2021年全國卷1高考作文
在日常學(xué)習(xí)、工作和生活中，大家都有寫作文的經(jīng)歷，對作文很是熟悉吧，作文要求篇章結(jié)構(gòu)完整，一定要避免無結(jié)尾作文的出現(xiàn)。作文的注意事項(xiàng)有許多，你確定會寫嗎？以下是小編為大家收集的2021年全國卷1高考作文，希望對大家有所幫助。
全國新高考一卷高考優(yōu)秀作文 篇1
“虛弱的身體，永遠(yuǎn)培養(yǎng)不出有活力的靈魂和智慧。”正如大思想家盧梭說的這樣，無論是誰，想要取得非凡的成就亦或是有趣的靈魂，擁有強(qiáng)魄的體格是首要條件，因此，強(qiáng)身健體于個人而言其重要性不言而喻。一個人倘若身體素質(zhì)低下，那又談何全面發(fā)展？愚以為青年何以強(qiáng)，當(dāng)強(qiáng)體以為先，唯有鍛煉好身體，才能更好的全面發(fā)展。
俗話說的好：“身體是革命的本錢。”當(dāng)一個人擁有足夠的本錢時(shí)，才能夠更加有底氣，更加專心地投入到學(xué)習(xí)生活工作中去。毛澤東同志曾在《新青年》雜志上發(fā)表的《體育之研究》一文中指出體育能夠“強(qiáng)筋骨”“增知識”“調(diào)感情”“磨意志”，這不僅充分展現(xiàn)出其“文明其精神，野蠻其體魄”的“健身強(qiáng)國”思想，更體現(xiàn)出了體育鍛煉的重要性。
私以為體育不僅僅是對自身身體素質(zhì)的鍛煉，更是對我們精神品格的磨練。通過體育鍛煉，我們不但能夠培養(yǎng)自身吃苦耐勞的精神品質(zhì)，還能磨煉意志，學(xué)會知難而上，學(xué)會堅(jiān)韌不拔，學(xué)會在面對困難與挑戰(zhàn)時(shí)仍能保持清醒的頭腦理智面對。“欲有強(qiáng)健之國格，必有強(qiáng)健之人格，強(qiáng)健之體魄。”所以，青年之強(qiáng)離不開體魄之強(qiáng)，體育鍛煉是青年鑄就強(qiáng)健體魄的必由之舉，是青年全面發(fā)展自身的必經(jīng)之路。
當(dāng)然，青年強(qiáng)則國強(qiáng)，青年體育不僅關(guān)乎著青年人的個人發(fā)展，更牽系著一個國家一個民族的發(fā)展與未來。你可曾想過，為何頑強(qiáng)、勇敢、不背叛不服輸?shù)乃拱瓦_(dá)精神能夠一直影響至今而千年不滅？正是因?yàn)樗拱瓦_(dá)民族對族人制定了嚴(yán)格的身體考核標(biāo)準(zhǔn)，才換來斯巴達(dá)民族的強(qiáng)盛。由此可見，體育鍛煉不僅能夠促進(jìn)個人發(fā)展，更有利于推動國家的繁榮昌盛，維系國家的強(qiáng)大。
然而，縱觀當(dāng)下，當(dāng)今社會對待體育鍛煉的輕視態(tài)度令人心寒不已。“唯分?jǐn)?shù)”論下的學(xué)生成為了在紙上侃侃而談，在紙下手無縛雞之力的“病秧子”；“996”工作制度下的青壯年不注重體育鍛煉，不培養(yǎng)自身身體素質(zhì)，昏厥，猝死的現(xiàn)象成為常態(tài)；醫(yī)院里，越來越多的怪病奇病頻頻查出，亞健康也越來越多……這一切究其根本都是因?yàn)槿藗儗w育鍛煉的不重視，不在意造成的。所以我們應(yīng)該重視體育鍛煉，將其視為日常生活的必備環(huán)節(jié)。
“一個民族，老當(dāng)益壯的人多，那個民族一定強(qiáng)；一個民族未老先衰的人多，那個民族一定弱。”現(xiàn)代奧林匹克之父顧拜旦的這句話，不能不令人警醒。吾輩青年應(yīng)增強(qiáng)體力，用健康的體魄，打造一個無限可能的未來！以強(qiáng)身鑄青年之強(qiáng)，以青年之強(qiáng)鑄祖國之強(qiáng)！
全國新高考一卷高考優(yōu)秀作文 篇2
眺望歷史的靄靄煙云，康有為正慷慨揮毫，“強(qiáng)國必先強(qiáng)民，強(qiáng)民必先強(qiáng)體。”是的，欲鑄造輝煌的泱泱大國，需要你我每一顆礫石的堅(jiān)毅。
時(shí)代的浪潮拍打社會的水車，一切欣欣向榮地迭代著。然而，在繁盛的外表下，仍存在掩不住的層出的問題。青少年肥胖率飛漲，近視率飆升，體脂率高居不下……“民族之體質(zhì)日趨輕細(xì)”，不可不讓人為之心憂。“佛系青年”大行其道，喪系文化蔓延，精神軟骨病侵蝕理想……精神上的日漸衰微更令人心焦。強(qiáng)健個體的必要性，在這樣的時(shí)代語境里極為突出。
強(qiáng)個體，必先強(qiáng)其筋骨。如果人生是弩，我們要把自己鍛成最硬的柄，最韌的弓。舊有愛因斯坦堅(jiān)持徒步走到皇宮；今有鐘南山不輟鍛煉，換來奔波在一線的身體底氣。強(qiáng)健的體魄是源頭活水，是高塔下的累土，是無數(shù)人生成就的不移基座。身體若是羸弱的，便常常帶來精神的頹靡，成為橫在前行路上難以逾越的山。于是乎我們可見，強(qiáng)健的體魄能為個人的生命燃起不熄的火把。
筋骨構(gòu)成支架，精神卻是填充血肉。王開嶺曾說，“即使還在匍匐，也要一寸一寸地前進(jìn)。”精神的生生不息，能夠讓我們的血更澎湃，生命更充盈。我們不能否認(rèn)，萬物生而不齊，體格上的缺陷或難避免，而精神上的站立卻從不被桎梏。史鐵生在壯年失去了他的雙腿，再也無法奔跑在秋日的公園，無法為了理想奔走呼號。但他執(zhí)起筆，扶正自己的志氣，寫下了“命定的局限盡可永在，不屈的挑戰(zhàn)卻不可須臾或缺。”中國，正是有了像這樣的精神之焰，一步一步站立著走到了現(xiàn)在。
然而，毛澤東有言，“生而強(qiáng)者不必自喜也，生而弱者不必自悲也。”。這世上從來沒有能永遠(yuǎn)驕傲跋扈的強(qiáng)者，也不會有永遠(yuǎn)處于下風(fēng)的弱者。憶古，流光溢彩的阿房宮毀于一炬；望今，曾被排擠于世界外交行列外的中國愈加強(qiáng)大。我們不該喪失希望，而該凝聚起滾石上山的力量。不息的鍛煉可以強(qiáng)健筋骨，抵御肉體上受到的威脅；而不渝的追求可以推動國家發(fā)展車輪滾滾向前，釀造出最美的中國偉夢。
“人者，動物也，則動尚矣。”我們青年是萌動的百卉，是新發(fā)于硎的利刃，是中國唯一的接班人。唯有每個能動個體的自強(qiáng)，才能頂起強(qiáng)盛的國家。我們不僅要鍛煉我們的體魄，更要淬煉我們的品格，在涅槃的烈火里，燃出盛大而嶄新的中國。
全國新高考一卷高考優(yōu)秀作文 篇3
“天行健，君子以自強(qiáng)不息。”現(xiàn)代社會對物質(zhì)生活的極大滿足和對人的過度呵護(hù)似乎正逐漸蠶食人強(qiáng)健的體魄和堅(jiān)毅的'精神，孱弱的靈與肉時(shí)有崩塌之危機(jī)。筆者以為，若要光復(fù)人類之尊嚴(yán)，重鑄奮發(fā)向上的社會意識，凝聚國家力量，唯有人人成為自強(qiáng)者。
依照慣有共識，強(qiáng)者應(yīng)當(dāng)是肉體強(qiáng)壯或精神強(qiáng)壯二者任選之一，弱者反之。然而現(xiàn)代定義里的強(qiáng)弱之別更注重于二者的兼并，肉體壯健依靠體育鍛煉卓有成效，而精神上的堅(jiān)韌不屈更需社會重視。
相較于過去，于今自強(qiáng)的主體更多在于青年。
分辨強(qiáng)者與弱者，一方面“天賦論”仍占據(jù)主要地位。大多數(shù)情況下，“人非生而知之者”，人們往往并非生為強(qiáng)者。強(qiáng)者自然擁有更多實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的可能，但若濫用其強(qiáng)，反而會成為精神上的弱者。弱者難以得到小幾率的上天眷顧，難道就只能自甘處于弱者之眾？非也。正如尼采認(rèn)為“強(qiáng)力意志”貫穿生命的本源，人本能地具有慕強(qiáng)心理，為了展現(xiàn)生命的尊嚴(yán)，必須擁有永不枯竭的生命意志作為支撐，即為自強(qiáng)之心。弱者心自強(qiáng)，他們不允許命定局限成為自我約束，故推進(jìn)強(qiáng)弱的轉(zhuǎn)變，實(shí)現(xiàn)人的尊嚴(yán)必須秉持一顆自強(qiáng)心——勇于走出舒適區(qū)，磨礪自己的身體和意志，才是健康而完全的人。
與此同時(shí)，自強(qiáng)的人類群體方能聚合成良性發(fā)展的社會，進(jìn)而構(gòu)建強(qiáng)有力的國家力量。人作為不可或缺的社會因子，自然承擔(dān)著引領(lǐng)社會的歷史重任和社會使命。溯流徂源，早在民國初年，積弱已久的中國社會早已暴露出弊病良多。本應(yīng)身強(qiáng)體壯、意志堅(jiān)定的。中國青年卻被籠上“東亞病夫”的陰云，中國政府也因此唯唯諾諾，毫無底氣。值此緊迫關(guān)頭，毛澤東發(fā)出“增強(qiáng)體育鍛煉”之強(qiáng)烈呼告，振聾發(fā)聵。然而“弱”病非朝夕能醫(yī)，魯迅深感“醫(yī)治靈魂”之重要性，毅然棄醫(yī)從文，奔走于新文化運(yùn)動的風(fēng)口浪尖，喚醒昏睡的中國社會，激勵覺醒的中國雄獅以強(qiáng)者之態(tài)屹立世界之林。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，深入?yún)⑴c當(dāng)今世界之大變革，唯有自強(qiáng)者。
那么，何為自強(qiáng)者應(yīng)走之路？以筆者硁硁之見，“弱”的認(rèn)識與自我評判和社會認(rèn)同有緊密聯(lián)系。既然人并不能生而為至強(qiáng)，也不能生而為至弱，人要實(shí)現(xiàn)強(qiáng)與弱的轉(zhuǎn)變，根本上應(yīng)當(dāng)對自己有清晰的認(rèn)識。過度的悲觀將把人類引向尼采預(yù)言的“末人”，同時(shí)過溢的自我意識也符合陀思妥耶夫斯基對“地下室人”的定義，超越“正常的自強(qiáng)之心”的范疇，成為一種扭曲的病態(tài)敏感，反被其所害。因此，我們應(yīng)依靠主觀能動性實(shí)現(xiàn)強(qiáng)與弱的轉(zhuǎn)化，兼顧身體與精神的必要鍛煉，成為真正的自強(qiáng)者。
“命定的局限盡可永在，須臾的挑戰(zhàn)卻不可或缺。”強(qiáng)弱之變重在你我的自強(qiáng)之心，吾輩青年必奮發(fā)向上，自我錘煉，以強(qiáng)壯姿態(tài)面臨時(shí)代挑戰(zhàn)，有一番作為。數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝！
全國新高考一卷高考優(yōu)秀作文 篇4
古羅馬詩人朱維納利斯曾言：“健全的精神寓于健全的身體。”誠哉斯言。古有“禮，樂，射，御，書，術(shù)”此六藝的歷史宏聲，今有“弘揚(yáng)中華美育精神”的高瞻遠(yuǎn)矚。時(shí)代嬗變，晷刻漸移，無論是滾滾歷史紅塵中的哪方征途，“體育鍛煉”四字都尤為鏗鏘有力。因此，依己拙見：欲文明其精神，必先野蠻其體魄，方能肩載復(fù)興大任，任重而道遠(yuǎn)。
曾有世言于耳：“我身已強(qiáng)勁不可屈，何必于此多多費(fèi)時(shí)？”毛澤東在《新青年》有言：“生而強(qiáng)者不必自喜也，生而弱者不必自卑也。”強(qiáng)者弱者不過是出生之時(shí)暫且的差別，強(qiáng)者因強(qiáng)懶惰懈怠，沾沾自喜，孰謂不可落入“小時(shí)了了，大未必佳”的圇圄之中；而弱者因弱奮發(fā)圖強(qiáng)，徐徐謀之，誰焉知不可開拓“朽木細(xì)琢亦成才”的漫漫人生路。強(qiáng)者不自喜，以先天之強(qiáng)勁優(yōu)勢更上一層樓，精益求精；弱者不自卑，以后天之不懈意志一以貫之，徐徐圖謀，以一率眾，以眾領(lǐng)萬，方是蓄力于民族復(fù)興的葳蕤春潮的最佳姿態(tài)。
且引體育之活泉，灌樹人之沃土。中國女排在賽場上颯爽英姿，巾幗不讓須眉。扎扎實(shí)實(shí)，勤學(xué)苦練，無所畏懼，頑強(qiáng)拼搏的女排精神激起多少莘莘學(xué)子心中的萬丈豪情。體育不僅是健兒們在賽場上為國爭光，彰顯大國本色，也是平凡日子中的一份“標(biāo)配”。以體育精神之奮斗不息滋養(yǎng)萬眾心中的自立自強(qiáng)的青春幼苗，調(diào)感情，強(qiáng)意志，從濯洗靈魂而起，受益的是中華民族的未來。
揆諸當(dāng)下，當(dāng)代一個個“葛優(yōu)癱”“宅男宅女”等網(wǎng)絡(luò)熱詞，筆墨調(diào)侃又具諷刺意味，而那些仍迷茫不自知的青年又是否想到，不施以運(yùn)動鍛煉，何以談人生積淀？何以談人格氣蘊(yùn)？何以談素質(zhì)教育？何以談美育中國？時(shí)代的接力棒交到我們手中，我們當(dāng)具備蓬勃昂樣的生命張力和剛健奮發(fā)的精神，無畏冷氣，勇做時(shí)代弄潮兒。
“道雖彌，不行不至，事雖小，不行不成。”不馳于空想，不騖于虛聲，在奔跑中奮力追夢，未雨綢繆。做新時(shí)代的逐夢人，行穩(wěn)致遠(yuǎn)，激活蘊(yùn)藏于夢想中的創(chuàng)照偉力，迎來生機(jī)勃勃的復(fù)興氣象。
全國新高考一卷高考優(yōu)秀作文 篇5
1917年，毛澤東曾在《體育之研究》一文中論及，生而強(qiáng)者不必自喜，生而弱者不必自卑，或由強(qiáng)變?nèi)酰扇踔翉?qiáng)，未可知也。身體的鍛煉是如此，我認(rèn)為，這對個人、民族乃至國家都有啟示意義：強(qiáng)者不恒強(qiáng)，要居安思危；弱者不恒弱，要奮起直追。在時(shí)代的大變革中，吾輩青年更當(dāng)著眼未來，不負(fù)韶華，奮斗自強(qiáng)。
人的資質(zhì)不是平等的，有生而強(qiáng)者，也有自小而弱者，這與天資有關(guān)，并非我們所能決定。然而《素書》中說：“失其所強(qiáng)者弱。”意思是，如果失去自己的優(yōu)勢，強(qiáng)者就會變成弱者。強(qiáng)者若是“濫用其強(qiáng)”，沒有居安思危的意識，努力提升自我，最終也只會失去自己的優(yōu)勢。古有方仲永泯然眾人，江淹江郎才盡；今有本杰明·卡斯坦特成為眾人為之惋惜的對象，無一不在向我們說明，強(qiáng)者不一定恒強(qiáng)，若是濫用自己的才能，就會落得淪為平庸的下場。
“有志者事竟成，破釜沉舟，百二秦關(guān)終屬楚；苦心人天不負(fù)，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳。”古希臘演講家德摩西尼，患有先天性口吃，在演講方面是生來的弱者，然而他以不懈的努力克服了資質(zhì)的不足，最終成為了古希臘十大演講家之首。古時(shí)的官渡之戰(zhàn)、赤壁之戰(zhàn)，近代的抗日戰(zhàn)爭、解放戰(zhàn)爭，都是以少勝多、以弱勝強(qiáng)的生動事例。
這對身為學(xué)生的我們更加具有啟示意義：如果仗著自己所謂的“天資聰穎”而不好好學(xué)習(xí)，迎來的必將是強(qiáng)者淪為弱者；而如果腳踏實(shí)地、不斷努力，即便是所謂的“弱者”，也必定能為自己的青春交出一份滿意的答卷。
這對國家和民族同樣具有歷史和現(xiàn)實(shí)的`借鑒意義。清末之中國內(nèi)憂外患，“東亞病夫”的牌匾將人民釘在恥辱柱上，列強(qiáng)瓜分領(lǐng)土，軍閥混戰(zhàn)，生命被肆意侮辱，那用血淚寫就的近代史猶在眼前。而跨過幾代人的奮斗所譜寫的漫漫征程，今日之中國已是當(dāng)初那個弱小的國家、貧弱的人民所不敢想象的模樣。站在黨百年歷程的交點(diǎn)回望，我們看到，當(dāng)初被視為“弱者”的中國已成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體，脫貧攻堅(jiān)取得世界矚目的巨大成績，高鐵里程位居世界第一，可謂創(chuàng)造了弱者變強(qiáng)的巨大奇跡。反觀英美等國憑借產(chǎn)業(yè)革命成為世界霸主，是人們眼中的強(qiáng)者，然而他們奉行單邊主義，濫用強(qiáng)力，式微可謂必然。
這也成為了我們的警醒與借鑒。當(dāng)代中國雖已由小小紅船成長為巍巍巨輪，但在波濤洶涌的世界之海航行，仍需居安思危，以謀求行穩(wěn)致遠(yuǎn)。吾輩青年則更當(dāng)自強(qiáng)，切不可認(rèn)為國家已經(jīng)很富強(qiáng)，在競爭激烈的社會當(dāng)中奉行“躺平主義”，如此濫用時(shí)代所賦予我們的巨大優(yōu)勢，無異于濫用其強(qiáng)，即使是至強(qiáng)者，最終也會轉(zhuǎn)為至弱而已。“少年富則國富，少年強(qiáng)則國強(qiáng)”，吾輩青年當(dāng)不負(fù)韶華，用自強(qiáng)的青春，奏響時(shí)代的最強(qiáng)音！
全國新高考一卷高考優(yōu)秀作文 篇6
“靜止便是死亡，只有運(yùn)動才能敲開永生的大門。”誠如此言，體育鍛煉有利于人體生長與機(jī)能狀況的調(diào)節(jié)，體育之效對人一生的影響不容小覷。然而，人生而不同無可避免，既有所謂“生而強(qiáng)者”，自然不乏“生而弱者”，天然的不平等或許導(dǎo)致人生軌跡的差異。故此，依吾所見，當(dāng)以體育構(gòu)建強(qiáng)身根基，以精神信念鑄就堅(jiān)定之志，方不負(fù)青春韶光。
體育鍛煉的過程強(qiáng)化個體精神意志，推動自身人格不斷完善，促進(jìn)身心健康、全面發(fā)展。
“體育造就體格健壯的勇士，并且使健全的精神寓于健全的體格。”跳水運(yùn)動員郭晶晶在遭遇挫折后以堅(jiān)持不懈的訓(xùn)練最終奪得金牌，鄧亞萍憑借無所畏懼的膽色與頑強(qiáng)意志登頂為乒乓球壇皇后……亦如毛主席之言，“生而弱者不必自卑”，因?yàn)轶w育運(yùn)動的存在讓我們擁有健全體格的途徑，因?yàn)槊篮眯撵`的存在讓我們得以在世間綻放獨(dú)特光彩。與此同時(shí)，“運(yùn)動的作用可以代替藥物，但所有的藥物都不能替代運(yùn)動”，重視體育鍛煉的作用，助推意志潛能的激發(fā)，抒寫人生華章。
體育之效鑄就強(qiáng)大精神信念，亦添益裨補(bǔ)體育精神，促進(jìn)民族繁榮、家國興盛。
奧運(yùn)會等大型國際競技比賽比賽在世界各地影響廣泛，對于提高大國國際地位具有重大影響，體育在社會生活中亦扮演著重要角色。體育精神，是縱身躍入的水花葳蕤，是賽場上萬眾矚目的熱切，是破除艱難險(xiǎn)阻勇往直前的全力沖刺，是永不放棄、拼搏進(jìn)取的女排隊(duì)員們盡情揮灑熱血……正當(dāng)體育強(qiáng)國、科教興國之盛世圖景，體育工作者們在新世紀(jì)逐漸成為社會主義先進(jìn)文化的傳播者和創(chuàng)造者、成為時(shí)代精神的倡導(dǎo)者和踐行者。“天之誘我以至于強(qiáng)”的精神力量亦將帶動全民共赴時(shí)代繁榮，同鑄家國鴻猷！
“天行健，君子以自強(qiáng)不息。”作為青少年的我們，體育鍛煉與精神培育更加不可或缺。經(jīng)常參與體育活動，不僅促進(jìn)體格發(fā)育、心肺功能發(fā)育，也能夠起到堅(jiān)定心智、緩解壓力的作用。在現(xiàn)有實(shí)力上“增益其所不能”，把學(xué)習(xí)工作與道德教育同體育鍛煉融為一體，德智體美勞健全發(fā)展。當(dāng)然，體育活動也需要在科學(xué)的方法指導(dǎo)下開展，并同時(shí)注意平衡膳食、合理安排生活作息制度——形神共養(yǎng)，培元固本，方得身心健康。
全國新高考一卷高考優(yōu)秀作文 篇7
“生而強(qiáng)者不必自喜也，生而弱者不必自悲也。”毛主席發(fā)表在《新青年》上的鏗鏘文字在很早前，便闡釋著一個觀點(diǎn)：強(qiáng)與弱這一組對立面，實(shí)際上并不是固化的，并非強(qiáng)則恒強(qiáng)，弱則恒弱，強(qiáng)與弱是能夠進(jìn)行轉(zhuǎn)化的。“人非生而知之”，強(qiáng)與弱也并不是天生存在的，“強(qiáng)”是可以由個人的主觀能動性達(dá)成的。
誠然，個體天生的差異確實(shí)客觀存在，我們都無法否定。但天生而存在的“強(qiáng)”與“弱”并不能永恒保持，后天是否努力才真正決定成功與否。中國女排昔日何等輝煌，但當(dāng)女排的訓(xùn)練模式落后于世界，她們的“強(qiáng)”終究也在一記扣球下被打碎。而輝煌破碎之后的女排，卻沒有因自弱而自悲，仍能靠著不斷調(diào)整的訓(xùn)練方式和女孩們的拼搏與決心重新沖上領(lǐng)獎臺，再攬榮光，以弱化強(qiáng)。倘若沒有“吾生而弱乎，或者天之誘我以至于強(qiáng)，未可知也”的志向，女排豈可重奪桂冠？
一個國家，同樣沒有被天定的命運(yùn)。“是故憂勞可以興國，逸豫可以亡身。”國家的強(qiáng)弱并不會在一時(shí)被決定，憂勞勤勉與逸豫貪安能夠?yàn)閲鴰砣徊煌那闋睢Ｕ缥羧罩袊瑵M清濫用其強(qiáng)，自詡天朝上國，閉關(guān)鎖國故步自封，盲目排外而弱；而自近代中國始，愈來愈多新青年意識到國家積貧積弱困局，從迷惘的黑暗中覺醒起來，不再因祖國積弱而自卑，正因?yàn)樗麄兞⒅景l(fā)奮，勇敢地為祖國獻(xiàn)身，風(fēng)雨飄搖的中國才得以一步一步走過戰(zhàn)亂與紛爭，走向今天的繁榮昌盛。
而今，強(qiáng)與弱的對立轉(zhuǎn)化仍然不息。國際社會的風(fēng)云變幻中，已不再有哪個國家能夠永遠(yuǎn)強(qiáng)大，新興力量的崛起更無法被扼制。怎樣使中國在世界之林中屹立——時(shí)代的接力棒即將傳遞到吾輩青年手中，我們更需銘記前例，生而強(qiáng)者不必自喜。“不忘初心，方得始終。”中國從不缺少奮進(jìn)向強(qiáng)的人：袁隆平院士一生以禾下乘涼夢為引，領(lǐng)中國擺脫饑餓；鐘南山院士在疫情當(dāng)下再赴前線，拯救國人于病痛。我們應(yīng)以他們?yōu)闃s，以他們?yōu)榘駱樱冀K不忘憂勞祖國，砥礪前行。反觀那些因當(dāng)今新中國已欣欣向榮，而甘自淪為胸?zé)o大志、不愿拼搏的“佛系青年”一類人，倘若都如他們這般墮落懶散，更有誰來肩負(fù)中國國運(yùn)？
“少年進(jìn)步，則國進(jìn)步”將美好中國夢照進(jìn)現(xiàn)實(shí)，還看今朝少年！
全國新高考一卷高考優(yōu)秀作文 篇8
煙云大地渺茫無際，人生伊始，從來都有東西是可遇而不可求的。譬如有人生來養(yǎng)尊處優(yōu)，有人生來困苦無依；有人智力卓群，有人天資愚鈍。于是乎，強(qiáng)弱兩者時(shí)常被淺薄的定義劃出冰冷的分界與顯性的隔閡。然而，強(qiáng)弱之間是否真有畢生難躍之天塹鴻溝？吾言非也！世道如棋局，變化不容覆，人生亦如此，于我輩青年而言，縱然贈我以無物，亦能自力攀青云。
誠然，倘若時(shí)間不再線性流淌，或許強(qiáng)弱二者能在某一瞬間定格。然而，百年長河的盡頭拂來一陣清風(fēng)，歷史深處有余溫，毛澤東先生遒勁果決的論斷尚響徹耳畔：“吾生而弱乎，或者天之誘我以至于強(qiáng)，未可知也。”字字珠璣，每一聲音調(diào)都重重地錘擊青蔥的心靈。
生之弱者之奮發(fā)，可如利刃之新發(fā)于硎。客觀現(xiàn)況的缺陷容得下主觀意志渴盼光明的天地，容得下無所畏懼的試錯與步步踏實(shí)的拾級而上。回溯歷史，越王勾踐也曾是囚于他人的“弱者”，卻未嘗廢其志，臥薪嘗膽終復(fù)舊國。平視今朝，出身山村的貧寒學(xué)子黃國平慨然負(fù)擔(dān)接踵而至的苦難，把書讀下去，走出坦蕩前途，不枉一世。掙扎與奔跑從不是徒勞無功，增益其所不能的艱辛或許少有人感同身受，但不變的真理是：弱者自強(qiáng)赴山海。
生之強(qiáng)者如若自命不凡，不屑進(jìn)取，到最后只能是金玉其外，敗絮其中，乃至泯然眾人矣。猶如仲永的才華稟異終究在不習(xí)研修和追逐功利中消磨，猶如項(xiàng)羽的攻陷秦都卻最終自刎烏江。當(dāng)強(qiáng)者不再企望遷徙和遠(yuǎn)方，聽任蔓草湮路，恒久圍困在重重疊疊的定位和一時(shí)的自我滿足中，強(qiáng)者也就失去了引以為傲的天分與資質(zhì)，行向深淵。
在這高歌猛進(jìn)又暗流洶涌的時(shí)代，我們重讀毛主席的《體育之研究》，探討強(qiáng)弱兩者的對立轉(zhuǎn)化，意義正在于重申“我命由我不由天”的常識，在泛濫的自由主義和消極處世態(tài)度的盛行中，喚醒迷惘怯懦的靈魂，為“人格缺血”的時(shí)代病遞上一劑良藥。有言道：“一個能夠升起月亮的身體，必然馱住了無數(shù)次的日落。”一時(shí)之弱不可怕，可怕的是從未想過改變。平凡并不應(yīng)被鄙夷，應(yīng)當(dāng)鄙夷的是本可以走向輝煌卻淪于人海，末了卻只知?dú)w咎于“內(nèi)卷”和“躺平”，從未清醒地審視自身，設(shè)定發(fā)展軌跡，朝著理想前行。
青年們，身處這個社會，身處這個曾經(jīng)備受屈辱卻最終重新站立于世界舞臺熠熠發(fā)光的國家，就要帶著一種不卑不亢的拼搏姿態(tài)：乾坤未定，強(qiáng)弱孰分。強(qiáng)身健體也好，挑燈夜讀也罷，君子以自強(qiáng)不息本就容許多元方式的存在。建黨一百周年之際，我輩青年與前人促膝長談，重新汲取力量，以更堅(jiān)毅的精神在中華復(fù)興之路上披荊斬棘，對著世界宣告中國青年的驕傲：“縱天地曾賜我以無物，我亦自力攀青云，劍指長霄赴滄海！”
全國新高考一卷高考優(yōu)秀作文 篇9
“生而強(qiáng)者不必自喜，生而弱者不必自卑”，這是毛澤東1917年4月《新青年》發(fā)表《體育之研究》一文中提出的觀點(diǎn)。
1917年，當(dāng)時(shí)的毛澤東正值青春風(fēng)華年代，當(dāng)時(shí)的國家也正遭受外國列強(qiáng)欺凌蹂躪時(shí)代，我們的國家，從實(shí)力上來說，是弱國，外國列強(qiáng)從國力上來說，是強(qiáng)者。但是，強(qiáng)者，你不要沾沾自喜，弱國，我們更不自卑。強(qiáng)者，如果隨意欺凌踐踏那些弱小者，必定是失去道德，失道寡助，人民的力量，如涓涓細(xì)流，匯集在一起，可以是一條奔騰不息的河流，濤濤江河，滾滾向前。
從毛澤東當(dāng)時(shí)所處時(shí)代來看，我們當(dāng)自強(qiáng)，弱者要變強(qiáng)者，必須自強(qiáng)，自強(qiáng)則需要要努力，需要勤奮，有奮斗精神，有戰(zhàn)斗力，有自信心，有搏擊長空的青春力量！
生而弱者，不可悲；只生而強(qiáng)者，不必喜。強(qiáng)者，更強(qiáng)，則要有一顆良善之心，不可以強(qiáng)欺弱，正如列強(qiáng)之國，以自己的強(qiáng)勢來侵犯弱國，這就不是真正的強(qiáng)大了，這種強(qiáng)，終究失去民心，這種強(qiáng)，必將將世界推向戰(zhàn)爭，失去和平，將歷史推向倒退！所以，如果不是懷有大愛懷有良善的不是從歷史和世界和平的強(qiáng)，不可以稱之為強(qiáng)！我們需要的強(qiáng)，不是霸權(quán)，不是獨(dú)裁，不是唯我獨(dú)尊的一言堂！
生而弱者，是可以強(qiáng)大起來的，正如一個的體質(zhì)，弱小多病，倘若勤鍛煉，勤堅(jiān)持，不放棄，對身體和生命懷有熱愛之情，那么，日積月累，你的體質(zhì)是可以由弱變強(qiáng)的，你的身體是可以日日強(qiáng)健起來的。同樣的道理，一個企業(yè)，一個國家，也是可以從弱至強(qiáng)的，前提是，一個企業(yè)，一個國家，有奮斗心，有敢戰(zhàn)敢搏的精神，不自棄，有信心！
其實(shí)，強(qiáng)與弱，是辯證的，真正的強(qiáng)，來自不舍的努力，永遠(yuǎn)的熱愛，持久的勤奮，如果能做一點(diǎn)，我想，即使是暫時(shí)的弱，也會在堅(jiān)持的努力下，步步為強(qiáng)的。個人如此，國家也如此！
【2021年全國卷1高考作文】相關(guān)文章：
2017年全國卷1高考作文題目06-07
全國卷高考作文：關(guān)于理想06-07
英語高考作文素材全國卷04-10
2017全國卷II高考作文題目06-08
2017年全國卷Ⅲ高考作文題目06-07
2017年全國卷III高考作文題目06-07
2017全國卷高考作文題目：共享單車06-07