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蘇菲的世界電影觀后感（精選6篇）
看完某一作品后，相信大家增長不少見聞吧，是時候?qū)懸黄^后感好好記錄一下了。那么你真的會寫觀后感嗎？下面是小編精心整理的蘇菲的世界電影觀后感，希望能夠幫助到大家。
蘇菲的世界電影觀后感 1
好片都是看完之后感想如鯁在喉，不知先從哪個突破口噴薄而出。
如果蘇菲的世界只是一部穿越+歐洲史概論，那么它絕對不會如此火爆。
在我沒有睜眼看世界的時候，我一直以為只有我會思考現(xiàn)實與虛幻這種不著邊際的玩意，在第一次接觸周莊夢蝶時，驚喜的發(fā)現(xiàn)，原來幾千年前就已經(jīng)有了同好，當(dāng)蘇菲的世界里第一次提到那個夢到蝴蝶的中國人時，我欣喜的叫了出來，原來，同一個思想可以散落在天涯的各個角落。
總會做這樣的一種夢：夢里以為自己醒了，實際上還是在做夢。甚至是一個夢套一個夢再套一個夢。長大了便想：我怎么知道我現(xiàn)在是醒著的還是在做夢呢？
我做夢的時候也會有感覺，能觸摸到鋼琴的冰涼，糯米糍的甜美，那我是不是現(xiàn)在一直處于一場無始無終的夢境，宛若愛麗絲仙境一樣呢？
于是我害怕了，怕自己睜開眼睛清醒的時候，發(fā)現(xiàn)自己做了一場曠世的夢，睡美人睡了三百年會有王子吻醒，而我可能卻發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)垂垂老矣，而且馬上就要死去。
于是我問了許多人這個問題，答案不一。其中有一個人告訴我，其實你研究你是醒著還是做夢都沒有什么意義，該怎么過還怎么過吧。另外一個人告訴我，你去看蘇菲的世界吧。
當(dāng)電子書在手機里靜靜地躺了好幾個月之后，偶然發(fā)現(xiàn)原來有電影，偷得兩日時間，被迫斷斷續(xù)續(xù)地，終于在昨天晚上熄燈之后獨自一人坐在小本本前看完了。
典型的歐洲文藝片，不管是瑞典語還是挪威語，這種上揚的語調(diào)很有意思，小演員很清新很精致，音樂很好聽。
最開始，只是抱著順一遍哲學(xué)史的心態(tài)看看，雖說是基本上都知道的事情，但是還是看得很著迷。只是始終不明白戰(zhàn)場上的上校究竟是何許人也，以為是蘇菲的父親，直到下半部才知道真相，于是開始愈發(fā)的興奮。
想起自己曾經(jīng)寫過一篇小說，是關(guān)于自己一邊碼字一邊和WORD的對話。寫著寫著我就覺得已經(jīng)不是我賜予WORD思想，而是他真的在和我對話。
下半部，終于明白為什么最開始要問我是誰，世界從哪里來。本以為只是討論最基本的哲學(xué)問題，后來柳暗花明。亦或許作者就是為了詮釋這兩個最基本的哲學(xué)問題而設(shè)計的劇情。
曾以為哲學(xué)家都是瘋子，縱然不是誰在樓頂上吼一嗓子我是誰我從哪里來就是哲學(xué)家了，但是我等無法脫俗的人是縱然無法踏入那篇神圣之地的。
記得看過一句英文，寫的很是精辟優(yōu)雅：Fantasy and reality are never the twins shall meet。
正是因為現(xiàn)實和虛幻有了重合，才有了悖論，才有了蘇菲的世界。
在作者一手打造的異次元空間里，我們看到了客體如主體一般有了自己的思想，仿佛或者就是有悖常理，但是細(xì)究起來，又為什么不會呢。就好像我小時候總是在想，為什么我不是一棵電線桿或者一只小鳥，而是我呢？為什么我會思考這些事情呢？難道電線桿和小鳥不會想自己為什么會是一棵電線桿和小鳥而不是一個人么？
蘇菲覺得自己絕對不是一裘皮囊外面鑲了個名字那么簡單。倘若放在現(xiàn)實世界的'人來說，這是個嚴(yán)肅的哲學(xué)問題，但是她所處在的虛擬世界里，決定了她不僅僅是在思考一個形而上的問題，而是關(guān)于自己命運的深刻思考——我原來只是別人筆下的一個人物，而已（嗎？）所以她后來在為了自己的命運而奮斗，最終，證明了自己其實只是一個意識，而不是一個物質(zhì)這樣的唯心觀點。
當(dāng)看到他們坐在現(xiàn)實世界里卻不能為真實的人所看見時，我想起了《靈異航班》，也是關(guān)于生與死兩個時空重合的故事。安妮海瑟薇在一次次的發(fā)現(xiàn)那些靈異事件之后，最終，才意識到原來自己已經(jīng)死了，而周圍的人跟她一樣也早已死去。只是參照物都是靈魂，所以不覺自己早已不在人世。
當(dāng)電影邂逅心理學(xué)時，我們看到了《美麗心靈》和《搏擊俱樂部》。
當(dāng)電影遇到哲學(xué)時，作者為蘇菲架空了一個意識的世界，讓我們就以哲學(xué)本身為交通工具，經(jīng)歷了一場歐洲哲學(xué)史之旅。不得不為這位中學(xué)老師深入淺出的精妙構(gòu)思而拍案叫絕。
蘇菲的世界電影觀后感 2
一部哲學(xué)教育影片。主人公，蘇菲，一個將滿15歲的初中生，對這個世界充滿了好奇與疑問。喜歡和她的好朋友聊些生活中的哲學(xué)問題，比如小鳥有沒有思想。然后，有一天，她收到了一封信，只有三個字你是誰？，起始以為是愛慕她的男孩子寫的，但后來才發(fā)現(xiàn)時一封沒有來歷的信。后來她又陸續(xù)收到了好幾封信，還是疑問世界從哪里來？生命最重要的是什么？，其實，作者是借這種形式來把我們引入哲學(xué)的殿堂，從最簡單的哲學(xué)問題入手。
在鄰近蘇菲生日之際，蘇菲收到了一份禮物，是一張影碟。她在媽媽睡下后，偷偷地觀看。這時候，她的哲學(xué)老師才在影碟中現(xiàn)身，他叫艾伯特諾克斯，在影片中，他把蘇菲引入古希臘，讓蘇菲了解了大哲蘇格拉底死亡的經(jīng)過，蘇格拉底讓很多人正確地思考，這得罪了很多人，于是，大家投票決定殺死他。本來蘇是可以逃跑的，但是他沒有，他說，可以殺死我，但是殺不死批判性思維，于是安然地飲鴆酒而死。
第二個人物是柏拉圖，他是蘇格拉底最得意的學(xué)生，他繼承了老師的思想并將其發(fā)揚光大。諾里斯向蘇菲介紹了柏拉圖最著名的影子理論，即洞穴之微笑，柏拉圖認(rèn)為，所有事物本質(zhì)上都是永恒想法的影子，但是很多人都滿足于虛偽的影子，他們就像洞穴人，從墻上看到影子，但是從不問自己，什么創(chuàng)造出影子，他們不敢離開洞穴去發(fā)現(xiàn)太陽或真理。不敢發(fā)現(xiàn)里面真正的含義。
影片第二節(jié)的名字叫進(jìn)化，主要講蘇菲思想的進(jìn)化過程。老師諾克斯引領(lǐng)蘇菲進(jìn)入亞里士多德的思想，亞里士多德認(rèn)為藝術(shù)和哲學(xué)有很大的聯(lián)系，所有事物本質(zhì)上都有一定的形態(tài)。世界分為不同的物質(zhì)，沒生命的東西，有生命的東西。植物、動物和人類。只有人類能進(jìn)行哲學(xué)探索、思考、反映事物，這就是人和動物的區(qū)別。任何事物本質(zhì)上都有固定的形態(tài)藝術(shù)家把他的一生奉獻(xiàn)給虛幻的東西，但是他卻能看到本質(zhì)。哲學(xué)家是藝術(shù)家的兄弟。就像一塊普通的大理石，雕塑家能把它雕成一位純真的少女，在雕塑家眼里，雕塑品就藏在石頭里面，石頭就是虛幻的東西，而雕塑家能從虛幻中看到隱藏的本質(zhì)。
老師后來又帶領(lǐng)蘇菲去中世紀(jì)，告訴蘇菲知識就是力量。介紹了兩位中世紀(jì)的.哲學(xué)家，女哲海德格，她和蘇菲一樣，從小就開始思考哲學(xué)問題，她是羅馬的音樂家，為羅馬教樂作曲，她覺得人類的神性能在音樂中表達(dá)出來，所有的藝術(shù)都如此。還有托馬斯阿奎那這位大哲。老師告訴蘇菲，她名字的含義就是智慧，哲學(xué)就是追求智慧的一種過程。
整部影片以這樣的一種方式，向我們介紹了哲學(xué)搖籃雅典的三位大哲學(xué)家，然后又是中世紀(jì)（小說的介紹更為全面，電影只是節(jié)選了一部分），蘇菲所到之處，灑滿了人類智慧的光芒，凝結(jié)著人類文明的精華。它是一部哲學(xué)入門的啟蒙書，是啟蒙影片，讓我們直觀地感受到了那些偉大的哲學(xué)家為人類哲學(xué)事業(yè)的發(fā)展，作出的巨大貢獻(xiàn)。而我是誰？世界從哪里來，更成為了每個時代，愛好哲學(xué)的人一直在思考的問題，這也是我們認(rèn)識自己，認(rèn)識世界的元始。我們需要知道我們是誰，為什么會存在。洞悉哲學(xué)問題的最好方法就是問哲學(xué)的問題：我是誰？世界從哪里來？有時候，我們以為對自己足夠了解了，但其實我們對自己的認(rèn)知還是淺顯的，片面的，偏執(zhí)的，并在潛意識里面將一些自己給蒙蔽。這是一個很有趣的，并且值得一直去思考玩味的問題。一位印度的大哲說過認(rèn)識你自己，客觀地認(rèn)識自己，進(jìn)而去認(rèn)識這個世界，會有異乎尋常的發(fā)現(xiàn)。這樣做之后，我們再看到的自己和世界，就是舊時自我和世界的深層內(nèi)像。
蘇菲的世界電影觀后感 3
我們的理工大小跑團，已經(jīng)堅持4年了。我們相約在理工大操場跑步，邊跑邊聊新讀的書或是近期的新聞。20xx年春天何老師跟我聊《蘇菲的世界》，我在kindle買了電子書翻看了一部分。中間因為孩子高考和工作緣故，斷斷續(xù)續(xù)一直沒有讀完。直到國慶有4天休息，終于讀完，感覺自己過了一個圓滿的國慶。
以前在自學(xué)考試中只是參加了《馬克思唯物主義哲學(xué)理論》的考試，對西方的哲學(xué)史一無所知。哲學(xué)，對于我來說實在是一門高深玄虛的學(xué)科，可望而不可及。我真的無法想象，哲學(xué)家每天都在干什么？哲學(xué)系統(tǒng)研究什么？世界為什么需要哲學(xué)？哲學(xué)與我們的生活又有什么緊密聯(lián)系呢？
世上先有雞后有蛋，還是先有蛋后有雞？這個問題一直為我們所津津樂道。這個其實就是“我是誰”“世界從哪里來”等諸多問題的一個形象表述，都是人類在追問自我從何而來，是否存在的問題。
驚嘆于作者喬斯坦·賈徳，把這些哲學(xué)的硬知識巧妙地鑲嵌在文學(xué)作品中，通過那個14歲的少女蘇菲陷入了一個又一個謎團，在神秘導(dǎo)師艾伯特的指引下，與蘇菲一起探索，企圖解開這些謎團。“許多人對于這世界的種種也同樣有不可置信的感覺，就像我們看到魔術(shù)師突然從一頂空空如也的帽子里拉出一只兔子一般。”這小白兔就好比整個宇宙，“而我們?nèi)祟悇t是寄居在兔子皮毛深處的微生物。不過，哲學(xué)家總是試圖沿著兔子的絨毛往上爬，以便將魔術(shù)師看個清楚。”于是，一個又一個的歐洲歷史上試圖解釋自己對人類、對社會、對世界，乃至對宇宙的看法，試圖看清楚“魔術(shù)師”的哲學(xué)家輪番登場，隨著神秘的艾伯特之口，他們的哲學(xué)主張在蘇菲的世界里漸次展開——從遠(yuǎn)古神話、自然派哲學(xué)家，德謨克里特斯、蘇格拉底、柏拉圖、亞里士多德，經(jīng)過了中世紀(jì)對義及真理的探索的哲學(xué)家，到文藝復(fù)興時期的笛卡爾、斯賓諾莎、洛克、休謨、柏克萊，再到康德、黑格爾、祁克果、馬克思、達(dá)爾文、弗洛伊德等等，這簡直就是歐洲的一部哲學(xué)史，曾經(jīng)，現(xiàn)在，乃至未來都將對人類的心靈世界造成巨大的沖擊。雖然，對書中的許多哲學(xué)觀點還是一知半解，模模糊糊，但不可否認(rèn)這真的`是一本“將會喚醒每個人內(nèi)心深處對生命的贊嘆與對人生終極意義的關(guān)懷與好奇”的哲學(xué)書。
蘇菲在15歲生日時了解到了這個世界的上帝，也就是那位海軍軍官。自己不過是他書中的人物，用來給將要15歲的女兒席德上哲學(xué)課的，蘇菲的世界是他想怎么支配就怎么支配的。可是蘇菲接受了真相，這點讓我感慨許多。蘇菲本可以留在自己的世界里安靜的生活，但她卻堅持與艾伯特從書中的世界里出來，背離了家庭和友人，堅定地去探索真實的世界。這就很像哲學(xué)家的做派了。比如布魯諾，寧可犧牲自己的生命也堅定地支持著真理。還有個比較可愛的情節(jié)，來到席德世界的蘇菲，看到了書架上放著的一本《蘇菲的世界》。兩個世界，蘇菲的和席德的，在這一刻巧妙地交融了。
云淡風(fēng)輕的秋夜，我們總喜歡仰望浩瀚的天宇，深情凝望那一顆顆或明或暗的星辰，我尋覓的每一點閃爍星光，幾年、幾十年、幾億年就從它的星球出發(fā)，期待我能讀懂它的故事。此時，我有些失落，有種恍如夢境的感覺，真想知道那些此刻映入眼簾的星星此刻是否還在？是存在還是虛無？如果此時，離我們最近的一顆距地球有四光年的恒星上有一個人正用一具強力的天眼望遠(yuǎn)鏡對著我看的話，他看到的將是四年前的我，而此刻的我將在四年后才被看見。此時，我是否覺得追問人的是否存在比追問我是誰更有意義？白日里，我伸手去撫觸的每一點陽光，八分鐘前從太陽出發(fā)，飛行一點五億公里，偶然和我相遇。我身體的每一個原子，和宇宙一起誕生，在億萬年、億萬光年的時空中，在萬物萬態(tài)中穿梭循環(huán)，此刻匯聚成我的身體和精神。
人生如星塵大海，能在地球上駐足多久？物質(zhì)終將逝去，靈魂才能在永恒之鄉(xiāng)永生！
蘇菲的世界電影觀后感 4
看這部電影主要是因為看了書的評論才知道的。
書看了大概一半的時候忍不住上優(yōu)酷看一下電影。一開始電影的情節(jié)都很熟悉，到了后來越來越不對勁，好像變成講歷史。可能哲學(xué)思想用圖像來表達(dá)是比較困難吧。
其實電影到了最后點出了主題，“我們是真實的嗎？”和“我們的存在意義是什么？”。
小時候?qū)诎岛芸謶郑旧纤行『⒍紩羞@種反應(yīng)吧。睡覺的時候，看著黑乎乎的窗子，恐懼感占據(jù)全身，忽然冒出幾種想法：我會死嗎？死了以后會是永恒的黑暗嗎？這是人生中第一次向自己提出的哲學(xué)問題。
沿著這個問題，進(jìn)而思考怎樣才可以永生，什么東西是永恒的。想出了很多答案，思想、戰(zhàn)功、政績、名聲等等。所以在中學(xué)階段我都很喜歡看歷史名人的事跡，如拿破侖、凱撒、彼得大帝，仿佛可以從他們的事跡中得到力量。其實想深一層，內(nèi)心是恐懼死亡恐懼虛無，害怕自己一生過后沒有留下什么，就像一個匆匆過客一般不會讓其他人所記住。黃子華在棟篤笑《兒童不宜》中提到：臨時演員最主要的工作就是，出現(xiàn)。在攝像機里面出現(xiàn)一下，就是完成任務(wù)了。除此之外，什么都沒有。
高中階段喜歡閱讀一些哲理性的散文。那個時候經(jīng)常都去學(xué)而優(yōu)書店隨便翻翻，因為學(xué)而優(yōu)里面的書都是挺有意思的，不像新華書店里面賣的書那么功利。這個時候主要思考生活的意義。我們活著究竟有什么意義呢？那個時候因為要準(zhǔn)備高考，所以沒有深究下去，但是看過的散文一直都留在心里，塑造了性情。
高考完，大多數(shù)同學(xué)都會感到迷茫，不知道自己要的是什么，想干什么。雖然自己思考過類似的問題，可惜仍然沒有找到自己最喜歡的東西，一生可以為之付出的事業(yè)。經(jīng)過兩年的探索，終于都有點眉目了。雖然還不是很清晰，但是得出一個對于自己來說比較重要的結(jié)論，就是很多問題都是離不開哲學(xué)思考，是繞不過去的。大一的時候偶爾翻看了海德格爾的著作，完全是一個字也看不進(jìn)去的，之后就對系統(tǒng)性地學(xué)習(xí)哲學(xué)產(chǎn)生無力感和挫敗感。大三上學(xué)期不知道為什么忽然想看哲學(xué)，但是不知道如何入門。后來在豆瓣搜索“哲學(xué)入門”這個標(biāo)簽，就選了《你的'第一本哲學(xué)書》來看，這個時候才算開始對哲學(xué)感興趣，之前那些都是自發(fā)思考的，現(xiàn)在是自覺了。
主人公蘇菲是一個幸運的女孩，她在15歲的時候就開始系統(tǒng)地認(rèn)識哲學(xué)這門古老又年輕的學(xué)科，并且對哲學(xué)產(chǎn)生濃厚的興趣，真的很羨慕她啊。如果我生在一個比較富裕的家庭，或許我也會走上這條路。
雖然用所有時間來研究哲學(xué)對于現(xiàn)在的我來講是比較不合實際，但是利用課余時間思考一下相關(guān)問題，閱讀名家的著作，對于自身的成長也是大有裨益。
蘇菲的世界電影觀后感 5
世界從何而來？在沒有讀過這本書之前，我從未問過或想過這個問題。或許是偶然間爸爸媽媽告訴我這里是世界，從此我就知道這兒是世界。一天當(dāng)中，我會遇到很多人，很多事，但我卻從未提出過一個為什么？不只是我一人，大家都把世界想得理所當(dāng)然，世界仿佛與我無關(guān)。所以，作者用了很生動的比喻，宇宙就好像魔術(shù)師從帽子中拉出來的一只兔子，關(guān)于突然變出兔子的事，我們知道這不過是魔術(shù)師耍得把戲罷了。
我們只是想知道他如何辦到而已。然而，談到有關(guān)世界的事實，情況便有些不同了。我們知道這世界的不只是魔術(shù)師妙手一揮、掩人耳目的把戲，因為我們就生活在其中，我們是它的`一部分。事實上，我們就是那只被人從帽子里拉出來的小兔子。我們與小兔子之間唯一不同的是：小兔子并不明白它本身參與了一場魔術(shù)表演。我們則相反。我們覺得自己是某種神秘事物的一部分，我們想了解其中的奧秘。關(guān)于小兔子，最好將它比作整個宇宙，而我們?nèi)祟悇t是寄居在兔子毛皮深處的微生蟲。不過哲學(xué)家總是試圖沿著兔子的細(xì)毛往上爬，以便將魔術(shù)師看個清楚。
一些地域，一些風(fēng)土人情，但思想是沒有限制的。蘇菲只是書中的一個虛擬人物，你又是誰呢？蘇菲是智慧的意思，蘇菲的世界是智慧的世界，夢的世界。第一次讀《蘇菲的世界》懵懵懂懂，第二次，第三次，我會收獲更多。
打開郵箱，拿出那封神秘的信：“你是誰？”在蘇菲問自己的同時，同樣的問題在她心中響起：“我是誰？”或許，是這個世界的常識在作怪，可是仔細(xì)想想，又不像。“我是誰？”“世界從何而來？”，帶著與蘇菲相同的問題，我試著從她的角度重新認(rèn)識世界。看世界從無到有，看生命的意義。
蘇菲思索著，蘇格拉底，柏拉圖，亞里斯多德，笛卡爾，康德，馬克思，達(dá)爾文……這是一群思想先行者：中世紀(jì)、文藝復(fù)興、巴洛克時期……那是許多滿載智慧的年代。
我原本以為，哲學(xué)是一本枯燥乏味，甚至有些不切實際的學(xué)問，但是當(dāng)我讀完這本書時，我就明白了，哲學(xué)到底是什么。哲學(xué)也可以證明許多：美與丑，善與惡，生與死……科學(xué)能給予我們知識，然而，只有哲學(xué)才能給予我們智慧。
我還有許多想問，但卻不知道怎樣來表達(dá)，或許只有你和我一樣讀了本書之后，才能感受到《蘇菲的世界》帶給我們的震撼！
蘇菲的世界電影觀后感 6
給你寫這封信的時候，我才剛剛走近你的伊甸園。和你一樣不知道世界從何而來，對著鏡子發(fā)過呆，有時候累了對生活失去了興趣，喜歡把自己藏在屋子里，拼命地看書。或許我寫的信不像席德，讓你擁有了強烈的好奇心。作為知己，好在我還能坐在世界的一角，置身于和你不同的時間、國度、空間，卻想著同樣發(fā)生在自己身上的事情。
記得席德信中提及的魔術(shù)師與小白兔：關(guān)于小白兔，最好將它比做整個宇宙，而我們?nèi)祟悇t是寄居在兔子毛皮深處的微生蟲。不過哲學(xué)家總是試圖沿著兔子的細(xì)毛往上爬，以便將魔術(shù)師看個清楚。
或許你的世界里暫時沒有東方的美麗國度。你不知道我們的世界傳說是盤古大神開辟出來的，人們都是女媧的后裔，人死之后都有靈魂，好人能升天封神，壞人會去那十八層地獄。或許神話的傳說很美好，除了傳統(tǒng)的節(jié)日。清朝之前我們的世界都封建主義制度。戰(zhàn)爭后勝利的皇帝可以世襲傳承，擁有絕對的權(quán)力。沒有絕對的信仰，我們只有朝上的皇帝。當(dāng)時我們擁有著先進(jìn)的四大發(fā)明，卻過著你耕田來，我織布，自給自足地小農(nóng)經(jīng)濟生活。就是這些封建主義圈住了東方國度的思想，當(dāng)你們西方世界用著我們制造的.羅盤、火藥，踏起一股東方的尋金熱，槍炮對著我們刀戈的時候，我們還活在自己美好的世界里。
童話里都是騙人的。不管這句話對也好，錯也罷，但我經(jīng)常聽說，走好了可以說自己像童話，走不好，一定是個笑話。缺乏好奇心，沒有走，就去幻想了結(jié)果，這就是典型的封建主義思想。所以經(jīng)歷的鮮血的洗禮，我們才漸漸發(fā)現(xiàn)了自己的弊端，開辟了思想解放的啟蒙運動。但這場啟蒙運動要與那數(shù)千年積累的頑固思想作抵抗，避免不了鮮血淋漓。從那時起，東方國度便開始覺醒。不再做思想上的巨人，行動上的矮子了。勇敢地踏著血與泥，奠基了日后的繁榮。
時間是好好東西，見證我們東方國度蛻變奇跡。雖然人口稠密，但經(jīng)濟日益繁榮昌盛。居安思危也是個好習(xí)慣，我們也有了強大的世界觀。我們開始重視科技、教育、國防，我們已然擁有了很強大的力量。這一切的一切，是我們有了好奇心，開始用心地看世界，用智慧探尋著世界。世界從何而來，或許還是沒有人能真正的給出答案。但現(xiàn)在生活了二十年的我，學(xué)了有關(guān)世界的歷史，懷著曾經(jīng)的那一份好奇，至少知道了自己是誰。 我是一個世界文明衍生的人，我是存在地球上的生物。我的存不光為了生理需要，我還需要精神上的成長。
不管生活在怎樣的世界，用自己的智慧去探尋自己喜歡或者感興趣的事物。就像中國散文家余秋雨先生寫《一個王朝的背影》一樣，細(xì)心探尋著乾隆皇帝在避暑山莊上蛛絲馬跡，用自己深厚的歷史文化知識去鋪陳著，透析著他的內(nèi)心，挖掘出一番別樣精彩的清朝世界。我相信，蘇菲，這就是我們現(xiàn)在要做的事情！
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