【推薦】國學(xué)作文集合六篇
在日常學(xué)習(xí)、工作抑或是生活中，大家都嘗試過寫作文吧，借助作文可以宣泄心中的情感，調(diào)節(jié)自己的心情。還是對(duì)作文一籌莫展嗎？以下是小編精心整理的國學(xué)作文6篇，希望能夠幫助到大家。
國學(xué)作文 篇1
我從來不知道，在我牙牙學(xué)語時(shí)，媽媽教會(huì)的第一首古詩就是漢語言的精華；我也不知道，獨(dú)自玩耍時(shí)，媽媽播放的碟片就是民族文化的瑰寶，我更不知道易學(xué)好記的百家姓原來也出自于中華的傳統(tǒng)文化。后來，在老師那里，在課外書里，在電視里，讓我明白，媽媽，為什么在我懵懂的世界里便播下文明的種子；老師，為什么在我學(xué)習(xí)的路上讓我們又誦讀又實(shí)踐。這些言簡意豐，言少意深的文字深深地影響著我。
我從小喜歡誦讀經(jīng)典，我和其他同齡的孩子便有了幾分不同，老師們都夸獎(jiǎng)我是最懂禮貌、最善良的好孩子。當(dāng)同學(xué)們?cè)谙抡n盡情嬉戲的時(shí)候，我會(huì)捧著一本散發(fā)油墨香的書靜靜的讀著；當(dāng)他們因?yàn)橐患∈露鵂?zhēng)得面紅耳赤時(shí)，我會(huì)笑著去勸慰他們；當(dāng)他們因?yàn)槲矣螒蜃龅貌缓枚裨钩庳?zé)我時(shí)，我會(huì)一笑置之；“吾日三省吾身：為人謀而不當(dāng)他們有了困難而需要幫助時(shí)，我會(huì)挺身而出，毫不猶豫。因?yàn)槲也粫?huì)忘記：忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？”的點(diǎn)睛之筆。當(dāng)村里的孩子們守在熒屏前時(shí)，我會(huì)神游于故事中的精彩世界，當(dāng)天色已晚，月光朦朧時(shí)，我還不忘手捧一本《增廣賢文》漸漸沉入夢(mèng)鄉(xiāng)。因?yàn)橄矚g讀書，在無意中我的積累量多了起來。精彩紛層的語文課堂，總是我施展才華的好地方。不得不令其他同學(xué)瞠目結(jié)舌。老師提問“花有重開日”的下一句時(shí)，我會(huì)脫口而出“人無再少年”，他們哪里知道，在課余時(shí)間，我早已把《弟子規(guī)》《三字經(jīng)》《增廣賢文》《百家姓》等當(dāng)成了我最好的伙伴！”
是的，與經(jīng)典為友，伴幸福同行，經(jīng)典是我成長的道路上最好的朋友。讓我們一起背誦經(jīng)典詩文，讓經(jīng)典詩文彌漫實(shí)驗(yàn)二校，飄逸到雅正校園吧！
國學(xué)作文 篇2
坐著小船在歷史的海洋中倘徉，不知不覺來到岸邊。這里沒有大風(fēng)大浪，只有沙灘特有的溫暖。俯身撿起一個(gè)美麗的貝殼，仔細(xì)觀察竟發(fā)現(xiàn)了文字，“人之初，性本善……”我不由念出聲來。再看看其它貝殼，都是國學(xué)經(jīng)典，從此，我的成長便和它們緊連……
新奇。厭惡
幼兒園大班時(shí)，我學(xué)習(xí)了漢語拼音。因?yàn)槲蛐圆桓�，所以我的漢語拼音很差。一次，爸爸帶我去書店，我一下子就喜歡上了《百家姓》，也許是上面的許多有趣插圖，我對(duì)它充滿新奇，每天抱著，雖然不認(rèn)識(shí)字，但我可以想像插圖中的人物，沒有思想的束縛，我自由地漫步在奇妙的想像世界中。我當(dāng)時(shí)以為小故事就是《百家姓》的內(nèi)容，后來媽媽告訴我了我真正內(nèi)容。于是，我的惡夢(mèng)開始了。父母每晚都讓我拼幾個(gè)姓氏，我總是不會(huì)。無數(shù)個(gè)夜晚，我都是在哭泣中入睡的，對(duì)《百家姓》我十分厭惡。
有趣。喜歡
再次接觸國學(xué)，是小學(xué)。第一本書是《三字經(jīng)》，它包含許多小故事，有趣，朗朗上口。無數(shù)個(gè)中午，我坐在學(xué)校的走廊邊。大聲誦讀，微風(fēng)拂過，送來縷縷花香，蝴蝶從身邊飛過，心中雜念全消，沉浸于“昔孟母，擇鄰處”，“子不學(xué)，斷機(jī)杼”中，我佩服孟母的教子有方；感動(dòng)于“香九齡，能溫席，孝于親，所當(dāng)執(zhí)”，我學(xué)習(xí)黃香的善良孝順；自愧于“融四歲，能讓梨，弟于長，宜先知”，我銘記孔融的尊長謙讓------它像一位老師，向我傳授做人的道理，知識(shí)。
溫暖。喜愛
如今上了初中，再讀國學(xué)，感覺又回到了小時(shí)候，有一種遇到舊相識(shí)的溫暖。國學(xué)經(jīng)典，短小而精練，蘊(yùn)含著許多人生哲理；生動(dòng)而有趣，包含著許多感人故事。更多的，還有古人們?nèi)松膽B(tài)度，透過這些書，可以看見作者遠(yuǎn)離塵器，視金錢為糞土的坦然心。每當(dāng)浮躁不安時(shí)，我總會(huì)想起“寵辱不驚，閑看庭前花開花落；去留無意，漫隨天外云卷云舒”恬淡，在潛移默化中滋潤著我的心靈，仿佛一只溫暖的大手，撫慰著我，引導(dǎo)著我。國學(xué)，是古人智慧結(jié)晶，寶貴的精神財(cái)富。
我愛國學(xué)，愛它的新奇、有趣、溫暖。
國學(xué)作文 篇3
圖書如夢(mèng)，或歡樂，或低沉，或深思，因?yàn)樾蕾p它，才使她變的五彩斑斕
——題記
記得童年，每天最快樂的、甜蜜的時(shí)光莫過于傍晚，依偎在爸爸寬闊的臂彎里，聽爸爸講那永遠(yuǎn)講不完的《一千零一夜》，充滿神奇的《木偶奇遇記》，艱險(xiǎn)夢(mèng)幻的《綠野仙蹤》，爸爸堅(jiān)硬的胡渣扎在臉上，沒有感覺到一點(diǎn)不舒服，書里的故事把自己帶到一個(gè)個(gè)的夢(mèng)幻里，一個(gè)屬于自己的.小木屋，隨著書里的主人步入一個(gè)神秘的世外桃源，我進(jìn)入了夢(mèng)鄉(xiāng)。
到了小學(xué)，書不僅僅帶給我知識(shí)了，更多是帶給我一個(gè)個(gè)讓我所思的道理。初讀《青銅葵花》，還癡迷于那一段段凄然淚下的故事情節(jié)。再次捧起這本書時(shí)候，不僅為兄妹之情所打動(dòng)，更讓我明白了什么是堅(jiān)強(qiáng)。還記得有一次老師布置閱讀《狼王夢(mèng)》，通過這本書能帶給我哪些人生啟迪？而我的感受最多的還是那優(yōu)勝劣汰，適者生存的社會(huì)法則。兒時(shí)的圖書好像一只彩筆，在自己心田里繪出五顏六色的圖畫。
慢慢大了，到了初中，自己越來越感覺到書成了我生活的調(diào)味劑。記憶憂心的一次考試失利，面對(duì)老師的質(zhì)疑，同學(xué)的嘲諷，甚至父母不理解的目光，那時(shí)我正看《瓦爾登湖》，它帶我走進(jìn)了一個(gè)與世隔絕的小木屋，我去尋找里面的那份寧靜，并使我變的強(qiáng)大�，F(xiàn)在每當(dāng)我有不順心或令自己不愉快的事，都會(huì)去選擇可以平復(fù)心情，安撫那顆躁動(dòng)內(nèi)心的圖書，“結(jié)廬在人境，而無車馬喧”使自己行駛在一望無際的旅程中，會(huì)感到心如止水的靜寧。努力使自己達(dá)到古人“悠然見南山”的境地。
書也讓我變的了博大，“一花獨(dú)放不是春，百花齊放春滿園”，書激勵(lì)我和同學(xué)齊頭并進(jìn)，創(chuàng)造優(yōu)秀佳驥班。“亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔。”這樣的愛國情懷讓我每天充滿斗志，不忘初心，櫛風(fēng)沐雨，砥礪前行。
“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。”書帶給我的是感動(dòng)，是寧靜，更是激勵(lì)我遠(yuǎn)行的斗志。賞書，真的能帶給我們一個(gè)夢(mèng)，一個(gè)美麗的中國夢(mèng)。
國學(xué)作文 篇4
儒家文化融合百家而為國學(xué)，中國文化海納百川而成經(jīng)典�！短圃姟�、《三字經(jīng)》、《宋詞》、《論語》等一些國學(xué)經(jīng)典，都是中國文化的精髓。國學(xué)就像一杯茶，淡雅幽香，茶是要品的，國學(xué)是要讀的，讀懂了，自然就了解了。
我們從小時(shí)候的《唐詩》、《三字經(jīng)》，到現(xiàn)在的《論語》和《道德經(jīng)》，它們總能使我們感受頗深，國學(xué)是需要我們認(rèn)真的體會(huì)，需用一生去學(xué)，國學(xué)是先人用盡一生而總結(jié)的道理，那是對(duì)人品的品讀，那里有人世的滄桑，有歷史的痕跡，有生命的真諦，那些都是中國的驕傲，那些沉積著一個(gè)偉大的民族不變的精魂，國學(xué)把我們帶到一個(gè)新的境界，使我們修身養(yǎng)性，教會(huì)我們?nèi)绾巫鋈�，教�?huì)我們分辨美丑，明辨是非。國學(xué)使我們從圣人和智者的叮嚀中品味人生的真諦，從一件小事·，從一句話，從一個(gè)動(dòng)作，從一個(gè)事物中，我們都能夠感悟到崇高的境界和高尚的情懷，國學(xué)經(jīng)典能引領(lǐng)我們不斷領(lǐng)悟人生的意義，端正我們的人生態(tài)度。
《論語》使我們修身養(yǎng)性，德性人生。《論語》花了相當(dāng)篇幅直截了當(dāng)?shù)年U明君子與小人的不同點(diǎn)，如“君子坦蕩蕩，小人常戚戚”、“君子周而不比，小人比而不周”。孔子一生主張“仁”，“夫仁者，已欲立而立人，已欲達(dá)而達(dá)人”。教會(huì)我們?nèi)绾巫鋈嗜耍墩撜Z》的真諦，就是要告訴大家，怎樣才能攀上人生的高峰，怎樣才能體會(huì)人生的意義，怎樣才是真正的對(duì)人有仁愛之心，怎樣才能過上我們心靈所需要的那種生活。
《道德經(jīng)》是我們認(rèn)識(shí)最深的國學(xué)經(jīng)典，他總能用一句最簡短而精辟的話把我們帶到另一個(gè)美好的境界，那里都是真善美。這就是國學(xué)的力量，在國學(xué)中一旦看懂人生，便會(huì)是生活升華到另一個(gè)水平線——不計(jì)較得失，無論世事沉浮，每一次都是以平常的心態(tài)去面對(duì)�？摧p人生的權(quán)勢(shì)名利，看輕世間的繁華昌盛，看透人生的真諦，超然物外，你就會(huì)別有一番滋味�！吧仙迫羲�，水善利萬物而不爭(zhēng)”，最高境界的善行就像水的品性一樣，澤被萬物而不爭(zhēng)名利。這句話就是真善美的最高境界，這句話也是老子一生的堅(jiān)守，權(quán)勢(shì)名利看輕了，世間就安靜了。
品讀國學(xué)，就是在品讀人生。懂得國學(xué)，你就懂得了人生！
國學(xué)作文 篇5
“子曰：“溫故而知新，可以為師”…。。。小時(shí)，總是覺得國學(xué)就是沒用的，古人寫的話，咱們還需要背，每次老師教給咱們時(shí)，我總是會(huì)讓思想開一會(huì)小差，現(xiàn)在呢，長大了，我現(xiàn)在體會(huì)到了，國學(xué)那種獨(dú)特的美，它就如茶，只要細(xì)細(xì)地品味，就會(huì)品嘗出它的奇妙之處。而這種奇妙之處也正是其他沒有的。
國學(xué)是我國古人博大精深的見證，古人把自己的智慧全部利用書，傳授了下來。來到中國，不得不看看長城，體會(huì)它的雄偉壯麗，我認(rèn)為，也不得不讀一讀國學(xué)，國學(xué)，是我國所固有的學(xué)術(shù)，里面包含著以儒學(xué)為主體的中華傳統(tǒng)文化與學(xué)術(shù)，這不是如長城一樣嗎，正是中國獨(dú)一無二的見證。
當(dāng)然，國學(xué)的文章有時(shí)是幾句話，有時(shí)是一片文章記得讀課外老師講《孔雀東南飛》一文，文章并不算太長，咱們學(xué)了一個(gè)星期，卻一點(diǎn)不感到累。在這一周里咱們被故事的內(nèi)容深深吸引著，古人的文筆是那樣的流暢、優(yōu)美，用詞是那樣的精辟，凄美的情節(jié)讓咱們?yōu)橹鴦?dòng)容。
國學(xué)的道理清晰，透徹，充滿哲理，真令人十分佩服，當(dāng)然，國學(xué)的道理不僅實(shí)用于古代，也實(shí)用于現(xiàn)代，我相信，國學(xué)的道理一定會(huì)永遠(yuǎn)的都實(shí)用的。
國學(xué)，適用的范圍十分大，比如在寫作文上，在結(jié)尾上寫上幾句國學(xué)，一下子就令文章充滿詩意，令整篇文章充滿生機(jī)，說話時(shí)說上幾句國學(xué)，既可以清晰的表達(dá)意思，還可以體現(xiàn)出一個(gè)人的修養(yǎng)。
又是陽光明媚的一天，從書包里拿出國學(xué)這本書，靜靜地打開，看著古人智慧的結(jié)晶，一絲驕傲涌上心頭，不禁，拿起了國學(xué)這本書，一邊搖頭晃腦，有聲有調(diào)地讀開了國學(xué)。一種輕松的感覺充滿了全身，腦子里越來越充實(shí)了.
國學(xué)作文 篇6
說起國學(xué)，大部分中國人的第一反應(yīng)都會(huì)認(rèn)為是儒學(xué)。其實(shí)不然。國學(xué)即一國之學(xué)問。包含了我國上下五千年文化的一切智慧與建樹，除儒學(xué)文化之外，更有道家、法家、兵家等百家思想，這些都是我國國學(xué)中不可或缺的一部分，在國學(xué)這片夜空下，也都閃耀之智慧之光。
道家主張清靜無為，治理國家要順其自然。戰(zhàn)國時(shí)期的道家代表人物是莊子，莊子發(fā)展了道家的思想，但是名氣頗大，當(dāng)時(shí)楚王想任用莊子為官便派了使者去請(qǐng)莊子。當(dāng)時(shí)莊子坐在一條江邊垂釣，而使者則在一旁不斷地進(jìn)行著利誘，末了，莊子才開口淡淡地問道：“聽說楚王王宮供奉著一只被釘在墻上的千年神龜？”使者聽了雖不明所以，但還是回答道：“是�！鼻f子又問：“你說這只千年神龜若能選擇，他會(huì)選擇被釘在墻上受人供奉呢還是寧愿在水中自由自在地游？”使者想也不想，脫口而出：“當(dāng)然是自由自在地在水中游�。 鼻f子聽了，笑道說：“使者請(qǐng)回吧，我也愿做一個(gè)自由龜。”在面對(duì)巨大利益的誘惑時(shí)，莊子只用寥寥幾句便表明了自己不愿為官，想要逍遙自在的想法，體現(xiàn)了道家清靜無為的思想，而他的灑脫也為天下的隱士做了一個(gè)榜樣。
法家強(qiáng)調(diào)法制，主張君主要有至高無的權(quán)威，建立君主專制的國家。在秦國變法的商鞅是屬于法家的。他認(rèn)為治理一個(gè)國家就必須有嚴(yán)厲的法律來約束民眾，讓百姓服從于君王。于是商鞅對(duì)秦國的百姓都編訂了戶口，并且頒布了連坐法，即一人犯罪，鄰里不告發(fā)的話也要受到牽連。
兵家主張軍紀(jì)嚴(yán)明。兵家的代表人物是春秋時(shí)的孫武。當(dāng)時(shí)孫武所效忠的大王見他訓(xùn)練軍士很好，便問孫武：“你能把女人也訓(xùn)練得像軍士一樣嗎？”孫武回答：“能。不過大王得答應(yīng)我，到時(shí)一切要讓我做主�！贝笸醮饝�(yīng)了下來，并讓一群妃子去孫武那里接受訓(xùn)練。孫武在訓(xùn)練前便說：“不聽軍令者，軍法處置！”那些妃子聽了不以為意，仗著大王對(duì)她們的寵愛，不聽孫武的話。孫武早就料到，便讓人將最出眾的那妃子拉下去斬了。剩下的妃子看到此情此景再也不敢亂動(dòng)，全都聽孫武的話，乖乖地接受訓(xùn)練。兵家不只注重軍紀(jì)，也注重戰(zhàn)略，兵家的代表著作《孫子兵法》一書提出了避實(shí)擊虛，攻其不備；知己知彼，百戰(zhàn)不殆等戰(zhàn)略思想，對(duì)中外軍事思想產(chǎn)生重要影響。
不只是儒學(xué)，其他百家思想也都象繁星一樣，在國學(xué)這片夜空下閃爍著光芒。只有吸收百家之長，不斷吐故納新，才能促進(jìn)國學(xué)的繁榮和進(jìn)步，才能將我國國學(xué)推向世界，發(fā)揚(yáng)光大。
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