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高考滿分作文：行而知之（通用15篇）
無論在學(xué)習(xí)、工作或是生活中，大家都嘗試過寫作文吧，作文根據(jù)體裁的不同可以分為記敘文、說明文、應(yīng)用文、議論文。如何寫一篇有思想、有文采的作文呢？以下是小編收集整理的高考滿分作文：行而知之，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
高考滿分作文：行而知之 1
古人云：紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。何為“行”?行，就是行動，就是實(shí)踐，就是探索。行而知之，就是在不倦的實(shí)踐中、勇敢的探索中獲得真知，從而更好地“行”。
我們回首滄桑的歲月，撫摸那亙古不變的信條——“行而知之”;我們迎著那穿越時(shí)空的獵獵陣風(fēng)，領(lǐng)略那彌漫天際的“行而知之”的求知風(fēng)尚。“行而知之”，這難道不是先賢對我們的祝福與囑托嗎?
“行而知之”——它是五千年流淌不息的河流所蘊(yùn)含的歷史底蘊(yùn)與積淀，是一代代先賢以他們的親身經(jīng)歷而總結(jié)的精華。這精華，非實(shí)踐無以明，非實(shí)踐無以立，非實(shí)踐無以用。
行而知之，有行才有知。
你看那碧天里翱翔的大鵬，如果不是飛行，又怎能振翅逐風(fēng)，而知天空的遼闊，而有摶扶搖直上九萬里的壯志豪情?你看那浩瀚的大海里遠(yuǎn)洋的巨輪，正是航行，才有了“直掛云帆濟(jì)滄海”的理想和信念，駛往那太陽升起的彼岸。
行而知之，無實(shí)踐，何來收獲?
作為中華文化精粹之一的“棋”，可以說完美地詮釋了“行而知之”的重要功用。棋盤之地，方寸之間，一步棋走下去，死生不可知。即使你手上有一本絕世棋譜，不通過實(shí)踐將它轉(zhuǎn)化為自己的東西，那絕世棋譜也不過是廢紙一張。有的人棋風(fēng)大氣沉穩(wěn)，有的人棋風(fēng)沙場之氣十足，這棋風(fēng)光靠看無法獲得。它必定經(jīng)過無數(shù)次對弈搏殺的磨礪實(shí)踐方可練就。“行而知之”是我們主宰棋局生死的武器;通過實(shí)踐，我們方能舉一反三，提前明了對手的意圖，從而笑傲棋局，主宰生死。
棋如此，人生亦然。這世人不知有多少不重實(shí)踐而錯(cuò)失了獲取“真知”的良機(jī)，而荒廢了大好青春。面對一場考驗(yàn)，面對一個(gè)未知的領(lǐng)域，你在驚疑退縮間便與探尋的機(jī)遇擦肩而過。海洋深邃神秘，充滿了未知，可我們?nèi)舨挥掠趯?shí)踐，又怎能獲得深邃海洋之“知”呢?蛟龍?zhí)柾ㄟ^一次又一次探索深海的.實(shí)踐，讓我們領(lǐng)略了海洋的神奇與美麗。蛟龍?zhí)柕膶?shí)踐為我們打開了深海研究的又一扇大門，讓我們認(rèn)識一個(gè)全新的深海世界。
在生活中，“行而知之”不僅是一種方法，更是一種態(tài)度，一種氣派。深諳此道之人必定虛懷若谷，從善如流，腹有乾坤。他們不古板，善總結(jié)，懂謀劃，知?jiǎng)?chuàng)新。這樣的人才是當(dāng)今社會所急需的，而這一切都是實(shí)踐的功勞。通過實(shí)踐，我們才能更好地發(fā)揮自己的所長，從而開創(chuàng)這盛世繁華，看遍這江山如畫。
笛卡爾說：我思故我在。在我看來，又何嘗不能改為“我行故我知”呢?行而知之，有行才有知。
高考滿分作文：行而知之 2
行動是花，成功是果。行動之花，經(jīng)過努力汗水的滋潤總會結(jié)出豐碩的果實(shí)。成功贏得人們驚羨的，不是言論，而是行動。狗不以善吠為良，人不以善言為賢。行勝于言。
翻開歷史的畫卷，我們不曾忘記張衡那位偉大的地震儀發(fā)明者。張衡名留千古，靠的正是他的努力。當(dāng)張衡潛心研究地震儀時(shí)，滿朝百官都認(rèn)為他這是在制造謠言惑眾的東西。面對眾人的誹謗，他只說了一句：君子不患位之不尊，而患德之不嵩。之后，又潛心研究。后來，事實(shí)證明張衡的發(fā)明是偉大的，驚天地的。張衡用行動有效回?fù)袅四切┠抗舛虦\的百官。他輝煌的成功之果，浸透了他行動的汗水。
縱觀歷史長河，我們可以看到各位名人用行動磨出的'耀眼明珠，他們的言語可能不多，可那都是精辟的，有力度的至理名言。國家、民族也尚如此。一股股行動的清泉，便鑄成了國家、民族生生不息的活力。
在民國那個(gè)國運(yùn)維艱的年代，我們的革命戰(zhàn)士就是在沉默中積累力量，在沉默中爆發(fā)。沉默不是萬馬齊喑的死寂，那是一種行動的力量。我們的民族是多難的，但決不是軟弱的，因?yàn)槲覀冇行袆訛槲覀冏⑷肓α俊?/p>
二戰(zhàn)之后，戰(zhàn)爭策源國之一的德國元首國王，在戰(zhàn)爭后，真誠地彎下他的膝蓋，他用他的實(shí)際行動，向全世界作出最誠摯的道歉，他為不幸死于戰(zhàn)爭的人悼念。風(fēng)雨過后，那不是屈服，那是用實(shí)際行動來正視自己民族、國家的錯(cuò)誤。面對錯(cuò)誤，日本的行為則令人嗤之以鼻。
他們的右翼分子不但沒拿實(shí)際行動來說明他們改錯(cuò)的決心，還纂改歷史，鼓吹亞洲共和政策。德國的行動得到的是全世界人民的諒解與尊重，而日本的丑陋言論則令人發(fā)指。
行勝于言。一個(gè)人能認(rèn)清自己的方向，已不容易，難得的是，去鑿一口人生的深井。國家的發(fā)展，也離不開每份實(shí)實(shí)在在的努力。愿每位放開勤勞雙手的智者，收獲的是成功的果實(shí)，并將它貢獻(xiàn)給我們偉大的祖國。
高考滿分作文：行而知之 3
陸游曰：“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。”由此觀之，欲解決問題，不可脫離實(shí)際，泛泛而談。惟有親身經(jīng)歷，才能領(lǐng)略其精髓，行勝于言。
三國時(shí)期，劉備為滅曹興漢，四處求訪賢明之士。后經(jīng)徐庶等多人推薦，前往隆中拜訪孔明。尤其是在第二次拜訪時(shí)，天氣十分嚴(yán)寒，但劉備依舊不畏艱難前往。最終，他以誠心打動孔明，出山相助，劉備賴其力而成就霸業(yè)。劉備之所以能打動諸葛亮，并非是通過大肆宣傳如何敬重孔明，而是用行動表明誠心。否則，就不可能有日后感人淚下的《出師表》，也不會有“鞠躬盡瘁，死而后已”的忠貞之語，甚至能否出現(xiàn)蜀漢這一政權(quán)，恐怕也很難說，劉備的行動助自己成就了帝王之業(yè)。
“塵封”四十年的河南老英雄李學(xué)祥，戰(zhàn)功卓著，卻從不夸耀，隱姓埋名。他響應(yīng)國家號召，放棄優(yōu)越條件到農(nóng)村搞建設(shè)。他總關(guān)心別人的需要，從不提出要求，他以自身的行動，表明自己對國家、對黨和對人民的絕對忠誠，不像現(xiàn)在某些明星和商人，在電視上宣傳自己如何關(guān)心困難地區(qū)，捐了多少款。李老先生的行動使他們的言語黯然失色。他就像黑暗中的一支蠟燭，帶給人以光明和溫暖，他的行動深刻詮釋了“行勝于言”的道理。
美國的發(fā)明大王愛迪生，他在發(fā)明電燈時(shí)，遭遇無數(shù)次失敗，他也因此被別人嘲笑。但是，他并沒有去和那些人爭論，仍然孜孜不倦的努力。最終，他點(diǎn)亮了人類第一盞電燈。他并不是通過言語來擊敗別人，而是用行動，用行動取得成功，給那些無聊的人以迎頭痛擊。倘若他當(dāng)時(shí)只顧一味和別人爭論而不加以行動，那么結(jié)果只能是他什么也沒發(fā)現(xiàn)成功，成為人們的.笑柄。由此可見，真正的.強(qiáng)者不是語言的巨人，而應(yīng)是行動的巨人，是一位實(shí)干家。因?yàn)橥ㄟ^行動所成就的事實(shí)往往比語言更有說服力，人們只相信親眼所見。人們常說：“耳聽為虛，眼見為實(shí)。”而那“實(shí)”正要由行動來創(chuàng)造。行勝于言。
“博學(xué)之，審問之，慎思之，明辯之，篤行之。”行在辯后，即辯要由行來證實(shí)。否則，再有力的話也難讓人信服。行勝于言，永恒不變的是真理。
高考滿分作文：行而知之 4
材料中，閃電的回答：“當(dāng)你準(zhǔn)備大造聲勢的時(shí)候，我已經(jīng)悄悄行動了。”這說的，其實(shí)就是行動勝于言論的道理。此觀點(diǎn)，古米有之。子ロ“始吾于人也，聽其言而信其行：今吾于人也，聽其言而觀其行。”這句話說的是，孔子說，起初我對一個(gè)人，聽了他的話就相信他的行動。
現(xiàn)在我對一個(gè)人，聽了他的話還要觀察他的實(shí)際行動。然，我個(gè)人覺得先說再做，還是不夠的，便文想到了“子貢問君子”子日：“先行其言，而后從之。”先做好你想說的，之后再把它說出來。總而言之，我們可以看出孔子看人在行不在言，君子應(yīng)該是行的高標(biāo)，而不
僅僅是口的巨人行的高標(biāo)，讓我自然而然地聯(lián)想到了這學(xué)期剛學(xué)過的聞一多先生。他說：“人家說了再做，我是做了再說”，“人家說了也不一定做，我是做了也不一定說”。20世紀(jì)30年代，中國正處于一片混沌之中。作為學(xué)者的聞一多先生為了給衰微的民族開一劑救濟(jì)的文化藥方，十多年，不動聲響，無聲無聞，潛心研究，目不窺園，成了“何妨一下樓的主人”。最終凝結(jié)出了《唐詩雜論》、《楚辭校補(bǔ)》、《古典新義》等著作，為中國大開了光明之路。更有“兩彈元?jiǎng)住编嚰谙龋犝f中國要放一個(gè)“大炮仗”，回家只對妻子說自己要“調(diào)動工作”，從此，鄧稼先的名字便在刊物和對外聯(lián)絡(luò)中消失。在蓬斷草枯，鳥飛不下，獸鋌亡群的古戰(zhàn)場羅布泊，他路藍(lán)縷，潛心研究，親力親為。他因?yàn)殚L期接觸放射性物質(zhì)而患癌癥，直到生命的最后一刻，也不忘記說，“不要讓中國，在這方面落后太遠(yuǎn)”他做了，不僅沒有大造聲勢，更是無聲無語，直到原子彈爆炸。他的岳父問嚴(yán)濟(jì)感：“是誰為中國造出原子彈？”嚴(yán)濟(jì)感哈哈大笑，說：“你去問你的女婿吧！”
聞一多先生和鄧稼先同志，這種不造聲勢，無聲無聞，潛心做事的品格，也正是我們現(xiàn)代年輕人所要學(xué)習(xí)的。無論是學(xué)習(xí)、工作還是生活，我們往往會給自己列個(gè)目標(biāo)，大張聲勢地要去實(shí)現(xiàn)它。而事實(shí)是，在我們列了一大串宏偉的目標(biāo)后，我們卻沒有付諸行動，或者是三天打魚兩天曬網(wǎng)。讀書的時(shí)候，有見過這樣的同學(xué)。跟我們說他要考研了，買了一大堆書回來，占滿了一大張桌子，一整個(gè)辦公室。好像她的行為，非常的`偉大，我們都應(yīng)該為之感動。然而實(shí)際上，每天她起床的時(shí)候，其他同學(xué)己經(jīng)上完了3節(jié)課。好不容易坐下看書，吃吃東西，摸摸手機(jī)，看看電影，一天就過去了。結(jié)果，我們可想而知。
相反，我身邊的大多數(shù)同學(xué)，為了考一個(gè)教師崗位，從大一就開始默默努力。每天6點(diǎn)多，當(dāng)其他同學(xué)還在掙扎的時(shí)候，他們已經(jīng)在圖書館扎根。這些學(xué)霸，根本不用午睡，一旦進(jìn)了圖書館，只有吃飯的時(shí)候出來一下。只要圖書館不閉館，他們都仿佛“住”在里面。甚至在臨考前幾個(gè)月，每天9點(diǎn)半圖書館閉館后，回寢室刷完牙繼續(xù)背書到11點(diǎn)熄燈。有個(gè)同學(xué)的《教育學(xué)》這本書因?yàn)榉磸?fù)背通，已經(jīng)被“大卸八塊”可謂是“韋編三絕”。考公務(wù)員的同學(xué)，比我們還要拼命，她說，“這樣的日子真是太苦了，但是我沒有時(shí)間哭，只要每天晚上洗臉?biāo)⒀赖臅r(shí)候，放縱地哭一下，哭完以后，第二天繼續(xù)艱苦卓絕的日子。”最后，潛心貫注背書的同學(xué)基本上都考上了，而且往往名列前茅。那些三天打魚兩天曬網(wǎng)，每天患得患失，憂心忡忡的人又要繼續(xù)掙扎下一年生活就是這么殘酷，不去默默努力何來成功。當(dāng)我認(rèn)為我每天起早貪黑背書，覺得自己很辛苦的時(shí)候，卻不知道，讀醫(yī)的同學(xué)，邊實(shí)習(xí)邊考研，讀完5年又3年浙江大學(xué)的研究生同學(xué)每次回我微信都在半夜12點(diǎn)，因?yàn)樗胍惯�在做實(shí)驗(yàn)。總而言之，當(dāng)你確立了自己的目標(biāo)不需大造聲勢，只要潛心貫注，默默行事，成功終將會著顧對自己心很的人。最后有一句，都已經(jīng)爛熟于心的英文，送給大家“ Action speak louder than words！”
高考滿分作文：行而知之 5
鷹選擇努力飛翔，他獲得的是非凡的在云端飛翔。蟬選擇了蟬的滿足，收獲棲息在平庸的樹枝上。
當(dāng)鐘勇年輕且鋒芒畢露時(shí)，他有沒有想過將來會失去所有的人？當(dāng)趙括變得冷漠和自夸時(shí)，他有沒有想過戰(zhàn)時(shí)的死手？當(dāng)馬謖在他的軍帳中答應(yīng)時(shí)，他有沒有想過他逃跑時(shí)的眼淚？
因此，言行被一個(gè)接一個(gè)地放在錯(cuò)誤的地方，歷史的曲線被固定下來。
事實(shí)上，言行之間的辯證關(guān)系就像水和桶之間的關(guān)系一樣:空氣體就像水一樣，只有桶里的水越來越多，桶才會變得越來越重。鐘勇、趙括、馬蘇，哪個(gè)不是質(zhì)量好的桶？遺憾的是，沒有水的'水桶就像不能行駛的汽車一樣，對歷史的現(xiàn)實(shí)毫無用處。如果他們真的要說一些有價(jià)值的東西，他們只會成為陳方博物館里的歷史書供后人學(xué)習(xí)。
然后有人說:沉默是金。因此，魯迅也說過:如果你不在沉默中爆發(fā)，你就會在沉默中滅亡。然而，在我看來，沉默和沉默是有質(zhì)的區(qū)別的。
不是所有的沉默都是金子，也不是所有的沉默都會導(dǎo)致毀滅。在同樣的沉默表象下，有兩個(gè)完全不同的世界。
1840年，當(dāng)英國武裝直升機(jī)向中國敞開大門時(shí)，當(dāng)齊山和其他人驚呼武裝直升機(jī)不可抗拒時(shí)，中國的智者選擇了保持沉默。然而，這種沉默并不意味著屈服，而是包含著行動的沉默。當(dāng)然，只有這樣的沉默才能引發(fā)疾病爆發(fā)。
因此，引入了另一種完全沉默的沉默，這預(yù)示著毀滅的沉默。
因此，行動的作用是顯而易見的。即使是沉默，如果它包含了行動的萌芽，也會指向成功。
當(dāng)然，做得比說得好并不意味著把話放到無用的地方。如果成功是在海上航行，語言就是風(fēng)。風(fēng)不僅能幫助船破浪前進(jìn)，還能激起海浪吞噬希望。如果成功是一塊種滿小麥幼苗的土地，那么話語就是雨水。雨水不僅能滋潤大地，還能造成數(shù)千英里的洪水泛濫。因此，盡管做很重要，但沒有指示的做將是一個(gè)更大的謊言。
當(dāng)鷹選擇翱翔云端時(shí)，它必須付諸實(shí)踐，因?yàn)樾袆觿儆谘哉Z。當(dāng)知了選擇自滿時(shí)，他們注定會平庸，因?yàn)樾袆觿儆谘哉Z。
高考滿分作文：行而知之 6
鷹只有用力擺動翅膀才能在天空中疾馳，蟬也只能傲然歌唱，所以是棲息的樹枝。
做的魅力遠(yuǎn)勝于言詞。
我們會欣賞一個(gè)整天說話的人，還是一個(gè)默默為夢想而行動的人？
這讓我想起了有錢的'巴菲特，他的女兒小時(shí)候很囂張。在一次宴會上，她向客人吹噓自己長大后會成為一名偉大的作家，但巴菲特沒有稱贊女兒有這樣的野心，而是問她：“你能告訴我一些你讀過并欣賞的書嗎？”女兒答不上來，巴菲特立刻勃然大怒，沖她吼道：“馬上離開桌子，去你的臥室反省，在你沒做什么之前不要開始說話。”事實(shí)上，巴菲特想告訴女兒的是，行動勝于雄辯。有人問巴菲特：“你成功的秘訣是什么？”他說：“一是保持沉默，二是立即行動，三是堅(jiān)持下去。”因此，巴菲特的成功源于他的行動。
在生活中，“我想變得偉大……”在全國都很“流行”。很多人用這樣的口號，卻從來沒有付諸行動。有人說我想當(dāng)科學(xué)家，可我連一個(gè)化學(xué)式都不記得了；有人說我想當(dāng)作家，但我連四大古典小說都沒接觸過；有人說我想去哈佛，但是24個(gè)英文字母拆開來看還行，合起來就很迷茫……這些人是“語言的巨人，行動的矮子”。有夢想是好事，有大夢想是大事。但是，你的夢想再偉大，再刺激，沒有行動，也只能是無法實(shí)現(xiàn)的幻想，只能永遠(yuǎn)活在幻想中。
舉個(gè)例子，如果世界上所有的母親只對孩子說“媽媽很愛你”，孩子能感受到愛嗎？母愛會這么偉大嗎？母愛不是語言，而是行動。這也很好的詮釋了行動勝于雄辯的真諦。
我的朋友，當(dāng)你說“我想變得偉大……”的時(shí)候，請仔細(xì)聆聽。你身邊有蟬在唱歌嗎？或者選擇做一只雄鷹，翱翔藍(lán)天。
高考滿分作文：行而知之 7
只有經(jīng)歷地獄般的磨煉，才能煉出創(chuàng)造天堂的力量。只有流過血的手指，才能彈出世間的絕唱——題記
細(xì)雨濕衣看不見，閑花落地聽無聲。
人生其實(shí)也就幾萬天，如果你能走到1個(gè)世紀(jì)，不過也區(qū)區(qū)36500天，扣除以前，也就30000天左右了。可時(shí)間的巨輪總將隆隆碾過，在歷史的厚重中留下一行行車轍，哪里是你的“手筆”呢？
我們的一生中有許多的結(jié)點(diǎn)，小升初、初升高、高考等等。如果我們稍不小心，可能這個(gè)結(jié)點(diǎn)將給我們終生之痛。
生無所息，行勝于言。
很多人可能因?yàn)樯钪械拇煺鄱袀M(jìn)而做出種種想不開的事。成天抱怨這個(gè)那個(gè)。天天說自己要努力、奮斗、拼搏。但到最后連起碼的行動都沒有。聞一多先生曾說過“有些人是語言的巨人，行動的矮人”。我想這是對這些人最好的寫照了。其實(shí)，與其有時(shí)間抱怨，有時(shí)間立志成才，為什么不把它用在行動上呢？有志之人立長志，無志之人常立志，行動永遠(yuǎn)是最好的語言。
人生短暫，除去吃飯、睡覺、打游戲、玩，一天的時(shí)間以耗其大半算來，人生中真正有機(jī)會行動，讀書拼搏的時(shí)間其實(shí)就一萬天。試問又有什么時(shí)間去感時(shí)傷事，抱怨別人呢？
生命是如此短暫，在與死神的搏弈中，每個(gè)人面前都是一局死棋，一切努力都不過是為了爭取一點(diǎn)時(shí)間。你忍心將這無比珍貴的時(shí)間付之東流嗎？凡是偉大睿智的人。均已看透了生命中這一不可避免的悲劇，他們時(shí)刻感受到末日的逼近。因而始終不愿停下奮斗的腳步，只為實(shí)現(xiàn)自己心中的夢想。他們以行動來抒發(fā)自己內(nèi)心深處最真摯深刻的靈魂。
天道酬勤，行勝于言。
人生之路漫漫，其間的失敗挫折冷遇寂寞在所難免。心灰意冷，在痛苦絕望中，于孤獨(dú)寂寞里，不要徘徊，不要傷感，不要猶豫，不要惆悵。旅程中，可能有人會欺凌你，侮辱你，但請相信，人生命運(yùn)是掌握在你手中，不要讓別人來左右你的意識。你的情感與其和別人相互謾罵，還不如靜心苦讀，因?yàn)樗眨切┰?jīng)看不起你、欺凌你、侮辱你的`人將會以仰視的目光看著你。
試想，如果曹雪芹沒有嘗盡世間百態(tài)，人情冷暖，怎會有《紅樓夢》中的青磚綠瓦，怎會有這一千古絕唱《石頭記》？如果司馬遷，沒有身受腐刑，又怎會有如此頑強(qiáng)的意志完成《史記》這不朽之作呢？屈原不身處官場，不懼楚王淫威，同僚排擠，怎會有“誠既勇兮又以我，終剛強(qiáng)兮不可凌”的感慨呢？
站在生命中結(jié)點(diǎn)上，再回過頭來看人生，其實(shí)也該覺到人這輩子該怎么活才不虛此生，才會覺悟到我們曾經(jīng)為錯(cuò)誤的安排浪費(fèi)許多，實(shí)在不應(yīng)該浪費(fèi)下去，應(yīng)該奮斗著、努力著、行動著。擺脫困擾，使自己的生命發(fā)光。在歷史的長河中留下你搏擊長空的一頁。
多余的言語，是對于短暫生命的浪費(fèi)，實(shí)在是沒有必要的。
生無所息，行勝于言！
高考滿分作文：行而知之 8
曾記得有一篇寓言故事：傳說夸父與太陽一同賽跑，在太陽落山的地方終于追上了它。夸父口渴難忍，便到黃河，渭河去喝水。他喝干了這兩條大河還是不能夠解渴，又急忙跑向北方的大湖泊。還是沒有達(dá)到目的地，半路上就渴死了。他將一根長長的拐棍丟在了地上，這根拐棍立刻變化成了碩果累累，一望無垠的桃樹林。
這則“夸父逐日”神話故事表現(xiàn)了，夸父與太陽賽跑，自強(qiáng)不息的奮斗精神！
我不禁想到了在唐人神莊園進(jìn)行拓展訓(xùn)練時(shí)見到的雕刻在石碑上醒目的文字：“行勝于言！”—這句話源自于清華大學(xué)的校訓(xùn)。意思是對于搞技術(shù)，科研和做好任何一項(xiàng)工作，實(shí)實(shí)在在的行動遠(yuǎn)遠(yuǎn)比誓言更加重要。對于企業(yè)而言，行動更是致命的關(guān)鍵。學(xué)而悟，悟而行，三分學(xué)，七分行，正是這個(gè)道理。現(xiàn)代企業(yè)的競爭就在學(xué)習(xí)與創(chuàng)新，創(chuàng)新重要是行動。古人說的好：“君子敏于行而納于言”。行動方有可能，空談只會誤事。行動就要“吃得苦，耐得煩，霸得蠻”。從身邊的點(diǎn)滴小事做起，用心去做你認(rèn)為值得一做的事情，沒有半點(diǎn)虛偽和欺騙。
誠然，我們要相信自己能夠突破發(fā)展中的“瓶頸”，遇到難題的時(shí)候，少說“我不行！”抑或是“我不能！”，而要敢于對自己說：“我能行！”抑或是“我是最棒的！”多思考解決問題的方法，敢于創(chuàng)新思維，敢于行動，就一定能夠改變命運(yùn)，你就會發(fā)現(xiàn)生活原來如此精彩！一次次的‘自我突破’，能夠換回來一次次的成功—“生活就像芝麻開花—節(jié)節(jié)高！”
朋友，生活中的每一次際遇都有助于“成長”，也有可能提升和改善我們的生活品質(zhì)！一個(gè)“樂觀者”總能發(fā)現(xiàn)并且抓住生活中每一個(gè)不期而遇的機(jī)會。然而，當(dāng)被你日常生活的軌跡所迷惑抑或是局限，執(zhí)拗地閉塞視聽，自認(rèn)為“我沒有這種命運(yùn)！”而憂郁不行動的時(shí)候，殊不知，機(jī)會已經(jīng)悄悄地走了！俗話說得好，“機(jī)會就像一只小鳥，你抓住它的時(shí)候，它會給你帶來幸福；當(dāng)你失手錯(cuò)過的時(shí)候，你需要等待另外的機(jī)遇！”誠然，我們不能“守株待兔”，而應(yīng)該趁勢而行動，創(chuàng)造機(jī)遇—“機(jī)會往往垂青于那些學(xué)有準(zhǔn)備而有膽略才學(xué)者！”
小時(shí)候，聽大人們說過“精衛(wèi)填海”的神話故事。
傳說發(fā)鳩山的柘樹林里棲息著一只奇特的鳥，它的'外形很像烏鴉，頭上有漂亮的.花紋，白白的嘴巴，紅紅的雙腳，名叫精衛(wèi)，它鳴叫的時(shí)候總是在呼喚自己。精衛(wèi)原本是炎帝的小女兒，名叫女娃。有一天，女娃到波濤洶涌的東海游泳，不幸被海水吞沒了，因而變化成為了這只精衛(wèi)鳥，長年累月地口銜西山上的小枝條，小石子，決意要將那一望無際的東海填平。
這則故事告訴我們，在遠(yuǎn)古時(shí)代，人類不知道被大海奪走了多少寶貴的生命，然而，在作為人類化身的“精衛(wèi)鳥”身上，卻寄予人類敢于征服命運(yùn)，征服大自然的雄心壯志！換句話來說，“行動”就是要“吃得苦，耐得煩，霸得蠻”。
“夸父”所表現(xiàn)出來的堅(jiān)定不移，矢志不渝的決心，抑或是“精衛(wèi)”所表現(xiàn)出來的敢于“向命運(yùn)挑戰(zhàn)”的勇敢精神，對于我們來說，能否從中獲得多少有益的啟示？
俗話說：“千里之行，始于足下。”世界正在飛速發(fā)展變化，時(shí)間猶如“白駒過隙”。人生的軌跡，不可能是一成不變的“直線”，改變和應(yīng)變是當(dāng)代青年的主題曲。只要我們擁有一顆善良純潔的心，“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”，敢于嘗試一些挑戰(zhàn)性的“新鮮事”，開啟心智，勇于接納事實(shí)，革故鼎新，插上一雙“想象”的翅膀，持之以恒，腳踏實(shí)地地干出一番新事業(yè)！
高考滿分作文：行而知之 9
生命如同預(yù)言，其價(jià)值不在于長短，而在于內(nèi)容。“無臂天使”李智華老師的深情演講，令在場同學(xué)家長甚至老師們都潸然淚下……
當(dāng)她還是三個(gè)月大的時(shí)候，患病的母親的突然失蹤，4個(gè)小時(shí)，她被大火燃燒著，吞噬著，大火似惡魔般無情地奪走了她的雙臂，她的`頭及左臉頰也留下了永久的傷疤，就這樣，她成為了一只折斷翅膀的“丑小鴨”因?yàn)樯眢w的殘疾，她不能像正常人一樣上課，只能在教室外用雙腳苦練一些簡單的字，克服了許多種種想不到的困難，最終還用腳練就了許多正常人都練不好的字。
“自強(qiáng)不息”，她寫的字就像她的人一樣的頑強(qiáng)，執(zhí)著！她用頑強(qiáng)，拼搏的精神，努力堅(jiān)持了學(xué)會梳頭，疊被等許多我們正常人都覺得輕而易舉的事，對于她來說要想象得難很多，她必須一次又一次反復(fù)的練習(xí)，我想只有她才能體會到這種艱辛。不僅如此，在學(xué)習(xí)條件困難的'情況下，她依舊克服困難，把自己做到最好。“你們能做到的，我也能做到”李智華老師用她的行動證明了這句話。
如今的我們，宛如溫室里的花朵，即使室外是風(fēng)吹雨打，風(fēng)雪交加，我們依舊是被父母捧在手心里的珍寶。而李智華老師卻截然不同，她猶如野草般堅(jiān)忍不拔，即使是風(fēng)吹雨打，她依然執(zhí)著的成長。“不經(jīng)風(fēng)雨，怎能見彩虹”我們要向李智華老師學(xué)習(xí)，在風(fēng)雨中堅(jiān)忍不拔，茁壯成長！海浪因暗礁的沖阻而澎湃激越，生命因逆境的粹煉而堅(jiān)韌沉穩(wěn)……
高考滿分作文：行而知之 10
俄羅斯著名作家克雷洛夫曾說過一句頗有影響的話：“現(xiàn)實(shí)是此岸，理想是彼岸，中間隔著湍急的河流，行動則是架在河上的橋梁。”
人生在世如行船，遇見急流這是常見的事情，在急流面前，似乎每個(gè)人都會表現(xiàn)得無所畏懼，喊出幾句驚天動地的豪言壯語，而真正敢涉足于湍湍急流的人，卻為數(shù)不多。話說得最多的人，不一定是事做得最多的人。雷聲再大，如果雨點(diǎn)太小，也只是虛張聲勢。實(shí)干才是最真的，行動勝于空談。
人生在世，草木一秋。我們要利用有限的.時(shí)間少空談、多做事，能實(shí)干、能行動是一個(gè)人品質(zhì)、修養(yǎng)的.體現(xiàn)。華羅庚說過：“樹老易空，人老易松，科學(xué)之道，我們要誡之以空、誡之以松，我愿一輩子從實(shí)以終。”其實(shí)，何止是科學(xué)之道，做人之道更是如此。腳踏實(shí)地做事，謹(jǐn)慎認(rèn)真為人，這體現(xiàn)的是一個(gè)人的實(shí)干精神、求實(shí)態(tài)度。
取得大成就的人大都是實(shí)干家。“雜交水稻之父”面對著盛大的聲譽(yù)，依舊保持著踏踏實(shí)實(shí)的實(shí)干作風(fēng)，行走于田壟之間，埋頭于稻浪之中。他的實(shí)干精神，讓人心生敬佩。古文學(xué)家季羨林十年如一日，潛心研究，親身考察，從不空談，他的嚴(yán)謹(jǐn)作風(fēng)，吹拂世人，讓人欽佩不已。
古今中外無數(shù)事實(shí)證明，只有實(shí)干，只有付諸行動，理想的風(fēng)帆才會鼓足力量，人生的帆船才能駛向成功的彼岸。縱使一個(gè)人說得再好聽，談得再動人，如果不通過行動證明一切，通過實(shí)干實(shí)現(xiàn)目標(biāo)，終將碌碌無為，一無所獲。志在用筆完成拿破侖用劍沒有完成的事的巴爾扎克，筆耕不輟，努力創(chuàng)作，辛苦耕耘，用行動實(shí)現(xiàn)了自己的夢想，收獲了成功的果實(shí)。身陷囹圄的意大利小提琴家尼可洛·帕格尼尼，十年如一日，堅(jiān)持鍛煉，用行動成就了自己的一段傳奇人生。縱觀世界，大凡有成就者，無一不是腳踏實(shí)地，努力奮斗，用行動取得了輝煌的成就。而那些只說不做的空談家，卻湮沒在歷史的風(fēng)沙中，被人淡忘。
在現(xiàn)實(shí)社會里，我們每一位學(xué)生更需要實(shí)干精神，我們學(xué)生只有具備實(shí)干、務(wù)實(shí)的精神，努力去學(xué)習(xí)，才能取得成功的果實(shí)。領(lǐng)導(dǎo)者只有會說更會做，才能真正造福于人民、奉獻(xiàn)于社會。只有行動、實(shí)干，我們的社會才會蒸蒸日上，不斷進(jìn)步。古人言：“吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學(xué)。”現(xiàn)在我說：“終日而言矣，不如須臾之所為。”行動起來吧，朋友，拋棄那些大道理，用我們的行動創(chuàng)造光明的未來。因?yàn)椋袆觿儆诳照劇?/p>
高考滿分作文：行而知之 11
生活中常常見到只會用嘴說而不去做的人。正如材料中的幾個(gè)人，他們只顧討論該怎樣改造花園，并舉很多例子來證明自己的方法是對的，就這樣討論了一天也沒有討論出結(jié)果。其實(shí)，有時(shí)我們并不需要對一件事的正確做法說的太多，而應(yīng)該自己親身去實(shí)踐。因?yàn)閷?shí)踐出真知，行動勝于空談。
不將理論付諸實(shí)踐就等于空談。歷史著名人物趙括從小時(shí)候起就學(xué)習(xí)兵法，講用兵打仗的`事，認(rèn)為天下沒有人能抵得上他的。但是他卻不能將自己的用兵理論真正運(yùn)用到打仗之中，不能領(lǐng)導(dǎo)戰(zhàn)爭贏得勝利。這就是所謂的‘’紙上談兵‘’。即使你兵法學(xué)得再好，講用兵打仗的事再多，而不能打敗敵人取得勝利，那又有什么用呢？就像材料中的幾個(gè)人，就算把改造花園的計(jì)劃討論地再好，而沒有真正行動去改造花園，那又有什么用呢？到頭來，花園也依舊荒蕪。
而如果將自己的想法、理論付諸實(shí)踐與行動、不尚空談、勇于探索的話就會獲得真知，取得成功。美國著名科學(xué)家富蘭克林為了證明雷電是一種放電現(xiàn)象的猜想，就自己和兒子一起做‘’風(fēng)箏實(shí)驗(yàn)‘’。最終，用親身實(shí)驗(yàn)證明了自己的猜想。著名作家列夫托爾斯泰創(chuàng)作《戰(zhàn)爭與和平》，當(dāng)他寫到俄法雙方在鮑羅京諾會戰(zhàn)的一段文字時(shí)，總感到描寫的很抽象，不具體。于是，他決定親身去戰(zhàn)場考察，并將戰(zhàn)場遺跡、地形面貌銘記于心，最終將此戰(zhàn)場描寫得十分生動壯觀。
事情的成功不是靠嘴，而是靠手。與其說一百遍不如自己親身做一遍。如果花園里的人不是一直在討論應(yīng)該怎樣做，而是不尚空談，直接去行動，各自分工除草，除荊棘和運(yùn)送新的花木，那么，也許這個(gè)荒原就不再荒蕪。對于生活中的.許多事情來說都是這樣，你或許想了無數(shù)個(gè)解決問題的辦法，到始終沒有行動，那么這個(gè)問題就無法得到解決。但當(dāng)你真正行動后這個(gè)問題就迎刃而解了。
理論的知識不能帶給你成功，只有自己的親身實(shí)踐與行動才能獲得真理性認(rèn)識與成功。我們不要做理論上的巨人，行動上的矮子，而是要不尚空談，重在行動。
高考滿分作文：行而知之 12
幾個(gè)人面對一個(gè)荒園，明明可以將它打造成一個(gè)世外桃源，卻偏偏將時(shí)間浪費(fèi)在無用的爭吵上。最終，人們帶著心中的不快散去，荒園仍然是那個(gè)荒園。如果人們可以行動起來，不像故事中所說的只單單爭吵誰的主意好，那么荒園總會多一些生機(jī)，多一些趣味，而不會像最終那樣只是徒增了幾個(gè)凌亂的腳印，說不出的荒蕪和凄涼。所以，千言萬語都不如一個(gè)行動來的實(shí)在。
當(dāng)年反對外資建筑川漢鐵路的運(yùn)動開始，成立議會的要求也普遍展開，但結(jié)果皇帝只是下詔組織“咨議會”，學(xué)生們都很激動。于是他們決定以反對留辮的方式來表示他們反滿的情緒。那時(shí)還是學(xué)生的毛澤東和他的一個(gè)朋友毅然剪去發(fā)辮但答應(yīng)跟著剪的一般人卻不履行他們的諾言。就這樣，在短期內(nèi)，毛澤東從嘲笑“假洋鬼子”的`假發(fā)辮進(jìn)不到要求普遍地剪發(fā)了，而那些一般人則還是停留在嘲笑別人的.層面上。
古時(shí)的趙括自幼飽讀兵書，在行軍打仗方面也常常可以說上一二。于是，他自認(rèn)為自己在軍事上的知識十分了得，主動要求做主帥上戰(zhàn)場。可戰(zhàn)場上變化多端，理應(yīng)見招拆招，隨時(shí)改變作戰(zhàn)策略，他卻被自己所讀兵書束縛。最終，五十萬大軍被區(qū)區(qū)十多萬敵人打敗，淪為笑柄，豈不悲乎！由此得出，說和做是截然不同的兩碼事。
曾經(jīng)，一個(gè)朋友抱怨說自己放假前總會制定好計(jì)劃，打算在假期實(shí)現(xiàn)逆襲，再不濟(jì)也要完成假期作業(yè)，可是卻總能在開學(xué)收作業(yè)時(shí)奮筆疾書的人中找到她。當(dāng)問及原因時(shí)，她無奈的晃了晃自己手中的手機(jī)，我心下了然。是啊，這樣的情況在我們之中不是經(jīng)常出現(xiàn)嗎？每個(gè)人都嚷嚷著說要好好學(xué)習(xí)，要整理錯(cuò)題，要預(yù)習(xí)新課，要復(fù)習(xí)舊知識，不能再碰手機(jī)了。結(jié)果呢？可能你的本意只是想著看下時(shí)間或是回個(gè)消息，但當(dāng)你打開手機(jī)的屏幕的那一刻就已經(jīng)很難放下了，那些計(jì)劃好的事情也被拋之腦后。最終計(jì)劃以“計(jì)劃趕不上變化”“我控制不住我自己”宣告失敗。
所以，有了計(jì)劃就一定要行動起來，而不是只在口頭上說說。畢竟，言語不會影響到計(jì)劃的進(jìn)展，但行動卻能使計(jì)劃最終完成。
高考滿分作文：行而知之 13
“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。”這是古人對于實(shí)踐重要性的深刻認(rèn)識。在生活中，我們常常會從書本上、網(wǎng)絡(luò)上獲得大量的知識，但這些知識往往只是停留在理論層面，要想真正理解和掌握，還需通過實(shí)踐去體驗(yàn)和感悟。
我曾對攝影產(chǎn)生過濃厚的興趣，閱讀了大量的攝影書籍和教程，學(xué)習(xí)了構(gòu)圖、光影、色彩等理論知識。然而，當(dāng)我拿起相機(jī)，面對真實(shí)的場景時(shí)，卻發(fā)現(xiàn)理論與實(shí)踐之間存在著巨大的鴻溝。構(gòu)圖時(shí)，我總是過于拘泥于理論規(guī)則，忽略了現(xiàn)場的`實(shí)際情況；光影變化時(shí)，我難以捕捉到最佳的拍攝時(shí)機(jī)；色彩搭配時(shí)，我更是力不從心，無法將所學(xué)知識靈活運(yùn)用到實(shí)際中。
在實(shí)踐的過程中，我逐漸認(rèn)識到，理論知識只是基礎(chǔ)，要想真正掌握攝影技巧，還需要不斷地實(shí)踐和嘗試。我開始主動尋找拍攝機(jī)會，無論是風(fēng)景、人物還是靜物，我都盡量去嘗試拍攝。在實(shí)踐中，我不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，不斷調(diào)整自己的拍攝思路和技巧。隨著時(shí)間的推移，我的攝影水平逐漸提高，我也開始能夠捕捉到一些令人滿意的瞬間。
通過攝影的實(shí)踐，我深刻體會到了“行而知之”的道理。理論知識固然重要，但只有通過實(shí)踐去體驗(yàn)和感悟，才能真正理解和掌握。在今后的學(xué)習(xí)和生活中，我將更加注重實(shí)踐，通過實(shí)踐去探索未知、挑戰(zhàn)自我、實(shí)現(xiàn)價(jià)值。
高考滿分作文：行而知之 14
“行而知之”是一種深刻的學(xué)習(xí)哲學(xué)，它強(qiáng)調(diào)通過實(shí)踐來獲取知識、理解世界。在我的生活中，我深刻體會到了這一哲學(xué)的意義和價(jià)值。
在學(xué)習(xí)編程的`過程中，我遇到了許多困難和挑戰(zhàn)。最初，我只是通過書籍和網(wǎng)絡(luò)教程來學(xué)習(xí)編程知識，但很快就發(fā)現(xiàn)這些理論知識難以真正掌握。在編寫代碼時(shí)，我總是會遇到各種各樣的問題，無法將所學(xué)知識應(yīng)用到實(shí)際中。
為了解決這個(gè)問題，我開始主動尋求實(shí)踐機(jī)會。我參加了學(xué)校的編程競賽、加入了編程社團(tuán)、還參與了一些開源項(xiàng)目的開發(fā)。在這些實(shí)踐中，我不斷嘗試編寫代碼、調(diào)試程序、解決問題。通過實(shí)踐，我逐漸掌握了編程的技巧和方法，也提高了自己的編程能力。
在實(shí)踐中，我還發(fā)現(xiàn)了許多理論知識中未曾涉及的問題和細(xì)節(jié)。例如，在編寫代碼時(shí)，我需要注意代碼的可讀性和可維護(hù)性；在調(diào)試程序時(shí)，我需要掌握一些常用的調(diào)試技巧和工具；在參與項(xiàng)目開發(fā)時(shí)，我需要學(xué)會與團(tuán)隊(duì)成員溝通和協(xié)作。這些經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)都是在實(shí)踐中獲得的，它們讓我更加深入地理解了編程的本質(zhì)和價(jià)值。
通過編程的實(shí)踐，我深刻體會到了“行而知之”的道理。只有通過實(shí)踐去體驗(yàn)和感悟，才能真正理解和掌握所學(xué)知識。在今后的學(xué)習(xí)和工作中，我將更加注重實(shí)踐，通過實(shí)踐來不斷提升自己的能力和素質(zhì)。
高考滿分作文：行而知之 15
“行而知之”不僅是一種學(xué)習(xí)方法，更是一種生活態(tài)度。它鼓勵(lì)我們通過實(shí)踐去探索未知、挑戰(zhàn)自我、實(shí)現(xiàn)價(jià)值。在我的生活中，我始終秉持著這種態(tài)度，不斷追求進(jìn)步和成長。
在學(xué)習(xí)音樂的過程中，我深刻體會到了“行而知之”的重要性。最初，我只是通過書籍和網(wǎng)絡(luò)教程來學(xué)習(xí)音樂理論知識，但很快就發(fā)現(xiàn)這些理論知識難以真正應(yīng)用到實(shí)際演奏中。為了解決這個(gè)問題，我開始積極參加各種音樂活動和實(shí)踐機(jī)會。
我加入了學(xué)校的音樂社團(tuán)，與志同道合的`同學(xué)一起排練和演出。在排練過程中，我不斷嘗試演奏不同的曲目和風(fēng)格，不斷調(diào)整自己的演奏技巧和表現(xiàn)力。在演出中，我面對觀眾、感受舞臺的氛圍和節(jié)奏，不斷調(diào)整自己的演奏狀態(tài)和情緒。這些實(shí)踐機(jī)會讓我更加深入地理解了音樂的本質(zhì)和魅力，也讓我更加自信地面對演奏中的挑戰(zhàn)和困難。
此外，我還積極參加了一些音樂比賽和演出活動。在這些活動中，我與其他選手和觀眾進(jìn)行交流和互動，不斷拓寬自己的視野和認(rèn)知。通過實(shí)踐，我不僅提高了自己的演奏技巧和表現(xiàn)力，還學(xué)會了如何與觀眾溝通和互動、如何把握現(xiàn)場的氛圍和節(jié)奏。
通過音樂的實(shí)踐，我深刻體會到了“行而知之”的道理。只有通過實(shí)踐去體驗(yàn)和感悟，才能真正理解和掌握所學(xué)知識、提升自己的能力和素質(zhì)。在今后的學(xué)習(xí)和生活中，我將繼續(xù)秉持著這種態(tài)度，不斷追求進(jìn)步和成長。
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