【熱門】國學經(jīng)典作文集合五篇

　　無論是身處學校還是步入社會，大家都寫過作文，肯定對各類作文都很熟悉吧，根據(jù)寫作命題的特點，作文可以分為命題作文和非命題作文。作文的注意事項有許多，你確定會寫嗎？以下是小編為大家整理的國學經(jīng)典作文5篇，希望對大家有所幫助。

國學經(jīng)典作文 篇1

　　國學，是涵蓋了中國各種優(yōu)秀文化精髓的學術。而國學經(jīng)典，則是其中最優(yōu)秀的文化精品，正因為如此，我們的成長一定要有國學經(jīng)典的陪伴。

　　小學時我讀經(jīng)典�！度�字經(jīng)》告訴我要懂禮儀，尊師長；學習要勤奮刻苦、孜孜不倦�！兜茏右�(guī)》則告訴了我學習和做人的道理。這些文字瑯瑯上口，讓兒時的我愛不釋手。在一遍一遍誦讀的過程中，我由一個什么都不懂的小孩變得開始明白什么是“孝”，什么是“規(guī)”。做人處事的基本法則，已經(jīng)在我的頭腦中成形。

　　初中時我讀經(jīng)典。《論語》中“學而不思則罔，思而不學則殆”告訴我不能一味只讀死書，也不能整天空想，只有將學與思結合，才能學到真知；“敏而好學，不恥下問”教會了我“三人行，必有我?guī)煛薄安灰韵聠枮閻u”的求學態(tài)度；“人而不仁，如禮何？人而不仁，如樂何”讓我明白人要有一顆仁愛之心。《論語》中還有“朝聞道、夕可死”的求知之心，“士不可以不宏毅，任重而道遠”的凌云壯志……我讀論語，仿佛看到一個長者坐在一群年輕人中間，同他們暢談自己的人生感悟，試圖讓他們懂得：人應該如何過好自己的人生。難怪古人說“半部《論語》治天下”，從論語的洋洋萬言中，每個人都可以讀到自己想要的東西。

　　如果說這些經(jīng)典著作是一杯杯茶，唇齒留香、源遠流長，那么唐詩就是一幅幅畫卷，栩栩如生、不勝枚舉。

　　在這六百年間，就有不計其數(shù)的詩人涌現(xiàn)。有的描繪山水，悠然自在；有的描寫戰(zhàn)亂，豪邁奔放；有的思念家鄉(xiāng)，孤寂凄涼；有的詠嘆歷史，見解獨到。但它們的共同點就是簡潔、押韻、生動、準確。陶淵明的“采菊東籬下，悠然見南山”描寫了他對生活無所求的恬淡閑適。而其中的一俯一仰，通過一個“見”字體現(xiàn)了他不經(jīng)意之間的動作�！耙龟@臥聽風吹雨，鐵馬冰河入夢來”表達了詩人陸游的赤膽忠心。而在王安石的《泊船瓜洲》中，第三句“春風又綠江南岸”中的“綠”更是在改了十幾個字后才決定的。而有著政治軍事才能的杜牧在《赤壁》里大膽假設，把硝煙彌漫的戰(zhàn)爭勝負寫得如此蘊藉……正是因為這些，唐詩才被人賞讀，被人視為經(jīng)典。也正是這些經(jīng)典在我們成長的過程中熏陶我們，讓我們?nèi)チ私庠娙说膬?nèi)心世界與歷史。

　　儒家文化融合百家而為國學，中國文化海納百川而成經(jīng)典。國學讓我們從圣人和智者的叮嚀中品味人生的真諦。從一個動作、一句話、一件小事中，我們都能感悟到古人崇高的境界和高尚的情懷。

　　都說學無止境，國學也是沒有盡頭的，而蘊藏在它之中的精華，恐怕我們窮盡一生也學不完。

　　國學經(jīng)典伴我們成長，與我們同行，它陪伴并滋養(yǎng)著一代又一代中華兒女、永不衰落！

國學經(jīng)典作文 篇2

　　兩點五十五分，準時調到少兒頻道，誦讀經(jīng)典、傳承美德、知行合一、學以致用，聽過好幾遍的口號，早已牢牢地記在心里。

　　又該播出“國學小名士”，經(jīng)典誦讀大賽的節(jié)目了。

　　第一輪比賽，我愛記詩詞，根據(jù)關鍵詞回想學習中積累的古文，詩詞，第一個出局的五分，然后十分，十五分，依次排列到第五個，也就是唯一留在場上的一個，二十五分。

　　這一輪比賽，不僅僅讓我們看到了他們的實力，也讓我們積累了許多從不知道的知識，是那么的深淵。就連最小九歲的一個孩子，也非常強。

　　第二輪比賽，名家對對碰，由孩子們扮演的不同角色的詩人，手中的題目分別是代表不同的分數(shù)，選手選擇人物進行答題，答錯后，扣除詩人代表的分數(shù)，答對后，加上分數(shù)。但不會出現(xiàn)負分 這一關是好笑的一關，也是至關重要的一關，如果分數(shù)清零，那么就很難追分，容易對分數(shù)排名造成影響。

　　第三關，是我認為最有意義的一關，德之考驗，這關的測驗看以看出孩子們對不同時間和地點，不同人物發(fā)生的事情會有哪樣的做法。又會有怎樣的解釋，每一位評委只能投一票，一票代表十分，投完票后，將選手按分數(shù)多少排入總名單，比賽就到此結束了。

　　這場比賽，很激烈，選手們又像兄弟姐妹一樣互相關愛，有歡笑，有淚水，也給我們帶來了許多快樂。

　　經(jīng)典誦讀，真是個有意義的活動。

國學經(jīng)典作文 篇3

　　“言必誠信，行必忠正”，戰(zhàn)火紛飛的春秋，孔子言人生處世之道；“天生我材必有用，千金散盡還復來”，仕途不順的時刻，李白抒胸中慷慨豪邁；“寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅”，哀鴻遍野的黑暗中，魯迅為四萬萬同胞振臂吶喊。

　　始料未及的是，在這個時光荏苒的時代，中華傳統(tǒng)文化正在逐漸流逝，國學經(jīng)典正處于彌留消亡之際。有人問，學生們?nèi)栽谡n堂誦讀詩篇，奮筆疾書抄寫古文，何言流逝，怎能消亡？也許，國家的經(jīng)典學論，更指的是國人的傳統(tǒng)思想美德，是對歷史那份遺香的憧憬與崇拜。高速行駛的地鐵里，風景秀麗的青山下，車水馬龍的街道旁，人們低頭注目的是電子通訊工具，而在十幾年前，手里拿的是泛黃的書本，胸中懷的是“學不成名誓不還”的氣魄。

　　前日踱步在家西的廣場，目光所及之處是大爺大媽們在歡歌舞蹈，但我的視線緊緊被一個身穿白色舊衣的爺爺吸引住了。隨著手中毛筆的揮動，橫豎撇捺蘊藏著深厚的功底，字里行間流露出難言的愛。詢問之后得知，爺爺寫古詩文字已經(jīng)有十幾年了，無論身處何地，這份對傳統(tǒng)文化的熱忱始終存在，無論身在何方，這份對國學經(jīng)典的赤心永遠鮮紅。

　　泱泱中華五千年，縱有秦始皇焚書坑儒，即便武帝罷黜百家，深沉古樸的中華文明也在一次次浩劫中流傳下來，它就像一位母親，而我們是她的孩子，掌權者的禁錮不能讓她屈服，而孩子們對她的摒棄卻令其心如刀絞。強大之時，萬國來朝，四夷賓服。孔孟之道，唐詩宋詞，為他國崇敬。

　　國之經(jīng)綸，學以傳承。若有民族自信，則必先文化自信。若要文化自信，則必先拾起國學的書本。也唯有如此，才能屹立于世界民族之林。愿你我都有一顆對國學篤愛的心，望這盛世如你所愿。

國學經(jīng)典作文 篇4

　　儒家文化融合百家而為國學，中國文化海納百川而成經(jīng)典�！短圃姟贰ⅰ度�字經(jīng)》、《宋詞》、《論語》等一些國學經(jīng)典，都是中國文化的精髓。國學就像一杯茶，淡雅幽香，茶是要品的，國學是要讀的，讀懂了，自然就了解了。

　　我們從小時候的《唐詩》、《三字經(jīng)》，到現(xiàn)在的《論語》和《道德經(jīng)》，它們總能使我們感受頗深，國學是需要我們認真的體會，需用一生去學，國學是先人用盡一生而總結的道理，那是對人品的品讀，那里有人世的滄桑，有歷史的痕跡，有生命的真諦，那些都是中國的驕傲，那些沉積著一個偉大的民族不變的精魂，國學把我們帶到一個新的境界，使我們修身養(yǎng)性，教會我們?nèi)绾巫鋈�，教會我們分辨美丑，明辨是非。國學使我們從圣人和智者的叮嚀中品味人生的真諦，從一件小事·，從一句話，從一個動作，從一個事物中，我們都能夠感悟到崇高的境界和高尚的情懷，國學經(jīng)典能引領我們不斷領悟人生的意義，端正我們的人生態(tài)度。

　　《論語》使我們修身養(yǎng)性，德性人生。《論語》花了相當篇幅直截了當?shù)年U明君子與小人的不同點，如“君子坦蕩蕩，小人常戚戚”、“君子周而不比，小人比而不周”。孔子一生主張“仁”，“夫仁者，已欲立而立人，已欲達而達人”。教會我們?nèi)绾巫鋈嗜耍�《論語》的真諦，就是要告訴大家，怎樣才能攀上人生的高峰，怎樣才能體會人生的意義，怎樣才是真正的對人有仁愛之心，怎樣才能過上我們心靈所需要的那種生活。

　　《道德經(jīng)》是我們認識最深的國學經(jīng)典，他總能用一句最簡短而精辟的話把我們帶到另一個美好的境界，那里都是真善美。這就是國學的力量，在國學中一旦看懂人生，便會是生活升華到另一個水平線——不計較得失，無論世事沉浮，每一次都是以平常的心態(tài)去面對。看輕人生的權勢名利，看輕世間的繁華昌盛，看透人生的真諦，超然物外，你就會別有一番滋味�！吧仙迫羲�，水善利萬物而不爭”，最高境界的善行就像水的品性一樣，澤被萬物而不爭名利。這句話就是真善美的最高境界，這句話也是老子一生的堅守，權勢名利看輕了，世間就安靜了。

　　品讀國學，就是在品讀人生。懂得國學，你就懂得了人生！

國學經(jīng)典作文 篇5

　　中華文化源遠流長，在歷史的長河中，也誕生了許多經(jīng)典名著。而這些名著，既引人入勝，又讓人悟出一些人生的道理。

　　我從小就知道像“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”這樣的詩句，但那時不明白其中的意思，就覺得挺順口。后來明白了意思，體會到了詩人的思鄉(xiāng)之情，這首詩也許是我最早接觸到的詩了吧。

　　然后我又從書本上接觸到了其他的詩句，“鋤禾日當午，汗滴禾下土。誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”讓我明白了每一粒糧食都來之不易，我們要珍惜農(nóng)民伯伯的勞動成果……

　　后來，我不僅僅局限在古詩這方面了，我還閱讀了《西游記》《三國演義》這樣的名著，《西游記》中的孫悟空擁有火眼金睛，能識破妖怪的偽裝；還擁有定海神針——金箍棒，能大能小，打得妖怪眼冒金星、落荒而逃；還能七十二變，變成各種各樣的東西。《三國演義》中諸葛亮用空城計，嚇退司馬懿15萬大軍，他是我最崇拜的人。

　　到現(xiàn)在，詩句與四大名著也滿足不了我的求知欲，我便開始看老聃的《道德經(jīng)》和莊周的《南華經(jīng)》這兩本書，雖然還沒看完，但是我相信我會看完的。

　　我是一個中國人，我熱愛中國，也熱愛中國的文學經(jīng)典。國學經(jīng)典，伴我成長！

　　國學如黑夜中一輪明月，照亮了夜空。國學如沙漠中的一棵大樹，灑下了一片綠陰。國學如一個寶庫，充實了我的幼小無知的心靈。

　　有一次，我和奶奶一起吃飯，吃著吃著，我覺得不好吃了，說：“這菜能吃嗎？太難吃�！蔽肄D身就走，可媽媽又念起了我剛學的一句詩：“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦�！蔽毅读艘幌�，又耐著性子吃了一個“光盤”。

　　此后，隨著年齡的增長，知識的不斷增多，古詩也學得多了。我體會到了“本是同根生，盯煎何太急？”的悲憤，“明之行若出其中，星漢燦爛，若出其里�！钡牟┐笮貞�，還有“我寄愁心與明月，隨君直到夜郞西�！敝刑N含的濃厚友情，“鄉(xiāng)書何處達？歸雁洛陽邊”中的`思鄉(xiāng)之情，“山重水復疑無路，柳暗花明又一村�！蹦腔砣婚_朗的感覺……

　　看四大名著中的《三國演義》，我體會到其中人物的壯志豪情和凄涼悲壯。我想成為里面足智多謀的諸葛亮，為劉備作出了巨大貢獻。因為他“萬事具備只欠東風”、“空城計”等故事都讓我萬分佩服。

　　《三字經(jīng)》里面短小而精美的句子也蘊含著人生哲理，它教會我們怎樣做一個明是非、懂道理的好孩子。

　　是國學中的經(jīng)典讓我健康的成長，每個兒童、少年都應在國學的天空中翱翔。雖然國學我們一輩子也學不完，但我們要用一生的時間來體悟它、感受它、學習它。這樣才能在當今社會成為一個博學多才的人。

　　我們的成長少不了國學。在我還是懵懂無知的時候。媽媽常常在我耳邊念叨“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。”我不太明白媽媽這是在表達思念，只感受到她眉頭淡淡的憂傷。

　　稍稍懂事媽媽就教我讀“人之初，性本善�！焙唵蔚娜�字，直白的文義，讓我喜愛上了《三字經(jīng)》。自此，我便逐漸迷上了國學。年幼時，我經(jīng)常要被催促著完成作業(yè)。爸爸發(fā)現(xiàn)了我拖拉不認真粗心大意的毛病，一有空就講論語里的一句話“學而不思則罔，思而不學則殆�！碧扉L日久，漸漸能懂這句話，感到非常羞愧。寫作業(yè)開始被我認真對待，在學中思，在思中悟。

　　六年級的時候，我開始變得叛逆，原來的乖乖女變成了脾氣暴躁的小魔頭，頂嘴互懟成了家常便飯。媽媽發(fā)現(xiàn)了我的變化，悄悄買了一本《弟子規(guī)》。我讀到了“父母呼應勿緩。父母命，行勿懶。父母責，須順從�！边@讓我感到非常慚愧，向爸爸媽媽道了歉。媽媽笑著說。傻孩子，你聽話，我們就高興。

　　記得去年母親節(jié)。我早早地回到家把飯做好，等媽媽回來。媽媽回來后看到屋里的景象又驚又喜，走到我跟前，緊緊的抱住我，生怕我跑掉似的。媽媽松開我時，我把他推到餐桌邊上，叫他坐下來，取出捶背玩偶幫媽媽捶背。邊捶背邊背誦《游子吟》“慈母手中線，游子身上衣�！眿寢屄牶笮Φ脿N爛了。

　　國學經(jīng)典的朗讀，不但給我的學習生活帶來了幫助，還讓我知道了做人的道理。你是我生命里的一盞明燈。照亮我前行的路。

　　中華文化源遠流長，給我們留下了眾多耳熟能詳?shù)膰鴮W經(jīng)典，國學就像一杯茶，淡雅幽香，茶是要品的，國學是要讀的，讀懂了自然就要理解。孔子曰：“三人行，必有我?guī)熝��！崩献釉凇兜赖陆?jīng)》寫到：“禍兮福之所倚，福兮禍之所伏。”墨子曰：“仁人之所以為事，必興天下之利，除天下之害。”這些先輩們用智慧為后人留下了彌足珍貴的精神食糧，讓我們受益匪淺。

　　想必大家一定聽說過“孟母三遷”的故事吧。在孟子小的時候，特別不愛學習。一上課就走神或者睡覺，一點兒都不自覺，孟母發(fā)現(xiàn)孟子的學習態(tài)度很成問題，于是便搬了三次家，就是為了給孟子提供一個好的學習環(huán)境，不再讓她這么渾渾噩噩地過下去，到了新家后，孟子的學習態(tài)度果然有了很大的轉變，開始好好學習，久而久之，孟子便開始曠課，這天孟母正在織布，看見了兒子曠課回家，便剪斷了剛織好的布告誡兒子：做事不能半途而廢，要一絲不茍，堅忍不拔。從此“孟母斷機”的典故便流傳至今，它與“孟母三遷”齊名，這兩個典故給我們以很深的啟迪。

　　孔子曾經(jīng)在《論語》里面說過：“溫故而知新，可以為師矣�！倍�這一句名言呢？又告訴了我們一個深刻的道理。把學習過的知識重新溫習，復習一下，把知識加深一下，從而獲得新的知識，就有資格去成為一名老師。

　　“默而識之，學而不厭，誨人不倦，何有于我哉！”孔子用自身的言行，向我們證明了謙遜是從古至今流傳下來的中華優(yōu)良傳統(tǒng)。

　　中華文化博大精深，國學經(jīng)典源遠流長，國學經(jīng)典與我同行，國學經(jīng)典伴隨我們成長。

　　小時候咿咿呀呀地跟著媽媽念古詩，也不曾真正地讀懂它。我在慢慢地長大，也在慢慢地學習著更多的國學經(jīng)典。國學就像一杯茶，淡雅幽香，茶是要品的，讀懂了，自然就理解了。那一個個的國學經(jīng)典是先輩們用智慧為后人留下的精神食糧，那一個個國學經(jīng)典也是先輩們?yōu)楹笕肆粝碌闹嘎访鳠�，那一個個國學經(jīng)典更是讓我受益匪淺。

　　鄭燮的《竹石》中寫到：“千磨萬擊還堅勁�！币馑际牵航�(jīng)歷了上千次的折磨，上萬次的打擊，巖石中的青竹依然堅強剛硬，就任憑你東西南北狂風狂吹亂刮吧！示意著我們不論在生活上或學習上，不論遇到什么困難，都要像巖石中的青竹堅強剛勁。《游子吟》中寫到：“慈母手中線，游子身上衣；臨行密密縫，意恐遲遲歸�！备嬖V我們：每個母親對自己的孩子都是一樣的，永遠把自己的孩子放在第一位。所以我們要孝順我們的父母，不總是依賴著父母。

　　《論語》中寫到：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者�！敝饕�是說對于學問，懂得它的人不如喜愛它的人，喜愛它的人不如以它為樂的人。告訴我們學習分為三個層次，只有以學為樂，才是讀書、做學問的最高境界。

　　《三字經(jīng)》里的“子不學，非所宜。幼不學，老何為�！弊屛覀冎�道了“為人子女如果不用心學習，是不對的；年紀小的時候，不肯努力用心學習，等到年紀大了，還有什么用處呢？”這個道理。

　　“滴水之恩，當涌泉相報�！备嬖V我們：與他人相處，應抱有真誠、誠懇、熱情之心，懂得知恩圖報。

　　國學經(jīng)典陪伴著我成長，告訴我做人做事的道理，為我的學習道路增添了色彩，我愛國學經(jīng)典。

　　中華文化源遠流長，它帶給我們許多國學經(jīng)典。茶需要慢慢品味才能感受到其中的甘甜，而國學經(jīng)典正像這茶一樣，需要仔細品讀才能體會到其中無窮的奧妙以及珍貴的精神食糧。

　　《增廣賢文》中提到“羊有跪乳之恩，鴉有反哺之情”。羊羔都知道要跪下來接受母乳，小烏鴉都知道要銜食喂母鴉，所以我們?nèi)祟惛�要有“孝”的精神，不能對父母不尊重，要知孝、守孝、行孝�?/p>

　　孔子在《論語》中說：“三人行，必有我?guī)熝�，擇其善者而從之，其不善者而改之�！彼�以，我們也要向別人虛心求教，要善于發(fā)現(xiàn)自己身上的缺點，不能因自己的某一方面的才華而驕傲自滿，目中無人。

　　“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索�！边@是偉大的愛國詩人屈原在《離騷》中寫的一句詩。因此，在追求真理方面，我們不只是要虛心求教，還要百折不撓，不遺余力地去追求和探索。

　　但是這些還不夠，我們還要有堅韌不拔的意志。正如蘇軾在《晁錯論》中寫的一句詩：“古之立大事者，不惟有超世之才，亦有堅忍不拔之志。”

　　有一個詞非常重要，那就是“誠信”。幾千年來，“一諾千金”的佳話不絕于耳，廣為流傳。可見，誠信自古就是中華民族的傳統(tǒng)美德，是經(jīng)過漫長的生活之浪淘瀝而出的赤純之金。

　　在幾千年的中華文化底蘊中，還有不少國學經(jīng)典值得我們?nèi)�學習。例如：《弟子規(guī)》、《三字經(jīng)》等。這些國學經(jīng)典都蘊含著無數(shù)的道理，能讓我們成為滿腹才華之人。

　　國學經(jīng)典伴我成長，國學經(jīng)典就像我們?nèi)松�的導師，教育我們，為我們指引前進的方向，讓我們的成長變得更有意義。

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