關于楊絳的經典語錄

　　楊絳被尊稱為楊絳先生，她是中國著名的作家、戲劇家和翻譯家，除此之外，她還是中國著名作家錢鐘書的妻子，小編收集了關于楊絳經典語錄，歡迎閱讀。
 

 

　　關于楊絳的經典語錄1

　　1.少年貪玩，青年迷戀愛情，壯年汲汲于成名成家，暮年自安于自欺欺人。人壽幾何，頑鐵能煉成的精金，能有多少?但不同程度的鍛煉，必有不同程度的成績;不同程度的縱欲放肆，必積下不同程度的頑劣。

　　2.一個人經過不同程度的鍛煉，就獲得不同程度的修養、不同程度的效益。好比香料，搗得愈碎，磨得愈細，香得愈濃烈。

　　3.一般人的信心，時有時無，若有若無，或是時過境遷，就淡忘了，或是有求不應，就懷疑了。這是一般人的常態。沒經鍛煉，信心是不會堅定的。

　　4.我和誰都不爭，和誰爭我都不屑。簡樸的生活、高貴的靈魂是人生的至高境界。

　　楊絳經典語句

　　5.離別拉得長，是增加痛苦還是減少痛苦呢?我算不清，但是我陪他走得愈遠，愈怕從此不見。

　　6.一個人有所不足，就要自欺欺人。一句謊言說過三次就自己也信以為真的。

　　7.愛情是不由自主的，得來容易就看得容易，沒得到的，或者得不到的，才覺得稀罕珍貴。

　　8.創作的一個重要成分是想象，經驗好比黑暗里點上的火，想象是這個火所發的光;沒有火就沒有光，但光照所及，遠遠超過火光點兒的大小。

　　9.人能夠凝練成一顆石子，潛伏見底，讓時光像水一般在身上湍急而過，自己只知身在水中，不覺水流。

　　10.我是一個老人，盡說些老話，對于時代，我 是一個落隊者，我沒什么良言貢獻給現代婚姻，只是 在物質至上的時代潮流下，想提醒現在的年輕人，男女結合的最最重要的是感情，是雙方互相理解的程 度，理解深才能互相欣賞和吸引，才能互相支持，互 相鼓勵，才能兩情相悅，門當戶對以及其它，并不重要。

　　11.人雖然渺小，人生雖然短，但是人能學，人能修身，人能自我完善。人的可貴在于人的本身。

　　12.一個人經過不同程度的鍛煉，就獲得不同程度的修養、不同程度的效益。好比香料，搗得愈碎，磨得愈細，香得愈濃烈。我們曾如此渴望命運的波瀾，到最后才發現：人生最曼妙的風景，竟是內心的淡定與從容……我們曾如此期盼外界的認可，到最后才知道：世界是自己的，與他人毫無關系!

　　13.惟有身處卑微的人，最有機緣看到世態人情的真相。一個人不想攀高就不怕下跌，也不用傾軋排擠，可以保其天真，成其自然，潛心一志完成自己能做的事。

　　14.讀書好比“隱身”地串門，要參見欽佩的老師或拜謁有名的學者，不必事前打招呼求見，也不怕攪擾主人，翻開書面就闖進大門，翻過幾頁就登堂入室，而且可以經常去，時刻去，如果不得要領，還可以不辭而別，或另請高明，和它對質。

　　15.我今年一百歲，已經走到了人生的邊緣，我無法確知自己還能往前走多遠，壽命是不由自主的，但我很清楚我快“回家”了。我得洗凈這一百年沾染的污穢回家。我沒有“登泰山而小天下”之感，只在自己的小天地里過平靜的生活。

　　16.我們讀書，總是從一本書的最高境界來欣賞和品評。我們使繩子，總是從最薄弱的一段來斷定繩子的質量。坐冷板凳的呆子，待人不妨像讀書般讀;政治家或企業家等也許得把人當作繩子使用。

　　17、我們從憂患中學得智慧，苦痛中煉出美德來。

　　18、修身——鍛煉自身，是做人最根本的要求。

　　19、靈魂的美惡，不體現在肉體上。

　　20、名聲，活著也許對自己有用，死后只能被人利用了。

　　21、有了信仰，人生才有價值。

　　22、在人生的道路上，如一心追逐名利權位，就沒有余暇顧及其他。

　　23、這個世界好比一座大熔爐，燒煉出一批又一批品質不同而且和原先的品質也不相同的靈魂。

　　24、一個人有所不足，就要自欺欺人。一句謊言說過三次就自己也信以為真的。

　　25、默存和我住在清華的時候養一只貓，皮毛不如大白，智力遠在大白之上。那是我親戚從城里抱來的一只小郎貓，才滿月，剛斷奶。它媽媽是白色長毛的純波斯種，這兒子卻是黑白雜色：背上三個黑圓，一條黑尾巴，四只黑爪子，臉上有勻勻的兩個黑半圓，像時髦人戴的大黑眼鏡，大得遮去半個臉，不過它連耳朵也是黑的。它是圓臉，灰藍眼珠，眼神之美不輸大白。它忽被人抱出城來，一聲聲直叫喚。我不忍，把小貓抱在懷里一整天，所以它和我最親。

　　26、我時常聽人吹牛，豪言壯語，使我自慚渺小。我也想吹吹牛“自我偉大”一番，可是吹來卻“鬼如鼠”.因為只是沒發酵的死面，沒一點空氣。

　　27、胡小姐覺得他(余楠——編者注)攥著兩拳頭一文不花，活是一毛不拔的“鐵公雞”,聽說他屢遭女人白眼，想必有緣故。不過，作為一個丈夫呢，這也不失為美德。他好比儉嗇的管家婆，決不揮霍浪費。反正她早就提出條件，結了婚，財政權歸她。余楠一口答應。在他，財政權不過是管理權而已，所有權還是他的，連胡小姐本人也是他的。

　　關于楊絳的經典語錄2

　　我今年一百歲，已經走到了人生的邊緣，我無法確知自己還能走多遠，壽命是不由自主的，但我很清楚我快“回家”了。

　　我得洗凈這一百年沾染的污穢回家。 我沒有“登泰山而小天下”之感，只在自己的小天地里過平靜的生活。細想至此，我心靜如水，我該平和地迎接每一天，準備回家。

　　在這物欲橫流的人世間，人生一世實在是夠苦。你存心做一個與世無爭的老實人吧，人家就利用你欺侮你。你稍有才德品貌，人家就嫉妒你排擠你。 你大度退讓，人家就侵犯你損害你。你要不與人爭，就得與世無求，同時還要維持實力準備斗爭。你要和別人和平共處，就先得和他們周旋，還得準備隨時吃虧。

　　少年貪玩，青年迷戀愛情，壯年汲汲于成名成家，暮年自安于自欺欺人。

　　人壽幾何，頑鐵能煉成的精金，能有多少?但不同程度的鍛煉，必有不同程度的成績;不同程度的縱欲放肆，必積下不同程度的頑劣。

　　上蒼不會讓所有幸福集中到某個人身上，得到愛情未必擁有金錢;擁有金錢未必得到快樂;得到快樂未必擁有健康;擁有健康未必一切都會如愿以償。

　　保持知足常樂的心態才是淬煉心智，凈化心靈的最佳途徑。一切快樂的享受都屬于精神，這種快樂把忍受變為享受，是精神對于物質的勝利，這便是人生哲學。

　　一個人經過不同程度的鍛煉，就獲得不同程度的修養、不同程度的效益。好比香料，搗得愈碎，磨得愈細，香得愈濃烈。我們曾如此渴望命運的波瀾，到最后才發現：人生最曼妙的風景，竟是內心的淡定與從容……我們曾如此期盼外界的認可，到最后才知道：世界是自己的，與他人毫無關系。

　　我愛讀詩，中文詩，西文詩都喜歡，也喜歡和他一起談詩論詩。我們常常一同背詩。我們發現，我們如果把某一字忘了，左湊右湊湊不上，那個字準是全詩最欠妥貼的字，妥貼的字有黏性，忘不了。一一楊絳《我們仨》

　　每晨一大茶甌的牛奶紅茶成了他畢生戒不掉的嗜好。后來國內買不到印度`立普登'茶葉了，我們用三種上好的紅茶葉摻和在一起替代:滇紅取其香，湖紅取苦，祁紅取其色。一一楊絳《我們仨》

　　人間沒有單純的快樂。快樂總夾帶著煩惱和憂慮。人間也沒有永遠。 ——楊絳《我們仨》

　　從今以后，咱們只有死別，不再生離。楊絳《我們仨》

　　人世間不會有小說 或童話故事那樣的結局："從此，他們永遠快快活活地一起過日子。" 人間沒有單純的快樂。快樂總夾帶著煩惱和憂慮。人間也沒有永遠。我們一生坎坷，暮年才有了一個可以安頓的居處。但老病相催，我們在人生 道路上已走到盡頭了。——楊絳《我們仨》

　　我們一生坎坷，到了暮年才有一個安定的居所，但是老病相催，我們已經到了生命的盡頭。——《我們仨》

　　現在我們三個失散了。往者不可留，逝者不可追，剩下的這個我，再也找不到他們了。我只能把我們一同生活 的歲月，重溫一遍，和他們再聚聚。——《我們仨》

　　我們三人又相聚了。不用說話，都覺得心上舒坦。_楊絳《我們仨》

　　世間好物不堅牢，彩云易散琉璃脆。---楊絳《我們仨》

　　我們這個家，很樸素很單純。我們與世無求，與人無爭，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事。碰到困難，鐘書總和我一同承當，困難就不復困難;還有個阿瑗相伴相助，不論什么苦澀艱辛的事，都能變得甜潤。我們稍有一點快樂，也會變得非常快樂。——楊絳 《我們仨》

　　其實人間也沒有永遠。我們一生坎坷，暮年才有了一個可以安頓的居處。但老病相催，我們在人生道路上已走到盡頭了。我清醒地看到以前當作"我們家"的寓所，只是旅途上的客棧而已。家在哪里，我不知道。我還在尋覓歸途。——楊絳《我們仨》

　　我們三人一起，總有無窮的趣味。——《我們仨》

　　我要問!我愛的好好的突然被判了死刑我為什么不能問 —— 《我們仨》

　　老舍的《離婚》用另一角度來看婚姻。此幸福，彼幸福，楊鋒的《我們仨》。

　　我曾做過一個小夢，怪他一聲不響地忽然走了。他現在故意慢慢兒走，讓我一程一程送，盡量多聚聚，把一個小夢拉成一個萬里長夢。這我愿意。送一程，說一聲再見，又能見到一面。離別拉得長，是增加痛苦還是減少痛苦呢?我算不清。但是我陪他走的愈遠，愈怕從此不見。——楊絳《我們仨》

　　我們曾如此渴望命運的波瀾，到最后才發現：人生最曼妙的風景，競是內心的淡定與從容;我們曾如此期盼外界的認可，到最后才知道：世界是自己的，與他人毫無關系。一個平和而恬淡的學者家庭，一個簡單而豐富的人生長夢：相守相助，相聚相失。我一個人思念：我們仨*——《我們仨》

　　人間不會有單純的快樂。快樂總夾帶著煩惱和憂慮。人間也沒有永遠。....我清醒地看到以前當作"我們家"的寓所，只是旅途上的客棧而已。家在哪里，我不知道。我還在尋覓歸途。——《我們仨》

　　鐘書與世無 爭，還不免遭人忌恨，我很憂慮。 鐘書安慰我說："不要愁，他也未 必能隨心。--《我們仨》

　　這是一個"萬里長夢"。夢境歷歷如真，醒來還如在夢中。但夢畢竟是夢，徹頭徹尾完全是夢。——《我們仨》

　　我們年輕不諳世故，但是最諳世故、最會做人的同樣也遭非議。鐘書和我就以此自解。——《我們仨》

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