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好風傳家四川首屆天府好家規觀后感（通用7篇）
家風的形成，要靠家庭世代沿襲，靠一代代人的言傳身教才能形成。家風好，受世人稱贊，家庭成員也感到自豪，家庭的社會地位自然也高。下面是相關的范文，快來圍觀吧。
好風傳家四川首屆天府好家規觀后感 1
近期，觀看了《“好風傳家”—四川首屆“天府好家規”評選活動特別節目》，感觸良多。評選出的十佳“天府好家規”及提名的39項“天府好家規”有生動的教育意義，符合我們當前倡導的社會主義核心價值觀，對社會正能量的積聚、傳遞具有重要的現實意義。
個人是家庭的細胞，每個家庭是由個人組成的。家庭是國家社會的細胞，每個國家是由一個個家庭細胞組成的。好家風家規是一本既多彩又鮮活的教科書，是無言的教育，是無字的典籍，充滿著無盡的力量。它雖沒有文本要求掛在墻上，沒有條目細則放在床頭，但卻在無形和潛在地發揮著教育功能，對個人有著耳濡目染、潛移默化的影響，對社會風氣的.形成有著不可忽視的影響。不同的家風家規都會在個人的意識中打下深刻的烙印，作用于他們性格、品質、價值觀的形成。生活在良好的家風中，心情舒暢、心理安全、情趣高昂、學習奮進;反之，則精神空蕩、心神不寧、態度消極、學習松懈。這便是家風家規的重要性，也是家風家規的感染和陶冶作用。比如西南財經大學趙國良家庭以書傳家、以學報國，家長躬身示范，愛和學習像空氣一樣環繞著整個家庭。趙家三代8口人，出了3個博導、4個教授;自貢市貢井區胡氏家族薄己厚人，勤儉持家，不貪為寶，一代代將傳承家規擔在肩上，爺孫三代的衣服換著穿是好家風家規的生動縮影;內江市威遠縣崔氏家族禮孝守法、團結互助、斯文重才、文化傳承，家規“扶幫帶”二十幾代無人因懶致貧;金堂縣賀氏家族耕讀傳家，三百年帶經而鋤，十四代耕讀種德，父昭其子，兄勉其弟，鋤頭與經書，澆灌出子孫的詩書天地，言傳與身教，滋養著賀氏的文明家風等等。
“天府好家規”百年傳世家風美德，從不同角度詮釋了新時期良好家風的深刻內涵，不僅承載著中華傳統文化的血脈，也是我們落實全面從嚴治黨，樹立新風，傳遞社會正能量，清明政風黨風的價值標桿和寶貴財富。
好風傳家四川首屆天府好家規觀后感 2
200多年前的清朝雍正年間，范仲淹的第20代孫范養源攜家人從廣東來到四川德陽，經過幾代人的努力，家道中興，在羅江縣修建了范家大院。范家從此在這里開枝散葉，如今，散落在羅江的范氏后裔已有兩萬多人。每年春分時節，范氏家族后人都會從四面八方匯聚到范家大院，重溫“先憂后樂”的家國情懷，傳承“廉儉一生”的范氏家風。每當有人要外出打工或者哪家孩子離家上大學時，總會到范家大院祠堂前，誦讀“先憂后樂、為國為民”的家規，以示不忘祖訓……
“先憂后樂、為國為民。短短8個字背后，飽含文化傳承的味道，很有教育和啟示意義。”5月12日晚上，四川首屆“天府好家規”成果匯報會(評選活動特別節目“好風傳家”)實況在四川電視臺衛視頻道播出，家住成華區的成都市民楊莉在聽完德陽市羅江縣范氏家族家規的故事后，發出了這樣的感慨。在匯報會上，入選十佳“天府好家規”的'范氏家族成員與其他十佳家族、家庭代表們通過電視信號，把他們珍藏的好家規故事，傳向了千家萬戶。
“以書傳家，以學報國”“敦孝悌、睦宗族，飭倫紀、辨職業，擇交游、安義命，尚勤儉、謹婚嫁，慎喪祭、訓子孫”……這些“天府好家規”，有的文字精美，內容雋永，如“自嘆傳家無別業，丹青次第續兒孫”;有的來自日常生活行業行規，如“醫術傳家、醫德立家、仁心興家”;有的是人生經歷的直白感悟，如“吃苦在前、享樂在后，沖鋒在前、退卻在后”;有的源于傳統優秀文化傳承百年，如“精忠報國，御侮執義”。細細品讀賞閱，一股優秀傳統文化與時代精神高度融合的家風文化精髓撲面而來。
按照中央和省委要求，我省把家風家規建設擺在了社會主義核心價值觀建設的重要位置，并按照全省“傳家風、立家規、樹新風”活動部署，于今年1月啟動了四川首屆“天府好家規”評選活動。歷經媒體推薦、個人自薦等環節，活動共搜集整理具有教化意義的家規家訓400余條，征集好家風故事800余篇。最終，成都市金堂縣賀氏家族家規等10個家規榮獲了十佳“天府好家規”，廣安市鄰水縣包氏家族家規等39個家規獲“天府好家規”提名。
“這些家風是圍繞古代先賢、當代英模及紅軍精神、三線建設精神、抗震救災精神等方面嚴格篩選的。立得住、叫得響、口碑好!”省紀委有關負責人說，它們充分展現了全省各地歷史人文特色和現實生活寫照，全方位展示了現代四川人傳承發揚良好家風家訓的精神風貌，是我省社會主義核心價值觀建設的生動實踐。
好風傳家四川首屆天府好家規觀后感 3
燈光亮起，80歲的賀宗才第一個走上四川首屆“天府好家規”評選活動成果匯報晚會的舞臺，懷里緊緊抱著兩本泛黃的線裝書。
三百年帶經而鋤，十四代耕讀種德，父昭其子，兄勉其弟，血脈延續，鋤頭與經書，澆灌出子孫的詩書天地，言傳與身教，滋養著賀氏的文明家風。聚光燈下，賀氏家族的“鋤經”故事再次被人們翻閱。
“這本《賀氏族譜》有157年的歷史。”從懷里展開泛黃的書頁，賀宗才的話語飽含深情：“家規家訓源出東晉，歷朝歷代因有所增刪，但精華不變。”以保存和修繕族譜為己任，賀宗才把印刷于清同治三年春月版——賀氏最早的成文家規《賀氏族譜》視如珍寶，這是第一次帶出遠門。
族譜中寫道：“家有規，禮也。故法不立則禮不行，禮不行家是以無規，家無規何以保家?更何以齊家?”“鋤經”是賀氏家規精髓，以其為核心的思想深植賀家，并且獲評十佳“天府好家規”。賀宗才說：“這個獎勵，不是對某個人的表揚，而是對我們整個家族的肯定，史無前例。”
“鋤是鋤頭，經是經書，出自西漢倪寬‘帶經而鋤’，取‘耕讀’之意。”賀宗才的侄孫賀杰同時出現在舞臺上，進一步闡釋賀氏家規。
鋤與經并舉，賀氏歷代致力于興辦教學。在落業地成都金堂五鳳，賀氏家族先后興辦了鳳儀書院、安鳳義塾和五鳳鄉高小國民學校，不僅對族內子弟諄諄教誨，也改善了五鳳鄉中子弟讀書的'條件。
第十代族人賀麟是家族代表人物之一，清華大學畢業后，生長于民族危亡之際的賀麟，一直探索從思想上、學術上來拯救中國。遠渡重洋到美國奧柏林大學、哈佛大學、德國柏林大學攻讀哲學，匯通中西，發展中國文化。1985年，83歲的賀麟一次性捐贈淮口中學2萬元、五鳳小學5000元、五鳳黃獅村小學2000元，這才有了“賀麟獎學金”，而當時他全部存款僅三萬元。
以此為基礎，賀氏家族后來成立“賀麟基金會”，延續賀家助學傳統。至今，這個教育基金每年都會拿出約20萬元資金表彰當地優秀學生。作為教育基金會的一員，賀杰把這種表彰看做是對賀氏家規最好的傳承。
好風傳家四川首屆天府好家規觀后感 4
為大力弘揚中華民族優秀傳統文化，汲取家規家風中的精華，多渠道、廣角度、全方位挖掘四川好家風、好家訓、好家規，并對典型家庭、典型人物進行全方位宣傳，展示四川人的家國情懷，省紀委機關、省委宣傳部、省文明辦決定在全省范圍內開展“天府好家規”征集評選活動，將評選表彰四川省十佳“天府好家規”。
下面談談我對該活動的感想：
沒規矩不成方圓，國有國法，家有家規。但一般家庭明列條文的家規，并不多見，多是約定俗成的家規。
關于家風，不同家庭有不同的家風。一般農家，勤儉為本，孝敬老人，對親友禮尚往來，對鄰里和睦相處，對社會惜老憐貧，這便是好家風。
家風建設修身為先。打鐵還需自身硬，完善個人修養，是社會道德規范的延續，也是社會主流價值觀的傳承。修身一方面是提高個人道德素質，樹立社會主義核心價值觀。而另一方面，作為領導干部要懂得知足，提高自身政治警覺性和政治鑒別力。魏征說：“傲不可長，欲不可縱，樂不可極，志不可滿。”領導干部應將廉潔自律克己奉公的思想深深烙入腦海，淡化個人得失，在為民務實中實現個人的價值。 家風建設重在傳承。中國傳統教育講究言傳身教，教育不僅是文化知識的傳播，還是道德修養的映射。在家風建設上，古語說，母慈而子孝，兄友而弟恭。優秀的個人修養是可以通過自身的言行舉止和為人處世感染下一代的。家風正，影響給孩子骨子里的正氣和正義是必然的，這樣的'孩子進入社會，釋放出來的自然是正氣，面對歪風邪氣乃至破壞黨風政紀的貪腐投機行為，便有一種本能的拒斥。
家風的形成，靠家庭世代沿襲，靠一代代人的言傳身教才能形成。家風好，受世人稱贊，家庭成員也感到自豪，家庭的社會地位自然也高。
通過對“傳家風，立家規，樹新風”的學習，我會不斷加強自己的思想道德修養和黨性修養，求真務實地把各項工作做到實處，用一個共產黨員的標準來要求自己，以實際行動樹立共產黨員的良好形象，做到平常時間能看得出來，關鍵時刻能沖得出來，危難時刻能站得出來，把領導交給我的各項工作做實，做細。
好風傳家四川首屆天府好家規觀后感 5
四川不乏好家規故事。這些故事被后人傳承，賦予了活力。
13歲參軍的綿陽“老八路”周永秀，始終堅守“吃苦在前、享樂在后，沖鋒在前、退卻在后”的人生信念。老人給兩個兒子這樣解釋家規的含義：你們是部隊的后代，要給父母爭氣，要給國家爭氣。軍人家庭的“家規”沒有華麗的辭藻，卻朗朗上口，在時間洪流的洗禮后，彰顯出樸實的力量，讓后人傳承至今。
與此同時，本次天府好家規評選還吸引了全國人大代表、四川知名企業家、名人名家的`踴躍關注和參與。全國人大代表、作家二月河非常看重家風的重要性。他認為，好家風能讓人拒腐不沾。企業家劉永好的家規是，“愛家人愛社會，有責任有擔當。”
著名辭賦家、國學家張昌余談及家風家規時說，不僅要“天下興亡匹夫有責”，也要學會“忘榮辱、忘毀譽、忘浮沉”。他會讓孩子們自由選擇未來的職業，建議孩子們讀真文化、雅文化之書。
其實，每個好的家庭都要有好的家風…在每個美好幸福的大家庭中，都會因為爸爸媽媽的陪伴而溫暖，同時也伴隨著家風的和諧氣息。
一個好的家風可以讓一個孩子很好的成長，而我就生活這樣一個很好的家風中。在家中父母難免會因為一些磕磕碰碰而吵架，但他們從不會互相指責、斥罵，更多展現在我面前的是他們理性的一面。平時在家中媽媽也會常常嘮叨在學校應該怎么尊重老師同學，更會講一些退一步海闊天空的道理，時間久了我腦海中也會時不時的出現這幾句話，與其說她是生我養我的母親，不如說她是我人生的第一個導師。
好風傳家四川首屆天府好家規觀后感 6
近期，由省紀委、省宣傳部舉辦的“天府好家規”評選活動正在如火如荼的進行中。3月16日，龍江鎮發動鎮村社干部、學校、衛生院職工積極參與“天府好家規”評選活動，采取微信、QQ、飛信和村(社區)干部走訪入戶宣傳等方式積極參與，讓人民群眾切實感受到家風家規的強大魅力。資中有6戶家庭參與評選，分別是潘氏家庭、顧氏家庭、蕭氏家庭、駱氏家庭、張氏家庭、楊氏家庭，他們的“好家規”故事都體現在日常生活以及他們的家庭中，有著世代傳承的家風家規或者是祖祖輩輩傳承的正能量，眾多家規內容，引起了廣大干部群眾的強烈共鳴。
“天府好家規”評選活動吸引了龍江鎮干部群眾的踴躍參與，他們積極投票評選心中的“好家規”家庭，相信通過這次活動，對于全鎮家庭風氣建設起到了強烈的宣傳鼓勵作用。
家風，不正是中華民族數千年的美德嗎:厚德載物，認真做事，中庸做人。
只有民族的，才是世界的。我也要說:小家塑造大家，大家塑造國家，國家影響世界!
縱觀中華五千年歷史，中國早以禮儀之邦聞名于世界。孔子提倡:“仁者愛人”，以“仁愛”之心去尊重人、理解人、關心人、愛護人、幫助人的思想，是社會和諧的`重要因素。
而國家與國家之間也如此，有的國家總是以老大自居，總是希望別國亂起來，自己坐收漁利。總是不能以“仁愛”的心態對待別人，今天挑點事端，明天做點手腳。這不正是中國人嗤之以鼻的小人行徑嗎?
讓我們攜起手來，用千家萬戶淳正的家風，用我們民族的精神去影響世界，讓世界早日“仁愛”起來吧!
好風傳家四川首屆天府好家規觀后感 7
1月18日，四川省紀委機關、四川省委宣傳部、四川省文明辦三部門聯合印發《關于征集“天府好家規”的通知》，面向全省、全社會各行、各事業單位職工以及普通社會家庭”征集經典家訓家規、優秀家風家訓故事，最終將在全省評選、表彰十佳“天府好家規”。《通知》要求全省各市(州)紀委機關、黨委宣傳部、文明辦認真做好“統籌協調”工作。
四川省委宣傳部專門印發《關于在重要時間節點開展好家規集中宣傳報道的通知》，對天府好家規評選活動宣傳報道工作進行具體安排。目前，活動進入全面征集階段。各地各部門進展情況如何?記者從活動組委會了解到，全省各地各部門積極行動，不斷推進，已征集到了大量感人至深的家規家訓好故事，不少受訪者對自己家規家訓的感悟和再理解、再認識，更是引人深思。
中國古代有許多名門大族都有成文的家規家訓，其后人無論是平民百姓，還是達官顯貴，都會相對遵紀守法，這其中家風的影響力不容小覷。因為這些族人從小就耳濡目染，良好的家風對他們有著潤物無聲的教化作用，同時，有明確文字記載的.家規家訓對他們有著強烈的道德約束力。今日，在全面從嚴治黨的新形勢下，加強黨員干部家風作風建設，這些傳統資源無疑都是值得借鑒和學習的。
父子相傳，精神相繼。父母是子女言傳身教最好的典范，為人父母樹立道德上的典范，養成良好的家風，最受益的人恐怕就是至親骨肉。宋代名臣范仲淹一生先天下之憂而憂、后天下之樂而樂，被紀曉嵐稱頌為“行求無愧于圣賢，學求有濟于天下”，自身立言立德的同時，對子女教育亦非常嚴苛。在良好家風的熏陶下，其子女也得以傳承父輩精神，為后人所稱道。
要想為子孫后代樹立良好家風，首先得自己行得端正，堅守原則。自己作出典范，無論是在多么惡劣的政治環境中，始終保持清廉本色，這才能夠成為后人的榜樣。現在的黨員干部也要先做到自身過硬，這樣才能正人正己。同時，家風也需要有意識的養成，對子女親屬的不當行為要時常提點，才能及時矯正，筑牢思想防線。
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