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弘揚中華美德傳承八婺好家風征文1000字（精選21篇）
在日常的學習、工作、生活中，大家都不可避免地要接觸到征文吧，通過征文可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。那么你有了解過征文嗎？下面是小編為大家整理的弘揚中華美德傳承八婺好家風征文1000字，歡迎大家分享。
弘揚中華美德傳承八婺好家風征文 1
中國是一個古國，中華民族的傳統美德源遠流長。作為新一代的中國人，讓我們倍感自豪的是我們的傳統美德和民族精神。作為青少年，作為祖國未來的棟梁，我們應該繼承傳統美德，弘揚民族精神。
首先要熱愛自己的祖國。古往今來，有多少文人和戰士為維護祖國的尊嚴和獲得祖國的榮譽為后人做出了榜樣，有多少共產黨員為國捐軀，然而有許多人面對物質的誘惑賣國求榮。我們時刻要重視祖國的利益。還要奮發圖強。一個集體、一個強大的國家要處于不敗之地，必須要有立志奮發的精神。俗話說得好“有志者事竟成”。一個人只要有堅強的信念，什么事都能成功。很多成功人士的以前是失敗的，他們經過了堅持不懈的努力，才能取得巨大的成功。勤儉廉政也是中華民族的一大美德。不要被金錢和物質所迷惑，不要被甜言蜜語動搖。我們要從生活中一點一滴的`小事中學會勤儉。我們身邊有許多人，很少人能注意他們。吃剩的菜和飯，他們不是選擇倒掉，而是選擇繼續把剩菜剩飯吃完;破舊不堪的衣服，一般的人們都會選擇扔掉，他們會用針細密地縫起來，因此，你會看到他們的衣服上有一個個補丁。
中華民族是一個善于取長補短、勇于創新的民族。中國文化遺產格外豐富，這與古代人民的勤學好問是離不開的。杜甫的“讀書破萬卷，下筆如有神”和顏真卿的“黑發不知勤學早，白首方悔讀書遲”，無不述說著勤學的重要。弘揚美德還要敬重長輩，有禮貌，誠實守信。對人彬彬有禮表達了自己對別人的尊重。在現在的社會中，文明禮貌和文明教養對一個人，甚至一個國家是至關重要的。在生活中一定要誠實守信，有了誠實，你就有了朋友，有了堅強，臉上就洋溢著笑容;沒了誠實，你就有了敵人，有了灰心，臉上就愁眉苦臉的。當你在同學困難的時候伸出援助之手的時候;當你向父母表達你的孝心的時候;當你向長輩和老師彬彬有禮問好的時候;當你懂得“堅持就是勝利”的時候;當你學會“寬容對待他人”的時候……你所做的一切不是在弘揚中華美德嗎?
2014年，在新春佳節即將到來的時候，中央電視臺“新聞聯播”推出一個調查節目“家風是什么?”這讓我不由自主地想起2012年國慶前期央視推出的“幸福是什么?”電視臺的記者奔赴各個地方采訪了很多工作者。有些人的回答讓人感到，有些人的回答讓人感到無奈。“家風”在人們的印象中就沒有那么清晰了。“幸福”是經常會用到的，“家風”就很難回答。經過思考，很多普通老百姓回答：“家風是中國傳統，不能忘。”“做人要誠實、厚道。”“別出去打人。”家風是家庭遵守的規則、道德。好的家風需要一個家庭、一代人，甚至數代人的日積月累和長年品行的沉淀才能形成。當今社會，科技飛速發展。很多新的東西浮現在人類的腦海里，很多舊的思想漸漸淡去。家風對現在的家庭來說已經變得陌生，很多好的家風被遺忘。現在一家人聚在一起，又有幾家人會談論家風?親朋好友都是討論如何賺錢、怎樣過上幸福的生活。現在重提家風，是非常有積極意義的。這是一種良好文化的回歸，是一種智慧的挖掘。是一種道德的力量。如果每個家庭成員都能擁有家風意識，一個家庭的品德是高尚、純潔的，這個社會一定是和諧的!
讓我們的生命煥發美德和精神的光彩，讓我們為擁有一座美麗的家園而自豪!
弘揚中華美德傳承八婺好家風征文 2
中央電視臺新聞頻道曾以系列報道形式播出了持續很多天的專題節目《家風是什么》，讓“家風”這個離我們有些遙遠的詞語瞬間成為被大家討論的熱點。家風到底是什么?相信很多人一口答不上來，卻又隱隱想起什么，也許是看到的一部電視劇，也許是讀到的一個故事，也許是要堅持的一種品質，也許就是一句掛在耳邊的不經意的教導。
每個行業都有行風行規，而作為社會最基本的細胞―家庭，也有著歷久傳承的家風。家風是什么呢?家風就是一種家庭規范，也是一個家庭內部的文化滋養，或者是有據可依的古法門規，或者是口口相傳的人生哲理。
“家風是一種無言的教育，潤物無聲地影響孩子的心靈”，這是中宣部部長劉奇葆的感言。是的，家風是一種無形的力量，也是一種有形的傳承。家風一般通過家規、家訓等有形的'行為遵守，形成一個家庭或家族無形的道德精神氛圍。自古以來，文化家庭都講究“家風”傳承，很多歷史上曾經顯赫長久的家族，都有自己獨特的家風、家訓和家教。泱泱華夏文明中，很多經典古籍都留下了家風傳承的影子，成為后世學習的典范，如《國語》、《論語》等許多典籍中都蘊含家風家教精神，《顏氏家訓》、《曾國藩家書》等更是成為家教典范。
不同的家庭氛圍會塑造出不同的性格和處事之道。有的家訓處事公道，積德行善;有的則自私自利，背信忘義。因此，家風的純正與否直接影響著整個社會的風氣。
好家風、好家訓是傳家寶。一些歷史故事中，我們也能窺見家風對后代為人處世的影響。我們所熟知的張英“六尺巷”故事，“千里家書只為墻,讓他三尺又何妨”，這樣的胸襟與包容，化干戈為玉帛，很好的化解了鄰里之爭，傳為后世美談。而這種淡泊致遠、克已清廉的家風也獲得了其后代很好的傳承，張英兒子張廷玉三朝為官，清廉公正，學識過人，為史家公認的學者大儒，六尺巷在父輩那里寬了六尺，而在他的心胸中又寬了萬丈，“心底無私天地寬”，無私的心胸因此坦蕩而無垠!
家風雖小事，關乎大國治。家是最小的國，國是千萬家，家風相連形成民風，民風相融促成社會風氣。家風正，則民風淳;民風淳，則社風清。傳承好家風，對社會而言，是一種巨大的道德精神力量。一個社會要和諧美好，弘揚家風不可或缺。當前，培育和踐行社會主義核心價值觀，也必須從一個家庭做起。尤其要重視家風和家教，突出價值觀和道德教育，使社會主義核心價值觀融入每個家庭和每個公民的日常道德行為中，真正凝聚起踐行社會主義核心價值觀的最基本力量。
好家風是祖輩經歷滄桑歲月，用智慧結晶出來的精神財富。但隨著時代的進步，家風傳承內容也應與時俱進，適時補充外延，做到與時代同歌，與發展共舞。特別是要與我們倡導的核心價值觀順接，要延伸至我們今天的時代主題中去，使得諸如環境保護、低碳生活、生態文明建設等要素增添到家風家教中，為這些好的倡導增添一份遵守與執行力，同時也使美好家風獲得新的發展空間而千載傳承。
弘揚中華美德傳承八婺好家風征文 3
家風就像一棵樹，一棵枝葉如蓋的百年大樹，子子孫孫都在它的蔭蔽之下。勤奮問學、艱苦卓絕、言必行行必果、尊老愛幼、問鼎事業、友善、和睦、民主、敬業、書香……都可成為家庭或家族應該傳承的必須的家風。自古至今，文化家庭都講究“家風”的傳承，在泱泱數千年的華夏文明之中，隨時可現，處處可尋。歷史上曾經顯赫長久的家族，都會有自己獨特的家風、家訓和家教，為后世學習的典范。《國語》、《論語》、《顏氏家訓》、《曾國藩家書》等許多典籍和家教典范之中無不彰顯出家風、家教和家訓的精神……
現在，家風是人們熱議的話題之一。其實，對家庭成員而言，有什么樣的家風，就會有什么樣的處世態度。孝敬父母，關愛父母，就是一種最重要的家風。好的家風在人們的成長過程中起著別的東西不可替代的作用，是某種品德和力量的源泉。就是說，做兒女的，在好的家風熏陶下，會用好的家風內容來塑造自己的行為，從而成就自己的一生一世.
俗話說：“百善孝為先”，我們祖祖輩輩都以“孝”為家風的核心。我國古代人就十分孝順，比如《三字經》中的黃香，在他9歲時母親就去世了，他十分悲傷。可母親已經不能生還了，于是他決定把對母親的思念以及愛全部都傾注到父親身上。冬天的天氣十分冷，晚上睡覺時，黃香就先躺在父親的被中，等被窩熱后才回到自己冷冰冰的被窩里。這就是著名的“香九齡，能溫席。”這個故事讓我初步認識到了孝，而讓我深刻理解的孝是從爸爸身上學到的……
記得小時候，家里條件非常不好，爸爸媽媽只能背井離鄉到很遠很遠的黑龍江打工謀得一份工作。為了賺錢，他們每天四點多就要起床，晚上幾乎六七點才能回家。后來我姥姥和姥爺因為和我大舅媽在家鄉鬧別扭，無奈之下來到了爸爸媽媽的身邊。
在接下來的生活中，每次爸爸媽媽買點好吃的，一定會讓我和弟弟將姥姥姥爺叫過來，一家六口人吃的其樂融融。可是偶然一次吃排骨到時候我發現，爸爸媽媽幾乎都不夾排骨，他們一直給姥姥姥爺夾排骨，讓我和弟弟多吃點，我就主動的給他們都夾了塊排骨，好奇地問“你們怎么不吃啊?”他們竟然又夾回來了，并擺擺手說不喜歡吃。年幼無知的我想著，很好吃啊，你們竟然不喜歡吃?現在想想當年的我多么無知，家境不好的爸爸媽媽能買多少排骨，他們只能以這樣的借口來讓我們多吃點。平時的點點滴滴都表現了父母對姥姥姥爺的愛。
“一個小小的關懷對父母來說是一份大大的愛”這句話在我心底里扎下了根，從小的熏陶也讓我學會了孝。我不善言語，也不會對父母說什么甜言蜜語，只是吃完飯后洗洗碗筷，睡完覺后疊疊被子，自己的衣服自己洗自己的事情自己做。現在的我只有父母，以后的父母只有我們，現在用成績報答他們，以后用愛報答他們，讓他們過上簡單而又幸福的生活。
誠信也是父母教給我的另一樣重要的品質。記得四年級的期末考試，偶然去老師辦公室知道成績后感覺很害怕，因為考到了班級的第十名，這樣一直在前三名的我不敢和父母說，怕讓他們失望，也怕他們不高興。我想著能拖一天就是一天，等到家長會的時候他們會知道的。我去同學家聊到了這個問題，阿姨說幫我保密。可是，幾天后我們一起去逛街，媽媽聊到成績阿姨說漏嘴了，媽媽當時沒有說什么。可是回了家就打了我一巴掌，這是我有印象以來第一次被打，因為我一直都是一個很聽話的女生。當時媽媽真的很生氣，嚴厲地說：“考不好媽媽不怪你，可是你不應該瞞著媽媽，這么長時間就我自己一個人被蒙在鼓里，我最討厭別人騙我”。是啊!我怎么能瞞著最愛我的.媽媽呢?她一定失望極了。所以從那以后有什么事我一定會及時和媽媽說，也不再想偷點巧去騙別人。
在這個世界上，最親近你的人，最包容你的人，最舍得花時間陪你的人，一定是父母。孝與感恩是人最基本的美德，感激父母，善事父母，體現的是人內在的品質。兒女最需做好的一件事情，就是好好報答養育自己的父母。
家風對于以家庭的發展和延續是至關重要的，是家庭文化建設發展的結晶和支柱，是家庭精神的濃縮和特色所在，也是家庭文化特色的外在，更是社會精神文明的細胞，社會和諧進步的脊梁，國家繁榮昌盛的前提和基礎。眾多的家庭需要創建家風的魂魄去支撐，去走出家庭家族曇花一現的輝煌，走出“富不過三代，窮不過三代”的生活怪圈。良好的家風傳承是社會風尚的健康發展前提，每個家庭都應構建起具有各自特色的家風和家教，作為家庭的核心人物責無旁貸應該擔當起這一重任，形成家庭的凝聚合力，給力社會風尚進步發展;給力偉大的“中國夢我的夢”的實現;千萬個家庭組合成一股強大的振興中華力量。
弘揚中華美德傳承八婺好家風征文 4
舟車所至，人力所通；天之所覆，地之所載；日月所照，霜露所隊。凡有血氣者，莫不尊親，故曰配天。——《中庸》
大風泱泱，大潮滂滂。洪水圖騰蛟龍，烈火涅槃鳳凰。文明圣火，千古未絕者，唯我無雙；和天地并存，與日月同光。中華文化傳承千百年，歷久彌新，恩澤了無數炎黃子孫，之所以中華文化博大精深，源遠流長沿傳千百年不絕，是因為其核心“孝”道，孝作為各大世家的家訓家風，是弘揚中華傳統美德和傳承優良家風必不可少的，傳承中華文化必以“孝”道為核心。
家風是一個家族歷經歲月的沉淀，世世代代的相傳，從而形成獨具特色的優良的風氣，是一種讓后代繼承人立身于社會，讓后代繼承人終身受益的品質。形成優良家風，“孝”是不可或缺的，夫孝者，善繼人之志，善述人之事者也。孝者必繼先人之志，傳承先輩之業。這使得優良家風能夠經久不衰，這是傳承家風的核心內容。子曰：“為人子止于孝，為人父止于慈。” 為人子要孝順尊敬父親，為人父要關愛教育兒子，形成子承父志的家風，這也是構建和諧家庭達成“家和萬事興”的基本途徑。
百善孝為先。孝作為中華文化的根源，有千年的淵源。子曰：“弟子入則孝，出則悌。”家風主要是教育后人成為棟梁之才，然做人必先學孝，羔羊尚且跪乳，烏鴉尚懂反哺，人若不孝，何以萬物靈長自詡？古人較為重視家風的作用，培養子女以孝為核心的倫理道德體系，更兼以悌、忠、信、禮、義、廉、恥，讓繼承的'后人懂得進取，胸懷凌云，心系國家民族之榮辱，會為社會創造價值，為人民謀福。這也正是我們當代面向社會主義現代化建設所需要的。現今，倘若我們都重視家風的作用來重振家風，那么社會主義核心價值觀將會得到弘揚，社會風氣將會蔚然成風！
老與子，孝也。孝者，能傳承文明圣火也。欲弘揚中華傳統美德，傳承優良家風必不可少孝，必以孝為核心。有一本看似不起眼的兒童啟蒙讀物《弟子規》，是據《論語》等經典集孔孟等圣賢的道德教育之大成編寫而成，其中蘊藏著先哲對我們后人的教誨，是傳承家風的寶典，當代社會可以通過這類優秀國學經典來弘揚中華優良家風。
依稀還記得春節時期央視有關家風的調查和訪談，人們都淡褪了對家風的重視和理解甚至是漠視。傳統的家風，是以封建小農經濟為基礎，以儒家文化為核心。隨著時代的進步，家風也要與時俱進，推陳出新，不斷融入新時代的氣息，但“孝”的核心地位不能動搖，需在此基礎上革故鼎新，培養后人踐行八德。
弘揚中華傳統美德，堅持以“孝”為核心，中華民族之偉大復興，定將舒天昭暉，磅礴于東方。傳承優良家風，昭示于后代，將永世莫忘。我們后繼人則任重而道遠哉！
——月明臆安
弘揚中華美德傳承八婺好家風征文 5
我們的成長的過程中，會遇到很多人才，會有很多感觸，也會讓我們有很多感想。
我最敬佩的人是雷鋒叔叔，他為國為民，樂于助人，無私奉獻，是一位非常好的人。我記得我曾經讀過他的一些小故事。有一次，雷鋒叔叔的一位非常要好的一位朋友，他的母親生了一場大病，而朋友卻沒有足夠錢去幫他母親看病和買營養品去給他母親吃，雷鋒知道了以后，便偷偷瞞著他的朋友，說自己出去有事，便帶著錢找到了朋友的母親，騙她說這是她兒子送給她的，便一下子給了她200元錢。在那時候，普通人要擁有200元錢是要攢上好幾年的也不一定能擁有的。后來，他們知道這錢是雷鋒給的，他們十分的感動，要回報雷鋒，但雷鋒什么也不要。雷鋒幫助他人十分舍得花錢，而對自己是能省就省，連一只襪子都要補上好幾遍才扔掉。平時還撿一些別人扔掉的東西當作寶貝一樣。讓人十分的感動。
還有一次，雷鋒出差回來，在沈陽站換車，他上了月臺，看見一位拄著拐杖的老奶奶，撿，她肩上背著一個大包袱，一副很吃力的樣子。雷鋒急忙快步走上前去，扶住她說：“老大娘，您到哪去?”老人喘著氣說：“俺從關里來，到撫順去看我兒子。”。雷鋒一聽和自己同路，立刻把包袱接過來，一手攙扶著老人說：“大娘，我送你去撫順。”老大娘高興的不知道說什么好，一口一個“好孩子”，親熱的叫著雷鋒。一路上，雷鋒對他關懷備至。老人告訴他，她的兒子是一個煤礦工人，出來打工好幾年了，這是她第一次來看兒子。老人說著，從懷里掏出一封信，雷鋒看了信上的地址，只寫著撫順市xxx信箱。老大娘急切的問雷鋒：“孩子，你知道這個地方嗎？”雷鋒理解老人找兒子急切的心情，寬慰她說：“老大娘，我一定會幫助你找到兒子的。”老大娘高興的`眉開眼笑，說：“我可真是遇上大好人了。”火車到了撫順站，雷鋒先把自己的行李放在車站，背著老人的包袱，攙扶著老人，走遍大街小巷，東問問，西問問，用了兩個多小時，走了不少冤枉路，最后終于幫助老人找到她的兒子。母親一見面第一句話就說：“要不是這孩子辛辛苦苦的送我，娘不知什么時候才能找到你喲！”老人的兒子緊緊的握住雷鋒的手，說：“同志，真不知道怎樣感謝你呀！”“不用謝，這是我應該做的。”雷鋒走的時候，母子倆依依不舍，送出了很遠很遠......
讀了雷鋒的故事之后，問十分的感動，想想我以前，從來都懶得幫助他人，在看看雷鋒，他樂于助人，無私奉獻，是人們學習的好榜樣。所以我也要幫助他人，無私奉獻，成為樂于助人的人。讓人們過著幸福的生活。
弘揚中華美德傳承八婺好家風征文 6
我們的中華是一個有56個民族的龐大家族。當然我們的美德也有很多，有敬老、愛幼、謙遜、禮讓、孝順……我就圍繞“孝順”來說說吧！
今天我突發奇想，最近沒好好孝敬過爸爸媽媽了，我要好好孝敬爸爸媽媽。
爸爸媽媽還沒起，我立馬起床，準備給爸爸媽媽做一頓“愛心早飯”。首先，我打開煤氣。可是，問題出現了！我不會開煤氣，我怕出事故。幸好，“萬能奶奶”出現了，奶奶幫助了我。我叫奶奶保密，奶奶說“好滴”。我先煎個蛋，爸爸媽媽喜歡吃8分熟的蛋。我看好時間，調好火氣，倒好油，開始煎了。“噼噼啪啪”的油炸聲隨之而起，油點點們迫不及待的跳了出來，把我嚇得直竄，不過想要做好孝順這件事要有恒心，我認真做了起來。不一會兒，就煎好了。看著煎好的雞蛋，我有些沾沾自喜。我挑了個最好看的玻璃盤裝了進去，為了制造美感，我又弄了幾個小番茄。之后我弄面包片了，我仔細的切了起來。可是總切歪，我暗自鼓勵自己：“加油！”我努力的切著，終于切的好看了，我又弄了一些調味醬，番茄醬是爸爸的，千島醬是媽媽的。已經弄好了兩部分，接下來煮幾個水煮蛋。煮完后我的小蕊妹妹哭了，我趕緊去哄，幸好沒醒。應該差不多了吧，我放到餐桌上。隨后到房間里看書去了。
大約一小時后，媽媽醒了。看到餐桌上的早飯好不驚訝。媽媽也許是猜到我弄的，會心的笑了。之后，媽媽帶蕊蕊和爸爸去別人家有事了。我想：我又有機會表現了！我想了幾點媽媽經常會在家做的事。想要給媽媽減輕負擔便做了起來。
先是吸灰塵。我費了九牛二虎之力才安裝好，之后便認真的吸了起來。我跑到了我的房里，又到了主臥，也就是爸爸媽媽的房間。隨后到客臥，然后又去廚房，最后是客廳和飯廳。表面的.雖然好吸，但是費力。一會兒要吸這兒，一會兒要吸那兒。還要拖個“巨重”的吸塵機跑過來跑過去。隨后要吸干凈了。但有一些“頑固分子”死不肯放過我們家的地板，我則拿抹布和海綿擦了擦又搓了搓才好。
隨后是擦窗。對于擦窗這種小事，我輕巧的跳來跳去。不一會兒就擦的干凈透亮。所以OK了。
之后是整理房間，在我媽媽看來就是“收拾殘局”。（因為亂的不可想象）我認真的忙碌了起來。我先把爸爸媽媽的被子疊好，并且工整又好看。整理完后開始收拾我的房間，我認真得把書桌整理好，就差不多了。
媽媽晚上回來看到此版場景，很開心，親了我一下。爸爸對我說：“靜怡，你長大了，會孝順父母了，但要持之以恒。”蕊蕊也呵呵的笑。
我明白了，孝順好父母要持之以恒。從小事做起吧，同學們！
弘揚中華美德傳承八婺好家風征文 7
這本書中蘊藏著很多道理，使我讀了之后受益匪淺。其中有一個畫家與“釘子”的故事：
著名的法國畫家“莫奈”，小時候是個脾氣很壞的男孩。每天都和小伙伴吵架。爸爸對他說：“你每次和小伙伴吵架時就在籬笆上釘一根釘子。”小莫奈開始釘了37根，后來，他學會了控制自己的脾氣，釘的釘子也逐漸減少了。有一天，他一根釘子也沒釘。這時，爸爸又對小莫奈說：“只要你一天不吵架，就可以拔一根釘子。”最后，釘子被小莫奈拔光了。
在日常生活中，我也犯過類似的錯誤，但是，我卻屢教不改，我把爸爸的勸告當作了耳邊風，總覺得自己才是對的。但是，自從看了這個故事之后，我懂得了什么是對什么是錯，知道了我以前的自以為是是大錯特錯。因此，我的錯誤逐漸減少了，再也不象從前那樣脾氣壞、不聽話、性格固執了人，因充滿美德而變得更美麗。
國家，因充滿美德而變得更和諧。
世界，因充滿美德而變得更繽紛。
中華美德，人人皆知，從小到大，一直以來父母、老師、長輩總是教導我們要繼承“中華傳統美德”。泱泱中華美德，幾千年來綿延不息就如那川流不息的江河。而今，隨著社會的不斷進步，經濟的高速發展。“文明進步”成為了最重要的中華美德。中華美德的體現不在于它有多么壯觀、偉大，而事實上，它在我們不經意的動作中已經產生。
在我上學坐的車上，曾經發生過這樣一件事：在那兩位老人上車之前，車上的人們在我看來普通極了，沒有年老、體弱的.。而當年老的爺爺、奶奶上車，售票員叫到：“請車上哪位好心的同志讓個座？”時，原本平凡的人們開始焦躁起來，有的人說我身體不舒服，有的人并沒有說什么，但他們的臉上卻多了一種焦慮的表情。看著每個人的神情，兩位老人似乎感到可惜、難過。每個炎黃子孫最為平凡的“中華美德”，到哪去了？我很慶幸，我讓了座，我沒有失去那高尚而又細小的“中華美德”我在老人的眼中又看到了安慰、希望。
美德，是至善、至純、至高人性的結晶，它源自生活又融入生活，只要我們用心去感悟，就會發現它無處不在。矢志愛國、善待自然、寬以待人、尊師重道的事跡如中國的瑰寶，數不勝數，“弘揚中華美德，構建和諧社會”，勢在必行。這是保護中國文化的一次行動，讓我們保護好那一顆中國心，不要讓它日積月累沒有了往日的風采！請不要只展望未來而忘記過去，過去也有許多值得我們學習，回味的地方！我相信中華美德會在這片神州大地上留下足跡；中華美德會在這個多姿人間流芳百世；中華美德都會影響著千秋萬代的中華兒女。所有的中華兒女，讓我們攜起手來，一起讓中華美德永駐吧！弘揚中華美德，構建的不只是和諧校園，更是一個和諧社會。 ——后記
弘揚中華美德傳承八婺好家風征文 8
人人都要有一顆文明心，一顆愛心，一顆公德心……。做好事要從小事做起! ——題記
我讀了《文明美德伴我成長》這本書，有兩個鏡頭給我留下了深刻的印象： 一：瑞士有一個人上廁所，他聽到隔壁衛生間“砰砰”地響，有點納悶。出來后一位女士很著急地問他有沒有看到她的孩子，于是那個人響起了隔壁衛生間的響聲，出于友善，他打開了隔壁衛生間的門，一個七八歲的小孩正在修抽水馬桶，怎么弄都抽不出水來，急得滿頭大汗，小孩認為上廁所要沖水，這是一種最基本的社會公共道德規則。一個孩子都能自覺地按照規則去做，由此可見，瑞士國民的規則意識有多強啊!這不由得讓我想起我們南門菜市場那兒的一個廁所。有一次，我和奶奶一起去菜市場買一些水果，突然尿急，于是我就到那邊的公共廁所去。剛走到門口，一股臭氣熏天的.氣味向我撲來，我真不想走進去上廁所，但我不得不去，因為那里只有一個廁所，我鼓足勇氣，勇往直前，不管三七二十一，嗖地一聲地跑進去。天哪，里面簡直比豬圈還要臟一千倍，這哪里是人上廁所的地方呢?我都不敢呼吸了，哎，還是趕緊上廁所，最后飛一樣地跑了出來，我重重地吸了一口氣，哎，都快把我憋死了，中國人為什么就不能自愿地修抽水馬桶呢?我要告訴市場管理人員，一定要按時修抽水馬桶!二：一個關于英國歷任首相的事情，據說他是農民的兒子，他在生活中每一個細節都能體現高雅的風度和高尚的品格，比如平時用車的時候，他總是自己開車門，再隨手關上車門，從不擺架子，在與朋友散步的時候，他會隨手關上身后的每一道門，當朋友不解地問他是否有這個必要的時候，他說當然有必要了，你知道嗎，我幾乎一生都在關身后的那扇門，他時刻在為別人著想，人們也將 “一生中都在關身后的那扇門”當成了至理名言!開門關門是我們在幼兒園里就學會的詞匯，平時在家里我們習慣了隨手關門，但到了公共場合事不關己的態度就會不自覺地表現出來。我經常看到有人在餐館吃過飯之后，大搖大擺，頂著個大腹便便的樣子走出來，好像全世界就他最大似的，他不管后面的人，冬天一股寒風吹過來，吹得我瑟瑟發抖，這個人實在是太不象樣了。還有人關門的方式不對，關門時聲音太大，砰的一聲，關上門走了，這聲音實在是太大了，都快把耳膜震破，真可謂震耳欲聾啊!不關餐館的門，這樣的話就會使涼風吹到餐館里面，使餐館里面的人受涼生病。
做好事要從小事做起，做小事就是為別人著想，有一顆為別人著想的心，讓我們一起去做好小事吧!
每個人都是社會的一份子，從小事做起，讓美德得以傳承，發揚光大!
弘揚中華美德傳承八婺好家風征文 9
古人云：“百善孝為先”。既然我們要談中華美德，那這從古至今都是中華文化所提倡的“孝”可是不可少的！
俗話說“身體發膚授之父母，不敢毀傷孝之始也，土生行道，揚名于后世，以顯父母，孝之終也！”也就是說我們身體的每一個部位都是父母給予我們的，我們要保護它，但是現在的中學生就因為父母不讓玩電腦或是因為考試沒考好而收到父母的責罵，然后以死相逼或是輕生的人不在少數，。弟子規里有這樣幾句“父母呼，應勿緩，父母命，行勿懶，父母教，須敬聽，父母責，須順承”這幾句的意思就是：父母在叫我們的時候，應該立刻回答，不能遲緩，當父母教我們做事的時候，不可懶惰，當父母教育我們的時候應該虛心聽從，不得頂嘴，當父母責備我們的'時候應承受他么的責備，對自己的言行舉止進行改進，但是回過頭想想我們自己做到了多少？現在國家之所以有新規定的24孝，那是因為現在的“空巢”老人越來越多，竟然每年過年過節毒藥志愿者去陪老人，做兒女的想想自己做到了應盡的義務和責任了嗎？
俗話說的好：一個籬笆三個樁，一個好漢三個幫，三個臭皮匠賽過諸葛亮......這些俗語告訴我們要互相幫助，而現在的新聞上多次報道有老人跌到沒人攙扶，就拿去年的小悅悅事件，兩輛車連續碾壓，18個路人無動于衷，最后竟然還是撿垃圾的大嬸伸出援助之手，可惜小悅悅因傷勢嚴重未能救活，如果當第一輛車碾壓過后的司機就把她送入醫院也不會有生命危險，如果第一個路人及時相救也不會釀成最后的慘劇，現在老人在馬路上跌倒沒人摻扶的現象也是屢屢發生。現在的人們都是怎么了？是怕如果老人有什么的時候賴著你嗎？難道就要眼睜睜的看到一個生命從你眼前消失嗎？時間就是生命，就算晚一秒也會喪失救護的最佳時間！
小的時候，撿到錢都是第一個交給老師，也能得到老師贊許的表揚，小的時候，總是在街上看到乞討的人的時候，朝爸爸要1元錢給乞討者，當聽到1元錢掉到乞討者碗里所聽到的聲音，就非常的開心，而現在呢，撿到錢也開始自私了，也聽到聽不到往乞討者碗里放錢的時候周圍人的贊許和微笑，還有那個清脆的聲音。反而當爸爸往乞丐碗里放錢時還攔住他說“那些乞丐都是假的，都是騙人的."還有小時候太天真了，是不是長大了看出了乞丐的花樣，還是變的自私了，是被金錢所誘惑了嗎，還是變虛榮了......我還是想做以前的自己，那個能聽到贊許、看到給多人的笑的鼓勵。
弘揚中華美德，使我們每個人都要做的事我們要發現它并發揚它，弘揚到世界的各個角落，把中華美德發揚光大！
弘揚中華美德傳承八婺好家風征文 10
在我的印象里，美德就是讓人變得光彩熠熠的“濾鏡”，不管相機本身怎么樣，只有濾鏡越多，照片才會越甜美。
小時候總是幻想著自己當醫生救死扶傷的場景，那時候覺得很酷。現在我長大了，卻覺得醫生是個又臟又累的工作，除了整天照顧病人，還要經常面對冰冷血腥的手術臺，做生與死的'把關。我把這個想法告訴了媽媽，可她笑了笑說：“其實每個人一出生就有固定好的角色，新生兒的命運別人無可改變，但可以靠后天的努力而把命運逆轉！醫生就是上天派來拯救人類的救贖，你應該對他們有感激之情。” 聽了這一番話，我對醫護人員有了新的概念。我敬佩他們，不是因為他們不怕臟不怕累，而是他們從死神手里奪回來那多生命，在救死扶傷這件神圣的事情上毫不含糊。在病人看來，他們是救贖，是信仰；在旁人看來，他們是使者，是英雄；而在他們自己眼中，只是平平凡凡的公民。這種贈人大愛卻不圖回報的精神，便是美德。
“噓——聽！公共汽車來了！”夏天的煩熱加上知了的叫聲讓人等不及沖進公交車。“哇！好涼快！”學生們的快樂也就如此——在炎炎夏日得到一陣涼爽。剛上車的老大爺可經不住這般“涼爽”，趕緊裹了裹衣服。“誒！你看那老頭，怎么夏天穿這么多衣服！”“就是就是！沒有兒女嗎？都不知道打扮打扮自己！”“看他衣服那臟，要不要讓位呢？！”在整個公交車上，已經彌漫出人性反面的惡臭味，老大爺聽到后，盡力讓自己不貼近他們，乘客也很反感，一邊捏鼻子，一邊上下打量老大爺。這時有一個小學生抬頭望了望那些“心理變質”了的大人，心想：“老大爺那可憐，為什么大家都嫌棄他呢？為什么不能給他讓個座呢？”帶著滿腦袋的疑惑，他終于站了起來，并且喊了一聲：“老大爺！我給您……”話還沒說完，他就被人按了下去，“自己坐著不好么？偏偏給他讓座。”小學生不甘心，踮起小腳，大聲喊了句：“老大爺！我給您讓座！您到這兒來坐會兒吧！”他的聲音變得嘶啞，身體也隨著車身的晃動踉蹌了幾下，看到老大爺眼含淚花地坐了下去才安心。人群中傳出一個聲音：“我們還不如個孩子！”一瞬間，眾人砌成的“冰墻”倒塌了，人們羞愧地低下了頭。這種舍棄自己幫助別人的精神，便是美德。
美德以任何形式無處不在。平常喧鬧繁華的城市，在中高考期間卻非常安靜，這是美德；雨露滋潤花朵，花兒還之以芬芳，這是美德；清風拂過琴弦般的柳枝，柳枝送它春天綠色的清新，這也是美德。
如今，美德已不是所有人的家常便飯，我們難道讓中華五千年的傳統美德失傳嗎？我們可能成為不了最好，但可以做到最好。不要讓它失傳，要流傳。
弘揚中華美德傳承八婺好家風征文 11
談到中國，給人印象最深的是它是一個擁有五千年文明發展史的古老國家，中華文明淵源之長，文化底蘊之深，是世界上任何一個國家都無法比擬的。“美德”是中國傳統之精髓，本該根深蒂固在人們的心中，延續至今。可當今社會上出現的種種“不敢”現象——看到貴重物品不敢拾，看到老人摔倒不敢扶，看到交通事故不敢觀，打破了以往的傳統，不免讓人懷疑“美德”是否隨著時代改變而逐漸消失？
孝順——是中華傳統美德的根本。古有："百善孝為先”的古語。意思是說：孝敬父母是人的第一美德。子路翻山越嶺求米，只為父母的溫飽；黃香自幼溫席，只為父親睡的溫暖；王祥不畏嚴寒求鯉，只為繼母能逃脫病魔……這樣的例子數不勝數。當今社會竟出現“子虐其母，母告其子”令人疑惑不解的事情，可怎么會出現如此現象？有很多人猜測這是一種為了讓自己聲名遠播的造假方式，但事實不是這樣，兒女故意假借出遠門，丟下年老母親這個大“包袱”。如果有時光隧道，當古人與現代人相遇，把這件事說給古人聽，我想古人一定認為這是個天大的“笑話”。由此看來，中國人是否應該重拾傳統這一美德呢？
包容——是中華傳統美德的精髓。商周以來，圣賢士無不把包容作為修身、治國、平天下的共同追求。至今仍然傳著歷史上兩則著名的包容故事——“仁義胡同”和“六尺巷”，董篤與張廷玉失去的只是祖傳的幾尺地皮，換來的卻是鄰里的和睦及流芳百世的美名。我們該學會包容，包容是溶化劑，可以消除隔閡，減少誤會，化解矛盾；包容是潤滑劑，能調節關系，減少摩擦，避免碰撞；包容是清新劑，會令人感到舒適，感到溫馨，感到自信，感到世界的`美。可當今人們呢？他們可以為了一點利益而和別人撕破臉皮，為了一點雞毛蒜皮的小事而弄的人盡皆知，他們可曾想過退一步，海闊天空呢？包容還是否存在現代人的心中呢？
誠信——是中國傳統美德的原則。“言必信，行必果”、“一言既出，駟馬難追”這些流傳了千百年的哲語，形象地表達了中華民族誠實守信，一諾千金的品質。秦朝有個叫季布的人，重諾言，講信用，得人們“得黃金百斤，不如得季布一諾”的稱贊，曾子為了答應與孩子之間的承諾，殺掉了家里的豬…古人看重誠信，喜歡將誠信行于生活之中，而恰恰與現代人相反，他們喜歡口說承諾，不去實現，當今人們可以為了利益出賣朋友，違背當初的諾言。誠信，真的只存在于過去嗎？如果不，那么它又躲在那里？
中華民族傳統美德是中華民族優秀的道德品質，時代在進步，這些品質應傳承下去。它不該是禁錮良知的荊棘，也不該成為“不敢”的借口，脫掉“不敢”的外衣，去找回失去的正能量，找回代表優秀的民族精神，崇高的民族氣節，高尚的民族情感的美德！
弘揚中華美德傳承八婺好家風征文 12
經典，是一泓清泉，蕩滌了我塵封的心靈；經典，是一條路，容我堅定的走下去；經典，是一首唱不完的歌，每當唱起她，心中就涌起說不完的溫暖。
——題記
經典篇目，曠古詩詞，典雅美文是怎么來的呢？
她是精神的升華，意志的濃縮，是一種百折不屈、艱苦奮斗的美德。她從口口相傳中獲得生命，從高尚的中華品行中得到靈魂，最終落在紙上，為后人留下了無盡的遐思、啟迪。在歷史里，在書籍里。
她是《論語》中掉落的珍珠——“學而時習之，不亦說乎？”“學而不思則罔，思而不學則殆。”“知之者不如好知者，好知者不如樂知者。”是孔夫子的諄諄教誨，是眾弟子知行合一的凝聚，更是華夏五千年一脈相承的知識信仰。多少學子因有她而奮起，多少學子憑借著她的激勵走過了寒窗苦讀的歲月……如今，《論語》學習納入了中小學生課程，每當我聽到那熟悉的讀書聲從窗口傳出，我就知道，這種文明，又得以傳承了。
她是從《史記》的竹簡間落下的繁花——在濃墨的`背后，是一個又一個偉大王朝的背影。現在的我們，面對如此曠世之作，又會有誰理解司馬遷在牢獄中創作的辛酸！那是一種常人無法想象的堅韌與斗志，在血與淚的沖刷下驚世而出。這前無古人后無來者的著作，只有時間會懂，歷史會懂，意愿傳承經典的人，才會懂……
她是經歷史長河中的浪潮淘洗過的金沙——是曹操“老驥伏櫪，志在千里”的偉志；是諸葛亮“靜以修身，儉以養德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠”的儉樸；是李白“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏”的錚錚骨氣；是杜甫“會當凌絕頂，一覽眾山小”的決心；是陸游“夜闌臥聽風吹雨，鐵馬冰河入夢來”的愛國之志；也是李清照的“至今思項羽，不肯過江東”的巾幗之志，更是辛棄疾的“想當年，金戈鐵馬，氣吞萬里如虎”的報國之心。
茫茫歷史長河，賜予了我們無盡的美德與精神，為子子孫孫留下寶貴的文學財富！且欲仰天高嘆——噫，吾之大國經典，萬古長生！
在經濟大潮波浪翻滾的今天，她融入童聲中的《三字經》《弟子規》。言語精短卻意味無窮——教我們文化，教我們生活起居，教我們做人……總之，作為啟蒙經典，她有獨樹一幟的魅力，為純潔的心靈上種下了可貴的美德。
這是一份信仰、一種精神、一種毅力。
我們更應該繼承，并將其發揚光大，讓中華民族的美德世世代代，生生不息的走下去。
經典，是一泓清泉，蕩滌了我塵封的心靈；經典，是一條路，引領我堅定的走下去；經典，是一首唱不完的歌，我愿身體力行，將那經典美德發揚、光大！
弘揚中華美德傳承八婺好家風征文 13
在人與人之間的交際越來越密切的時候，文明禮貌已經成為了人與人之間交流必不可少的工具。我們祖國以“禮儀之邦”著稱于世，那么我們身為一名小學生，就要體現出蓬勃向上的風采，做一名文明的小學生。
如果在校園里看見一位同學把垃圾隨手就扔在地上，而不遠處就有一個垃圾桶，你會怎么辦？如果你看見一位同學隨意吐痰在地上，你又會怎么辦？從這些點點滴滴的小事，就能反映一個人的素質問題。在生活中，我們不應該隨地吐痰，不亂扔垃圾，不拿粉筆玩，上下樓梯一律右行，不擁擠，不打鬧，見到老師要主動問好，有了這些好習慣，才算具備了文明人的基本素質。
我們是新時代的小學生，是未來科技發展的接班人，所以，我們要從小做起，養成良好的學習習慣和文明做人的好習慣。其中養成良好的品德習慣更為重要，因為良好品德是中華民族一種歷史悠久的傳統美德。我們要讓這種美德繼承下去，就要從小學會做人，例行小學生日常行為規范上的每一條規定。其中有一條這樣說道：
尊敬師長，見面行禮，主動問好，要用尊稱，不直呼姓名。
每天在學校里，我們會見到非常多的老師，有教語文的，有教數學的，有教科學的，還有教音樂的……我們不可能把每個老師的姓都叫上來，這時候，我們便可以禮貌的說一句：“老師好！”這句話，包含了我們對老師的尊重，也代表了同學們感謝老師傳授給我們知識。當老師聽到這滿含深情的一句話時，心情將是怎樣的激動啊！
小學生守則上最后一條說：誠實勇敢，不說謊話，有錯就改。短短的.十二個字，寫出了中華美德的骨干中心，而我，也有過親身經歷。記得那是在我四五歲的時候。有一天晚上，爸爸給我做好了飯，而我又想出去玩兒，爸爸讓我喝完一碗稀飯，吃完一個煮雞蛋再下去玩。稀飯喝完了，還要吃一個雞蛋，但到底是吃呢，還是不吃呢？我開始疑慮起來，這時，我仿佛聽見了小伙伴在樓底下叫我去玩，于是，我心急火燎的吃了幾口雞蛋，放到了鐵鍋的后面，跟爸爸說我吃完了，然后就出去玩了。回來以后，我看到爸爸陰沉著臉，便知道我又犯錯誤了，便耷拉下頭，等著挨批。過了一會兒，爸爸問我：“你吃完飯了嗎？”我心里猛地一驚，呀，壞了，讓爸爸給發現了。“世界上最可惡的是撒謊，撒謊甚至比偷東西還惡劣，小時候撒謊，到社會上還撒謊，你的未來就沒有立足的余地了！”爸爸的一番話使我為之一振，于是我下定決心改掉這個壞毛病。
中華美德是無窮無盡的，我們要從小學開始，一步一個腳印，成為遵紀守法的好少年！都行動起來，一起建設一個美好的校園。做文明有禮儀的小學生！
弘揚中華美德傳承八婺好家風征文 14
又是一年風起時，中華美德再次洋溢在每個人的心里。 ——題記 中華美德，德顯中華之美。中華美德，每個中國人內心深處的一條潔白的絲巾，將每個中國人的心靈映照出一片潔白的色彩，給人以無限贊嘆。
中華美德——感恩
感恩，是一種中華美德。一種對自己的感恩，一種對生活的感恩。人生之路，難免會遇到困難，當你遇到困難時，一定會有熱心腸的人幫助你，這時，你懂得感恩。中國有句古話：“第隨之嗯，當涌泉相報。”這句話一點也不假，當你接受別人恩德的時候，一定要學會報答，這合情合理。“感恩”是一種民族精神，“感恩”是一種中華傳統美德，它是做人之基本，它是一種佇立于世的素質。“感恩是一種處世哲學，是生活中的大智能。人生在世，不可能一帆風順，種種失敗、無奈都需要我們勇敢地面對、豁達地處理。”這時，是一味的埋怨生活，從此變得消沉、萎靡不振？還是對生活滿懷感恩，跌倒了再爬起來呢？該問題的答案需要自己尋找。美國總統羅斯福在家里被盜之后，他并沒有氣急敗壞。當有人打電話時，他反而感恩上帝。這是一種何等的感恩境界，他并不是多么的感恩戴德，只是一種欣賞傳統美德的心理。
中華美德——真誠
真誠，是一種中華美德。若將人生比喻成一個大的石英鐘，那么真誠就是大鐘上的秒針，時刻不停的運動著，維持著鐘的報時；若將人生比喻成一艘大船，那么真誠就是船的一個導航系統，永遠不停地工作著，指引著船走向光明的彼岸；若將生活比喻成一臺機器，那么真誠就是這個機器上的精密零件，只有這個零件保存完好，機器才可正常運行。真誠，即使不刻意隱瞞，以真實的'面目，真實的心靈去對待其他人。“君子一言，駟馬難追”，這是我們對他人基本的真誠。我們每一個都同樣呼喚真誠、向往真誠、崇拜真誠、我們要摘掉虛偽的面具，換上真誠的面孔就會發現真誠就在我們身邊，讓我們攜手真誠之中華美德，同樣把真誠的陽光灑遍人間！
中華美德——寬容
寬容，是一種中華美德。古往今來，多少國家可以在亂世之中屹立天地，這不是因為他們的經濟多么繁盛，不是因為他們的國土多么寬闊。而是因為他們有一種其他國家不能替代的美德——寬容。我們中華亦是如此，國與民之間寬容，人與人之間寬容，人與自然之間寬容······俗話說，退一步海闊天空，說的不正是如此嗎？鮑叔牙多次暗中幫助管仲，這便是寬容。寬容美德立于中華。
中華之美德，說之不盡。正所謂是“耳得之而為聲，目遇之而成色，取之無盡，用之不竭。”她是我們中國人存在于心中的信念，在內心最深處的擁有。
中華美德，民族之魂！
中華美德，國家的棍！
中華美德，我們心中的情！
弘揚中華美德傳承八婺好家風征文 15
民國著名學者柳詒徵說：“孔子者，中國文化之中心也。無孔子則無中國文化。自孔子以前數千年之文化，賴孔子而傳；自孔子以后數千年之文化，賴孔子而開。”由此可見，孔子對中國歷史和文化的發生產生了非常深遠的影響。孔子文化，是中華文化的精髓，它將引領著中華文化走向巔峰。然而遺憾的是，在經濟發展如飛的今日，被利益熏心的人們早已將它遺忘在某個不知名的角落里了。為了國民的幸福，國家的昌盛，中華民族屹立世界而不倒，我們要重拾孔子文化，要傳孔子文化，為揚中華美德而戰。
子曰：“天下有道，丘不與易也。”天下無道，孔子入世救國。他“仁以為己任”“死而后已”。這說明孔子有一種非常可貴的勇于擔當社會責任的精神。正所謂：“天下興亡，匹夫有責。”古有大禹為治理洪水常年在外，三過家門而不入；今有黃旭華為研究核潛艇，吃苦耐勞、九死一生，三十年與外界斷絕聯系，三十年都未曾踏進過家門。無論是大禹還是黃旭華，或是千千萬萬默默無聞、無私奉獻的人們，他們都為了祖國的.繁榮，國民的幸福貢獻出了自己最青春美好的十五。他們傳承了孔子勇于擔當責任的精神文化。顯示了我國傳統文化人格的本質，發揚了中華民族的傳統美德……
子曰：“己所不欲，勿施于人”；“克己復禮為仁。”自己不想做的事，不要強加于人，這是對他人基本的尊重；克制自己的貪欲私念就是仁。然而，當今社會的毒膠囊、毒大米、地溝油、瘦肉精、毒病靈……卻充斥在人們的日常生活中。那些生產商們為了一己私利犧牲掉了他人的健康與幸福。我想對那些生產商們說：“己所不欲，勿施于人。你們想要幸福，人民大眾也想要，所以請你們用良心生產，推己及人。”同為炎黃子孫的我們，有義務也有責任傳孔子文化，揚中華美德，唯有此，國民的幸福指數才會高漲。
子貢問曰：“有一言而可以終身行之者乎？”子曰：“其恕乎。”生活就像一盤大雜燴。里面盛滿了高興、快樂、悲傷、憤怒……在面對生活中的小錯誤或他人的錯誤時，我們要學會寬恕。正如南非民族斗士曼德拉，他寬恕了折磨他二十余年的那三個獄監。并把他們以貴賓的身份請到了他的總統就位的典禮上。曼德拉的寬恕贏得了自身心靈的充足，更贏得了世人的掌聲和尊敬。可見，孔子其“恕”，承載了無數的額只會與魔力，所以我們更應該傳承孔子文化，發揚中華民族其“恕”乎的傳統美德。
現代經濟飛速發展，人們在那車水馬龍、燈紅酒綠中炫暈了雙眼，在利益誘惑中迷失了心智……此時此刻的中國要重拾孔子文化，傳承孔子文化，發揚中華傳統美德。讓孔子文化帶領中華民族走出歷史，走向未來，似一座巨人雕像屹立東方而不倒。
弘揚中華美德傳承八婺好家風征文 16
歷史的長河永遠不停歇的向東奔赴，無情吞噬著這個世界的點滴，讓往事變成故事。然而在這世界上卻有著一種文明：五千年的沉淀升華與永存，給予了黃色人種專屬華夏的氣質與氣魄。
華夏文明，一個并非過于華麗的辭藻，卻能讓人產生別樣的情愫，或敬仰，或激昂，就如一股綺麗的煙火，點綴著世界民族之林的浩瀚夜空。
“捐軀赴國難，視死忽如歸。”
天下興亡，匹夫有責。五千年中連綿不斷的文明發展過程中創造了中華兒女崇高的民族氣節。南宋民族英雄文天祥，兵敗被俘，三年獄牢，未曾投降；革命家陳天華，聞國于危，連寫血書，忠告國民；戰國時期的屈原，不忍國衰，為守忠貞，投江示忠；數學家華羅庚，為抉真理，不惜財物，為國貢獻。
五千年的中國，并非一路繁花似錦，而是如血色般的殘陽，似火般灼燒著一代又一代懷揣著愛國情懷的忠誠將士那永不熄滅的心。“茍利國家生與死，豈因禍福避趨之。”，雙木成林，齊心為眾，眾人為國，則國必興。
“有志不在年高，無志空長百歲。
有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦關終屬楚。人若明志，曉事理，知大體，有遠志，即使不能有超世之才，也可以立大事，成大業。范仲淹，家境貧困，苦讀詩書，最終讀書有成，成為北宋名臣；越王勾踐，為吳所執，欲報吳仇，置膽于坐，飲食嘗之，最終越國兵精糧足，轉弱為強。
五千年的中國，并非一路平坦風光好，而是由歷代先人的宏偉志向與刻苦積累下的一擔擔黃金，雨水愈猛的沖刷，散發的光芒越奪目。亦余心之所向，雖九死其猶未悔。”腳踏實地，明志尋夢，夢懷“天下，則國必盛。
“人而無信，不知其可也。”
言必信，行必果。誠信是社會正常運轉的根基，人若無誠信，無法立足于社會。曾子為給后代做好講誠信的榜樣，親手將自家豬殺死，以允諾言；周幽王卻只為妲己一笑，三點烽火，失誠于兵，最后國破人亡。
五千年的中國，并非一路封建昏庸碌碌無為，在五千年文化底蘊的沉淀中，華夏兒女已早樹立起良好的民族習慣，將中華民族的“魂”與“形”標志在每個人的心中。“君子一言，駟馬難追。”以誠待人，因信而立，立世人之楷模，則國必昌。
正因為中華民族擁有她獨特的文化與精神標識，在大浪淘沙的'千年歷史中，中華文化才得以在歷史長河中立足，而她將是不朽的傳說。
如烙印，傳統文化早已融入到中華兒女的血液之中；如繁星，民族氣節永遠在中華兒女的胸腔中照明；如漣漪，民族情感將震撼更多華夏兒女心中那永不衰滅的信念與信仰。
踐行中華優秀傳統美德，弘揚中華優秀傳統文化，讓我們用自己的雙手去創造一個更美的中華，讓華夏兒女擁有更新的姿態挺立在世界民族之林。
弘揚中華美德傳承八婺好家風征文 17
地理老師說：“中華美德”位于地球的東半球，它是中國山川秀麗、晴空萬里與第一輪陽光所組成的。它是東方不敗。
歷史老師說：“中華美德”就是“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”，它是一份珍貴的遺產，是中華民族崇高的氣節。美術老師說：“中華美德”是一幅絢麗多彩的圖畫，它的顏色是光芒而又耀眼的。
音樂老師說：“中華美德”是一首歌，它的音色美妙動人，它激勵著所有中華兒女努力拼搏。
我說：泱泱中華美德，幾千年來綿延不息就如那川流不息的江河。而今，隨著社會的不斷進步，經濟的高速發展。“文明進步”成為了最重要的中華美德。中華美德的體現不在于它有多么壯觀、偉大，而事實上，它在我們不經意的`動作中已經產生。
雷鋒叔叔，你永遠值得我們崇敬，因為你身上有許多我們所沒有的中華美德。中華美德人人都可以擁有，關鍵是看你想不想擁有，團結同學你就擁有了中華美德；謙虛好學你就擁有了中華美德；為爸爸媽媽洗一次腳你也擁有了中華美德……中華美德就在細微之處，只有你用心去做了才能發現它。
抗日戰爭的烈士們，是你們教會了我“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。”我要學習你們自強不息的精神。先天降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為。你們的精神將繼續鼓勵著中華兒女要奮發圖強，我們一定會青出于藍而勝于藍的。
在我上學坐的車上，曾經發生過這樣一件事：在那兩位老人上車之前，車上的人們在我看來普通極了，沒有年老、體弱的。而當年老的爺爺、奶奶上車，售票員叫到：“請車上哪位好心的同志讓個座？”時，原本平凡的人們開始焦躁起來，有的人說我身體不舒服，有的人并沒有說什么，但他們的臉上卻
多了一種焦慮的表情。看著每個人的神情，兩位老人似乎感到可惜、難過。每個炎黃子孫最為平凡的“中華美德”，到哪去了？我很慶幸，我讓了座，我沒有失去那高尚而又細小的“中華美德”我在老人的眼中又看到了安慰、希望。
美德，是至善、至純、至高人性的結晶，它源自生活又融入生活，只要我們用心去感悟，就會發現它無處不在。矢志愛國、善待自然、寬以待人、尊師重道的事跡如中國的瑰寶，數不勝數，“弘揚中華美德，構建和諧社會”，勢在必行。這是保護中國文化的一次行動，讓我們保護好那一顆中國心，不要讓它日積月累沒有了往日的風采！請不要只展望未來而忘記過去，過去也有許多值得我們學習，回味的地方！
我相信中華美德會在這片神州大地上留下足跡；中華美德會在這個多姿人間流芳百世；中華美德都會影響著千秋萬代的中華兒女。所有的中華兒女，讓我們攜起手來，一起讓中華美德永駐吧！
弘揚中華美德傳承八婺好家風征文 18
中國歷史源遠流長，它具有博大精深的思想文化，還留下了許多具有影響，有利于國家昌盛，人民安居樂業的優秀道德遺產，這，就是中華民族的傳統美德。
《中華美德頌》是一本包含了社會公德，職業道德，家庭美德，個人品德的書，它贊美了眾多中華兒女優秀的民族精神，民族氣節和道德品質，其中，讓我印象最深的還是最美女教師袁文婷和單腿女孩王涓。
袁文婷是四川省的一名年輕女教師，26歲，正值花樣年華的她在突如其來的地震面前，不顧個人安危，奮力救出了13個年幼的學生，最后，她在房屋倒塌的瞬間，在生命的最后一刻她把手臂撐成保護傘的形狀，護住了9名學生，而她，卻被掉下的水泥板砸到，光榮犧牲了。在生命攸關的危急時刻，袁文婷勇敢地挺身而出，以自己柔弱的血肉之軀保護學生，撐起了一片生命的天空，這不平凡的瞬間感動了我，也感動了所有人，袁文婷把生的希望留給別人，把死的危險留給自己，她用行動譜寫了一曲感天動地的大愛贊歌，她踐行了中華民族的傳統美德，彰顯了人民教師的良好形象。26歲，花一樣美麗的青春，就這樣永遠被掩埋在廢墟之下，但在廢墟之上，她留給人們的那朵愛心之花，奉獻之花，美德之花，將會永遠燦爛開放。
古人云：故天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，空乏其身，行佛亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。意思是：“上天將要把重大使命落到某人身上，一定要先使他的意志受到磨練，才能震動他的心志，堅韌他的性情，增長他的.才能。”這段話常被后人引用為座右銘，激勵無數仁人志士在逆境中奮起，就像單腿女孩汪涓一樣，她在16歲那年遭遇飛來橫禍——一條腿被公交車壓斷了，但她并沒有頹唐，一蹶不振，而是漸漸從逆境中走了出來，擺脫了生活的陰影，逐漸變的堅強，后來，她被選進了輪椅擊劍隊，在艱苦的環境下堅持訓練，盡管在訓練時困難重重，但汪涓不服輸，不氣餒，憑著超常的勇氣和毅力，她走出了精彩的人生，她獲得過30多枚金牌，9次打破世界記錄，還考上了自己夢想的大學，這都是她在逆境中不斷挑戰自我，戰勝自我，才取得的驕人業績，她向世人展示了殘疾人的創造力和價值，這些令人矚目的成績是對汪涓生命的禮贊！
近代，中華美德得到了更進一步的發展與弘揚，像袁文婷，汪涓這樣具有中華美德的人越來越多。在生活中，每一位中華兒女的心里都有一顆美德的種子，這些種子在已有的中華美德中汲取營養，獲得力量，然后生根，發芽，抽枝，長成小樹，一棵棵小樹根系交錯，枝葉相連，形成森林，中華美德正以向森林一樣生機勃勃的姿態成長著，能夠擁有這樣一片寶貴的森林，身為中國人的我們應該感到自豪！
弘揚中華美德傳承八婺好家風征文 19
樹立良好家風，傳承中華美德。
古有岳母為兒刺字名流千古，盡顯岳氏家風；曾國藩以“勤”為人生要義，彰顯曾門家風；現有盧永根心存大教育，甘愿化作護花的春泥，英雄楊科璋以速度書寫青春，用懷抱護住花朵。這是傳統文化的良好傳承，這是代代相傳的民族之風！
孝敬老人，嚴教子孫，尊老愛幼，辛穆存心。記得，在七年前的一個寒風刺骨的冬天里，外婆突發重病，在住院期間，爸爸媽媽放下所有的一切，就這樣交替著、無微不至地照顧著外婆，每每看到他們疲憊不堪的身影，就讓我心疼不已，這段記憶讓我永遠難以忘懷。這些就是孝心嗎？長大后才知道，爸爸媽媽是在以身作則，樹立榜樣!在他們的言傳身教下，現在的我，在家人吃過飯后，我會主動的洗碗，在媽媽下班后，我會主動給媽媽倒杯茶……
“樹欲靜而風不止，子欲養而親不待”。感恩父母的付出，珍惜幸福的生活。我覺得這就是最大的“孝”。
飲水要思源，吃飯當節儉。粒粒盤中餐，皆是辛苦換。小時候爺爺就常講“節儉興家，浪費可恥”。這個淺顯的道理，深深的印在我的心里。爺爺奶奶姥姥姥爺都是節儉之人，爸爸媽媽也繼承了他們的優良傳統。在我的家里穿衣服從不講究穿大牌。爸爸媽媽總說：穿衣只要大方得體就可以。我也是節儉之人，鉛筆用到握不住再換新的`。吃飯的時候，爸爸媽媽從來都是讓我吃多少盛多少，不允許掉剩飯。爸爸媽媽對我的要求是：不浪費，不攀比。時間長了，我就養成了這樣的好習慣，這完全來自于我嚴格的家教。
“一粥一飯，當思來之不易，半絲半縷，恒念物力維艱。”節儉是對家庭幸福的盤算，也是一份社會義務的擔當。
勤勞一日，可得一夜之安眠;勤勞一生，可得幸福之長眠。在我家“勤”不僅體現在學習上，也體現了在生活中。奶奶用它勤勞的雙手把我家的空地整成一個小菜園，讓我們吃上了純綠色無污染的蔬菜。姥姥姥爺更是勤奮之人，姥姥除了睡覺好像沒有一刻是閑著的，好像她的眼里總有干不完的活。還有我的爸爸,他在工作上也很努力，每天早出晚歸，總是一絲不茍，踏踏實實。總之，勤奮才能讓人上進，在他們的影響下，我一定也要養成這樣的好習慣。
“買地不肥實，其繁系耕鑿。良田少鋤理，蘭焦香亦薄。”長輩們用勤勞的雙手為我們創造了美好而又幸福的生活，所以我非常珍惜這來之不易的幸福。
千年家風，“染于蒼則蒼”“染于黃則黃”。這幅家教對聯，底蘊厚重，韻味深長。于家，這是風范；于國，那是脊梁！我們的國家是千千萬萬個幸福家庭組成的，每一個家庭都有自己的家風家訓，良好的家風家訓對社會而言就是一種道德的力量，他需要我們一代又一代的傳承下去，只有這樣我們才能實現幸福的四大目標：和諧文明健康富有，我們的祖國才能更加穩定和諧繁榮強大！
弘揚中華美德傳承八婺好家風征文 20
中國是個傳承幾千年的文明古國，美德是中國人民的精神財富。但隨著社會的發展，如今人們的生活條件越來越好，許多人都忘乎所以，把中華美德拋到腦后。譬如：公共場亂扔垃圾紙屑現象；鄰里之間、同學之間唇槍舌戰；公交車上不給老人、孕婦讓座的事時有發生；還有各大、小飯店的'餐桌上剩菜剩飯現象屢有發生。
履行勤儉節約也正是響應中央“八項規定”的號召。首先我們應從我做起從身邊的小事做起，不浪費一粒米、一滴水、一張紙、一支筆等等。
我們周圍總有些人把吃不完的剩菜剩飯倒掉，難他們不知道“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”嗎？面對這一浪費問題，有人會辯解道：“吃不完的剩菜剩飯對身體不好，你說該怎么辦？”現在不是已推出了光盤行動嗎！我們可以把飯菜的份量做少點，這樣就可以避免不必要的浪費。除了在飲食上有浪費的現象，在穿著上也有一些浪費，如：有的人覺得衣服舊了或款式有點過時，就把它扔掉或放在家里壓根不穿，我們可以把這些舊衣物寄到貧困地區救助需要幫助的人，這樣我們既節約又獻了愛心。
在勤儉節約方面，我身邊就有一個很好的榜樣，由于爸爸、媽媽工作忙，我從小就是由奶奶照看的，自打記事起我就知道奶奶是一個勤儉節約的人。她一件衣服能穿好多年，就連一雙襪子破了也舍不得扔掉，而是補了又補再穿；平日里總是把洗衣服、淘菜的水用大盆裝起了沖廁所或拖地板；傍晚的時候千家萬戶燈火輝煌，而奶奶家總是只開一臺電視機，她說電視機開著就有光再開燈的話太浪費了。奶奶勤儉節約的美德時時影響著我，我知道爸媽起早貪黑辛辛苦苦上班掙錢很不容易，我也從不亂花一分錢。
眾所周知，周總理既是我國一位了不起的外交大使，又是節儉的代表人物。他一生并不華麗、富貴，而和正常老百姓那樣生活簡樸。總理用餐時偶爾掉到桌上一顆飯粒，他會馬上撿起來吃掉；總理工作起來廢寢忘食，秘書看到他那瘦弱的身體感到非常心酸，便派炊事員給總理送來飯菜，卻被他拒絕：“怎么能給我開小灶呢！我和大家一起吃粗糧就行，吃著它就不會忘記過去、忘記人民啦！”所以他深受人民的愛戴和擁護。
勤儉節約不是省錢，而是智慧，是美德。現在社會快速發展，人們不能把勤儉節約給忘掉。如果每人一天少開一小時燈，少浪費一點水，少倒走一些飯菜，日復一日，年復一年，難道節約下來的財富、物質不會讓人驚嘆嗎？我相信會的。只要人人從身邊開始做起，少用點紙張，樹木就可成森林，大地會變得更綠，天空會變得更藍。人人多付出一點，水滴也可成大海。
中華美德永伴我行，勤儉節約現在做起，讓我們奔著節約的藍圖出發，讓我們向著民族的美德奮斗！
弘揚中華美德傳承八婺好家風征文 21
弘揚中華美德，引領幸福長城。古今中外有許多人擁有美好的心靈，有許多事令我們感嘆。從古至今發生了大大小小的事，這些事讓我們看到了他們的美德。
一說到“美德”有人就會想的很久遠，可是一些平平常常的小事也能看出一個人的美德。比如說古人司馬光，一些調皮的孩子爬到假山上玩耍，一不小心掉入了假山下的大水缸里，小伙伴的第一反應就是救出他，有的去呼喊大人，有的在水缸邊伸手想要拉他上來，有的去拿繩索。可是唯有司馬光沒有那么做，他拿起身邊的大石頭，向水缸砸去，水缸被砸破了，頓時水缸中的水流了出來，缸里的孩子得救了。如果司馬光也像小伙伴那樣去呼喊大人，那么水缸中的小孩可能早已離去。從這件事上就能看出司馬光的聰明才智，更能顯現出藏在孩童司馬光身上的美德。現在，在你面前有兩個蘋果，一個大的一個小的`，你會怎么分呢？是把大的留給自己，還是選擇那個小蘋果。當看見這種情況時會想起一個故事《孔融讓梨》，從前，孔融的母親從集市上買了幾個梨，將它們洗好后一并交到了孔融的手上，母親讓孔融將其中的一個拿給哥哥，令人意想不到的是他將那個較小的蘋果留著，把大蘋果給了哥哥，哥哥看孔融那么小就讓他吃那個較大的蘋果。孔融見此情形便說︰“哥哥大吃大蘋果，我小就吃小蘋果吧！”就是孔融的一句話，既讓我們看到了孔融的孝心，又讓我們看到了他那純潔的心靈。
其實，美德并不只在那些偉人的身上，從《司馬光砸缸》和《孔融讓梨》這兩件事中就能看出來自孩童身上的美德。
有一天，微博上發生了一條驚人的消息；小悅悅，一個只有兩歲的小女孩，被一輛車撞倒在馬路中央，而開車的人并沒有下車看看情況，而是視而不見，正常的行駛著。這個無辜的小女孩就這樣凄慘的躺在馬路上，在她躺在那里的一個小時中有十八個人走過她身邊，可是這些人卻沒有一個人來幫忙。直到一位清潔工阿姨打掃大街時，看到了這個小女孩，并連忙將小悅悅送往醫院，可是時間不等人，小悅悅就這樣離開了人世……
一個清潔工，首先給人的印象就是“臟”，但比起那些從小悅悅身邊走過的那十八個人，她卻顯的那么純。雖有一副很臟的外表，但她卻有一顆純潔的心靈。如果每個人都能像那位清潔工一樣擁有一顆純潔的心靈，小悅悅就不會拿么早的離開人世，我們的地球就會變得更好。
孝敬父母、尊老愛幼、為國效力，都能體現一個人的美德，弘揚中華美德，引領幸福成長。如果我們都能做到“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”那么中華傳統美德將會得到更好地傳承。
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