誦讀國學(xué)經(jīng)典作文(通用6篇)
在日常學(xué)習(xí)、工作和生活中，大家都經(jīng)常看到作文的身影吧，借助作文人們可以實現(xiàn)文化交流的目的。那么一般作文是怎么寫的呢？下面是小編精心整理的誦讀國學(xué)經(jīng)典作文，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
誦讀國學(xué)經(jīng)典作文1
國學(xué)經(jīng)典傳承著悠悠古國幾千年的燦爛文明，記載了神州大地上下五千年的知識精髓，它為炎黃子孫書寫出最為驕傲的一筆。在我還對周圍一切都懵懂無知的時候，媽媽就常在我耳邊經(jīng)常誦道：“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。”我稍懂事時，媽媽又給我逐字逐句地教我：“人之初，性本善……”，從此以后我便深深地愛上了國學(xué)經(jīng)典。
先前我是個慢性子的小女孩，每次做作業(yè)時不緊不慢的，甚至邊做邊玩，媽媽的嘮叨聲和爺爺?shù)慕陶d聲不絕于耳，成為我學(xué)習(xí)、做作業(yè)必不可少的保留節(jié)目。那時的我不但沒有改進(jìn)，反而覺得非常反感。自從暑假媽媽陪我重溫了《論語》、《三字經(jīng)》等國學(xué)經(jīng)典誦讀后，我才意識到自己以前錯得多么的厲害。
《論語》里有一句：“學(xué)而不知則罔，思而不學(xué)則殆”，深深的觸動了我，它告訴我學(xué)習(xí)固然重要，但如果沒有正確的學(xué)習(xí)方法，僅靠認(rèn)真，學(xué)習(xí)不會有多大的進(jìn)步；而只掌握思考方法，卻不認(rèn)真，成績也不會好。只有兩樣具備，才能取得好成績。現(xiàn)在我做作業(yè)時，剛想偷懶，就會想起《論語》的這句話，馬上收起了玩心，專心做作業(yè)，它為我敲響學(xué)習(xí)的警鐘，時刻縈繞在我耳邊伴我成長。
“誰言寸草心，報得三春暉”，我盡可能的幫父母做點我力所能及的家務(wù)。放學(xué)后，我會給辛苦了一天的媽媽捶背……《三字經(jīng)》里不是說過“香九嶺，能溫席。孝于親，所當(dāng)執(zhí)。”嗎！何況自從我得了“過敏性咳嗽”以來，媽媽每天晚上沒睡幾個小時，還怕咳嗽耽誤了我的學(xué)習(xí)，每天晚上抽出時間給我輔導(dǎo)功課，并鼓勵我注意身體和學(xué)習(xí)兩不誤，媽媽還要上班，雖然累，卻沒有一絲怨言。我的生命、智慧……都是父母給予的，難道我不應(yīng)該孝順?biāo)麄儐嶂藶闃贰⒆饚煇劢獭圩o(hù)公物、勤儉節(jié)約都是好的優(yōu)良品德。作為我們新時代的小學(xué)生更要從小樹立正確的人生觀、價值觀，“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”，要從身邊的一些所謂“小事”做起，嚴(yán)格要求自己，培養(yǎng)良好的習(xí)慣。
國學(xué)經(jīng)典，不但給我學(xué)習(xí)、生活帶來了幫助，還讓我知道了做人的道理，是我生命里一盞明亮的燈，照亮了我前行的路，未來的路就算再崎嶇坎坷，我也會迎難而上！
誦讀國學(xué)經(jīng)典作文2
“精辟”的國學(xué)帶給人們的是無盡的感嘆與無窮的樂趣。穿越歷史，品讀傳統(tǒng)文化精髓，做一個有品位的現(xiàn)代人。——題記
國學(xué)是人生的一門必修課，而每天十五分鐘的晨讀讓我去其糟糟粕，取其精華。
當(dāng)我坐在學(xué)習(xí)桌上而又懶得學(xué)習(xí)的時候，我的耳邊總會想起一句話“勿日今日不學(xué)而又來日，勿謂今年不學(xué)而有來年。日月逝矣，歲不我延。”時光的船兒輕輕滑過，在落日的余暉中駛向遠(yuǎn)方。
我在讀《史記·孔子世家》的時候，仿佛看見了孔子的衛(wèi)國之行。孔子曰：“靈公與夫人同車，宦官雍渠參乘出，使孔子為次乘，招搖市過之。孔子曰：‘吾未見好德如好色者也。’于是丑之，去衛(wèi)。”
孔子離開衛(wèi)國后，心情平復(fù)了。想起衛(wèi)國公老婆仗著得寵、驕橫，就發(fā)了感慨：“為女子與小人難養(yǎng)也！近之則不孫，遠(yuǎn)之則怨。”落葉劃過孔子的臉龐，在微風(fēng)中悄然落地。
我看《論語·里仁》，有一段言語使我感悟至深，至今未曾忘記。“富與貴，是人之所欲也；不以其道得之，不處也。貧與賤，是人之所惡也；不以其道得之，不去也。”富裕與顯貴，是人人都想得到的，但若缺乏正當(dāng)?shù)姆椒ǖ玫剿筒粫邮堋Ｘ毟F與低賤，是人人都厭惡的，但若沒有正當(dāng)?shù)姆椒〝[脫它，就不考慮擺脫。
我曾有過一個理想，那就是：美德彰明于天下。我已經(jīng)把這個理想淡忘了。但是在讀《禮記·大學(xué)》的時間里，我的理想又復(fù)燃起來。
《禮記·大學(xué)》中有一段話激勵著我前進(jìn)。那就是“古之欲明明德于天下者，先治其國；欲治其國者，先齊其家；欲齊其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先誠其意；欲誠其意者，先致其知。我期盼的目光，似乎帶著一片坦然。
一杯酒，就醉了半個經(jīng)典。
我讀國學(xué)，讀出了傳承的文化；我品國學(xué)，品出了人世浮華；我悟國學(xué)，悟出了人性的善美。
在國學(xué)誦讀中快樂成長，在快樂成長中浸潤書香。
國學(xué)，提升了自己的文化素養(yǎng)、道德修養(yǎng)；國學(xué)，告訴你該如何為人處事，開拓自己的思維；國學(xué)，汲取古人的知識經(jīng)驗和教訓(xùn)。 ——后記
誦讀國學(xué)經(jīng)典作文3
國學(xué)是我們中華民族豐富的傳統(tǒng)文化瑰寶，傳承國學(xué)有利于提高民族的文化素質(zhì)，使人們共享中華傳統(tǒng)文化的精髓，接受教育，提升境界。
學(xué)習(xí)國學(xué)經(jīng)典可以提高自己的素養(yǎng)，“修身、齊家、治國、平天下”。修身是一切的根本，欲修其身，先要獲得完善的知識，只有用知識武裝自己，完善自己，提升自己的德行，才能再談家國天下。正所謂千里之行始于足下，再遠(yuǎn)大的理想，再美好的打算，在沒有實現(xiàn)之前一定要先把眼前的做好。知識能夠讓你更懂得怎么了解自己，知道自己的不足之處從而去完善。比如：在工作中，我們要做的不是發(fā)怒不是指責(zé)，要從自身找不足，或是制定一個短期和長期目標(biāo)，放在一個顯眼的位置，能夠時時的看到，這樣你就能比較容易的實現(xiàn)目標(biāo)。
學(xué)習(xí)國學(xué)經(jīng)典讓我學(xué)會感恩、子曰：“弟子，入則孝，出則悌，謹(jǐn)而信，泛愛眾而親仁。行有余力，則以學(xué)文。”這句話的意思是：孔子說：“學(xué)生，在家里孝順父母，在外要敬愛兄長，做事謹(jǐn)慎而誠實，博愛眾人，而親近仁德的人，躬行實踐之后有剩余的力量，再去學(xué)習(xí)《詩》《書》等經(jīng)典。”通過學(xué)習(xí)國學(xué)，我明白了許多人生道理，如對自己的父母應(yīng)該以感恩的心去對待;對有困難的人應(yīng)該從樂于助人的心去對待對犯錯的人應(yīng)該以寬容的心去對待……在一切日常生活言語行為中要小心謹(jǐn)慎，要講信用。孩子從小就被教育要講禮貌,尊敬長輩等。它在教我們?nèi)绾巫鲆粋�善良的人、做一個孝順父母的人、做一個有禮貌的人。可以說，國學(xué)知識里面對人生道理仿佛是指
明人生方向的一個指南針，在你看不清前方時，為你撥開眼前的迷霧，為你指出正確的方向。
總而言之，在古文經(jīng)典中，古圣先賢把思想、理念、精神中的精髓傳承給我們，我們頌讀《經(jīng)典》，能夠聆聽到圣賢的教誨，對我們是莫大的幸事。學(xué)貴力行，圣賢文化的學(xué)習(xí)，貴在把它落實到自己的日常生活和工作中去，才能從中得到真實的利益。誦讀國學(xué)經(jīng)典潛移默化地塑造著我們的思想和行為。讓優(yōu)秀的國學(xué)經(jīng)典始終伴隨著我們一路向前，讓我們以自己的實際行動傳承博大精深的中華傳統(tǒng)文化并使之發(fā)揚光大。在今后的工作生活中，我們應(yīng)遵循古圣先賢的教誨，落實到一言一行中。
國學(xué)是我國傳統(tǒng)文化中的意識絢麗的奇葩，他的無窮魅力值得我們長久而深入的探究。
誦讀國學(xué)經(jīng)典作文4
諾大的中華民族五千年歷史文化，源遠(yuǎn)流長，博大精深。這些優(yōu)秀的文化是我們的老祖先給我們留下的寶貴財富，它們流傳了成百上千年，在歷史長河中熠熠生輝。
自這學(xué)期以來，學(xué)校里掀起了一場國學(xué)經(jīng)典誦讀的熱潮，每天一到午間會時期必定是此起彼伏的朗朗讀書聲。常是《弟子規(guī)》讀完后緊隨著《三字經(jīng)》就來了，從不間斷。從“弟子規(guī)，圣人訓(xùn)。”到“勿自暴，勿自棄。”再從“人之初，性本善。”到“勤有功，戲無益。”讓我們走進(jìn)了一個妙不可言的世界，感受其中的儒家風(fēng)范——以“正心，修身，齊家，治國,平天下”為完美人生理想；以“窮則獨善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下”為處世修身原則。在這里，我們可以學(xué)到更多的傳統(tǒng)美德；在這里，我們可以了解更多能人志士努力的詳細(xì)過程；在這里，我們可以獲得更多平常不曾有過的領(lǐng)悟。例如，什么才是真正的孝心？我們平日里外出時有沒有什么做得不妥當(dāng)?shù)牡胤剑课覀円鯓幼霾挪粫尭改笓?dān)心？
我們可以從經(jīng)典中學(xué)會做人處事的人生哲理，也可以從中品味人間百態(tài)。或許你現(xiàn)在讀不出，理解不到，但，晉朝的陳壽在《三國志·魏志·王肅傳》說過“書讀百遍其義自見”現(xiàn)在不理解，現(xiàn)在或許差的是時間的洗禮和社會的閱歷，但，這不代表著以后的我們也不能理解。
經(jīng)典的力量是十分強(qiáng)大的，把誦讀國學(xué)經(jīng)典堅持下去，能使我們提高自身修養(yǎng)，道德品范，還可以使我們的氣質(zhì)更高貴。經(jīng)典能使我們內(nèi)心平靜，淡泊明志。這是修養(yǎng)，是氣質(zhì)，是境界，也是我們獲得成功的必不可少的'條件之一。因為，只有這樣，不論處在何種境界，不論面對何種情況，也能以最冷靜的頭腦，最優(yōu)雅的姿態(tài)完美解決。理想，志氣和勇氣固然重要，但，如果總是毛躁的處理事情，也成不了大事。這時則需要閱讀國學(xué)經(jīng)典時的平靜，靜下心來把事情一件一件的仔仔細(xì)細(xì)的做好。
國學(xué)經(jīng)典是我華夏民族最珍貴的文化，鑄就了許多偉人，成就了許多輝煌，締造了許多盛世，它們是我們的民族魂。讓我們一起習(xí)讀國學(xué)經(jīng)典，傳承中國文化，實現(xiàn)民族復(fù)興。
誦讀國學(xué)經(jīng)典作文5
國學(xué)是我們民族的印記，是構(gòu)成我們民族精神的元素。學(xué)習(xí)國學(xué)更能陶冶我們的情操，豐富我們的知識，提高我們的素養(yǎng)。這個暑假我便通過《中華誦》這本書，學(xué)習(xí)到了許多國學(xué)名篇，使我充實了許多。
“芳心向春盡，所得是沾衣”一句詩將花朵欺凌，沾人衣裳之境描繪出了淡淡憂傷，但卻無一絲浮夸，通俗易懂，令人猶如身臨其境。更令我們體會到詩的高雅、別致與委婉的特點。
而駱賓王的《在獄詠蟬》卻詠出了詩人身在獄中無限的苦悶與悲愴“無人信高潔，誰為表我心”更寫出了詩人對自己悲慘遭遇的感慨，抒發(fā)了“自己”被誣陷悲憤心情，表達(dá)了作者辨明無辜、昭雪沉冤的愿望。此時詩人也正如戰(zhàn)國時楚國驅(qū)原《離騷》中所說：“世混濁而不分兮，好蔽美而嫉妒”了。
而我最喜歡的卻是菜根譚中的“水流而境無聲，得處喧見寂之趣;山高而云不礙，悟出有入無之機(jī)。”，這句話總是使我思考，讓我體味。只有有了動才有靜的存在，人生亦是如此啊，只有有了誘惑才能體現(xiàn)出人無欲無求的高尚品質(zhì);只有身處逆境，才能體現(xiàn)出他的品德是如何;只有有一顆純潔的心，人才不會受外界的干擾導(dǎo)致墮落。“事常知足心常泰，人到無求品自高。”只有這樣人才能不為外物所羈絆，不為浮云遮雙眼，從而獲得一種超然物外的自在與寧靜啊!而這里的無欲無求并不是人生的不思進(jìn)取和漫不經(jīng)心，也不是心灰意冷和垂頭喪氣，更不是一籌莫展和難掩煩悶的消極態(tài)度和庸人哲學(xué)。而是告誡人們凡事不必強(qiáng)求，有所不求才能有所追求。
其實我們也要向創(chuàng)作了這些經(jīng)典作者們致敬，因為如果沒有他們也就沒有如此精彩的經(jīng)典了。正如臺灣作家張曉風(fēng)說過：“在讀書之余，我們要把最高的敬意歸給歷代作者，是他們把世界上最美的事物記錄了下來。是他們，用精粹簡練的語言替眾生說出了種種感受。是他們，給了整個民族共同的記憶。”
假如說我們的心田是一塊最普通的土地，那國學(xué)經(jīng)典就是那陽光、暖風(fēng)和甘露來無時無刻滋潤我們。我們只有多學(xué)習(xí)、多運用國學(xué)經(jīng)典才能感悟到他博大精深的魅力。正如“雅言傳承文明，經(jīng)典浸潤人生”一樣。
就讓我們一起誦讀這些經(jīng)典將其傳承，并發(fā)揚光大。使我們的心靈得到凈化，使我們的世界充滿智慧，讓這美麗的國學(xué)之光一直長存!
誦讀國學(xué)經(jīng)典作文6
在人生的這個階段，讀過的書是可以跟 人一輩子的。笛卡兒說:“讀杰出書籍，有如和過去最杰出的人促膝交談。”閱讀經(jīng)典名言《論語》了解古人的教育方法，傾聽老子與孔子對人生的理論，感悟成長。認(rèn)真閱讀經(jīng)典有時對一個情節(jié)乃至細(xì)節(jié)，可以樂至沉醉，又轉(zhuǎn)生悲涼；有時一個故事及結(jié)局，可以憂郁入深，又反為曠達(dá)。每一次與經(jīng)典相遇共實都是與人性照面，與自己交談成為日后一再提及的永恒記憶。
人生就像一盤棋而學(xué)下棋的人，不是在學(xué)規(guī)格而是在學(xué)布局，不一定真正有本事的人就能堅強(qiáng)的走向成功，而支配人行動的是一顆心，“神于天，圣與地”心是大于天與地之間距離，人心有大小之分它在不停成長。習(xí)道家經(jīng)典把道作為一個自然的航標(biāo)更加永恒，讓心靈澄澈看清人心，讓心靈飛揚，心中有一片天空才能建立一個天高地闊的空間。人不能決定生命的長度，但能決定寬度。人生的寬度是掌握在自己的手里。世界有多大，心就有多大，目標(biāo)就有多么高遠(yuǎn)。
中國社會是一個理論社會，中國人的人生是理論人生。心中要想回報社會的心就要先有一顆“孝心”只有先孝敬父母才會以一顆真誠的心去回報社會，所謂百敬孝為先，古代都以孝為衡量一位君子道德高尚的根本。
假如你問我我的生日是幾號，我會毫不猶豫的告訴你，可我卻不知道我父母的生日。哪怕每天都會見面，每天生活在一起父母每天你穿什么樣的衣服？有什么樣的特征？他們每天上班在干什么？我一概不知甚至從來都沒有留心觀察過。當(dāng)他們下班后拖著疲憊的身子回到家后從來都沒有給他們捶過背遞上一杯溫?zé)岬牟瑁蜕弦痪錅剀暗奈繂柕脑捳Z。當(dāng)小時侯父母用那雙柔軟的雙手拉著我過馬路時，那雙手是那么柔軟、溫暖。現(xiàn)在它變得粗糙了時，我都還沒有誠心去撫摸過它，是這雙手為拉著我們走過風(fēng)風(fēng)雨雨，是這雙手為我們撐起了一片湛藍(lán)的天空讓我們放飛了夢想。從現(xiàn)在開始為父母捶捶背、洗洗腳、遞上一杯熱茶、送上一句慰問的溫馨話語，不要等失去這次機(jī)會后在去后悔。
孔子說過：“入則孝，出則遞。謹(jǐn)而信，范愛眾而親人。行有余力則可學(xué)問。”在家孝敬父母，出門傳遞愛心做值得別人信賴的人，面對別人要付出對家人一樣的關(guān)愛，這樣再去學(xué)習(xí)更多知識，當(dāng)你對著三句話真正覺悟時心靈就會有很大的提升。真正的看見自己的心在去涵養(yǎng)這顆心，在社會上以忠誠和寬容的心去體諒別人考慮別人的感受將心比心這才是正的覺悟。
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