正在消逝的記憶作文（通用25篇）

　　在生活、工作和學習中，大家都不可避免地會接觸到作文吧，作文是從內(nèi)部言語向外部言語的過渡，即從經(jīng)過壓縮的簡要的、自己能明白的語言，向開展的、具有規(guī)范語法結構的、能為他人所理解的外部語言形式的轉(zhuǎn)化。那么，怎么去寫作文呢？以下是小編精心整理的正在消逝的記憶作文（通用25篇），歡迎閱讀與收藏。

　　正在消逝的記憶作文 1

　　有一種記憶它傳承千代萬代，有一座宮殿生活過千萬祖先，有一種話語品發(fā)內(nèi)心。

　　——題記

　　在中國的古建筑中，保存的最為完好的即便是故宮了！

　　童年時期，我有幸去過一次故宮。在我眼中，它是莊嚴的，卻又是親切的。或許有人會問，親切的？又是為什么呢？不為別的，只為它是我國古代智慧的象征之一，只因它是跨越我國兩朝的政治庭院，只因現(xiàn)在還能品味經(jīng)典！當然！令我印象至深的，并不只是它的莊重華麗，還有……那一張張醒目的提示牌……

　　想象三百年前的玄武門前，那一列列的漢白玉梯階上可是泥土滿地？護城河下會時不時的出現(xiàn)些許垃圾嗎？行走路間可有行人爭吵，或是臟話成篇的現(xiàn)象嗎？我想是不會的。故宮的神圣，并不只在于它的建筑，最重要的.還是它的氣氛……

　　走進優(yōu)雅別致的御花園，拂面吹來的是陣陣荷花的清香，一朵朵清新蜿蜒的荷花是那樣的圣潔，那樣的醉人……可就算再是圣潔醉人，怕也是找不回曾經(jīng)的那一份感覺了。因為總有那么幾顆現(xiàn)代化強力般的口香糖“別致”的躺在這仿佛叫苦的大地上！御花園，應是令人流連的地方呀！現(xiàn)在只怕是再掩不住那草叢中醒目的警示牌了。不知為何一滴眼淚悄然劃過，是在嘆息嗎？是沒能感受到真正的皇家環(huán)境嗎？還是在嘆息逐漸失去的記憶？

　　我曾在一本圖冊里目睹過這一古老的風景。在圖冊里，故宮博物院的御花園是干凈的！雖并非真的到過圖冊里的故宮，但卻已經(jīng)深陷它的美好。根本不是現(xiàn)在故宮里的情景！只是，又有多少人知道，現(xiàn)在的故宮，早已變了模樣？怕是會隨著時間的推移漸漸逝去吧……

　　我拿起一杯清茗，細細品味它的美好，尋找苦后的那一份甘甜，感受當初的記憶是否縈繞心間，卻發(fā)現(xiàn)時間久了，再找不到當初的味道了……也請你們細心保存吧！不要再讓受傷的它，再遺失一點如初的記憶了！

　　而那杯清茗，正如北京的故宮博物院，苦中有甜。在八國聯(lián)軍時期，對它的折磨，是苦；而后又將它溫柔安撫，是甜。可現(xiàn)在的我們又和當時八國聯(lián)軍對它的侵害又有什么區(qū)別呢？我們讓它更受欺辱，甚至在荷花的清香中也夾雜著絲絲的苦澀。

　　請大家善待故宮，善待我國古代的記憶，不要再傷害它了好嗎？

　　正在消逝的記憶作文 2

　　在我看來，生活與文化即為一體，兩者早已緊密結合，難以分離。每一天，我們嘴上說的、筆下寫的全是文化的組成部分，它在中華民族出現(xiàn)的那一刻，便深深地熔鑄在我們的靈魂中，若硬要將它剝離開來，中華民族就成了失去靈魂的行尸走肉，再也無法自立于世界民族之林。

　　但不幸的是，當今時代，中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化正在慢慢淡出人們的視線，或許在我們未曾意識到時，它就已經(jīng)悄悄地消逝，成為少數(shù)人正在遺憾的美好記憶。

　　我這樣說，并不是毫無根據(jù)。還記得某一天下午，父親開車接剛上完補習班的我回家，車上電臺正播著《評書》。聽著說書人用粵語抑揚頓挫地講著齊天大圣大鬧天宮，我腦海中不禁浮現(xiàn)出說書人身穿黑色長袍，兩手袖子稍稍挽起，露出白色，手中扇子揮舞著，一臉的神采飛揚、眉飛色舞，仿佛投入了他所有的熱忱。雖然我從小就已經(jīng)把《西游記》翻看了一遍又一遍，但當我聽見那說書人飽含激情的說道：“啊，誰知那孫猴子，竟有通天的本事，揮舞著手中的金箍棒，掃走了成群的蝦兵蟹將……”，我仍舊沉浸在他的聲音里，想象著孫悟空能力出眾，無所不能。

　　正當我聽得入迷時，父親開口說：“這怕是林兆明吧，以前他和張悅楷可是廣州說書的頂梁柱，可惜后來張悅楷死了，現(xiàn)在就剩他一個了”，頓了一頓，父親繼續(xù)說道，“廣州人是很喜歡聽說書的，我小時候，每當他們說書節(jié)目開始，往往呈現(xiàn)出萬人空巷的場景，所有人都擠去有收音機的人家那聽說書去了”。

　　萬人空巷，這是一個多么震撼的.場面！試想一下，當今時代，有哪種活動或娛樂節(jié)目能造成這樣轟動的影響？怕是沒有了吧。科技的進步讓人們的生活過的得越來越滋潤，同時互聯(lián)網(wǎng)上海量信息也讓人們眼花繚亂，在這個物欲橫流的花花世界，有誰能夠堅守心中那份簡單的快樂，又有誰能意識到傳承中華傳統(tǒng)文化的重要性，更有誰能夠拯救這些正在消逝的傳統(tǒng)？

　　我思考著這個問題，動筆寫下這篇文章，源于內(nèi)心的悲哀：面對正在消逝的傳統(tǒng)文化，我們該如何待之？悲的是像張悅楷這類傳統(tǒng)文化的繼承人正一個個仙逝；哀的是中華傳統(tǒng)文化后繼無人，而我作為一個中學生，可以做些什么？

　　難道中華民族傳統(tǒng)文化就要這樣一步步走向終結？是時候讓我們肩負起責任，用我們的血肉之軀建筑起中華傳統(tǒng)文化的橋梁了！

　　面對傳統(tǒng)文化美好記憶的消逝，我們不能聽之任之，冷漠待之，千萬不要讓傳統(tǒng)文化塵封于正在消逝的記憶里。

　　正在消逝的記憶作文 3

　　耳畔邊回響起一聲聲的箏鳴，腦海里那泛起一層層的漣漪，使我如同身臨其境，流連忘返。那美麗，精致而又新奇的玩意兒是多么的令人愛不釋手。

　　跨進高高的門檻，來到美麗而有寬敞的隋唐宅院。高大而精致的圓柱像巨人一樣撐起了房屋的脊梁使它屹立不倒。大堂里那桌椅的顯擺的莊嚴但是依舊能令人感受出主人與家人之間的和諧與幸福。觸摸精致的支柱上面的花紋是多么的細膩啊！是多么令人神往！金龍纏繞在圓柱上，那炯炯有神的雙眼望著遠方的，似乎是告示皇上要看遠方不要局限于一點。我心中有些疑慮，但不知是什么。我看看自己恍然大悟，它怎么沒有一點體現(xiàn)現(xiàn)代化的東西呢？我認為是華夏古代人民的智慧。我又感到悲哀，我不僅嘆息又在為中國的傳統(tǒng)的丟失而感到悲憤。

　　突然，一聲現(xiàn)代化的'機械巨響打破了我的幻想，又把我拉了回來。拉回這個正在流逝傳統(tǒng)文化的現(xiàn)實世界。文化的流逝像一面又一面鏡像出現(xiàn)在我的眼前。看了之后我不禁垂下了沉甸的頭顱。昔日，我國一遇到傳統(tǒng)節(jié)日便張燈結彩，如今傳統(tǒng)節(jié)日一點點消逝在我們眼前。讓我們體味愛國的端午，就因為我們的遺忘所以韓國的“江陵端午祭”展現(xiàn)了端午的氛圍，就被聯(lián)合國教科文組織納入了全國世界非物質(zhì)遺產(chǎn)。但這是件好事，因為它讓我們懂得保護自己傳統(tǒng)文化的重要性，可是畢竟它不屬于韓國。不僅如此，許多傳統(tǒng)的文化和記憶也流逝在我們眼前。就像風一樣吹走了它們再帶回來，可惜它們已經(jīng)不再是它們了。

　　我的記憶中老家有一座高大的木頭房門，形似古代宅院的大門，雄偉古樸，高聳入天。可惜如今只剩了一個空架。如同一個老人奄奄一息，讓人十分感傷。中華文化源遠流長，積淀著中華民族最古老的記憶，代表著中華民族獨特的精神標識。為中華民族生生不息，發(fā)展壯大提供了豐厚滋養(yǎng)。如今，他們卻要消失了。口袋鼓了，腦袋空了，倫理丟了。人們需要優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，需要傳統(tǒng)文化去塑造人文素質(zhì)和精神境界。只有將消逝的記憶找回，傳統(tǒng)文化才能長青。

　　正在消逝的記憶作文 4

　　十五月圓，二人望天。

　　確切地說，這本是每年的第二次團聚，雖說按老話叫團聚，但這兩個人還是不聚為好。

　　春節(jié)后，天氣仍未轉(zhuǎn)暖。下著雪，雪很大，看不到月亮，只是一點朦朧的白光，在天上，像是被摳掉了漆的人造革，模糊一片。

　　二人并無血緣關系，卻被一樁婚姻牽到了一起。老人自認為經(jīng)驗豐富閱歷頗多，婦女卻覺得老人的想法陳舊乏味脫離時代。我們盡量營造著和諧的氣氛，可誰都知道這氣氛就如碗里的元宵，一捅即漏，流出的是滾燙的本質(zhì)。

　　一次次失敗的對話伴著風聲毫無節(jié)奏和章法地進行著。雙方都知道這對對方都是煎熬。手中的湯匙不耐煩地撥動著元宵，嘈雜的元宵晚會更是不斷地撩撥著二人的底線。

　　她躲進了房間，并重重地關上了屋門。微弱的哭聲穿過門縫，在嘈雜中竟被聽的清楚真切。

　　老人像什么也沒有發(fā)生，她強裝鎮(zhèn)定，沒有移動，一聲嘆息嘆到一半便嘎然而止，眼角的.亮光格外閃耀。

　　在極端的嘈雜中，竟有如此安靜的狀態(tài)。

　　婦人望向天空。在烏云下，玻璃窗映出了她逐漸散去青春的臉龐。她忽然好像想起了什么，走到門前，手搭到把手上，沒有按下。

　　她感到把手動了一下，門開了，對面是她一直叫的婆婆。

　　二人對視著。

　　老人先開口了：“十五了，月亮該圓了。”

　　她把老人帶到窗口，兩只手握得很緊。

　　撥云見日。

　　“媽，月亮真圓。”

　　窗中，映出兩個女人，緊緊地靠在一起……

　　正在消逝的記憶作文 5

　　我苦笑一聲，沒想到，久別重逢，卻是以這種方式。

　　清明節(jié)，一個不怎么吉利的節(jié)日，也是我最討厭的節(jié)日。為什么？雖然放假，可所有的見面都換上了黑白色，透露出一種沉悶而壓抑的氣氛。

　　記憶中，每當這天，你便會換上黑色的衣服，一大清早便帶我出門。在路上買了香，買了水果，買了酒，帶著我，一個人默默地在兩堆土堆前，流淚，喝酒，嘆氣。而幾乎每次，都會讓我在這兩塊隆起的土堆前，磕上三個頭。

　　燒香的'氣味讓我頭腦發(fā)脹，耳邊細不可聞的嘆息聲讓我的心里充滿了煩躁與疑惑。冰冷的地面帶給我的只有一種刻骨銘心的涼。而每年的這個時候，我們都會大吵一架，年少無知的我并不認為一次與老人的吵架就是大逆不道，只覺得想逃離這里，只覺得壓抑。

　　后來，我走了，不再與你同住。只知道自己將要去一個很大很遠的地方，那里沒有土堆，也沒有你。

　　我興高采烈地去了。沒想到，再次回來，你卻不在了。

　　十幾年的經(jīng)歷，終于讓我明白了：那兩塊土堆是墳。那里躺著的，是我的父母，而那一天，叫清明。我苦笑了一聲，沒想到啊，老太婆，最終，最終你也進去了啊。

　　我買了香，買了水果，買了酒，就像記憶中你做的那樣。可這次，燒香的氣味只讓我眼睛發(fā)酸，冰冷的地面帶給我的只有無限的悲涼，耳邊響起的是我自己的嘆息聲。

　　“清明時節(jié)雨雨紛紛，路上行人欲斷魂。”我拒絕了將你們帶進墓里，我只想在清明這一天，回到這里，對著這三塊土堆，像記憶中的那樣，喝一壺酒，嘆出心里的嘆息。

　　記憶中的傳統(tǒng)節(jié)日，仿佛也跟你一起到土堆里去了，留下的卻只有眼前人的嘆息。

　　正在消逝的記憶作文 6

　　隨著溫度一天天變冷，新的一年即將到來，我時常會想起昔日過春節(jié)的場景。

　　春節(jié)是中國傳統(tǒng)節(jié)日之一，春節(jié)是農(nóng)歷正月初一，又叫陰歷年。是我國最隆重、最熱愛的節(jié)日。春節(jié)到了，意味著春天將要來臨，萬象更新。人們載歌載舞迎接節(jié)日，年貨也是必不可少的必備品，豐富多彩，美不勝收。所以，春節(jié)也成為了我最喜歡的節(jié)日。

　　即使人人期待的，又是人人忙碌的；即使家庭聚會，又是真人秀舞臺……

　　過年嘛，肯定要貼對聯(lián)，爸爸拿來專用紙，找來毛筆和硯臺，讓每一個人都在格子里寫一個字，正好一副對聯(lián)兒上都有著全家人的字，爸爸說：“這是全家人的祝福匯成的對聯(lián)，是無價之寶！”

　　大人們做好年夜飯，家庭春晚也就開始了，邊吃邊看的感覺舒服極了。我和哥哥是主持人，“大家好……”一個接一個的節(jié)目開始了，大家圍著坐在飯桌旁，笑聲不停，其樂融融。

　　每次過年，最令人期待的就是搶紅包大賽了，你完全想不到，全家老小抱著手機，聚精會神的盯著屏幕，像靜止了一樣，生怕錯過了好時間，別提有多逗了！在自家群聊中，年齡最大的發(fā)一個五元的.紅包，并寫上要求，比如：第幾個搶到紅包的人發(fā)紅包，手氣最佳和手氣最差者發(fā)紅包……當我把零用錢都輸光了，媽媽會再給我轉(zhuǎn)50～100元，讓我繼續(xù)玩兒。到最后，錢包中錢最少的人打掃衛(wèi)生為大家服務，而錢最多的人可以讓所有人滿足他一個愿望。

　　我記得很小的時候，父母帶我放過煙花很好看，于是我就提議，一會兒下樓到廣場上放煙花吧！可爸爸說，現(xiàn)在國家為了保護環(huán)境，禁止在市區(qū)燃放煙花爆竹，而且還擾民很不好。表姐就說，要不，把投影儀打開，放一個滿天煙花的場景，再把這些裝飾房子的氣球踩破，跟出去放鞭炮沒什么區(qū)別。說干就干，不一會兒就傳來氣球爆炸的響聲——啪！嘭！哈哈……我太開心了！

　　想到這兒，我又開始期待明年的春節(jié)該怎么過了，是照常理進行？還是……

　　正在消逝的記憶作文 7

　　說起我們中國的傳統(tǒng)節(jié)日，大家已然不再陌生。每逢節(jié)日時，家家戶戶都會掛燈張彩，空氣中總會洋溢著歡快的氣氛。但是，在這11年中，最令我記憶猶新的，還是當屬那一年一度的春節(jié)。

　　每當春節(jié)來臨，中國人回家的腳步就會變得越來越快，我的心也會變得越來越激動。無論當年的火車票有多稀少，還是擠在火車上有多么不舒服，我們總會在除夕前一天趕回江西的故鄉(xiāng)。

　　除夕的夜晚，全家人圍坐在一起吃團圓飯，望著夜色彌漫的天空，品嘗著豐盛的菜肴，享受著家的溫暖，聽著遠處漸強漸弱的鞭炮聲，看著獨有新年氣息的春晚，我的心中總會泛起說不清的復雜心情。

　　隨后的幾天里，我們總會陪著常年住在江西的爺爺奶奶串門、走親戚，那是一年中最輕松的'日子，也是最快活的時刻，除了溫暖，便是年后即將分別的不舍。

　　自從進入小高，我的學習生活日漸緊張，給爺爺奶奶打電話的次數(shù)少了，陪他們的時間短了，每次離開，老兩口總會送我們到站臺，重復著說：“常回家看看”。因此，生活在北方的我，時常思念家鄉(xiāng)的親人，南方的萬物與溫暖，始終記憶。總是在一瞬間，盼著年末的到來。

　　那年春節(jié)，天氣格外好，太陽露臉的次數(shù)最多，杜鵑花提早開了，一天一個樣，煞是好看。抬頭望天，白云孤飛，不禁傷感，感慨之余，提筆作詩一首，《故鄉(xiāng)的云》曾令家人、老師和同學們感動。我時而望著南方，眼著似乎又浮現(xiàn)出爺爺奶奶以及故鄉(xiāng)親人的殷殷笑語，因為，那是家的方向——溫暖的南方。

　　如今，我們吃年夜飯的調(diào)子似乎變了味兒，走親訪友的心情也沒以前那么迫切了。可是，每當我望著年近八旬駝著背的奶奶，望著耄耋之年仍舊勤儉的爺爺，心里除了歡喜，更多的是心疼、自責和憂傷。畢竟，我還能陪他們過幾次春節(jié)呢？

　　人吶，不管走多遠，都不能忘了根，故鄉(xiāng)，永遠都是家；年，永遠象征著團聚。

　　正在消逝的記憶作文 8

　　中國上下五千年的歷史，傳承了中華民族深厚的傳統(tǒng)文化。它展現(xiàn)了中華民族世世代代的文化精髓和源遠流長的民族特色，是值得我們繼承和堅守的傳統(tǒng)文化之本。而近些年，由于西方文化的侵入，致使一些傳統(tǒng)文化被忽略、被遺忘。現(xiàn)今，發(fā)揚和守護傳統(tǒng)文化本真從新被重視起來，的確值得整個中華民族感動高興。

　　說到傳統(tǒng)文化就不得不說說傳統(tǒng)節(jié)日，傳統(tǒng)節(jié)日的形成，無一不是從中國古代發(fā)展而來的，每一個節(jié)日都有著不同的歷史傳統(tǒng)和文化意義。從每一個節(jié)日風俗里，都能看到古代人民社會生活的精彩畫面。

　　傳統(tǒng)節(jié)日是中國傳統(tǒng)文化的.載體，從寓言故事、古代詩詞到各種節(jié)日食品，無不展示著傳統(tǒng)節(jié)日的特色。我們都記得“春節(jié)吃餃子、元宵吃湯圓、端午吃粽子、中秋吃月餅”等等，每一種食品都帶著不同的寓意，也代表了中國人民對幸福生活的向往和祝福。還有代表節(jié)日物品“春聯(lián)、艾草、剪紙”等。更有各個節(jié)日那膾炙人口的諺語和詩句，如“故鄉(xiāng)今夜思千里，雙鬢明朝又一年”、“清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂”等等。每一個節(jié)日都顯得那么隆重、莊重，仿佛帶領著我們重回到古代社會人們的生活當中。

　　每一個佳節(jié)都寄托著中華兒女的希望和祝福，都是經(jīng)歷了世世代代不斷的傳承、延續(xù)和發(fā)展而來的，是民族文化的深厚積淀，是中華民族的精神財富。它引領著我們56個民族凝聚在一起，跨越5000年的艱辛磨難，迎來了今天的幸福生活。

　　牢記傳統(tǒng)節(jié)日的文化內(nèi)涵，守護屬于中華民族的文化之魂，我們肩負著歷史的責任和使命。

　　正在消逝的記憶作文 9

　　初二回娘家，這是河南省東部地區(qū)春節(jié)串親戚的規(guī)矩。串親戚要帶“四樣禮”——大饃、小饃、糕點果子和油條。現(xiàn)在，人民生活富裕了，這“四樣禮”就變成了名煙名酒和進口水果。但是禮品再豐盛，都不能少了大饃和小饃。在豫東的風俗中，大饃和小饃的象征意義就是糧食。在物資匱乏的年代，糧食是最重要的禮物。新年伊始，閨女、女婿帶著外孫要把最好的糧食送到親人家里，娘家人回贈的禮品中，最重要的一樣就是棗花子。

　　棗花子是由小麥面做成，用紅棗做點綴。我還見過一種叫做面龍的棗花饃，長長的，如盤龍樣彎曲，龍身上畫了很多符號，龍頭上鑲嵌了兩粒紅棗，十分威武。

　　饃好蒸，面難發(fā)，酵母更難做。臨近春節(jié)，氣候變冷，做酵母時，要把玉米糊放在籠屜上先蒸一下，待蒸熟了，再放進老酵頭攪拌均勻，放在鍋邊灶沿，或是蓋上一層棉被，讓其自然地發(fā)酵。等面團發(fā)得如水一樣四溢的時候，從面盆中挖出來放在案板上，摻進面粉盤成一團，軟硬適度，就可以揉饅頭劑子上鍋蒸了。

　　做大饃的過程非常簡單，在蒸好的饅頭上均勻敷上一層生面，在最頂端放上一顆紅棗，放入鍋中再次蒸熟就行了。如此多次重復，一層層地敷上去，一層層地蒸熟，可以根據(jù)需求蒸出大小不同的大饃來。我兒時，曾經(jīng)見過新女婿第一次上門帶的大饃，用一大塊紅綢布包裹著，大饃放在一個直徑二尺的.玉米秸稈做的鍋蓋上。這種大饃另有一名，叫“饃山”，意思是把如山一樣的糧食給老岳父送來了。

　　做棗花子就沒有那么容易了，要先把生面揉成一個個稱之為“面劑子”的長條，然后用面劑子盤成一個個的圓圈，中間放上一顆紅棗，就像是蓮花瓣中坐著一位富態(tài)的佛爺。最后，通過揉搓、擠壓等方式把眾多“蓮花瓣”連接起來，放入蒸鍋中蒸熟，一個漂亮的棗花子就可以出鍋了。棗花子多種多樣，做法不一，我說的是最基本的做法。如新女婿第一次到老丈人家?guī)У某�級大饃，老丈人當然要回贈更大的棗花子了——也要如鍋蓋一樣大，除了一個個的“蓮花瓣”，里面還有“多子多福”“早生貴子”的花樣。這個時候，棗花子就不叫棗花子了，而是叫“棗山”。因為新女婿送來的是一個“饃山”，老丈人回禮一個棗花子豈不顯得小氣?

　　因為棗花子是回贈給晚輩專用的禮物，就有了特殊的意義。我們老家有句俗話，叫“要飯的不要棗花子”，有不吃嗟來之食的意思，窮人要窮得有志氣，即使討飯也不愿做晚輩。

　　棗花子是一種傳統(tǒng)文化，也傳承了中華民族性格中那種不屈的犟勁!

　　正在消逝的記憶作文 10

　　中國的傳統(tǒng)節(jié)日豐富多彩，今天我就講一講中國的節(jié)日。

　　正月初一是春節(jié)，吃餃子，放鞭炮；正月十五元宵節(jié)，吃湯圓，賞花燈，猜燈謎；二十四節(jié)氣中的清明節(jié)，是祭祖和掃墓的日子；八月十五中秋節(jié)，是家人團圓，一起吃團圓飯的日子……

　　我重點說一說春節(jié)吧!春節(jié)是一年中的第一個節(jié)日。人們就在自己家里先放炮竹后吃餃子。為什么要吃餃子呢？因為人們感覺冬天太冷了，中國人為了不讓刺骨的寒風凍掉耳朵，就吃和耳朵長得很相似的食物——餃子。那為什么吃和耳朵相似的東西呢？可能是人們以為吃下去的“耳朵”可以當自己的.腦袋上的那個耳朵的“備用品”。哈哈，你知道什么意思了吧!那又為什么要放炮竹呢？我聽我爺爺說，古時候有一個怪獸，古人給他起了一個名字叫“年”，為什么呢？因為它只有過年時才來。“年”非常厲害，只要看見人就吃。人們又打不過它，只好躲在房子里。可是有一次過年，一個小女孩兒淘氣的拿了一個炮竹出來了，“年”正好看見她，就想撲過來吃了這個女孩兒，這個女孩兒因為緊張而不小心點燃了炮竹，又不自主的向“年”丟去，只見“年”打了一個冷顫，等炮竹爆炸了，“年”就嚇得后退了幾十丈遠。一會兒“年”又回來了，旁邊的人把這一幕看在眼里就都放起炮竹來，把“年”嚇的飛跑出去，所以以后只要過年就會放炮竹。

　　中國傳統(tǒng)節(jié)日就是這么豐富。咦!你們有沒有發(fā)現(xiàn)中國的每一個節(jié)日都少不了吃？

　　正在消逝的記憶作文 11

　　在江西省吉安市永豐縣龍岡畬族鄉(xiāng)農(nóng)村，有個不成文的鄉(xiāng)規(guī)民約，就是每逢新春佳節(jié)，必要大唱年戲，氣氛既熱鬧又喜慶。

　　我不太懂戲，但是喜歡看熱鬧。記不清從幾歲開始，爺爺就帶我去看戲，他總是讓我騎在他的肩膀上，讓我“站”得比大人還高，這樣就能夠清楚地看到戲臺上的演員。當然，我不懂戲文，總是將眼光四處掃蕩，搜尋自己愛吃的炒花生和炒葵花籽，每次都樂此不疲。后來我漸漸長大，無法再坐在爺爺?shù)募绨蛏峡磻颍�于是，每年我都從家里搬條長凳，早早去戲場，為爺爺占個好位置。在龍岡畬族鄉(xiāng)農(nóng)村，誰家有喜事，就會安排唱年戲，整個村子就會立即歡騰起來。每當唱年戲時，親朋好友齊聚一堂，聽著本土的鄉(xiāng)音，本土的曲調(diào)，不亦樂乎。左鄰右舍也會拿著凳子去看戲，看戲時，村里老人和小孩的位置最好，通常安排在戲臺的正前方。

　　早些年，村里生活單調(diào)，每逢唱戲是大事，村里男女老少都聚集在戲臺前。后來，有了電視、網(wǎng)絡，再加上村里年輕人大多出去打工了，戲臺前不再有往年的熱鬧，唱戲的場次也有所減少。這幾年，隨著傳統(tǒng)年俗的回歸，年戲的場次又多了起來。龍岡畬族鄉(xiāng)年戲的采茶戲很有名，分為單頭戲、三腳班戲和半班戲。唱腔和表演具有鮮明的地方特色，唱腔吸收了山歌小調(diào)的素材，表演歡快、詼諧風趣、載歌載舞、喜劇性強，富有濃郁的鄉(xiāng)土氣息，頗受群眾喜愛。

　　在龍岡畬族鄉(xiāng)農(nóng)村簡陋的戲臺上，唱戲的演員都不是科班出身，是地地道道的農(nóng)民，但是穿起戲服就能登臺演戲。因為經(jīng)常演出，所以不用提前排練，只要大家聚在一起，鑼鼓聲一響，就能演上十天半個月的。他們演的才子佳人、王侯將相，隨著鼓點來去穿梭，水袖如云，走馬燈一樣，著實讓觀眾沉醉其中。

　　戲臺上有戲，戲臺下也有戲。典型的畬鄉(xiāng)年戲臺前的畫面是這樣的：老人邊抽煙邊談論著戲里的事，女人們嘰嘰喳喳地聊著一些趣事，小伙子們趁著看戲的`機會搭訕喜歡的姑娘，小孩們就扯著大人衣角，要買這買那……猶記得，爺爺每次看戲都很投入，看到忘情處會跟著哼唱。隨著戲里跌宕起伏的劇情發(fā)展，他的臉上也隨之顯現(xiàn)出喜怒哀樂來。高興時，哈哈大笑;悲傷時，默默無聲。仿佛把戲文的內(nèi)容、情節(jié)全寫在了臉上。其實演戲也好，看戲也罷，都是為了感受那份熱熱鬧鬧的年味。

　　龍岡畬鄉(xiāng)年戲，一般從年前兩三天開始，一直到元宵節(jié)，歷時半個多月。過了元宵節(jié)，眾鄉(xiāng)親就得開始謀劃新一年的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，并準備春耕了。這個時候，一年的年戲才正式宣告結束，這也意味著，“年”過完了。

　　正在消逝的記憶作文 12

　　臘月二十三這天，中國人都在過小年。

　　如今，許多年輕人不懂得過小年的內(nèi)涵。過小年，也叫辭灶，作為“一家之主”的灶王爺，每年都上天“開年會”，匯報這家人一年的道德表現(xiàn)，從老天爺那里領取對這一家人的獎懲。因此，各家都十分重視辭灶儀式，除了給灶王爺供餃子、燒紙燒香，還用糖塊、柿餅、蜜棗、花生、蘋果等香甜的供品來供奉灶王爺。所以，每家灶臺旁邊的墻上，都會貼一張灶王爺?shù)哪戤嫞�年畫兩邊是一副對�?lián)：“上天言好事，下界降吉祥。”積善得福，這項民俗活動使人們形成強大的心理暗示和道德指引，包含著對道德的敬畏，對未來的美好期盼。

　　辭灶，是年俗文化的序曲。從臘月二十三開始，一連串年俗接連不斷。從城市到鄉(xiāng)村，“噼里啪啦”的鞭炮聲不斷響起，年味兒越來越濃，過年的節(jié)奏也越來越快。在鞭炮聲的催促下，億萬中國人像潮水一樣在中國大地上四處涌動。

　　我們不妨從空中俯瞰中華大地，億萬人次向著不同的方向奔走，所有的鐵路、公路、水路人潮洶涌，這是全世界獨一無二的盛大景象。而推動億萬人向四面八方奔涌的超強動力，是那抹鄉(xiāng)愁，是縈繞在每顆心間的絲縷親情。

　　辭灶之后的日子里，家家戶戶都忙著置辦年貨，叫做“辦年”。添新衣，蒸饅頭、做花饃、做豆腐、做年糕、做發(fā)團、炸雞炸魚炸肉、買酒等。這一系列物品，都能通過諧音表達對幸福的期盼、對未來的祝愿。

　　面對豐盛的物質(zhì)生活，人們的情感進一步發(fā)酵。過年了，該孝敬一下父母了，一塊肉，一袋面，一瓶酒，一件新衣，不論多少，不論厚薄，都是兒女的感恩之心。尤其那些在外的兒女，不論遠的近的'，紛紛踏上回家省親的路。這種氛圍像溫室，催發(fā)了人倫親情，慈孝仁愛之心趁著節(jié)日的溫度在中華大地上彌漫、蕩漾。還有很多人趁著這種氛圍，看望七姑八姨、三朋四友，重溫久違了的情感。更有一些人，把這種情感延展到社會層面，去看望孤寡窮困人群，送去人間的關愛。

　　年俗，行進在天寒地凍的時節(jié);人心，蕩漾在暖意升騰的陽春。

　　正在消逝的記憶作文 13

　　“天行健，君子以自強不息……”這句話我一直記在心中。因為大家只有發(fā)憤自強，奮斗不息才會得到賞識，也才會找到一份輕松的工作。現(xiàn)在我已經(jīng)上五年級了，但是我還是不會忘記它為我?guī)�來的哪些好處，哪些幫助�?/p>

　　記得我歲的時候，媽媽給我買了一本《國學經(jīng)典》。我很高興，便一把搶過那本書。你們別可以為我年齡小，認的字就少。那你可就大錯特錯了，我認的字是同齡人的兩倍。每天下午，我總會翻一翻這本書，看一看它的內(nèi)容，不斷地在書海中享受。我喜歡讀書，更喜歡朗誦《國學經(jīng)典》。現(xiàn)在那本書已經(jīng)很破舊了，但是我還是一如既往地珍惜它，喜歡它。《國學經(jīng)典》對我的影響很大。

　　《國學經(jīng)典》是一本濃縮了許多精華的書。是一本帶給我們知識的`書，更是一本帶給我們無限智慧的書。如果說這本書是一粒米，那我就是精華。如果說這本書是以位溫柔的老師，那我就是個兩三歲，對老師說的話似懂非懂的小娃娃。《國學經(jīng)典》帶給我們的知識是有限的，但是我的想象力是無邊無際的。

　　高爾基曾經(jīng)說過:|“書籍是人類的營養(yǎng)品。”書籍還是人類進步的階梯。同學們，我們讀書就要擁有火一樣的激情。“書是人饑餓的時候的一片面包。”我想我想這句話用在我身上是最合適不過的。我離開了書籍猶如離開了空氣，不能呼吸!愛上《國學經(jīng)典》吧!它會給我們帶來無限的快來和力量。

　　書，是不能離開人們生活的，書是多么美好，多們有智慧啊!希望大家愛上看書，看上書的智慧和美好!

　　正在消逝的記憶作文 14

　　武，止戈為武；術，思通造化、隨通而行為術。武術，是我心靈的根，更是我中華文化的根。

　　小的時候，第一次接觸到武術，是在廣場上看到的表演。那個年輕的小伙子神氣地擺弄著手中的器械，空翻，360度轉(zhuǎn)體，旋子這樣高難度的動作信手拈來，令人眼花繚亂，心中不禁暗暗驚嘆這個小伙子的功夫。自那起，我的心里就埋下了一個女俠夢。對于武術，我也有了一些神秘的想象與向往。

　　再長大一點，我極其挑食，小小的個子老是不見長，父母常常為我的身體狀況擔憂。偶然，父母聽說練習武術可以強身健體，便抱著試一試的態(tài)度將我送去習武。

　　武術教練第一天就告訴我，習武，不是為了日后打架斗毆，而是為了強身健體，磨練意志，絕不可半途而廢。我點點頭，眼里卻只有師兄師姐那一個個標準的動作，一段段漂亮的拳法和一套套一氣呵成的套路。那時的我，從沒想過那標準的.動作背后，要付出那么多的汗水。

　　練習武術最重要的是基礎，只有基礎扎實了，動作到位了，連起來的套路才會優(yōu)美靈動。但是起步總是困難的，毫無基礎的我更是吃力，總是無法兼顧手上與腳上的動作，不是馬步?jīng)]蹲夠，就是弓步出拳出錯了。看著身邊的師兄師姐，甚至是比我年齡小的小朋友做出來的動作都比我標準，我的心里總是有著淡淡的憂傷和沮喪。再加上我在家中就很懶散，不愛運動，以前也從來沒有過每天長達兩個半小時的訓練，身體肌肉出現(xiàn)了酸痛的反應。連著去了幾天之后，心中便打起了退堂鼓，想要放棄。

　　父親對于我的想法沒有多說什么，只是讓我自己去跟教練說。

　　我拖著步子走到教練身邊，正在回憶自己之前措好的辭，教練就先開口說話了。你看，師兄師姐們練得多好啊。恩。我悶悶地答道。他們啊，都是你這樣過來的，你也可以的。他的目光依舊停留在刻苦練習的師兄師姐身上。我很驚訝，一想到自己日后也可以成為那樣厲害的人，變得那樣耀眼，就抑制不住的激動，想要放棄的念頭也被拋到腦后。現(xiàn)在想來，教練那時恐怕早已看穿了我的想法，卻未點破，只是言語之間告訴我，不要放棄，堅持下去會有所收獲的。

　　后來，度過了艱難而漫長的起步期，基礎打的扎實了，教練開始教我入門的套路。那個時候，我的動作規(guī)范了很多，學起來也很快，偶爾還能得到教練的表揚。盡管每次回家，身上的衣服都像水洗了一樣，但是我卻再也沒有過想要放棄的念頭，甚至還會為我每天取得的小小進步而高興。

　　兩年之后，我已經(jīng)可以去參加比賽了。那是我第一次接觸到團體賽，一次比賽大約有七八分鐘，既有最基礎的動作，也有些有點小難度的動作，但對于我們最大的難題是，如果做的整齊和連續(xù)七八分鐘高強度的過程。為此，我們進行了集訓。集訓的確可以大大提高我們的整齊度，但無疑過程是艱辛的。我在那時有一次感受到了剛入門時的痛苦。但與剛入門時不同的是，我沒有想要放棄。因為，我想要變得更好，而堅持，是可以讓我變得更好的捷徑。

　　比賽前夕，我們都甚是緊張，教練把我們集中在一起，他說：那么艱苦的集訓你們都堅持下來了，還有什么好怕的呢？只要堅持下去，你們就贏了。那番話，對我來說，無疑是最好的鼓勵，刻在我心中很久很久。

　　最后，因為上學住校的緣故，武術也被慢慢擱置了。即使武術套路我會慢慢遺忘，但武術精神我永遠也不會忘懷。

　　武術，它承載著堅持二字的含義，更承載著我中華文化之魂，是我中華文化的根！

　　正在消逝的記憶作文 15

　　文化是一種社會現(xiàn)象，是人們長期創(chuàng)造形成的產(chǎn)物。同時又是一種歷史現(xiàn)象，是社會歷史的積淀物。確切地說，文化是指一個國家或民族的歷史、地理、風土人情、傳統(tǒng)習俗、生活方式、文學藝術、行為規(guī)范、思維方式、價值觀念等。

　　中國傳統(tǒng)文化燦若星空，有無窮的底蘊。她源遠流長，即從中國產(chǎn)生人類起就有了中國歷史，也有了中國文化。中國文化是迄今世界上最久遠、最穩(wěn)定、最輝煌、最豐富、最發(fā)達的文化之一。有文字記載的歷史悠悠五千載，經(jīng)歷了萌生期、形成期、確立期、繁盛期和總結轉(zhuǎn)型期幾大時期。在中國文化的形成期，春秋時代，出現(xiàn)了諸子蜂起、百家爭鳴的千古思想文化大景觀，形成了中國歷史上第一次思想大解放浪潮。按照兩漢司馬談和劉歆的劃分，諸子主要為儒、墨、道、法、農(nóng)、雜、縱橫、名家等，成為中國傳統(tǒng)文化思想理論的奠基石，深遠地影響著后來中國文化的發(fā)展。

　　學習傳統(tǒng)文化可以培養(yǎng)文化氣質(zhì)，開拓我們的人生境界，并能啟悟生命的智能，發(fā)揮理性的功能。我們學習唐詩宋詞，我們誦讀名家經(jīng)典，最重要的是我們要領悟這其中的民族精神。我最喜歡的莫過于源自《周易》的一句話，"天行健，君子以自強不息;地勢坤，君子以厚德載物。"=中華民族傳統(tǒng)文化的精神特質(zhì)由此可見一斑。其大意是天體運行體現(xiàn)剛健精神，人亦效法天地而自強不息;君子的胸懷像大地一樣寬廣，德行像大地一樣深厚，因此能滋長萬物，承載萬物，容受萬物。

　　在當今世界，無論是經(jīng)濟發(fā)達的西方社會，還是正在崛起的中國，社會生活都面臨著過度物質(zhì)化功利化的問題。作為社會精神支柱的人生理想，價值觀發(fā)生了偏差。然而人作為人的.存在，還應是以智慧、德行和審美情趣為表現(xiàn)形式的文化存在。從這個意義上看，以重視心性，長于倫理為基礎特征的中國傳統(tǒng)文化能為現(xiàn)代人的迷失提供多方面的理性啟迪。

　　在對待思想文化上，中國傳統(tǒng)文化，是千方百計限制思想自由，搞一言堂。要求民眾的思想，與官方的思想，保持高度一致。否則，則視為離經(jīng)叛道。這使各種新思想新觀點難以發(fā)展。在社會矛盾的處理上，中國傳統(tǒng)文化崇高人治。以權力代替法律。司法不公的現(xiàn)象十分普遍。

　　在學習傳統(tǒng)文化的過程中我還深深的感受到忠孝禮儀這四個字的重要性，最近北京電視臺的一檔節(jié)目吸引了我的眼球，叫做幸福秀，昨天播出的家庭故事叫家有四鳳。幾個兒女為了爭奪老人的財產(chǎn)來到了這個節(jié)目，老人已經(jīng)是中重度的老年癡呆。目光呆滯的老人看著幾個兒女在臺上唇槍舌劍，自身全然不知。在陌生人看來，老人是特別可憐的，可是老人的幾個兒女臉上冷漠的表情，真是讓人們寒心。難道現(xiàn)實的社會真的事利字當頭嗎?你有沒有想過你在和誰談利益，是你至親至愛的娘啊，你有沒有想過，你的娘是怎么把你們四個人拉扯大的?孝順孝順，在孝順之前，是不是應該先做到順呢? 我聽過一句話，自古忠孝不能兩全，忠是舍棄小家顧大家的大無畏精神。這個固然重要，但，世界一直像現(xiàn)在一樣和平，不用我們拋頭顱、灑熱血，我們就多關心關心我們的親人吧。

　　中國的文字也歷時久遠。從最初的倉頡造字，后來有了孔子的“敏而好學，不恥下問。”孟子的“生于憂患，死于安樂。”又經(jīng)過李白的“君不見黃河之水天上來，奔流到海不復回。”李清照的“尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚。……經(jīng)過多年的流傳，有了如今的中華文化。

　　中華文化淵源流長，自然是學養(yǎng)深厚。

　　相傳，伯牙善彈琴，鐘子期善聽琴。伯牙彈到志在高山的曲調(diào)時，鐘子期就說“峨峨兮若泰山”；彈到志在流水的曲調(diào)時，鐘子期又說“洋洋兮若江河”。鐘子期死后，伯牙不再彈琴，因為沒有人能像鐘子期那樣懂得自身的音志。后遂以“知音”比喻對自身非常了解的人。一個“知音”里，就有這樣一個動人的故事，可以想象，成千上萬的詞語中，包含了多少中國的歷史文化。

　　“愿得一心人，白首不相離。”希望能有一個一心一意的人，就這樣，和他一起走到白頭也不分離。這樣一句家喻戶曉的詩句，沒有堆砌的華麗辭藻，卻扣人心弦，因為它飽含著真情實感。

　　古語云“百善孝為先。”那說起美德，孝順就是中華民族薪火相繼的傳統(tǒng)美德。父母給了我們生命，教育我們長大，不知付出了多少心血。我們應當感謝，應當報答。一篇廣告，至今讓我記憶猶新“一個小男孩吃力地端著一大盆水，笑著對媽媽說說‘媽媽，洗腳！’”讓我記憶猶新的，不但僅是那個小男孩的乖巧，還有他那份發(fā)自內(nèi)心的感謝和至深的愛。他給了我們一個典范，一個讓年幼的孩子尚有這樣的感恩之心，我們又該怎樣做呢？

　　大家應該聽過這樣一個故事“一個人大學畢業(yè)，到一個公司應聘。他走進大廳，看見地上有一張紙屑，來應聘的人很多，卻都只顧著自身的事，沒有一個人撿起那張紙屑。于是，他走過去撿起紙屑，扔進垃圾桶里。就是這樣一個舉動，改變了他的命運。他并沒有很高的學歷，卻在這次應聘中脫穎而出，正是因為那一個小小的舉動。”這樣微不足道的事，但它足已顯示出一個人的品行。這也是中華民族的美德。

　　身為中華民族的一員，讓我們肩負起這個責任“傳承文明，弘揚文化。”

　　正在消逝的記憶作文 16

　　我們的中國傳統(tǒng)文化博大精深，淵遠流長。今天，我要向大家介紹的就是中國的傳統(tǒng)文化--剪紙啦! 剪紙的種類有很多，比如：窗花、喜花、禮花、鞋花、門筏、灣州布影、斗香花、剪紙團花、剪紙旗幡、剪紙漢字、剪紙圖畫等等。剪紙的內(nèi)容包含著濃濃的'生活氣息。魚蟲鳥獸、花草樹木、亭橋風景這些人們熟悉而熱愛的自然景物成了人們剪紙的花樣。每逢過年過節(jié)或是喜事臨門，人們都要剪一些"福"字、"喜"字等表示慶賀。剪紙圖畫就是在一張紙上剪出一副畫來。你先看看這幅"書生"，上面有一位正在拿著書在讀的先生，一看他的樣子就是一位書生;再看看這幅"鳳凰戲牡丹"，上面有一只鳳凰在一朵牡丹上玩耍，像一個小孩在玩耍......

　　中國還有很多傳統(tǒng)文化，比如：書法、刺繡、戲劇等等。怎么樣，我們中國是不是有很多傳統(tǒng)文化呀!

　　正在消逝的記憶作文 17

　　我們的國家“中國”擁有著五千年的歷史文化，有著歷史文化，有著傳統(tǒng)文化，到現(xiàn)在我們都擁有著許多傳統(tǒng)文化，傳統(tǒng)文化是可以讓我們知道古代的歷史文化知識，所以我們要繼續(xù)弘揚傳統(tǒng)文化。

　　今天就讓我來講述一下我們中國的傳統(tǒng)文化給大家分享一下吧！

　　我國的傳統(tǒng)文化有著許多，今天就讓我來講述一下其中一項吧。游龍船是我國的傳統(tǒng)歷史文化，每年在端午節(jié)的時候，每個地方都會拿出自己的社團所供養(yǎng)的龍船出來游，表示龍破水而出，把所有不好的東西都給趕走，而我自己也是我們村社團的社員，每年的端午節(jié)我都會跟著大伙把龍船都洗得干干凈凈，把龍船裝飾得漂漂亮亮。

　　我是一名鼓手，每年端午節(jié)前我都會每天練習打鼓，因為到了出水的時候，所有人都要按著我打鼓的聲音來趴龍船的`，所以打鼓也是一種文化，不是隨便打，而是要有節(jié)湊地敲打，要有士氣地敲打。雖然隨著時間地過去，我們每天都會長大，我們身邊的朋友一個個因為社會而消失，但是我們的傳統(tǒng)文化是不能消失，我們一定要好好地接替我們祖先給我們的傳統(tǒng)文化，我們要弘揚傳統(tǒng)文化！

　　傳統(tǒng)文化不可以遺失，我們要好好地把它發(fā)揚光大啊！

　　正在消逝的記憶作文 18

　　中國的傳統(tǒng)文化博大精深，繼承和弘揚中國傳統(tǒng)文化是作為一個新世紀接班人的我們應盡的責任和義務。

　　中國的傳統(tǒng)文化是中國的精髓，引領著中國人上下五千年的歷史，是中國人的驕傲，讓中國人為之自豪，我們應該繼承和弘揚中國的傳統(tǒng)文化，這是我們作為中國人應該做的一件最重要的事。

　　文明是一陣清風，爽朗了人們的心情；文明是一盞燈，照亮了前程的光明；文明以一場雨，滋潤了干涸的心靈。 中國的傳統(tǒng)文化就是從這樣的學習，這樣的領悟上不斷的在我們之間互相了解，使得更多的人懂得中國傳統(tǒng)文化。傳統(tǒng)文化分很多種，講文明也是傳統(tǒng)文化的一種，講文明是對國家的敬重。是對自身素質(zhì)的一種體現(xiàn)。讓更多的人能了解中國的傳統(tǒng)文化對于我們的國家是一件最應該做的。中國地大物博要了解的傳統(tǒng)文化很多，值得去學習，學習了這些之后會讓你感覺到中國的.偉大。學習到了中國的傳統(tǒng)文化之后會讓你對中國更了解，更了解我們的國家。中國傳統(tǒng)文化的精髓就是要讓這樣的一種精神引領著我們走在一種最正確的方向發(fā)展，進而走向一種成功，鼓舞精神勇往直前。

　　弘揚傳統(tǒng)文化，激發(fā)人的精髓，弘揚傳統(tǒng)文化讓中國的傳統(tǒng)文化得以發(fā)揚。

　　正在消逝的記憶作文 19

　　咱們的中國傳統(tǒng)文化博大精深，淵遠流長。今天，我要向大家介紹的就是“剪紙”。 剪紙的種類有很多，比如：窗花、喜花、禮花、鞋花、斗香花、剪紙團花、剪紙漢字、剪紙圖畫等等。這里我就只介紹介紹剪紙圖畫和剪紙漢字。

　　剪紙圖畫就是在一張紙上剪出一副畫來。你先看看這幅“書生”，上面有一位正在拿著書在讀的先生，一看他的樣子就是一位書生；再看看這幅“鳳凰戲牡丹”，上面有一只鳳凰在一朵牡丹上玩耍，活像一個小孩在玩耍

　　剪紙漢字也是先拿出一張紙，然后在上面剪出一些漢字，還可以剪藝術字呢！我也曾經(jīng)剪過，非常的漂亮，不信，你自己試試！

　　中國還有很多傳統(tǒng)文化，比如：書法、刺繡等等。但是，我最喜歡剪紙！

　　在我的家鄉(xiāng)，每逢正月初十都要舞龍燈。每到那時候，大街小巷都沸騰起來，大家興高采烈，熱鬧極了！

　　夜幕降臨，在鑼鼓聲中，一條“巨龍”出現(xiàn)了，它穿著一件黃澄澄、亮閃閃的“龍袍”，神氣地仰著頭。我們伸出手指，數(shù)著“巨龍”的'節(jié)數(shù)：“1、2、3、4”一共45節(jié)。“好長啊！”我們驚嘆道。“巨龍”為何如此自豪？一定是因為它身后有許多可愛的“龍孩子”。你瞧，一條條“小龍”昂首挺胸，大步流星向前走，每隔一段，就活動活動筋骨：轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)圈、打打滾

　　“龍孩子”最拿手的要數(shù)“搶龍珠”了。沙沙作響的龍珠飛到上方，“龍孩子”撲了上去；龍珠又迅速地落在地上，“龍孩子”也飛快俯下身去；龍珠又玩“躲貓貓”，滾到“龍孩子”的身后，“龍孩子”轉(zhuǎn)身緊追不舍。每次眼看就要搶到，可都被龍珠躲開，但“龍孩子”總不肯放棄，依然奮勇向前

　　舞龍燈煥發(fā)著龍的精神，激發(fā)著人們向上、進取。我喜歡舞龍燈！

　　正在消逝的記憶作文 20

　　中國是個古老的國家，傳統(tǒng)文化更是源遠流長，豐富多彩。其中，書法藝術是我最感興趣的傳統(tǒng)文化。

　　中國書法是一門古老的藝術，歷史悠久，影響著全世界，也是中國最引以為自豪的文化瑰寶之一。

　　自小我就對方方正正的文字感興趣，對聯(lián)、福字的獨特魅力深深的吸引著我。六歲開始我就上了書法興趣班。一開始，毛筆在我手中一點也“不聽話”，寫出來的字也東倒西歪，難看極了，老師就鼓勵我堅持下去，當我寫得好的時候，老師就為我鼓掌加油。漸漸地，我寫的字也有了進步。

　　今天是星期五有書法課，跟往常一樣我興高采烈地來到室。書法老師這節(jié)課教我們寫對聯(lián)，我可興奮了。因為馬上就是春節(jié)，老師說了要是寫得好，可以拿自己親筆寫的對聯(lián)去做義賣，將愛心送給山區(qū)的小伙伴們。在認真聽完老師講解分析每個字的筆畫要點后我開始一筆一畫地練習起“千里之行”幾個字來，一會兒王老師走到我的身邊仔細看了看輕聲說：“這個橫的`應該再長一些。”隨后，老師示范了個“波橫”，讓我再練練。我覺得“波橫”像一座石拱橋，起伏有度。我一邊想著每個字的要點，一邊結合老師的講述開始認真的地寫起來，經(jīng)過幾遍的練習，每個字都寫得那么得心應手了，越看越像老師寫的。等書法老師再次從我身過經(jīng)過時贊賞地笑著說：“進步真大！只要用心多練習，你一定可以當個小小書法家。”老師的鼓勵讓我信心大增，我越發(fā)的喜歡上了有趣的書法。

　　書法是中國文化的重要組成部分，他是漢字的一種表現(xiàn)形式，體現(xiàn)了中國人民的智慧。我盼望著每個星期五快點到來，我要更加刻苦練習，讓書法時刻陪伴我。

　　正在消逝的記憶作文 21

　　記得在幼兒園時，我就嘗試過剪紙，剪的是雙龍、雪花，雖然剪得歪歪扭扭，但是我也很高興，因為我會剪紙了。從此，我和剪紙結下了緣分。

　　有一次，母親給我買了一本剪紙書。我高興極了，我對著書剪會了許多圖案。最讓我得意的是“紅雙喜”和“小雞捉蟲”得到了全家的贊揚。二年級數(shù)學課上學對稱時，我剪的小人手拉手又快又好，老師夸我真聰明。現(xiàn)在我越來越喜歡剪紙了。

　　今天老師讓我們查剪紙資料，母親給我打印了密密麻麻的二十多頁，我才知我原來只知剪紙資料的九牛一毛。我摘錄其中的一些內(nèi)容與同學共享。

　　剪紙，又叫刻板、窗花或剪畫。區(qū)別在于創(chuàng)作時，有的用剪子，有的用刻刀，雖然工具有別，但創(chuàng)作出來的左派基本相同，人們統(tǒng)稱為剪紙。唐朝杜甫詩中有“暖水--我足，剪紙招我魂”的句子。宋代時，剪紙用于禮花、窗花、燈彩的.裝飾。現(xiàn)代人們運用諧音“福”同“蝠”、“綬”同“壽”、“雞”同“吉”、“魚”同“余”、“龍”同“隆”，這些象征手法合成圖案就有了吉祥的含義，可謂“有圖必有意，有意必吉祥”。

　　中國民間手工藝術，猶如一株長春藤，古老而長青，它特有的普及性、實用性、審美性符合了民眾的心理需要。

　　正在消逝的記憶作文 22

　　又一個清明節(jié)。“清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂”，清明節(jié)不熱鬧，反而有點凄涼。革命先烈們，你們犧牲了多少啊！

　　這幾天，我看了電影《兩個小八路》，他們很勇敢，在無數(shù)戰(zhàn)爭硝煙的洗禮中，留下了那感人的故事。他們在布滿了硝煙的戰(zhàn)場上為八路軍們通風報信；在充滿危險的鬼子的軍營，不，是兇殘的豺狼的老巢前獲得敵情，傳遞給戰(zhàn)士們；在火焰蔓延和子彈飛過的`戰(zhàn)場上奮不顧身……他們?yōu)榱烁锩�，和鬼子、當漢奸的二鬼子拼搏著。抗日戰(zhàn)爭的勝利凝聚了多少他們的血汗！這兩個小八路年齡只有十幾歲！

　　槍中發(fā)出的子彈，是戰(zhàn)士們發(fā)出的呼喊；雷中冒出的巨火，是戰(zhàn)士們對日軍的憎恨；大炮中冒出的巨煙，是戰(zhàn)士們內(nèi)心為革命而奮斗的志向長城。一個個烈士們倒在了通往勝利的道路上，贏在了革命戰(zhàn)場上，他們用血抹亮了自己閃耀的名字，用生命換來了現(xiàn)在美好的生活，用高聲的呼喊換來了解放后和平美麗的祖國……烈士們，你們在說什么？啊！我聽見了！你們在說：“為了革命，為了下一代，沖啊！”你們走了，但留下了無數(shù)后人的思念，留下了血染紅的五星紅旗！“烈士忠魂千秋在，英雄浩氣萬古存”，烈士們，你們安息吧！我們一定會把祖國建設得更加美好，更加繁榮！

　　做一個文明少年，拋開不該想的東西，尊重先烈們。

　　經(jīng)常聽到有同學說不文明詞語，還改編先烈們的故事，這怎么行呢？做一個好少年，好學生，佩戴好紅領巾，干干凈凈、開開心心迎接每一天。

　　同學們，我們要愛自己，更要愛祖國。努力學習，共創(chuàng)美好明天！

　　人們常說：“中國文化博大精深，故事源遠流長。”看完了以上的精美展示，相信大家對傳統(tǒng)文化有了更深的了解。傳統(tǒng)節(jié)日的形成過程，是一個國家或民族歷史文化長期積淀凝聚的過程，我國的傳統(tǒng)節(jié)日，無一不是從古代發(fā)展過來的。從這些流傳至今的節(jié)日風俗里，可以清晰地看到古代人民社會生活的精彩畫面。

　　正在消逝的記憶作文 23

　　今天是清明節(jié)，也是掃墓的日子。

　　早上，我們吃過早飯，便驅(qū)車去老家——張?zhí)飿菕吣埂?/p>

　　一進村，我向兩邊一看，家家戶戶都是四合院，和古代的房子一樣，也是黑色的房頂。

　　三爺拿著鐵鍬，和我們一起向墓地走去。道路越來越窄，最后變成羊腸小道，走不好就會掉到溝里。路不但窄，而且還十分陡峭，這時，我才嘗到紅軍長征的滋味。

　　來到墓地，四周是一望無際的麥苗，麥苗中間還夾著菠菜和萵筍。三爺用鐵鍬把墓地周圍的雜草一點一點地挖掉。爸爸說：“這叫除草。”我和爺爺把金元寶和銀元寶放在祖先張增軒的墓前，又解開錢紙，也放了上去。爺爺用打火機點燃了，然后我們一起跪在地上說：“過節(jié)了，放心花吧！”三爺也點燃了紙錢，跪在地上說：“有金元寶，還有銀元寶，盡情的花吧！”這時，我看見另外一個墓邊放著一個酒瓶。我感到很奇怪，于是就問爸爸，爸爸說：“因為他生前愛喝酒，所以死后家人才放了一個酒瓶，讓他永遠都有酒喝。”下午，我們回到了家里。

　　今年的清明節(jié)，我第一次隨爺爺回老家掃墓，真是受益匪淺。

　　傳統(tǒng)文化的作文 篇我國的傳統(tǒng)文化有：端午節(jié)，元宵節(jié)，重陽節(jié)，除夕，清明節(jié)，其中我最喜歡的是除夕。

　　因為除夕可以團聚吃團圓飯還可以壓歲錢，晚上的煙火像一枚枚信號彈五顏六色瑰麗無比有：紅的，白的'，紫的，黃的，很美麗。

　　聽說有關于年的古事呢！相傳古的時候有一種叫年的怪獸，頭長尖角兇猛異常。年常年在涂海居住，每到除夕的時候才會爬上岸，吞食牧畜！傷害人命。所以每到除夕這天，村村寨寨的人扶老攜幼逃往深山，以躲避年的傷害。這一年從，村外來了一位銀須飄的老人。半夜時分年闖進了村子，老人發(fā)現(xiàn)村里的氣氛與往年不同。當他準備肆虐的時候，突然傳來噼噼啪啪的炸聲年渾身戰(zhàn)栗，不敢往前走。那位老人身披紅袍出現(xiàn)在年的面前，年竟然倉皇而逃，再也不敢進村了。原來年有三怕：一怕紅色；二怕火光；三怕響聲。

　　從此以后每到除夕，家家戶戶貼春聯(lián)、燃放爆竹；戶戶燭火通明、守更待歲，初一一大早什么還要親串友道喜問好。這風俗越傳越廣，成了中國人民最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日。

　　正在消逝的記憶作文 24

　　星期二是一年一度的元宵節(jié)，爸爸帶我到奶奶家去吃元宵，正巧碰上了當?shù)氐摹疤�龍燈”�?/p>

　　龍燈的身體是一節(jié)一節(jié)的。它的頭特別大，有三個尖尖的角，上面還有用布做的花，漂亮極了！“龍”頭里擺放著五、六根蠟燭。燭光映照著“龍”身上的`鱗片，閃閃發(fā)光，非常是好看。“龍”嘴里有一顆很大的夜明珠，還不時地發(fā)著光呢！

　　當“龍”來到奶奶門口時，只見它張開“嘴巴”，“龍珠”飛了出來，正觸在我的額頭上，我向后退了幾步。爺爺從家中拿來二包香煙拋向“龍嘴”，“龍”吃到了香煙，搖搖尾巴走遠了。

　　啊！跳龍燈真有趣！

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　　我國有著豐富的傳統(tǒng)文化，其中，書法藝術是我最感興趣的傳統(tǒng)文化。

　　中國書法是一門古老的藝術，歷史悠久，也是中國最引以為自豪的文化瑰寶之一。書法大體可分為篆書、隸書、楷書、行書、草書等五種，具有很高的審美價值。

　　我從小就認識了幾位藝術家，比如，書法家潘杰和畫家蔣耀輝。我很崇拜他們，他們還送我一些毛筆、宣紙，蔣耀輝伯伯還精心給我刻了一枚篆章。

　　我的爸爸媽媽都喜歡書法。我家的書房里擺放著一個硯臺和許多毛筆，只要有空，爸爸媽媽都會練習一會兒。爸爸最喜歡臨寫“柳體”。媽媽最喜歡臨寫古代著名書法家王羲之的`《蘭亭集序》，媽媽告訴我這是天下第一行書，與我們語文課本中學過的《清明上河圖》一起被稱為“書畫雙絕”。

　　著名書法家丁夢周爺爺還專門為我爸爸媽媽題寫了一首《白梅》。有時爸爸媽媽還教我寫，要我從楷書寫起。一開始，毛筆在我手中一點也“不聽話”，寫出來的字也東倒西歪，難看極了，爸爸媽媽就鼓勵我堅持下去。當我寫得好的時候，他們就為我鼓掌加油。漸漸地，我寫的字也有了進步！

　　今后，我要好好學習，努力學好祖國的語言文字。 指導老師：黃正平評語：文章從遠到近，從大到小，聯(lián)系自己的實際，寫得很精彩！老師仿佛看到了一個小小的藝術家！ 傳統(tǒng)文化的作文4

　　生活中，我們處處可以感受到豐富多彩的民間工藝，如；剪紙，陶瓷；我們有古老的民族藝術，如；戲劇，國畫；我們有獨特的風俗習慣，端午節(jié)賽龍舟，元宵節(jié)鬧花燈。不過我最喜歡春節(jié)。

　　“春節(jié)”是我們中華民族的傳統(tǒng)佳節(jié)。每到這個時候，家家戶戶都要聚在一起吃團圓飯。大街上張燈結彩，熱鬧非凡，家家戶戶貼著“倒福”，對聯(lián)。老老少少，男男女女都穿上節(jié)日盛裝，臉上個個都帶著笑容，走親串鄰去拜年，一片詳和的景象。 大家見面第一句話都是恭喜恭喜。

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