楊絳《一百歲感言》讀后感

時間：2021-07-24 16:51:29 讀后感我要投稿

楊絳《一百歲感言》讀后感范文

　　楊絳先生在《一百歲感言》中說過，“一個人經(jīng)過不同程度的鍛煉，就獲得不同程度的修養(yǎng)、不同程度的效益。好比香料，搗得愈碎，磨得愈細，香得愈濃烈”。下面是小編為你整理了“楊絳《一百歲感言》讀后感”，希望能幫助到您。

楊絳《一百歲感言》讀后感范文

　　楊絳《一百歲感言》讀后感篇1

　　故人笑比中庭樹，一日秋風一日疏。

　　一張簡樸的木桌，擺一卷微微泛黃的的書籍，伴一杯素盞在側，上方回旋著的裊裊白霧，沉淀出歲月的厚重感。

　　我，已許久沒有此番閑情雅致，在燦美的陽光下，捧一本書籍潸然淚下。我吮吸著這淡淡的書香，從那微暈的墨色中，隱約揚起一場我與書的邂逅，我與楊絳先生的邂逅，我與《一百歲感言》的邂逅。那便是一場場逾越靈魂深處的精彩。

　　她，是錢鐘書眼中“最賢的妻，最才的女”；她，是人們眼中“最美的百歲老人”；她，是我眼中不慍不怒、不卑不亢的傳奇女子。丈夫早逝，她又經(jīng)歷白發(fā)人送黑發(fā)人的苦痛，但即使一個踽踽獨行在冗長的時光中，她也只獨自整理塵封的舊憶，于光陰的荒蕪中淡然，于她的世紀優(yōu)雅一生。

　　2011年，她一百歲，已獨自在光陰中行走了許久，然后，她停了下來，嘴角掛著慈祥淡然的微笑，用微微顫抖的手執(zhí)起筆，寫下《一百歲感言》。她一百歲了，似乎已走到人生的盡頭，這一生，她將自己的唯一一場大戲——人生導演得淋漓盡致，用自己最喜歡的姿態(tài)走過漫長歲月，似水流年。優(yōu)雅著，走過一生。

　　她的文字衰而不傷，怨而不怒，安靜得難以表達的優(yōu)傷滲透入字里行間。對我而言，這一行行字跡，有如沙漠中的甘泉，涌出寧謐與安慰，洗心滌慮，悅情悅性，讓我能品味這世事的不易，那份處事時難得的豁達與安然。

　　這本書在曾經(jīng)的我最堅難時給了我鼓勵。

　　窗外的雨連綿不絕，滴滴答答的聲音仿佛滲進我的心，怎么也停卻不了。同學們議論紛紛：“她還是班干部，就考了這么點分？還沒我考得高……”我攥著試卷的手隱隱出汗。不知過了多久，一雙溫暖的手拍了拍我的肩，將一篇《一百歲感言》置于我的桌上，于是——“我們曾如此渴望命運的波瀾，到最后才發(fā)現(xiàn)，人生最曼妙的風景，竟是內(nèi)心的淡定與從容。我們曾如此期盼外界的認可，到最后才知道，世界是自己的，與他人毫無關系。”這是楊絳先生《一百歲感言》中的一句話，也是我生命中何其重要的一句話。我讀到這一句感到幸運又遺憾。何其幸于遇見了這句話，又何不幸地如此遲才遇見它。

　　窗外的雨停了，我知道我生命中的雨季也終于結束了，我開始回過頭仔細品味這本書，每當我迷茫亦或是挫敗，腦海中總會想起楊絳先生說過的話，寫過的字，似一種有形又像是無形的力量，無時不刻激勵我走向人生舞臺。我始終感謝楊絳先生給我的啟迪，以及她的文字還給我的震撼與感動。

　　眼光是他人的，生命卻是我們自己的。我們來這世間走這一遭，不容易。如果錯過了生命中本該由自己主宰的精彩，多么可惜。前行吧，不畏他人的眼光，向著心中的月亮。“去留無意，閑看庭前花開花落，寵辱不驚，坐看天邊云卷云舒。”像楊絳先生一般，坦然而對一切，想必我們便多了一份超于常人的脫俗與感動吧。

　　雁過無聲，歲月無痕。先生已不在人世，但她的精神，她的人格，她的作品，她的《一百歲感言》必將永垂不朽。此情不關風與月，百年楊絳不了情。

　　楊絳《一百歲感言》讀后感篇2

　　近日，讀楊絳的《一百歲感言》，頗有感觸。楊絳在文章中說，“我們曾如此渴望命運的波瀾，到最后才發(fā)現(xiàn)，人生最曼妙的風景，竟是內(nèi)心的淡定和從容；我們曾如此期盼外界的認可，到最后才知道，世界是自己的，與他人毫無關系。”文中的兩個“到最后”，是她內(nèi)心世界的剖析和解讀，也是她對人生過往的歸納和總結，句句都觸及到生命的本質(zhì)。

　　也許你認為，她的觀點里面有些宿命的成分；也許你覺得，這只是她的一管之見，沒有什么代表性。可是，作為一位百歲老人，作為一位富有才情的知識女性，她的這種領悟，至少是肺腑之言，至少是洞察世事的人生體驗，如果說夠不上你所認為的什么人生真諦，那它至少是真話實話，她不會參假。

　　楊絳曾著有《我們仨》一書，書里記載和講述了其一家三口的日常生活和情感故事。人們知道錢鐘書，卻未必知道楊絳。楊絳賢淑聰慧，甘為嫁衣。錢鐘書是個書癡，生活自理能力很差，甚至到了不食人間煙火的地步，是夫人楊絳一直扶持他，陪伴他，照料他，她始終融入并擁抱著錢鐘書這個“圍城”，沒有也不愿意走出來。

　　人不到一定階段，是不會盤點過去的；人不到一定年齡，也是不會沉下心來思考人生的。因為，人是帶著夢想來的，是帶著新奇來的，從年少到年老，總想瀟灑走那么一回。人是一種過活，各有各的活法，各有各的理解，只有吃過了饅頭，才知道饅頭的味道，哪怕是摸著石頭過河，哪怕是頭撞在了南墻上。酸甜苦痛總要個人去感知，喜怒哀樂總得自己去體驗，別人代替不了，也代替不得。

　　既然自己的人生自己走，別人的體驗當然也就代替不了自己的體驗，我們不可能沿襲和套用別人的老路。但是，別人的人生經(jīng)驗可以借鑒，他人的精神成果可以分享。當我們面對同樣一個世界，同樣需要尋求生命本真的時候，那些先哲們，許多大家們，其實已經(jīng)給我們留下了答案，他們的人生感悟，是歷練成真的思想精華，是賴以傳承的文化瑰寶。

　　滾滾紅塵，世事變遷，浮躁的往往是人心；誘惑世界，物欲橫流，糾結的往往是心態(tài)。人啊，都在日復一日，年復一年，或喜悅或憂傷，或逍遙或沉重，或盲目或輕浮地過活，何時能夠沉淀內(nèi)心，不隨波逐流，不為雜念所困，不為繁碎所累，認認真真地做回自己，聆聽和感受一下寧靜的內(nèi)心，明白自己的來去和歸路？

　　世事維艱，靜觀人間滄海桑田；千古昭昭，閑看天上云卷云舒。雖然我們達不到也不必追求這種超然的境界，但我們深知，每個生命總有了結的時候，每個人生總有走完的那天，人生的經(jīng)歷不同，其生命的精彩程度和價值份量也不相同。盡管誰也無法預知自己的人生能走多遠，但是，正像楊絳說的，“一個人經(jīng)過不同程度的鍛煉，就會獲得不同程度的修養(yǎng)和效益。好比香料，搗得愈碎，磨得愈細，香得愈濃烈。”當我們慨嘆人生幾何的時候，是否愧對和遺憾曾經(jīng)的過往？

　　楊絳終身與書為伴，平生喜愛看書與寫作，孤單的晚年更是如此。她看似形影孤單，精神卻非常豐富和充實，內(nèi)心強大而坦然。她的心里裝著一個特立的世界，她本身也是一個特立的世界。她凝結人生精華，所散發(fā)出的，始終是知識的力量和品格的芬芳。她與世無爭，心靜如水，保持知足常樂的心態(tài)，把一切快樂的享受都歸于精神。這便是她的人生哲學。

　　我們是否也能夠煉出自己的香精，榨出生命的香味來？

　　楊絳《一百歲感言》讀后感篇3

　　首先祝福楊先生，百歲時日，思維敏捷，心態(tài)極好。又能感悟到要把在世俗生活中被沾染的污穢東西清理干凈，才能“回家”。百歲之年知道凈化心靈的最佳途徑，是保持知足常樂的心態(tài)。同時又把對無奈的事物的“忍受”變?yōu)橄硎堋＿@是精神對于物質(zhì)的勝利，這便是人生哲學。

　　楊先生對人生的感悟至深是我們這些晚輩都非常敬佩的。用楊先生的感悟來指導、鞭策我們，把楊先生的感悟變成我們的生活目標。及早把我們自己的小世界洗凈，以便以后能干干凈凈地“回家”。

　　凈化自己的心靈，凈化自己的世界，會使自己的生活變得幸福、快樂！會使自己的人生變得健康！

　　“洗凈”自己，是為回“家”做準備。是對自己負責。帶著沾染的污穢回“家”，會污染了自己的“家”。

　　回到“家”是為踏上新的征程做全面的準備，不帶污穢回“家”，不光會使自己的“家”里干凈，更會使以后的“路”走得更好。

　　楊絳《一百歲感言》讀后感篇4

　　我以為，楊絳先生的《百歲感言》，是這世界上最能啟迪人的文字之一，這是一位世紀老者閱歷無數(shù)的總結，作為晚輩的我，能眼見如此文章，實在是此生之榮幸，這是楊絳先生對我們最寶貴的贈品，欣感之余，作此文章。

　　“人生最曼妙的風景，竟是內(nèi)心的淡定與從容”。不錯地，如今社會我們許多人都有無盡的煩惱、焦慮和浮躁，遇事驚慌失措，盲目不已，我們?yōu)榻疱X所困，為財富所擾，于是生活便顯得狼狽。倘若我們內(nèi)心有幾份淡定與從容，有先生那般淡泊名利、寧靜致遠的心境，到那時，我們便能看到人生最曼妙的風景，洗盡鉛華，超然于塵世之上。

　　“世界是自己的，與他人毫無關系”。誠哉斯言！因為名利，我們有太多放不下；因為名利，我們可能舍本逐末，難辨是非。追尋名利，是因為我們在乎，正因為我們在乎別人的看法，所以我們總是活在別人的眼光中，長此以往，便迷失了那個真實的自己，是啊，其實，世界永遠都是自己的，與他人毫無關系，實際上，有的人其實完全不會在乎你，只是你自己一廂情愿罷了，所以，朋友，不要再為別人的看法而累得氣喘吁吁，去找到那個真實的你自己吧，永遠做最好的.你！

　　楊絳先生的《百歲感言》雖短短幾百余字，但他給我們的哲思和啟迪是需要用一生去領悟的，斯人已逝，其文永存！

　　楊絳《一百歲感言》讀后感篇5

　　楊絳被人們尊稱為先生。一位高知女性，被這樣尊稱，是因為人們由衷地敬仰她的學識、品德和修養(yǎng)。

　　偶然看到她的百歲感言，平實的文字，竟然帶著那么強烈的一種穿透力，貫入我的胸膛，有什么被逼出了眼睛……

　　我們平時總是遵從孔子對自己的總結來對照成長：三十而立，四十不惑，五十而知天命……當青春漸行漸遠，在誠恐誠惶中，在懊惱悔恨中，在被拍在沙灘的路上，扮著過來人，扮著無所不知的樣子。當你忽然看到活了一個世紀的楊絳先生淡定從容的樣子，你會作何感想?

　　說到楊絳先生，就不能不提錢鐘書先生。他們夫妻兩個，我們最早知道的，是錢鐘書，是他詼諧幽默的《圍城》，是他那段圍城理論。他的淵博和聰穎光芒四射，以至于蓋住了他的身后那個溫柔敦厚的才女楊絳。

　　《干校六記》和《我們仨》沉定簡潔的文字讓人們重新認識了這位淡定從容的學者。

　　活了一個多世紀的她，見證了那段波瀾壯闊的歷史，那些慘烈和風暴，今天都落滿塵埃，定格成畫面。她親身經(jīng)歷的那一段段痛苦，今天都被她用詼諧幽默的文字表達出來，少了當時的凌厲和殘酷。

　　在她玲瓏瘦弱的身體里，有著怎樣的胸懷?在她淡然微笑的眼睛背后，有著怎樣的睿智?

　　“我們曾如此渴望命運的波瀾，到最后才發(fā)現(xiàn)：人生最曼妙的風景，竟是內(nèi)心的淡定與從容……我們曾如此期盼外界的認可，到最后才知道：世界是自己的，與他人毫無關系。”

　　楊絳《一百歲感言》讀后感篇6

　　很辛運一大早就讀到了這篇感言。

　　“以銅為鑒，可正衣冠;以古為鑒，可知興替;以人為鑒，可明得失。”看先生的感言，而立之年的我如同和她一起沐浴了一場世紀風雨的洗禮，很多自己還沒經(jīng)歷到的東西似乎看到了幾分輪廓。但人生于我而言，還有很漫長的路去探尋。

　　六年前的今天，我剛從大學校門邁出還不到一個月。那時的自己，到?jīng)]有像先生所言迷戀愛情，而是一股腦兒的扎進了創(chuàng)業(yè)的洪流。整整四年的打拼，喜憂參半;兩年的打工生活，拮據(jù)度日。同樣的六年，很多同學卻已經(jīng)小有成就，有的賺了錢，有的升了官。回想畢業(yè)前夕，大家還都不分上下，而今卻有了差距，難免會有一些不平衡。今天，看了先生的感言，仿佛有些開悟。“得到愛情未必擁有金錢;擁有金錢未必得到快樂;得到快樂未必擁有健康;擁有健康未必一切都會如愿以償。”又何必等到擁有一切時才去追求幸福呢?其實幸福一直在我身邊，只是心態(tài)出了問題。做一個“看好的，聽好的，說好的，想好的，做好的，得好的”的六好先生，幸福自然會在心中綻放。每個人都有別人羨慕的地方，當然家家也都有一本難念的經(jīng)。關鍵還是自己的心態(tài)。

　　人生無時不刻的在接受著生活的鍛煉，鍛煉的過程，有苦有樂。把苦變成樂，是對生活的豁達，把樂變成淡定，是對生活的境界。正處于壯年的我，肩上有家庭的責任，必須在豁達中，向生活索取物質(zhì)基礎，當然也不能少了精神上的追求。淡定是修煉出來的，一個掙扎在溫飽線的人很難做到淡定，尤其是在物欲橫流的今天。因此，做自己現(xiàn)階段該做的事吧，只是不要在追名逐利的路上，迷失了自我，荒蕪了心靈。加油吧，年輕的創(chuàng)業(yè)者!

　　楊絳《一百歲感言》讀后感篇7

　　7月17日是楊絳先生102歲生日，我在網(wǎng)上讀到了她兩年前寫的《百歲感言》一文。讀后深受感動和教育，便將此文粘貼到我的微信上，供大家學習享受。對于楊絳先生，我了解得并不太多，只知道作為錢鐘書的夫人，她和錢先生一樣，都屬于狷介之士——孤僻高傲，潔身自好。據(jù)說，xxx下臺后，在家閑著無事，寫了兩首詩，請錢先生幫忙修改，錢先生回信：既不幫忙，也不幫閑。由此可見，他們狷介到了什么程度。她們一家三口，都以讀書、研究為志業(yè)。1997年，他們唯一的女兒、北師大外語系教授錢媛去世，1998年，錢鐘書先生去世，留下楊絳先生一個人“打掃戰(zhàn)場”。

　　十多年來，她不僅整理出版了錢鐘書先生遺留的幾麻袋讀書筆記、日記，還替女兒完成了記述他們一家三口的《我們仨》，還寫了大量的回憶紀念性的文章、散文等。她對人生的看法通達透徹，給人以警醒和啟發(fā)。我雖然達不到她那樣的境界和水平，但卻無限向往。也許是我的人生閱歷不到，也許是我的知識積累不夠，人生最曼妙的風景——淡定與從容，我還遠遠難以達到。雖然已有所領悟，但期盼外界的認可，還是我難以擺脫一個魔咒。有時想，為什么自己如此在乎別人的看法和認可，其實是自己真正的價值感還未確立的表現(xiàn);為什么還會經(jīng)常生氣發(fā)火，是因為內(nèi)在的評價標準還未確立的標志。而這一切，皆源于自己的知識積累、品行修養(yǎng)都嚴重欠缺。“一個人經(jīng)過不同程度的鍛煉，就獲得不同程度的修養(yǎng)、不同程度的效益。”天下沒有免費的午餐，不努力而期盼成功，希望獲得內(nèi)心的寧靜，看來是“南柯一夢”。“你要不與人爭，就得與世無求，同時還要維持實力準備斗爭。”說得多好啊!如果沒有實力，即使你與世無求，別人說不定也會欺負到你的頭上，所以生存的第一前提必須是具備生存的實力。這個世界的第一法則還是“弱肉強食”，道德還必須依附在利益之上。錢鐘書、楊絳夫婦之所以能夠這么高傲，還是因為他們具有超強的實力所致。為了我們靈魂的高貴和內(nèi)心的平和，我們必須提高自身的實力!

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