厲行節(jié)約反對浪費(fèi)初三作文（精選8篇）
無論是在學(xué)校還是在社會中，大家都不可避免地會接觸到作文吧，作文根據(jù)體裁的不同可以分為記敘文、說明文、應(yīng)用文、議論文。那么，怎么去寫作文呢？下面是小編精心整理的厲行節(jié)約反對浪費(fèi)初三作文（精選8篇），希望能夠幫助到大家。
厲行節(jié)約反對浪費(fèi)初三作文 篇1
辦公室的電燈開關(guān)處，有一張節(jié)約用電、關(guān)門斷電的小紙條；盥洗間內(nèi)，“節(jié)約用水”的提示隨處可見；電梯旁的提示中倡導(dǎo)步行更健康。
小到家庭，中到單位，大到國家，經(jīng)濟(jì)方面無論是處于困難時期，還是在富裕無憂的條件下，都應(yīng)該崇尚節(jié)儉，反對浪費(fèi)。“一粥一飯，當(dāng)思來之不易；半絲半縷，恒念物力維艱。”作為家庭，應(yīng)該崇尚節(jié)儉。一個家庭的富裕充盈，多是先輩通過聰明才智和勤勞致富。如果晚輩只求享受快樂，不求創(chuàng)業(yè)艱辛，只求揮霍瀟灑，不求節(jié)儉從緊，須知“由儉入奢易，由奢入儉難”。由此下去，敗家也就是遲早的事。
“取之有度，用之有節(jié)，則常足。”作為單位，應(yīng)該崇尚節(jié)儉。即使在辦公經(jīng)費(fèi)保障相對充足，也要牢固樹立過“緊日子”的思想，把資金用在刀刃上。既要深入調(diào)研、科學(xué)統(tǒng)籌，集中資金解決影響單位發(fā)展和前途的重大問題；又要精打細(xì)算、精細(xì)管理，從節(jié)約一滴水、一度電、一張紙入手，養(yǎng)成節(jié)約辦公的好習(xí)慣。
“歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢。”作為國家，應(yīng)該崇尚節(jié)儉。目前，我國正處于改革開放的關(guān)鍵時期和攻堅階段，建設(shè)社會主義和諧社會，保持國民經(jīng)濟(jì)的高速持續(xù)健康發(fā)展，同樣需要節(jié)儉。
“節(jié)儉是窮人的財富，節(jié)儉是富人的智慧。”節(jié)儉，對一個家庭而言是美德，對一個單位意味著效益，對一個國家則是前途。
長期以來，我們對很多浪費(fèi)的現(xiàn)象習(xí)以為常，沒有感覺到有什么不妥。但是此刻，在全國上下都在厲行節(jié)儉的時候，我們加入光盤行動，拒絕舌尖上的浪費(fèi)，我們可以讓電視、空調(diào)、電腦不待機(jī)，盥洗的時候，我們還可以讓水龍頭的水不要流的那樣猛烈和肆意……選擇簡樸的生活方式，從自己做起，勿以善小而不為，我們有廣闊的空間可以做的更好。
厲行節(jié)約反對浪費(fèi)初三作文 篇2
“成由節(jié)儉敗由奢”，奢侈浪費(fèi)是敗家敗國的禍根。厲行節(jié)約、反對浪費(fèi)，是中華民族的傳統(tǒng)美德，是我們黨的優(yōu)良作風(fēng)。然而，隨著物質(zhì)條件的改善、生活水平的提高，一些黨員、干部淡化了節(jié)儉意識，助長了浪費(fèi)之風(fēng)。有的認(rèn)為，勤儉節(jié)約是過去艱苦歲月的特殊要求，現(xiàn)在提倡這個過時了；有的認(rèn)為，是否節(jié)約是個人私事，只要“不差錢”，奢侈幾把、闊綽幾回沒什么大不了；有的認(rèn)為，時下國家提倡拉動消費(fèi)，即使浪費(fèi)一些，也是為經(jīng)濟(jì)建設(shè)做貢獻(xiàn)。這些觀念無疑是錯誤的。當(dāng)我們抱怨空氣污染、沙塵暴頻繁、生存環(huán)境越來越惡劣的同時，何不從自己做起，從身邊做起，從一點(diǎn)一滴做起，節(jié)約一度電、一滴水、一張紙……如果我們不重視節(jié)約，那么，地球上的最后一片葉子就將是我們的食物，地球上的最后一滴水就是我們的眼淚。珍惜資源，崇尚節(jié)約是我們必須共同承擔(dān)的責(zé)任。
“厲行節(jié)約、反對浪費(fèi)”切中要害，“舌尖上的浪費(fèi)”不僅花費(fèi)金錢、耗費(fèi)精力，也喪失了大量思考工作、研究問題的時間。首先必須防止“嘴上腐敗”，警惕“舌尖上的浪費(fèi)”。特別是公款大吃大喝、公款奢侈浪費(fèi)，損毀了黨員、干部的自身形象，浪費(fèi)了國家資源能源，加重了各級財政的負(fù)擔(dān)，滋生了各種腐敗，侵害了公眾利益，敗壞了黨風(fēng)政風(fēng)。有百害而無一利，必須狠剎這股歪風(fēng)。如果聽任這種奢侈浪費(fèi)之風(fēng)蔓延，我們中華民族“富不能淫，貧不能移，威武不能屈”的氣節(jié)和精神支柱就會被摧毀，我們黨“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”、“吃苦在前，享受在后”的先進(jìn)性和純潔性就會喪失，最終危及我們的宏偉大業(yè)。這種錯誤傾向是必須堅決抵制和反對的。
厲行節(jié)約、反對浪費(fèi)，務(wù)必從現(xiàn)在抓起，才能讓人民群眾從良好會風(fēng)中感受到新變化、新氣象。節(jié)假日，往往是公款吃喝、鋪張浪費(fèi)的高峰期。只有防微杜漸，才能從源頭上堵住不正之風(fēng)；只有在全社會大力倡導(dǎo)節(jié)約理念，堅持移風(fēng)易俗、文明過節(jié)，才能杜絕各種鋪張浪費(fèi)行為。只有簡化包裝，杜絕禮尚往來才能夠充分體現(xiàn)節(jié)約清廉。
節(jié)約是一種美德，節(jié)約是一種智慧，節(jié)約更應(yīng)該成為一種習(xí)慣和風(fēng)氣。建設(shè)節(jié)約型社會需要全社會的共同參與和共同行動，找回失去的節(jié)約意識，從節(jié)約一滴水，節(jié)約一度電，節(jié)約一張紙，節(jié)約一粒米開始，持之以恒，在建設(shè)節(jié)約型社會中，將節(jié)約這個“傳家寶”進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)光大。全民行動，推行“光盤”，身體力行，杜絕浪費(fèi)！
厲行節(jié)約反對浪費(fèi)初三作文 篇3
平時生活中，如吃飯喝水等，經(jīng)常是吃不完就倒掉，從來不考慮這樣做對不對。
然而資源有限，我們在富有時就應(yīng)該珍惜，不能因?yàn)槌Ｒ姴蝗保碗S意的浪費(fèi)，這對于其他人是不公平的。貧困地區(qū)的人，連飯都吃不起，他們?yōu)榱艘蝗杖团Ρ疾ǎ�要經(jīng)常挨餓。沙漠地區(qū)的人也一樣，他們?nèi)鄙偎Y源，水資源對他們來說比石油和黃金還貴。對我們而言這些都是我們生活中不缺的東西，所以不知道珍惜。卻不知道這是在傷害他人，也是嚴(yán)重浪費(fèi)行為。
每一粒米都是汗水凝聚而成，都是勞動人民用自己的努力換來，我們應(yīng)該珍惜，有這么好的條件，就應(yīng)該珍惜這些資源，平時生活時，吃飯能吃多少就吃多少，不能吃不完就扔，當(dāng)我們每個人都在浪費(fèi)我們的糧食等資源，我們的資源會消耗殆盡。當(dāng)有一天這些資源短缺，我們卻養(yǎng)成了奢侈的生活方式，那時候我們就會考慮為什么如此浪費(fèi)，讓我們沒有了基本的生活保障。
平時就應(yīng)該厲行節(jié)儉，浪費(fèi)糧食不對，浪費(fèi)水資源也不對，所有浪費(fèi)的行為都是錯誤的，我們的資源不是取之不盡，總有一天會消耗完，所以在平時我們就應(yīng)該珍惜這些資源。以前沒有留意這些，那是因?yàn)樽约河X得這樣做沒有錯，當(dāng)明知道這樣做不對，是在浪費(fèi)資源，那就必須改正。我會去改，因?yàn)槲蚁Ｍ鲆粋�知道節(jié)儉的人，不浪費(fèi)我們的資源，把多余的資源留給其他有需要的人。
我們不能只考慮自己，更要為我們身邊的每一個人考慮，比如廢舊的衣服不要隨意扔，可以把它捐贈給其他需要的人，節(jié)約用水用電，知道資源珍貴，就要保護(hù)好我們的資源，保護(hù)我們們共有的財產(chǎn)。我會以節(jié)儉為榮，以浪費(fèi)為恥，我也會督促我們身邊的人與我一起倡導(dǎo)節(jié)儉，反對浪費(fèi)。
堅持每天做好，不浪費(fèi)一粒米，也不浪費(fèi)一滴水，只取自己需要的量，哪怕這些資源都是自己用辛苦換來的，也不會浪費(fèi)，養(yǎng)成節(jié)約好習(xí)慣。對于隨意浪費(fèi)的人，我也會及時阻止教導(dǎo)，讓他們明白，浪費(fèi)是不對的，只有珍惜我們的資源才能夠造福社會，做人不但要知道節(jié)約，也要培養(yǎng)出高尚的品德，不能只顧著自己一個人，也要為其他人分憂。
這次的'感觸讓我深知，浪費(fèi)不好，在平時生活時應(yīng)該倡導(dǎo)節(jié)儉，應(yīng)該珍惜資源，把這些資源用在該用的地方，做一個有責(zé)任感的人，反對浪費(fèi)資源。
厲行節(jié)約反對浪費(fèi)初三作文 篇4
在當(dāng)今的社會中，家家戶戶的生活都日漸富足了，但是人們也日漸和“節(jié)約”說“再見”了。如今大人沒有養(yǎng)成節(jié)約的習(xí)慣，造成自己的孩子也不會愛惜資源！因此，國家的棟梁一一兒童都漸漸地養(yǎng)成了浪費(fèi)的壞習(xí)慣。
學(xué)校飯?zhí)美铮笆巢粌簦瑒t多病;食不盡，則多蠅”“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”的標(biāo)語高掛在墻上，大部分的同學(xué)都“熟視無睹”，而大量被倒在餐桌上的飯菜也“熟視無睹”，且招來了不少的蒼蠅。所有的剩飯剩菜堆在一起，就是一筆巨大的浪費(fèi)啊！
水龍頭里的水“嘩嘩”不停地哭泣，開水的同學(xué)卻不知去向。被浪費(fèi)的水要是用瓶子裝起來，又可以裝多少瓶呢？
宿舍里的燈閃閃發(fā)光，房間里卻空無一人，這樣難道不耗費(fèi)電嗎？真是可憐又可悲！
我們要厲行節(jié)約，反對浪費(fèi)，并以此養(yǎng)成一個良好的行為習(xí)慣。我們要以史為鑒，像隋朝那樣，隋文帝是位尚儉戒奢的帝王，就創(chuàng)造了繁盛一朝的歷史局面;到了隋煬帝時，十分奢侈消費(fèi)，作風(fēng)和他財勞民而不得民心，最終結(jié)束了隋朝。這是一個典型的例子。勤儉節(jié)約是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，我們應(yīng)該把它發(fā)揚(yáng)光大。
厲行節(jié)約，反對浪費(fèi)！有些人總認(rèn)為節(jié)約是扣門的另一個代名詞，那么我們就把這種扣門成為公認(rèn)的褒義詞。
每個人節(jié)約一粒飯米，可能不會餓死一個人。
每個人節(jié)約一滴水，可能會多出一條清河。
每個人節(jié)約一度電，可能會照亮全中國。
讓我們手牽手，肩并肩，走向山頭，用鏗鏘雄壯的嗓子對天空發(fā)誓:“我身為炎黃子孫，龍的傳人，我們一定厲行節(jié)約，反對浪費(fèi)！”
厲行節(jié)約反對浪費(fèi)初三作文 篇5
勤儉節(jié)約是一種眾所周知的美德，我們要保持這種美德。
從小，媽媽就對我說，我們要懂得節(jié)約，節(jié)約是福。媽媽給我講了一個故事，這是一個真實(shí)的故事。
在媽媽小的時候，那時家家戶戶都分山頭與田地，是真正靠山吃山，靠水吃水。每日里，他們的任務(wù)就是去山上鋤草，去田里種菜，到了秋收的時節(jié)就是他們最忙的時節(jié)。
糧食在他們看來是至關(guān)重要的，那時的人們連餐桌上的一粒米粒都舍不得浪費(fèi)。勤儉節(jié)約是當(dāng)時他們每一個人用實(shí)際行動證明的四個字。
媽媽說，有一天晚上，他們一家人從不同的地方回家，餐桌上擺放的是冬瓜，茄子這類的素菜，那時的米飯也沒有如今的白凈，里面夾雜了不少的谷稻殼。那天晚上，當(dāng)他們陸陸續(xù)續(xù)的入了座后，晚飯就開始了，不過吃飯的途中，有人因?yàn)槌缘倪^快，灑落一小團(tuán)到了地上，但那時的他們以糧食為天，彎腰撿起，吹一吹，這一團(tuán)飯便又入了口。
那時的人們也秉承著勤儉節(jié)約的作風(fēng)，一直都堅持著這一種美德。
如今，社會發(fā)展了，我們有了雜交水稻，有了大棚菜，人們過上了富裕的生活。沒有之前那樣的愁吃愁穿，現(xiàn)在的我們是真的幸福。可是如今不愁吃穿的我們，也要懂得勤儉節(jié)約，我們能過上如今幸福的好日子，是先輩們用汗水爭取來的。
現(xiàn)在的我們也要勤儉節(jié)約，就從我們的身邊做起，這一良好中國傳統(tǒng)美德，我們要銘記于心，實(shí)干于行。有一段時間，周圍的人們都在提倡光盤行動，這一種行動就是我們節(jié)約糧食的行動。
我們不僅要懂得節(jié)約，在生活中也同樣要勤儉，勤儉節(jié)約能提高我們的生活質(zhì)量。
厲行節(jié)約反對浪費(fèi)初三作文 篇6
勤儉節(jié)約，向來是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。而節(jié)約糧食，則是我們每個人的義務(wù)。因?yàn)槊恳涣Ｃ罪垼际寝r(nóng)民伯伯用勞動和汗水換來的。
記得還是我很小的時候，有一次，吃完飯后，媽媽發(fā)現(xiàn)我的碗里還有一些飯粒沒吃干凈。一向溫柔的媽媽，突然變得嚴(yán)肅起來，對我說：“你剩的這些飯粒，不知是農(nóng)民伯伯用了多少個烈日換來的”媽媽的這些話，雖然當(dāng)時的我聽不太明白，但仿佛是因?yàn)樯眢w流著中華民族的血液，從那以后，我再也沒有剩下過一粒米飯。
爺爺奶奶家是開飯店的，記得有一次，我在幫奶奶收拾碗筷時，發(fā)現(xiàn)有一桌還剩了很多飯菜，于是我就問奶奶：“奶奶，他們幾個人吃飯呀？怎么還剩這么多？沒吃完就不是浪費(fèi)嗎？”“他們五個人點(diǎn)了五個菜。由于我們家的菜分量足，所以才沒吃完的。”奶奶急忙解釋道。“聽到了這個情況，我想了想，對奶奶說：“奶奶，現(xiàn)在都在宣傳厲行節(jié)約，反對浪費(fèi)。我們是不是可以適時的提醒客人，吃不完的菜可以打包，或者建議他們少點(diǎn)一些菜呢？”聽了我的話，奶奶高興地說：“我家的寶貝真棒！好，這個建議我立馬采納。”得到了奶奶的夸獎，我心里美滋滋的，因?yàn)椋矣譃楣?jié)約糧食出了一份力。
“鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土。誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。”這首詩我在上幼兒園的時候就能背得滾瓜爛熟，可那時的我并不知道其中的含義，直到我上了小學(xué)后，通過學(xué)習(xí)，才知道這首詩的含義是：要愛惜每一粒糧食，珍惜農(nóng)民伯伯的心血和勞動成果。就這樣，尊重勞動，勤儉節(jié)約的信念在我心中變得更加堅定了。
“厲行節(jié)約，反對浪費(fèi)”需要我們每一個人努力，所以，讓我們從現(xiàn)在做起，從身邊的小事做起。同學(xué)們，快和我一起行動起來吧！
厲行節(jié)約反對浪費(fèi)初三作文 篇7
墨子極力主張節(jié)儉，反對浪費(fèi)。他曾經(jīng)說過：“我們這個社會差不多有一半的財富被浪費(fèi)掉了。如果這一半節(jié)約下來，那社會不就等于多了一倍的財富嗎?”孟子和他的弟子們總是穿最樸素的衣服，吃最簡單的飯菜，住最簡陋的房子。墨子不但自己非常節(jié)儉，當(dāng)他聽到有人浪費(fèi)時，也總是毫不客氣地指責(zé)批評。
當(dāng)時有一個叫曾的小國，它的國君非常浪費(fèi)奢侈，每次吃飯的時候都要上幾百道菜，這些菜有的甚至連嘗都沒嘗過就被倒掉了。他的一頓飯足夠一個窮人吃幾個月了，可他每次不是嫌菜太少，就是嫌味道不好，經(jīng)常罵仆人：“就這么點(diǎn)兒菜，讓我怎么吃飯，你們是不是想餓死我呀?”墨子知道這件事后，就對別人說“曾國就要滅亡了!”有人問墨子“你憑什么說曾國要滅亡了?難道你聽說有哪個大國要攻打它嗎?”墨子堅定地說：“我是從它的國君吃飯的習(xí)慣中知道的。他這么浪費(fèi)，大臣們也一定會受他的影響，不知節(jié)儉。
他們君臣不知百姓勞作的辛苦，只知一味地剝削百姓，滿足自己奢侈浪費(fèi)的生活，這樣只會導(dǎo)致百姓生活越來這樣只會導(dǎo)致百姓生活越來越困苦，一個個挨餓受凍，最終逼得百姓人人都想造反，如果一旦有別國來攻打，百姓沒有反抗能力，或者有反抗能力的也不想反抗，這樣的國家能不滅亡嗎?”果然，沒過多久，正像墨子預(yù)言的一樣，曾國很快就被別的國家滅掉了。勤儉節(jié)約是人人應(yīng)有的美德，墨子是個思想家，地位在當(dāng)時舉足輕重，自然生活條件是很好的，但他仍要做個節(jié)約的人，并要求其他國家滅亡可以得出這樣的結(jié)論:奢侈浪費(fèi)有時會關(guān)系到國家的生死存亡。
厲行節(jié)約反對浪費(fèi)初三作文 篇8
美國總統(tǒng)喬治·布什在70年代曾任美駐華聯(lián)絡(luò)部主任，在離任即將回國的招待會上，他說：“我到過世界上許多國家，沒有一個國家的人民像中國人民這樣智慧、勇敢、勤勞好客。但是也沒有一個國家的人民像中國人民這樣慷慨大方——我是說貴國有些地方浪費(fèi)到了令人驚訝的地步。”此語一出，四座皆驚。事后有人說這是西方佬對我們的攻擊。但，我認(rèn)為布什先生對我們的利弊一語中的，切中要害。
君不見學(xué)校飯廳前的“饅頭戰(zhàn)”激戰(zhàn)正酣，雪白的饅頭被勇敢的斗士當(dāng)作“導(dǎo)彈”直取對方頭部，在敗者抱頭鼠竄時，勝者猶負(fù)彈窮追，此情此景該當(dāng)何論?也許是“勇士見慣尋常事”。可有識之士卻為之肝腸寸斷，真所謂“斷盡明智師生腸”，更有甚者，前不久《人工日報》刊登了一則消息：某養(yǎng)豬戶告訴記者，他家的豬不吃食，只因給豬喂的肉太多。這豈不是咄咄怪事!當(dāng)今中國農(nóng)村有些地方尚未解決溫飽問題，豬反倒吃上了肉食?記者追問原委后方才得知，個體戶同附近一家高級賓館訂了合同，他向賓館供應(yīng)豬肉，賓館向他無償提供泔水——名為泔水，其中不乏整雞整魚，讀至此處，令人啼笑皆非。
以上兩件事，如果叫我們的農(nóng)民見了，他們恐怕不會無動于衷。農(nóng)民最知道珍惜糧食的，一年365日，面朝黃土背朝天，他們披星戴月的勞作。如果叫他們看見打饅頭仗一幕，定會深惡痛絕。珍惜糧食財物古人已有良訓(xùn)，且不說婦孺皆知的“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”。就連身居高位的士大夫也說過：“半絲半縷，恒念物力維艱;一粥一飯，當(dāng)思來之不易。”我們今人浪費(fèi)如此，難道不令人汗顏嗎?
目前，我國的浪費(fèi)不僅僅是糧食。時間，人才等方面的浪費(fèi)更令人痛心。上班時間，單位工作人員閑聊者，打麻將者，辦公室內(nèi)辦私事者比比皆是。這些行為給我們的工作造成了極大的草原危害，而且這些危害還在繼續(xù)，一天能辦的事拖半個月;一人能做的事一定要一個小組。此風(fēng)不除，后患無窮。日本商界有著名人士說：“大和民族能自立于世，有兩個秘訣，第一是重視發(fā)展教育;第二是注重儉省節(jié)約。”此語應(yīng)作為我們生活中的警鐘，應(yīng)讓它長鳴。
浪費(fèi)之惡，禍國殃民，不可不除。
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