有關(guān)誦讀國學(xué)經(jīng)典作文錦集7篇
無論在學(xué)習(xí)、工作或是生活中，大家都跟作文打過交道吧，作文一定要做到主題集中，圍繞同一主題作深入闡述，切忌東拉西扯，主題渙散甚至無主題。為了讓您在寫作文時(shí)更加簡單方便，以下是小編為大家整理的誦讀國學(xué)經(jīng)典作文7篇，僅供參考，大家一起來看看吧。
誦讀國學(xué)經(jīng)典作文 篇1
中國文化源遠(yuǎn)流長，先輩們?yōu)樽鎸O后代留下了許多國學(xué)經(jīng)典，如：《唐詩》《宋詞》《論語》等，都是我國文化中的瑰寶。
小時(shí)候，我住在老家時(shí)，爺爺也總是坐在竹椅上教我讀《唐詩》和《三字經(jīng)》。“人之初，性本善。性相近，習(xí)相遠(yuǎn)。茍不教……”這一老一小的聲音總是從老家書房里傳出。后來，在我四歲時(shí)，父母把我接回了城里。我在那里沒有朋友，爸爸媽媽怕我寂寞，便給我買了很多少兒版的書籍。從此，書成了我童年時(shí)期的重要伙伴。隨著年歲的增長，讀書已成為我必不可少的生活習(xí)慣。我讀過的書越來越多，逐漸也把書從少兒版變成原著。孔子曾說過“溫故而知新，可以為師矣。”意思是讀書要懂得復(fù)習(xí)，才能鞏固所學(xué)知識，學(xué)習(xí)更深的知識。我小時(shí)不動(dòng)這個(gè)道理，經(jīng)常看書只是一看而過使我對這些知識映象并不深刻，但在看《論語》時(shí)明白了這個(gè)道理，讓我從書中得到了不少東西。
《唐詩》是唐代的一部詩歌總集。里面的詩歌首首都富有哲理。單看這里面的詩就可以看到大半個(gè)中國的宏偉景象。
每當(dāng)夜晚我站在窗前，望著一輪明月，便會(huì)不禁念到“床前明月光，疑是地上霜。”再看看小路上散步的爺孫，孩童看到了月亮，大喊道“爺爺，快看快看！盤子跑到天上去了。”那位爺爺聽了孫兒的話大笑了起來也不作解釋。看到這一幕我也想起當(dāng)年的我亦是如此。正如“小時(shí)不識月，呼作白玉盤……”大概每個(gè)小孩子小時(shí)候都會(huì)把月亮當(dāng)作盤子吧。
詩描繪了一年四季美麗的景象。
“草長鶯飛二月天，拂堤楊柳醉春煙。”“等閑識得東風(fēng)面，萬紫千紅總是春。”這都是描寫春天美麗景色的詩句。“好雨知時(shí)節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生。”杜甫的《春夜喜雨》寫出了春雨無私奉獻(xiàn)的精神。“日出江花紅似火，春來江水綠如藍(lán)。”在白居易的筆下我們見到了江南春天花的紅，水的藍(lán)。
“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭。”“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。”這都是描寫夏天荷花的詩句。
“湖光秋月兩相和，潭面無風(fēng)鏡未磨。”寫出了洞庭湖的美麗。“停車坐愛楓林晚，霜葉紅于二月花。”從詩中我們可以了解到秋天的楓林要比二月盛開的花朵還要紅，還要艷。
“忽如一夜春天來，千樹萬樹梨花開。”冬天樹木的葉子已經(jīng)落完，只剩下光禿禿的樹枝，當(dāng)一場飄飄灑灑的雪花落下來，那細(xì)小的雪花落在樹枝上，仿佛是梨樹一夜之間開滿了雪白的梨花。
國學(xué)是進(jìn)步的階梯，使我得到明白道理，得到知識；國學(xué)是一杯香茗，讓我品嘗到知識的香甜；國學(xué)是一位良師，教會(huì)我做人的道理；國學(xué)是一本教科書，讓我提高寫作能力，開闊視野……
誦讀國學(xué)經(jīng)典作文 篇2
揮汗如雨，金桂飄香，在這個(gè)喜悅的季節(jié)里，讓我們掀起誦讀經(jīng)典的高潮，弘揚(yáng)中華民族燦爛文化，發(fā)揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)美德，讓我們更好地認(rèn)識經(jīng)典文化，重視中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)經(jīng)典的傳承。
弘揚(yáng)中華文化，建設(shè)中華民族共有的文明家園。中華傳統(tǒng)文化凝聚著中華民族寧死不屈的名族精神，記載著中華民族的思想美德，是民族經(jīng)典文化的結(jié)晶，是建設(shè)文明社會(huì)先進(jìn)文化的寶貴資源。
中華民族有著悠久燦爛的文化。其中有“天下興亡，匹夫有責(zé)”的愛國精神;“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的無私奉獻(xiàn)情操;“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的浩然正氣。“讀萬卷書，行萬里路”中國國學(xué)經(jīng)典，文化蘊(yùn)含豐厚，蘊(yùn)藏著豐富的文明禮節(jié)和做人道理。如《論語》中所記載的孔子的許多循循善誘之言，至今仍被世人奉為至理;也記錄了孔子及其弟子的言行，代表了孔子的基本思想。在《孟子》卷十二的“丹之活水”中，白圭曰：“丹之治水也愈于禹。”孟子否定了他的說法。曰：“子過矣。禹之治水，水之道也，是故禹以四海為壑。令吾子以鄰國為壑。水逆行，謂之洚水，洚水者，洪水也，仁人之所惡也。”這件事講了白圭總自以為是，自私自利，只圖個(gè)人利益，把困難或禍害轉(zhuǎn)嫁到別人身上，自私自利的表現(xiàn)。孟子則用和藹的態(tài)度、尊敬的言辭批評了白圭自以為是、以鄰國為壑的錯(cuò)誤做法，體現(xiàn)了孟子的仁愛思想。主要啟示我們在生活中要有一顆仁愛的心，處理事情的時(shí)候既要有利于自己，又要有利于鄰居，已所不欲，勿施于人。
“慈母手中線，游子身上衣，臨行密密縫，意恐遲遲歸，誰言寸草心，報(bào)得三春暉”孟郊的一首《游子吟》體現(xiàn)了母愛的偉大、無私。母愛如空氣，陽光和水，擁有他就擁有了世上的珍寶，什么也不能換取，她卻讓平凡的生活充滿色彩。但沒有她，即使有世上的珍寶，也不過是一堆貨物而已。母愛神圣、淳樸，只求給予，不求回報(bào)。但我們一次次的辜負(fù)她，只求索取，不求報(bào)答。可惡的我們卻將母親一聲聲甜蜜的問候當(dāng)做一次次煩躁的嘮叨，將母親一次次的關(guān)心當(dāng)做是一種施舍……蒼天無情，世間萬物，唯獨(dú)將母親漸漸變老。
“香九齡，能溫席，融四歲，能讓梨……”如此孝順的孔融，一個(gè)只有四歲的小孩都知道孝順和謙讓。孝順是一個(gè)人的品德，謙讓是一個(gè)人的思想道德。當(dāng)今社會(huì)發(fā)展較快，但隨著社會(huì)的迅速發(fā)展，人們的素質(zhì)越來越低，都遺失了自己的思想品德。現(xiàn)在一個(gè)比孔融大三四倍的青少年也不一定會(huì)做到孝順和謙讓。好聽的話語誰都會(huì)說，但又有多少人可以去做呢?所以語言在行動(dòng)面前往往都是蒼白的。經(jīng)典文學(xué)都是易學(xué)難行。放眼望去，在我國悠久的歷史長河中，古代詩人雖然生活貧困，但精神的財(cái)富戰(zhàn)勝了生活的貧寒。這一切的一切都讓我明白了只有精神財(cái)富才能托起民族的骨氣。
《三字經(jīng)》運(yùn)用事理并舉的方法，以大量典故、故事，蘊(yùn)含了我們古代人倫道德的許多精華，闡述了豐富深刻的人生哲理，有倡導(dǎo)尊敬師長，寬厚待人的，有頌揚(yáng)勤勞節(jié)儉，清正廉潔白，有勸誡謹(jǐn)慎持身，悔過改錯(cuò)的，有愛國愛民，弘揚(yáng)正氣的，有激勵(lì)立志勤學(xué)，發(fā)憤圖強(qiáng)的，可以說這些內(nèi)容包含了我們生活的諸多方面。經(jīng)典詩文感人肺腑，中華美德動(dòng)人心玄，《三字經(jīng)》就是教我們在現(xiàn)代生活中怎樣對待人與事，如何找到人生的坐標(biāo)，如何培養(yǎng)道德情操的。
“頭懸梁，錐刺骨。彼不教，自勤苦。”“如囊螢，如映雪，家雖貧，學(xué)不輟。”這是《三字經(jīng)》中兩則多么激勵(lì)人勤奮學(xué)習(xí)，發(fā)憤圖強(qiáng)的典故呀。當(dāng)我讀到這兩句時(shí)不禁感慨萬千，在現(xiàn)在的社會(huì)，大多數(shù)的孩子都是獨(dú)生子女，家中的小皇帝，家庭條件優(yōu)越，不愁吃穿，整天就沉迷網(wǎng)絡(luò)游戲、電視，很多的孩子都成了熒屏兒童。現(xiàn)在的孩子很難理解典故中古人那奮發(fā)學(xué)習(xí)的決心。因此，作為教師的我們，任重而道遠(yuǎn)，在教學(xué)中，充分利用經(jīng)典詩文中的故事來教育學(xué)生，還應(yīng)該在經(jīng)典詩文典故的基礎(chǔ)上予以拓展，結(jié)合學(xué)生的實(shí)際，結(jié)合現(xiàn)代生活的實(shí)際，去教育學(xué)生，去塑造他們的靈魂，為孩子的終身打下做人成才的良好基礎(chǔ)。
經(jīng)典誦讀可以提高我們自身文化品味和人文素養(yǎng)，通過誦讀經(jīng)典可以使我們了解中華文化歷史，豐富我們的文化知識，養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)和行為習(xí)慣，讓經(jīng)典浸潤人生，傳承國學(xué)文明。
誦讀國學(xué)經(jīng)典作文 篇3
周三的讀書節(jié)經(jīng)典誦讀比賽，我、李葳、佳琪、小未，從周一開始想動(dòng)作，經(jīng)過一番改動(dòng)，在周二開始緊張地排練，并期待著比賽……
周三，雖有小雨作伴，經(jīng)典誦讀比賽還是在第三節(jié)課時(shí)成功舉行。也怪，沒上臺前我還萬分緊張，可一上臺，那些緊張、害怕都一下子泡沫般地消失了。
隨著二班的表演結(jié)束，我們緩緩上場。佳琪、小未兩位女生上前一步，開始了我們的表演。不知為何，心中突然平靜了許許多多，注視著臺下的觀眾。“女慕貞潔，男效才良”，她們后退一步。我與李葳梯形上前。“知過必改，得能莫忘。罔談彼短，靡恃己長。信使可復(fù)，器欲難量”，伴隨著我們優(yōu)雅的動(dòng)作，后面的兩位女生也一并上前，與我們排成直線，齊讀“墨悲絲染、詩贊羔羊。景行維賢、克念作圣。德建名立，行端表正。”最后，我們用一個(gè)抱拳和一個(gè)揮手，結(jié)束了表演。然后坐下觀賞其他班的表演。并在最后，四年段六個(gè)班合為一個(gè)大集體。不知為何，這次，我竟有了一種奇特的、說不出的感覺。或是自豪，也或是開心，與上臺時(shí)的平靜完全相反。
那朗朗上口的千字古文，在我退場之時(shí)，在幾天之后，依舊映在了我的心上。這會(huì)是一個(gè)有趣的回憶。
誦讀國學(xué)經(jīng)典作文 篇4
國學(xué)經(jīng)典傳承著悠悠古國幾千年的燦爛文明，記載了神州大地上下五千年的知識精髓，它為炎黃子孫書寫出最為驕傲的一筆。在我還對周圍一切都懵懂無知的時(shí)候，媽媽就常在我耳邊經(jīng)常誦道：“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。”我稍懂事時(shí)，媽媽又給我逐字逐句地教我：“人之初，性本善……”，從此以后我便深深地愛上了國學(xué)經(jīng)典。
先前我是個(gè)慢性子的小女孩，每次做作業(yè)時(shí)不緊不慢的，甚至邊做邊玩，媽媽的嘮叨聲和爺爺?shù)慕陶d聲不絕于耳，成為我學(xué)習(xí)、做作業(yè)必不可少的保留節(jié)目。那時(shí)的我不但沒有改進(jìn)，反而覺得非常反感。自從暑假媽媽陪我重溫了《論語》、《三字經(jīng)》等國學(xué)經(jīng)典誦讀后，我才意識到自己以前錯(cuò)得多么的`厲害。
《論語》里有一句：“學(xué)而不知?jiǎng)t罔，思而不學(xué)則殆”，深深的觸動(dòng)了我，它告訴我學(xué)習(xí)固然重要，但如果沒有正確的學(xué)習(xí)方法，僅靠認(rèn)真，學(xué)習(xí)不會(huì)有多大的進(jìn)步；而只掌握思考方法，卻不認(rèn)真，成績也不會(huì)好。只有兩樣具備，才能取得好成績。現(xiàn)在我做作業(yè)時(shí)，剛想偷懶，就會(huì)想起《論語》的這句話，馬上收起了玩心，專心做作業(yè)，它為我敲響學(xué)習(xí)的警鐘，時(shí)刻縈繞在我耳邊伴我成長。
“誰言寸草心，報(bào)得三春暉”，我盡可能的幫父母做點(diǎn)我力所能及的家務(wù)。放學(xué)后，我會(huì)給辛苦了一天的媽媽捶背……《三字經(jīng)》里不是說過“香九嶺，能溫席。孝于親，所當(dāng)執(zhí)。”嗎！何況自從我得了“過敏性咳嗽”以來，媽媽每天晚上沒睡幾個(gè)小時(shí)，還怕咳嗽耽誤了我的學(xué)習(xí)，每天晚上抽出時(shí)間給我輔導(dǎo)功課，并鼓勵(lì)我注意身體和學(xué)習(xí)兩不誤，媽媽還要上班，雖然累，卻沒有一絲怨言。我的生命、智慧……都是父母給予的，難道我不應(yīng)該孝順?biāo)麄儐嶂藶闃贰⒆饚煇劢獭圩o(hù)公物、勤儉節(jié)約都是好的優(yōu)良品德。作為我們新時(shí)代的小學(xué)生更要從小樹立正確的人生觀、價(jià)值觀，“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”，要從身邊的一些所謂“小事”做起，嚴(yán)格要求自己，培養(yǎng)良好的習(xí)慣。
國學(xué)經(jīng)典，不但給我學(xué)習(xí)、生活帶來了幫助，還讓我知道了做人的道理，是我生命里一盞明亮的燈，照亮了我前行的路，未來的路就算再崎嶇坎坷，我也會(huì)迎難而上！
誦讀國學(xué)經(jīng)典作文 篇5
告訴你們，通過誦讀經(jīng)典詩文，讓我走進(jìn)了一個(gè)妙不可言的世界。讓我知道了什么是儒家風(fēng)范，什么是道家精髓，什么是千古美文……“從“自信不疑”到“聰明睿智”；從“天生我材必有用”到“天將降大任與斯人也”都熠熠地展示著它博大精深的魅力。
其中“三人行，必有我?guī)熝伞边@句話對我啟發(fā)最大。這句讓我收益非淺的詩句，就是出自于儒家的圣賢孔子之口。這句之所以能讓我受益非淺，是因?yàn)樗粋�(gè)哲理：“能者為師，虛心請教。”你見過高山吧？它是那樣雄偉綿延！你見過大海吧？它是那樣壯麗無邊！山之高，是因?yàn)樗慌懦饷恳粔K小石頭；海之闊，是因?yàn)樗奂饲f條小溪流。如果你想具有高山的情懷和大海般淵博的知識，是否就應(yīng)該善于從生活中尋找良師益友，吸收他人的點(diǎn)滴長處呢？這也是曹操的短歌行中的“山不厭高，水不厭深的哲理”啊！
在我們的日常生活中，每個(gè)人都有值得我學(xué)習(xí)的地方，就拿我們班來說吧！在這個(gè)18人的集體里，就有我許多的良師益友：數(shù)學(xué)天才緱正杰；唱歌能手陳程；小畫家劉小琴……他們的才華和智慧都值得我好好學(xué)習(xí)。這樣我不就可以增添更多知識的養(yǎng)分嗎？這正是《論語》孔子傳與我的做人的道理呀！假如說我們的心田是一塊最普通的土地，需要陽光、雨露、肥料和辛勤的耕耘，那經(jīng)典詩文就是那陽光、惠風(fēng)和細(xì)雨。只要你愿意時(shí)時(shí)刻刻去吮吸；去領(lǐng)悟;去誦詠，那我們的理想之花一定會(huì)開得更艷,更持久。
同學(xué)們讓我們都參加到《國學(xué)經(jīng)典誦讀》的活動(dòng)中來吧！好好的誦讀，記住它。讓它來凈化我們的心靈，讓它來耕耘我們心靈的圣地，更讓它引領(lǐng)我們?nèi)タ朔斑M(jìn)道路上的重重困難。“長風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海”！
誦讀國學(xué)經(jīng)典作文 篇6
文化乃民族之本，國學(xué)乃文化之基。國學(xué)可以開啟一個(gè)人的智慧，培養(yǎng)一個(gè)人的性格，給予一個(gè)人通往知識殿堂的階梯。
我近期讀的國學(xué)是《唐宋八大家》。翻開這本厚厚的書，首先映入眼簾的是韓愈的《馬說》。看著這字字珠璣，我面前仿佛出現(xiàn)了一個(gè)手拿馬鞭，洋洋自得的人。而在他身邊被抽打的一匹馬，卻在不停地哀鳴。這可是一匹千里馬啊！可是，它為何看起來卻顯得瘦弱無比呢？原來是馬夫沒有給它充足的食料，千里馬吃不飽，力氣不足，越發(fā)被當(dāng)作了普通的馬來對待。“世有伯樂，然后有千里馬”，但是千里馬何時(shí)能等來伯樂？又何時(shí)才能盼來脫穎而出的機(jī)會(huì)呢？假如世上已無伯樂，已無擅于洞察的慧眼，那么世上的千里馬也會(huì)隨之“消失”。
我領(lǐng)悟到了，韓愈所講的千里馬，是暗喻世上的人才。而伯樂，是暗喻發(fā)現(xiàn)和挖掘人才的眼睛。名家的古文，并不是高深得讓人難以企及，直到今天，也仍然與我們的現(xiàn)實(shí)生活息息相關(guān)。
再看下面這篇《師說》。“人非生而知之者，孰能無惑？惑而不從師，其為惑也，終不解矣”。看到這句話，我不禁想起了老師們經(jīng)常囑咐的：“如果課上有不懂的地方，下課再問老師”。可是在現(xiàn)實(shí)中，不是每個(gè)人都會(huì)這樣做。大家都弄明白了嗎？不一定。甚至有些人以主動(dòng)請教他人為恥！被動(dòng)接受和主動(dòng)請教，都是獲得知識的途徑，對于我們來說，兩者是缺一不可的。
“道之所存，師之所存”，多么一語中的的文字！真理在誰那里，誰就有資格成為老師，而不論他的地位和名氣。如果有人對此不以為然，他就會(huì)“惑”到永遠(yuǎn)而一事無成。韓愈的《馬說》讓我明白了伯樂是多么的重要，那么他的《師說》則讓我懂得了學(xué)習(xí)求知的態(tài)度和解疑釋惑的方法。國學(xué)總是能使我感受到它的博大精深，使我洗滌了心靈，讓我明白了許許多多，讓我在成長的過程中豁然開朗。
誦讀國學(xué)經(jīng)典作文 篇7
星期三，我們穿著整齊的校服，來到學(xué)校參加古詩經(jīng)典誦讀比賽。
比賽前，陳老師讓我們演練幾遍，并叮囑我們比賽時(shí)不要緊張，眼睛要看前方，動(dòng)作忘了，可以看小主持人怎么做。
比賽開始了，我們一個(gè)個(gè)精神抖擻，“刷”地站了起來。此時(shí)，我的心像一只小兔子“撲通撲通”地跳著，但是想到陳老師的叮嚀，我挺直胸膛，目視前方，跟隨音樂節(jié)拍，用最洪亮的聲音，最濃厚的感情唱完了《相思》。小主持人領(lǐng)讀后，我們一邊做動(dòng)作，一邊一字一句，抑揚(yáng)頓挫，很有感情地誦讀了《清明》和《游子吟》。
比賽結(jié)束后，我心里那塊大石頭終于落地了，心想：我們得了第幾名？當(dāng)陳老師告訴我們得了一等獎(jiǎng)，我興奮得一蹦三尺高。通過這次比賽，我明白了一個(gè)道理：做什么事情都要認(rèn)認(rèn)真真地對待，付出辛勤的努力就會(huì)有好的回報(bào)。這次誦讀的成功，正是陳老師和同學(xué)們努力的結(jié)果。
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