才能保持平常的心態(tài)，欣然去接受苦難。

　　苦難，是人生的'一把標(biāo)尺，拿起它，能量出人生的高度。就像我們熟知的奧斯特洛夫斯基，他也經(jīng)歷了很多苦難。他所經(jīng)歷的苦難，猶如天上數(shù)不盡的星星。可他善于調(diào)整自己的心態(tài)，就把它當(dāng)成了一把標(biāo)尺，拿起這把標(biāo)尺，量出了人生的精彩。許多人一聽苦難，會嚇得不知所措。如果從另一個角度去看待它，也許未來成功的自己會感謝現(xiàn)在勇敢接受苦難的你。

　　苦難，是人生的橋梁，走過去，你就能到達(dá)勝利的彼岸。歷史上的名人，哪一個沒經(jīng)歷過苦難。不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎能見彩虹？那一級一級的臺階，就是一個又一個的苦難。一千次的失敗就有一千零一次的重新開始，走過一千級的臺階，才能邁上一千零一級的臺階。只有一次次的努力，才能使毅力變成一把鋒利的刀，披荊斬棘，削鐵如泥，所向披靡，無往不利。

　　經(jīng)歷過苦難的人，并不一定只是失去什么，而極有可能是得到什么。不經(jīng)歷過苦難的人，是無法體會失敗后成功的那美妙一刻的。事實上，沒有人能隨隨便便成功，這世上所有的成功最初都來自苦難。沒有人能永遠(yuǎn)快樂，也沒有人能永遠(yuǎn)活在安逸之中。

　　只有經(jīng)歷過苦難的人，才能懂得珍惜。

關(guān)于苦難作文3

　　生命如東逝的流水，若流淌在平坦的河床，水勢必定平直，只有迎向暗礁，生命之水才會激起燦爛的浪花。

　　人們都希望自己成為生活的強者，但通向強者的路上永遠(yuǎn)有苦難在那里等待；苦難使人經(jīng)受考驗，苦難使人奮勇搏擊。

　　苦難是福。順境中人們看到的是鮮花和笑臉，習(xí)慣于喜悅浸潤的心靈往往承受不了太大的打擊的負(fù)荷；迎向苦難，雖處逆境，但可使人嘗遍人間酸甜苦辣。感受世態(tài)冷暖炎涼，每經(jīng)歷一次苦難就更多一層生活的領(lǐng)悟，更了解人生的真諦。

　　苦難是毅力的磨刀石。繩鋸木斷，跛鱉千里。一千次的失敗就有一千零一次的從頭開始。一次次的努力，使毅力這柄前行斬棘的鋒刃被磨礪得削鐵如泥，鋒利無比。

　　苦難是生活無聲的老師。她培育了人們優(yōu)良的品格，塑造人們不屈的'精神，摒棄了懶散的惰性，擺脫了無聊的幻想。“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來”，經(jīng)過苦難的煎熬，和煎熬后成功的快意，人們才懂得：以客觀態(tài)度去正視生活，才是有志者惟一的選擇。

　　苦難是動力的催化劑。它能激發(fā)人們昂揚斗志，使強者變得更加堅強，弱者擺脫怯懦的本性。讓每一個有著理想的航行者，為了圓一個美麗的夢，而高揚起前進的風(fēng)帆。

　　苦難是一本啟智的經(jīng)書。當(dāng)人們精心閱讀感受它后，會發(fā)現(xiàn)它在娓娓地講述豐富的生活閱歷時，又夾雜著睿智，細(xì)細(xì)品味會使人豁然開朗，智慧倍增。

　　苦難又是一位深沉的哲人。他說：強者的人生意義不在于他輝煌的成功，而在于他為實現(xiàn)理想所作的一次又一次的搏擊；強者在風(fēng)浪中領(lǐng)悟到的瑰麗之景，是平庸者永遠(yuǎn)看不到的。

　　感謝苦難，它使人明白了生命的內(nèi)涵；感謝苦難，它告訴我們生活的八字真訣：正視、不屈、沉著、奮進。

　　苦難是人生一道永遠(yuǎn)開放著絢麗花朵的風(fēng)景。

關(guān)于苦難作文4

　　“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚……”一個成功的人，是在艱辛的環(huán)境下磨煉出來的，所以，我們不但要了解他們的成就，更要從他們身上學(xué)習(xí)怎樣在艱難的環(huán)境下成長。

　　有人被苦難打的遍體鱗傷，卻一次又一次的站起來，鼓足勇氣，繼續(xù)向它發(fā)起挑戰(zhàn)，從而使自己一舉成名，流芳千古。

　　功夫巨星成龍，是繼李小龍之后第二個在好萊塢星光大道上留下星星的華人明星。他幼年家境非常不好，六歲時近乎賣的方式進了戲班，每天早起晚睡，超強的練功，被打、挨餓更是家常便飯。就是在這種環(huán)境下，他一直努力，經(jīng)常對自己說：“一定會好起來的”。終于，在他不懈努力下，創(chuàng)造出了一部又一部家喻戶曉、耳熟能詳?shù)?電影，使自己一舉成名。

　　北宋大文學(xué)家蘇軾，正是經(jīng)歷“烏臺詩案”的貶謫，才給我們留下千古詩篇：《赤壁賦》、《念奴嬌、赤壁懷古》等不朽詩篇，達(dá)到了大文學(xué)家創(chuàng)作的頂峰。貶謫苦難，使得東坡居士千古流芳。

　　歷代名人偉人成功的背后都經(jīng)歷了許多苦難與挫折，但他們胸懷寬廣，意志堅定，在苦難中磨煉自己，在磨練中成就了自己的偉業(yè)。如：“越王臥薪嘗膽，終成霸主、司馬遷受宮刑而創(chuàng)史記、屈原被讒害而作離騷、生活中17種植恍頁刪土肆摯隙撈氐乃枷刖辰紜…這些偉人憑借驚人的意志，排除萬難，歷盡千辛萬險，最終名流史冊，以供后人學(xué)習(xí)17

　　當(dāng)你戰(zhàn)勝苦難，他便是你的財富，但當(dāng)苦難戰(zhàn)勝你時，它就是你的屈辱。只有堅強的面對它，鼓足勇氣向它發(fā)起挑戰(zhàn)，使苦難成為自己生命中珍視的財富。

關(guān)于苦難作文5

　　高爾基說，苦難是人生中的一所大學(xué)。苦難與大學(xué)一樣促進人的成長，豐富人的閱歷，充盈人的精神世界，但苦難與大學(xué)不同的是——苦難也是一種力量。

　　貝多芬，一個由苦難鑄成的英雄，作為一個音樂家的他，被苦難折磨，成為一個聾子，但他并未就此墮落，而是將苦難賦予他的壓力全部如數(shù)奉還。歷史證明：有一種力量叫苦難，它不僅不能使人墮落，還會使人迸發(fā)出無限的生命活力。

　　孟子曰，天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能……苦難，就是孟子話中“苦”“勞”“餓”“空乏”的統(tǒng)稱，所有歷史上功成名就的人都是經(jīng)歷了一番磨難，舜是如此，傅說是如此，膠鬲也如此，管夷吾、孫叔敖、百里奚等皆如此。歷史證明：有一種力量叫苦難，它磨礪人心，讓人變得堅韌不拔，堅持不懈，正直賢良，讓人從頭到腳浴火重生，催人奮進。

　　南唐后主——李煜或許不是一個合格的`皇帝，但他一定是一個優(yōu)秀的詞人“問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流。”“剪不斷，理還亂，是離愁。”……一字字，一句句皆書寫著這個作為詞人的帝王心中的家仇國恨，他戰(zhàn)敗后，被宋太宗囚禁，妻子被人欺凌，這一切一切的苦難突然降臨到這個詞人身上，他別無他法，只有用手中的筆書寫著自己心中的愁、仇、恨，他擁有最純潔的靈魂。歷史證明：有一種力量叫苦難，它能凈化人的心靈，清洗人的靈魂。

　　對于我而言，一道道難題便是一個個苦難，經(jīng)歷了這些難題后，我得到了成長，我的思想不再局限于一個小小的空間，而是四處散發(fā)，“遇水搭橋，逢山開路”。事實證明：苦難能讓人成長，擁有發(fā)散的思維，宛如一只蟲破繭成蝶，成就了更完美的自我。

　　歷史證明，事實證明，有一種力量叫苦難。

關(guān)于苦難作文6

　　人生就像一杯好茶，苦澀、清香，只有當(dāng)您細(xì)細(xì)品味的時候，您才會發(fā)現(xiàn)茶的美好，人生中的苦難也一樣，需要我們慢慢地品味。

　　品苦難，讓我們學(xué)會反思，中國的成長之路是十分曲折的，孫中山推翻清王朝的統(tǒng)治，袁世凱奪取成功的果實，建立的新中國，紅軍的長征二萬五千里長征，……哪一次不是經(jīng)歷了重重困難才擷取到成功的果實呢？我們在苦難的世界是摸黑探索，但靜下來想一下，我們在不斷的失敗中反思自己，找到一個更好的方法來建設(shè)中國。所以說，苦中亦有樂，只要慢慢品味，一定會成功的。

　　品苦難，讓我們學(xué)會團結(jié)。年初的雪災(zāi)，5·12大地震，無一不是給我們的心靈狠狠地帶下一錘，但沒關(guān)系，因為我們在苦難中學(xué)會了團結(jié)與互相幫助，每個人都會在災(zāi)難面前深深地體會到：人的生命是多么的'脆弱。那一聲聲撕心裂肺的哭喊，那一雙雙充滿童稚的眼睛，無不讓人心酸落淚，人們體會到了，感受到了這種苦，所以他們毫不猶豫地去幫助他們。苦難是需要品味的，因為只有品味了，你才會從中學(xué)會團結(jié)他人，幫助他人。

　　品苦難，讓我們學(xué)會堅持。張海迪，霍金，貝多芬……他們都是在身體上有著殘疾的人，換作我是他們，也許我早就自尋短見了吧，但他們并沒有放棄，他們堅持了下來，樂觀地面對每一天，每一個人，因為他們從自身品味著苦難的時候，他們品味出了放棄是沒有任何用處的，既然如此，自己為什么不堅持一下，用自己的殘余部分去做一些有用的事情呢？他們也品味出了傷心是沒有用的，事情已經(jīng)發(fā)生了，已經(jīng)無法扭轉(zhuǎn)了，為什么不試著改變自己的心態(tài)，去接受它呢？品味苦難，堅持成了我們的支柱。

　　人生之不如意十常七八，我們絕不能在苦難中面前低下頭來，從此一蹶不振，我們要做一個勇往直前的勇士，在苦難中慢慢地品味出它的真諦，品味出它的用處，并以此來作為自己成功的墊腳石。

　　人生這一杯茶需要我們慢慢地去品味，風(fēng)光無限好，只在一品中。

關(guān)于苦難作文7

　　“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。”利劍因歷經(jīng)火爐的鍛造與磨刀石的打磨才造就其削鐵如泥的鋒芒；梅花因經(jīng)歷寒冬飛雪、百花凋零才成就其淡雅幽遠(yuǎn)的芳香。同樣，苦難是人生寶貴的財富。

　　“自古雄才多磨難，紈绔子弟少偉男。”中華五千年，有少康歷人世之苦，成年后糾集部眾復(fù)立大夏，使夏室興隆；有越王勾踐，會稽被圍，囚于吳地，臥薪嘗膽，十年復(fù)仇；有布衣韓信，寄養(yǎng)漂母，受胯下之辱，后成漢室名將，助高祖而取天下；有大將軍衛(wèi)青，早年身世悲涼，通民間疾苦，功成名就后禮賢下士，關(guān)愛百姓，其名望千古傳頌。

　　“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為”。他們從人生的苦難中積累了寶貴的經(jīng)驗，了解了人世間的疾苦與成事的不易，是苦難激勵著他們，并給予了他們世人所不常有的人生體驗，終使他們成就功名與事業(yè)，改寫了歷史。如果說功名與事業(yè)是物質(zhì)上的富有，苦難則更能成就人精神上的富有。

　　天才音樂家莫扎特，早年出身貴族，條件優(yōu)越。可成年以后，他不愿為責(zé)族作曲，從此生活困頓，疾病纏身，33歲便不幸逝世。但莫扎特正是從苦難中悟出了音樂的靈感，他把生活的痛苦留給了自己，把音樂的快樂留給世人，莫扎特的音樂被世人稱為“泣血的`微笑”，千古而不朽。

　　“我要扼住命運的咽喉，它不能使我完全屈服。”貝多芬30多歲就雙耳失聰，這使他脾氣暴躁，遭受眾人的不解。然而苦難可以帶走他的一切，卻帶不走他對音樂的熱愛，他創(chuàng)作的《命運》給同樣在苦難中的人們帶去生的希望。

　　是苦難，讓音樂家創(chuàng)造了真正的音樂，創(chuàng)造了人類精神的財富。從絕望中尋找希望，人生終得輝煌。從苦難中走出的人們。才能理解人間疾苦，產(chǎn)生奮進的動力；從苦難中走出的人們，才能看破世事紅塵，感悟生命的真諦。苦難是一種無價的財富，人生因苦難而富有。

關(guān)于苦難作文8

　　人們懼怕苦難，逃避苦難，對苦難唯恐避之而不及，然而，為很多人所不知的是，正是苦難鑄就了偉人的非凡。

　　試想一下，如果當(dāng)年魯班在修建宮殿的時候有充沛的時間與足夠的工人，他肯定會選擇用傳統(tǒng)的伐木工具——斧頭，而不是發(fā)明新的工具——鋸子；如果喬布斯有足夠的資金與充足的時間，他肯定不會自己親手去做終端并發(fā)明新的蘋果。這也是為什么從四大發(fā)明之后，中國就鮮有對世界具備卓越貢獻(xiàn)的發(fā)明之原因：中原王朝的苦難除了北方的游牧民族之外，幾乎蕩然無存了，而中國憑借著當(dāng)時的發(fā)展也完全可以無所畏懼——失去了苦難的中國因此也就失去了發(fā)展的動力。與此同時，西方世界則是小國林立，個個實力相當(dāng)，為了擊敗對手，從而拼命中獲得了發(fā)展。

　　苦難固然痛苦，但在痛苦中，我們卻能找到發(fā)展的方向與前進的動力：人們在苦難中磨練，在苦難中成長。當(dāng)然，本定律僅限于那些敢于挑戰(zhàn)苦難的人，也只有那些敢于挑戰(zhàn)苦難的`人才會成功，正如變形金剛2的主題曲《NewDivide》中所唱到的：“Crossthisnewdivide！”（跨過這個深淵！）敢于挑戰(zhàn)苦難并將苦難轉(zhuǎn)換為進步的方式與前進的動力。一個人的力量是有限的，唯有苦難能夠賦予一些高傲的人連綿不斷的動力，使他們不斷改進自己，自我塑造，最終成就了輝煌。有鑒于此點，安能不說苦難偉大！

　　苦難不僅能夠鞭策人們前進，更能帶給人們寶貴的經(jīng)驗。從每一個苦難中，我們都能知道為什么這個苦難使我們痛苦，為什么它是個苦難，它教會了我們什么。每一個苦難中蘊含著的道理，遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于它作為苦難對我們的鞭策，就如同一座冰山，在海平面上的只占七分之一，在海平面以下的才是更為龐大的存在。如果一個苦難僅僅使你前進，那么苦難肯定缺少挖掘它的真正意義。

　　珍惜苦難吧！挖掘苦難吧！利用苦難吧！向苦難沖鋒，做苦難的利用者！要“腰斬”苦難，“榨干”苦難，把握苦難——做更好的自己！

關(guān)于苦難作文9

　　天天起來看看天邊的朝陽，傍晚看看日落西山，晚上就著圓月的美麗，訴說著浪漫的情感。當(dāng)我們被煩瑣的家事單位事困擾的時候，我們就會迷戀這種簡單的日子。簡單對于生活來說是什么？簡單就是幸福快樂，簡單就是開心安逸！

　　但幸福快樂，對于那些還在苦難中掙扎的人來說，就是一種奢望。他們每天都要經(jīng)受磨難的洗禮，承受生活的壓力，有時候連傷心流淚的時間都沒有；轉(zhuǎn)過身去，順手擦掉眼角的淚水，還得要用一種近于麻木的心情去迎接生活的考驗。

　　忙碌，對他們來說就是一種幸福！他們學(xué)會了在忙碌中調(diào)整自己的心態(tài)，讓自己能在瞬間適應(yīng)生活的節(jié)奏，完成生活安排的責(zé)任與義務(wù)。苦難是永遠(yuǎn)甩不去的陰影，無論他們怎么去努力，苦難還象背影一樣追隨。什么時候能安靜地坐在公園的長椅上，看看身邊走過的戀人，留下的一些快樂足跡，那就是生活給他們的最好的回饋！

　　真的好想給苦難插上一雙翅膀，讓苦難遠(yuǎn)離他們！讓他們有時間去享受生活的快樂，有心情去感受一下戀愛的風(fēng)味。真的好想給生活打個電話，讓他別再給他們郵寄如許的痛苦了！讓他們可以手牽手地走一回浪漫的林蔭小路，品嘗一下歲月遺留下來的陳年老酒的味道。

　　有個美好的`愿望，就是他們繼續(xù)生存的理由。他們常常把希望寄托在明天，會故意忽視今天的存在，好讓自己有個喘氣的空間，可以盡情安排苦難的行程。即使他們會笑，他們的笑容里也包含了許多的坎坷；即使他們會溶入群居生活，他們過得也是那么勉強。

　　是苦難，讓他們遠(yuǎn)離了關(guān)注，只能默默接受寂寞的騷擾；是苦難，讓他們的脊背彎下來，只能抬頭看看別人臃腫的肚皮。苦難啊，你為什么如此偏愛他們呢？難道是他們的善良讓你如此癡迷？苦難啊，你為什么對他們?nèi)绱硕嗲椋侩y道是他們的憨厚樸實吸引著你？

　　還他們一份快樂吧！祝愿天下的苦難，都插上一雙永遠(yuǎn)的翅膀，帶走所有的痛苦與不幸，去天邊尋找應(yīng)有的歸宿吧！揮揮手，他們不再承受生活的負(fù)擔(dān)！揮揮手，他們從此心中永遠(yuǎn)有了快樂！

關(guān)于苦難作文10

　　我厭惡那種鐵石心腸的強者，蔑視他們一路旗開得勝的驕橫。只有以軟弱的天性勇敢地承受著尋常苦難的人們，才是我的兄弟姐妹。

　　——題記

　　沒有苦難的人生不能稱為真正完整的人生。有的人一生一路順風(fēng)成就了也算不菲的成績。生活沒有一絲波瀾。沒有一點挫折。當(dāng)老來回想時，難免會為平淡無味的生活而感到心酸，悲哀。而一生一世闖過大風(fēng)大浪，斬斷無數(shù)人生路上惱人的荊棘而攀登上頂峰的人，苦盡甘來，舒心的感覺一定是千金難換，萬金難買的。苦難，是必要的。

　　每個人的內(nèi)心深處都是軟弱的、害怕苦難的，想對它視之不理，然而人生就樂意這樣折磨你。你不得不迎難而上，直面挫折。表面上，苦難對于人生是一塊絆腳石，可事實并非如此。勇敢的人把它當(dāng)作墊腳石，煩人的絆腳石化為一筆財富。苦難之后是希望，希望屬于生活的'強者。沒有苦難，你就找不到這塊墊腳石，如找不到，那你也就永遠(yuǎn)不會真正的成功。

　　沒有苦難的人生往往是悲哀的，如果要把人生分成幾份，那么最大的一塊必然為苦難。因為成功后所得的利益并不只是物質(zhì)上的東西，而物質(zhì)上的東西只是一種副產(chǎn)品。成功的利益是成功之路前的苦難。苦難的過程本來就是一筆巨大的財富，正視苦難，不逃避。那么，希望之光將會照到你的身上。在不久之后就會打開成功之門。

　　苦難不僅是最寶貴的財富，還是世界上最好的老師，這位老師會毫無保留的把成功方法傳授于你。你說走向成功之路有捷徑嗎？我認(rèn)為無論用什么方法必須腳踏實地一步一步的走下去。

　　苦難，是強者必備的成功秘笈。沒有苦難洗衣禮的“強者”往往不是真正的強者。涅磐浴火重生，只有接受苦難的人才會成為真正的強者，譜出華麗的人生樂章！

關(guān)于苦難作文11

　　關(guān)于人生，西方有一個悲觀的說法，人一降生于世，就帶有原罪，人的一生要受盡各種苦難，來洗清罪孽。

　　直到死去，這些痛苦才能結(jié)束。那么，由一開始死去，不就不必受到苦難了嗎?然而，觀乎眾生，不但懼怕、逃避死亡，而且渴望、執(zhí)著、貪婪生存。何苦如此?

　　托馬斯?布朗說道：“活著這一長期的習(xí)慣使我們不愿死亡。”對這句話，劉易斯?托馬斯解釋道：“現(xiàn)下，這習(xí)慣成了一種癮：我們執(zhí)迷于活著;它牢牢抓住我們，我們牢牢抓住它，這中間的紐帶越長越堅韌。我們不能考慮戒除這一習(xí)慣，甚至當(dāng)活著已失去原來的`熱情，甚至連對熱情也失去熱情之后，也不想戒除它。”

　　活著如何成了一種習(xí)慣，我在此或可補充。人最無奈的不自由是沒有誰來問你愿不愿意就已經(jīng)作為一個嬰兒降生于世，未等嬰兒有思考為什么要生存的能力，就已經(jīng)身處世間幾度春秋，早已習(xí)慣于活著，活著成了一種常態(tài)。

　　既然如此，那讓死亡成為一種常態(tài)，問題不就解決了嗎?未曾處過死亡狀態(tài)的我不敢肯定人能習(xí)慣于死了。

　　話說回來，關(guān)于舉世普遍的死亡，我們的知識還少得驚人。因為不了解死亡，所以懼怕、逃避死亡。

　　無論是活著這一長期的習(xí)慣，還是對死亡的陌生，都使眾生貪生而怕死，即便受盡苦難。

　　然而，亦有人一改長期的習(xí)慣。我認(rèn)為這大致有兩種原因：

　　一是出于決心，這有可能是迫于生活壓力，自殺的決心，也有可能是為了保護家人朋友,犧牲的決心。無論是什么，決心都能決斷堅韌的紐帶。

　　二是充分享受了人生，得到了所有想要的，然后選擇死亡。正如柯達(dá)公司創(chuàng)辦人伊斯曼先生,他辭世前留下了字條，上面寫著：“我已經(jīng)得到了所有我想要的，還等什么呢?”

關(guān)于苦難作文12

給深受戰(zhàn)爭苦難小朋友們的一封信深受戰(zhàn)爭苦難的小朋友們：

　　你們好！

　　在電視上我看到你們那兒不和平，正在發(fā)生的戰(zhàn)爭使你們國家人民的生命財產(chǎn)遭受到了嚴(yán)重?fù)p失，尤其是看到少年兒童在戰(zhàn)爭硝煙中哭泣的畫面，我的心在震撼。

　　雖然我們從來沒有見過面，也不曾相識，但我非常同情你們，我們愛好和平的心是相通的，我要盡最大努力來幫助你們，首先，我要在電腦上制作一個世界和平網(wǎng)站，向世界上所有的國家和人民發(fā)出呼吁，要和平，不要戰(zhàn)爭。其次，我要向生活在和平環(huán)境的小朋友發(fā)出倡議，節(jié)約每一分零花錢，通過紅十字會捐給你們，減輕你們的戰(zhàn)爭苦難。如果條件允許的話，我還會把你們接到我們中國來，與我一起在惠民縣第一實驗學(xué)校讀書學(xué)習(xí)，過和平幸福的生活。

　　你們受到的戰(zhàn)爭苦難，生活在和平環(huán)境的我是體會不到的。你們那兒為什么會有戰(zhàn)爭？請教老師后知道，主要是因為你們那兒有一些自私自利的大人們，為了自己的利益打來打去。使得國家非常貧窮，老百姓深受苦難。那些對你們國家資源有覬覦野心的外國人，就會乘虛侵入你們的'家園，殘忍殺害你們的親人，瘋狂掠奪你們的財富。

　　我們中國有句名言：“家和萬事興，家庭不和外人欺”。你們要告訴你們國家的人們團結(jié)一心，努力進取才能把你們的國家建設(shè)好，才能不被壞人欺負(fù)，使人民過上幸福的和平生活。你們才能夠有一個好的學(xué)習(xí)環(huán)境。

　　我要再一次向全世界大聲疾呼：我們應(yīng)該一致行動起來，維護和平，制止戰(zhàn)爭！讓二十一世紀(jì)已經(jīng)能夠聽到的腳步聲為和平敲響希望的鐘。讓明天的世界充滿陽光、鮮花和友愛！

　　祝你們和你們的國家，早日迎來和平的曙光，各民族人民過上美好幸福的生活。就像我們中國，五十六個民族團結(jié)一起，生活在一個和睦相處的大家庭里。

　　祝你們身體健康，天天快樂，愿你們那兒早日結(jié)束戰(zhàn)爭，迎來和平。

關(guān)于苦難作文13

　　哈隆。拉希德是巴格達(dá)的君主，當(dāng)時巴士有個富人名叫貝乃察，他只是依靠自己的家產(chǎn)過著舒適的生活，就是后來他的兒子出生以后，他仍然拿不出錢來做生意。

　　“我年紀(jì)這么大了，為什么還要去為商為謀那些蠅頭小利，”他對他的鄰居說，“以便運氣好，便可以給我的兒子賽德多留下一千金幣，不好就少留下一千金幣呢？俗話說：兩人的飯食總夠三人吃。只要他將來成為一個良好的青年，就不會缺衣少食物。”貝乃查總是這么說。他仍然不改變自己的生活。

　　他不叫兒子去做生意，或?qū)W習(xí)經(jīng)營，卻始終不懈地教導(dǎo)兒子念哲理書籍。在他看來，一個青年除了必須具備淵博的學(xué)問和對老年人的尊敬之外，最重要的是要有熟練的武藝和勇氣，因此，他很早就叫兒子學(xué)習(xí)各種槍法。賽德很快成了一個勇猛的武士，不但在他的`同年人中，甚至在比他年長的青年中，也算是一個出類拔萃的人物，在騎馬和游泳方面更令其他人望塵莫及。

　　他一滿十八歲，父親就按照當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗和信仰，讓他到麥加去朝見先知的陵墓，學(xué)習(xí)宗教禮儀。

　　貝乃查在賽德臨走前，先把兒子的品德贊揚一番，又意味深長地給他講一些道理，讓他帶上足夠的錢。隨后又說：“賽德，我的兒子，我還有幾句話，我這人一向不相信世俗的成見。我跟喜歡聽別人講仙女和魔法的故事，因為我認(rèn)為那是消遣的妙法。但是我絕不像那些沒有知識的人，相信這些故事都是真的，認(rèn)為神仙可以影響人的生命和行動。可是你那已經(jīng)死去十二年的母親，她像相信這些故事。真的，有一次閑著無事，她要我先向她起誓，除了兒子之外，不把她的話告訴任何人，接著她很神秘地告訴我，說她自從懷上你以后，經(jīng)常遇到一個仙女。我當(dāng)時嘲笑了她一番。不過我也不得不承認(rèn)，賽德，你誕生的時候確實發(fā)生過一些稀奇古怪的事情。”

關(guān)于苦難作文14

　　苦難在成長中是的確存在的，它與每個人打著交道，無時無刻不在考驗著人們。

　　或許有許多人都會抱怨苦難，抱怨它總是阻礙我們前進的道路，總是在不經(jīng)意間給我們重重一擊。學(xué)習(xí)中，生活中，它與我們形影不離。

　　但即使是面對苦難，有一些人卻選擇勇敢面對，與風(fēng)浪搏擊。他們堅持不懈地拼搏，最終站上成功的頂峰，成為勝利的佼佼者。而對于那些懼怕困難的弱者來說，則如同掉進萬丈深淵，不能自拔。這些人，注定不能成長，他們將會成為永久的失敗者。

　　其實苦難是人生的一筆財富，是上天的.恩賜。那些偉大的人，無一不是苦難的學(xué)徒，無一不是歷經(jīng)千辛萬苦才能成就輝煌。苦難能磨練人的性格和毅力，能教會人們?nèi)绾螌Ω冻晒Φ霓k法。一個人要想在事業(yè)上有所建樹，必須準(zhǔn)備迎接困難的挑戰(zhàn)，不斷在實踐中豐富自己，提高自己的能力，才能達(dá)到自己向往的目標(biāo)。不經(jīng)歷磨練甚至失敗，一帆風(fēng)順的只想成功是不可能的。即使成功，也不會久遠(yuǎn)。

　　古人云：“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。”任何的完美都不是順利成就的，而是在艱苦的磨練中鑄造的。寶劍之所以鋒利無比，是因為它要經(jīng)過千百次的擊打，無數(shù)次的研磨。梅花之所以散發(fā)出沁人心脾的芳香，是因為它不畏嚴(yán)寒，以頑強的生命力在冬季得以生存。

　　成長就是一個個挑戰(zhàn)困難，戰(zhàn)勝困難的過程。

　　沒有那一片大海，沒有波浪？沒有那一座大山，沒有峰谷？成長道路上即使苦難頻頻造訪，我們也應(yīng)堅強面對，努力戰(zhàn)勝困難。我們要在磨練中成長，構(gòu)造出雨后最美的彩虹。

關(guān)于苦難作文15

　　生活對每一個人來說都不容易。這句話是一位作家發(fā)自內(nèi)心的感嘆。

　　誠然，無論是身居高位，還是處于底層，其生活都很難一帆風(fēng)順，常常會感到生活既難又苦。而怎樣對待苦難，卻會有迥然不同的態(tài)度。

　　兩千多年前，三閭大夫屈原面對國君昏庸、奸臣排擠、國家危在旦夕的局面，感到憂心如焚，他不顧一切地奔走呼號，想喚醒有識之士，挽大廈于將傾。這個時候，他根本沒有考慮因此會給個人帶來的災(zāi)難，他把國家的榮辱得失看得比個人的生命都重要，所以當(dāng)他在流放途中，聽到國都淪陷的消息，他毅然選擇了投江。他不能忍受國破家亡的痛苦和屈辱，而如果他選擇臥薪嘗膽，會是怎樣的結(jié)局？

　　近一千年前，宋代大文豪蘇軾因小人誣陷，數(shù)次入獄、貶官、發(fā)配，可謂命運多舛，一輩子都在小人折磨下為文求生，一輩子都生活在苦難中，但他總是淡定從容，像他自己所說的“超然自得，不改其度”。他在走出牢門后的第一件事，還是做詩：平生文字為吾累，此去名聲不厭低。塞上縱歸他日馬，城東不斗少年雞。從這首詩中，看不到他有一點頹唐，仍舊那么自負(fù)，那么豪邁，苦難對于他，不過是烈火煉金，使他更顯得真純成熟罷了。

　　在大革文化命的十年動亂中，很多儒雅矜持的文化人，因受不了突然降臨的打擊，紛紛走上了不歸路。而錢鐘書和楊絳兩位作家、學(xué)者，卻在那種荒唐而混亂的.歲月里，表現(xiàn)出一種特別豁達(dá)幽默的態(tài)度，他們自己把“反動學(xué)術(shù)權(quán)威”做成牌子戴在胸前，每天出門前相互檢查，哈哈一笑。他們之所以能如此坦然，是因為他們相信，鬧劇終會結(jié)束，正義自在人心。

　　苦難像一劑苦藥，在不同的人嘗來，滋味大不相同，有的人會把它當(dāng)做毒藥，剛一觸唇，就一命嗚呼；有的人把它當(dāng)做麻藥，飲下之后，就麻木不仁；有的人則把它當(dāng)做良藥，咀嚼之余，感覺神清氣爽，豪氣干云。

　　品味生活，咀嚼苦難，會讓我們的心胸變得更博大，會讓我們的生命歷程更精彩。

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