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社會公德教育作文推薦
所謂社會公德，即社會公共道德。下面是小編幫大家整理的社會公德教育作文，希望大家喜歡。
關(guān)于社會公德的作文（一）
常言道：人之立身，所貴者在德。在我們當今以德治國、依法治國的形勢下，發(fā)揚助人為樂，扶貧助困，愛護公物，保護環(huán)境的社會公德更是每個公民義不容辭的責任。
遵守社會公德有助于創(chuàng)造美好的生活環(huán)境，有利于加強精神文明建設(shè)，促進物質(zhì)文明建設(shè)，可以提高國民素質(zhì)，吸引外商投資，吸引國內(nèi)外旅游者旅游，加強地方經(jīng)濟收入。
試想，每個百萬富翁如果能夠慷慨解囊?guī)椭毨�，每一個強壯青年都能細致入微幫助老弱病殘，就不僅會使生活在貧困中的人過上幸福溫暖的生活，而且這些發(fā)揚公德的人也會贏得社會的認可，每個工人如果都能關(guān)心集體，愛護公物，做集體的.主人，那每個集體定都能蒸蒸日上。每個游人如果多走些路把垃圾丟進垃圾箱，每戶人家都不把垃圾棄在馬路旁，那就會擁有整潔的環(huán)境，也可呼吸到新鮮的空氣，而不是空氣污濁，垃圾的遍地。每一個企業(yè)如果都能做好廢水、廢氣、廢渣處理，他們就不僅會獲得大家的信任，取得社會效益，而且產(chǎn)品也會暢銷，獲得更多的經(jīng)濟效益。如果發(fā)揚社會公德已蔚然成風，我們的祖國定會是一個人人互幫互助，生活美滿幸福，環(huán)境整潔清新，風景優(yōu)美怡人的國度。
從現(xiàn)在開起，大家彎下腰撿一點垃圾，伸出手幫助一下弱小，只要發(fā)揮這么一點公德心，我們的明天定會更美好。
因此，我們必須從小事做起，我們要遵守社會秩序，在等公共汽車的時候，垃圾不能隨便亂仍，上公共汽車的時候，要學會排隊，不要擁擠，要乘公共汽車的時候，要學會給老人，孕婦，帶著孩子的大姐，阿姨，奶奶讓座；要遵守公共秩序，在公共場合不大聲喧嘩，手機調(diào)至關(guān)機或靜音狀態(tài)，盡量在公共場合少使用手機，即使非要使用時，也要長話短說，廢話不說，不在公共場合吸煙；要遵守交通規(guī)則，不亂穿馬路，不闖紅燈，騎車不超速行駛，不亂踐踏草地，不折花草樹木，不在名勝古跡上亂寫亂畫。
關(guān)于社會公德的作文（二）
一說起愛護公物，也許有人會認為這是老生常談，因為類似“愛護公物光榮，破壞公物可恥”、“愛護公物，人人有責”這樣的口號恐怕連幼兒園小朋友也能說上幾條。
但現(xiàn)實生活中的我們又做得怎么樣呢？細心觀察就會發(fā)現(xiàn)，校園里破壞公物的現(xiàn)象比比皆是：有同學為求近路而不惜踐踏草坪；踢球時不小心打碎了教室的門窗；戶外運動中弄壞了校園里的公共桌椅、欄桿和垃圾桶；課桌椅上經(jīng)常會看見各式各樣的涂鴉……你有沒有想過，不論是有意還是無意，這些行為都對公物造成了損壞，也給其他同學的學習和生活帶來了不必要的麻煩，還會增加學校對公物的維修費用，這可是一筆不小的開支。
每每看到這些不文明行為，你也許會皺著眉頭嘟囔一句：缺德！是的，這些人所缺少的正是“公德心”，不講社會公德，不遵規(guī)守紀。他們從來也不曾意識到原來自己也是這些公物的“主人”，不知道公物是大家公用的物品，每一個人都有愛護公物的義務(wù)。
“人無德不立，國無德不興”。公民道德的好壞，體現(xiàn)著一個民族的精神狀態(tài)，影響著一個民族事業(yè)的興衰。一個人的言行，往往表現(xiàn)出個人素質(zhì)的高低，進而影響整個集體的總體素質(zhì)狀況。一個公民是否愛護公共設(shè)施，從小處講可以反映出一個人道德素質(zhì)的高低，一個學校校風的好壞；從大處講也反映了一個國家文明程度及民族素質(zhì)的高低。我國頒布的《公民道德建設(shè)實施綱要》中提出了“文明禮貌、助人為樂、愛護公物、保護環(huán)境、遵紀守法”為主要內(nèi)容的社會公德。作為中華人民共和國公民，我們都應(yīng)該按這個要求規(guī)范自己的行為。
古人云：“勿以善小而不為，勿以惡小而為之�！逼鋵崘圩o公物做起來也很簡單，只要擁有一顆公德之心，處處遵守學校的各項規(guī)章制度，就能保證公共設(shè)施的完好無損與正常使用。
如果你失去了今天，你不算失敗，因為明天時光會再來。
如果你失去了金錢，你不算失敗，因為人生的價值不在錢袋。
如果你失去了社會公德，你是徹徹底底的失敗，因為你已經(jīng)失去了做人的真諦。
文明禮儀涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關(guān)系。它的主要作用，既是追求個人道德的完善，又是公眾利益的維護，公共秩序的體現(xiàn)。
說到文明禮儀，我想到了一個關(guān)于偉大的領(lǐng)袖列寧的故事。有一次，列寧同志下樓，在樓梯狹窄的過道上，正碰見一個女工端著一盆水已走了一半。那女工見是列寧，先是一驚，然后趕忙退回去給他讓路。列寧卻阻止她說：“不必這樣，你端著東西已走了半截，而我現(xiàn)在空手，請你先過去吧！”他把“請”字說得很響亮，很親切。然后自己緊靠著墻，讓女工上樓了，他才下樓。
還有一個故事，是在澳大利亞總理霍克就任期間，有一次在一家商場內(nèi)，霍克與一位老人就養(yǎng)老金問題發(fā)生爭執(zhí)�；艨艘粫r沖動，罵那位老人：“愚蠢的老家伙。”老人因此把他告到法院。霍克舉行記者招待會，就自己不文明的語言，公開向這位老者道歉。他說：“那天我非常煩惱，但這不能成為我使用那種措辭的理由。如果我確實傷害了他的話，我愿意就此向這位先生道歉，請他寬容我的不遜。”
聽了兩位名人的故事，你是否為他們而感慨呢？千萬不要以為文明禮儀只是偉人、名人才具備，我們將無需為自己或多或少的不文明言行而愧疚。因為那樣你就大錯特錯了。我們不但要有講文明的'大人物，我們更需要一群有禮儀的民眾。
個人文明禮儀是根、是本。人要有良好的文明環(huán)境，就必須先從自身做起，從身邊做起。正像魯迅先生說：“中國欲存爭于天下，其首在立人，人立而后凡事舉�！薄傲⑷恕钡囊馑急闶且晟迫说乃枷牒臀拿餍摒B(yǎng)，首先我們要致力于讀書求學，完善自身的認知水平；認知到達一定水平，就有了明辨是非的能力；分辨是非善惡、端正自身的心態(tài)，不違背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的標準，自己的修養(yǎng)得到完善。這就是古人所說的：格物、致知、誠意、正心、修身。還是那就話：“文明禮儀我先行”自身的素質(zhì)提高了，我們整個校園的素質(zhì)、整個城市的素質(zhì)、整個中國的素質(zhì)才會在真正意義上進步與提高。
關(guān)于社會公德的作文（三）
社會公德是什么？它是人們在社會公共生活中應(yīng)當遵循的基本道德。我認為，社會公德，要從我做起，否則，一個連自己都沒公德心的人，又如何為祖國做出貢獻呢？要提起社會公德，也許大家會覺得是老生常談，像“愛護公物，人人有責”、“以愛護公物光榮，破壞公物可恥”等等的口號也許誰都能說上幾句吧！可是，真正在現(xiàn)實生活中做到的人又有多少呢？只要細心觀察，發(fā)生在我們身邊的破壞公物的行為光是在校園里，就比比皆是了：有的同學為了求近路，不惜踐踏綠油油的草坪；在校園的地板上還時常見到垃圾；班級里的`墻上、桌上，密密麻麻地刻滿、畫滿了各種各樣的涂鴉；有些同學課件時追追打打，弄壞了垃圾桶、桌子、椅子、門……但是不管這些事情是否是有意的，這些行為都給別的同學的學習與生活造成了不便之處與麻煩，也給學校增加了不必要的維修費用。更別說是在更廣大的社會上了。每每看到這些無公德的事，我便會情不自禁地嘟噥一句：真缺德！是啊，他們就是缺少了人們最最重要的公德心！不遵守社會紀律，不講公德。大家是否有想過，我們也是這些公物的“主人”，這些公物是大家公用的，難道大家不應(yīng)該自覺地遵規(guī)守紀，從自己本身做起，一起來愛護、保護這些公共財物嗎？“人無德不立，國無德不興”。
社會公德是多么重要啊！一個人是否愛護公共設(shè)施，從小處講，是體現(xiàn)了個人的道德素質(zhì)高低，還有一個學校的校風是否端正的問題；而從大處講，是體現(xiàn)了一個民族乃至國家的品德素質(zhì)的高低。古人說：“勿以善小而不為，勿以惡小而為之�！敝灰覀儽３种活w有道德的心，從我們身邊做起，為大家、為學校著想，處處遵循學校的規(guī)章制度，那么我們就能保證公共財產(chǎn)的安全與正常使用。處在一個文明、環(huán)境良好的學校里，誰不想呢？莎士比亞說過：生命短促，只有美德能將它留傳到遼遠的后世。是的，讓我們從自己本身做起，弘揚社會公德！
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