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與歷史人物的對(duì)話作文（精選33篇）
在日常學(xué)習(xí)、工作和生活中，大家都經(jīng)常接觸到作文吧，作文一定要做到主題集中，圍繞同一主題作深入闡述，切忌東拉西扯，主題渙散甚至無(wú)主題。作文的注意事項(xiàng)有許多，你確定會(huì)寫(xiě)嗎？下面是小編為大家收集的與歷史人物的對(duì)話作文，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
與歷史人物的對(duì)話作文 1
滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄。在時(shí)間的長(zhǎng)河中，閃耀著無(wú)數(shù)明星，這些明星，便是名垂千古的歷史人物。對(duì)話歷史人物，能得到很多關(guān)于理想的啟示。
“江東子弟多才俊，卷土重來(lái)未可知。”與歷史人物對(duì)話，便告訴我們實(shí)現(xiàn)理想，首先要勇敢地在挫折面前站起來(lái)，永不言棄。春秋戰(zhàn)國(guó)，是什么支撐越王勾踐忍受夫差侮辱,讓他挨過(guò)那難熬的十年，得以報(bào)仇雪恥?楚漢爭(zhēng)霸，劉邦慘敗于彭城之戰(zhàn)，又是什么讓他走出失敗的陰影，擺脫痛苦的掙扎，重拾信心，贏得最終的勝利?他們回答我，是一種力量，是一種越在失敗面前，就越不服輸?shù)牧α俊贁∧吮页Ｊ拢诖煺勖媲拔覀冊(cè)跄苄Х马?xiàng)羽輕言放棄呢?這些歷史人物告訴我，在實(shí)現(xiàn)理想的路上，這種心靈上強(qiáng)大的力量，能夠支撐你逆流而上，愈挫愈勇!
“百學(xué)須先立志。”對(duì)話歷史人物，告訴我要樹(shù)立遠(yuǎn)大的理想、明確的目標(biāo)。試問(wèn)，周恩來(lái)為何有無(wú)窮的動(dòng)力，支持他在亂世之中不懈學(xué)習(xí)?試問(wèn)，在革命起義屢戰(zhàn)屢敗之時(shí)，為何孫中山能屢敗屢戰(zhàn)，從不放棄?周恩來(lái)告訴我，正是少年時(shí)期“為中華之崛起而讀書(shū)”的遠(yuǎn)大理想為他提供源源不斷的.動(dòng)力，才促使他堅(jiān)定地朝目標(biāo)走去。孫中山告訴我，正是由于自己要拯救舊中國(guó)的明確目標(biāo)支撐著他，才使他永不被擊倒。這些歷史人物告訴我，樹(shù)立明確的目標(biāo)是成功的前提，只有擁有遠(yuǎn)大理想，才有創(chuàng)造奇跡，書(shū)寫(xiě)輝煌的可能。
“拼將十萬(wàn)頭顱血，須把乾坤力挽回。”與歷史人物對(duì)話，能激勵(lì)我執(zhí)著地追求理想。“秋風(fēng)秋雨愁煞人”，鑒湖女俠，是什么讓你毫不猶豫地留在革命前線，甘愿為此獻(xiàn)出生命?“面貌如玉，肝腸如鐵，心地光明如雪”，少年不望萬(wàn)戶(hù)侯的林覺(jué)民，是什么力量，能讓你為國(guó)犧牲百死而不辭?他們給我的答案，便是對(duì)理想的執(zhí)著追求。革命是他們的理想，讓她斷然“軒亭灑碧血”，讓他雖淚珠與筆墨齊下，但還是從容就義。與歷史人物對(duì)話，讓我隔著時(shí)空也感受到他們對(duì)于理想熾熱的追求，感同身受，血液中也同樣流淌著追求理想的熱情，促使我?jiàn)^勇向前!
大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物。與歷史人物對(duì)話，讓我在追逐理想的道路上永不言棄，讓我勇敢地?fù)P起理想的風(fēng)帆，讓我擁有熱情與力量，執(zhí)著地追逐理想。與他們對(duì)話，不斷激勵(lì)我們?yōu)槔硐攵鴬^斗。
與歷史人物的對(duì)話作文 2
在一個(gè)有月的深夜里，我的思想悄悄地起身，開(kāi)始了歷史中的漫游。
穿過(guò)世事浮華，走過(guò)凄涼無(wú)奈，跨過(guò)滄海桑田，來(lái)到了一望無(wú)邊的汨羅江畔。
“長(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱!”我好奇地回過(guò)頭，見(jiàn)一個(gè)身材高大卻看似柔弱得弱不禁風(fēng)的老人，手里端著一杯水酒。杯中酒倒映的是寂寞的表情，還有顆顆的淚滴。
昨日不可留，一個(gè)王朝的背景在你朦朧的醉酒中逝去。一個(gè)逗號(hào)慢慢地縮成了一個(gè)句號(hào)，但是，我們擁有一個(gè)傳誦千古的名字——屈原!
我按捺不住心中的疑惑，徑直走到他的跟前，望著他那歷盡滄桑的臉龐：“你已經(jīng)被昏庸的懷王放逐漢北，還指望再報(bào)效國(guó)家嗎?你還是安心去隱居吧!”他笑了笑，三分的愉悅七分的苦澀：“你以為我現(xiàn)在不是左徒了，位置不高了，就不能實(shí)現(xiàn)價(jià)值了嗎?就不能報(bào)效祖國(guó)了?你錯(cuò)了，無(wú)論我在哪里，無(wú)論我是左徒還是庶民，我那顆心永遠(yuǎn)不會(huì)改變!”
我又飛快地跑到那群得勢(shì)后無(wú)比猖狂的小人身后，看見(jiàn)上官大夫靳尚的身影，那身影正像幽靈般環(huán)繞在楚懷王左右。他像一只哈叭狗，在楚王面前搖頭擺尾……
瞧，人家靳尚的位置多高啊!自然“價(jià)值”也無(wú)法估量啊!哪像屈原你啊，只能在心中默默地等待，等待艷麗的桃花再開(kāi)……
“你說(shuō)我沒(méi)有實(shí)現(xiàn)價(jià)值嗎?這要看‘位置’了。”不知何時(shí)，屈原站在了我身邊。
我激動(dòng)地說(shuō)了下面一段話：
您誤解了，我無(wú)限崇敬您。
您被貶，但您的詩(shī)作《離騷》卻流芳千古，激勵(lì)著一代又一代的人;您被眨，但您的.心一直牽掛著國(guó)家社稷、黎民百姓，惦念著國(guó)家的存亡。
您在政治上沒(méi)有實(shí)現(xiàn)價(jià)值，但在文學(xué)上，您留下一座高峰，浸透了人格魅力的文學(xué)高峰。
您的詩(shī)作是文學(xué)上的珠穆朗瑪峰，您的精神是文學(xué)史上的萬(wàn)里長(zhǎng)河。時(shí)間飛快地流逝，卻帶不走您留下的《離騷》，它綿亙千古而不衰，歷經(jīng)百代而不敗，滋潤(rùn)了一代又一代后人。
您，在政治的位置上，沒(méi)有實(shí)現(xiàn)價(jià)值;在文學(xué)的位置上，您價(jià)值巨大，千古流芳。
夢(mèng)醒了，枕邊濕濕的一片。
與歷史人物的對(duì)話作文 3
久仰您陶淵明隱士之名，今日我有幸與您交流真是甚幸。也勞您在百忙之中指教。
近日，我拜讀您的大作，深深地為您之“不為五斗米折腰”所震撼，深深地為您之“衣沾不足惜,但使愿無(wú)為”折服，深深地為您之“倚南窗以寄傲,審容膝之易安”感慨，深深地為您“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”之閑適羨慕。
您之大作無(wú)一不表現(xiàn)出您對(duì)污濁社會(huì)的憎惡，您之大作無(wú)一不表現(xiàn)出您對(duì)閑適田園生活之喜愛(ài)。酒，是您之鐘愛(ài);詩(shī)，是您之精神寄托;菊，是您之品性化身。
您居陋室而不悲，因?yàn)槟抢餂](méi)有污濁;您常食不果腹而不急，因?yàn)槟芯袷臣Z;您的莊稼“草盛豆苗稀”而不煩,因?yàn)槟闹鞠驔](méi)有違背您的初衷……
我對(duì)您真是佩服得五體投地!我和陶兄一樣，十分喜愛(ài)菊。菊，乃花之隱逸者也。可我有一事不明。隱，就能解決根本問(wèn)題嗎?隱，不就是在一味的逃避嗎?為什么不學(xué)蓮之“出淤泥而不染，濯清漣而不妖。”?為什么不像梅“零落塵泥碾作塵，只有香如故。”?與其一味逃避，不如與那污濁社會(huì)一搏，哪怕是以卵擊石也留的千古美名。
我還有一事想請(qǐng)教陶兄。酒，乃是文人墨客們皆愛(ài)之物。蘇軾之“明月幾時(shí)有，把酒問(wèn)青天。”曹孟德釃酒臨江，橫槊賦詩(shī)寫(xiě)出“對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何?”，邊塞詩(shī)人之“葡萄美酒夜光杯”……可到最后有哪個(gè)不是“借酒消愁愁更愁”啊。既然如此，為何還要喝的大醉增加自己的苦痛呢?陶兄您也可謂詩(shī)壇中愛(ài)酒而著名的人。您能告訴我原因嗎?您是否亦是為了逃避而用酒麻醉自己的心靈，用酒為自己的`處境訴不平，用酒為自己的靈魂療傷呢?
我所問(wèn)有何不對(duì)之處,還望陶兄您海涵。我也希望陶兄您能“他人皆醉我獨(dú)醒”，希望您能勇敢的面對(duì)現(xiàn)實(shí)，成為污濁社會(huì)中的一枝獨(dú)秀。
人各有志，只要您認(rèn)為自己所為沒(méi)有違背原則，則此生無(wú)撼矣!
就此擱筆，打擾了!
與歷史人物的對(duì)話作文 4
秦始皇是中國(guó)歷史上一位赫赫有名的君王。但古往今來(lái)，人們對(duì)他的爭(zhēng)論不斷，褒貶不一。在大多數(shù)人的心目中，他不僅僅是一個(gè)至高無(wú)上的皇帝，更是一位昏庸無(wú)道的暴君。人們能夠眾說(shuō)紛紜，百家爭(zhēng)鳴，但應(yīng)對(duì)歷史我們務(wù)必還以尊重和客觀的態(tài)度。我認(rèn)為秦始皇有對(duì)有錯(cuò)，有功有過(guò)，甚至在他所在的特定時(shí)代功大于過(guò)。
在連綿不絕的900年春秋戰(zhàn)國(guó)之亂的中國(guó)歷史長(zhǎng)河中，是他“有席卷天下、包舉宇內(nèi)、囊括四海之意，并吞八荒之心”僅用短短的九年時(shí)刻，橫掃天下，因而，我國(guó)第一位前無(wú)古人的`皇帝橫空出世，他，就是秦王贏政，也是他首創(chuàng)了中國(guó)第一個(gè)封建帝國(guó)之先河。軍事上，“乃使蒙恬北筑長(zhǎng)城而守藩籬，卻匈奴七百余里；胡人不敢南下而牧馬，士不敢彎弓而報(bào)怨”，長(zhǎng)城——中華民族精神和智慧的象征，2000多年過(guò)去了，她依然光彩奪目，巋然不倒，屹立于世界民族之林，足以令每一位中華炎黃子孫世代引為驕傲；依然是他——秦王贏政，政治上，“內(nèi)立法度，務(wù)耕織，修守戰(zhàn)之具；外連橫而斗諸侯。于是秦人拱手而取西河之外”，從而，結(jié)束“烽火連三月”的無(wú)休止?fàn)帒?zhàn)，開(kāi)辟了天下一統(tǒng)的曠世新局面；還是他——秦王贏政，文化上，書(shū)同文、車(chē)同軌、度量衡、被列為世界八大奇跡的秦兵馬俑，不也是空前絕后，蔚為壯觀嗎？他所創(chuàng)造的一個(gè)又一個(gè)奇跡，哪一件不引以為中華民族的驕傲！
不是嗎？“惜秦皇漢武，略輸文采：唐宗宋祖，稍遜風(fēng)騷。一代天嬌成吉思汗，只識(shí)彎弓射大雕”，倍受偉大領(lǐng)袖毛主席推崇的千古歷史人物中，秦始皇首當(dāng)其沖。凡此種種，秦始皇對(duì)中華民族的貢獻(xiàn)可見(jiàn)一斑。
然而，輝煌一時(shí)的秦王朝大廈卻只短短的14年便轟然瓦解。“一夫作難而七廟隳，身死人手，為天下笑者”，是什么原因？“仁義不施而攻守之勢(shì)異也”。天下已定，“自以為關(guān)中之固，金城千里，子孫帝王萬(wàn)世之業(yè)也”的秦始皇，“于是廢先王之道，焚百家之言，以愚黔首；隳名城，殺豪杰；收天下之兵，聚之咸陽(yáng)，銷(xiāo)鋒鏑，鑄以為金人十二，以弱天下之民。”“水能載舟，也能覆舟”，因而，由于秦王朝的暴政和不得人心，也為這位千古一帝的功過(guò)落下了重重的不光彩一筆和付出了秦王朝早早夭折的巨大代價(jià)。
“創(chuàng)業(yè)容易，守城難”。當(dāng)冷靜思考秦始皇的是非功過(guò)的同時(shí)，我們客觀地分析便可知，如果沒(méi)有秦始皇的不顧當(dāng)時(shí)的國(guó)力和不惜勞動(dòng)人民的血汗，也就筑就不了這天依然閃爍著的“萬(wàn)里長(zhǎng)城”、“秦兵馬俑”之中華民族精神輝煌，我國(guó)古代勞動(dòng)人民的智慧也許會(huì)就此消逝不存，也許秦王朝還能再存在一個(gè)又一個(gè)14年。因此，對(duì)于歷史人物功過(guò)自可評(píng)說(shuō)，但務(wù)必尊重歷史，盡可能還以歷史人物一個(gè)基本真實(shí)面目。
與歷史人物的對(duì)話作文 5
大家必須不陌生李世民這個(gè)名字吧！就是那個(gè)給初唐帶來(lái)繁榮景象的唐太宗；讓幾百萬(wàn)受盡前朝殘酷虐待的中國(guó)人民安居樂(lè)業(yè)的唐太宗；減輕人民負(fù)擔(dān)，輕徭薄賦，疏緩刑法，受人民擁戴的唐太宗；虛心納諫，重用人才，任用賢良的唐太宗。他是一個(gè)圣明的國(guó)君。就這樣我們學(xué)習(xí)歷史，還口口聲聲的念道：“唐，開(kāi)國(guó)之君者，李淵也。”但我們覺(jué)得只有智勇雙全的李世民才配得上這不可一世的大唐王朝的。
說(shuō)起唐太宗李世民的聰慧過(guò)人。那里還要提一下他的父親：李淵。李淵的祖上是隋朝的開(kāi)國(guó)功臣。因此李淵的'父親去世后，李淵襲承父位，成了一個(gè)皇戚貴族。李世民就是在這樣身世完美的環(huán)境下，結(jié)交了許多英雄豪杰，武將謀士的，這為他以后幫忙父親攻克四方，威震四海奠定了基礎(chǔ)。也為他以后同哥哥弟弟們爭(zhēng)奪皇位做了充分準(zhǔn)備。
在長(zhǎng)期的戎馬作戰(zhàn)中，李世民用心聽(tīng)取謀士們的推薦，靈活運(yùn)用，吸取經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。一箭即發(fā)，攻無(wú)不克，戰(zhàn)無(wú)不勝。智取薛仁杲，北討劉武周，東平王世充、竇建德，退突厥，又在洺水打敗劉黑闥等人，幫忙父親建立起了前后近三百年的大唐王朝。
武德九年（公元626年）的一個(gè)早朝，他的哥哥，太子李建成和他的弟弟，齊王李元吉在朝上誣蔑他，說(shuō)他居心叵測(cè)，有反叛之心，李淵大吃一驚，連忙告訴李世民，李世民上奏章說(shuō)：“我決沒(méi)有絲毫對(duì)不起哥哥弟弟的事，可他們卻整天想著骨肉相殘，真的是太可悲了！”李淵看了奏章，驚愕不已，便讓李世民私下里調(diào)查此事。但是李建成和李元吉已經(jīng)等不及了。
又是武德九年（公元626年）的一個(gè)早朝，李建成和李元吉準(zhǔn)備上奏李淵，罷免李世民。可剛到玄武門(mén)時(shí)被李世民設(shè)下的伏兵射死。于是，滿(mǎn)朝文武大臣最后說(shuō)出了自己心中的話；“李元吉他早該如此！”“李建成他那是自作自受，咎由自取。”李淵順應(yīng)廣大百姓的心聲，傳位給李世民。讓大唐的太陽(yáng)更加溫暖，溫暖廣大百姓的心田。
唐太宗李世民即位后，百姓的收入提高了，百姓的存糧更加豐滿(mǎn)了。再也看不到街上的流浪漢，再也看不見(jiàn)成群結(jié)隊(duì)的強(qiáng)盜，甚至半路掉了錢(qián)包，也沒(méi)人去撿。小孩都能走進(jìn)學(xué)堂上學(xué)，幾乎每家都有讀書(shū)的人了。家家的日常用具都繁多了。不再受到饑餓和寒冷的威脅。一斗米才三四錢(qián)。
雖然唐太宗去世了，我們還能感覺(jué)到他那個(gè)時(shí)代遺留下來(lái)的給人民的好處，“讓人民過(guò)得更加充實(shí)！”這就應(yīng)能表達(dá)唐太宗為人民著想的理念把！
唐太宗雖然去世了，躺在他以前統(tǒng)治過(guò)的土地上。但他還活在我們心中，離我們并不遙遠(yuǎn)。正因他是我最喜愛(ài)的歷史人物，更為大家所敬仰，正因他的那一箭射出了大唐王朝一片圣潔的天空！
與歷史人物的對(duì)話作文 6
在我的腦海中，有許多印象深刻的歷史人物：劉邦、項(xiàng)羽、曹操、諸葛亮、岳飛、鄭成功、戚繼光……其中讓我最感動(dòng)的，他便是生活在三國(guó)時(shí)期的諸葛亮。
諸葛亮姓諸葛，字孔明，道號(hào)臥龍先生，人稱(chēng)臥龍，是三國(guó)時(shí)期著名的思想家，謀略家，軍事家。他一生追隨劉備，多次為劉備打仗時(shí)出謀劃策，幫忙劉備取荊州，得馬超，破許昌……一生為蜀國(guó)立下的功績(jī)不計(jì)其數(shù)，直到劉備死后，諸葛亮為報(bào)答劉備對(duì)自己的知遇之恩，為蜀國(guó)鞠躬盡瘁、死而后已。但由于大將魏延的`不慎，在五十九歲時(shí)去世，死前留下了一個(gè)圖本和以后出事的應(yīng)對(duì)措施，幫忙蜀國(guó)在他死后仍然像以前那樣興旺了一陣子。
諸葛亮一生經(jīng)歷過(guò)許多大的戰(zhàn)爭(zhēng)，且計(jì)謀大部分是諸葛亮出的。比如說(shuō)草船借箭：周瑜心胸狹窄，嫉妒諸葛亮的才華，想方設(shè)法的要除掉諸葛亮。這時(shí)正值秋日，在許昌整頓了一年的曹軍現(xiàn)已精神煥發(fā)，準(zhǔn)備駕船攻打江南。周瑜得知消息，本想全力抗曹，但是軍中卻缺少弓箭，周瑜便想出一計(jì)，讓諸葛亮趕造十萬(wàn)支箭，若十日內(nèi)沒(méi)有完成，便軍法處置。然而諸葛亮并沒(méi)有抱怨，而是說(shuō)只需三日便可完工。周瑜嘲笑諸葛亮說(shuō)大話，于是便任由他去了。
第二天，諸葛亮把從魯肅那里借來(lái)的二十艘快船推入水中，船上插滿(mǎn)了草人，并下令向曹軍水寨進(jìn)發(fā)。這一天正好有霧，曹軍的視線不好，錯(cuò)把草人當(dāng)成了士兵。霎時(shí)刻，曹軍朝草船萬(wàn)箭齊發(fā)，都射在了草人的身上。每條船上足足有五六千支箭，二十條船上輕而易舉湊齊了十萬(wàn)多支箭，周瑜啞口無(wú)言，計(jì)劃落空。
諸葛亮最令人感動(dòng)的便是他對(duì)劉備的忠心。他為蜀國(guó)鞠躬盡瘁、死而后已，在劉備疾病纏身的那一段時(shí)刻里，諸葛亮對(duì)他的關(guān)懷能夠說(shuō)是無(wú)微不至。劉備死后，有才能的諸葛亮并沒(méi)有稱(chēng)王稱(chēng)帝之心，而是全力幫忙后主劉禪帶兵打仗，管理國(guó)家大事，對(duì)待劉備的孩子就像對(duì)自己的親生兒子那樣，但是蜀國(guó)有才能的人都相繼死去，諸葛亮一個(gè)人獨(dú)木難支，難管朝政，最終死去。他在臨死時(shí)還在關(guān)心著國(guó)家大事。
諸葛亮這個(gè)令人感動(dòng)的歷史人物，在歷史的長(zhǎng)河中永遠(yuǎn)熠熠生輝，永遠(yuǎn)不會(huì)被人忘卻。
與歷史人物的對(duì)話作文 7
唐宋禮貌為吾泱泱中華五千年禮貌史之顛峰，期間才人輩出。詩(shī)詞藝術(shù)臻于極致，四座高峰為李白、杜甫、蘇軾、辛棄疾。當(dāng)然還有諸如白居易、李商隱、杜牧、柳永之類(lèi)的文人騷客不能盡述，以四子之比較一窺管豹對(duì)于吾等俗人已經(jīng)足矣。我很驕傲的是作為李白和蘇軾的同鄉(xiāng)，至今仍然能一睹其歌詠過(guò)的景致，玩味其意境。
我以為說(shuō)中國(guó)的傳統(tǒng)文化一半是儒家，一半是道家，還是比較有說(shuō)服力的（當(dāng)然之后還要加入佛家（釋家），但是其要義和道家是接近的）。文人們夢(mèng)想的是達(dá)濟(jì)天下和田園仙界的兼具。這一點(diǎn)其實(shí)李杜蘇辛四人都有。
當(dāng)然，每個(gè)人的具體狀況不一樣。李白是奔放激情的歌者，他詮釋的是藝術(shù)的驚人的想象力和直覺(jué)。杜甫是沉郁頓錯(cuò)的思考者，他心懷家國(guó)天下，是個(gè)典型的傳統(tǒng)儒家信徒。蘇軾是儒道兩家都兼具的才子，是善于抒發(fā)自己不一樣理念的大家。辛棄疾是個(gè)歌吟的武將，其豪氣和才智都令人欽佩。
以前年少時(shí)，最?lèi)?ài)李白的詩(shī)歌，以為《行路難》的壯美，“安能催眉折腰事權(quán)貴？”的勇氣，散發(fā)弄扁舟的瀟灑，是我最喜愛(ài)的。但隨著年齡的增長(zhǎng)，讀著、讀著，總覺(jué)得有一點(diǎn)點(diǎn)抵觸的情緒。我覺(jué)得李白是完全生活在自己的思想中的，是個(gè)徹底的理想主義者。對(duì)于社會(huì)而言，不僅僅有游戲規(guī)則，還有潛規(guī)則，李白能夠說(shuō)是連游戲規(guī)則也沒(méi)有弄清楚的。在思想上是能夠說(shuō)是個(gè)不明事理的大孩子，他的氣質(zhì)是道家、釋家的一些。因此，他不為世俗社會(huì)接收，一生落魄。其實(shí)，中國(guó)歷史上，盛唐是很開(kāi)明的，詩(shī)人（或者說(shuō)才子）的地位是很高的，李白的落魄還是他的性格過(guò)于的自我造成的。
慢慢的，我很喜愛(ài)杜甫的詩(shī)歌。沉郁中充滿(mǎn)了頓錯(cuò)的美感。天下間，悲哀人多，更尤在亂世。寧為太平犬，不為亂世人。杜甫是生在了一個(gè)由盛轉(zhuǎn)衰的時(shí)代，社會(huì)發(fā)展付出了巨大的血酬。他是典型的儒家信徒，飽含一腔熱血，夢(mèng)想著救國(guó)就民。一個(gè)悲苦的詩(shī)人，“如果世界注定要下沉，讓所有的苦水都注入我心中”（北島《回答》）是對(duì)杜甫的最好的注解。杜甫是知道游戲規(guī)則的人，但是他能夠說(shuō)是不明潛規(guī)則的，或者說(shuō)是不屑吧。再加上生在亂世，因此他的一生也是潦倒的。
如果說(shuō)對(duì)人的才華欣賞，我是在四個(gè)人中最欣賞蘇軾的。蘇軾先生的家離我的家鄉(xiāng)但是數(shù)十里之遙（以前算一個(gè)市的）。蘇軾琴棋書(shū)畫(huà)、佛理禪機(jī)、時(shí)政甚至軍事無(wú)所不通，主政一地（杭州）也能治理的很好，走在這天的蘇堤上，除了感慨東坡才華外無(wú)他。（如果是李杜，我以為是很難做好一個(gè)地方行政主管官員的）。蘇軾的詩(shī)詞，有發(fā)人思索的禪理、有豪邁的大江東去、有婉約的十年生死，無(wú)不體現(xiàn)了他的全面。東坡肉也是一道不錯(cuò)的佳肴。蘇軾的杯具也在于他的才情。他過(guò)于的追求完美，追求各方的'協(xié)調(diào)。弄的在政治上，先后得罪了改革派和保守派，遭受了各方迫害，而在海南終老。如果是在一個(gè)現(xiàn)代政治體系下，我堅(jiān)信蘇軾是會(huì)生活的很好，事業(yè)上也發(fā)揮的不錯(cuò)的，可惜他是在潛規(guī)則，利益協(xié)調(diào)的中國(guó)社會(huì)里生活。
辛棄疾的詞說(shuō)實(shí)話，我不是個(gè)性的喜愛(ài)，可能是由于很多詞里用的典故太多，我總覺(jué)得不夠自然。但嫁軒先生的武略驚人，文滔能如此，已然使人十分佩服。如果說(shuō)，對(duì)于未來(lái)的是依靠信仰，我覺(jué)得嫁軒就是這種信仰很強(qiáng)烈的人。青山遮不住，畢竟東流去。能成大事者，性格是很頑強(qiáng)的。可惜，嫁軒連成為岳飛的機(jī)會(huì)也沒(méi)有。
按照黑格爾的明白，藝術(shù)、宗教、哲學(xué)三者共同構(gòu)成了精神發(fā)展的最高階段。三者區(qū)別在于，精神到達(dá)自覺(jué)的途徑和方式不一樣。哲學(xué)是“純粹的思”，藝術(shù)是“直覺(jué)的思”，宗教是“超驗(yàn)表象的思”。藝術(shù)總歸是一種以直覺(jué)來(lái)體驗(yàn)生活的方式，因此還是和生活的方式分離的。純粹的思和超驗(yàn)的思還是不一樣的路徑。在不一樣的路上，我還是比較贊同黑格爾的看法的，哲學(xué)作為“純粹的思”是高于其他兩者的。這也是我對(duì)東坡評(píng)價(jià)更高，很喜愛(ài)杜甫的緣故吧。
與歷史人物的對(duì)話作文 8
古今以來(lái)，天下出現(xiàn)了數(shù)之不勝，但在我認(rèn)為，最突出的還要非曹操莫屬了，他是《三國(guó)演義》中爭(zhēng)議比較多的一個(gè)人物，曹操在性格上的繁復(fù)、潛質(zhì)的全面、正邪的雜揉等諸方面，顯出其最難被人蓋棺論定的豐富和龐雜。使人難以捉摸，歷史上對(duì)他的看法也較有爭(zhēng)議，但是，在我看來(lái)曹操是一位卓越的軍事家，政治家，在文學(xué)上也有很高的成就，是著名的詩(shī)人。
曹操是家喻戶(hù)曉的人物，他雖然沒(méi)當(dāng)皇帝，但自196年迎獻(xiàn)帝都許，直到220年去世，牢牢把持了東漢朝政大權(quán)，“挾天子以令諸侯”，成為沒(méi)有名號(hào)的皇帝。
曹操是卓越的軍事家，他精通兵法，在漢末征戰(zhàn)群雄的戰(zhàn)爭(zhēng)中，他用兵用計(jì)，勝人一籌，多次取得勝利，尤其在官渡之戰(zhàn)中，以少勝多，打敗了不可一世的袁紹，奠定了統(tǒng)一北方的`基礎(chǔ)。曹操善于用人，招攬賢能之士，凡能治國(guó)用兵者，都盡力網(wǎng)羅，他手下“猛將如云，謀臣如雨”，人才濟(jì)濟(jì)。
曹操喜文學(xué)，其詩(shī)作慷慨悲涼，頗具感染力，不少名篇傳留至今。他與其子曹丕、曹植以及“建安七子”對(duì)文學(xué)的發(fā)展做出了突出貢獻(xiàn)。
曹操之因此成為歷史上杰出的人物，還由于他在政治上的遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)。在漢末天下大亂之時(shí)，他始終以漢相自居，堅(jiān)持不稱(chēng)帝。曹操晚年，已經(jīng)占據(jù)了東漢十三州的九州，稱(chēng)帝的時(shí)機(jī)已經(jīng)成熟，但仍然執(zhí)行“奉天子以令不臣”的策略。孫權(quán)寫(xiě)信勸他稱(chēng)帝，曹操說(shuō)：“是兒欲著吾爐火上邪！”意思是，這小子要把我放在爐火上烤！曹操始終不稱(chēng)帝，并非他不愿意當(dāng)皇帝，只是他冷靜地分析了形勢(shì)，以天下為己任，以理智克服了個(gè)人的欲望。曹操始終奉行漢朝正朔，避免了天下再度陷入混亂，他曾說(shuō)：“設(shè)使天下無(wú)有孤，不知當(dāng)幾人稱(chēng)帝，幾人稱(chēng)王。”曹操不稱(chēng)帝，雖然是一種政治謀略，但更主要的是出于自己的理想主義。他在《讓縣自明本志令》中說(shuō)，春秋時(shí)齊桓、晉文“以其兵勢(shì)廣大，猶能奉事周室”，證明“以大事小”，可謂至德。曹操心目中有一系列理想人物，如周公、管仲等。他稱(chēng)贊周文王說(shuō)：“周西伯昌，懷此圣德。三分天下，而有其二。修奉貢獻(xiàn)，臣節(jié)不墜。”曹操對(duì)周文王情有獨(dú)鐘，在很大但是，金無(wú)足赤，人無(wú)完人。曹操，自然也有缺點(diǎn)，尤其是他的野心程度上是他的功業(yè)與周文王有較多的可比性。然而，周文王被后世儒家美化為“圣德之君”，曹操卻被視為“漢賊”，周瑜就說(shuō)曹操：“雖名托漢相，其實(shí)漢賊也。”周瑜是曹操的
政敵，當(dāng)然不會(huì)說(shuō)曹操好話。用這天的眼光看，曹操身上雖然有不少污點(diǎn)，但他的一生，為平定天下而南征北伐；為吸引人才不遺余力；為發(fā)展文化，精心創(chuàng)作。他為實(shí)現(xiàn)自己的理想，矢志不渝，充分體現(xiàn)了政治家的情懷。曹操始終是的理想主義者，又具有堅(jiān)定的實(shí)踐精神。
我們就應(yīng)剝?nèi)?duì)曹操的種種歪曲之詞，還原真實(shí)的曹操。能夠說(shuō)，他是一位對(duì)中國(guó)歷史有重要貢獻(xiàn)的政治家，胸懷博大的理想主義者。用《三國(guó)志》作者陳壽的話說(shuō)：“可謂十分之人，超世之杰矣。”
但是，金無(wú)足赤，人無(wú)完人。曹操，自然也有缺點(diǎn)，尤其是他的野心：從“寧教我負(fù)天下人，不教天下人負(fù)我“這就是曹操最能突出自己野心的一面，他能夠錯(cuò)，但是他的部下不能錯(cuò)，有句歇后語(yǔ)就就曹操殺呂伯奢——將錯(cuò)就錯(cuò)。為得天下，挾天子以令諸侯，此為孟得之雄才大略之體現(xiàn)，他不急于求成，知道韜光養(yǎng)晦，不掙一時(shí)之得，深謀遠(yuǎn)慮，但是智者千濾必有一失，他的多疑之心無(wú)意是他吃敗仗之原因。但是，曹操還是我最喜愛(ài)的歷史人物，而且也是我最佩服的歷史人物。
與歷史人物的對(duì)話作文 9
中華五千年的歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，五千年的禮貌，有過(guò)繁榮，有過(guò)晦暗，也有過(guò)戰(zhàn)亂，每一個(gè)時(shí)代都有必須的背景，在一些特定的時(shí)刻里，各種人物，時(shí)代的偉人，橫空出世，應(yīng)運(yùn)而生。俗話說(shuō)：亂世出英雄。在復(fù)雜的背景下，像秦王嬴政，成吉思汗，毛澤東這些人都是當(dāng)時(shí)所謂的“救世主”，而且都是家喻戶(hù)曉的名人。而我最感興趣的歷史人物莫屬朱棣了。
《明史》曾這樣記載：“文皇少長(zhǎng)習(xí)兵，據(jù)幽燕形勝之地，乘建文孱弱，長(zhǎng)驅(qū)內(nèi)向，奄有四海。即位以后，躬行節(jié)儉，水旱朝告夕振，無(wú)有壅蔽。知人善任，表里洞達(dá)，雄武之略，同符高祖。六師屢出，漠北塵清。至其季年，威德遐被，四方賓服，明命而入貢者殆三十國(guó)。幅隕之廣，遠(yuǎn)邁漢、唐。成功駿烈，卓乎盛矣。然而革除之際，倒行逆施，慚德亦曷可掩哉”。他就是明成祖——朱棣。
明成祖朱棣（1360－1424）是明朝第三代皇帝，1402－1424年在位。明太祖朱元璋第四子，生于應(yīng)天，時(shí)事征伐，并受封為燕王，后發(fā)動(dòng)“靖難之役”，起事攻打侄兒建文帝，奪位登基。死后原廟號(hào)為“太宗”，百多年后由明世宗朱厚？改為“成祖”，明成祖的統(tǒng)治時(shí)期被稱(chēng)為“永樂(lè)盛世”。明成祖在位期間完善政治制度，發(fā)展經(jīng)濟(jì)，開(kāi)拓疆域，遷都北京，編修《永樂(lè)大典》，派遣鄭和下西洋，使明朝發(fā)展到頂峰，明成祖的統(tǒng)治時(shí)期被稱(chēng)為“永樂(lè)盛世”，明成祖也被后世稱(chēng)為永樂(lè)皇帝或永樂(lè)大帝。
當(dāng)然，不一樣的人有不一樣的看法，仁者見(jiàn)仁智者見(jiàn)智，某網(wǎng)友對(duì)朱棣的評(píng)價(jià)是這樣的：
第一，他繼承了明太祖的事業(yè)，對(duì)明太祖的政策有所調(diào)整，完善了明朝的文官制度，使明朝的事業(yè)建立在更鞏固的基礎(chǔ)上，把明朝的'事業(yè)推向新的高度。第二，在中華民族發(fā)展歷史上，明成祖是一個(gè)關(guān)鍵人物，他推動(dòng)了中華民族多民族統(tǒng)一國(guó)家的發(fā)展，推動(dòng)了中華民族多元一體民族文化的進(jìn)程。第三，明成祖既有雄才大略的一面，也有殘暴的一面。他的殘暴不僅僅僅體此刻他奪取政權(quán)以后對(duì)于政治反對(duì)派的殘酷鎮(zhèn)壓和殺戮，也表此刻他奪權(quán)以后建立的東廠對(duì)于全國(guó)政治、官僚隊(duì)伍加強(qiáng)控制，同時(shí)造成以后宦官擅權(quán)的弊病。第四，我們說(shuō)永樂(lè)盛世是一個(gè)遠(yuǎn)邁漢唐的盛世，但是這個(gè)盛世又是一個(gè)艱難的盛世，這個(gè)盛世是讓老百姓付出了很大的代價(jià)得到的。
縱觀朱棣的一生，還是可圈可點(diǎn)的。明成祖即位后五次北征蒙古，追擊蒙古殘部，緩解其對(duì)明朝的威脅；發(fā)動(dòng)了歷史上著名的“靖難之役”；疏通大運(yùn)河；遷都并營(yíng)建北京，作為歷史上第一個(gè)定都北京的漢人皇帝，奠定了北京此后500余年的首都地位；組織學(xué)者編撰長(zhǎng)達(dá)3。7億字的百科全書(shū)《永樂(lè)大典》；設(shè)立奴兒干都司，以招撫為主要手段管轄東北少數(shù)民族。更令他聞名世界的是鄭和下西洋，前后七次航行，最遠(yuǎn)到達(dá)非洲東海岸，溝通了中國(guó)同東南亞和印度河沿岸國(guó)家。明成祖可謂功績(jī)累累的一代雄主。
而我個(gè)人對(duì)朱棣的評(píng)價(jià)是這樣的：
朱棣原本能夠快樂(lè)地享受他的幸福生活，但他野心勃勃，一心想稱(chēng)霸天下。而朱棣稱(chēng)霸天下的第一步是想篡奪當(dāng)時(shí)建文帝的皇位，但是，以自己王府勢(shì)單力薄的力量，怎能對(duì)付南京朝廷數(shù)以百萬(wàn)計(jì)的圍剿軍隊(duì)呢？再加上篡奪皇位本來(lái)就是大逆不道，但為了稱(chēng)霸，朱棣不得不為自己造反朝廷“找借口”。他以“朝中有奸臣，皇帝有難，要去解救皇帝”為由，發(fā)生了“靖難之役”。經(jīng)過(guò)三年的奮戰(zhàn)，最后在公元1402年在南京稱(chēng)王。
是朱棣創(chuàng)造了永樂(lè)盛世；是朱棣派鄭和完成了史無(wú)前例的七下西洋；是朱棣命令他的謀士撰寫(xiě)了中國(guó)歷史上第一部百科全書(shū)——《永樂(lè)大典》。而這豐功偉業(yè)背后蘊(yùn)含著許多故事，也顯示出朱棣的性格。在發(fā)動(dòng)“靖難之役”時(shí)，朱棣曾以朱元璋的《祖訓(xùn)》來(lái)證明自己的合理。但是他很聰明，把其中的一句話“訓(xùn)兵待命”給去掉了。從這能夠看出朱棣的足智多謀。《永樂(lè)大典》的撰寫(xiě)也說(shuō)明了朱棣選用人才的獨(dú)特之處，一些沒(méi)有透過(guò)科舉考試的人，甚至來(lái)科舉考試也沒(méi)參加的人最終也得到了朱棣的重用，成為謀士。當(dāng)然，朱棣也有殘忍的一面。他在請(qǐng)方孝孺寫(xiě)詔書(shū)時(shí)，方孝孺拒不肯寫(xiě)，朱棣被逼得是無(wú)可奈何，最終方孝孺被朱棣處以“誅滅十族”的懲罰。而這在中國(guó)歷史上是第一次，也是唯一的一次。據(jù)記載這次是大屠殺殺了873人之多，悲慘、血腥的場(chǎng)面可想而知。不管怎樣樣，朱棣的功績(jī)是無(wú)可非議的，但是，也正是朱棣派鄭和七下西洋，使中國(guó)蒙受巨大的虧損，陷入了閉關(guān)自守的狀態(tài)。
走進(jìn)歷史人物，不僅僅加深了自己對(duì)古代的禮貌和事跡的了解，也豐富了自己的生活，何樂(lè)而不為呢？
與歷史人物的對(duì)話作文 10
歷史的車(chē)輪滾滾向前，帶著逝去的時(shí)光，一去不復(fù)返，卻留下了讓世人傳頌千古的佳話傳說(shuō)。
千古佳話永流傳
楚漢相爭(zhēng)，項(xiàng)羽大勢(shì)已去，處于敗局。此際，應(yīng)對(duì)著兵少糧盡，夜聞四面楚歌，這位叱咤風(fēng)云的人物竟也流露出兒女情長(zhǎng)、英雄氣短的哀嘆：“力拔山兮氣蓋世，時(shí)不利兮騅不逝。騅不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何！”虞姬凄然起舞，并忍淚和唱：“漢兵已略地，四方楚歌聲。大王意氣盡，賤妾何聊生！”她心中早已明了，項(xiàng)王大勢(shì)已去，自己只能成為項(xiàng)王的累贅，她不愿自己落入敵手讓項(xiàng)王蒙羞受辱。她雖為一介女子，卻也知羞呀，也知恥啊，因此搶先一步自刎在項(xiàng)羽面前。
“霸王別姬”的美麗神話由此上演……
美人起舞離愁盡
她，在眾人離開(kāi)他時(shí)不離不棄，情愿以自己做代價(jià)，喚起項(xiàng)羽奮戰(zhàn)之斗志：“君王意氣盡江東，賤妾何堪入漢宮；碧血化為江邊草，花開(kāi)更比杜鵑紅。”情愿以一舞訣別霸王，自刎殉情，希冀勝利突圍。
生死離別前的那一舞，舞盡了天下女子的`絕代風(fēng)華；那一抹淚，流盡了世間女子的辛酸。那飄舞的絲綢，寫(xiě)滿(mǎn)了離別的愁緒；那輕盈的體態(tài)，轉(zhuǎn)出了滿(mǎn)腔的哀怨。
佳人，離愁上心，相思白頭……
佳人帳下拭淚痕
“腸斷烏騅夜嘯風(fēng)，虞兮幽恨對(duì)重瞳；黥彭甘受他年醢，飲劍何如楚帳中？”英雄已末路，佳人何以堪？但是眨眼間，紅顏已散盡。終始虞姬是那殘弱無(wú)力的飛蛾，王是那焚盡世間所有的烈火。只但是，飛蛾的淚滴已滅不盡烈火，只能帳下拭淚，獨(dú)自承受……
后記：“春花秋月何時(shí)了，往事知多少，小樓昨夜又東風(fēng)，故國(guó)不堪回首明月中。雕欄玉砌今猶在，只是朱顏改。問(wèn)君能有幾多愁？恰似一江春水向東流。”我贊嘆虞姬的美麗，更驚異于她的癡情與知恥。但，我畢竟只是兩千多年后的一個(gè)旁觀者，對(duì)于歷史，我有太多太多的疑問(wèn)，卻只能在迷惘中揣測(cè)，只能在歷史的車(chē)輪所留下的。痕跡中去尋找我最喜愛(ài)的歷史人物，虞姬的蹤影……
與歷史人物的對(duì)話作文 11
在中華五千年的歷史長(zhǎng)河中，有多少英雄豪杰為守護(hù)著我中華民族的領(lǐng)地，而拋頭顱，灑熱血。岳飛、鄭成功、戚繼光、霍去病、楊政忠、蘇武等都是中華民族的英雄，是中華歷史上抹不去的痕跡，中華民族的驕傲。其中我最為欽佩的是文天祥。
文天祥，吉州廬陵人，字宋瑞，號(hào)文山。南宋一代抗元名將，愛(ài)國(guó)政治家、文學(xué)家。他鐵骨錚錚的性格與氣概使我對(duì)他起了敬佩之感。
當(dāng)他被元軍俘虜時(shí)，元軍予以高官、俸祿，他拒不接受。當(dāng)元軍都元帥張弘范告訴他南宋已滅亡，他忠心盡到了，可以換主奉君了，他仍是一身浩然正氣，并提筆寫(xiě)下了《過(guò)零丁洋》的'不朽詩(shī)篇。詩(shī)中最后一句“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”曾記激起過(guò)多少胸懷壯志的奮斗青年的心。為中華千百年來(lái)的輝煌盛世做下了完好的奠基。成為了中華民族歷史上的壯烈詩(shī)詞。也表現(xiàn)出了文天祥的躊躇滿(mǎn)志。詩(shī)詞慷慨激昂，體現(xiàn)了文天祥為國(guó)獻(xiàn)身的自豪與無(wú)畏。又一次充分的體現(xiàn)了他的民族氣節(jié)。使我又一次肅然起敬。
文天祥我想對(duì)你說(shuō)：“你的鐵骨錚錚，寧死不屈的氣魄，你的躊躇滿(mǎn)志，一身浩然正氣無(wú)一不使我敬佩尤深。你為中華民族的歷史揭開(kāi)了新的樂(lè)章。而在當(dāng)今的社會(huì)上又有幾人能做到你這般的忠心愛(ài)國(guó)，不畏權(quán)貴，為祖國(guó)鞠躬盡瘁，死而后已。作為一個(gè)中學(xué)生，我應(yīng)該學(xué)習(xí)你所有的品質(zhì)，為我的祖國(guó)，我偉大的母親獻(xiàn)上我的一切，為中華民族這一宏偉藍(lán)圖添上我濃墨重彩的一筆。使我的國(guó)家站在世界之巔。俯視一切，成為世界的最強(qiáng)者。文天祥，我向你致敬。”
與歷史人物的對(duì)話作文 12
開(kāi)學(xué)不久，我們就有幸觀賞了中國(guó)兒藝的大型音樂(lè)劇《岳云》的演出，一提到岳云，家喻戶(hù)曉，岳飛《精忠報(bào)國(guó)》岳母刺字等情節(jié)。然而，那個(gè)年代離我們也太遙遠(yuǎn)了，再次走進(jìn)劇場(chǎng)，會(huì)給我們帶來(lái)什么樣的啟迪哪?
9月18日下午，青春劇場(chǎng)里青春洋溢，同學(xué)們興致高昂地期待著《岳云》。時(shí)間一到，劇場(chǎng)“唰”地一下全暗了下來(lái)，一道雪亮的追光燈打到了舞臺(tái)中央，全場(chǎng)頓時(shí)變得安靜下來(lái)，大幕徐徐拉開(kāi)，歷史走上了舞臺(tái)------
演出結(jié)束了，我被《岳云》深深地震撼了。無(wú)論是藝術(shù)性還是思想性，都猝不及防地打動(dòng)了我，藝術(shù)家們精湛的表演，舞臺(tái)的美輪美奐，仿佛一場(chǎng)視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)的盛宴，令人賞心悅目。然而，久久回味的是這段歷史所引發(fā)的思考。
回想岳云，在父親的帶領(lǐng)下保家衛(wèi)國(guó)，卻得到12道催命金牌。皇帝昏庸無(wú)道，拱手相讓疆土，還將功臣迫害致死，令人扼腕痛惜。反觀過(guò)去，如今我們的國(guó)家國(guó)富民強(qiáng)，南海之爭(zhēng)寸土不讓?zhuān)珖?guó)上下團(tuán)結(jié)一心，讓全世界仰慕中華民族的風(fēng)骨，氣節(jié)。
我深深地為能生在這個(gè)繁榮自強(qiáng)的時(shí)代而驕傲。岳云的愛(ài)國(guó)主義精神，民族大義，依然像血脈一樣流淌在中華兒女的身上。我們國(guó)家歷經(jīng)滄桑，五千年的歷史走到今天，有屈辱，有割讓?zhuān)斜╋L(fēng)驟雨，有冰雪寒霜。然而，我們有的.更多的是民族的脊梁，撐起東方的一片晴朗。
有人說(shuō)，歷史是贏的人寫(xiě)的，勝者為王。而我要說(shuō)，真正的勝者，是除卻愚忠的“精忠報(bào)國(guó)”。假如岳飛，岳云能早點(diǎn)知道，他們?cè)谀莻�(gè)時(shí)代會(huì)留下更多的英名------
與歷史人物的對(duì)話作文 13
厚重的歷史長(zhǎng)卷沉淀著中華文明的千年文化，而在這一頁(yè)頁(yè)黃紙上，總有一刻讓后人銘記心中。——題記
秦朝，我國(guó)歷史上的第一個(gè)統(tǒng)一王朝，卻因?yàn)榍厥蓟逝c秦二世的暴政而迅速消亡。之后，便是長(zhǎng)達(dá)數(shù)年的楚漢之爭(zhēng)。
公元前三世紀(jì)的一個(gè)晚上，烏江邊，天空黑壓壓的一片，烏云密布，暗流涌動(dòng)，月亮不知為何多在云層下方不肯出來(lái)，可能是不愿看到即將上演的這場(chǎng)鬧劇吧。遠(yuǎn)處，傳來(lái)了漢軍的廝殺聲，近了，近了。慢慢的，整個(gè)烏江邊都布滿(mǎn)了人影，地上早已被鮮血浸紅。此時(shí)的漢軍將士目光緊鎖著項(xiàng)羽的項(xiàng)上，只要拿到了它，便可高官俸祿，錦衣玉食。
烏江上，江水流動(dòng)，江面有一人，一船，那人看著岸上孤軍奮戰(zhàn)的'身影，不知焦急地在等待著些什么。
岸邊那人影，搖搖晃晃，滿(mǎn)身瘡疤，遍體鱗傷。他手操長(zhǎng)劍，即使步伐已經(jīng)逐漸不穩(wěn)，但依舊虎視眈眈的注視著前方。人群已把他包圍，即使這樣他還是想要?dú)⒊鲋貒缫芽床磺宄矍暗氖挛铮刂念~頭，流向頸上，流向手臂，再流向掌心，滴落在地。月色朦朧，江上霧起，船上的人只得焦急地等待著，看著地面早已分不清是江水，還是鮮血。忽然，岸上那人走了過(guò)來(lái)，托付給船上那男子了一匹馬，又走了回來(lái)。
項(xiàng)羽把突然用力把長(zhǎng)劍架在脖子上，奮力一揮，這一刻，他在回想自己的一生：
兒時(shí)，指著秦始皇的座駕，說(shuō)了一句：“彼將取而代之”而震驚眾人。
青年，帶領(lǐng)著江東一帶子弟發(fā)起起義，反抗秦的暴政。
滅秦后，不甘屈居于劉邦座下，而與其對(duì)抗四年之久。
如今，當(dāng)年成千上萬(wàn)江東百姓隨自己而來(lái)，愛(ài)妃虞姬隨自己一生，現(xiàn)在只剩他一人。
讓他回江東東山再起？這當(dāng)然能成功。但是，他是項(xiàng)羽，他的尊嚴(yán)和性格不讓他這么做，只剩一句“我已無(wú)顏面對(duì)江東父老”。“生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。至今思項(xiàng)羽，不肯過(guò)江東。”這一劍，是一代梟雄對(duì)生命的決斷，更是他項(xiàng)羽對(duì)自己一生不甘的結(jié)束。力拔山兮氣蓋世，時(shí)不利兮騅不逝。騅不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何……翌日日早晨，只剩下一具睜著飽含不甘的雙眼的尸體。
與歷史人物的對(duì)話作文 14
很多人說(shuō)，如果宋江沒(méi)有招安，那么憑當(dāng)時(shí)梁山泊的實(shí)力，是絕對(duì)有機(jī)會(huì)推翻宋王朝，建立一個(gè)新的王朝，那么中國(guó)以后的歷史就不可預(yù)知了。可是宋江最后還是招安了，這就讓梁山好漢死的死，傷的傷，分的分，離的離。我們?cè)谂兴瓮醭瘮〉耐瑫r(shí)，也把矛頭直指宋江——山寨上的領(lǐng)軍人物。
要看宋江有沒(méi)有過(guò)錯(cuò)，我們可以從源頭來(lái)看。首先，宋江原本是山東鄆城縣的的押司，他的心原本就屬于朝廷。其次我們來(lái)探討一下，一個(gè)小小的押司，為何能做頭把交椅？這個(gè)選擇可有可能是葬送了梁山的一個(gè)很重要的原因。論武藝，他比不上林沖、武松、魯智深等人。論文采，他比不上會(huì)寫(xiě)蘇、黃、米、蔡四家字體的“圣手書(shū)生”蕭讓。論計(jì)謀，他比不上“智多星”吳用、“神機(jī)軍師”朱武。就算是按上一任“老大”晁蓋的臨終遺愿，也應(yīng)該是由活捉了替他報(bào)仇的盧俊義接任。按理說(shuō)是如何也論不到宋江，他又黑又矮、武藝稀松，可是梁山上的英雄就服他一個(gè)！對(duì)他不僅言聽(tīng)計(jì)從，而且就算是后來(lái)對(duì)他的招安政策心存不滿(mǎn)，也沒(méi)有棄他而去。還是依然跟著他南征北戰(zhàn)、出生入死。甚至斷臂出家、毒酒穿腸、馬革裹尸也沒(méi)有人對(duì)他心懷怨恨。這是為什么？宋江從哪里來(lái)這般的影響力？
一、宋江在江湖上很有影響力。
想當(dāng)年還在山東鄆城做押司的時(shí)候。他就聲名在外。提起及時(shí)雨宋公明，江湖豪杰就盡人皆知。
二、宋江有著很廣的人脈關(guān)系。
宋江在開(kāi)一始的時(shí)候，也沒(méi)有足夠的人脈關(guān)系。但他沒(méi)有只顧著花天酒地。而是選擇了去結(jié)交江湖人士。并在江湖人心中，去打造自己孝和義的品牌。
三、他很有野心。
在上梁山的.時(shí)候，就對(duì)梁山有著自己的長(zhǎng)遠(yuǎn)的打算和目標(biāo)——很有可能就是招安，歸順朝廷。
四、宋江是個(gè)很會(huì)用人的人，也就是說(shuō)，他很有領(lǐng)導(dǎo)天賦。
綜上四點(diǎn)，就有可能是梁山一百單八將全部信服與宋江的原因。從宋江將聚義廳改為忠義堂起，我們就不難發(fā)現(xiàn)宋江更重的是忠和義，他是不會(huì)永久去做所謂的在山賊，反派，也就是說(shuō)歷史注定，當(dāng)宋江登上第一把交椅的時(shí)候，就代表著梁山招安的時(shí)候。這是宋江的性格所致，是順應(yīng)歷史潮流。
可是宋江為何一定要招安呢？說(shuō)是他的性格所致，更不如說(shuō)是社會(huì)風(fēng)氣所造成的。當(dāng)時(shí)社會(huì)宣揚(yáng)“三綱”，即“君為臣綱”、“父為子綱”、“夫?yàn)槠蘧V”，宋江便是這種思想的產(chǎn)物。宋江還是鄆城押司的時(shí)候，其父便苦勸他不要與梁山草寇來(lái)往，好好為官，出人頭地以便光宗耀祖，宋江也答應(yīng)了。如果不是因?yàn)殚惼畔福静粫?huì)投奔梁山。他一直稱(chēng)北宋的皇帝為“圣上”，可見(jiàn)在封建觀念中的“天子”在他的心中是神圣不可侵犯的。看起來(lái)，宋江也是深受封建主義的迫害。
不僅是宋江，梁山好漢中的許多人，如盧俊義、關(guān)勝、史進(jìn)、柴進(jìn)、秦明等人，他們也深受“三綱”思想的影響，他們是支持招安的。所以，選擇招安不是宋江個(gè)人的決定，是在“三綱”思想影響下的必然選擇。所以，將梁山好漢起義的都失敗歸罪于宋江，這是有失公允的。
梁山泊的覆滅，因?yàn)榉N種原因，并非宋江個(gè)人之過(guò)。梁山泊的覆滅，也是整個(gè)宋王朝的覆滅的開(kāi)端。
與歷史人物的對(duì)話作文 15
大家一定不陌生李世民這個(gè)名字吧!就是那個(gè)給初唐帶來(lái)繁榮景象的唐太宗;讓幾百萬(wàn)受盡前朝殘酷虐待的中國(guó)人民安居樂(lè)業(yè)的唐太宗;減輕人民負(fù)擔(dān)，輕徭薄賦，疏緩刑法，受人民擁戴的唐太宗;虛心納諫，重用人才，任用賢良的唐太宗。他是一個(gè)圣明的國(guó)君。就這樣我們學(xué)習(xí)歷史，還口口聲聲的念道：“唐，開(kāi)國(guó)之君者，李淵也。”但我們覺(jué)得只有智勇雙全的李世民才配得上這不可一世的大唐王朝的。
說(shuō)起唐太宗李世民的聰慧過(guò)人。這里還要提一下他的父親：李淵。李淵的祖上是隋朝的開(kāi)國(guó)功臣。所以李淵的父親去世后，李淵襲承父位，成了一個(gè)皇戚貴族。李世民就是在這樣身世美好的環(huán)境下，結(jié)交了許多英雄豪杰，武將謀士的，這為他以后幫助父親攻克四方，威震四海奠定了基礎(chǔ)。也為他以后同哥哥弟弟們爭(zhēng)奪皇位做了充分準(zhǔn)備。
在長(zhǎng)期的戎馬作戰(zhàn)中，李世民積極聽(tīng)取謀士們的建議，靈活運(yùn)用，吸取經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。一箭即發(fā)，攻無(wú)不克，戰(zhàn)無(wú)不勝。智取薛仁杲，北討劉武周，東平王世充、竇建德，退突厥，又在洺水打敗劉黑闥等人，幫助父親建立起了前后近三百年的大唐王朝。
武德九年(公元626年)的一個(gè)早朝，他的哥哥，太子李建成和他的弟弟，齊王李元吉在朝上誣蔑他，說(shuō)他居心叵測(cè)，有反叛之心，李淵大吃一驚，連忙告訴李世民，李世民上奏章說(shuō)：“我決沒(méi)有絲毫對(duì)不起哥哥弟弟的事，可他們卻整天想著骨肉相殘，真的是太可悲了!”李淵看了奏章，驚愕不已，便讓李世民私下里調(diào)查此事。可是李建成和李元吉已經(jīng)等不及了。
又是武德九年(公元626年)的一個(gè)早朝，李建成和李元吉準(zhǔn)備上奏李淵，罷免李世民。可剛到玄武門(mén)時(shí)被李世民設(shè)下的`伏兵射死。于是，滿(mǎn)朝文武大臣終于說(shuō)出了自己心中的話;“李元吉他早該如此!”“李建成他那是自作自受，咎由自取。”李淵順應(yīng)廣大百姓的心聲，傳位給李世民。讓大唐的太陽(yáng)更加溫暖，溫暖廣大百姓的心田。
唐太宗李世民即位后，百姓的收入提高了，百姓的存糧更加豐滿(mǎn)了。再也看不到街上的流浪漢，再也看不見(jiàn)成群結(jié)隊(duì)的強(qiáng)盜，甚至半路掉了錢(qián)包，也沒(méi)人去撿。小孩都能走進(jìn)學(xué)堂上學(xué)，幾乎每家都有讀書(shū)的人了。家家的日常用具都繁多了。不再受到饑餓和寒冷的威脅。一斗米才三四錢(qián)。
雖然唐太宗去世了，我們還能感覺(jué)到他那個(gè)時(shí)代遺留下來(lái)的給人民的好處，“讓人民過(guò)得更加充實(shí)!”這應(yīng)該能表達(dá)唐太宗為人民著想的理念把!
唐太宗雖然去世了，躺在他曾經(jīng)統(tǒng)治過(guò)的土地上。但他還活在我們心中，離我們并不遙遠(yuǎn)。因?yàn)樗俏易钕矚g的歷史人物，更為大家所敬仰，因?yàn)樗哪且患涑隽舜筇仆醭黄嵉奶炜?
與歷史人物的對(duì)話作文 16
月兒躲在梧桐樹(shù)后，偷瞧著這宮墻中，那只未眠的海棠。
我立在床邊，看著端坐窗邊的小姐。此時(shí)已至槐序，小姐依然披著厚重的狐裘，不時(shí)輕咳。自越王將小姐獻(xiàn)給吳王后，她便時(shí)常在夜里這樣靜坐，對(duì)著天上半新半舊的月兒發(fā)呆。
我看了看疏桐后的缺月，恍然失了神。
那月兒照著的地方，也有一舊處，曾是草滿(mǎn)鶯花渡，藕絲傍江菱；那南風(fēng)帶來(lái)的訊息，也有故人幾許，曾一起閑追柳花，偷采白蓮，荷蓑出林，蘆管臥吹。那時(shí)，小姐還是浣紗的貧女，我是她的閨中密。那半蹙眉心的容貌，像一只珠子，怎會(huì)蒙塵呢？于是，那朵含苞欲放的海棠，被越王掐下，包裝成復(fù)仇的利劍，送入?yún)峭鯇m中。我還記得那個(gè)敗了的王，那天和顏悅色地問(wèn)小姐，是否愿意幫他完成復(fù)國(guó)大業(yè)。猶記得小姐蒼白的臉，半垂的目光，輕抖的雙肩。良久，她輕咬玉牙，點(diǎn)了點(diǎn)頭。
她踏上馬車(chē)時(shí)，滿(mǎn)身綾羅，滿(mǎn)頭珠翠，環(huán)珮輕搖，蓮步輕移，步步留香，像這人間底部一顆被遺忘的朱砂。我換了身份，作為陪嫁婢女，坐在她身旁。馬車(chē)待啟，宮中的公公來(lái)了。“且慢，施姑娘，”他目光冷漠，“請(qǐng)姑娘先飲下此湯。”他招了招手，宦者令送上藥盞。小姐的臉?biāo)⒌匕琢恕?/p>
我知道，那是絕子藥。為防止小姐在吳國(guó)得寵后有了孩子，會(huì)起二心。我心涼透！小姐啊，你是懷著怎樣的心情，服下那盞浸著寒意的藥的呢！你心寒嗎？無(wú)助嗎？但你又為何那樣決然地一飲而盡呢！
我打開(kāi)車(chē)窗，這個(gè)季節(jié)的天空總是很高，清透遼遠(yuǎn)，帶著淺淺的涼意，順著一縷長(zhǎng)云直落天邊。
入宮，吳王好色的眼睛落在小姐身上，便再也移不開(kāi)。
“你叫什么名字？”“回大王，民女施夷光。”
從此，榮寵至極。那一笑傾人國(guó)的面頰上，再也沒(méi)有真心的笑容。可這一切，吳王不會(huì)去管，因?yàn)樗氖橇汲矫谰埃辉酵躅櫜坏萌ス埽驗(yàn)樗氖菑?fù)國(guó)大業(yè)。
我恍然回神，看見(jiàn)小姐月光下的影子，又失了神。她很茫然吧！被困孤城之中，空對(duì)四面朱墻，身在異鄉(xiāng)，盛寵又有何用？
每年秋天，看著宮中盛放的厚重的芙蓉，我的小姐啊，你會(huì)想起那座茅屋旁輕飄的木樨嗎？春天暖風(fēng)徐徐，桃花輕搖，像月光下起伏的海浪，停留在時(shí)光的背后。我的小姐啊，你會(huì)想起小時(shí)候聽(tīng)過(guò)的故事嗎？夏天陽(yáng)光熾烈，樹(shù)葉上的鳴蟬昏昏欲睡。當(dāng)天上那朵盛開(kāi)的.云，像曾經(jīng)的誓言，緩緩滑過(guò)天邊時(shí)，我的小姐啊，你是否會(huì)想起，年少時(shí)，也曾“曲有誤，周郎顧”嗎？我不知道，只知道你略帶憂傷的目光常常向南而望。只知道你喜歡聞風(fēng)的味道，仿佛它能帶來(lái)故鄉(xiāng)的氣息。
所以，世人啊，莫要笑那效顰的東施女，因?yàn)樗碌氖且粋�(gè)為國(guó)付出青黛年華的女子，人們叫她——西施。
與歷史人物的對(duì)話作文 17
古代有許許多多的詩(shī)人很有名氣，其中最令我欣賞的是文天祥。他的詩(shī)寫(xiě)得很有氣勢(shì)，讓人看了后就有一種想要報(bào)國(guó)的感覺(jué)。他寫(xiě)的詩(shī)句氣勢(shì)磅礴，蘊(yùn)意深?yuàn)W。
文天祥，字履善，又字宋瑞，自號(hào)文山，浮休道人。他20歲時(shí)考中進(jìn)士第一名，官至右丞相。元兵南下時(shí)，他代表宋朝與元人談判時(shí)被扣留，逃脫時(shí)起兵抵抗元兵。宋兵被俘，文天祥拒絕元人的威逼利誘，大義凜然，終以不屈被害。他的詩(shī)詞和散文激昂悲壯，富有氣勢(shì)，表現(xiàn)了他堅(jiān)貞的民族氣節(jié)和頑強(qiáng)的戰(zhàn)斗精神。風(fēng)格慷慨激昂，蒼涼悲壯，具有強(qiáng)烈的'感染力。
我最喜歡他的英雄氣概，不顧自己安危，也要保持民族，從小孤苦無(wú)依長(zhǎng)期生活在戰(zhàn)場(chǎng)中，對(duì)朝廷是沒(méi)有二心，在國(guó)家危機(jī)的關(guān)頭不顧自己的安危挺身而出。他寫(xiě)的詩(shī)《過(guò)零丁洋》表達(dá)了他的志向，"人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青"。這是他追憶自己抗元的艱辛經(jīng)歷，表現(xiàn)了他憂國(guó)之痛和愿意以死明志為國(guó)捐軀的好豪情壯志。他的真句話一直激勵(lì)著多少仁人志士，激勵(lì)他們?yōu)閲?guó)捐軀。
歷史的道路上沒(méi)有遠(yuǎn)近，有的是那些文人墨客的思想與精神。
與歷史人物的對(duì)話作文 18
我最喜歡的歷史人物是毛澤東，沒(méi)有他帶領(lǐng)紅軍歷經(jīng)幾十年的風(fēng)霜，我們就不能過(guò)上今天這樣錦衣玉食的生活。
毛主席啊你是世界上最偉大最神勇的人，雖然你現(xiàn)在去逝了，但是你的豐功偉績(jī)刻骨銘心，你的英靈將永遠(yuǎn)伴隨著我們成長(zhǎng)，我們不能忘記，我們今天的一切都是偉人毛澤東和千千萬(wàn)萬(wàn)的先烈鮮血換來(lái)的，先烈們飽經(jīng)風(fēng)霜，歷經(jīng)滄桑，艱苦的創(chuàng)業(yè)事跡，歷歷在目。如果沒(méi)有他，就不可能有我們這群歡呼雀躍，充滿(mǎn)朝氣蓬勃的少年兒童了，請(qǐng)珍惜好這來(lái)之不易的美滿(mǎn)生活。南京大屠殺證明我們的國(guó)力弱，要不是毛主席的堅(jiān)持不懈和紅軍的熱血激情，我們能有今天這般幸福嗎？不能，若不是他們舍身保國(guó)，恐怕這美麗無(wú)比，山青水秀的中國(guó)，早已成了煙銷(xiāo)彌縵之地了。
我們應(yīng)該感謝這些為我們付出寶貴生命的人，如果沒(méi)有他們，我們還不知會(huì)生在怎樣生活環(huán)境里。也許我們根本就沒(méi)這個(gè)機(jī)會(huì)看到這五彩繽紛的世界，也許……唉，這世界就是如此，有句話說(shuō)得一點(diǎn)都沒(méi)錯(cuò)，落后就要挨打，以前的中國(guó)就是因?yàn)闆](méi)有新進(jìn)的武器，所以才被欺負(fù)，現(xiàn)在我們逐漸強(qiáng)大起來(lái)了，也就不怕被人欺了。
要記住是毛主席和千千萬(wàn)萬(wàn)的'紅軍烈士用鮮血給我們換來(lái)了現(xiàn)在的安寧，若不是他們拋頭盧，撒熱血，我們也不能怡然自得的在這寬敞明亮的教室里安靜的學(xué)習(xí)和幸福快樂(lè)的生活。請(qǐng)記住我們偉大的主席吧！
與歷史人物的對(duì)話作文 19
中華歷史上下五千年，多少英雄豪杰屹立其中。唐宗宋祖，雄視天下；關(guān)羽岳飛，忠義留芳。而你卻與眾不同，沒(méi)有成功，卻在《史記》中位列王候；雖然失敗，英名卻在中華大地千古傳誦。你是永遠(yuǎn)的楚霸王，我最喜愛(ài)的歷史人物——項(xiàng)羽。
“力拔山兮氣蓋世”，你是史上最英勇的武將，是“力能扛鼎，氣壓萬(wàn)夫”的豪杰。你掀起了一場(chǎng)風(fēng)云，寫(xiě)下了一段神話。二十四歲的你讓不可一世的秦王聞風(fēng)喪膽。大軍過(guò)處，所向披靡；破釜沉舟，背水一戰(zhàn)，巨鹿見(jiàn)證了你以少勝多的奇跡。烏騅鐵蹄踏破了秦王萬(wàn)世稱(chēng)王的美夢(mèng)，虎頭龍戟成就了你“西楚霸王”的'英名。二十七歲的你是戰(zhàn)神。
鴻門(mén)宴，你赳赳武夫的率真敵不過(guò)心思絞詐的劉邦，戰(zhàn)場(chǎng)上的無(wú)往不利讓你剛愎自用，錯(cuò)失了斬殺劉邦成就大業(yè)的良機(jī)。楚漢之爭(zhēng)，你的勇猛依然讓漢軍膽顫心寒。然而劉邦的背信棄義最終讓你落得“垓下被圍”。“四面楚歌”之時(shí)，你沒(méi)有為自己謀劃，只是發(fā)出了“騅不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何！”的慨嘆。烏江邊，你放棄了東山再起的機(jī)會(huì)，毅然拔劍自刎，只是為了“我與江東子弟八千人渡江向西，今無(wú)一人生還”，而無(wú)顏去見(jiàn)江東父老。真可謂是“烏江不是無(wú)船渡，恥向東吳再起兵”。“霸王別姬”你柔情似水，“烏江自刎”你鐵骨錚錚。三十歲的你是鐵血柔情的真漢子。
二十四歲讓秦朝覆滅，二十七歲雄視天下，三十歲慨然自刎。你的一生短暫而輝煌。“寧可無(wú)愧而死，不肯慚愧而生”，你的英雄氣節(jié)浩氣長(zhǎng)存。“至今思項(xiàng)羽，不肯過(guò)江東。”你是我最喜愛(ài)的歷史人物：真英雄——項(xiàng)羽。
與歷史人物的對(duì)話作文 20
“李白斗酒詩(shī)百篇，長(zhǎng)安市上酒家眠，天子呼來(lái)不上船，自稱(chēng)臣是酒中仙”這首詩(shī)是唐代詩(shī)人杜甫對(duì)李白才華，性格和愛(ài)好的描繪。
李白生性浪漫，不習(xí)慣宮廷生活，更不肯”摧眉折腰事權(quán)貴”，不久便離開(kāi)長(zhǎng)安，重新浪跡江湖。李白的詩(shī)性格豪放，熱愛(ài)祖國(guó)山河，游蹤遍及南北各地，寫(xiě)出大量贊美名山大川的壯麗詩(shī)篇。我喜歡李白，因?yàn)樗脑?shī)豪邁奔放，清新飄逸，我喜歡李白，因?yàn)樗南胂筘S富，語(yǔ)言輕快。
李白的代表作有《早發(fā)白帝城》《蜀道難》等，這些詩(shī)都是無(wú)與倫比的'絕唱。李白有堅(jiān)韌不拔的決心，他從小學(xué)習(xí)刻苦，青年時(shí)就立志做一番事業(yè)，他離家漫游，接觸到各種人物，遍覽各地名山大川，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)李白那種勇往直前的決心，他的志向遠(yuǎn)大，我們必須有遠(yuǎn)大的志向，并向目標(biāo)不繼努力，那樣我們一定會(huì)成功，俗話說(shuō)的好“天才出于勤奮”，我們應(yīng)該有不怕吃苦的精神，無(wú)論前方會(huì)有多少困難，只要我們有決心。信心。耐心就會(huì)走向成功的道路。
我敬佩李白，盡管他已經(jīng)不在人間，但是他的才華，品質(zhì)永存在人們的心中。
與歷史人物的對(duì)話作文 21
古人不遠(yuǎn)——我最喜歡的歷史人物滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空，青山依舊在，幾度夕陽(yáng)紅？——題記起起浮浮，明明滅滅，歷史的車(chē)輪緩緩地駛過(guò)，眼看端午節(jié)就要到了，我忽然想起一個(gè)偉大的歷史人物。
從小家長(zhǎng)就給我講他的故事，我很崇拜他……屈原是一個(gè)很有政治才能的人，后來(lái)楚國(guó)眼看就要滅亡，屈原眼看自己一度興旺的國(guó)家已經(jīng)無(wú)望了，也曾認(rèn)真的考慮過(guò)出走他國(guó)，可最終還是不能離開(kāi)故鄉(xiāng)，于悲憤交加中，自沉于汨羅江，殉了自己的理想，后來(lái)人們就把5月5日這一天作為紀(jì)念屈原的日子了。我不知道屈原是以何種心情何種腳步來(lái)到汨羅江的。奸臣的陷害，王君的昏庸，百姓的疾苦，楚國(guó)的危在旦夕，當(dāng)他知道這一切都是他無(wú)法挽回時(shí)，他選擇了與日月?tīng)?zhēng)光，他選擇了讓后世的我們扼腕痛惜。“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”，這是他的志，忠誠(chéng)為國(guó)，造福百姓的宏圖大志；“舉世皆濁唯我獨(dú)清，眾人皆醉我獨(dú)醒”，這是他的心，飽受折磨，無(wú)可奈何的疲憊之心。司馬遷包含感觸地寫(xiě)下了《屈原賈生列傳》，寫(xiě)屈原的意氣風(fēng)發(fā)，寫(xiě)屈原的精準(zhǔn)謀略，終究還是落筆到那個(gè)形容枯槁、站立于汨羅江的屈原，終究還是讓我落淚了。楚國(guó)的烽煙彌漫在汨羅江的四周，喪國(guó)的痛楚緊鎖在你憂傷的眉頭，故鄉(xiāng)的思念燃燒在你冰冷的心房，你說(shuō)沉沒(méi)？那就沉沒(méi)，讓海平面高過(guò)視平線，赤子的心，大葬在汨羅江滾滾波浪里，在冰冷的`河床上，你錚錚鐵骨化為最柔美的翅膀，在冷漠的水里做最盈動(dòng)的飄游。載著你最深沉的執(zhí)著，最堅(jiān)硬的剛直，悠悠飛舞。
你叫屈原，你的翅膀叫剛直。我們心中永遠(yuǎn)都會(huì)存在一個(gè)像你一樣的天使
與歷史人物的對(duì)話作文 22
我喜歡的歷史人物楚國(guó)的烽煙彌漫在汨羅江的周?chē)荒転閲?guó)效勞的憂傷緊鎖在你的眉頭。你那赤子之心被掩埋在汨羅江滾滾波浪禮，你的靈魂在水面上，漂游著。你叫屈原，我喜歡你的剛直。
月光下，你乘一葉扁舟，夜游小河，你舉杯邀明月，睜著天真的眼睛遙望著你的月亮，此時(shí)，你想起了美麗的`故鄉(xiāng)與親愛(ài)的家人，心中不免有些思念之情。于是，你詩(shī)興大發(fā)，高吟：“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。”你叫李白，我喜歡你的詩(shī)意。
你忍辱負(fù)重，在敵人的游船上，你堅(jiān)定地說(shuō)：“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青。”你為報(bào)祖國(guó)，投筆從戒，本想以身殉國(guó)，卻被金人俘虜，你在零丁洋里，與海進(jìn)行最后一次燦爛的邂逅。你叫文天祥，我喜歡你的堅(jiān)定。
你溫文爾雅，在你的門(mén)下，你培養(yǎng)出了許多優(yōu)秀的弟子，仁愛(ài)是你的專(zhuān)有名詞，你打造出了“齊家、治國(guó)、平天下”的儒家學(xué)說(shuō)。“有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎”是你獨(dú)特的交友方式；“溫故而知新”是你良好的學(xué)習(xí)方式；“三人行，必有我?guī)熝伞笔悄阒t虛的品德。你叫孔子，我喜歡你的學(xué)問(wèn)
。古人其實(shí)不遠(yuǎn)，只需你去品讀歷史，就能與古人相識(shí)，邂逅古人。
與歷史人物的對(duì)話作文 23
我最喜歡的歷史人物在中國(guó)五千年來(lái)的歷史中出現(xiàn)過(guò)無(wú)數(shù)的英雄豪杰，但我唯獨(dú)最敬佩的人是常勝將軍：趙云趙云（公元159——239）字：子龍，常山真定人（常山趙子龍）三國(guó)時(shí)期著名將領(lǐng)。
趙云原屬幽州軍閥公孫瓚并為劉備主騎兵，后追隨劉備。小時(shí)候我讀過(guò)《三國(guó)演義》，作者把趙云描繪的是一位智勇雙全文武雙全武藝高超忠心與劉備的以為英雄。后被人們所贊頌。我敬佩趙云首先是應(yīng)為他武功好，在百萬(wàn)大軍中取上將首級(jí)如探囊取物。在我心目中趙云是惟一一個(gè)能于呂布戰(zhàn)斗的人，那是的人常說(shuō)呂布是三國(guó)第一猛將，人們都說(shuō)“人中呂布馬中赤兔”而我卻認(rèn)為趙云并不輸于他，無(wú)論是智還是恿。
趙云左手持一桿銀槍?zhuān)悔w云是的風(fēng)駛電掣出神入化，右手持一把削鐵如泥的.青紅寶劍，被他用的神出鬼沒(méi)，無(wú)論是什么樣的將領(lǐng)見(jiàn)到趙云都會(huì)聞風(fēng)喪膽、狼狽而逃，否則就會(huì)死于槍下。長(zhǎng)坂坡劉備兵敗時(shí)，蜀漢人民大舉南遷避難，當(dāng)時(shí)劉備妻妾甘、糜二夫人與后主阿斗在人陣中走散，趙子龍單相匹馬深入曹操大軍中尋找，發(fā)現(xiàn)三人身現(xiàn)敵營(yíng)時(shí)，不顧一切沖入重圍，救出甘夫人與阿斗，糜夫人則因?yàn)閭兀辉竿侠鄞蠹叶毒员M。
這次事跡就是廣受后世人歌頌的「長(zhǎng)阪坡救主」。趙云從百萬(wàn)大軍中殺敵無(wú)數(shù)，這是何等的霸氣呀！趙云以為廣為人知的英雄，我永遠(yuǎn)敬佩他！
與歷史人物的對(duì)話作文 24
在歲月的長(zhǎng)河中，在歷史的篇章中，有許多人被視為偉大，他們崇高的人格，偉大的功績(jī)，使人們牢牢記住他們的名字。他們深邃的目光，深刻而崇高的思想與風(fēng)范氣質(zhì)，超越常人，達(dá)到眾人難以企及的高度。在人類(lèi)的社會(huì)中，他們就如同夜空中燦爛的群星，在黑暗中閃爍著神圣耀眼的光芒。中國(guó)歷史文化淵源流傳，在歷史的長(zhǎng)河中，涌現(xiàn)出許多有名的人物，有林則徐、李白、杜甫、藺相如······如果有人問(wèn)我喜歡那個(gè)歷史人物，我一定會(huì)滔滔不絕的說(shuō)出一大堆，但在這么多的歷史人物中我最喜歡的是朱自清。我國(guó)著名散文家朱自清教授，晚年身患嚴(yán)重的胃病，他每月的薪水僅夠買(mǎi)3袋面粉，全家12口人吃都不夠，更無(wú)錢(qián)治病。
當(dāng)時(shí)國(guó)民黨勾結(jié)美國(guó)，發(fā)動(dòng)內(nèi)戰(zhàn)，美國(guó)又執(zhí)行扶助日本的政策。一天，吳晗請(qǐng)朱自清在“抗議美國(guó)扶日政策并拒絕領(lǐng)美援面粉”的宣言書(shū)上簽字，他毅然簽了名并說(shuō)：“寧可貧病而死，也不接受這種侮辱的施舍”。這年（1948年）8月12日，朱自清貧病交加，在北京逝世。臨終前，他囑咐夫人：“我是在拒絕美援面粉的文件上簽過(guò)名的，我們家以后不買(mǎi)國(guó)民黨配給的美國(guó)面粉。”朱自清一身重病，寧可餓死也不領(lǐng)美國(guó)的“救濟(jì)糧”，表現(xiàn)了中國(guó)人的骨氣。朱自清盡管自己快要餓死，也不吃美國(guó)的“救濟(jì)糧”也不向美國(guó)人屈服，他的愛(ài)國(guó)精神是值得我們每位中國(guó)人學(xué)習(xí)的。
我們現(xiàn)在所處的時(shí)代，是和平的一代，但也涌現(xiàn)出了不少的`愛(ài)國(guó)人士：奧運(yùn)會(huì)上中國(guó)的運(yùn)動(dòng)員們努力為國(guó)爭(zhēng)光；救死扶傷的醫(yī)生幫助了多少中國(guó)人健康成長(zhǎng)，讓中國(guó)不倒；老師們的教育，正是為了祖國(guó)下一代接班人······隨著人類(lèi)的發(fā)展，這一精神的高峰將會(huì)一再涌現(xiàn)，讓我們成為下一代的愛(ài)國(guó)人士。
與歷史人物的對(duì)話作文 25
月光如水，灑落在古樸的營(yíng)帳外，四周靜謐得只能聽(tīng)見(jiàn)遠(yuǎn)處偶爾傳來(lái)的蟲(chóng)鳴。我獨(dú)自站在營(yíng)帳前，心中滿(mǎn)是對(duì)歷史的好奇與敬畏。就在這時(shí)，一陣風(fēng)吹過(guò)，營(yíng)帳的'簾子輕輕掀起，一位羽扇綸巾、氣宇軒昂的身影緩緩走出——那是諸葛亮，三國(guó)時(shí)期的蜀漢丞相，智者的化身。
“閣下何人？為何深夜至此？”諸葛亮的聲音溫和而有力，眼神中透露出幾分警覺(jué)與好奇。
我深吸一口氣，盡量平復(fù)內(nèi)心的激動(dòng)，拱手作揖道：“在下乃千年之后的一介書(shū)生，對(duì)先生之智謀敬仰已久，特來(lái)求教。”
諸葛亮微微一笑，仿佛早已洞察一切，他輕搖羽扇，邀我入內(nèi)。“請(qǐng)坐，愿聞其詳。”
在營(yíng)帳內(nèi)，燭火搖曳，我們相對(duì)而坐。我迫不及待地問(wèn)：“先生北伐中原，六出祁山，雖未竟全功，但您的智謀與堅(jiān)持，令后人無(wú)限敬仰。請(qǐng)問(wèn)先生，若時(shí)光可倒流，您會(huì)如何改變這既定的命運(yùn)？”
諸葛亮沉吟片刻，眼中閃過(guò)一絲無(wú)奈與堅(jiān)定：“天命難違，然人定勝天。若時(shí)光真能倒流，我或許會(huì)更加注重民生，修內(nèi)政以固根本，同時(shí)聯(lián)合東吳，共抗強(qiáng)魏。但最重要的，是找到并培養(yǎng)更多可堪大任的人才，以接替我輩，延續(xù)蜀漢基業(yè)。”
我聽(tīng)得入神，不禁感慨：“先生高瞻遠(yuǎn)矚，令人欽佩。那么，對(duì)于后世之人，您有何教誨？”
諸葛亮目光深邃，語(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō)：“智慧與勇氣固然重要，但更需心懷天下，以民為本。無(wú)論身處何境，都應(yīng)堅(jiān)守信念，不忘初心。記住，歷史是由人民創(chuàng)造的，而非一人之力所能改變。”
言罷，一陣風(fēng)吹過(guò)，營(yíng)帳內(nèi)的燭火搖曳幾下，當(dāng)我再次睜開(kāi)眼時(shí)，諸葛亮已消失不見(jiàn)，只留下我獨(dú)自坐在原地，回味著這場(chǎng)跨越千年的對(duì)話。
與歷史人物的對(duì)話作文 26
夕陽(yáng)如血，映照在古老的戰(zhàn)場(chǎng)上，殘?jiān)珨啾陂g似乎還回響著千年前的戰(zhàn)鼓聲和馬蹄聲。我漫步在這片曾經(jīng)見(jiàn)證無(wú)數(shù)英雄事跡的土地上，心中充滿(mǎn)了對(duì)歷史的敬畏與感慨。就在這時(shí)，一個(gè)身披鎧甲、手持長(zhǎng)槍的身影緩緩出現(xiàn)在我的視線中——那是岳飛，南宋時(shí)期的抗金名將，忠義的化身。
“岳將軍！”我驚呼出聲，不敢相信自己竟能與這位歷史上的英雄人物面對(duì)面。
岳飛轉(zhuǎn)過(guò)身來(lái)，目光如炬，仿佛能洞察人心。他微微點(diǎn)頭，以示回應(yīng)。“你是何人？為何會(huì)在此地？”
我連忙上前幾步，恭敬地行禮道：“在下乃千年之后的`一介書(shū)生，對(duì)將軍精忠報(bào)國(guó)之志深感敬佩，特來(lái)求教。”
岳飛聽(tīng)后，面色凝重，但眼中卻閃爍著堅(jiān)定的光芒。“精忠報(bào)國(guó)，乃我輩分內(nèi)之事。然世事無(wú)常，國(guó)破家亡之痛，非言語(yǔ)所能盡述。若問(wèn)有何教誨于后世，唯有‘忠孝’二字。”
我聽(tīng)得動(dòng)容，繼續(xù)問(wèn)道：“將軍一生征戰(zhàn)沙場(chǎng)，所向披靡，卻最終含冤而死。對(duì)此，您可有遺憾？”
岳飛長(zhǎng)嘆一聲，望向遠(yuǎn)方，眼中閃過(guò)一絲落寞。“遺憾自然有之，然我深知，個(gè)人之榮辱得失，與國(guó)家興亡相比，實(shí)乃微不足道。我雖死，但‘精忠報(bào)國(guó)’之志，必將激勵(lì)后人，前赴后繼，共赴國(guó)難。”
我被岳飛的忠誠(chéng)與堅(jiān)韌深深打動(dòng)，心中充滿(mǎn)了敬意與感慨。就在這時(shí)，一陣風(fēng)吹過(guò)，岳飛的身影逐漸模糊，最終消失在夕陽(yáng)的余暉中。
我站在原地，望著那片曾經(jīng)灑滿(mǎn)熱血的土地，心中默念：“岳將軍，您的精神將永載史冊(cè)，激勵(lì)著一代又一代的中華兒女，為國(guó)家的繁榮富強(qiáng)而不懈奮斗。”
與歷史人物的對(duì)話作文 27
夜幕低垂，萬(wàn)籟俱寂，我獨(dú)自坐在書(shū)桌前，手中緊握著那本泛黃的《三國(guó)演義》。突然，一陣奇異的光芒從書(shū)頁(yè)間溢出，將我整個(gè)包裹其中。當(dāng)我再次睜開(kāi)眼時(shí)，發(fā)現(xiàn)自己已置身于一個(gè)古樸的營(yíng)帳之中，四周是忙碌的士兵和搖曳的燭火。
“此乃何地？”我環(huán)顧四周，心中滿(mǎn)是疑惑。
“此地乃我蜀漢大營(yíng)，吾乃諸葛亮，字孔明。”一個(gè)溫和而堅(jiān)定的聲音從營(yíng)帳深處傳來(lái)。我循聲望去，只見(jiàn)一位羽扇綸巾、氣度不凡的中年男子緩步而出，正是歷史上那位智計(jì)無(wú)雙的諸葛亮。
“閣下莫非是從未來(lái)而來(lái)？”諸葛亮似乎對(duì)我的出現(xiàn)并不感到驚訝，反而面帶微笑，眼中閃爍著好奇的光芒。
“正是，我來(lái)自千年之后的世界。”我如實(shí)回答，心中既激動(dòng)又緊張。
“哦？未來(lái)世界如何？”諸葛亮饒有興趣地問(wèn)道。
我向他描述了未來(lái)的科技、社會(huì)制度以及世界格局，他聽(tīng)得入神，不時(shí)點(diǎn)頭沉思。當(dāng)我說(shuō)到現(xiàn)代戰(zhàn)爭(zhēng)已非人力所能主導(dǎo)，而是依賴(lài)于各種高科技武器時(shí)，他輕輕搖頭，嘆息道：“科技雖強(qiáng)，然人心難測(cè)，智謀與德行仍為立國(guó)之本。”
接著，我好奇地詢(xún)問(wèn)他對(duì)后世評(píng)價(jià)的看法。他微微一笑，說(shuō)：“后世如何評(píng)價(jià)，非吾所能控。然吾一生鞠躬盡瘁，死而后已，但求無(wú)愧于心，無(wú)負(fù)于先帝之托。”
我們的對(duì)話持續(xù)了很久，從治國(guó)之道到兵法策略，從人生哲理到天文地理，諸葛亮無(wú)不一一解答，讓我受益匪淺。最后，當(dāng)我提出想要返回未來(lái)時(shí)，他輕輕一揮羽扇，那奇異的光芒再次籠罩了我。
當(dāng)我再次睜開(kāi)眼時(shí)，已回到了自己的'書(shū)房，手中依然緊握著那本《三國(guó)演義》。但我的心卻久久不能平靜，仿佛剛剛經(jīng)歷了一場(chǎng)穿越時(shí)空的旅行，與一位歷史偉人進(jìn)行了一場(chǎng)深刻的對(duì)話。
與歷史人物的對(duì)話作文 28
月華如水，灑滿(mǎn)長(zhǎng)安城的每一個(gè)角落。我獨(dú)自漫步在古城墻上，心中充滿(mǎn)了對(duì)古代文人的敬仰與向往。突然，一陣悠揚(yáng)的笛聲隨風(fēng)飄來(lái)，我循聲而去，只見(jiàn)一位身著白衣、手持酒杯的詩(shī)人正立于城墻之巔，對(duì)月獨(dú)酌。
“此非李白乎？”我心中一驚，快步上前，拱手行禮道：“晚輩冒昧打擾，敢問(wèn)閣下可是詩(shī)仙李白？”
那人轉(zhuǎn)過(guò)身來(lái)，劍眉星目，氣宇軒昂，正是我心中仰慕已久的李白。“哈哈，好個(gè)有眼力的'少年！吾正是李白，字太白。”他大笑一聲，邀我共飲。
我們坐在城墻之上，月光下，他的身影顯得格外孤傲而灑脫。我為他斟滿(mǎn)酒杯，他則舉杯邀月，吟誦起那首膾炙人口的《將進(jìn)酒》：“君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回……”
我靜靜地聆聽(tīng)，仿佛能穿越時(shí)空，感受到他內(nèi)心的豪情壯志與不羈靈魂。待他吟罷，我問(wèn)道：“太白先生，您的詩(shī)篇流傳千古，不知您如何看待后世對(duì)您的評(píng)價(jià)？”
李白放下酒杯，目光深邃地望著遠(yuǎn)方：“后世如何評(píng)價(jià)，非吾所能左右。然吾作詩(shī)，但求抒發(fā)胸中塊壘，表達(dá)真我性情。若能使后人有所感悟，那便是吾之幸事。”
我點(diǎn)頭稱(chēng)是，心中對(duì)他更加敬佩。我們繼續(xù)暢談，從詩(shī)詞歌賦到人生哲學(xué)，從山川美景到世事滄桑。他的每一句話都充滿(mǎn)了智慧與洞見(jiàn)，讓我受益匪淺。
夜深了，月已西斜。我知道，這場(chǎng)跨越時(shí)空的對(duì)話即將結(jié)束。我再次向他行禮告別，他則揮揮手，笑道：“少年，去吧！未來(lái)屬于你們。記住，人生苦短，當(dāng)及時(shí)行樂(lè)，不負(fù)韶華。”
我轉(zhuǎn)身離去，心中卻留下了深深的烙印。與李白共飲的這一夜，將成為我人生中最寶貴的記憶之一。
與歷史人物的對(duì)話作文 29
月光如水，灑落在靜謐的隆中草廬前。我穿越時(shí)空的隧道，來(lái)到了三國(guó)時(shí)期，心中滿(mǎn)是對(duì)智者諸葛亮的敬仰與好奇。輕輕推開(kāi)那扇古樸的木門(mén)，只見(jiàn)一位身著長(zhǎng)袍，手持羽扇的中年男子正凝神沉思，那便是傳說(shuō)中的臥龍先生——諸葛亮。
“先生，晚輩冒昧打擾，實(shí)乃仰慕先生之才學(xué)已久，特來(lái)求教。”我恭敬地行禮道。
諸葛亮微微一笑，羽扇輕搖，仿佛能洞察世間萬(wàn)物。“來(lái)者皆是客，請(qǐng)坐。不知公子有何疑惑，愿聞其詳。”
我坐下后，心中思緒萬(wàn)千，最終決定問(wèn)一個(gè)關(guān)于智慧與決策的問(wèn)題：“先生，世人皆稱(chēng)您為智絕，面對(duì)紛繁復(fù)雜的局勢(shì)，您總能做出最正確的判斷。請(qǐng)問(wèn)，這背后的秘訣是什么？”
諸葛亮沉吟片刻，緩緩說(shuō)道：“智慧并非天生，而是源于對(duì)世事的深刻洞察與不懈學(xué)習(xí)。面對(duì)決策，我始終秉持‘審時(shí)度勢(shì)，謀定而后動(dòng)’的原則。同時(shí)，我也深知‘獨(dú)木不成林’，故廣開(kāi)才路，集思廣益。最重要的`是，保持一顆平常心，不為外界所擾，方能洞察秋毫，做出明智之選。”
我聞言，心中豁然開(kāi)朗，仿佛看到了智慧之光在眼前閃耀。“先生之言，如醍醐灌頂，令晚輩受益匪淺。請(qǐng)問(wèn)先生，對(duì)于未來(lái)，您有何預(yù)見(jiàn)？”
諸葛亮輕輕搖頭，眼中閃過(guò)一絲無(wú)奈。“未來(lái)之事，難以預(yù)料。但無(wú)論世事如何變遷，人心向善、國(guó)家興亡之大道不會(huì)改變。公子當(dāng)以此為鑒，努力修身齊家治國(guó)平天下。”
告別諸葛亮，我走出草廬，心中充滿(mǎn)了對(duì)這位歷史偉人的敬仰與感激。他的智慧與教誨，將永遠(yuǎn)照亮我前行的道路。
與歷史人物的對(duì)話作文 30
細(xì)雨蒙蒙，我漫步在宋代的江南水鄉(xiāng)，心中滿(mǎn)是對(duì)才女李清照的仰慕之情。穿過(guò)曲折的小巷，我來(lái)到了一處幽靜的庭院前，那里便是李清照曾經(jīng)的居所。
輕輕叩響門(mén)扉，一位身著素衣，面容清秀的女子緩緩走出，那便是李清照本人。她手持一卷書(shū)，眉宇間透露出淡淡的.哀愁與堅(jiān)韌。
“夫人，晚輩久仰大名，特來(lái)拜訪。”我行禮道。
李清照微微一笑，那笑容中既有溫婉也有幾分不易察覺(jué)的堅(jiān)韌。“公子客氣了，請(qǐng)進(jìn)。”
我們走進(jìn)庭院，坐在一張石桌旁。我望著她那雙充滿(mǎn)故事的眼睛，忍不住問(wèn)道：“夫人，您的詞作情感真摯，意境深遠(yuǎn)，令人嘆為觀止。請(qǐng)問(wèn)，您是如何將個(gè)人情感與家國(guó)情懷融為一體的？”
李清照輕輕撫過(guò)桌上的茶具，仿佛在回憶往昔。“情感與家國(guó)，本就密不可分。我雖為女子，卻也心系天下。我的詞中，既有對(duì)愛(ài)情的執(zhí)著與追求，也有對(duì)家國(guó)興亡的憂慮與感慨。或許，正是這份深情與責(zé)任感，讓我的詞作能夠觸動(dòng)人心吧。”
我聞言，心中涌起一股敬意。“夫人之才情，實(shí)乃千古罕見(jiàn)。請(qǐng)問(wèn)，對(duì)于后世之人，您有何寄語(yǔ)？”
李清照沉思片刻，緩緩說(shuō)道：“愿后世之人，皆能珍惜眼前人，心懷家國(guó)，不負(fù)韶華。無(wú)論身處何種境遇，都能保持一顆純真善良的心，用文字記錄下生活的美好與哀愁。”
告別李清照，我走出庭院，心中充滿(mǎn)了對(duì)她的敬佩與感激。她的才情與品格，將永遠(yuǎn)激勵(lì)著我前行。在未來(lái)的日子里，我將以她為榜樣，努力成為一個(gè)有情有義、有擔(dān)當(dāng)?shù)娜恕?/p>
與歷史人物的對(duì)話作文 31
夜，深沉而寧?kù)o，月光如水，灑在我的窗前。我捧著一本《三國(guó)演義》，正讀到諸葛亮六出祁山、星落五丈原的章節(jié)，心中不禁涌起一股悲壯之情。突然，一陣奇異的光芒從書(shū)中迸發(fā)，將我包裹其中，待我睜開(kāi)眼時(shí)，已身處一片古老的戰(zhàn)場(chǎng)之上。
不遠(yuǎn)處，一位身著羽扇綸巾、氣度非凡的老者正立于山丘之上，凝視著遠(yuǎn)方的軍營(yíng)。我定睛一看，那不正是傳說(shuō)中的臥龍先生——諸葛亮嗎？我鼓起勇氣，走向前去，輕聲喚道：“先生，可是諸葛孔明？”
諸葛亮轉(zhuǎn)過(guò)身來(lái)，目光深邃，仿佛能洞察人心。“你是何人？為何會(huì)出現(xiàn)在此？”他的聲音沉穩(wěn)而有力。
我恭敬地回答：“我乃后世一學(xué)子，因仰慕先生智慧與忠誠(chéng)，特來(lái)拜見(jiàn)。先生一生鞠躬盡瘁，死而后已，實(shí)乃千古楷模。”
諸葛亮微微一笑，眼中閃過(guò)一絲欣慰。“吾雖不才，但得遇明主，自當(dāng)竭盡所能，以報(bào)知遇之恩。然世事難料，北伐未竟，身先死矣，此乃天命也。”
我嘆息道：“先生之智，足以安天下，然天不佑漢，實(shí)乃可惜。若先生生于今日，定能大展宏圖，實(shí)現(xiàn)心中理想。”
諸葛亮搖了搖頭，目光更加深邃。“時(shí)勢(shì)造英雄，非英雄造時(shí)勢(shì)。吾雖有心，亦需天時(shí)地利人和。況今日之世，與吾時(shí)大不相同，科技日新月異，人心亦多變。吾之所學(xué)，恐難以應(yīng)對(duì)。”
我聞言，心中一震。是啊，每個(gè)時(shí)代都有其獨(dú)特的挑戰(zhàn)與機(jī)遇，我們不能簡(jiǎn)單地用過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)來(lái)評(píng)判未來(lái)。我于是問(wèn)道：“那先生認(rèn)為，后世之人應(yīng)如何自處，方能不負(fù)此生？”
諸葛亮沉思片刻，緩緩說(shuō)道：“無(wú)論時(shí)代如何變遷，人心向善、勤奮好學(xué)、忠誠(chéng)守信、勇于擔(dān)當(dāng)，此四者乃為人之本。若能秉持此道，無(wú)論身處何境，皆可有所作為。”
我深深地點(diǎn)了點(diǎn)頭，心中充滿(mǎn)了敬意與感激。就在這時(shí)，那道奇異的.光芒再次出現(xiàn)，將我送回了現(xiàn)實(shí)世界。我望著手中的《三國(guó)演義》，心中感慨萬(wàn)千。與諸葛亮的這次對(duì)話，不僅讓我領(lǐng)略了他的智慧與胸懷，更讓我明白了許多人生的真諦。
與歷史人物的對(duì)話作文 32
月光皎潔，灑滿(mǎn)庭院，我獨(dú)自坐在石桌旁，手捧一壺清酒，心中卻思緒萬(wàn)千。突然，一陣清風(fēng)拂過(guò)，帶來(lái)一絲不同尋常的氣息。我抬頭望去，只見(jiàn)一位身著長(zhǎng)袍、手持酒杯的詩(shī)人正踏著月光而來(lái)，那不是詩(shī)仙李白嗎？
我驚訝之余，連忙起身相迎。“李公子，久仰大名，今日得見(jiàn)，實(shí)乃三生有幸！”我激動(dòng)地說(shuō)道。
李白哈哈一笑，那笑聲爽朗而豪放。“兄臺(tái)客氣了，吾乃一介布衣，何足掛齒？來(lái)，讓我們共飲此杯，以月為友，以詩(shī)會(huì)友！”
說(shuō)著，他已將酒杯遞到我面前。我接過(guò)酒杯，一飲而盡，只覺(jué)酒香四溢，沁人心脾。我們就這樣對(duì)坐而飲，談天說(shuō)地，好不快哉！
“李公子之詩(shī)，豪放不羈，意境深遠(yuǎn)，令人嘆為觀止。不知公子在創(chuàng)作之時(shí)，可有何心得？”我好奇地問(wèn)道。
李白微微一笑，眼中閃爍著智慧的光芒。“詩(shī)者，志之所之也。在心為志，發(fā)言為詩(shī)。吾作詩(shī)之時(shí)，常懷壯志豪情，不拘一格。或登高望遠(yuǎn)，或臨水賦詩(shī)，皆由心生，自然流露。故吾之詩(shī)，多言志抒情，抒發(fā)胸中塊壘。”
我聞言，心中豁然開(kāi)朗。原來(lái)，真正的`詩(shī)歌創(chuàng)作，并非刻意為之，而是情感的自然流露。我于是又問(wèn)：“那公子如何看待人生之起伏，仕途之坎坷？”
李白嘆了口氣，但隨即又恢復(fù)了那份豪放。“人生在世，如白駒過(guò)隙，忽然而已。仕途坎坷，乃常事也。然吾輩讀書(shū)人，當(dāng)以天下為己任，不為五斗米折腰。若遇挫折，當(dāng)以詩(shī)酒自?shī)剩达L(fēng)云變幻。”
我深深地點(diǎn)了點(diǎn)頭，心中對(duì)李白更加敬佩。他的一生，雖然充滿(mǎn)了坎坷與波折，但他始終保持著那份豪放與不羈，用詩(shī)歌書(shū)寫(xiě)了自己的人生傳奇。
夜?jié)u深，月光如水，我們依然對(duì)坐而飲，談笑風(fēng)生。直到天邊泛起魚(yú)肚白，我才依依不舍地告別了這位偉大的詩(shī)人。回到現(xiàn)實(shí)世界，我依然沉浸在與李白的對(duì)話之中，心中充滿(mǎn)了對(duì)詩(shī)歌與人生的新感悟。
與歷史人物的對(duì)話作文 33
夜幕低垂，萬(wàn)籟俱寂，我獨(dú)自坐在書(shū)房中，手捧《三國(guó)演義》，沉浸在那段波瀾壯闊的歷史長(zhǎng)河之中。突然，一陣奇異的光芒從書(shū)頁(yè)間閃出，我眼前一黑，再睜開(kāi)眼時(shí)，已身處一片古色古香的營(yíng)帳之內(nèi)。
“此乃何地？”我環(huán)顧四周，心中滿(mǎn)是疑惑。只見(jiàn)一位羽扇綸巾、氣宇軒昂的中年男子正端坐于案前，凝視著桌上的地圖，那不是臥龍先生諸葛亮嗎？
“足下可是自未來(lái)而來(lái)？”諸葛亮似乎早已洞察一切，微笑著問(wèn)道。
我驚訝之余，連忙點(diǎn)頭稱(chēng)是，并表達(dá)了對(duì)先生智謀的無(wú)限敬仰。諸葛亮微微一笑，邀我至案旁坐下，我們開(kāi)始了跨越時(shí)空的對(duì)話。
“先生，您以智計(jì)聞名天下，六出祁山，七擒孟獲，皆成佳話。然而，最終未能一統(tǒng)中原，您是否有所遺憾？”我好奇地問(wèn)道。
諸葛亮輕輕搖了搖羽扇，眼中閃過(guò)一絲復(fù)雜的神色。“天命難違，人事可盡。吾雖竭盡所能，然時(shí)勢(shì)不利，亦無(wú)可奈何。然吾所愿者，非但一統(tǒng)中原，更在于安民定國(guó)，使百姓免受戰(zhàn)亂之苦。”
我聞言肅然起敬，深感先生胸懷天下之大志。接著，我們又聊起了治國(guó)之道、兵法謀略，諸葛亮的話語(yǔ)中充滿(mǎn)了深邃的智慧和獨(dú)到的見(jiàn)解，讓我受益匪淺。
隨著對(duì)話的深入，我逐漸感受到了一種前所未有的心靈共鳴。我仿佛能夠理解先生那份“鞠躬盡瘁，死而后已”的忠誠(chéng)與執(zhí)著，也更加明白了歷史長(zhǎng)河中那些英雄人物的偉大與悲壯。
最終，當(dāng)光芒再次閃耀，我回到了現(xiàn)實(shí)的世界。但那場(chǎng)與諸葛亮的時(shí)空對(duì)話卻深深地烙印在了我的心中，成為了我人生旅途中一段寶貴的經(jīng)歷。
### 第二篇：《與岳飛的跨世交流》
春風(fēng)拂面，我站在杭州西湖邊，望著那波光粼粼的湖面，心中不禁涌起對(duì)古代英雄的無(wú)限敬仰。就在這時(shí)，一陣奇異的風(fēng)聲拂過(guò)，我仿佛被一股無(wú)形的力量牽引著，穿越了時(shí)空的界限。
當(dāng)我再次睜開(kāi)眼時(shí)，已身處一座古色古香的庭院之中。一位身著鎧甲、英氣逼人的將軍正立于院中，手持長(zhǎng)槍?zhuān)抗馊缇妗Ｄ遣皇强菇鹈麑⒃里w嗎？
“岳將軍！”我情不自禁地喊出聲來(lái)。岳飛聞聲轉(zhuǎn)身，目光中閃過(guò)一絲驚訝，但很快便恢復(fù)了鎮(zhèn)定。
“足下何人？為何會(huì)在此地？”岳飛沉聲問(wèn)道。
我連忙上前幾步，恭敬地行了一禮，并解釋了自己來(lái)自未來(lái)世界的事情。岳飛聽(tīng)后，雖然面露疑惑之色，但并未多加追問(wèn)，而是邀請(qǐng)我至廳堂坐下，共敘天下大事。
在廳堂中，我們聊起了南宋的興衰、金國(guó)的侵?jǐn)_以及岳將軍的英勇抗敵。岳飛的話語(yǔ)中充滿(mǎn)了對(duì)國(guó)家的忠誠(chéng)與熱愛(ài)，以及對(duì)敵人的`痛恨與不屈。他講述著自己如何率領(lǐng)岳家軍屢建奇功，卻又因奸臣陷害而壯志未酬的悲壯故事。
我被岳飛的英勇與忠誠(chéng)深深打動(dòng)，同時(shí)也為他那不幸的命運(yùn)感到惋惜。我試圖用自己所知道的歷史知識(shí)來(lái)安慰他，告訴他后世對(duì)他的敬仰與懷念。然而，岳飛卻只是淡淡一笑，說(shuō)道：“人生自古誰(shuí)無(wú)死？留取丹心照汗青。吾雖死猶榮，足矣！”
我聞言肅然起敬，更加敬佩岳將軍那高風(fēng)亮節(jié)、視死如歸的英雄氣概。我們繼續(xù)聊著，直到天色漸晚，我才依依不舍地告別了岳飛將軍。
當(dāng)我再次回到現(xiàn)實(shí)的世界時(shí)，心中充滿(mǎn)了感慨與激動(dòng)。與岳飛的跨世交流讓我深刻體會(huì)到了什么是真正的英雄氣概和愛(ài)國(guó)情懷。我暗暗發(fā)誓，一定要將這種精神傳承下去，讓更多的人了解并銘記那些為國(guó)家和民族做出巨大貢獻(xiàn)的英雄人物。
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