【必備】國學作文集合6篇
在日常生活或是工作學習中，大家都接觸過作文吧，借助作文可以提高我們的語言組織能力。那么問題來了，到底應如何寫一篇優(yōu)秀的作文呢？下面是小編收集整理的國學作文6篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
國學作文 篇1
我是一個小學三年級的學生，我非常喜歡看書，特別是國學書，初次接觸國學是從去年媽媽給我買得一套"中華上下五千年"開始的。
在這部書里我知道了在中國兩千多年的漫長帝制社會里，皇帝是國家的最高統(tǒng)治者，是專制統(tǒng)治的象征與代表，在這種專制的統(tǒng)治下，在中華這片土地上經(jīng)歷了多少風風雨雨，多少君王的更替，每當一個朝代更替時總會有一場腥風血雨的戰(zhàn)爭，不知道有多少英雄兒女血灑沙場，為了那把象征至高無上皇權的龍椅丟掉了生命。
通過看國學書我知道了歷史上的許多的思想家、文學家、教育家等和他們的文學作品。我最喜歡蘇軾了，在唐宋八大家中，蘇軾家族就占了3大家，分別是蘇軾的父親蘇洵、蘇軾的弟弟蘇轍和蘇軾本人，記得我看到這樣一段記載，蘇軾因為烏臺詩案被貶到了黃州，一家20幾口人住在廢棄的驛站里非常狹窄，于是蘇軾自己蓋了五間大房子，房子的四壁都畫上雪景，他還給這所房子取了一個很好聽的名字叫“雪堂”因為是被貶到黃州去的所以他沒有俸祿生活很困難，于是蘇軾帶領全家在東面的一塊高坡上開墾土地種田，因此他給自己取名東坡居士。
在中國的歷史上有太多的歷史人物都有著他（她）們自己的故事、事跡或作品，雖然我現(xiàn)在只是三年級的小學生，有很多的國學書籍我還看不懂，但是我喜歡國學的心是不會變得！
國學作文 篇2
中國文化源遠流長，詩詞作為其中的一支，它通過樸實的文字、優(yōu)美的韻律、凝練的語言來反映生活、抒發(fā)情感。兒時的我，就與詩詞結下了不解之緣。
剛咿呀學語的我，每天便隨父母拿著鵝的圖片誦著“鵝鵝鵝，曲項向天歌，白毛浮綠水，紅掌撥清波”，雖不明其義，但那簡短的句子卻朗朗上口，令我牢記于心。每次在電視上或鄉(xiāng)下見到鵝時，這首《鵝》就會脫口而出。
大一些時，幼兒園的老師教我“鋤禾日當午，汗滴禾下土。誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”，雖然并不完全懂那些句子，但在我心中種下了要珍惜糧食的信念。
讀小學時，我已經(jīng)能夠讀懂“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”的瀑布是那么雄奇壯麗，也能夠理解“臨行密密縫，意恐遲遲歸，誰言寸草心，報得三春暉”的親情是多么可貴，還能夠體會“遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人”的對家鄉(xiāng)、對親人的思念之情，雖然不一定那么準確，但我對詩詞的理解在逐步加深。
升初中后，隨著閱讀理解能力的提高，我讀到了更多優(yōu)美的詩詞。當讀到“壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血”的豪情壯志、“黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還”的堅定信念時，我不禁熱血沸騰，真想披甲上陣，與詩人共御外敵；當讀到“人生自古誰無死？留取丹心照汗青”的愛國情操時，我不禁被深深折服，立志要忠誠愛國，為偉大的祖國奉獻一切；當讀到“人有悲歡離合，月有陰情圓缺，此事古難全。但愿人長久，千里共嬋娟”的豪放與灑脫時，我倍受感染，告訴自己事無完事、人無完人，不要過于計較得失；當看到“問君能有幾多愁？恰似一江春水向東流”的悲哀與無奈時，我禁不住神色黯然，深深體會到了詩人的愁緒……從詩詞中，我學會了珍惜，學會了欣賞，學會了感恩，學會了堅強，學會了愛國，學會了灑脫，學到了優(yōu)美的語言。
中國的詩詞，細膩處如少女情懷，欲語還羞；豪放處似天馬行空，徜徉恣肆；悲傷時如杜鵑啼血，寸斷肝腸，激昂時似金戈鐵馬，銳不可擋。中國的詩詞，國學中一顆璀璨的明珠，它是語言中的精靈，它是會燃燒的句子，它激勵我前進，它指引我提高，它將一直伴著我成長。
國學作文 篇3
國學永在我心，永伴我成長。
——題記
每每提及國學，我就會想到詩。唐詩宋詞，無時無刻不陪伴著我。
唐詩宋詞，朗朗上口。每一首詩，就像一只調皮的小精靈，他在你的腦海里周游，在你的腦海里觀光，死拉硬拽都不肯離去。
我喜愛詩的五花八門，像五言絕句，當然，還有七言律詩。我喜愛詩詞各式各樣的派別，如田園派，豪放派，婉約派，花間派等。種種的形式，滿足我種種時刻復雜的心情。
“長風破浪會有時，直掛云帆濟滄�！保畎椎膲阎竞姥裕倳屖б獾奈叶分緩腿�，任前方艱難險阻，我總會“堅持到無能為力，拼搏到感動自己”；“老驥伏櫪，志在千里，烈士暮年，壯心不已”與“誰道人生無再少，門前溪水尚能西，休將白發(fā)唱黃雞！”總會令匆匆的我去更加匆匆地追逐時光的腳步，火熱的心在胸膛里劇烈地跳動，胸中的大志從來不肯輸于“偷時間的人”；“勝敗兵家事不期，包羞忍恥是男兒”一直引領著我在逆境中成長，撥開重重迷霧，搜尋勝利的曙光。陶淵明“不為五斗米折腰”同樣感染了我，讓我持之以恒的走自己的路，過隨性的生活。
伴隨著年級的愈來愈高的，還有那愈來愈緊張的氣氛。如若你佇立在深黑之中，驀然回首，一定會看到我明晃晃的窗戶，而如若我驀然回首，一定會看到媽媽站在我的背后，靜靜地看著我，有時身后傳來輕輕的腳步聲，傳來陣陣清香，是媽媽端來了剛熱的牛奶，我不禁聯(lián)想到“慈母手中像，游子身上衣”，媽媽如此細致入微地照顧我，我盡不知如何是好，是啊“誰言寸草心，報得三春暉”！
詩詞，能緩解我的情緒。當我連連受挫，心情沮喪時，長吟“人生在世不稱意，明朝散發(fā)弄扁舟”，細細一想，李白經(jīng)歷了多少磨難，我這些又算得了什么呢？真不如用“俱懷逸興壯思飛，欲上青天攬明月”這種沖天的豪氣來抑制住我焦躁苦惱的心。當我取得優(yōu)異的成績后，盡管我愿像孟郊《登科后》 “春風得意馬蹄疾，一日看遍長安花”那般驕傲，但我任不斷地告誡自己，要平心靜氣，這般才能永遠做得驕傲。
從小到大，詩詞是我的伴侶，如花香沁人心脾，如樂音放松身心，如美景賞心悅目，詩詞給予了我無限美好的體驗，而詩詞，就是伴隨我長大的國學經(jīng)典。
有人說一本好書是他的終身伴侶，那么，我的終生伴侶，就是詩詞，就是國學。國學永在我心，永伴我成長。
國學作文 篇4
“弟子規(guī)，圣人訓。首孝弟，次謹信。”當聽到六歲的弟弟背誦這些經(jīng)典誦文，我仿佛看到兒時的自己同樣在背誦《弟子規(guī)》、《三字經(jīng)》時的.情形，這些國學經(jīng)典的誦文是民族文化的瑰寶，它承載著古人的智慧，在三字韻文中以通俗、精煉的語言講述著一些做人的道理，陪伴著一代又一代人成長。
《弟子規(guī)·泛愛眾》一篇中“凡是人，皆需愛。天同覆，地同載。”一句讓我回憶起曾經(jīng)經(jīng)歷過的一些事。
那是一個烈日炎炎的下午，我和朋友一同漫步在繁華的街市，無意中瞥見墻邊有一位衣衫襤褸的老人，他蓬頭垢面，垂著臉，坐在地上，身旁放著一個瓷碗，里面零星有幾個硬幣……在周圍穿著花花綠綠的行人里，他顯得有些突兀。驕陽下，他原本黝黑的面容顯得更加蒼老，汗水從臉頰滑落。望著那個瓷碗，內心仿佛被一種力量撼動，我心生上前幫助他的念頭。但很快在朋友談天的笑聲中被驅散。這時我明白，這種力量是“良知”而此時我的良知仿佛被壓在巨石之下殘喘著……內心深處回響起誦文“凡是人，皆需愛。天同覆，地同載。”同處一片天地下的人們需要互相關愛。人格本是沒有高低貴賤之分的，想到這里，我在沒有猶豫，走上前去……
“人之初，性本善�！睆倪@些國學經(jīng)典中我看到了真善美的品質，也能在自己身上發(fā)掘出原本善良的心，漸漸長大，學習了更多知識，卻漸漸忽視了提高自身素質，但好在這些國學經(jīng)典在時刻提醒我們不忘本心。
在學習上，這些誦文更是心靈的燈塔，引領著我在學海中奮進。
記得初中班內展板上有一副語文老師題的聯(lián)“書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟。”每每抬頭，看到這兩行蒼勁的大字，老師的話語在耳畔回響“學習上想比別人走得更遠成績高人一等，必須付出超出常人的努力。”《三字經(jīng)》中有曰“幼不學，老何為�！迸c《長歌行》中“少壯不努力，老大徒傷悲�！币痪溆^念一致，現(xiàn)在我們的每一份努力都是為了能有一個更美好的未來。古人認為人長大后想要成功有一番作為，年少時就必須努力多讀書。每當學習時叫苦叫累，想要放棄時，我總拿這警句鼓勵自己。成功的道路并不擁擠，只是堅持的人太少，為了自己的未來，我必須堅持下去。那面墻上的警句深深印在我的心中，一直鼓舞著我，陪伴我度過三年崢嶸歲月。
直到現(xiàn)在，我們在物質文明不斷進步的社會，是否也應當同時注重我們的精神文明呢？！毫無疑問，我們需要通過學習這些經(jīng)典訓文，提高自身素質，充實我們的精神世界。
一路長大的過程中，我們受國學經(jīng)典的熏陶，不斷完善自我，現(xiàn)在我們不僅要發(fā)揚這些文化，更要身體力行，帶動身邊的人，踐行中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，為實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢而努力。
國學作文 篇5
“國學”，顧名思義，中國之學，中華之學。
而在這個“全球化熱潮”席卷全球的時代，英語，成了一種國際化的語言。理所當然的，各個國家都將英語這門語言搬進了課堂，正在努力融入國際社會的中國也自然不會例外。更甚者，視英語重于語文。
而中國的不少學生也認為，學語文不過就是讀讀背背，應付考試的。好在，中國已有許多學者發(fā)現(xiàn)了這個問題，并促使有關部門采取了一系列的措施，例如有的學校專門開設了“國學”這門課程，或者將英語的分值壓低等。但是，只靠學校和有關部門的努力，那也只是讓“國學”重新成為一種選拔優(yōu)等生的課程，學生們只會像重復英語單詞那樣來回念叨那幾句固定的詩詞，心里只想著通過考試。
那么，“學國學”的關鍵就是是我們了，中國的新一代青年。如果我們肯稍稍將應試心情降低一點，或者在圖書館中習慣性地翻幾頁中國古典文學的書，那我們自然會漸漸培養(yǎng)起閱覽國學的愛好。想一想那種畫面，清閑的下午，暖暖的陽光彌漫在房間中，捧起一本封面古樸的《詩經(jīng)》，領略那民風質樸的《風》：窈窕淑女，君子好逑。對于心中女子的愛慕之情，毫無遮掩地在紙上展現(xiàn)出來。感受將士們保家衛(wèi)國時所作的《雅》：昔我往矣，楊柳依依。今我來思，雨雪霏霏。將士們離家出征遠方時，楊柳飄揚春風蕩，如今歸來路途中，卻已是雪花紛飛漫天揚。
《詩經(jīng)》的韻味有一些是在它的描寫中展現(xiàn)出來，但更多的還是在誦讀吟唱時給人更深刻的感受。同樣的，《楚辭》、《論語》等經(jīng)典詩詞，當我們試著誦讀時，我們才真正能體會到當事人的萬千思緒。
“風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮，不復還！”當我們誦出此句千古名句時，是否也能體會到荊軻為國家獻身時的剛毅、壯烈！而如今我們的祖國，正面對著嚴峻的國際形勢，卻仍有人，事不關己高高掛起！我想，這時候，沒有比一句激昂的“天下興亡，匹夫有責。”更有震撼力的斥責了。
再回到我們的學習生活中，雖有諸多不如意，但當我們豪邁地誦出“長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海！”心中的郁結之氣便蕩然無存。當我們在西湖河畔漫步或是在沙洲中前行，是否會聯(lián)想到“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜�！被蛘摺按竽聼熤�，長河落日圓。”等對美景細致描寫的千古名句？吟詠詩歌似乎在何時何地都能讓我們陶冶情操，開闊胸懷，并能站在古人的位置看事物，賞美景，論天下。
長久在這樣濃郁的中華詩詞的熏陶下，我們的話語便會不知不覺沾染上那清雅的“淡香”，但若想整個人都德藝雙馨，那就要從生活中的一點一滴做起。
大多數(shù)人都會認為美德是個“高大上”的詞，只有文人雅士，知識分子才能擁有它。其實不然，我們與父母交談時，更心平氣和一些，為他們考慮一些，便是“孝”。我們與他人相處時，要禮貌待人，尊重他人，這便是“禮”。對于我們自己，接受自己的缺點，保護好自己，便是“自愛”。我們做的各種助人小事，便是“善”……如此，你還會覺得美德遙不可及嗎？
但俗話說，“贈人玫瑰，手有余香。”換句話說，我們還要將中華之美德，傳給其他人。那些接受過我們幫助的人，那些關注我們的人，那些有心人，他們，會從我們的言行舉止中感受到那春風般的美德，并會努力使其在自己的言行舉止上生根發(fā)芽，直至開出和我們一樣的“清香素花”。我想有一天，我們在街上漫步的時候，隨處都可聞到那清幽淡雅的“香氣”。
有人說我們的傳統(tǒng)文化正在被遺忘，有人說我們絲毫沒有傳承中華民族的美德，還有人說……當聽到這些流言蜚語時，我們不禁想?yún)柭暦瘩g，但那反駁似乎顯得蒼白無力，甚至會被認為是狡辯，因此，我們要用行動來告訴他們：
我們中華民族的文化并沒有被遺忘，我們的美德也仍舊“存在”著，它們，在我們中國新一代青年的手中，會重新生根發(fā)芽。待它綻放之時，即是我中華民族美德與文化的濃郁香氣散播到世界各處之時。
國學作文 篇6
“人之初，性本善。性相近，習相遠�！泵刻熳哌M學校，都會聽到一陣陣朗朗的背誦《三字經(jīng)》的聲音�！度纸�(jīng)》是中華民族珍貴的文化遺產(chǎn)，他短小精悍，瑯瑯上口，千百年來家喻戶曉。
“百善孝為先”在《三字經(jīng)》中，最重要的則是孝，“香九齡，能溫席”則是講了黃香在夏天為父親驅蚊子，在冬天為父親暖席的故事，在我們身邊，也有許多孝敬父母的故事，就比如膾炙人口的臥冰求鯉的故事：
晉朝時期，有個叫王祥的少年，心地善良。他幼年時失去了母親。后來繼母對他也不慈愛，時常在他父親面前說三道四、搬弄是非。他父親也對他逐漸冷淡。王祥的繼母愛吃鯉魚。有一年冬天，天氣很冷，冰凍三尺，王祥的繼母生了病，她十分想吃鯉魚。王祥便跑到河邊脫下衣服，趴在冰面上，用自己的體溫暖化冰塊，從里面撈出了兩條鯉魚供奉給繼母。他的舉動在十里鄉(xiāng)村傳為佳話。人們稱贊王祥是人間少有的孝子。有詩頌曰：繼母人間有，王祥天下無。至今河水上，留的臥冰模。
其實，孝敬父母不一定需要驚天地，泣鬼神。我從小就很孝敬父母。在家里，我堅持每天幫父母做一件家務，向父母說一句問候的話，在節(jié)假日時，我就和父母談談心，為父母捶捶背、洗洗腳。在父母過生日的時候，我會為他們精心準備一份禮物，讓他們開心。為了實現(xiàn)父母對我的期望，在學校要好好學習。當父母生病時，像他們關心我一樣，我會關注他們的身體健康，為他們端水送藥、噓寒問暖。當我和父母發(fā)生爭執(zhí)是，我便會做出一些必要的讓步。時常和父母聊一些在學校的狀況，讓他們對我的學習放心。
從《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》、《千字文》、《百家姓》這些經(jīng)典國學中，我們可以學到的不僅是孝，還有悌、謹、信，歷史、天文、地理、姓氏等知識，學習中國國學可以修身養(yǎng)性，增長知識，學會做人的道理。所以，請大家：傳承中國文化，踐行做人之道。
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