寬容作文

時間：2022-01-04 08:15:43 寬容我要投稿

關于寬容作文8篇

　　無論是身處學校還是步入社會，說到作文，大家肯定都不陌生吧，借助作文可以宣泄心中的情感，調節自己的心情。那么你有了解過作文嗎？以下是小編幫大家整理的關于寬容作文，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

關于寬容作文8篇

關于寬容作文1

　　學會寬容別人，就是學會善待自己。怨恨只能永遠讓我們的心靈生活在黑暗之中；而寬容，卻能讓我們的心靈獲得自由，獲得解放。

　　那是一個平常的秋季，我穿了一條媽媽新給我買的白色運動褲，精神抖擻的去上學。到了學校，許多老師與同學都夸我這條白褲子，我心里得意洋洋的，覺得今天特別瀟灑。

　　那天，正好有體育課，我由于興奮，沒有顧及到自己穿的是白褲子，便玩兒了起來。那時，我和幾個女生正在玩兒籃球，突然一個身影竄了出來，我沒有看清楚，就把球傳了過去。說時遲，那時快，求不偏不倚地砸在了他的衣服上，我定睛一看，那位不大友好的同學的淺藍色襯衫上留下了一個燒餅大的黑印。我急忙道歉，可是他火冒三丈，朝我的腿上就踹了兩腳，再看我的白褲子上也留下了兩個深深的腳印。要是以往，我早就回敬他了，可是這次我卻出乎意料地冷靜下來，不知是什么力量抑制住了我內心的氣憤，繼續玩球……放學后，同學們紛紛回家。這是我發現有個同學在心急火燎地找東西。我熱情地走過去，一看，正是踢臟我褲子的同學，我轉身想走，可又一想：何必呢！就幫他一起找，留他在一旁尷尬。當我熱情地伸手相助的時候，迎來的是那位同學感激的笑容，我的心里也蕩漾著溫暖和快樂。

　　記得還有一次，我剛從班里走出來，兩位來小學的初中生就撞到了我。只聽他們破口大罵：“你找打呀！”我一聽這話，頓時氣得滿臉通紅：明明是你撞得我，還如此理直氣壯，真是豈有此理。我剛要發火，可是一想：算了吧！別計較了。我笑著說了聲：“對不起！”再看看那個蠻不講理的中學生此刻也羞得無地自容，緩緩地走了。我也為之一振，寬容竟會改變人的本性！

　　當一只腳踏在紫羅蘭的花瓣上時，他卻將香味留在了那只腳上，這就是寬容。一個精神病人闖進了一位醫生家里，射殺了他三個花樣年華的女兒，他卻仍為那精神病人治好了病。這也是寬容。人如果選擇了計較，那么他將在黑暗中度過余生；而一個人選擇了寬容的話，那么他能將陽光灑向大地。古語說：“知錯就改，善莫大焉。”既然如此，面對一個人在無意中犯下的錯誤，我們為何不能寬容一下呢？當我們的心靈為自己選擇了寬容的時候，我們便獲得了應有的自由，因為我們已經放下包袱，無論面對朋友還是仇人，我們都應贈以甜美的微笑。寬容可以交友，當你可以以豁達光明的心地去寬容別人的錯誤時，你的朋友自然也就多了。讓我們多一份寬容，讓生活更輕松愉快，讓我們有更多的朋友。

　　寬容別人，就是解放自己，還心靈一份純凈。

　　在成長的過程中，你總能夠學會很多東西，我也不例外，我學會了“知之為知之，不知為不知，是知也”，我學會了“舉‘可樂’邀明月，對影成三人”，我學會了“獨坐幽篁里，彈琴復長嘯”，我學會了很多東西，但是，最讓我慶幸的是：我學會了寬容。

　　記得有一次，學校要舉辦一次朗讀比賽，我準備得十分充分，在比賽前對著家里的鏡子練習了n+1次。可是，一上臺，看著底下密密麻麻的人群，我突然心口一緊，顫抖的開了口。由于太緊張了，發揮失常，只得了個三等獎，我垂頭喪氣地回了家。

　　媽媽一見我的樣子便猜到我比賽一定失利了，她打趣地對我說：“怎么？白天鵝退化成丑小鴨了？”我笑了，媽媽見狀，對我說：“孩子，你知道丑小鴨的故事吧？丑小鴨是經過一系列的磨練與蛻變才成為白天鵝的，而你，也正在接受這種磨練。”見我低頭不語，她又說道“你聽過這樣一首小詩嗎？‘天空寬容了云朵才擁有了彩霞；土地寬容了種子，才擁有了豐收；大海寬容了小溪，才擁有了浩瀚；人生寬容了遺憾，才擁有了成功。’孩子，人生最大的美德，不是忍耐，而是寬容。當你寬容了你人生中的一些遺憾、一些錯誤時，你會發現：天空還是那么藍，空氣依舊那么清新，小鳥依然在快樂的歌唱，人生中的遺憾，并沒有帶走你的世界！孩子，你要記住，當你學會寬容時，你將會變成世界上最美麗最純潔的天使———”

　　事情已經過去很久了，可是媽媽的話我卻牢牢地記在心里。從那以后，對于人生中的遺憾，我總是報以寬容的態度，所以，我總是很快樂。

　　是的，當一個人學會了寬容，當他看到秋葉凋零，也不會感到悲哀，寒風襲來時，也不會心存抱怨；當一個人學會了寬容，所有的痛苦都如同陽光斑駁地灑在人與公主所變成的泡沫上———一切都是那么美好，那么溫馨———

關于寬容作文2

　　有人說,寬容是一種修養,是一種處變不驚的氣度：

　　寬容是一種理解,一種體諒·,在茫茫人海中,能走到一起,本身就是一種緣分；

　　寬容是一種品格,一種境界·要寬容別人,有時就得委屈自己。

　　在家庭中，父母與子女，丈夫和妻子，兄弟姐妹之間，同樣需要寬容。寬容才能使我們的家庭其樂融融。

　　對于我們的父母,除了感恩和孝心,也許由于他們的過錯或一時的糊涂,使你受到了傷害·甚至留下了刻骨銘心的痛·可你也還得寬容對待他們，因為他們同樣要食人間煙火，他們也不是圣人，同時你還必須懂得并一定得接受一個事實,一個永遠無法自已選擇也無法改變的事實——他們是你的父母·是他們給了你生命。

　　而我要說的是一個網友的童年故事。

　　當我聽完了她的訴說后,簡直不敢相信,人世間還有如此“狠心”的母親，給自已親身女兒童年的心靈遭到如此難以承受的創傷。在我的世界里，我的童年沒有苦難的經歷，而是盡情的享受著父愛和母愛無限幸福，然而眼前這個女子，卻背負了令我難以想像的苦難。

　　她原本有一個幸福而快樂的童年。有二個哥哥和二個姐姐，她是排行第五，她父親曾

　　是一位高干，就在她才懂事那年，天有不測風云，她的父親被打成右派，判了18年。從此，這個家就失去往日的歡樂。

　　她母親的愚味無知竟相信了算命人的一句話，她的出生年剛好是羊年，老話說，女子逢羊年是“羊白地”，就是說是不吉利的，連地上都長不出草。她是家中的“災星”。是由于她的出生才招來父親的災難，真是荒謬啊！

　　從此，可憐的她就成了母親的眼中釘，再也沒有體嘗到母親的愛和溫暖。那時她才6歲，只要她母親一不順心就拿她出氣，家中有什么不愉快的事發生都是她的錯，無論是北風凜冽的冬日還是蚊蟲飛舞的夏晚，經常叫她到離家不遠的河邊罰站，寒冷的冬天，雙手的凍瘡已經潰爛，也不給她包扎，直痛的她晚上偷偷的哭泣。每逢家里買肉，哥哥和姐姐都有的肉吃，唯她沒有吃。有一次家里吃肉，她實在耐不住肉香美味的誘惑，下意識地將筷子伸向了肉碗，母親飛快地將她的筷子打落在地。在以后的日子里，她再也沒有穿過一件新衣服。到了上學的年齡了，母親給她上了三年，就不許她再上。說什么“女孩長大總是要嫁人的，要上什么學？”。“哥哥和姐姐可以上，我為什么不能上啊，”，她的話音剛落，就遭到了母親的一頓打罵。從此，她就輟學在家幫著干活。她只能天天以羨慕的目光眼巴巴地看著哥哥姐姐們去上學，她不明白為什么母親對她這樣的不公平，她經常問自已：“媽媽為什么要生我，為什么我不配做她的女兒”。她曾經茫然，也曾經絕望過，但她最終沒有放棄。她在風雨飄曳的路上走著，在逆境中長大，那些苦難，傷痛，淚水使她過早的懂得了生活，學會了自信，學會了堅韌……

　　在她結婚沒多久,她有了一個可愛的女兒·她把整個精力都放在了女兒的身上。包括她的愛,她的快樂,她的希望。就在女兒6歲的時候,母親由于年邁,突然病倒,而在她最需要親情和日日夜夜悉心照料的時候，陪護在病床前日夜照料著她的，竟然會是沒有得到她舔犢之愛的曾經被視為眼中釘的小女兒。也許是母親的良心發現？, 還是這個“災星”女兒的大度使母親感到無地自容，母親不止一次在病床上含淚對她說：“女兒，原諒我吧，母親病好后，一定用行動來補償你……”。母親臨終前捏著她的手，用無力的雙眼盯著她，嘴里反復呼喚著是她的名字,帶著遷悔的心安然的離去了。

　　我面對她的時候，她沒有一滴眼淚，飽受創傷的痕跡已過早的在她的額頭留下了深深的印記。你真的從心底里原諒她了嗎，她的一聲“對不起”能填平你十多年來的嗎？我試探性的問她。她深深的嘆息了一聲后，說了一句“再不好，可她總是我的母親啊！”。

　　是啊，任何人都不是天生的圣人，包括我們的生身父母，他們也會有過錯，作為做子女的，我們更要以寬容平和的心態去對待他們，我們中的每一個人，遲早也會成為為人之父或為人之母，我們也會有過錯，我們同樣地需要子女的寬容。有時候我們仿佛沒有得到公正、公平的待遇，可能會受到心靈的創傷，可能心里難過，可能憤憤不平，然而，如果選擇了怨恨和計較，我們就只能永遠生活在黑暗之中，有位哲學家說過，如要擺脫“傷心的記憶”，唯一的辦法是“學會寬恕”。生活太需要寬容了，寬容可以撫平一顆受傷的心，寬容可以援救一個自責的人，寬容可以可以化干戈為玉帛，寬容可以讓我們，獲得心靈的自由和釋放。我們要學會寬容，學會寬容別人，就是學會善待自已。寬容這二個字，博大精深，它囊括了崇高的精神境界，良好的心理素質和大度豁達的寬廣胸懷。

關于寬容作文3

　　和幾分，讓幾步，誰的人生不是酷，笑開口，拱手揖，誰見都是笑咪咪。話流口，事一線，低頭不見抬頭見，招手禮，心就謙，人生何妨多寬限。心寬，心空，浮云何處留。人生在世，哪能處處可心，事事隨意？如果自己的心胸不夠開闊，聽不了半句難聽的話，受不了一點點的委屈，那么，人生路上相伴的，也許就是怨恨愁煩，苦累傷痛。別說那種種的傷痛都是別人給的，別說自己的不幸都是命運造成的，從來生活都是自己的，跟別人沒有一毛錢的關系。

　　一入糾纏，意則難平。當生活沒有順著自己的心意時，當心中埋怨命運不公平時，我們缺乏的，是對生活的幾分思考。正如古人所云：心安身自安，身安室自寬。心與身俱安，何事能相干？誰謂一身小，其安若泰山。誰謂一室小，寬如天地間。

　　生活是自己的，需要自己從每一次的煩惱每一次的傷痛中去思索如何突圍，如何活得更自由。人生真的需要下工夫的地方，不是外境，是心境。你的心，才是你全部的世界，如果心里只裝著自己，那么，之門也從不會向你開啟，因為你自己通向世界的那扇門就一直關閉著。

　　你的心里，不應該只有自己，還要有別人，不僅僅是你認識的、你熟悉的.、你喜歡的人，還要能容得下更多的人，尤其是容得下別人的缺點，這才是心量——心的容量，而善良就足以幫助你擴充心的容量。你若心寬如海，多大的煩惱倒進寬廣無垠的海里，都會立刻消散無蹤，而這，就是煩惱的出口。

　　人生百年，不是給煩惱打長工，更不是給憂傷做嫁衣裳，歲月不長，需要珍惜，需要思量。心寬大度容人容事，不是給別人的恩賜，而是真正地尊重自己的生命，是自我的一種善待。什么恩怨情仇成敗得失，不過云煙聚散，何不放開手放開眼，放開心胸？虛空為大，因為寬廣無邊。

　　這世間人來人往，你是誰，我是誰，都不是陌生物種，既然活一場，就活它個青山明月萬古長空！人之幸福，可以享受；人之幸運，可以灑脫；人之快樂，可以隨性。生活需要一點點悟，那悟叫順其自然；生命需要一點點超脫，那種超脫叫寧靜淡泊。人生放不下的是感情，過不去的是心情……

　　誰人心中沒有一處山水田園？誰人愿于世俗紛爭中勞頓一生？紅塵中奔忙的人們，辛苦疲憊之余，總是想往淡泊寧靜，想往禪意人生…… 可我們終是紅塵俗子，每日在熙熙嚷嚷的灰色樓宇間穿梭，日出而往，日落而歸，疲累困頓麻木了心智，世情淡漠蒙蔽了真心，抬眼望，人生旅途漫漫，如何排遣，如何解憂，安然從容渡一生。蒼茫人海，誰是你的邂逅，你是誰的偶然；是誰與你錯過，你又與誰擦肩；誰在眼前陪你，你欲與誰永遠？

　　命運里我們經歷的，皆是不盡瞬間，無意成就功業，巧合注定姻緣；錯過的，再是不舍、不愿、不甘，也要學會放手，你放下了，精彩只是早晚；擁有的，要懂得不厭、不叛、不棄，你堅守了，月缺依舊會圓。天意常會弄人，有時路走著走著，已不是昔人昔景；有時堅持久了，世界已悄然滄海桑田。行至盡頭再回望，人生不過白云蒼狗，有些人其實不必等，有些事無須太較真。

　　人生之路，坎坎坷坷。用心感悟，每一輪日出，總會讓人心花怒放，忘了煩惱；用心感念，每一場日暮，總會讓人心曠神怡，忘了世俗；用心感受，每一縷陽光，總會讓人心暖如春，忘了困乏；用心感覺，每一絲細雨，總會讓人心靜如水，忘了憂傷；用心感懷，每一位友人，總會讓人心潮澎湃，忘了遺憾。

　　如果用一顆狹隘的心去要求社會要求他人要求命運，卻從不要求自己，你能看到的只能是生活的嚴肅。都知道人生風雨難擋，然而一定要明白的是，所有的煩惱絲，根根都是自己吐的，沒有任何人用任何絲縛住你，從頭到尾都是自己縛住自己。不要指望自己的生活有別人來給你打理，更不必奢望自己的命運有別人來給你改造。沒錢別怨父母窮，有志就吃四方糧。命好命壞不在命，全在自己定主張。

　　人之幸福，可以享受；人之幸運，可以灑脫；人之快樂，可以隨性。生活需要一點點悟，那悟叫順其自然；生命需要一點點超脫，那種超脫叫寧靜淡泊。人生放不下的是感情，過不去的是心情；生命，最可怕的頹廢不是環境而是心境。給自己一份真實，瀟瀟灑灑淺淺含笑；給自己一份坦蕩，煩也純真笑也開心。感謝經歷讓我不錯過每一場風景，煮一壺云水，走一生流年，靜靜看淡淡行。

　　無論如何，不管未來怎樣，都要保留善良的本質，你善良，世界才寬闊，他人才寬容。要有濟人之心，物質有厚薄，精神無囿限；要有贊人之口，好言令冬暖，惡語使夏寒；要有純凈之眼，你看簡單了，眾生并不復雜；要有助人之手，少些錦上添花，多點雪中送炭；要有忍人之胸，你接納多少，就能得到多少。

　　給自己一個簡單的歲月，如花般默默綻放，不為嬌容不為稱羨，只為美好的情愫在心中；給自己一座清寧的城，一點一滴，清清楚楚，明明白白；給自己一條河流，讓生命里的輪回來來去去，分分合合，反反復復。是去是留，以一種灑脫的姿態放手，是聚是散用一份微笑的心境釋懷。靜靜思考，淺淺觸摸，淡淡看開。

　　心寬一寸，路寬一尺，佳人獨傷懷，問君志何在？一夜無夢影，燭淚伴晨來。人生終有夢，自問何心胸，哀樂難隨意，來去也匆匆。平心待人意，唯善留心中。有才無德者，與畜以相同。有德無才者，安心享平庸。 “提起千斤重，放下二兩輕”，一念放下，萬般自在。所謂放下，就是要放下那些自私的欲望和心頭的惡念，放下那些無謂的執著和頑固的偏執。風起時，笑看落花；風停時，淡看天際。懂得放下，生命才會更加完美。不以得為喜，不以失為憂，順其自然，隨遇而安。

關于寬容作文4

　　寬容是中華民族的優良傳統，究其含義就是對某種失誤、失態、或無意間犯下的錯誤給予理解、諒解，表示寬大有氣量，不計較、不追究的意思。因而，寬容是一種修養、一種度量、一種成熟、一種境界、一種精神。能寬容的人，也為人們所寬容。而被寬容的人要心存感激，在不經意間、或生活的點滴間，給寬容的人予以報答，這時候，寬容就是金。

　　美國著名作家亨德里克在《寬容》一書中寫道：從最廣博的意義上講，寬容這個詞從來就是一個奢侈品，購買它的人只會是智力非常發達的人——這些人從思想上說是擺脫了不夠開明的狹隘偏見的人，看到整個人類具有廣闊多彩的前景。另一位偉人也曾說過：相互間的理解、諒解比什么都重要。政治家要寬容，平民百姓也要寬容。

　　大到一個社會，小到一個家庭，寬容都是必不可少的。人在生活中難免不犯錯誤，沒有過失，犯錯誤、有過失就會給他人或自己造成傷害，這種事幾乎所有的人都會遇到，也會對此產生怨恨情緒，但這種情緒無益于問題的解決。而寬容則是人與人之間的潤滑劑，可濃可淡、亦剛亦柔，能伸縮自如的把相互間的矛盾減小到最低程度。因此，我們對日常生活中相互間的磕磕碰碰要多寬容，要以誠相待。同事之間如此、鄰里之間如此、夫妻之間亦要如此。如果我們都能以寬容的心態對待周圍的人和事，同事之間就減少了勾心斗角、爾虞我詐；鄰里之間減少了猜疑防范、冷漠無情；夫妻之間就不會有七年之癢、十年之痛了。

　　現如今，寬容已成為一種時尚，同時也成為某些人的利用工具，隨著社會的變遷，價值尺度、道德標準有了新的爭議。生活方式、文化觀念、價值取向、評判事物的標準也多元化了。過去認為理所當然的標準，現在受到不無道理的質疑。對一些為了個人利益不擇手段損害別人利益的人和事，一些見死不救或者救人也要先講價錢的行為，對那些縱容肆意搶劫行兇、樂于圍觀的冷漠看客，有人也談起寬容的調，而對某些為維護正義、權益、聲譽較真的人，卻被某些人視為心胸狹窄、容不得人的人。我認為：這樣的寬容不是寬容，而是縱容，是對寬容的不尊重。

　　由此可見，寬容并不是無限度的，而是有度的。那就是——是非觀念與道德標準。所有的人與事并非都要寬容，寬容也有是非界限，它的臨界點就是道德法規底線，因為寬容不能被濫用與褻瀆。

　　歷史上的兩則寓言《東郭先生與狼》和《農夫與蛇》的故事告訴我們一個真理：寬容并不能拯救一切。對不會改變邪惡本性的惡人，千萬不能講寬容。我們所提倡的寬容，不是那種可以容忍一些人任意欺凌別人人格、尊嚴與隨意掠奪他人利益，卻反過來要求別人寬容的荒唐邏輯。社會生活中，人與人之間要在道德的基礎上彼此尊重，互相寬容要有底線，否則，和諧社會就會變成無原則社會。寬容必須是雙向的，在你得到別人寬容的同時，你也要寬容別人，在做自己的事情時，要顧及他人的感受。如果只顧自己，不顧別人，還一味要求寬容，那不叫寬容，而叫唯我主義或自我中心主義。那些從來就只知有己，不知有人的人，是霸道、不是寬容。

　　現在，寬容一詞被普遍利用，無論什么事都把寬容放在前面，好象不這樣就顯不出自己的高尚似的。豈不知，寬容固然是一個社會、一個人的文明標志，但絕不是漫無邊界的，也不意味著可以利用寬容為所欲為。寬容固然是美德，但沒有底線的寬容就是犯罪。有句名言說的好：對惡人的寬容便是犯罪，說白了，這種行為本身就是對法律的踐踏。寬容如果越過了法律的底線，無疑就是利用寬容做不法分子的保護傘。其目的就是徇私枉法，這樣的寬容實質就是犯罪的幫兇。如今，有些所謂的寬容不是針對每一個人的，而是一些特殊群體，其中的游戲規則只有那些善于鉆營的人最清楚。我們可以想到：如果對那些是非不分，甚至顛倒黑白的不法分子寬容，就會給社會造成秩序混亂，人們的正常生活將沒有保障，社會就不可能和諧，這樣的寬容不是美德而是作孽。所以，對越過寬容底線的人和事就不能寬容，因為它是造成社會不和諧的主要因素。

　　世事復雜，林子大了，什么鳥都有。無邊的寬容不是好現象，無原則的寬容者也不是好人。理解與諒解是人類特有的智慧和風度，理解可以無邊，也可以萬歲；但寬容不能。因為當今社會還并不完美，并非每個人都心存美德與善良。因此，在倡導寬容的同時，還應該保持寬容的原則，這才是正確的寬容。

關于寬容作文5

　　在開始今天的演講之前，我先講一件事：前兩天，我把王春偉同學的筆袋弄丟地，心里真的很內疚，盡管當時我并未向他道歉。我想王春偉同學一定很生氣，至少也會有一些想法。然而怪了，第二天他竟同我談笑依舊，絲毫沒有責怪的意思。他對我講，弄丟筆袋事小，同學之間的情誼卻大，為了這只筆袋傷了感情是不值得的。更何況我也不是故意的。

　　我非常感謝王春偉同學對我的寬容。細想生活中很多糾葛也是這樣的，如果能夠多為對方著想，能夠對別人的錯誤加以諒解，你便走出了寬容的第一步。

　　有句耳熟能詳的名言：天空是廣闊的，而比天空更廣闊的是人的心靈。耳根似乎已經聽出老繭，可我們往往只是語言上的巨人，行動上的矮子，生活中又有幾人有吐納百川之氣魄胸懷呢？

　　我曾同一位人稱極有家教的女孩子一起乘出租車，因為司機開錯了路線，她就繃起臉，給司機臉色看。我惶惑了，也許在社交場合我的談吐不如她來得溫文爾雅，然而，就在司機再三道歉的那一刻，我只是發自內心地說了一句：算了，不要緊的。或許他對這一帶的地形不熟，或許他一時粗心開錯了路口，總之，他的工作是開車，正如我的們的工作是讀書一樣，我們糊里糊涂在考卷上失去的分數尚且不少，又為什么要去苛求一個普通的出租車司機，一味地把他往壞處想呢？

　　可見，寬容雖然只是簡單的兩個字，可它畢竟有別于笑不露齒這一類可以短期訓練的行為。寬容，是要用心去理解別人。學會設身處地，寬容才能浸潤你的心靈。

　　剛才我已講過，諒解只是寬容的第一步。那深一層意義上的寬容呢？我們常要同一些自己并不喜歡的人打交道，我們也常說：這個人我看不慣。于是導致你同某人格格不入，這一切往往是性格上的不合造成的。我想有時人與人之間的一層蔽障也正是由于彼此不能包容對方的性格或處事方式，然而試想性格上的不合其錯究竟在誰？也許根本就沒有誰對誰錯，問題只在于你的日益膨脹的自我身邊是否仍留有空間給其他人？如果一味要求別人來迎合你，讓你看得慣的話，那么就是自私和專制在作梗。如果你學會說：這個人我看不慣，然而他也有他選擇的權利。那么，你也就走出了寬容的第二步。

　　但是，寬容最難達到的境界還在于容得下別人比自已好。大家一定會問：寬容嘛，頂多只是容忍別人的缺點，允許不同于自身的東西存在，和別人的優點有什么關系？

　　其實，我們最無力守住的正是這最后一道防線——嫉妒。他為什么這么好？他憑什么比我好？如果你這樣對自己說，那么，跟好多人一樣，你也得了紅眼玻處方嘛，也只有——寬容。試想，大千世界能力在你之上者數不勝數，成功是付出的所得，那你又憑什么比他好呢？我認為，一步一個腳印走在你之前的人應該得到你的敬重，如果狹窄的心胸容不下比你優秀的人，內心一味只敬重你自己，那么你將永遠不能超越別人、超越自我。

　　我們的的確確應該具備寬容的良好修養，然而一味地寬容，失去了原則，也可能從寬容滑向縱容。那么寬容與縱容的界線應如何劃分呢？當是非明確時，一切不言而喻；可在某些情況下，這個分寸又是極難把握的，因此，要完全掌握人生這本大書中寬容這一節仍是不易的呀！

　　人與人之間交往時，難免會產生茅盾和分歧，在這個時候最需要的是相互的寬容和理解。做人要善于學會寬容，不能對別人的一點過失斤斤計較，念念不忘，應該給別人留下改正的機會，而自己也不計前嫌，幫助對方一起進步。

　　那什么才是寬容呢？

　　有人說寬容如水，因為它可以使人們冷靜下來，從而看清事情的本來緣由，同時，也看清了自己；有人說寬容似火，因為更進的寬容意味著不僅不計較個人的得失，也能用自己的愛與真誠來溫暖別人的心靈；還有人說寬容乃一首詩，因為寬容不僅僅表現在日常生活中某一件事物的處理上，而是升華為宇宙的胸襟，對人如詩般的氣度。

　　這些我都承認水是溫暖的方式，火是溫暖的內涵，詩是博大的氣度，心平如水的寬容，已屬難得；雪中送炭的寬容，可貴至極；而至高境界的寬容，更令人動容，但我認為，寬容是理解的表現，只有理解別人，才能寬容別人，生活中難免會有磕磕碰碰的時候，要想活的更輕松就得學會寬容休想學會寬容，首先要做到理解。

　　寬容是一種美德，是一種氣度，是協調人際關系的潤滑濟，但我們也不能無原則一味地寬容，結果成了放縱的大好人，如果所謂的寬容成了姑息養奸，那這個世界豈不亂了套？因此，寬容要有一個原則，有一個度。

　　人和人之間需要理解，它能使無奈的朋友在尷尬中獲得些溫暖，在錯誤籠罩時看到一點光明。朋友，請記住：世界上最廣大的是海洋；比海洋更寬闊的天空；然而比天空更寬廣的是人們的胸懷

關于寬容作文6

　　2004年8月23日，雅典奧運會男子單杠決賽正在進行。28歲的俄羅斯老將涅莫夫第三個出場，他在杠上一共完成了直體特卡切夫、分體特卡切夫、京格爾空翻、團身后空翻2周等連續6個空翻和騰越，非常精彩，只是落地往前跨了一步。他征服了觀眾，但是裁判只給了他9.725分！

　　此刻，體操史上少有的情況出現了：全場觀眾憤怒著，他們全都站立起來，報以持久而響亮的噓聲，比賽不得不被打斷。

　　回到休息處的涅莫夫埋首解下手上的層層繃帶，臉上不帶任何表情，裁判的不公早已不能讓歷經滄桑的他心頭再起波瀾，他是由于對體操的執著和熱愛才仍然在這塊場地上堅持奮斗的。但是現場的俄羅斯觀眾率先表示了對裁判的不滿，他們開始揮舞俄羅斯國旗，對裁判報以陣陣的噓聲。

　　觀眾席上的熱情被點燃了，噓聲更響了，本來應該上場的美國的保羅-哈姆雖然已經準備就序，卻只能雙手沾滿鎂粉站立在原地。裁判席上的裁判們開始交頭接耳，對目前的情況進行商討。這時，俄羅斯體操代表團的代表開始走向裁判席和裁判長進行交涉。

　　涅莫夫仍然一副冷峻的表情，只是間或向觀眾揮手致意；涅莫夫的回應讓觀眾的反應更加劇烈了。面對著如此感人的場面，涅莫夫冰山般的面容也開始融化，他露出了成熟的微笑，邊向著觀眾鼓掌，邊站立起來，向同時朝他歡呼的觀眾揮手致意，并深深地鞠躬，感謝觀眾對自己的熱愛和支持。涅莫夫的大度反而進一步激發了觀眾的不滿，噓聲更響了，很多觀眾甚至伸出雙手，拇指朝下，做出不文雅的鄙視動作。不同國度的觀眾這個時候結成了同盟，俄羅斯的、意大利的、巴西的…不同的旗幟飛舞著。

　　但涅莫夫身旁的隊友卻壓制不住心頭的不滿，反而高舉手臂調動觀眾的情緒；這時涅莫夫的臉也轉向了裁判席，可是同一張臉上卻微笑不再，深遂的眼眶中射出冷冷的光芒。裁判席上的討論更加激烈了，這一幕讓涅莫夫啞然失笑。

　　在如此巨大的壓力下，裁判終于被迫重新打分，這一次涅莫夫得到了9.762分。裁判的退讓根本不能平息觀眾的不滿，觀眾的噓聲反而顯得更為禮直氣壯。重新準備開始比賽的保羅-哈姆又只能僵立在原地。

　　這時，涅莫夫顯示出了非凡的人格魅力和寬廣胸襟，他重新回到場地上，心愛的單杠邊。只見涅莫夫先是舉起強壯的右臂表示感謝觀眾的支持；接著伸出右手食指做出禁聲的手勢，請求觀眾給保羅-哈姆一個安靜的比賽環境；然后具有大將風范地雙手下壓，要求觀眾們保持冷靜。

　　心語：

　　這是真人真事。在那次比賽中，涅莫夫雖然沒有拿到金牌，但他仍然是觀眾心中的“冠軍”：他沒有打敗對手，但他以自己的寬容征服了觀眾。在生活中，出現摩擦、不快和委屈，是常有的事。我們不能以針尖對麥芒，因為怨恨就像是一只氣球，越吹越大，最后會膨脹到無法控制的地步。

　　面對怨恨，我們應該不念舊惡，不計新仇，能寬容時就寬容，得饒人處且饒人。

　　忍讓是智者的大度

　　春秋五霸之一的晉文公，本名重耳，未登基之前，由于遭到其弟夷吾的追殺，只好到處流浪。

　　有一天，他和隨從經過一片土地，因為糧食已吃完，他們便向田里的農夫討些糧食，可那農夫卻捧了一捧土給他們。

　　面對農夫的戲弄，重耳不竟大怒，要打農夫。他的隨從狐晏馬上阻止了他，對他說：“主君，這泥土代表大地，這正表示你即將要稱王了，是一個吉兆啊！”重耳一聽，不但立即平息了怒氣，還恭敬地將泥土收好。

　　狐晏身懷忍讓之心，用智慧化解了一場難堪，體現了其博大的胸懷。如果重耳當時盛怒之下打了農夫，甚至殺了人，不僅暴露了他們的行蹤，而且也成就不了大事。狐晏的一句忠言，既寬容了農夫，又化解了屈辱，且成就了重耳。

　　忍耐與寬容

　　你愛吃魚，我愛吃肉，雖然嗜好各有不同，但緣分安排我們一桌共食，我們也都吃到了自己喜歡的東西，這很好。

　　如果我們能承認品質各有差異的客觀存在，便會對彼此的差異感到快樂。你有你的思考方式，我有我的思考方式，若是我們都能互相學習，彼此寬容，就能一團和氣。

　　無論彼此有何不同，你我都各有長處與缺點，如果我們能學習別人的長處，贊美別人的長處；努力改正自身的缺點，含蓄地指出別人地缺點，即可共同提高水平。不必去批評責難，也不必去互相排斥，更不用懷疑別人是否出了毛病。能做到此境界，才是真正地君子。

　　砂糖是甜的，精鹽是咸的。它們是味道的兩極，互為正反，如果想要使事物嘗起來是甜的，只要加點糖就夠了。然而事實上若我們再加上些鹽，反而更能增強砂糖的甜度與味道。這是因為調和了互為正反的兩種味道而產生的一種新鮮滋味，這正是造物主絕妙的安排。

　　事物都有對立，都有正反。有對立的關系，我們才能感受到自己的存在，才能體會得出那種類似砂糖里加入了鹽得滋味。

　　所以，與其苦思如何去排出那些揮之不去的東西，還不如如何去接納、調和它們。如此，必能產生新的天賜美味，而康莊大道也就在我們面前展開了。

　　一般人往往認為人與人之間的關系，可以憑自己的一直來促成或斷絕。但事實并非如此，人與人之間的關系，并不是個人的“意志”或“希望”所能左右的，而是由一種超越個人的意志或希望的力量來決定的。

　　明白了這個道理，就應該珍惜自己的人際關系，心中長懷感激之情，在任何不平或不滿之前，先以謙虛的態度想到彼此的緣分，然后以喜悅的心情，熱忱的態度對待對方。如果每個人都能這樣，必然可以產生堅強無比的力量，使社會由黑暗便為光明。

　　人與人相互依靠而生活，而從事工作。這世界上各類人都有，因此，惟有養成忍耐與寬容的品性，才能適應這個社會。

關于寬容作文7

　　一、事實論據：

　　宰相肚里能撐船

　　三國時期的蜀國，在諸葛亮去世后任用蔣琬主持朝政。他的屬下有個叫楊戲的，性格孤僻，訥于言語。蔣琬與他說話，他也是只應不答。有人看不慣，在蔣琬面前嘀咕說：“楊戲這人對您如此怠慢，太不象話了！”蔣琬坦然一笑，說：“人嘛，都有各自的脾氣秉性。讓楊戲當面說贊揚我的話，那可不是他的本性；讓他當著眾人的面說我的不是，他會覺得我下不來臺。所以，他只好不做聲了。其實，這正是他為人的可貴之處。”后來，有人贊蔣琬“宰相肚里能撐船”。

　　負荊請罪

　　藺相如因為“完璧歸趙”有功而被封為上卿，位在廉頗之上。廉頗很不服氣，揚言要當面羞辱藺相如。藺相如得知后，盡量回避、容讓，不與廉頗發生沖突。藺相如的門客以為他畏懼廉頗，然而藺相如說：“秦國不敢侵略我們趙國，是因為有我和廉將軍。我對廉將軍容忍、退讓，是把國家的危難放在前面，把個人的私仇放在后面啊！”這話被廉頗聽到，就有了廉頗“負荊請罪”的故事。

　　仁義胡同

　　明朝年間，山東濟陽人董篤行在京城做官。一天，他接到家信，說家里蓋房為地基而與鄰居發生爭吵，希望他能借權望來出面解決此事。董篤行看后馬上修書一封，道：“千里捎書只為墻，不禁使我笑斷腸；你仁我義結近鄰，讓出兩尺又何妨。”家人讀后，覺得董篤行有道理，便主動在建房時讓出幾尺。而鄰居見董家如此，也有所感悟，同樣效法。結果兩家共讓出八尺寬的地方，房子蓋成后，就有了一條胡同，世稱“仁義胡同”。

　　六尺巷傳奇

　　清朝康熙年間，桐城人張英官至文華殿大學士兼禮部尚書。鄰居是桐城另一大戶葉府，主人是張英同朝供職的葉侍郎，兩家因院墻發生糾紛。張老夫人修書送張英。張英見信深感憂慮，回復老夫人：“千里家書只為墻，讓人三尺又何妨？萬里長城今猶在，不見當年秦始皇。”于是，張老夫人令家丁后退三尺筑墻。葉府很受感動，命家人也把院墻后移三尺。從此，張、葉兩府消除隔閡，成通家之誼。

　　彭德懷度量寬宏

　　紅軍三軍團總指揮彭德懷等30多人前沿察看地形，傳令兵手執紅旗邊跑邊喊讓路。只有一個戰士坐著不動。彭德懷見人擋路便喊了幾句。戰士站起來朝彭總就是兩拳。彭總讓過他匆匆趕路。事后，傳令兵捆來那個戰士見彭總。彭總立即讓他回去戰士自知闖禍，心里害怕，見彭總毫不在意，深受感動，后來逢人就說：“總指揮真是度量寬宏呀！”

　　二、道理論據：

　　1.開誠心，布大度。康有為《上清帝第一書》

　　2、人之心胸，多欲則窄，寡欲則寬。清.金纓《格言聯壁》

　　3、量大好做事，樹大好遮陰。中國諺語

　　4、人之謗我也，與其能辯，不如能容。人之侮我也，與其能防，不如能化。弘一大師《格言別錄》

　　5、人非堯舜，誰能盡善。唐.《與韓荊州書》

　　6、關公放了曹丞相，丈夫要有容人量。中國諺語

　　7、與人為善就是善于寬諒。[美] 弗羅斯特《新罕布什爾》

　　8、忍耐記心間，煩惱不沾邊。中國諺語

　　9、能忍能讓真君子，能屈能伸大丈夫。中國諺語

　　10、毋以小嫌疏至戚，毋以新怨忘舊恩。清.金纓《格言聯壁》

　　11、圣人貴寬，而世人賤眾。漢.陸賈《新語.術事》

　　12、東海廣且深，由卑下百川；五岳雖高大，不逆垢與塵。三國.曹植《當欲游南山行》

　　13、忍一句，息一怒，忍一事，少一事。中國諺語

　　14、事不三思終有悔，人能百忍自無憂。明.馮夢龍《醒世恒言》

　　15、人本該是有良心的，就連最殘酷的心也會有寬恕他人的短暫、美好的記憶。[捷] 塞弗爾特《淚城》

　　16、多寬恕別人，少寬恕自己。中國諺語

　　17、寬恕一個敵人要比寬恕一個朋友容易。[英] 布菜克《耶魯撒冷》

　　18、有忍，其乃有濟；有容，德乃大。《尚書.周書.君陳》

　　19、有容乃大，無欲則剛。《古今楹聯類篡》

　　20、自出洞來無敵手，得饒人處且饒人。宋.善棋道人《絕句》

　　21、仁者愛萬物。《史記.趙世家》

　　22、山銳則不高，水狹則不深。漢.劉向《新序.節士》

　　23、氣餒者自畫，量狹者易盈。明.朱之瑜《朱舜水集.恭敏》

　　24、以大度兼容，則萬物兼濟。《宋朝事實類苑.祖宗圣訓》

　　25、惡人膽大，小人氣大，君子量大。中國諺語

　　26、不會寬容別人，是不配受到別人的寬容的。[俄] 屠格涅夫《羅亭》

　　27、胸中天地寬，常有渡人船。中國諺語

　　28、太山不讓土壤，故能成其大；河海不擇細流，故能就其深；王者不卻眾庶，故能明其德。秦.李斯《諫逐客書》

　　29、太剛則折，至察無徒。《晉書.劉隗列傳》

　　30、能容小人，方成君子。明.馮夢龍《增廣智囊補》

　　31、能下人，故其心虛；其心虛，故所廣取；所廣取，故其人愈高。明.李贄《焚書.高言說》

　　32、一忍可以支百勇，一靜可以制百動。宋.蘇洵《心術》

　　34、遇方便時行方便，得饒人處且饒人。明.吳承恩《西游記》

關于寬容作文8

　　一直在面對學生的錯誤，一直在心里提醒自己寬容學生的錯誤，卻從來沒有想過，假如有一天，自己犯下了難以逆轉的錯誤，我該祈求誰的寬恕？

　　學生嗎？不！他們太小，不可能真正理解我的傷痛；領導嗎？不！他們的眼里只有制度、規章和上級；同事嗎？不！在這個物欲橫流，利欲熏心的社會，我看不到真正的合作；家人嗎？不！自己起早貪黑，透支生命已經夠讓他們擔心了；家長嗎？不！他們有時候太敏感于法律的武器，我實在不敢恭維他們上帝的派頭……

　　我從來沒有想過的問題，但現在我必須想了，因為我犯了一個嚴重的錯誤——我把應該發給學生的成績報告冊（也稱素質報告書）發給了學生。

　　散學典禮結束，學生陸續離開了學校，喧囂的校園安靜下來。回到辦公室，發現其他畢業班老師的辦公桌上還整整齊齊地擺放著“學生成績報告冊”，我很納悶。

　　有人告訴我：“成績報告書必須和學生學籍管理卡、健康卡以及畢業生登記卡一并裝入檔案袋，送交對口中學。這是教育局的新規定！”

　　我馬上意識到自己犯了錯，但還是本能地想給自己的錯誤尋找一個借口，我問：“那學生家長怎么知道學生一學期的學習情況？”

　　答曰：“按上級要求辦！”

　　是的，按上級要求辦！問那么多干什么？一個犯了錯誤的人應該想的不是上級為什么要這樣做，而是自己為什么會犯錯？甚至也不是該想自己為什么會犯錯，而是應該想如何盡快地糾正犯下的錯——追回那些可能已經到了家長手里的成績冊。

　　于是，先到教導處報告，承認錯誤是由于自己的疏忽造成的，然后緊急投入“追繳”。好在現在通訊發達，手機幫了我的大忙。能打通的電話，都打到了，加上學生之間的相互轉告，一個中午的時間就追回來19本。下午又和幾個學生一起頂著炎炎烈日家訪，追回14本，晚上交代門房的張師傅幫助代收剩下的“成績報告冊”。第二天一到校，張師傅就把他收到的“成績報告冊”交給我。一統計，還差8本。

　　再次向學校報告，本意是想得到學校領導的支持和諒解，但領導的無動于衷令我失望，一種莫名的孤獨與恐慌讓已經心力交碎的情緒雪上加霜。人常說：“哀莫大于心死”，而心死有的時候會讓人變得清醒。我累了，不想再忍辱負重地揣著一份美麗的渴望，渴望得到別人的人文關懷，我決定行使自己的權利——接受處罰。

　　不可思議的是，當我說出“甘愿接受處罰”的時候，周圍人的態度突然來了個180度的轉彎，讓我驚詫的同時不得不懷疑這突如其來的熱情全是因為那還沒有追回來的8個學生的成績冊。人啊，就是難以逃脫庸俗！

　　經歷了這樣的事情，我不知道自己是不是也會庸俗到睜大了眼睛去尋找別人身上的錯誤來轉嫁某種傷害。可怕的是，這個問題很快就有了準確的答案——我確實是一個庸俗得不能再庸俗的人！

　　事情要從“畢業生登記表”說起。辛辛苦苦填寫了半天的“畢業生登記表”拿到教育局去檢查，結果必須全部返工。原因是卡上學生的成績不能用分數，必須用等級表示。我的第一反應是“這是誰的錯呢？”在填表之前沒有任何人告知我應該填等級而不是填分數，而且這次不是我一個人填的分數，其他老師也是。我心里掠過那么一絲慶幸，可以把這種慶幸理解為一種幸災樂禍的陰暗，因為我很快地為自己的錯誤找到了理由，盡管到現在，我也不能確認，到底是誰的錯誤，導致了這次大規模的返工，但這不重要，我的目的只是要證明“會犯錯誤的不是只有我一個人”。

　　目的達到了，但我不知道自己為什么開心不起來。也許是因為我還不知道那150份的表格復印費由誰買單，我還不知道這次返工的加班費該誰支付，我唯一知道的是：昨天我的電話費不會有人給我報銷。于是，我決定繼續行使我的權利——拒絕為別人的錯誤返工！

　　有時候，人的庸俗就是這樣的欲蓋彌彰。如果沒有昨天發生的事情，我會有今天的“凜然正義”嗎？

　　回家的路上，領導發來短信——“這次返工是因為教育局更改了通知而沒有通知到我們學校，如果學校有錯，那就是沒有主動詢問。請你不要生氣，剩下的工作我們來做。”

　　既然是教育局的錯，那么這個錯誤的級別比我的高多了，我生什么氣呢？

　　“寬容別人，就是善待自己。”公交車上的這條廣告，格外的醒目。

　　晚上和一個朋友聊天，他對我說：“得饒人處且饒人，別把自己搞的小肚雞腸。”

　　我慚愧！

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