【必備】國學經典作文合集六篇
在平平淡淡的日常中，大家都有寫作文的經歷，對作文很是熟悉吧，作文要求篇章結構完整，一定要避免無結尾作文的出現。你知道作文怎樣寫才規范嗎？下面是小編為大家整理的國學經典作文6篇，希望對大家有所幫助。
國學經典作文 篇1
還有我們以前連電視也沒有，誰家有電視都是稀奇的事，不像現在，不止有液晶電視，還有電腦、ipad、手機等先進的科技產品，現在的孩子比我們那時幸福多了。”
我想：“現在我們要洗衣服，把衣服往洗衣機里一扔就可以了，想想以前吧，人們都要到江邊洗衣服，把手伸到水里都要被凍死了。”
在未來的世界里，科學技術會越來越先進，先進的科學技術會給我們創造一個個奇跡。
國學經典作文 篇2
國學經典傳承著悠悠古國多少千年的殘暴文化記錄了神州大地高低五千年的常識精華，它替炎黃子孫書寫沒最自豪的一筆。
聽媽媽說，在我剛牙牙學語的時候，就跟奶奶學了第一首古詩：床前亮月光，信是地上霜。舉頭看明月，低頭念家鄉。當我奶聲奶氣地朗誦這首古詩時，全家人樂得折不攏嘴，媽媽抱著我，左親一口左疏一口，爸爸的眼睛笑成了“一線天”，奶奶更是激動，不停地說：“咱孫父成詩人了！”眼睛里還噙著淚花呢！我始終不結：奶奶怎么會沖動成那樣？起初奶奶告知我，她感到本人特殊巨大，把我領上講了。從那當前，別的孩子愛好學唱歌、舞蹈，而我卻愛背古詩，《詠鵝》《春曉》《江南》……每天，給大家背誦古詩就成了我家的“飯后小點口”。
一個烈日炎炎的半夜，齊野己圍臥在一訖吃午飯。我饑不擇食地把飯吃完，剛籌備走，這時媽媽走過去啼瞇瞇地說：“咱們家的小詩我，能不能把《鋤禾》這首詩給我朗讀一遍？”“這還不簡略！”我即搖頭擺尾地向了伏去：“鋤禾日該午，汗滴禾下洋。誰知盤中餐……”腹著背著，我突然望看法上撒降的一些米粒登時感到臉上火辣辣的，實想找個地縫鉆出來。媽媽苦口婆心地說：“孩子經典不單單要違誦，更主要的是從中學到點什么。”我抬頭不語。
當初，我對這些經典如癡如醉，天天一有時光，我就會捧著《增廣賢文》《古詩文讀標》大聲地朗誦。春天到了，當我跟小搭檔們在一起抬鷂子，我就會不由自主地吟誦：“草長鶯飛仲春天，拂堤楊柳醉春煙。兒童散學回來早，忙趁春風置紙鳶。”夏地到了，當瞅到池塘面的荷花亭亭玉破，我就會脫心而出：“交天蓮葉無限碧，映日荷花別樣紅。”應我碰到艱苦要退縮時，耳邊就會傳來“只有工夫深，鐵棒磨成針。”……
國學經典，你是我性命里一盞晶瑩的燈，照明了我前言的路，我信任，您會暖和我一輩子。
國學經典作文 篇3
我在上幼兒園的時侯，爸爸媽媽就教我讀了《三字經》中的一些內容，但那時候人小，只能趕個口順：“人之初，性本善，性相近，習相遠……”其中的含義不甚了了。最近，上了四年級的我，再次用心地讀了《三字經》，我不由得發自內心地驚嘆這文化經典的魅力。《三字經》，語言簡潔，卻蘊含著豐富而深刻的道理，難怪這本啟蒙讀本，歷經七百多年的歲月滄桑，依然被人們熱情地傳送。《三字經》，我喜歡你！
當我讀到“玉不琢，不成器，人不學，不識義。”時，我就能欣然接受父母的指教和老師的批評，能坦然面對成長中的失敗，因為我知道：一塊玉石，如果不去雕琢，就不能成為有用的玉器，一個人，如果不去接受嚴格的教育就無法真正的成長為一個明事理的、富有才華的人。
當我讀到“香九齡，能溫席”時，我就為自己曾經因爺爺奶奶、爸爸媽媽眾星捧月般呵護我時，我以小皇帝自居而臉紅。而每當此時，我的眼前會出現這樣的情景：東漢年間，嚴寒的冬夜，九歲的黃香用自己小小的身軀暖溫被窩，等爸爸媽媽安睡。每當此時，我就很想為父母做點什么，我回為自己那下晚班歸來的爸爸送上拖鞋，遞上熱茶；為干家務累得腰酸背痛的媽媽捶背。
有一次，爺爺過生日，家里來了好幾個和我大小差不多的孩子，當媽媽把剛洗好的一盤草莓放到桌子上時，我們幾個孩子便哄搶起來，都想挑最紅最大的，媽媽見狀，對搶的最起勁的我說：“忘了‘融四歲，能讓梨’了嗎？”我從盤子上移開了抓滿了紅紅的草莓的手，很有禮貌地請小表兄弟、表姐妹們先吃，他們看我很有禮貌，也都表現得謙讓起來。
《三字經》，這本中華傳統文化的奇葩，是南宋王應麟送給我們少年兒童的禮物，它內容豐富，韻律優美，膾炙人口，讀起來富有趣味而又能啟迪人認識世界，去不斷完善自己。我喜歡這本難得的啟蒙讀本，我喜歡這寶貴的精神佳肴！我喜歡《三字經》，我也希望它能滋養更多的小朋友的心靈。
國學經典作文 篇4
周三的讀書節經典誦讀比賽，我、李葳、佳琪、小未，從周一開始想動作，經過一番改動，在周二開始緊張地排練，并期待著比賽……
周三，雖有小雨作伴，經典誦讀比賽還是在第三節課時成功舉行。也怪，沒上臺前我還萬分緊張，可一上臺，那些緊張、害怕都一下子泡沫般地消失了。
隨著二班的表演結束，我們緩緩上場。佳琪、小未兩位女生上前一步，開始了我們的表演。不知為何，心中突然平靜了許許多多，注視著臺下的觀眾。“女慕貞潔，男效才良”，她們后退一步。我與李葳梯形上前。“知過必改，得能莫忘。罔談彼短，靡恃己長。信使可復，器欲難量”，伴隨著我們優雅的動作，后面的兩位女生也一并上前，與我們排成直線，齊讀“墨悲絲染、詩贊羔羊。景行維賢、克念作圣。德建名立，行端表正。”最后，我們用一個抱拳和一個揮手，結束了表演。然后坐下觀賞其他班的表演。并在最后，四年段六個班合為一個大集體。不知為何，這次，我竟有了一種奇特的、說不出的感覺。或是自豪，也或是開心，與上臺時的平靜完全相反。
那朗朗上口的千字古文，在我退場之時，在幾天之后，依舊映在了我的心上。這會是一個有趣的回憶。
國學經典作文 篇5
國學經典是中華民族五千年燦爛文化的精髓，是華夏沃土燦若晨星的瑰寶。
亙古歷今，經典名句滋潤了一代又一代華人的心靈，炎黃子孫在“經典”的搖籃里孕育，華夏兒女在“名句”的吟誦中成長。
在漫漫的歷史長河中，國學作為中華文明的主要載體，像一根堅韌的紐帶，將形形色色的中華文明之珠串連在一起，展現著中華民族的精神。
其優秀的思想文化已超越時空界限，融入到世界文化和現代文明之中，成為了傳之千古、放之四海的人類共有的文明與智慧的結晶。
國學經典自有一方天地，讓思想自由馳騁；國學思想使人美麗，成就清新的高尚人生。
把國學精髓運用到工作、生活實際，指導其人生觀、價值觀，發揮修身養性之功效。
在浩如煙海的中國古典著作中，《論語》一直閃耀著特別的光芒。
兩千多年來，《論語》中“仁愛”的核心思想，始終浸潤著“達則兼濟天下，窮則獨善其身”的光芒，它為不同時期、不同年代的人們所推崇，所向往。
原來總以為孔子是離自己很遙遠的古代圣賢，《論語》是學術家們才研究的歷史文化遺產，從沒有想到它會如此親近地來到我們身邊。
于丹教授緊扣21世紀人類面臨的心靈困惑，結合其深厚的古典修養，穿越兩千年的時間隧道，體悟經典的平凡智慧，運用女性特有的細膩情感，從中國人的宇宙觀、心靈觀、處世之道、交友之道、人格修養之道、理想和人生觀等七個方面，從獨特的個性視角來解讀《論語》，以經典詮釋智慧，以智慧詮釋人生，以人生詮釋人性，以人性安頓人心。
讀了于丹的《論語心得》，我深深地感受到了孔子這位圣人的平和、平易近人，以及他時時傳遞出的一種樸素、溫暖的生活態度。
初讀《論語心得》時，心中生出一些困惑，因為書中所說的安貧樂道，現在看來頗有些讓人不思進取的味道，細細讀來，慢慢明白其中的深意。
今天，是一個經濟飛速發展、個性空前張揚的時代，更是一個競爭激烈、物欲橫流的時代。
人們面對著來自工作生活等方面的壓力，競爭越是激烈，越是需要調整心態，調適與他人的關系。
《論語》中娓娓道來，輕輕拂去你心靈的塵土，教會你做人的道理。
畢竟，這不是一個人的世界，不管多聰明能干的人，離開他人的幫助，是難有建樹作為的。
一個人只是一葉“舟”，而眾人才是既能載“舟”亦能覆“舟”的水！
我可以在國學經典的叢林中漫步，可以在經典國學的長河里凌波；可以在國學經典的寶庫里采擷如花的詞語，構筑我心中最美好的扶貧詩篇；可以用心中的最美的畫筆描繪一幅幅山青水綠歡聲笑語的畫卷；“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”。
（一）修身養性，德行人生。
細讀《論語》，頗有感觸。
《論語》就是教給我們如何在現代生活中獲取心靈快樂，適應日常生活，找到個人坐標。
因此，《論語》可以作為我們個人尤其是作為教師的我們的生活和工作指南。
《論語》中關于修德的言論，最具概括性且易于遵循的有：“君子有三戒；少之時，血氣未定，戒之在色；及其壯也，血氣方剛，戒之在斗；及其老也，血氣既衰，戒之在得”。
子絕四：毋意、毋必、毋固、毋我”。
“益者三友，損者三友”，“益者三樂，損者三樂”。
孔子認為：血氣未定的年少之時，不要沉浸于女色；血氣方剛的成年時期，不要與人爭斗：而到血
氣既衰的老年，不要貪得無厭。
一個人遇事不要主觀臆測，不要盲目武斷，不要固執己見，不要自以為是。
孔子還認為，和正直，誠實守信，博學多才的人交朋友是有益的；而和諂媚的人，虛偽陰險的人，花言巧語的人交朋友是有害的。
同時他還認為，如果以適度的禮樂來節制自己，以稱道別人的好處，以擁有很多賢德的朋友為快樂，對人是有益的，而以驕奢淫逸，游蕩忘返，宴飲荒淫為快樂，對人則是有害的。
這些言論，簡潔明了，教人自我警醒，讓人持守美德或教人棄去偏執。
如果我們每個人都能把這幾句話牢記在心，時時警醒自己，應該說在修身行事方面就不會有大的過錯了，作為教師，為人師表，更是要牢記不忘，并依此行事，真正做到身正為范。
在市場經濟條件下，許多人過分地強調物質利益的追求，因為種種原因而使得人們的利益主體多元化，于是，人們的價值觀也呈現多元化，而作為教師承擔著教書育人的責任，肩上的擔子千斤重，一頭挑著學生的現在，一頭挑著國家的.未來，必須給予學生的正確的世界觀、價值觀。。
人生觀的引導，教育學生為民族的復興而不懈努力并成為國家的棟梁。
而要達到此目的，教師自己首先要有正確的世界觀。、價值觀。、人生觀。
因此，教師必須修身養性，經得起各種不良現象的誘惑。
（二）學習《國學》，讓我懂得如何學習和如何教育學生。
《明儒學案》曰：“古人之於學者，其不輕授如此，蓋欲其自得之也。
即釋氏亦最忌道破，人便作光影玩弄耳。”古代的老師不輕易的傳授知識就是想讓學生自己去領悟，即便佛教傳經也最忌諱完全說破，因為那樣學生就會輕松獲得而把學習當成玩樂。
現在的教學，再也不能用以前填鴨式的方法了，寓教于樂才是教師的首選。
“師者，善于傳道，授業解惑也；道之未聞，業之未精，有惑而不能解，則非師也矣。”老師要善于傳授道理教授學業和解答疑惑，不懂道理，學業不精湛，學生有疑惑卻不能解答，這算不上老師。
所以，老師要與時俱進，不斷接受新知識，新技能，新的教學方法；不斷參加學習和培訓。
要想給學生一滴水，自己就要滿斛水。
（三）學習《國學》讓我學會感恩，懂得待人接物，懂得一切為了國家。
子曰：“弟子，入則孝，出則悌，謹而信，泛愛眾而親仁。
行有余力，則以學文。”這句話的意思是說，孔子說：“學生，在家里孝順父母，在外要敬愛兄長，做事謹慎而誠實，博愛眾人，而親近仁德的人，躬行實踐之后有剩余的力量，再去學習《詩》《書》等經典。”通過學習國學，我明白了許多人生道理，如對自己的父母應該以感恩的心去對待；對有困難的人應該從樂于助人的心去對待；對犯錯的人應該以寬容的心去對待……在一切日常生活言語行為中要小心謹慎，要講信用。
孩子從小就被教育要講禮貌，尊敬長輩等。
它在教我們如何做一個善良的人、做一個孝順父母的人、做一個有禮貌的人。
可以說，國學知識里面對人生道理仿佛是指明人生方向的一個指南針，在你看不清前方時，為你撥開眼前的迷霧，為你指出正確的方向。
同時，也為學生做好榜樣，教育學生尊老，愛老，愛護弱小，讓中華的優良傳統得以傳揚。
中華民族傳統文化的載體是《國學》，只有接續《國學》薪火，才能傳承中華民族的文化精神。
所以，弘揚和培育民族精神，發揚和光大民族精神，一定要從國學開始。
國學經典作文 篇6
經典，演繹了一個個感人肺腑的故事，傳承了中華的傳統美德，弘揚了民族精神。在通過對經典的不斷閱讀和學習過程中，讓我深深感受到了經典的樸實無華的魅力，從中也讓我受益匪淺，讓我在經典的熏陶下不斷成長。
一個人，一個民族，一個國家如果要立于不敗之地，必須要有發奮圖強的精神，而志堅行苦的精神又決定了一個人，一個民族，一個國家在前進道路上的努力方向。當個人、民族、國家處于逆境時更應奮發立志。張海迪正是因為有著發奮圖強，志堅行苦的精神，才能在人生的大舞臺上發光發熱。張海迪，5歲的時候患上了脊髓病，胸以下全部癱瘓。但是在殘酷的命運挑戰面前，張海迪沒有沮喪和沉淪，她憑借著奮發圖強和志行艱苦的精神與疾病做斗爭，經受了嚴峻的考驗，她還發奮學習，經過自己的不斷努力學完了小學、中學全部課程，還自學了大學英語、日語、德語和世界語，并攻讀了大學和碩士研究生的課程。最終，她翻譯了數十萬字的英語小說，出版了個人文集，獲得了全國“五個一工程”圖書獎，同時自學了十幾種醫學專著，向有經驗的醫生請教，學會了針灸等醫術，為群眾無償治療達1萬多人次，為國家、為社會和為他人作出很大的貢獻，也實現了自己的人生價值。迭經優患的中華民族始終堅強地屹立于世界之林，是多少個像張海迪那樣的同志一直堅持“奮發圖強，志堅行苦”精神的結果。這種“奮發圖強，志堅行苦”的精神在我的工作和生活中也不斷地激勵著我前進，不斷讓我迎難而上，不斷讓我勇于面對困難，解決困難。作為老師，我們也要不斷教導學生，把奮發圖強，志堅行苦的民族精神一代代地傳承下去。
傳統中只有那經典才是我們人類智慧和實力的源泉。經典，包含了多少中華的傳統美德和民族精神，我們要不斷從經典中汲取精神食糧，化作不斷前進和超越的力量。就讓經典伴我們成長，讓經典指引著我們的人生！
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