家鄉的風俗作文

時間：2021-10-27 10:32:29 家鄉我要投稿

家鄉的風俗作文 15篇

　　在平平淡淡的日常中，大家都寫過作文吧，作文是由文字組成，經過人的思想考慮，通過語言組織來表達一個主題意義的文體。你所見過的作文是什么樣的呢？以下是小編為大家整理的家鄉的風俗作文，希望能夠幫助到大家。

家鄉的風俗作文 15篇

家鄉的風俗作文 1

　　家鄉的春節雖不如老舍筆下北京春節那般隆重，從臘月初八直到正月十九歷時一個多月，但是對于人們來說也是極為重要的，它不但是人們勞動一年后歡喜心情的表露，更是人們對新的一年吉祥如意、心想事成的美好祝愿。

　　我家的春節差不多就是從臘月三十開始的，這一天家家都是最忙的時候，很少有人閑著無事。全家人忙著洗衣服，換床單，以便在新的一年中顯示出新的氣象。當然了，對聯、窗花、日歷是必不可少的，理應在前幾天完成，所以這里我不做描述。

　　三十這天，重要性僅次于洗衣服的應該算是做年夜飯了，大人在一邊忙活著洗菜切菜，孩子們蹦蹦跳跳，想盡辦法幫個忙，卻總插不上手，只有干著急罷了。年夜飯的品種照例是很豐盛的，依舊是雞鴨魚肉之類，但是小孩子白天中無事時吃盡了甜品，往往吃不了多少這些珍奇，只好隨便選幾樣來一品好壞，往往遺下一大堆剩菜，讓勞動一番的大人們目瞪口呆。但是無論如何大人們是不會惱的，因為剩菜剩飯此時此刻便成了年年有余的象征。

　　從四面八方趕回家來的一家人合合美美地吃完年夜飯，隨后便是孩子們的自由時間了，桌上擺好糖果、水果和各類糕點，想吃就吃。全家人喜氣洋洋，其中當屬孩子最歡喜，因為可以靠幾句甜言蜜語換得鼓鼓囊囊一大包壓歲錢。如果你問他們明天的愿望，應該就是多來點拜年的了。

　　除夕對于我來說應該是快樂的，但守歲這一著卻不是我能夠接受的，聽完倒計時的鐘聲，剛想閉上眼睛睡個好覺，窗外就“劈里啪啦”地響起了禮花聲，弄得人睡意全無，卻又筋疲力盡。

　　正月初一的習俗近年來越發平淡了，一家人睡到太陽升的老高才起床，匆匆吃完了早飯，便上街閑逛。街上的商鋪為了在新年的第一天從人們的口袋里弄到更多的進賬，不惜破壞正月初一關門停業的老規矩，大張旗鼓辦起了“新年大甩賣”之類的活動，雖在一定程度上為人們過年的食物儲備、購買新衣提供了相當的便利，但我并不喜歡這樣。總的來講，新年里沒有逛廟會之類的活動，確是可以用單調無味來形容。

　　正月初一到初十四，實在是在閑得無事中閃過的，只有正月十五元宵節才有些意思。這一天是非吃元宵不可，元宵是用糯米粉做成的，從種類上分，可分為實心和帶餡的兩種。帶餡的又有甜、咸之分。甜餡一般有豆沙、白糖、芝麻、桂花、什錦、棗泥、果仁、麻蓉、杏仁、白果、山楂等；咸餡一般有鮮肉丁、火腿丁、蝦米等。最近市場上又出現了一種菜餡元宵，味道如何就不知了。在我的記憶中，元宵節沒有什么特別的地方，前幾年元宵的晚上，還可以看見大人們領著小孩提著明瓦的燈籠逛游，如今卻難以見了，見此情景，我不由得嘆道，富有民族特殊的傳統文化這正在消失啊！

　　春節迎著人們的忙碌緩緩來臨，卻在無聲無息中遠去，留給人們的是深深的眷戀。無論春節那些日子是怎么過的，每當想起它，我仍不禁為中國傳統文化的魅力而感到驚嘆！

家鄉的風俗作文 2

　　小時候的月餅總是給我甜膩但有時又會很想吃的感覺。在淮北市區的周邊農村，最好的月餅不是商場超市買來的諸如現在出現的香辣牛肉味的各種餡料的月餅。而是最傳統的五仁，手工制作的五仁，我們現在說起來很不喜歡吃的五仁。

　　舊時每年的中秋，總是還像過年有壓歲錢收有新衣穿這樣帶著濃厚的節日味道。

　　這邊的傳統不如說是傳統的月餅烤爐。就是家里的女人帶著孩子，買來諸如芝麻，花生，杏仁，核桃仁還有牛皮糖，花生油面粉等制作月餅的必需品。去鄉里鄉親或者鄰村加工月餅的地方，親手制作香噴噴色澤金黃的月餅。負責加工的月餅的阿姨、師傅一邊和母輩們嘮著家常，一顆顆月餅就在手下漾出花來。

　　傳統制作月餅是用一個木制的模具。媽媽和小姨曾親手教過我，將均勻包裹著各種果仁的面團滿滿的塞滿模具，然后用力在桌子上靈巧的拍出一個“啪”，慢慢把模具拿開，如果拿捏得當，一個連上面字跡都清晰可見的月餅就成形了。

　　一家人一起制作月餅是中秋的一部分。記憶中總是媽媽和阿姨們在將牛皮糖、核桃仁切碎時塞一塊到在一旁饞嘴的我嘴里。

　　然后便是烤制。將月餅一個個整齊的擱置在一塊巨大的長方形鐵板上，幾個人合力把它平放進巨大的、用紅磚壘成的爐子里，下面燒著旺旺的木柴。月餅慢慢烤熟的香味兒會漂的很遠很遠，烤制月餅的時候周圍總會圍著像我這樣的一群小孩，一邊好奇的盯著師傅在根據月餅的色澤掌控火候，一邊急切的等候著自家的月餅可以快快的做好，第一時間拿幾個在小伙伴們一起嘗嘗，那時的月餅總是擱置了幾個小時，還是留著火爐里帶著花生油香味的余熱。

　　中秋節快要到了的時候，各家都是要要走親戚的。我有一個叔叔一個姑姑，六個小姨還有一個最小的舅舅。而我的爸媽都是奶奶家外婆家的老大，而叔叔阿姨們都漸漸各自成家，所以闔家團圓的日子各家的小孩子聚在一起就熱鬧非凡。

　　中秋節那天天將黑未黑的時候，爸爸就會幫我拎著好多好多酒還有月餅，沉甸甸的，走一段路敲開大奶奶家還有三奶奶家的門，給她們送去這份禮物。這個時候的她們總是很開心，挽留我留下來吃飯。

　　最后是要到奶奶家的，叔叔姑姑還有我的哥哥堂弟堂妹都會來。一家人將吃飯的飯桌搬到小院子里，吃完飯的時候，爺爺總是拿出每年都會給分給我們的超大石榴，我們一家人圍著飯桌，吃幾塊月餅，聽爺爺給我們講叔叔爸爸們小時候的事，講小時候爸爸帶著叔叔偷摘人家的杏子從樹上摔下來，講叔叔有一天離家出走只是因為看了李連杰的電影想出家當和尚，講曾爺爺在村子里埋藏的至今還未被找到的幾桿槍，講以前村子里被挖出來的一罐銀元，講爺爺自己年輕的時候用幾把斧頭成功敲擊發射的一顆子彈。

　　過去的時間即是傳統，這樣傳統的中秋永遠在記憶中鮮活，筆記笨拙，道不出十之一二。現在在學校，也已是有幾年不曾動口吃一口月餅，今年不能回家，便希望家鄉的親人能和我在心里一起吃一口月餅吧。

家鄉的風俗作文 3

　　“百里不同風，千里不同俗”中國各地都有不同的風俗，我的家鄉武漢也不例外。

　　家鄉有句諺語：“臘月二十四，撣塵掃房子”。小年的早晨，家人拿著清潔工具，為迎接新年做準備——掃塵。掃塵寓意著掃除陳舊，把晦氣掃出門。

　　一大清早，我們個個精神飽滿。媽媽像是司令官一樣，一手叉著腰。一手指著我和爸爸開始分配任務，個兒高的爸爸負責打掃房頂和櫥柜，細心的我則負責擦玻璃，說干就干，我先打來一桶清水，把抹布泡一下，然后擰干，在玻璃上擦來擦去。可是不管怎么擦，上面都留下了水的印記。我十分不解，便去問媽媽，媽媽拿給我一塊干抹布：“你要等水分快蒸發時，再拿干抹布擦一遍，才能不留下印記”我按照媽媽的方法，不一會兒，玻璃就锃明發亮了。

　　轉眼間，又到了春節的一個高潮“除夕”，除夕吃餃子是由來已久的習俗。

　　今年，我們家準備包帶有紅，綠，黃，白四種顏色的元寶餃子。其中有三種顏色分別用胡蘿卜，菠菜，玉米打成汁揉進面粉做成。

　　接下來，是包餃子必不可少的一道工序“和面”。爸爸把面粉和雞蛋放入盆中，加入少量的溫水，用筷子慢慢的攪拌，直到碗里成了面疙瘩，再把它分成四份。爸爸把先準備好的三種顏色的蔬菜汁分別倒進面團里，不停地重復揉搓，揉到面團的表面十分光滑時就開始醒面。這時，我們就有了紅，綠，黃，白四種的面團。

　　然后，便是調餡，調餡十分簡單了，媽媽把準備好的芹菜，豬肉，芝麻合在一起攪拌，放入佐料調味。

　　最后，便是元寶餃子成型了，此時，爸爸變得像是司令官一樣，一邊拿著搟面杖搟面皮，一邊指揮我和媽媽包餃子。我拿起爸爸準備好的梯形的皮兒，將餡兒放到皮的上端，向前卷兩圈，可是一卷，餡兒不聽話的跑出來了，我一急，手一抖，餃子皮帶餡兒全掉地上了，我一臉的失落，爸爸放下手中的活，過來給我做了一個示范，皮和餡兒像是爸爸的朋友一樣，服服貼貼的粘在一起，形態像極了一個元寶，爸爸鼓勵我說：“不要灰心，多試幾次，相信你一定行的”。我接下來按照爸爸的步驟，小心翼翼的試著包一個，慢慢的一個不太像元寶的餃子包成了，我高興的拿給爸爸看，爸爸夸獎我真棒，接著一個一個的真正元寶餃子在我手中完成了。通過參加包餃子全過程，讓我明白了一個道理：“做什么事不怕失敗，堅持一定會成功”。

　　夜幕降臨，四種餃子排隊跳入鍋中，鍋里先是“咕嚕咕嚕”直響，“噗”地一下，鍋蓋就被頂了起來，白沫沫直往外冒，我往鍋中倒入涼水，才見那一個個餃子浮出水面，餃子端上桌，媽媽告訴我：元寶餃子寓意著吉祥如意，財源滾滾。我夾起一個自己親手包的餃子，放入口中，嘗了嘗，味道還不錯。

　　“爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇”。除夕之夜，人人都得守歲。你聽，窗外聽起了噼里啪啦的鞭炮聲，新的一年到了。

家鄉的風俗作文 4

　　春節是中華民族最重要的傳統節日之一，它蘊涵了中華民族的優秀文化和對美好生活的向往。各個地方的風俗不同，當然，過春節的方式也不一樣。

　　我的家鄉在歙縣武陽鄉，我們這里過春節和別的地方就不一樣，因為我們的習慣不同。

　　除夕，也就是一年的最后一天，我們這里便改天換地了，到處都是喜氣洋洋。在這天里，人們在自家門上貼上春聯，放上爆竹，一片熱鬧隆重的景象。大家一見面就互相道賀，樂得合不攏嘴。

　　在別的地方，人們就是過年時，吃一頓好的，晚上再看一看春節晚會……而我們這卻是另一番天地——熱鬧非凡。

　　我們這呀，白天一過，夜晚就更熱鬧了，到處是煙花，爆竹聲，天空上五彩斑斕，雖然比不上城市的煙花，但城市里都是高樓大廈，就算放煙花也只能一個人欣賞，一點都沒意思，而我們這天高地闊，只要有一家放煙花，大家都能看到，這種快樂是城里人所體會不到的。因為能和大家一起分享的快樂才是真正的快樂。

　　到了晚上5點左右，家人就聚在一起吃團圓飯，那些在外打工的兒女們都已紛紛趕回家來和親人團聚，吃過年夜飯，大家歡聚一堂，說說笑笑，有講一年收獲的，有說對來年的愿望的，有對老人孝順的，有對兒孫囑托的……而老人們高興極了，能和兒孫見面，聽一聽兒孫們叫他，心里比吃了蜜還甜。

　　吃完了年夜飯，大家就在門前談天說地，我還經常讓外婆給我講故事，外婆給我說過這樣一個故事，我書上也看到過：

　　從前有兩個妖怪，一個叫“年”一個叫“夕”，他們每到春節就出來在人間搗亂，亂吃人家糧食，禍害別人房屋。后來人們知道了“年”怕紅色，“夕”怕響聲，于是人們在門前貼上紅對聯，“年”看見了就逃回了山上，“夕”還沒走呢，人們就制造了一種一點燃線就響的東西——爆竹，“夕”一聽到聲響就夾著尾巴逃命去嘍。從此，人們每到春節就貼紅對聯，放爆竹。

　　講完了故事，外婆就說：“我最喜歡這天了，因為在這天可以看見兒女們，這是我最大的幸福。”

　　到了8點多，大家便看春節晚會，我家一共11人，我哥，我妹，我舅，我姨……都會來，他們對外婆外公都很孝順，大家其樂融融，一起看著春節晚會，心里別提有多幸福了。

　　看晚會時，大家要是餓了，我們便拿出家鄉的特色小吃——糯米餅、肉絲面、甜酒糟，一邊吃一邊看。到了12：00時，也就是新年鐘聲一響起，大家都歡呼起來。一起到院子去放煙花，只要誰家先帶頭，那可是一個接一個呀，此起彼伏，那煙花在空中一現，可美了：有天女散花，有空中導彈，有牡丹盛開……如果你家的煙花放完了，不要緊，你還可以看別人家的煙花呢，這快樂的分享，心里真愉快。

　　放完煙花，大家還要出門去逛逛呢，大家互相恭賀，到處是“新年好，恭喜發財”……有說有笑，真溫暖。

　　這就是我們過的春節，這種鄉村淳樸的美在城里是沒有的！這種親情是珍貴的，是金錢無法買到的！這種快樂是幸福！春節，我們最喜歡的節日。

家鄉的風俗作文 5

　　母親的家鄉在鐘祥，那么鐘祥也算是我的另一個家鄉了。

　　按照鐘祥的叫法，春節，叫過大年，而元宵，則叫做過小年。

　　要說過年的氛圍，城區也許感覺不到什么，要想真正體驗，還得去鄉村田野間看看，領略保存下來的年的原汁原味。

　　相對于城里，這兒過年似乎著急一些：剛進入臘月，便能隔三差五地聽見殺豬聲。殺豬的是鄉親們用少許的煙和錢請來的，他們通常以此為生，鄉親們叫他們“殺豬佬”。“殺豬佬”一般由三至四人組成，自帶工具和一個大桶。一到臘月，便挨家挨戶地幫人殺豬。

　　到了臘月二十，要過年的氣氛就更濃了。雖然是一年最冷的時候，可不久便是春天，所以人們并不因為寒冷而減少過年與迎春的熱情。

　　進入臘月二十以后，人們便緊鑼密鼓地開始準備年貨。吃的方面當然是最重要的。春節必備菜，如蟠龍菜、魚、蒸肉、香腸等都是必不可少的；當然還有瓜果：臍橙、蘋果、蘆柑……更是數不勝數；值得一提的，是鐘祥的傳統點心：交切（芝麻糖）、酥糖、金麻果……到了年三十兒，親朋好友聚在一起，主人拿出這些，直看得小孩口水流！

　　從臘月二十起，街上的貨攤子就多了——賣春聯的、賣年畫的、賣祭祀用品的等等都只會在這時出來。

　　到了臘月二十五、六，炒花生、炒蠶豆的時候到了。是需要用干燥的河沙炒的，但二十七到二十九是忌做這些的，民間有“七不炒，八不鬧，九號炒了惹強盜”的說法。

　　二十七、二十八是做包子、蟠龍菜的時候。所謂包子也不是普通意義上的包子，是沒有餡兒的，說白了就是“包子的外形，饅頭的內心”。而蟠龍菜的工藝太過復雜，現在人們基本買現成的了。

　　到了二十九，家里的長輩便不再準備，等著在外拼搏的孩子們回到家的港灣。

　　年三十兒，大人們會去先輩的墳上燒幾柱香，放幾掛鞭，稱上墳，以表達對先輩的懷念。外婆也常跟我和弟弟說，這是在請祖宗們過年。但現在為了低碳環保，放鞭炮的也就少了些。

　　到了下午，準備年夜飯時，是一片溫馨祥和。婦女們在廚房準備饕餮盛宴，而男人們則張羅著貼春聯，小孩們則坐在沙發上，對著取暖器，吃著、喝著、笑著、鬧著。好一片其樂融融！

　　紅燭和香點燃了！當家的燒著紙錢，口中念念有詞。等放了鞭炮，便可開始大飽口福。這一夜，除了很小的孩子，沒什么人睡覺，都要守歲。

　　正月初一開始拜年。鐘祥有“初一拜父母，初二走丈母”之說。初三之后，則根據親戚的遠近，依次拜年。當然，這是小孩們最高興的時候，因為他們的紅包是大人們免不了的。

　　元宵，是鐘祥人民的小年，這是新年的又一個高潮。這天會有許多煙花盛宴，并有觀花燈、猜燈謎、舞龍等節目。街上人們摩肩接踵，往日再冷清的街道也是車水馬龍。人們無不沉浸在節日的喜悅之中。

　　一眨眼，到了殘燈末廟，學生陸陸續續地返校，大人們又照常做事。“一年之計在于春”，喜慶的新年和春姑娘攜手。新的一年，在火紅的“福”中，在碧根的嫩芽里，美麗地綻放……

家鄉的風俗作文 6

　　每逢除夕的下午，我便沉浸在一片其樂融融中；每逢除夕的晚上，我便沉溺于餃子的飄香中；每逢除夕的深夜，我便沐浴在人間煙火中……家鄉的除夕，沒有城市的繁華喧囂，卻處處飽含著樸素的靜好祥和。

　　除夕的下午，可謂是這個洛陽小縣城一年中最忙碌的時候。街巷上，老舊得有些落魄的白墻黑瓦被紅紅的對聯所裝飾；超市里、肉鋪那兒，總是排著長隊；細細一聽每家院子里，總是傳來七大姑八大姨的一嗓子。外婆把幾斤重的餃子肉餡放進鐵缸子里，一股腦兒放上許多豆瓣醬，撒上幾把佐料，不僅要放蔥，還要放蒜，嫌味兒還不夠重，再把堆成小山似的姜混進去。這可不只是洛陽人的口味重，其實也是他們與眾不同的豪邁，就和流經洛陽的黃河一樣，他們并不清澈見底，混雜著泥土黃沙，但也是這紅塵中的煙火紛亂、魚龍混雜讓他們有了獨一無二的豪爽、包容與開放。

　　餡料已做好，廚房里的濃郁的香味再也困不住，整個院子都是香味。把一大袋面粉倒進另一個大鐵缸，放入適量溫水，直接下手，把面柔和成型，一大盆軟軟的、糯糯的面就展現在眼前，隨之而來的是一股醇厚的面香。面團白得像瓷，兩種香味在空氣中相擁相撞，最樸素的食材，在鄉里人手中跟變戲法一樣，用手一揉，就成功詮釋了什么是色香味俱全。

　　要說什么最有技術含量，那就是包餃子了。因為要做夠一家人吃的，所以外婆通常都要找好幾個幫手哩！一個小廚房，黑壓壓的擠了五六個人，跟上街趕集似的，每個人邊包餃子，邊聊天，咋咋呼呼，好不熱鬧。外婆把一大缸子的餡料分了家，放到三個大碗里，做成了蘿卜餡的、韭菜餡的、蝦仁餡的；外公在用搟面杖搟餃子皮，每一塊面皮都是又大又薄；媽媽、大姨二姨都在包餃子，挑起餡放在餃子皮中間，還不忘撈一勺辣子油，手指一動，餡與餃子皮相融合，面皮變得有了顏色，就像一位隱士，落入凡塵，就體會到了人間疾苦，也嘗到了甘甜。也是同理，再不近人情的異鄉客，來到這個小城鎮，也會沉浸在那紅紅火火的辣椒油的香味中，被它如火般的熱情俘虜了真心，你一定會深深地愛上這煙火人間。經歷了寒風的人，總喜歡這樣的光明熾熱。

　　冒著白煙的一盤盤餃子端上了桌，輕輕一吹，一咬，一咽，那種美味，迎合著白煙裊裊，恐怕是分不清夢境與現實，但味蕾感受到的滿足卻是肯定的答案——這是真實，要相信餃子的美味，人間的美好。

　　除夕的最后一刻，也是壓軸之時。提前來到房頂上，看到的是黑夜作幕布，萬家燈火為點綴的喧囂人間。最后的一秒，煙花在空中接二連三地綻放，五彩斑斕。即使一片漆黑，也仍會有每家的燈火充數，和煙火照亮這個小城鎮，把黑夜充作白天。

　　生活依舊如此循環，除夕的白天依然忙碌，夜晚仍舊明亮。月亮與落霞親吻，來到人間漫步，得以見證這個小城鎮豪放、熾熱、溫暖的除夕。我便如此淪陷于家鄉的除夕了。

家鄉的風俗作文 7

　　春節是中華民族最重要的傳統節日之一，它蘊涵了中華民族的優秀文化和對完美生活的向往。各個地方的風俗不一樣，當然，過春節的方式也不一樣。

　　我的家鄉在歙縣武陽鄉，我們那里過春節和別的地方就不一樣，因為我們的習慣不一樣。

　　除夕，也就是一年的最終一天，我們那里便改天換地了，到處都是喜氣洋洋。在這天里，人們在自家門上貼上春聯，放上爆竹，一片熱鬧隆重的景象。大家一見面就互相道賀，樂得合不攏嘴。

　　在別的地方，人們就是過年時，吃一頓好的，晚上再看一看春節晚會……而我們這卻是另一番天地——熱鬧非凡。

　　我們這呀，白天一過，夜晚就更熱鬧了，到處是煙花，爆竹聲，天空上五彩斑斕，雖然比不上城市的煙花，但城市里都是高樓大廈，就算放煙花也只能一個人欣賞，一點都沒意思，而我們這天高地闊，只要有一家放煙花，大家都能看到，這種歡樂是城里人所體會不到的。因為能和大家一齊分享的歡樂才是真正的歡樂。

　　到了晚上5點左右，家人就聚在一齊吃團圓飯，那些在外打工的兒女們都已紛紛趕回家來和親人團聚，吃過年夜飯，大家歡聚一堂，說說笑笑，有講一年收獲的，有說對來年的愿望的，有對老人孝順的，有對兒孫囑托的……而老人們高興極了，能和兒孫見面，聽一聽兒孫們叫他，心里比吃了蜜還甜。

　　吃完了年夜飯，大家就在門前談天說地，我還經常讓外婆給我講故事，外婆給我說過這樣一個故事，我書上也看到過：

　　從前有兩個妖怪，一個叫“年”一個叫“夕”，他們每到春節就出來在人間搗亂，亂吃人家糧食，禍害別人房屋。之后人們明白了“年”怕紅色，“夕”怕響聲，于是人們在門前貼上紅對聯，“年”看見了就逃回了山上，“夕”還沒走呢，人們就制造了一種一點燃線就響的東西——爆竹，“夕”一聽到聲響就夾著尾巴逃命去嘍。從此，人們每到春節就貼紅對聯，放爆竹。

　　講完了故事，外婆就說：“我最喜歡這天了，因為在這天能夠看見兒女們，這是我最大的幸福。”

　　到了8點多，大家便看春節晚會，我家一共11人，我哥，我妹，我舅，我姨……都會來，他們對外婆外公都很孝順，大家其樂融融，一齊看著春節晚會，心里別提有多幸福了。

　　看晚會時，大家要是餓了，我們便拿出家鄉的特色小吃——糯米餅、肉絲面、甜酒糟，一邊吃一邊看。到了12：00時，也就是新年鐘聲一響起，大家都歡呼起來。一齊到院子去放煙花，只要誰家先帶頭，那可是一個接一個呀，此起彼伏，那煙花在空中一現，可美了：有天女散花，有空中導彈，有牡丹盛開……如果你家的煙花放完了，不要緊，你還能夠看別人家的煙花呢，這歡樂的分享，心里真愉快。

　　放完煙花，大家還要出門去逛逛呢，大家互相恭賀，到處是“新年好，恭喜發財”……有說有笑，真溫暖。

　　這就是我們過的春節，這種鄉村淳樸的美在城里是沒有的！這種親情是珍貴的，是金錢無法買到的！這種歡樂是幸福！春節，我們最喜歡的節日。

家鄉的風俗作文 8

　　“炊馀脹滿蚪牽剝出凝成細纖膏。”每個地方都有自己獨特的風俗，就像每一個花壇里都有自己獨特的花朵一樣。在我的家鄉，有一個著名的節日－－端午節。我的家鄉特別看重端午節，每當到了這一天，我們會做很多很多的事來度過這美好的一天。

　　端午節的由來是為了紀念大詩人屈原。當時正值戰國末期，屈原在楚國當三閭大夫，為楚國立下了汗馬功勞，但楚頃襄王聽從奸臣的讒言，將屈原流放了。屈原徹底絕望，跳下汨羅江自盡了。后來，人們為了不讓魚蝦吃掉屈原的尸體，就用葉子包上糯米，喂給魚蝦吃。老百姓認為，魚蝦吃飽了，就不會咬屈原的身體了。屈原的精神，感動了中國老百姓幾千年啊！

　　在端午節的前一天，我和爸爸媽媽去集市上買粽葉，那擺在攤位上的粽葉碧綠如洗，飄在水里的粽葉就像一艘艘細長的小船一樣。爸爸挑了一些鮮綠且光滑的粽葉，回家后，我和媽媽一起洗糯米和粽葉。糯米放入水中后，立刻變得晶瑩剔透，一顆顆亮得像珍珠一般。洗好后，接下來就是包粽子了。我讓媽媽教我，只見媽媽拿起一張粽葉，卷起一窩小圓錐，往小圓錐里塞糯米，糯米塞滿后，用尾部的葉子蓋上封口，再用細繩子適量繞粽子捆一周，最后再扎一個結，一個粽子就完美誕生啦！

　　我看見媽媽那心靈手巧的樣子，我也迫不及待地躍躍欲試。我拿起一片粽葉，試著卷了許多次，可都失敗了，那粽葉根本不聽我的使喚，不是開裂就是漏洞。我有些灰心了，想要放棄，但媽媽告訴我，只有堅持才能成功！我一次次地嘗試，慢慢地熟練了，我終于成功了！我也能捏出一個漂亮的小圓錐了！

　　我開始往里面塞糯米，可是，不是塞多了合不上，就是塞少了漏空氣，弄得我抓耳撓腮。不行，我可不能服輸！我小心翼翼將糯米塞平后，慢慢封上了口子。最后，我還用繩子別出心裁地設計了一個小蝴蝶結。包粽子的過程讓我明白了，做任何事都要有個度，不能太貪心。煮粽子的時候，要將鍋裝滿水，調到中火就可以了。煮熟后的粽子香甜軟糯，配上白糖更是絕佳！我能一口氣吃下五六個呢！

　　在我的家鄉，端午的風俗除了吃粽子，還有喝雄黃酒和掛艾草的習俗。雄黃酒是由雄黃粉和老年陳酒兌在一起的，具有清五毒、殺菌的作用。大人們經常用手指蘸上一點雄黃酒，輕輕點在兒童的額頭、臉和鼻子上，防止孩子們夏天被蚊蟲叮咬。雄黃酒，這不就是中國最傳統的驅蚊水嗎？

　　掛起來的艾草能散發出微微的清香。夏天里蚊蟲出沒，蛇也經常出來，艾草的清香不僅可以熏走蚊蟲，而且能讓你在一整個夏天里睡上好覺！艾草，這不就是中國最傳統的蚊香嗎？不過，艾草的清香比蚊香的氣味好聞多了！

　　這可真是一個美好的端午節啊！這個端午節我覺得過得太有意義了，因為我不僅知道了端午節的由來和屈原的歷史，而且我還學會了包粽子，并吃到了我自己包的粽子。如今，我們的國家早已統一，戰爭已經成為遙遠的回憶，百姓的日子比粽子上的白糖還甜，我想，大詩人屈原，你在這天看到家鄉人們的生活，一定能含笑九泉！

家鄉的風俗作文 9

　　在我的家鄉有許許多多的傳統節日，比如：春節、端午節、重陽節……每個節日都有傳統的風俗習慣。

　　春節的腳步聲離我們越來越近了，而在春節里，我們的習俗就可以裝上一籮筐。年三十的晚上，親朋好友都會回家，大家團聚在一起，吃著美味的食物并且互相聊天。吃完晚飯，我們小孩便可以拿著炮仗到外面盡情的玩，而大人們則是在房間里打牌，看電視，玩手機。直到很晚，我們才上床睡覺。年初一早上，我早早的便起了床，喝一碗香濃甜美的棗子湯，暖暖身子，喝完棗子湯后，那震耳欲聾的鞭炮聲回響在耳邊，新的一年就在這爆竹聲中開始了，這種場面使我想起了王安石的元日爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇。加上這一句詩的熏陶，春節的氣氛是不是更濃了呢？伴隨著一聲聲祝福語中，新年的拜年環節開始了，我和爸媽一起去串親戚。這也是我最喜歡的一個環節，因為每當此時，我的腰包便變得鼓鼓囊囊的。到了晚上，天空中便會綻放出一朵美麗的煙花，真是五彩繽紛啊！看后真讓人覺得其樂無窮呢！這就是我家鄉的春節，你們的家鄉是怎樣過春節的呢？

　　接著就要將家里的被褥床單衣服什么的全部洗干凈，將屋前屋后也要收拾妥當，做到窗明幾凈，干干凈凈迎接新年。二十五開始做饅頭，饅頭的面要發酵，發酵的時間就可以準備饅頭餡，餡有很多種，我家一般都喜歡坐糯米肉丁餡的，青菜肉丁餡的，豆沙餡的'，平安菜餡的，還有芝麻餡的。現在想來家里的饅頭真是香，真好吃，比外面買的包子有嚼勁多了。

　　二十八左右開始帖對聯和福字，不知幾何起，福字都是倒帖著了。好像以前媽媽解釋倒著帖，就是福到了。現在的對聯一般是買現成的，手寫的少了。記得小時候在家，每年的對聯都是自己寫的，因此小時候是特盼著過年的，除了好吃好喝外，就是自己的虛榮心會得到極大的滿足。

　　大年三十這天，基本就是在家做吃的，為晚上的年夜飯準備，殺雞宰羊，煨湯燉肉，涼菜熱菜準備一大桌，晚上一邊看春節聯歡晚會一邊享用。我們家是一大家，每年我們兄弟姐妹都會聚在一起吃團圓飯，都是用一個大圓桌來吃飯，伴著晚會上的相聲小品的哈哈聲，年味氣氛十足。

　　我們家一般在年夜飯中途的時候就去放煙花爆竹，我們兄妹幾個都會搶著放煙花，點著了放孩子手里，看誰的煙花放得高，放得遠，好開心。晚上會一直看春節聯歡晚會守歲，等新年鐘聲敲響的時候去放鞭炮，然后爸媽打牌，爺爺奶奶會去準備芝麻桿放在門邊，門檻那兒還會放一根木材，有些比我們大的孩子，就斗地主，把瓜子當錢，可有趣了。到了十二點的時候，奶奶就會開始準備湯圓了！

　　然后就是吃早點，一般就是棗茶加各色點心，去村里給長輩拜年。

　　從初幾就開始拎著禮物走親戚，親戚如果多的話，要一直走到十五元宵節才能算結束。

　　這就是我家鄉的習俗！我是四川人！

家鄉的風俗作文 10

　　黃海之濱，蘇北平原，有一座鹽城。那里歷史悠久，盛產海鹽，因此得名鹽城，我的老家就在那里。要說鹽城過年的風俗真是不少，除了貼對聯、貼福字、放煙花，還有那年夜飯上的一道食品，就與眾不同。

　　記得那年，回老家過春節，我剛記事。爺爺奶奶高興得合不攏嘴，邀請很多親戚朋友到家，一起吃團圓飯。上菜了！紅燒肉、燉魚、烤蝦、炒青菜……嗬！不一會兒就擺滿了一大桌。還有一道菜！我靜靜地等著，只見奶奶端上來一大盤熱氣騰騰的大饅頭。我奇怪地問奶奶：“為什么上饅頭呀？”奶奶笑著說：“咱們蘇北有個傳統，過年蒸饅頭，象征新的一年蒸蒸日上，飛黃騰達！”啊！原來如此。我看見在座的賓客都在吃饅頭，我也趕緊拿了一個吃起來。大饅頭又白又軟，真香啊！這是我第一次聽說蘇北年夜飯要吃大饅頭！

　　在印象中，我和奶奶做過一次大饅頭。那年，回老家過春節，我已上小學了。農歷臘月二十九的早晨，奶奶帶著我來到石磨邊，一起來磨麥子。只見奶奶把半袋小麥，一股腦兒倒進石磨頂上的小孔里面，然后開始推石磨。不一會兒，我就看見從石磨的出口，涌出了白花花的面粉。奶奶看了我一眼，說道：“大品啊，快來幫奶奶磨麥子啊！”我趕緊小跑過去，與奶奶一起推起小磨來。很快，我就累得筋疲力盡，可是小麥還沒磨完。奶奶看見我的樣子，笑了：“大品啊，你累了就休息會兒吧。”當時，我很想休息一會兒，可是看到奶奶累得滿頭大汗，實在不好意思停下，于是回答：“奶奶，不用，我還好，我們繼續吧！”奶奶夸獎我：“好孩子，真能干！”

　　大約一小時后，我們終于把小麥磨完了。奶奶將磨好的面粉裝進袋子里，捆緊袋口，準備離開。我趕緊接過面粉袋，扛在身上，跟在奶奶后面。回到家，奶奶將面粉倒在盆里，用涼水和成面糊，然后倒在面板上，使勁地將面糊揉成面團，再放進一個大盆里。我見奶奶沒有做饅頭，好奇地問；“奶奶，為什么不做饅頭啊？”奶奶回答：“現在需要醒面，否則蒸出來的就是面坨，不是饅頭了！”我恍然大悟：“哦，就是讓面團發酵呀！那我有一個法寶——發酵粉。”說著，我找出媽媽帶來的一袋發酵粉，遞給奶奶。奶奶看了一下說明，拿出一些發酵粉撒到面團上，重新揉了一遍面團，在盆口鋪了一層薄薄的布，對我說：“好了，晚上，我們就可以做饅頭吃了！”

　　傍晚，奶奶掀開盆上的布：“乖乖，發酵粉的效果真的厲害啊！這面團發得足足比原來大了一倍！現在可以開始做饅頭了。”奶奶先把面團分成小份，然后再把每一小份揉成球，放在面板上。我也學著奶奶的樣子，一起揉饅頭。最后，將饅頭裝在籠屜放進鍋里，點火蒸起來。這是我第一次學習磨面、蒸饅頭。

　　每次年夜飯，奶奶都把白饅頭擺在桌子中心，其他菜品圍繞著饅頭，形成“一朵花”。可見，傳統的白饅頭，是永遠的C位擺臺。大饅頭平淡無奇，且又樸實無華，但是人人都愛吃，人人爭著吃。過年蒸饅頭，日子蒸蒸日上有奔頭！原來，蒸饅頭有如此美好的寓意啊！

家鄉的風俗作文 11

　　我的家鄉在川北地區的南充市嘉陵區，那里不僅山美、水美、人情美，獨特的地方民俗文化更美。民俗文化中，我們小朋友最期待的，就是每年正月十四的“蠐蟆節”了。

　　相傳在清朝年間，一場突如其來的瘟疫襲擊了我們老家，村民們苦不堪言。后來經高僧指點，知道這是“蠐蟆瘟”在禍害人間（“蠐蟆”是方言，即“癩蛤蟆”），于是，在每年正月十四，鄉親們模仿蠐蟆圓鼓鼓的形狀，用竹子制作蠐蟆燈，祭奠后，將蠐蟆燈扔進河里，以趕走“蠐蟆”，祈求來年身體健康，平安無事，從此，家家戶戶扎蠐蟆燈送“蠐蟆瘟”的風俗就延續了下來。

　　每年正月十四，午飯后，大人們無論多忙，總會放下手中的活，為孩子們精心制作蠐蟆燈。蠐蟆燈用嫩竹制作，先用細竹篾編成竹環，再砍一定長度的竹子，將最上方的竹節劃破，向中間擠壓，形成紡錘狀，將竹篾編扎進去。接著，在竹節下方，填上一些濕泥巴，里面插一根蠟燭或者自制的煤油燈。最后，在竹燈的表面糊上一層紙，并留一個小孔點燈使用。

　　蠐蟆燈可以做成了很多樣式：如方形的、圓形的、魚兒形狀的、五角星形狀的，應有盡有……看到各家門外擺放的蠐蟆燈，我們無不盼望夜晚早早到來。

　　等待著，等待著，夜幕終于降臨了，先是村里一兩個蠐蟆燈亮了，沿著田坎向前移動，紅紅的蠐蟆燈，倒影在水田里，岸上、水里相映成趣。接著，村子里左邊、右邊，提著蠐蟆燈的人都紛紛走出了家門，到處都是星星點點的世界。

　　我按捺不住了，拿起靠在磨盤上的蠐蟆燈，掀開紙糊的門，把蠟燭點上，蠐蟆燈立即映紅了大家的臉，爸爸在一旁再三囑咐，“拿端正，拿端正，火不要燒著紙了”……送蠐蟆的人越來越多，一路上，大伙或三三兩兩，或獨自一人，大家朝場鎮上涌來，頓時，街道上變成了“火”的海洋，一股股“紅流”不約而同地向西溪河涌去。

　　蠐蟆燈中，最扯人眼球的是幾個大人一同抬的蠐蟆彩燈了，上面還寫著“愛我中華”幾個醒目的大字，多么濃厚的愛國情誼呀！街頭的男女老少，大家臉上都洋溢著笑容，一齊高呼著：“十四夜，送蠐蟆，蠐蟆公，蠐蟆婆，把你蠐蟆送下河，送下河里去吃肉，保佑娃娃不咳嗽。”這聲音此起彼伏，一浪高過一浪。不光送蠐蟆的人群歡呼著，連路邊棲息的夜鳥，也忍不住探出頭來，和我們分享這無窮的快樂。

　　來到西溪河邊，孩子們高舉著蠐蟆燈不肯離去，在家長們的再三催促下，大家才戀戀不舍地將蠐蟆燈甩進河里。

　　送走蠐蟆后，下一個“節目”便是搖嫩竹了，竹林里，竹子被搖得“莎莎”作響，我跟大家一樣，選了一根長勢正盛的嫩竹，一邊搖晃一邊唱著：“十四夜，搖嫩竹，嫩竹高，我也高，我跟嫩竹一樣高，嫩竹長，我也長，我跟嫩竹一同長。”

　　聽爸爸媽媽講，很多成都人甚至廣安、遂寧周邊的人，都不知道我們老家的“十四夜送蠐蟆”風俗。現在，這樣的民俗只在西充話地區以及附近地區，比如嘉陵、順慶、西充、南部一些鄉鎮比較盛行。而且隨著外出打工潮，這樣的民俗瀕臨滅絕，不過政府開始重視了，現在，家鄉開始舉辦“蠐蟆”節這樣的活動了。

　　小朋友，我們家鄉的“蠐蟆節”也吸引了你吧？歡迎正月十四到我家鄉來作客，相信你一定會被這一獨特的民俗吸引的。

家鄉的風俗作文 12

　　你聽說過拗九節嗎？這可是福州特有的一個節日哦！

　　相傳拗九屆芳辰，各煮飴糜雜棗榛。從清代史學家林祖熹的這句拗九小詩里，你是不是嗅到了這個節日里的甜粥香呢？跟我一起來看看這粥為什么能讓詩人們難以忘懷吧！

　　過年回老家時，正是臨近正月廿九，總聽得家家戶戶都在說要準備拗九粥了。我當時很好奇，這拗九粥是什么呢？便去問了爸爸。爸爸說這是福州老家的一種習俗，到了正月廿九的時候，就要過拗九節、吃拗九粥啦！相傳農歷正月廿九又稱后九節、孝順節，是福州獨有的地區節日，福州方言中后與拗諧音。福州人認為，逢九不順利，因此每年這天，歲數逢九或九的倍數的人都要過九。家里要為其煮拗九粥與太平面，祈禱其逢兇化吉，除去晦氣，遇上好運，平安地跨過九的門檻。已出嫁的女兒，也必定要送一碗拗九粥，送回娘家，孝敬父母。

　　聽了這么有情義的傳說，我不禁怦然心動。雖說我是個小姑娘，但是為了表達孝順之情，我好想給爸爸媽媽熬上一碗拗九粥，給他們一個大驚喜！聽姑姑說，煮拗九粥可有講究了，要經過四道工序呢！需要備齊糯米、紅棗、葡萄干、桂圓干、蓮子、花生、紅糖等8種材料。桂圓，圓了我的感恩夢；蓮子，象征母親培養我的鏈子苦心；糯米，表達了母子濃濃親情；紅棗，代表我的一顆紅心；芝麻，蘊含著母親的希望：愿我的成長如芝麻開花--節節高；紅糖，讓我們泛起甜蜜綿長的思緒……這樣煮出來的粥，才會色、香、味、營養一應俱全。

　　雖然工序有些復雜，但我還是硬著頭皮開始啦！首先，要將糯米浸泡30分鐘，蓮子、花生各用清水浸泡1小時。浸泡過的糯米不僅煮得透也香；而蓮子、花生由于比較硬，必須浸泡1小時后，煮起來才容易爛。蓮子中間要沒心，煮的粥才不會有苦味；花生浸泡后應把上層皮脫去，粥吃起來口感才不會澀。這是第一道工序：浸泡。

　　將浸泡過的糯米用手撈起，重新淘洗后放置小蒸籠里，用小火蒸10分鐘后起鍋，加上適量的水，并將事先準備好的紅棗、葡萄干、桂圓干、蓮子、花生一起放進去，用飯勺攪拌，再用大火煮五分鐘。這是第二道工序：蒸煮。

　　等到糯米開始變黏，放入一定數量的紅糖，此時再用小火煮3分鐘。這是第三道工序：加糖。

　　紅糖在糯米飯里全部溶解后，用飯勺輕輕攪拌，糯米飯顏色變紅，就成功了！這是第四道工序：攪拌--完成了！

　　我小心翼翼盛好兩碗粥，端到爸爸媽媽面前，道一聲：爸爸媽媽，你們辛苦了！他們趕忙接過我手中的拗九粥，會心地笑了。我看到爸爸媽媽的眼角似乎泛出了晶瑩的淚花。

　　一個小小的節日，一碗濃濃的甜粥，承載著福州人對親情最深的牽掛。看到爸爸媽媽淚珠的那一刻，我也被家鄉這個風俗--拗九粥所承載的孝文化感動到了。我承諾：爸爸媽媽，我今后一定要繼續孝敬你們，做我力所能及的事！

家鄉的風俗作文 13

　　俗話說：“百里不一樣風，千里不一樣俗。”各個地區都有著不一樣民族風俗，不一樣民風民俗能夠很好地體現出一個地域的傳統文化。我們黃石的春節，便別有一番風味。

　　黃石的春節，現如今基本是從臘月三十除夕夜開始的。為了做好一年的團圓飯，在這之前，人們早已準備好了年貨。這一天午時，一家人無論工作多忙，都要回來吃一頓團圓飯。年飯的菜可豐盛了，什么香腸、魚肉、海鮮、山珍等等，其中有兩樣菜是必不可少的，一樣是丸子，有魚丸子、肉丸子、藕丸子等等，這些丸子象征著一家人團團圓圓，幸福美滿的生活；一樣便是魚，這條魚叫做“聽話魚”，一般人們不去吃它，讓它聽著人們在餐桌上述說著過去一年的喜怒哀樂，也象征著這家人年年有余（魚）。吃年飯還有一個特點——熱鬧。大家團聚一桌，隨著長輩的幾聲簡短的祝酒詞完后，大家紛紛“開戰”，然后互相祝酒，談天說地，對酒當歌，時不時發出爽朗的笑聲，小孩子們乘著長輩們說得起勁，還要偷偷地鬧一鬧。

　　到了“春晚”開始的時候，一家人圍坐在電視機旁，看春節聯歡晚會。到了十一點鐘左右，街上就不知哪家哪戶，帶頭放起了鞭炮，當真是“一石激起千層浪”，一下子四面八方都響起了“噼里啪啦”的鞭炮聲，天上更是閃爍著叢叢煙花，天空都被照亮了。黃石這個一向平靜的城市如今也是掀起了滔天巨浪，整個城市沸沸洋洋的，每個人臉上都掛著燦爛的笑臉。這當真和王安石說的：“爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇。千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符。”鞭炮聲一向持續到新年的鐘聲敲響，才漸漸平息，整個城市又慢慢歸于平靜。

　　大年初一，本來一片寂靜的城市，又被一陣陣鞭炮聲吵醒。人們紛紛起床，準備好后，帶著小孩子到各個親朋好友家里拜年。雖說要到處奔波，但孩子們也很興奮，畢竟那個親威不會給孩子們的壓歲錢呢？孩子們一個個拿著紅包，吃著糖果，雙腳再累，臉上的笑容也是甜的。真是“只要肯給‘壓歲錢’，‘加班加點’無所謂。”恐怕這一天才是孩子們最歡樂的時候。

　　大年初一的街道上，到處都是昨夜燃放的鞭炮，可是有個說法，這大年初一的鞭炮掃不得，不然就會把一年的財運給掃走了。所以，人們很少去掃，也想發發小財。過年期間，街道上時不時會有幾個玩龍的隊伍，出來耍鬧一番，給新春佳節多添幾分熱鬧的色彩。

　　正月十五這一天是元宵節。舊社會人們要吃著美味的元宵，還要逛燈會，看花燈。鄉村到了這天，孩子們要把自我做的各種各樣的燈籠點燃，舉著燈籠從村頭竄到村尾，從村東跑到村西，給每家每戶拜年。而幾十年后的今日，人們一樣吃著元宵，但沒有花燈可看了，人們聚集在空曠地放孔明燈。放孔明燈時，人們會在孔明燈上寫下完美的心愿，為來年許下一個心愿。人們把新的一年里完美的愿望寄托給孔明燈，都期望心愿成真。人們接二連三地放起了孔明燈，抬眼望去，天上那火紅的孔明燈勝過天上的繁星。

　　如今的春節，雖然少了幾分代代相傳的古老“年味”，卻多了一分當代社會的氣息，讓人們時刻感受到社會的提高，國家的繁榮昌盛。

家鄉的風俗作文 14

　　俗話說：“十里不同風、百里不同俗”、“離家三里遠別是一鄉風”。我們的祖國富裕遼闊，民族眾多，每個地方都有自己的風俗習慣。我們靈臺也不例外，比如說我們靈臺的一些人或物：靈臺宮燈、靈臺香包、靈臺剪紙、靈臺根雕、靈臺泥塑、靈臺刺繡、靈臺碑林、靈臺民間社火等等，現在就讓我為您講講吧！

　　先說說我們的靈臺宮燈吧，靈臺宮燈起源于明代，宮燈又稱宮廷花燈，是中國彩燈中富有特色的漢民族傳統手工藝品之一。宮燈起初流傳在富貴人家，通常在美好而歡樂的節日或喜慶的日子將宮燈掛在房檐角上點燃。明清后，民間藝人不斷探索改進，隨著工業水平的不斷提高，由木材到竹子再到鐵絲為主要制作材料，工藝也得到了進一步的提高，還有些民間藝人突發奇想，用宮燈代表各種小動物，樣式繁多，造型美觀，新穎別致，又栩栩如生的動物燈，有富有時代氣息的廣告燈，有色彩鮮艷的孔雀燈。因此，靈臺宮燈成為一種獨特的民間工藝，在周邊地區開始流傳。

　　接下來要說的就是我們的靈臺香包，古稱香囊，其意蘊是祝福老人長命百歲、福如東海、壽比南山；小孩戴上可以保佑平安，父母還在香囊里面放入中藥，為小孩來年不生病。在端午節的前幾天你會看到，耗子們的脖子上，大街小巷里，在老奶奶的手推車上，在偏遠的小鄉村到處都可以看到香包那鮮艷美麗，栩栩如生的造型，香包以他那特有的風韻活躍的人們的生活中。他不僅表達了思想、敬仰、也揭示人性欲望的民俗。

　　再要說的就是我們靈臺的著名人物皇甫謐。皇甫謐幼名靜，字士安，自號玄晏先生，安定郡朝那縣（今甘肅省靈臺縣）人，后徒居新安（今河南新安縣）一王國，西晉時期學者、醫學家、史學、東漢將皇甫嵩曾孫。他一生以著述為業后得風痹疾，猶手不釋卷。提起皇甫謐人們就會想到他編撰的《針灸甲乙經》。其實，除此之外，他還編撰了《歷代帝王世紀》《高士傳》等書。他一生以著述為業。在醫學史和文學史上都負有盛名。其實他還改過各種醫學著作，是中國歷史上特別有名的醫學家。

　　最后要說的就是我們靈臺的民間社火了，社火是一種大型的民間文化活動，是家鄉人慶祝春節的活動之一，更是一種傳承已久的家鄉風俗。若要說春節是一年最熱鬧最喜慶的日子，那么社火更是給春節增添了一抹濃重的古韻和紅火。社火一般在初一到正月十五之間舉行。當大街小巷想起鑼鼓銅鈸聲，人們就知道社火來了，他們臉上畫著各種不同的臉譜，和京劇的臉譜十分相似，身著華麗的戲服，手拿棍劍刀叉等道具，踏著戲文的誦唱節奏，圍著場地走圈。他們腳踩兩米高的木棍（也叫高蹺），如履平地，真是讓人佩服啊！如果你仔細聆聽戲文，就會發現戲文和他們的服裝道具是相配的。

　　在中國，數不勝數的特色風俗，各有千秋，讓我們一起好好傳承、保護、尊重傳統文化的結晶，呵護這個溫暖、智慧、有根的大家庭靈臺。

家鄉的風俗作文 15

　　在我的家鄉石塘，每到元宵節，都會辦一次盛大的扛臺閣活動。那個晚上，這個平時幽靜的面朝大海的小漁村，變得極為熱鬧，熱烈的鼓聲鑼鳴，人們的笑聲，融在那陣陣的濤聲里；閃爍的燈火灑在青石板路和石屋上，與屋里的溫暖相互映襯，也映照得人們臉上一片燦爛。

　　扛臺閣，以前均是將八仙桌翻過來，四腳扎個頂篷，由青壯年男子用竹棍扛起，漁村的藝人用彩燈、彩帶，鮮花等把臺閣扮得花轎似的，十分艷麗。如今的臺閣用上了發電機、節日燈，其形態、色彩更勝往昔。每一扛臺閣均是一臺戲，由標致的童男童女扮演戲劇中的人物栩栩如生，逼真生動。扛臺閣時，火鑊開道（火鑊是把木柴放在鐵鍋里燒起來。），漁燈、臺閣在后，悠揚樂曲相伴，喜慶羅鼓壓陣。

　　正月十五一到，大人們很早叫醒小孩子來化妝。若她扮的是嫦娥，則兩條柳眉舒展開來，臉頰濃粉上裝還要抹上一絲金粉，額頭一點朱紅；身著一條粉白色絲帶裙，腳上一雙繡花棉布鞋。若他扮的是關公，則兩道粗眉在上方橫著，臉上涂了紅彤彤的腮紅，嘴邊掛個大胡須，長長的幾乎到了腳邊。這妝化得極艷，所以，不認真看，還真認不出是誰！有好幾次，側目瞥了一眼靠近我臺閣上的人，我愣是沒有看出來是老同學，后來下了臺閣被她認出后，她一路佯裝生氣唱著戲詞追著我回家。

　　晚上七點，村口的公路上，早已熱鬧起來，人們早就搶占好觀看的好位子，端著自家做的花生糖、棗糕、芝麻糖翹首企盼著。隨著鑼鼓忽地一聲響，禮炮“啪”的一聲在天空中綻放花朵。孩子們坐在家長為他們扛的臺閣里，一臉神氣。一旁的眾人趕忙把那些散著香氣的甜食扔上轎子，說著甜甜的祝福，“來年甜甜蜜蜜”、“長大了一定要生活甜美”、“日子要過得甜甜美美”……也有禁不住饞的孩子，趁大家不注意，剛剛還挺得直直的背，一下子彎了下來，一撕、一塞，便開始大快朵頤了。一時間，身旁的那些“各路神仙”、“英雄好漢”都成了“貪吃鬼”了！一直跟在我臺閣旁的奶奶，笑著看著我吃，她說：“吃一點沒事，吃了這些好‘福’果，就會有個好前程！”

　　長長的隊伍嬉笑到夜深還不肯歇息。元宵的火把一直跳動著熱烈溫暖的火焰。這火把、這笑聲、這圖景，無不向人們展示了石塘漁民祈望豐收、過上安樂生活的美好愿望。

　　說起這個習俗，就不得不提一提家鄉一直流傳的傳說。在石塘有座麒麟山，相傳當年有會噴火的麒麟居住在山里，因為它的火噴到的地方就有財富，可惜這對麒麟并不時常噴火，于是聰明的漁人便在正月十五這天，以鼓聲為號，拿起火把，扛起臺閣，在山前熱鬧地活動，引得麒麟也跟著興奮吐出火來，沒有想到，剛吐完火，它們便化身為了這座麒麟山。人們為了紀念這對麒麟，也為了讓村子世世代代日子越來越好，便漸漸形成了習慣，演化成了這種慶祝的習俗。在這一天，燦燦的火把、笑聲、樂曲，成了最美的風景，讓我們每個人心里，都漾起濃濃的幸福，這幸福感，浸潤在每一個在外的游子心里……

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