2025年江蘇省高考作文范文（精選18篇）

　　在學習、工作、生活中，大家都經常接觸到作文吧，借助作文可以宣泄心中的情感，調節自己的心情。相信許多人會覺得作文很難寫吧，下面是小編收集整理的2025江蘇省高考作文范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

　　【2025年江蘇高考作文題目】：

　　全國一卷

　　他想要給孩子們唱上一段，可是心里直翻騰，開不了口。

　　——老舍《鼓書藝人》

　　假如我是一只鳥，我也應該用嘶啞的喉嚨歌唱，

　　——艾青《我愛這土地》

　　我要以帶血的手和你們一一擁抱，因為一個民族已經起來。

　　——穆旦《贊美》

　　以上材料引發了你怎樣的聯想和思考？請寫一篇文章。

　　江蘇省高考作文 1

　　喑啞時代的生命清唱

　　老舍筆下那位喉頭哽咽的鼓書藝人，艾青詩中那喉嚨嘶啞的鳥，穆旦文字里帶血擁抱的詩人——這喑啞三重奏，乃是民族精神在歷史暗夜中的生命清唱。當苦難如磐石壓住歌喉，那不屈的音符卻在重壓下倔強地升起，最終匯成民族不屈的洪流。

　　藝術表達在民族存亡之際，常成為一種特殊的精神抵抗方式。老舍《鼓書藝人》中，方寶慶兄弟在敵機轟炸后的斷壁殘垣間，以鼓書演繹梁紅玉擂鼓戰金兵的豪情。當“風蕭蕭，水滔滔，隆隆鼓聲震撼著將士們的愛國心弦”，那聲音早已超越藝術本身，化為抗戰烽火中的精神號角。他們的演出不再是謀生技藝，而是對民族尊嚴的重新確認。藝人們從“下人”到被尊稱為“先生”的身份轉變，象征著藝術在危難中獲得了前所未有的重量。艾青筆下嘶啞的鳥鳴，正是這種在壓迫中仍要歌唱的精神化身——喉嚨可以受損，但歌聲不可被剝奪。

　　當個體之聲匯聚成民族吶喊，破碎的獨唱便升華為壯闊的合唱。穆旦詩中“帶血的手”的擁抱，超越了個人苦難，指向一個“已經起來”的民族整體。正如《鼓書藝人》中寶慶兄弟的表演在滿場肅穆后爆發出雷鳴般的掌聲，無數微弱的心跳在歷史的某個節點共振為時代的強音。這種由個體到群體的精神傳遞，如魯迅先生所感：“無窮的遠方，無數的人們，都和我有關。”在民族存亡的懸崖邊，每個靈魂的微光都成為照亮黑夜的星火，最終交織成精神的銀河。

　　這種喑啞中的堅韌表達，本質上是對人之為人的尊嚴的維護，是精神明亮的至高境界。王開嶺在《精神明亮的人》中啟示我們：“你要經常盤點一下，這些年都做了些什么，身在何處，路有多長，書有多厚，夢有多遠……” 廣告 開局一張床，召喚什么全靠運氣，進階全靠躺！ 爆爽手游 進入小游戲

　　鼓書藝人的演出，正是這種精神盤點的`壯麗實踐。他們以藝術為尺規，丈量著靈魂的深度；以生命為詩行，書寫著精神的厚度。在廢墟之上，歌聲成為重建精神家園的第一塊基石，使文明在戰火中延續，使希望在黑暗中萌發。

　　在喧囂浮躁的今日，這喑啞三重奏依然如青銅編鐘般回響。當技術理性試圖量化一切，當虛擬世界消解真實共鳴，我們更需要守護靈魂深處那不被馴服的聲音。每一個看似微弱的表達，都是對精神荒原的拓荒，都是對人性星空的仰望。

　　正如那鼓書藝人在彈撥中斷裂的琴弦，艾青的鳥在風暴中磨損的羽翼，穆旦的詩人在血火中伸出的雙手——真正的歌者從不為喑啞所困。他們以靈魂為弦，以熱血為墨，在時代的五線譜上，為每個不屈的生命譜寫永恒的清唱。

　　江蘇省高考作文 2

　　讓我為你唱首歌

　　“你要寫中國，就不能只寫中國。你要寫千里神州，萬家燈火。你要寫五岳雄起，江河磅礴。你要寫秦漢的厚重，唐宋的巍峨。

　　“你要寫心的炙熱、愛的清澈。你要寫覺醒年代的光，涅槃重生的火。你要寫愿以寸心寄華夏，且將歲月贈山河。這才是我們的中國！”

　　這是一首網上爆紅的詩歌《你要寫中國》，其宏闊的時空縱覽和深沉的家國情懷，戳中了我們心底深處最柔軟的地方。

　　世界贈予我們榮耀，也贈予我們苦難。翻閱中國這部時空維度長達五千年、縱橫千萬里的鴻篇巨著，中國人憑借不屈的意志和堅韌的毅力，于無路處踏出新路、于荊棘中開辟坦途，從苦難中不斷崛起，涅槃重生、羽化蝶變，匯集全民族的滂湃宏力，接力傳承、不懈奮斗，寫就世界獨一無二發展史詩的苦難遭遇與輝煌歷程，始終是最光芒閃耀、最震撼心魄的章節。

　　中國，之所以成其為中國，是因為我們對這片生生不息的土地，和這片土地上生長出的卓然挺拔的中國精神和民族魂魄，愛得深沉、愛到骨髓、愛入魂魄，愛至地老天荒。

　　讓我為你唱首歌，一首面對凌辱不屈抗爭、奮勇向前的歷史贊歌。中國的近代史是用血和淚寫成的。從1840年始，西方列強憑借堅船利炮對中國肆意凌辱，巧取豪奪。中國人自古以來涵養出的大國風范與氣度，被震碎一地。“想要給孩子們唱上一段，可是心里直翻騰，開不了口。”面對山河破碎、文明蒙辱，無懼無畏、堅忍不拔的中國人民奮起抗爭，用暗啞的嗓音，喊出了救國救亡、圖存圖強的歷史最強音。身處今日之盛世中國，翻閱我們的悠遠歷史，每一頁都浸潤著先輩的骨血、吶喊和力量，每一頁都有“為什么我的眼里常含淚水？因為我對這土地愛得深沉……”的鏗鏘回答，這正是中國的精魂所在。

　　讓我為你唱首歌，一首英勇無畏、自強不息，鼎力推動中國不斷向高處走的青春贊歌。美國前國務卿基辛格在《論中國》中說過：“中國人總是被他們之中最勇敢的人保護得很好。”無論是從抗戰時代捐軀赴國難、視死忽如歸的熱血男兒，到如今聽從黨和人民的號召，奔赴邊疆、扎根基層建功立業的新時代青年，還是從做隱姓埋名人、干驚天動地事的“兩彈一星”功勛人物，到今天巡天探海、御風牧星，以奮斗支撐科技高水平自立自強、推動中國邁向世界舞臺中央的年輕后浪，我們從來不缺勇敢的人，更不缺心懷大我、以身許國的真正的.中國英雄、青年俊杰。山河深處是家國，青春的遠方是家國。可以說，一部跌宕起伏的中國史，就是一部風雷激蕩的青春志。

　　“一個民族已經起來”，今天的中國，是李大釗奮力疾呼的“青春中國”，是方志敏心神所向的“可愛中國”，是趙一曼滿懷憧憬的“旌旗紅似花的中國”。涓涓不塞，是為江河；源源不斷，是為奮斗；生生不息，是為中國。

　　讓我為你唱首歌，中國。讓我從堅韌、勇敢、自強……這些中國精神、民族魂魄中最深沉的內涵表達里，隨意挑選一個，用泣血的聲音，為你歌唱。

　　江蘇省高考作文 3

　　無聲處驚雷

　　老舍筆下那心緒翻騰、終難開口的鼓書藝人，艾青以嘶啞喉嚨歌唱的鳥，穆旦用帶血的雙手擁抱同胞的詩人——這些形象如三重奏，叩擊靈魂：藝術與靈魂的表達，何以常于巨大的沉默中或喑啞時迸發？這無聲或嘶啞的吶喊，恰似一柄雙刃劍，既映照著個體意志在時代洪流中的困境，又折射出那永恒無法被徹底窒息的精神之光。

　　個體的發聲之難，常源于時代不可抗拒的沉重壓迫。藝人的失語，豈是技藝生疏或膽怯？那是時代磐石壓碎個體聲音的象征。這令人想起戰國時屈原行吟澤畔的悲歌，魏晉名士嵇康刑場上《廣陵散》的絕響。嵇康面對黑暗權勢，生命將終時索琴而彈，以最激越的琴聲代替言語，完成了對強權最壯麗的反抗。他們的“無聲”或“絕唱”，如“帶血的擁抱”，是被迫的印記，更是黑暗時代中靈魂不屈的證詞。

　　然而，在歷史幽深的長廊里，那看似受阻的表達常以更震撼的方式突破重圍，迸發出超越有形限制的驚人力量。司馬遷受宮刑之辱，卻于生命最黑暗處奮筆著就“無韻之離騷”，其文字如帶血的星辰，照亮了華夏千年精神天空。魯迅先生更曾感慨：“沉默呵，沉默呵！不在沉默中爆發，就在沉默中滅亡。”先生自己正是以筆為矛，在“無聲的中國”里作震耳吶喊的戰士，其文字之力，終如利劍刺破鐵幕。無聲處亦可驚雷陣陣，那嘶啞之聲正是精神在重壓下不屈不撓的見證。

　　此種于禁錮中的精神表達，最終淬煉成民族記憶的瑰寶，升華為文明血脈中不息的基因。艾青嘶啞喉嚨里發出的歌，與穆旦帶血雙手的擁抱，正是民族危亡之際靈魂最沉郁又最熾烈的吶喊，它們如大呂洪鐘，至今仍激蕩人心。屈原的楚辭、文天祥的《正氣歌》，不正是歷史驚濤中無數個體沉默的淚水與不屈的嘶吼所共同熔鑄的`豐碑嗎？這豐碑，正是民族精神在沉默與吶喊交織中的不朽象征。

　　當老舍筆下藝人最終未能唱出的旋律在寂靜中回蕩，它昭示著：縱使喑啞無聲，那欲唱未唱的姿態本身，已是最壯烈的藝術宣言。在表達之路上的千重阻礙前，無論個體是否得以發出聲音，那渴望本身便是精神對壓迫的永恒抵抗。

　　當時代強令失語時，靈魂以無聲的姿勢發出最嘹亮宣言——此乃精神在歷史重壓下無可征服的證詞，亦是人道在萬古長夜中不滅的幽光。

　　江蘇省高考作文 4

　　以血為墨，以歌為旗

　　在歷史的長河中，總有一些瞬間如同暗夜里的星火，在沉默中迸發出震耳欲聾的轟鳴。老舍筆下鼓書藝人的哽咽、艾青詩中嘶啞的鳥鳴、穆旦筆下帶血的擁抱，這些看似迥異的藝術形象，卻在時光的褶皺里交織成同一首生命贊歌——當苦難化作淬火的熔爐，真正的歌者從不在沉默中消亡，而是將生命熔鑄成不滅的火炬，在黑暗中照亮文明的星空。

　　鼓書藝人的喉嚨里翻涌著時代的驚雷。在北平天橋的茶館里，方寶慶抱著三弦的手指微微發抖，他看見孩子們純真的眼睛，卻說不出那些浸著血淚的段子。這種沉默不是怯懦，而是藝人在亂世中守護文化火種的智慧。正如敦煌壁畫上的飛天，當胡騎的鐵蹄踏碎河西走廊的寧靜，畫工們將佛國的莊嚴藏進巖層的褶皺，讓千年后的我們仍能聽見梵音的回響。真正的傳承從不在轟轟烈烈中完成，而是在最深的沉默里，將文明的基因刻進民族的.骨髓。

　　艾青的鳥用嘶啞的喉嚨歌唱，恰似屈原行吟澤畔的倒影。當楚國的天空布滿陰云，三閭大夫披發跣足，以《天問》叩擊蒼穹。他的歌聲或許沙啞，卻穿越了兩千年的時空，在每個時代的黎明前夜激起回響。從文天祥在獄中寫下《正氣歌》，到聞一多在李公樸追悼會上拍案而起，這些不和諧的音符始終在歷史的天際線跳躍，證明真正的歌唱從不依賴完美的聲線，而是源自靈魂對光明的永恒向往。

　　穆旦筆下帶血的擁抱，是中華民族在至暗時刻的集體畫像。1937年的南京城頭，拉貝目睹著無數平民用身體筑成血肉長城；1942年的滇緬公路上，南洋機工們駕駛著滿載物資的卡車，在瘴氣彌漫的雨林中穿梭。他們的手掌或許粗糙，他們的歌聲或許喑啞，但正是這些沾滿泥土與鮮血的雙手，在廢墟上托起了新生的太陽。就像黃河纖夫肩頭的勒痕，既是苦難的印記，也是文明的年輪。

　　站在兩個百年的交匯點回望，那些在沉默中堅守的歌者，那些用生命歌唱的靈魂，早已化作民族精神的基因圖譜。從敦煌藏經洞的千年封存到《廣陵散》的絕響重現，從西南聯大師生穿越烽火的長征到今天科研工作者在芯片領域的突圍，我們終于懂得：真正的歌唱從不拘泥于形式，它是方寶慶三弦上的余韻，是艾青筆尖流淌的赤誠，是穆旦詩行里沸騰的熱血，更是每個普通人在時代洪流中永不熄滅的精神火種。當這種精神代代相傳，我們便能在任何困境中，以血為墨，以歌為旗，寫下屬于中華民族的壯麗詩篇。

　　江蘇省高考作文 5

　　以聲為刃，承時代之責

　　歷史的長河奔涌不息，在每一個關鍵的轉折點，總有人以不同的聲音回應時代的呼喚。老舍筆下的鼓書藝人內心翻騰難以開口，是對時代苦難的復雜情愫；艾青化作嘶啞歌唱的鳥，是對土地深沉的熱愛；穆旦帶血的擁抱，是民族覺醒的吶喊。這些聲音，或低沉，或激昂，都承載著時代的責任，成為劃破黑暗的利刃。

　　一、困境中的吶喊：文人的覺醒與發聲

　　在古代，文人面對時代的困境，用筆墨發出吶喊，承擔起喚醒世人的責任。屈原身處楚國危亡之際，“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱”，他的《離騷》不僅是個人身世的悲嘆，更是對國家命運的.擔憂。他用詩歌的聲音，揭露奸佞的丑惡，表達對理想的堅守，如同一把鋒利的劍，刺痛著時代的麻木。杜甫經歷安史之亂，目睹百姓流離失所，“朱門酒肉臭，路有凍死骨”，他的詩作成為時代的鏡子，反映出社會的黑暗與人民的苦難。他們的聲音，在困境中覺醒，承載著對國家和人民的責任，讓后人透過文字感受到那個時代的溫度。

　　近代中國，民族危亡之際，知識分子以筆為武器，發出振聾發聵的聲音。魯迅棄醫從文，用鋒利的文字解剖國民的靈魂，“救救孩子” 的吶喊，喚醒了無數迷茫的民眾。他的文章如匕首投槍，刺向封建禮教和帝國主義的心臟。聞一多拍案而起，發表《最后一次演講》，“正義是殺不完的，因為真理永遠存在”，他用生命的聲音，表達對民主自由的追求，激勵著更多人投身革命事業。這些文人的聲音，是時代的號角，引領著民族走向覺醒，承擔起救亡圖存的歷史責任。

　　二、行動中的回響：革命者的擔當與奉獻

　　除了文人的吶喊，革命者用行動發出更加強有力的聲音，詮釋著對時代的責任。在抗日戰爭時期，無數先烈拋頭顱、灑熱血，他們的吶喊是戰場上的槍炮聲，是為民族獨立而奮斗的堅定信念。楊靖宇在冰天雪地中與敵人周旋，直至壯烈犧牲，他用生命的聲音告訴世人，中華民族不可侵犯。趙一曼在獄中寫下 “未惜頭顱新故國，甘將熱血沃中華”，她的聲音是對革命事業的忠誠，是為民族解放而奉獻的決心。

　　在新中國建設時期，革命者的聲音轉化為建設的熱情。王進喜 “寧肯少活二十年，拼命也要拿下大油田”，他的吶喊是對國家工業發展的擔當。焦裕祿 “活著沒治好沙丘，死了也要看著蘭考人民把沙丘治好”，他的聲音是對人民幸福生活的追求。他們用行動的聲音，在時代的舞臺上留下了深深的印記，承擔起建設國家的重任。

　　三、新時代的交響：普通人的堅守與貢獻

　　在新時代，每個人都是時代的參與者，用自己的方式發出聲音，承擔起責任。科研工作者在實驗室里默默耕耘，“可上九天攬月，可下五洋捉鱉”，他們用科技的聲音，推動著國家的進步。醫護人員在病房里守護生命，“健康所系，性命相托”，他們用溫暖的聲音，給予患者希望。教師在講臺上播撒知識，“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”，他們用智慧的聲音，培養著祖國的未來。

　　這些普通人的聲音，或許沒有文人的激昂，沒有革命者的壯烈，但卻如涓涓細流，匯聚成時代的交響。他們在自己的崗位上堅守，用平凡的行動詮釋著責任的含義，為國家的發展和民族的復興貢獻著自己的力量。

　　從老舍筆下的鼓書藝人到艾青、穆旦的詩歌，從古代文人到近代革命者，再到新時代的普通人，不同的聲音都承載著相同的責任 —— 為時代而歌，為民族而奮斗。在當今時代，我們更應接過歷史的接力棒，以聲為刃，用我們的行動和信念，承擔起時代賦予的責任，讓每一個聲音都成為推動社會進步的力量，共同譜寫中華民族偉大復興的壯麗篇章。

　　江蘇省高考作文 6

　　從沉默到覺醒到勇氣——寫給民族的歌者

　　夜深人靜時，我常常想象，如果自己生活在那個戰火紛飛、苦難深重的年代，我會不會也像老舍筆下那位鼓書藝人一樣，“心里直翻騰，開不了口”？當歲月的風塵吹拂在心頭，歷史的塵埃總會被記憶重新拂起。

　　三段文字，猶如三聲歷史的鐘鳴，映照出一個民族從沉默到覺醒再到勇氣的血淚與榮光。

　　那是一個沉默的年代，仿佛連風聲都格外輕微。舊中國的鼓書藝人，想要唱一曲給孩子們聽，卻心中翻騰，開不了口。那份沉默，是歷史深處的疼痛，是無數普通人被迫咽下的淚水與辛酸。那一刻，仿佛聽到一座城市的寂靜，一條河流的斷流，一顆心的隱忍。時代的風雨，壓得人喘不過氣。可正是這沉默里，孕育著頑強的生命力，如同暗夜里那一盞未滅的燈火，微弱卻執著。

　　而后，是一個逐漸覺醒的年代。艾青在詩中寫道：“假如我是一只鳥，我也應該用嘶啞的喉嚨歌唱。”這是生命最本能的抗爭，是無法被黑暗吞沒的吶喊。那是壓抑中生長出的不屈的聲音，是泥土里破殼而出的嫩芽。雖然“嘶啞”，但它依然是生命的證明，是一個時代從沉默走向吶喊的必經之路。縱然力量微弱，但只要發聲，就會在黑暗里點燃希望，讓每一聲歌唱都化作光，照亮前行的路。

　　最終，迎來了一個需要勇氣的年代。穆旦寫下：“我要以帶血的手和你們一一擁抱，因為一個民族已經起來。”這是歌者的血，更是一個民族從苦難中站立起來的象征。那“帶血的手”，是抗爭的見證，是犧牲的印記，是與同胞相擁、共同迎接黎明的信號。那是苦難的結晶，也是民族的力量。它告訴我們，只有經歷過風雨的'民族，才能迎來真正的團結與復興。

　　從沉默到覺醒再到勇氣，是一個民族的命運縮影，也是我們每個人精神成長的必由之路。作為新時代的青年，我們何其幸運，生逢盛世，肩負使命。我們也許沒有經歷過鼓書藝人的沉默，但我們應當銘記那份歷史的低語；我們也許沒有唱過嘶啞的歌，卻要有勇氣在黑暗中發聲；我們也許沒有真正握過帶血的手，但我們要用奮斗的雙手，擁抱民族的未來。

　　我要以心為鼓、以夢為歌，唱出屬于這個時代的歌聲；我要用雙手，去擁抱每一個與我同行的人；我要把沉默的隱忍、覺醒的吶喊與勇氣的擔當，融入自己的青春，化作腳下的路。讓我們以青春之聲，告慰沉默的年代；以擔當之歌，銘記覺醒的年代；以奮斗之姿，擁抱勇氣的年代。

　　此刻，我愿意以筆為劍，為民族寫下一曲最熱血的頌歌。愿這首歌，永不沉默，永不嘶啞，永遠在每一個中國人的心中激蕩，成為民族奮進的最強音。

　　江蘇省高考作文 7

　　民族魂：永不熄滅的精神火炬

　　戰火紛飛的年代，山河破碎，百姓流離失所。但就在這樣的困境中，總有人用自己的方式守護著民族的尊嚴和希望。老舍筆下的鼓書藝人，想為孩子們唱上一段，內心卻翻騰不已，那是對時代的無奈，更是對民族未來的擔憂；艾青說 "假如我是一只鳥，我也應該用嘶啞的喉嚨歌唱"，即使身處困境，也要用歌聲表達對土地的熱愛；穆旦 "以帶血的手和你們一一擁抱"，在苦難中凝聚起民族的力量。這就是 "民族魂"，在困境中綻放光芒，是一個民族賴以生存和發展的精神支柱。

　　回溯古代，無數仁人志士用他們的言行詮釋著民族魂的深刻內涵。屈原，這位偉大的愛國詩人，心懷對楚國的無限熱愛，雖遭流放，仍 "長太息以掩涕兮，哀民生之多艱"。他用詩歌抒發對國家命運的關切，如艾青般用嘶啞的 "喉嚨" 歌唱，歌唱對正義的追求，對民族的忠誠。當楚國淪陷，他毅然投身汨羅江，以生命踐行了對民族的熱愛與擔當，他的精神如同璀璨的星辰，照亮了中華民族的歷史長河，成為民族魂中愛國情懷的象征。

　　近代中國，列強入侵，民族危機空前嚴重。在這生死存亡的時刻，無數革命先烈挺身而出，他們如穆旦詩中所寫，以 "帶血的手" 擁抱民族，用鮮血和生命喚醒沉睡的民眾。黃花崗七十二烈士，為了民族的解放，不惜拋頭顱、灑熱血。林覺民在《與妻書》中寫道："吾充吾愛汝之心，助天下人愛其所愛，所以敢先汝而死，不顧汝也。" 他們舍小家為大家，用犧牲和團結凝聚起民族的力量，讓民族在苦難中覺醒，為民族的獨立和自由奠定了基石。他們的精神是民族魂中勇于犧牲、團結奮進的生動寫照。

　　時光流轉到現代，在和平建設時期，民族魂依然在無數普通人身上閃耀著光芒。科研工作者們，如隱姓埋名的 "兩彈一星" 元勛，他們在艱苦的條件下，默默耕耘，為國家的科技進步奉獻一生。就像老舍筆下的藝人，雖然沒有豪言壯語，但內心懷著對民族的熱愛和責任，隱忍付出。基層干部扎根貧困地區，帶領群眾脫貧致富，他們走家串戶，解決群眾的實際困難，用自己的汗水和努力推動民族的發展。還有無數的醫護人員、教師、工人，他們在自己的崗位上兢兢業業，為民族的繁榮貢獻著自己的力量，他們的身上都體現著民族魂中堅韌不拔、默默奉獻的精神。

　　民族魂是一個民族在長期的歷史發展過程中形成的共同價值觀念和精神追求，它是屈原的愛國情懷，是革命先烈的勇于犧牲，是現代建設者的默默奉獻。在新時代，我們面臨著新的機遇和挑戰，更需要傳承和弘揚民族魂。只有讓民族魂在我們心中生根發芽，我們才能在面對困難和挫折時，保持堅定的信念和頑強的斗志；才能在實現個人價值的同時，為民族的偉大復興貢獻自己的力量。

　　讓我們銘記那些為民族發展做出貢獻的人們，讓他們的精神成為我們前行的動力。無論時代如何變遷，民族魂永遠是我們心中永不熄滅的精神火炬，照亮我們前進的道路，讓中華民族在世界民族之林永遠屹立不倒。

　　培育家國赤子心，涵養民族棟梁魂

　　鄭州市第七高級中學 李衛紅

　　2025年的全國一卷作文立足于“立德樹人”的育人目標，緊扣中學生核心素養中的“責任擔當”，以文學經典為載體，引導考生感悟家國情懷與民族精神。通過材料激發聯想思考，考查人文底蘊與思辨能力，促使考生樹立國家認同意識，厚植愛國情懷，在寫作中深化對民族精神的理解，助力培育有擔當、有情懷的時代新人。

　　一、傳承民族精神，書寫家國擔當

　　繼2018年全國一卷作文“世紀寶寶”、2022年“雙奧之城”的宏大主題之后，2025年全國一卷作文再次呈現出了家國情懷大主題，可見，家國情懷一直是作文備考的主旋律，是高考場上永恒的主題。鄭州市第七高級中學王保軍書記考前給高三押題“踏在時代發展的波峰上”（王保軍書記命題作文來啦——哪篇是你心目中的狀元文），引導考生思考個人成長與時代浪潮的關系，將個人理想融入時代發展的大格局中，展現新時代青年的擔當意識與進取精神，該押題可謂高屋建瓴，完美押中！

　　該題以經典文學片段為引，巧妙搭建起歷史與當下、個人與家國的思考橋梁。從老舍筆下的含蓄情愫，到艾青、穆旦的`熾熱情懷，材料引導考生在人文積淀中感受民族精神的傳承脈絡，在理性思維中剖析家國情懷的深刻內涵。通過對材料的深入思考與表達，既考查了考生的審美情趣與問題解決能力，也啟迪其在社會參與中強化國家認同，以筆墨書寫新時代青年對民族復興的責任擔當，助力培育兼具人文底蘊與實踐精神的時代新人。

　　二、解讀材料內涵，譜寫時代華章

　　這是一道多材料作文題，通過對不同文本的解讀與關聯，考查考生的思辨能力、人文底蘊以及對家國情懷、民族精神的理解，引導考生建立個體與家國命運的深刻聯結。

　　瀏覽。任務部分要求考生基于三則材料展開聯想與思考，需選準角度、確定立意，自擬標題完成文章，給予考生充分的創作空間，同時強調不得套作、抄襲，體現對原創性和思辨性的考查。

　　概括。材料一選取老舍《鼓書藝人》中“他想要給孩子們唱上一段，可是心里直翻騰，開不了口”的情節，通過藝人欲唱卻因內心復雜情感受阻的細節，暗示個體情感表達與時代、家國命運的交織；材料二引用艾青《我愛這土地》中“假如我是一只鳥，我也應該用嘶啞的喉嚨歌唱”，以鳥自喻，用熾熱而決絕的語言，展現對祖國土地深沉的眷戀與甘愿奉獻一切的愛國情懷；材料三呈現穆旦《贊美》中“我要以帶血的手和你們一一擁抱，因為一個民族已經起來”，借“帶血的手”“擁抱”等意象，傳遞出民族覺醒時刻，個體與同胞共赴使命、攜手抗爭的堅定信念。

　　分析。三則材料雖表現方式與情感強度各異，但共同指向個體對家國、民族的責任與擔當。寫作時，考生可剖析材料中“欲言又止”“嘶啞歌唱”“帶血擁抱”背后的情感邏輯，從“個人情感與家國情懷的表達”“民族精神的傳承與踐行”“時代使命與個體擔當”等角度立意。論證過程中，可結合歷史與現實事例，展現不同時代個體如何以獨特方式回應家國呼喚。在新時代的今天，新青年更應從材料中汲取精神力量，將個人理想融入國家發展大局，以知識武裝自我，以行動踐行擔當。面對時代挑戰，在科技攻關、鄉村振興、文化傳承等領域，用實際行動詮釋家國情懷，成為民族復興的中流砥柱。同時需避免孤立分析單則材料，應注重挖掘材料間的內在聯系與精神共性。

　　提醒：若僅停留在對材料的簡單復述，未提煉出家國情懷、民族精神等核心主題，或片面強調個體情感而忽略其與時代、家國的關聯，則易偏離題意。最佳立意應緊扣材料內核，如“以赤誠之心，譜家國長歌”“傳承精神火炬，勇擔時代重任”，實現文學解讀與現實思考的有機融合。

　　三、揮灑筆墨彰底蘊，抒寫家國展赤誠

　　家國大主題的作文，如果想得高分，就需要靈活運用語言的藝術，以情動人、以文化人。巧用比喻、排比等修辭，將家國情懷具象化；引用經典名句、歷史典故，厚植文化底蘊；長短句、整散句交錯，增添節奏美感；以具體場景敘事，避免空洞說教；融入時代元素，展現家國精神的傳承創新，方能彰顯青年視角，引發情感共鳴。

　　愿參加高考的學子們下筆有神，蟾宮折桂！

　　江蘇省高考作文 8

　　鼎新廿載強國路，未改百年赤子心

　　輔導教師：田曉紅

　　慢溯抗戰艱苦歲月，從老舍創作出為抗戰對鼓文創新的鼓書藝人，到艾青筆下恣意歌吟所愛山河鳥兒，再到穆旦飽含贊美與慰藉的擁抱，亂世的歌哭和盛世的頌曲皆自文人筆下傾瀉而出，或有頹然者，仍不墮此志；或有喬遷客，卻難改其忠。不管何時何地是何境遇，于國于家的思懷都是執筆者雋永的主題。文化基因早已將家國情懷融入脊髓，揆諸當下，時代接力棒交付吾儕手中，當以創新為刃破困局，以初心為炬照前路。

　　“乘騏驥以馳騁兮，來吾道夫先路！”新時代浪潮下，唯有培元以筑基，順勢而變，以求強國之路，方能助力時代的河海蓬勃奔流。

　　《鼓書藝人》中方寶慶對孩子們的欲唱還休，是傳統藝術救不了國的苦澀，而他的破局之道，是以鼓書形式宣傳抗戰精神思想內核。由此思之，真正的革新并非拋棄傳統，而是賦舊瓶以新酒，正如高鐵牽引系統被國外壟斷之時挺身而出的孫永才，帶隊攻堅三年有余，最終突破IGBT芯片技術，并勇于創新，大大降低了研發成本。創新突圍絕非坦途，孫永才在國外封鎖的銅墻鐵壁上鑿出了中國高鐵事業騰飛的大道，助力大國神器鑄就。既然舊路不通，就另辟蹊徑；前路碰壁，那就鑿出生天，周遭的灰燼終重組為前路光明的銀河。

　　“局變萬端，落之心若初。”以更新之法應時代常變之局，然不變的，是“為萬世開太平”的初心。

　　初心，是在黑暗中雋永的光芒，從不在喧囂處綻放，而在時間荒野中孤獨扎根。南仁東的初心，不正是把穆旦的赤誠化為宇宙星斗——22年深山跋涉，9000晝夜攻堅，他用生命標定初心的刻度。當世人驚嘆FAST窺破百億光年星河，我們更應看見那4450塊面板上凝結的堅守；袁隆平的堅守，是對艾青“我對這片土地愛得深沉”的實踐注解——60年如一日泡在稻田，即使90歲仍堅持下田，只為了少年時立下的“讓所有人遠離饑餓”的志向。他們，將個人的初心融入報國的使命，用幾十年如一日的堅守詮釋著初心的強大力量。

　　站在兩個百年交匯的歷史坐標上回望，從抗戰時期的'文藝創新到新時代的科技突圍，變的是一代代人的奮斗方式，不變的是那份“茍利國家生死以”的赤誠。正如黃河九曲終向東流，無論經歷多少艱難險阻，中華民族創新圖強的意志永遠向前。讓我們以初心為舵，以創新為帆，在時代的汪洋中駛向更加遼闊的星辰大海。

　　江蘇省高考作文 9

　　破音成詩歌山河，金聲玉震粹新篇

　　遠去了硝煙，坍圮的過往，雖亙古長夜，膽怯也會被心中那份光戰勝，縱聲音嘶啞，也要用帶著血的歌喉唱出對家國的情懷。單聲的微弱終會匯聚成對美好未來的謳歌，個人的聲音也會和民族共振，用最悲愴的嗓音寫下壯美的史詩。

　　藝海沉喑志愈貞，沉默是最震耳欲聾的吶喊，民族精神未出聲的前奏。

　　欲唱不能的阻塞，是歷史無聲的證詞，開不了口的不是一個人，是民族在重壓之下難以呼吸的剪影。時代的`洪流攜卷著國人不得不前進。洋槍鐵炮能擊敗一個人的身體，卻毀不滅在沉默中迸發的無限力量。沉默是爆發前的準備，于國破家亡之際，無數仁人志士東奔西走，只為尋得救國之道，從師夷長技以制夷到百日維新，民族的星星火苗在傳遞，謄印在每個人的心中。

　　啼血銜木填滄溟，嘶啞之喉沖出沉默，是聲音的利刃劃破黑暗天際的證明。

　　“假如我是一只鳥，我也應該用嘶啞的喉嚨歌唱。”這是民族精神之鳥即將沖破牢籠的吼叫。看魯迅筆下千千萬萬狂人，聽那一聲聲震天的吶喊；看艾青手擎火把，高唱出“讓我們的火把，用我們的血點燃！”的詩篇；聽毛澤東發出“曾記否，到中流擊水，浪遏飛舟！”的豪言。這一聲聲嘶啞的歌唱，絕無絲竹管弦之悅耳，卻是假破碎之刃，劃開濃重的黑暗，成為時代最疼痛也是最永恒的回響。“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱！”每一聲低吟皆代表民族至死不渝的精神。

　　撫創高歌民族魂，個體嘶啞之聲匯成民族代血的手，飽含的苦痛升華成無上的崇高。

　　“是氣所磅礴，凜烈萬古存。”點點火苗已然劃破不夜天，見證著歷經千年不滅的中華民族如何重新沸騰。回望抗戰時期，無數文人學者在烽火硝煙中輾轉西南，在簡陋屋舍下弦歌不輟。他們以學問為火種，如嘶啞的鳥兒在漫天烽煙中啼唱，如帶血的雙手緊緊擁抱破碎的山河。那沉默中的堅守、創傷下的歌唱、血泊里的擁抱，共同譜寫了文明存續的不朽長歌。

　　今天我們不再任人宰割，從被列強各種打壓，到國家富強人民和樂，我們整整走了兩百年。生在美好新時代的青年更應用勤勞與智慧合奏一首民族精神的交響樂。

　　千般荒涼，以此為夢；萬里蹀躞，以此為歸。當歷史沉寂為過往的煙塵，今天我們所處的時代雖已告別那些最沉痛的喑啞時刻，然民族精神的長河奔涌不息。每一代皆肩負使命，我們應以無畏的真誠去擁抱時代的召喚。

　　江蘇省高考作文 10

　　聚沉默之火，然發聲之光

　　古往今來，中國不乏有敢于發聲的勇士，他們喉嚨沙啞，血染雙手，為民族復興不懈奮斗開辟光明大道。但也有遲遲開不了口的人，他們在沉默中思考對策，于時代中蓄勢待發。尼采曾言“誰將聲震人間，必長久深自緘默；誰將點燃閃電，必長久如云漂泊。”誠哉斯言，立意于盛世之青年，應聚沉默之火，然發聲之光。

　　回溯歷史的雪泥鴻爪，循古仁人之心，方知沉默是時代重壓下的蟄伏。

　　鼓書藝人的沉默，是在時代苦難面前的一種無奈選擇。在那個黑暗年代，無數人被生活重壓，沉默只是為了生存，為了在亂世中尋求一絲安寧。這種沉默不是對生活的麻木，而是在殘酷現實下的一種自我保護。司馬遷遭受宮刑后選擇了沉默著書，在《史記》中傾注了自己對歷史和人生的'深刻思考，留下了寶貴的精神財富。倘若他盲目地發聲，更會為自身招致禍患。在漫長黑暗中，人們需要積蓄力量，等待黎明的到來。

　　浸染歲月的筆墨丹青，縱觀古今中外，方知發聲是民族覺醒的吶喊。

　　艾青詩中即便是鳥也會用嘶啞的喉嚨歌唱，這是對家國最熾熱的告白。所以說，當時機成熟，力量足夠時，我們要勇敢發聲。馬丁·路德·金面對種族歧視，他沒有選擇沉默，而是勇敢地站出來發表了《我有一個夢想》的演講，他的聲音如同一道耀眼的光芒，照亮了無數黑人追求平等的夢想；魯迅在舊中國發出振聾發聵的吶喊，他以筆桿為弩，以文字為矢，直刺敵人的心臟，喚醒了無數沉睡的靈魂。誠然，個人的吶喊改變不了什么，但當引起大眾共鳴時，就能匯聚成星火燎原之勢。

　　綴下時代的郁郁繁花，吾儕當以沉默積蓄力量，用發聲展現擔當。

　　沉默是蓄力，發聲是選擇，而真正的擔當在于知道何時沉默、何時發聲。沒有沉默的積淀，我們的發聲顯得蒼白無力；沒有發聲的表達，我們的沉默將淪為旁觀麻木。當個人的歌唱融入民族命運時，平凡的聲音便有了撼動時代的力量。五四運動中，廣大青年學生從沉默中爆發，高呼“外爭主權，內除國賊”，用帶血的雙手擁抱一個千瘡百孔的民族，激發了中國人民的民族覺醒和愛國熱情，推動了中國社會的進步。

　　汪國真說過，“呼喊是爆發的沉默，沉默是無聲的召喚。”沉默與發聲，都是生命的姿態，吾輩青年應從二者轉變中汲取人生智慧，走好每一步路，做好每個當下，在祖國無恙時默默奉獻，在祖國需要時大膽發聲。

　　江蘇省高考作文 11

　　于苦難中沉默，向生命而歌唱

　　老舍筆下鼓書藝人的欲唱還休，艾青詩中嘶啞喉嚨的歌唱，穆旦筆下帶血雙手的擁抱——這些意象共同勾勒出一個深刻的命題：當生命遭遇重壓，表達本身成為一種艱難而崇高的選擇。沉默與歌唱，看似對立，實則構成了人類面對苦難時的雙重變奏。這種表達困境與突破，不僅關乎個人情感的宣泄，更是一個民族精神力量的彰顯。

　　沉默是苦難的回聲，是心靈對殘酷現實的誠實回應。

　　“誰將聲震人間，必長久深自緘默；誰終將點燃閃電，必長久如云漂泊。”尼采的語言往往帶有苦難中的'絕望。苦難常常讓語言失效，使表達者陷入沉默的困境。老舍《鼓書藝人》中那位“心里直翻騰，開不了口”的表演者，是對中國人民在戰爭困境的生動寫照。中國古代文人面對家國巨變時，常有“欲說還休”的感慨；卡夫卡筆下的主人公們，也常在無形的壓迫前失語。這種沉默不是空白，而是語言無法承載生命重負時的自然反應。就像阿多諾所言：“在奧斯維辛之后，寫詩是野蠻的。”極端苦難使傳統表達方式突然失效，留下難以填補的空白。沉默成為苦難的第一重回聲，是心靈對殘酷現實的誠實回應。

　　與其在沉默中死去，不如向著生命歌唱新生。

　　生命終究要尋找出口，即使以破碎的形式歌唱。艾青“用嘶啞的喉嚨歌唱”的鳥，象征著表達欲望對沉默困境的突破。這種表達往往不再完美，卻更加真實有力。貝多芬在耳聾后創作出《第九交響曲》，梵高在精神崩潰時畫出旋轉的星空，他們的藝術正因殘缺而震撼人心。中國古代詩人杜甫在“國破山河在”的亂世中，依然寫下“感時花濺淚，恨別鳥驚心”的泣血之作。這些嘶啞的歌唱不是對苦難的美化，而是對生命韌性的見證。當喉嚨已經嘶啞，詞語已經破碎，表達本身就成為對沉默的抵抗。

　　苦難鑄就生命，沉默喚醒歌唱。

　　個人的表達困境與突破可以升華為一個民族的精神史詩。穆旦詩中“帶血的手”的擁抱，將個人創傷轉化為集體力量的象征。曼德拉在27年監禁后走出監獄時，沒有呼喊復仇，而是呼吁和解；猶太人在經歷大屠殺后，不僅建立了哭墻，更建立了強大的文化復興。這些例子告訴我們，當無數個體的嘶啞歌唱匯聚在一起，就能形成民族精神的最強音。中國近代以來，從魯迅的“吶喊”到巴金的“隨想錄”，知識分子們正是通過將個人痛苦轉化為公共表達，參與塑造了現代中國的精神品格。

　　“在沉默中沉淪，在朝陽下新生。”表達困境是人類面對苦難時的普遍境遇，而突破這種困境的嘗試則彰顯了生命的尊嚴與力量。從個人到民族，從沉默到歌唱，這條荊棘之路記錄了精神成長的最動人軌跡。今天，我們生活在一個表達渠道空前發達卻也可能更加浮淺的時代，重審那些在重壓下依然堅持表達的嘶啞聲音，或許能讓我們重新理解什么是真正的生命表達——它不是精致的修辭，而是帶著傷痕的誠實；不是流暢的表演，而是突破阻力的吶喊。在這個意義上，每個人都可以成為那只用嘶啞喉嚨歌唱的鳥，在屬于自己的時代天空留下不屈的痕跡。

　　江蘇省高考作文 12

　　以吾輩嘶吼之魂，照民族蹣跚以火

　　老舍筆下欲唱難鳴、喉間翻涌的鼓書藝人，艾青詩中“用嘶啞的喉嚨歌唱”的鳥，穆旦筆下以“帶血的手”擁抱涅槃民族的戰士——這些飽含痛楚與力量的意象，如暗夜中閃爍的星火，照亮吾輩托舉中華民族在歷史長河中負重前行的蹣跚身影。一百四十年來，中國從屈辱落后一步步走向壯麗新生，其間荊棘載途，雖步履艱難，但吾輩靈魂中那不屈的嘶啞之聲，必將化為照亮前路的不滅火焰。

　　回望歷史屈辱，鼓書藝人無可奈何的沉默與窘迫，正是民族至暗時刻的具象化。

　　這份“開不了口”的屈辱無力，是張元濟面對商務印書館焚毀時的跪地哭喊，是顧維鈞先生在巴黎和會上慷慨而無力的陳詞，是陳寅格“讀書久識人生苦，未待崩離早白頭”的無聲歌唱。這份屈辱與無力，如一道沉重的枷鎖，鎖住了民族的喉嚨，也鎖住了民族的尊嚴。這種被迫的沉默，是民族最深沉的屈辱和傷痛，它無聲地記錄著一個古老文明在近代所承受的巨大苦難。然而在這無聲的壓抑中，人們懷揣堅強的意志在無聲處積蓄力量，在沉默中等待迸發。

　　于是人民意識覺醒，那嘶啞之聲終于沖破沉默，成為撕裂黑暗、召喚光明的號角。

　　當壓迫到了極限，沉默的火山終將爆發。覺醒者發出的第一聲吶喊，往往并非清亮高亢，而是飽含血淚、歷經掙扎的“嘶啞”。艾青的“嘶啞的喉嚨”正是這種精神的寫照——縱使喉嚨受損，也要拼盡全力為土地而歌。這嘶啞，是思想沖破牢籠時必然的磨礪，是靈魂掙脫枷鎖時真實的印記。魯迅先生以筆為武器，喚醒沉睡的人們，他的文字猶如黑暗中擦亮的火柴，雖微弱卻足以燎原。這嘶啞的吶喊雖不完美，卻因其飽含最真實的熱血與不屈，如同驚雷般喚醒了千千萬萬的同胞，凝聚成不可阻擋的啟蒙與救亡的洪流，“來吾道夫先路”。

　　國家振興，民族走向繁榮之路，那曾飽含血淚的嘶啞已升華為自信有力的高歌，帶領著吾輩重拾偉業。

　　民族從屈辱走向新生，昔日掙扎的嘶啞并未被遺忘或拋棄，反而沉淀為民族精神中最為堅韌的基石。穆旦所預言的“一個民族已經起來”，正是無數帶著歷史傷痕卻依然挺立的靈魂共同托舉起的壯麗日出。這嘶啞的'印記，烙印在每個同胞的心中，時刻提醒我們銘記著那一天的苦難。從近代百年的屈辱中淬煉出的頑強意志，將轉化為支撐著我們迎難而上的不竭動力，在新時代的征程上砥礪前行。

　　歷史屈辱的沉重淤積，已由覺醒的嘶啞吶喊穿透；民族前行的蹣跚道路，正被無數“帶血的手”以不屈意志鋪就。每一代人“嘶啞”的奮斗，皆如寒夜中的薪火，照亮了民族從沉淪走向新生的荊棘之途。當吾輩以嘶啞靈魂燃燒生命之火，前路縱使崎嶇，亦終將在黑夜中燃燒成不滅的星火，照亮一個民族蹣跚卻堅定前行的壯麗征程。

　　江蘇省高考作文 13

　　開喉未唱家國情 帶血猶擁民族魂

　　從“開不了口”的欲言又止，到“嘶啞喉嚨”的深情吶喊，再到“帶血之手”的熱烈擁抱。個體對家國的情感表達，從來不是孤立的獨白，而是與民族同呼吸、與時代共命運的和聲。依我之見，吾輩當以個體情感為筆，在苦難中吶喊，在實踐中踐行，將“小我”熔鑄于“大我”。

　　以“開不了口”的個體情感為萌芽，沉淀心中的家國情懷。

　　酌古，陸游“位卑未敢忘憂國”，身份如塵埃，內心深處卻為家國留天地；杜甫窮困潦倒，仍“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士”，推己及人關心蒼生。鑒今，“共和國勛章”獲得者黃旭華，響應國家號召投身核潛艇的研制，隱姓埋名三十載，將個人命運與國家命運緊密相連。“敦煌女兒”樊錦詩，棄一線城市優渥的條件，在漫天黃沙中守護文化遺產。他們身份時代各異，但那份沉淀于心的家國情懷卻一脈相承，這份情感終會化為火種，點亮“開不了口”的黑暗時代。

　　以“嘶啞歌唱”的民族苦難為傾訴，唱響心中的時代吶喊。

　　在歷史的褶皺中，從不乏有人于苦難中吶喊，發出時代的覺醒強音。聽，五四運動中北平學子“外爭國權，內懲國賊”的鏗鏘標語，讓趙家樓的`火光成為喚醒民族的號角。聽，聞一多在追悼會上“正義是殺不完的，因為真理永存”的民族宣言，將拍碎的茶杯化作刺破黑暗的鋒芒。聽，秋瑾就義前“秋風秋雨愁煞人”的悲愴絕筆，鐐銬聲仿佛要刺破封建羅網。這些從鮮血與火光中迸發出的時代吶喊，終將成為民族精神的火炬，在時代的長河中代代相傳。

　　踐行“帶血擁抱”的使命擔當，以奮進之姿走在時代前列。

　　“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。”新時代的我們，當以擔當為帆，奮斗為槳，渡得滄浪河漢清。“仰觀宇宙之大”，中國航天人逐夢星河，從“嫦娥”奔月到“祝融”奔火，從“天問”問天再到“羲和”逐日，每一步腳踏實地的跋涉，每一程堅韌不拔的奔赴，都以行動詮釋著：面對浩渺宇宙的探索長旅，唯有將“帶血擁抱”的使命融入骨血，以奮斗擔當為羽翼，才能抵達璀璨星空。這般奮進，正呼應著先輩們的苦難吶喊。讓家國情懷的火種，在新時代的征程中，燃成照亮遠方的光，永遠熾熱發亮。

　　山間朝暮一瞬，世上已百年，亙古不變的是家國情懷。吾輩青年當以熱忱與擔當，讓民族魂融進新征程，唱響時代強音。

　　江蘇省高考作文 14

　　鳴忠揚愛 頌國凱歌

　　回望歷史浮流，柯華萬代，硝煙與血淚的哀痛已然遠去，現今百舸爭流、千帆競發。但高樓的鱗次櫛比抹不去愛的頌唱，中華民族擁千載春秋之昌盛沉潛，從沉默到長號，從俯首向傲立，離不去愛國精神之脈脈，撇不開民族精神向內蘊宥的生命脈搏。謹以青年意氣，應鳴愛頡頏，頌國之盛世凱歌。

　　拂卷而讀，老舍先生難排解的忠情記載于《鼓書藝人》，他“心中直翻騰，開不了口”；極目遠眺那硝煙彌漫的中國舊地，仍有艾青高歌，他愛這土地，縱身作弱鳥，徒然頡頏；穆旦贊美國之雄起，“因為一個民族已經起來”，擁抱帶血，心潮澎湃。看吶，他們每一筆書寫的、訴說的愛國豪情、民族精神，在一代又一代人心中徜徉。

　　且執墨筆，錄無言之民族情誼；尚書云圖，觀“開不了口”的在心中灼灼。

　　赴美留學后毅然回國的鄧稼先心懷拳拳愛國心，隱姓埋名投身祖國建設二十八年，帶領團隊攻堅克難研制出我國首顆原子彈和氫彈；“大地媽媽”易解放奔赴荒漠綠洲的熱忱數十年如一日，漫漫黃沙掩去她的忠言，她的情誼終化作邊陲的綠意盎然，人民的歡歌笑語。他們以無言的愛，默默付出，默默行動，雖未曾言說，仍灼灼動人如冬日白蠟，寒雪梅花。

　　撫山弄水，追“嘶啞的`喉嚨歌唱”的凱歌；新陳相繼，憶忠情的精神猶不悔。

　　“鐵人”王進喜怒號的油田號子、雷鋒寒冬揣在手中的日記本、人民胼手胝足鑿就的紅旗渠，個個都是民族的光輝，中華高貴品質的信物，都將綴成華夏漫長文明史詩的句讀、韻腳，而詩不會無名，它曲調高昂，將有千百人誦出：“雖九死其猶未悔”的屈原，在汨羅江畔為他心中的楚國而高歌；屹立于邊界線的戰士們，以莊重的咬字鐫刻于心；現在一代一代的青年賡續奮斗，口中自然而然也誦起、唱起。

　　回望過往，斑斑血淚印硝煙無聲；仰首迎新，萬代風華正林立而發。

　　穆旦“帶血的手”和現世相擁，吾儕青年一步步昂首向前，“一個民族已經起來”，一條東方的巨龍宏立。粗布麻衣的篳路藍縷，已然化作全員小康的闔家歡樂；閉關鎖國下的科技沒落，早由一輩輩研究者打破迷障，而獨樹一幟的先進科技尚有中華榮光的爛漫：祝融探火、嫦娥攬月、蛟龍潛海，當今的民族，已有繁花錦簇，萬紫千紅。

　　“冀以塵霧之微，補益山海；螢燭末光，增輝日月。”且鳴唱頡頏的史詩吧，因為民族的精神將由吾輩傳承；且堅挺起脊梁吧，因為一代大國的氣韻和風華承托在我們的背后。縱開不了口，心仍澎湃，縱歌喉嘶啞，愛意凜然，縱手中帶血，終托起璀璨的明日的凱歌！

　　江蘇省高考作文 15

　　沉默為矛吶喊為戟，愛國情懷永系心

　　歷史的車輪匆匆輾過，時代的牌局重新洗過，當國泰民安與海晏河清擺在面前，當高樓大廈掩去兵荒馬亂的痛苦與哀鳴，那份象征著民族崛起與復興，象征著無數人血肉與深情的歷史仍閃爍著它的華彩，在一代代之間凝為實質，鐫刻在每一位中國人的心底。從老舍筆下沉默苦忍的鼓書藝人，到艾青所化身的吶喊泣血的鳥兒，再到穆旦血與肉相融的擁抱……他們用自己的脊梁架起“憂國憂民”的重擔，為民族血脈中最深刻的情感奉上自我，如絲線般牽動每個人的心，點亮華夏大地。

　　漫溯歷史的雪泥鴻爪，沉默從不是對山河破碎的妥協，而是于黑暗下地默默堅守。

　　且看侯文理連番潛伏于敵軍爪牙之下，“幽于糞土之中而不辭”，將生命永遠雕刻在民族復興的豐碑上。且看愛國戰士陳樹湘落入敵軍之手而不懼，斷腸明志鑄忠魂。再看冼星海以油燈為燭，《黃河大合唱》喚起千萬同志錚錚鐵骨。毛澤東曾寫下“功成不必在我，功成必定有我”之壯言。勾踐可受臥薪嘗膽之苦，裝瘋賣傻之辱；蘇武困于寒沙衰草之間，“雖蒙斧鉞，誠甘樂之”。于沉默間堅守，不被黑暗與絕望裹挾而去，撐起一片赤誠與希望，予星星之火，播撒大地。

　　浸染歲月的水墨丹青，吶喊從不是對風雨飄搖的無力反抗，而是為國為民的無私奉獻。

　　曾記否，魯迅棄醫從文為國土，以尖銳的筆鋒刺破黑暗，用吶喊喚醒麻木的庸眾，在絕望中開辟希望之路。曾記否，趙一曼于酷刑折磨下不受功名之誘，威武之欺，用嘶啞破碎的嗓音深沉歌唱，留下“未惜頭顱新故國，甘將熱血沃中華”的'愛國之音。海子曾飽含深情地寫下：“眾人都要將火熄滅，我一人獨將此火高高舉起。此火為大，開花落英于神圣的祖國。”古有屈原“雖九死其猶未悔”，文天祥“留取丹心照汗青”，今有鄧恩銘“不惜惟我身先死”，陳毅“此頭須向國門懸”。他們用自己血與肉，愛與淚，揮酒心中于民族于家國的熱忱。即使生命氣力耗盡，也仍用嘶啞干澀的喉管，擠壓出最尖銳的吶喊，撕破亙古長空，燃盡不夜天。

　　綴下時代的郁郁繁花，擁抱先驅的愛國情懷，傳承于當代。

　　當風云變幻隱匿為暗香疏影，當兵戈擾攘埋沒于滄海桑田，愛國的血液在每個人的心跳間搏動，絲毫不減。君不見，屠呦呦汲取古老文明的精華，植入創新的當代，“青蒿一握，水二升”，為中國的醫療實力插上翅膀。君不見，袁隆平卷起褲腿，彎下腰，躬自在試驗田中忙碌，成就“禾下乘涼夢”，用一生的奮斗為我國糧食供給豎起屏障。君不見，非遺傳承人們俯下身，埋下頭，受得了寂寞，咽得下苦楚，傳承優秀中華傳統文化，助力中國五千年的文化積累靈魂不滅，性心不改。中華民族偉大復興，中國傲立世界浪頭，我們終于與千千萬萬愛國者相擁，終于接過他們肩上最清澈，最沉重的情懷，接著他們的路，走向花團錦簇的未來。

　　從刀耕布織到機械遍地，到茹毛飲血到錦衣玉食，中華民族安邦定國，憂國憂民的愛國情懷從未或缺。我輩少年郎，應接過前人傳承下來的精神內核，不缺沉默隱忍之堅韌，兼備吶喊破境之勇氣，奔赴為國添磚加瓦的征程。

　　江蘇省高考作文 16

　　沉默血淚來時路 嘶啞歌唱新征途

　　五千年的悠悠歲月，使中華文明，蒙上了一層厚重綿延、堅強不息的精神，成就魯迅筆下所謂“中華文明的脊梁”。總有那些或埋頭苦干、或拼命硬干、或為民請命、或舍身求法的人，在沉默中用血淚祭奠來時路，用嘶啞的喉嚨歌唱新征途。

　　見百余年前，先輩前賢，在血與淚的土地上，傾心吶喊，鑄煌煌歲月。

　　老舍筆下的寶慶，看著可憐的煤煙小孩，“心里直翻騰，開不了口。”的確，自一八四零年以來，多少似寶慶這樣的人，為天下民生，嘔心瀝血，只為讓窮人有住的地方，有口飯吃。他們或平庸，可能像寶慶這樣，隱于茫茫人海；或不凡，像義和團或是戊戌六君子，實乃為民請命之人。這些人在那場混沌的，長達一百零九年的革命中，把中國從一個落后的封建王朝變成了一個能對話全球的社會主義國家典范。正是這些人，以他們傲岸的脊梁，鑄就了一段煌煌歲月。

　　瞰上世紀中葉，風搖雨動，在坎坷的`前行路上，仁人志士，傾拳拳之力。

　　國家建成之初，因多年抗戰,民生凋蔽，科技、文化、教育無不處于起步階段，就連開國閱兵儀式上的飛機，都得往返飛幾次。就在這苦難之景催人涕零落盡之時，多少仁人志士不顧艱難困苦，外境阻攔,毅然回國，報著“功成不必在我，但功成必定有我”之決心，為新中國這個新生的龐然大物的起步發展保駕護航。他們之中，有導彈之父錢學森，有被迫焚毀論文的郭永懷，有數學大師華羅庚……這些仁人志士，傾盡自己一番拳拳之力，用嘶啞的喉嚨，為新中國唱起驚天動地的贊歌。

　　望今明未來，風光太好，在“強起來”的華夏中，吾輩青年，譜未來新篇。

　　在當下這個時代，國家福強，民族振興，“上九天攬月,下五洋捉鱉。”科技迅速發展,民生更為安定。吾輩青年，當為泱泱華夏，在二零三五到來之際，“增一分色，添一分心”，承先輩前賢之精神意志，走好當下每一步。看韋東奕，生活簡樸，饅頭白水，成數學神話；見柯潔，凡人之軀，獨戰AI，為當代棋圣；觀導演餃子，融千年傳統，精雕細琢，現中華動畫傳奇。我們應有如此工匠精神，打磨腳下每步路，譜寫未來新篇章，讓我們“已經起來的民族”，更加繁榮昌盛！

　　大儒張載云：“為天地之心，為生民立命，為往圣繼絕學，為萬世開太平。”于今時盛世我們應察先賢之偉大意志，在沉默中爆發，在爆發時吶喊，開盛世太平，擁抱民族未來。

　　江蘇省高考作文 17

　　以歌為翼，唱誦時代

　　老舍筆下鼓書藝人欲唱又止的糾結，艾青“嘶啞喉嚨”的執著歌唱，穆旦“帶血的手”擁抱的吶喊，三首“歌”跨越時空，勾勒出人們面對時代、民族、理想時，發聲與行動的不同姿態，也指引我們以歌為翼，唱響時代強音。

　　“欲唱未唱”，是時代浪潮里個體的猶疑與思索。鼓書藝人心中“翻騰”，是對表達內容、方式的斟酌，也是對時代語境的考量。在信息繁雜、價值多元的當下，我們也常陷入“開不了口”的困境——面對社會議題，擔心言辭不當；傳遞個人理想，害怕不被理解。但這份猶疑并非怯懦，而是對“歌唱”責任的敬畏，它提醒我們，發聲前要沉淀思考，讓每一次表達都扎根時代土壤，承載真實溫度。

　　“嘶啞歌唱”，是刺破陰霾的勇氣與擔當。艾青以鳥自喻，即便喉嚨嘶啞，也要為土地歌唱。這是對熱愛的極致詮釋，更是對責任的悍然承接。從烽火歲月里為民族獨立振臂高呼的志士，到和平年代為扶貧攻堅、科技突破默默奉獻的先鋒，他們都像這“嘶啞”的歌者，不懼艱難，以微薄卻堅定的聲音，匯聚成時代前行的磅礴力量。這份勇氣，讓個體微光融入家國星河，照亮逐夢征途。

　　“帶血擁抱”，是民族覺醒的吶喊與奮進。穆旦筆下“民族已經起來”的宣告，是歷經苦難后的集體發聲。當個體之“歌”匯聚成民族的合唱，便有了改天換地的力量。抗日戰爭時期，無數同胞以熱血為音符，譜寫出救亡圖存的壯麗樂章；如今，科技攻關的實驗室里、文化傳承的舞臺上，“帶血的手”化作拼搏的'手、創造的手，續寫民族復興的嶄新旋律。這是民族精神的賡續，更是時代使命的接力。

　　站在2025年的節點回望，這些“歌者”的姿態，早已融入我們的精神血脈。我們既要學習“欲唱未唱”的審慎，沉淀思考，讓表達更具深度；也要汲取“嘶啞歌唱”的勇氣，以行動踐行熱愛，為理想奔赴；更要傳承“帶血擁抱”的擔當，將個人成長與民族命運緊密相連，讓每一聲“歌唱”都成為時代巨輪的推力。

　　時代浪潮翻涌，愿我們都能以歌為翼——在審慎中積蓄力量，在勇氣中砥礪前行，在擔當中共筑輝煌，用屬于我們這代人的“歌聲”，唱誦一個民族永續奮進的時代篇章！？

　　江蘇省高考作文 18

　　塵埃喑啞獨咽血，晴空放歌共筑國

　　當歷史的風掠過歲月堤岸，總有些聲音在時光中沉淀。老舍筆下鼓書藝人那“開不了口”的哽咽，是民族危亡之際個體喉頭的顫栗；艾青詩中“用嘶啞的喉嚨歌唱”的鳥兒，是覺醒者不屈的啼血長鳴；穆旦筆下“帶血的手”的深情擁抱，則昭示著一個民族從沉默到吶喊的集體覺醒。從個體的喑啞到群體的共鳴，中華民族的精神力量在苦難中淬煉，在抗爭中升華，終成今日復興路上最雄渾的樂章。

　　萬馬齊喑：個體在時代塵埃中的精神困境

　　“九州生氣恃風雷，萬馬齊喑究可哀。”近代中國積貧積弱，多少仁人志士的吶喊湮沒在時代的塵埃里。詹天佑修筑京張鐵路時，面對外國工程師“中國能造此路者尚未出世”的嘲諷，只能將憤懣化作更堅定的測繪；嚴復翻譯《天演論》時，守舊派“離經叛道”的攻訐如影隨形。這些先驅者如同困于樊籠的夜鶯，縱有清越歌喉，卻難敵鐵柵森森。林則徐虎門銷煙的壯舉后，是“茍利國家生死以”的孤憤；譚嗣同“我自橫刀向天笑”的豪邁下，藏著“去留肝膽兩昆侖”的悲涼。個體的聲音在時代重壓下支離破碎，卻如深埋地下的火種，靜待燎原之時。

　　鐵血吶喊：群體覺醒中的民族強音

　　“粉骨碎身全不怕，要留清白在人間。”當抗戰烽火燃遍神州，千萬人的吶喊終于匯聚成震天怒吼。狼牙山五壯士縱身躍崖的身影，定格成民族氣節的永恒雕像；八百壯士死守四行倉庫的槍聲，奏響了“中國不會亡”的鏗鏘樂章。聞一多拍案而起，用生命完成“最后的演講”；冼星海譜就《黃河大合唱》，讓奔騰的旋律成為抗戰最強音。這些吶喊者如同古希臘悲劇中的歌隊，用集體的聲音對抗命運的暴虐。艾青筆下那只"用嘶啞的喉嚨歌唱"的鳥，終于化作遮天蔽日的雁陣，用整齊的鳴叫劃破時代的陰霾。

　　復興和鳴：新時代的民族精神交響

　　“潮平兩岸闊，風正一帆懸。”新中國成立后，個體的聲音終于融入民族復興的宏大敘事。錢學森放棄優渥條件毅然歸國，“五年歸國路，十年兩彈成”的堅守，讓《我的祖國》的旋律響徹寰宇；袁隆平扎根稻田六十載，“讓所有人遠離饑餓”的初心，譜寫出“喜看稻菽千重浪”的豐收樂章。而今，“天問”探火、“蛟龍”深潛，科技創新的音符響徹云霄；“北斗”組網、“嫦娥”奔月，航天事業的`旋律回蕩九天。這些成就是無數科研工作者心血的結晶，他們如同交響樂團中默契配合的樂手，共同奏響民族復興的華彩樂章。

　　歷史的回音壁上，老舍的沉默、艾青的嘶啞、穆旦的擁抱，終將化作民族精神長河中的永恒律動。從“萬馬齊喑”到“百家爭鳴”，從“鐵血吶喊”到“復興和鳴”，中華民族用聲音書寫著自己的精神史詩。而今，讓我們以更加自信的姿態，在實現民族復興的偉大征程中，共同唱響屬于這個時代的盛世華章！

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