古詩改寫作文

時間：2022-09-25 09:58:48 改寫我要投稿

【精選】古詩改寫作文匯總八篇

　　在學習、工作或生活中，大家總免不了要接觸或使用古詩吧，古詩是古代詩歌的泛稱。那些被廣泛運用的古詩都是什么樣子的呢？以下是小編收集整理的古詩改寫作文8篇，希望能夠幫助到大家。

【精選】古詩改寫作文匯總八篇

古詩改寫作文篇1

　　這是一個陽光明媚的午后，火紅的太陽炙烤著大地。一陣清脆嘹亮的歌聲在樹林深處回蕩。歌聲越來越近了，只見一個牧童悠然自得地騎在牛背山。你瞧，他頭戴著斗笠，一雙烏黑的大眼睛忽閃忽閃的，圓嘟嘟的小臉蛋上洋溢著燦爛的笑容。他斜坐在黃牛背上，一邊高興地唱著歌，一邊將小腳丫歡快地擺動著，好像做了好事被大人們夸獎了。肚子圓圓的老黃牛悠閑的邁著穩重的步伐，往村子里走去，似乎也沉浸在牧童那嘹亮的歌聲中。

　　牧童唱得高興，一陣清脆的蟬鳴聲從附近響起。忽然，牧童從牛背山跳了下來，停住了腳，不再唱歌了。他又慢下步子，貓著身子，仰著頭，牧童小心翼翼向蟬靠近。他原來是想捕捉樹上的鳴叫的蟬呀！近了，又近了，只見牧童離蟬只有一步之遙。但蟬毫無發覺危險就要降臨，仍然知了，知了地叫著。這時，牧童迅速地將雙手向中間一合，蟬立刻變成了牧童的囊中之物。

　　牧童笑著，縱身躍上牛背，踏上了回家的路。

　　這一情景，剛好被清代大詩人袁牡看見了。隨口吟誦道：

　　牧童騎黃牛，歌聲振林樾。

　　意欲捕鳴蟬，忽然閉口立。

古詩改寫作文篇2

　　第一步：讀懂古詩，看一看古詩主要寫了什么內容？

　　第二步：根據詩句把當時的情景想象成一幅圖畫，畫面上應該有什么？

　　第三步：根據畫面具體想一想他們會說些什么？做些什么？

　　第四步：適當地加入一些情節，再加入環境、語言、表情、動作描寫，把你想到的通順、連貫地寫下來。

　　送孟浩然之廣陵李白

　　故人西辭黃鶴樓，

　　煙花三月下揚州。

　　孤帆遠影碧空盡，

　　唯見長江天際流。

　　這是一首（）詩，有哪些事物？

　　想一想，送別時候會做些什么？

　　送別

　　在草長鶯飛的三月天里，冰消了，雪融了，小燕子飛回了北方，大地換上了一件綠衣，一派生機勃勃的景象。

　　黃鶴樓里，李白和孟浩然默默地坐在桌子兩邊，無言地飲著酒。李白斟了一杯酒，緩緩地舉起杯，說道：“仁兄啊，這一別不知何時才能再會，多保重啊。”說完，便將酒一飲而盡。孟浩然也舉起杯來，眼中含著淚，注視著李白，一仰頭將酒喝了下去，緩緩地放下酒杯，說道：“我這一去揚州，不知何時才能歸來，賢弟你一定要多保重身體啊！”說著，滴下了淚珠。李白垂下頭，看著杯中的酒，眼圈也紅了，他心想：真不知浩然兄去揚州之后會怎樣，不知我們兩何時才會再坐在一起飲美酒啊。

　　這時，船工走了進來說：“客官，不早了，天下沒有不散的筵席，趁著天亮，趕快起行吧。”孟浩然默默地注視著老朋友，在船工的再三催促下，緩緩站起了身，依依不舍地往船邊走去，時不時回頭看著老朋友。眼看船就要開了，孟浩然已經泣不成聲了，他哽咽著對李白說：“賢弟，后會有期啊。”李白站在江邊不停地揮著手，喊到：“仁兄，一路保重。”小船越駛越遠，消失在天地之間，只剩下無情的江水咆哮著，拍打著兩岸的沙石，仿佛在為他們兩人而哭泣著。

　　李白望著遠去的老朋友，想起了他們兩人在春天一邊賞花一邊吟詩，夏天一邊飲茶一邊論詩，中秋節時月下相互勉勵，冬季對酒談古論今，不禁流下了晶瑩的淚珠。

　　改寫的時候要注意以下幾點：

　　（１）不要純粹翻譯詩句。

　　（２）改寫的內容不能脫離古詩詞原來的意境。

　　（３）在符合古詩詞原意的基礎上可適當地進行想象、創新。

　　（４）行文過程中適當運用一定的修辭手法，比如比喻、擬人等，可令改寫的文字更加生動。

　　（５）描寫人物可適當運用語言描寫、心理描寫、動作描寫。

　　（6）補充背景材料。在改寫一些古詩時，還可以根據詩的內容特點和自己的理解情況，適當地補充季節特征、天氣狀況、地理環境、人物身份、事情起因等方面的背景材料。這樣一來，就能進一步使改寫的內容更加具體，生動形象。

　　總的來說，在深入理解古詩的基礎上，只要能恰當地翻譯出詩的意思，充分地想象和領略詩的意境，和諧地融入人物的感受，并自然地添加有關背景材料，就一定能使改寫出的習作具體、生動。雖然改寫后已不再是詩的體裁，卻仍然充滿詩意，能給人以美的藝術享受。

古詩改寫作文篇3

　　白天天氣很好，太陽公公正在天空中看著農民們辛苦的勞作著，他們有的在田地里面除去田里的雜草，有的正在田里面放牛，有的在割麥子，有的在彎著腰插秧，都在各自忙各自的，沒有空余的時間去幫助別人。夜晚的時候，月亮也悄悄地升了起來，婦女們也都坐在家里紡麻織線，時不時地還從屋子里傳出來一陣陣的歌聲，那是織女們正在歌唱的聲音。

　　在村莊里生活的兒女都在管理自家的事情，他們沒有空閑可以去別人家串門，自己一大早的起來還有一大堆得事情等著要做，曬玉米，給雞鴨、豬喂食，還要趕著去放牛，一天就這樣忙忙碌碌地過去了。每家每戶的人都養著各種牲畜，這樣到了過年的時候，還可以拿去賣了換錢就可以買年貨和新衣服了，還可以給孩子們準備壓歲錢。

　　大人們可以各自干自己的事情，但是那些小孩子還什么也不會干呢!不會織布也不會放牛耕地，閑的無聊，但他們卻砸茂盛成蔭的一棵棵桑樹下面，一個個的都學著大人們的樣子，在那里種瓜，雖然不會，但他們還是會去認真地學習，這就是農村孩子的習性，沒有電視手機的情況下，只能學干農活。這樣多姿多彩的環境剛好構成了一副田園雜興圖。

古詩改寫作文篇4

　　“獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人”。此詩因重陽節思念家鄉的親人而作。獨自在異鄉闖蕩，每到過節時就會思念自己的家人，知道家人登上高處插上茱萸作重陽節紀念時，少了一人來參加。登高：陰歷九月九日重陽節，民間有登高避邪的習俗。茱萸：一種香氣濃烈的植物，傳說重陽節扎茱萸袋，登高飲菊花酒，可避災。獨自流落他鄉，長做異地之客，每逢佳節良辰，我越發思念眷親。遙想今日重陽，家人又在登高，他們佩帶茱萸，發覺少我一人。我十分思念家人。

　　重陽節我們一般到爺爺奶奶家過。但今年我沒有回老家，重陽節雖然不是特別大的節日，但是我此時身在他鄉，現在我也逐漸明白了就是思念遠方的親人的感覺。這讓我想起了王維的“遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人”的千古名句。九九重陽是個登高望遠的節日，也是老年人的節日。周末，爸爸、媽媽和我一同去登山。次日清晨，我們一家就開始爬尖峰山但缺少二老。哎，好思念姥姥姥爺。剛到一半，我們就累得直喘氣，坐在路邊的石頭上歇息。我是不安分的，聽著耳畔松濤陣陣，看漫山紅葉繽紛，還不忘在林中搜尋一閃而過的小松鼠。最吸引我的是路邊的野花。話說“路邊的野花你別采”，怎么能不采呢？山花爛漫，鮮艷奪目，點綴在綠草叢中，那么招人喜愛。

　　我像鳥兒一樣，追著蝴蝶雀躍，一不留神，就采了一大把。分了送給媽媽，她們都很高興，抱在懷里愛不釋手。

　　我們繼續向上攀登，途中遇到不少登山的人。我突然記起王維的詩句“獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。”這些風俗是古代勞動人民智慧的結晶，是我們中華民族悠久文化的體現。

　　“哇！好美的山哦！”我就回想起我小時候隨家人爬了無數次的山，但每次爬山都是姥姥姥爺背我爬的。但我現在在他鄉，我猜姥姥姥爺腿腳不利落了，不再是可以背著我上山的體魄了，媽媽爸爸的額頭也爬上了皺紋。我的成長凝聚著他們的心血。在愛的氛圍中成長，我好幸福。成長是個過程，我愿我的成長如爬山一樣，有時可以停下腳步，陪伴家人歇息片刻，欣賞路邊無限風景，采擷鮮花裝點他們的容顏，他們的夢。

　　山景無限，秋景旖旎，九月九日重陽節去登山真是個不錯的選擇。

　　九九重陽是個登高望遠的節日，也是老年人的節日。周末，我真希望和爸爸、媽媽一同回老家去陪姥姥姥爺。各地都要組織老年人登山秋游，鍛煉身體。隨著人們對重陽節的重視，已經博得了大多數老年人的親睞。最后我祝老爺爺老奶奶們節日快樂，身體健康。

古詩改寫作文篇5

　　這是一個美麗的小村莊，這里的人們每天日出而作、日落而息，家家戶戶都過著悠閑自在的生活。

　　一顆鮮紅的太陽高高地掛在藍色的天空中，已經玩耍了一天的它熱得滿臉通紅，臉上似乎滾落下了一滴滴晶瑩剔透的汗珠。它卻依然散發著金燦燦的光芒，把天和地全部都籠罩在里面，好像是一個圓滾滾的大火球一樣，精神依舊是那么得抖擻，好像是一個希望能夠整日玩耍的頑皮小孩子一樣，戀戀不舍地對人們說著“再見”，慢慢地向下移動著。

　　這夕陽下的草原顯得更加美麗。遼闊的草地更加濃綠，似乎是一幅生動逼真的.水墨畫那樣，綠得又像是一大塊翡翠。小草在微風的吹拂下搖擺著自己嬌小柔弱的身軀，似乎在歡快地舞蹈。一大片舞蹈的綠草，又像是廣闊的綠色海洋中來回起浮的波浪，是那么得和諧。

　　突然，在這片原本寂靜的大草地上，傳來一陣陣清脆動聽的笛聲。那笛聲悠揚悅耳，隨著微風慢慢地飄來。連地上的綠草似乎也陶醉起來，停止舞動自己的小身體，靜靜地抬起頭來，細心傾聽著這笛聲中的每一個音符。這悅耳的笛聲時而快，時而慢，時而緩，時而舒，時斷時續的，仿佛是神奇的大自然譜的曲，唱的歌，十分動聽。只見，在草地的深處慢慢地走出了一頭老黃牛，一個頑皮淘氣的小牧童坐在老黃牛踏實的后背上，手中拿著一支長長的木笛，放在嘴唇邊上輕輕地吹著小曲兒，自己也陶醉在這美妙的笛聲之中。

　　小牧童剛剛在農田中辛苦地干了一天活兒后，終于放牧歸來。他拖著疲憊的身軀，來到自己的家門口前，敲了敲木門后，一位老婦人急忙打開了門。小牧童也連忙牽著老黃牛走進屋里，和家人們一起坐在餐桌旁吃起了晚飯，親切愉快地談論起自己這一天的所見所聞。

　　吃飽了飯后，已是黃昏了。小牧童瞧見天色漸晚，又急急忙忙地出了家門，再次來到碧綠的大草地上。他現在累得筋疲力盡，連身上穿著的蓑衣也不脫，就一頭鉆進柔軟的草垛子里，望著天空中皎潔的大玉盤似的月亮，躺在草地里休息了。這就是“草鋪橫野六七里,笛聲晚風三四聲。歸來飽飯黃昏后，不脫蓑衣臥月明。”

古詩改寫作文篇6

　　綠草如茵的原野，在陽光的照射下顯得生機勃勃，仿佛是一條翠綠色的巨大地毯延至天際。

　　原野上，一頭老黃牛悠閑地品嘗著青翠的小草，小牧童在舞蝶的誘惑下在原野間忽而奔跑、忽而慢慢地小心挪動……

　　傍晚時分，活躍了一天的太陽，隨著一陣陣涼爽的晚風吹來，漸漸地收斂了光芒，變得溫和起來，像一只光焰柔和的大紅燈籠，懸在原野與天的邊緣。興許是懸得太久的緣故，只見它慢慢地下沉，剛一挨到地面，又平穩地停住了。它似乎借助了原野的支撐，再一次任性地在這張碩大無比的綠色床面上頑皮地蹦跳。那一望無際的原野被夕陽染得深綠深綠。眺望著原野上的夕陽，小牧童驚訝得不敢眨眼，生怕眨眼的一瞬間，那盞紅燈籠會被一只巨手提走。小牧童瞪大雙眼正在欣賞著，突然那落日顫動了兩下，最后像只頑皮的小兔子，以一個輕快、敏捷的跳動，悄然無聲的鉆到了草叢里，向小牧童道了“再見”。

　　當晚風再次輕輕吹過，云朵好像感覺到了晚霞的告終，天際邊，那略帶淡紅的云也散了，他不情愿的披上了黑色的紗衣，走掉了。

　　天色漸漸暗了下來，田野也寂靜了許多。

　　突然，伴隨著一聲輕快，悠閑的笛聲輕響，靜寂的原野頓時又活躍起來。緊接著，笛聲越來越響，越來越近。循著聲音望去，只見一頭老黃牛慢悠悠的走來，原來是小牧童收工了，只見他頭戴斗笠，披著蓑衣，側坐在牛背上樂此不疲地吹著笛子，逗弄著帶著少許涼意的晚風。原野上的小草仿佛聽懂了這笛聲似的，在隱隱約約的暮色里一起跳起了舞。笛聲穿過樹林，躍過原野，傳到很遠很遠的地方……

　　村口，牧童白發蒼蒼的老爺爺，翹首遠望，正等著他相依為命的小孫子放牧歸來。一老一小的出現，給涼風吹拂的原野和小村增添了幾分暖意。

　　牧童和爺爺吃飽了飯，天色已完全暗了下來，但隱隱約約中還有幾絲月亮微弱的亮光。放了一天牛的牧童此時累極了，像一只疲倦的小貓，依偎在柴堆上，連斗笠、蓑衣也沒脫下，抱著他心愛的竹笛，仰望著月亮，回憶著慈祥的母親，帶著美妙的遐想，在月亮的陪伴下進入了甜甜的夢鄉……

古詩改寫作文篇7

　　黃昏十分，草地被太陽照得金黃金黃的，草地上還站著一個人，那就是大詩人呂巖正在那里作詩。

　　放眼望去全是草地，好像看不到邊的沙漠，平平坦坦的，似乎是有人故意將它鋪開，又似一塊非常大的綠地毯，使人不禁想躺在綠地毯上休息一會兒。這時刮起了一陣涼爽的晚風，晚風中還帶著不知是那個牧童吹起的悠揚自在的笛聲。

　　詩人尋著笛聲找去，終于找到了這個牧童，原來這個牧童黃昏十分，牽著牛回到家吃完飯后，連身上的蓑衣都沒有來的急脫下來，就來到池塘邊。躺在池塘邊的草地上，觀賞著皎潔的月光，傾聽著青蛙的鳴叫。

　　這時詩人想了想，大聲地吟道：“草鋪橫野六七里，笛弄晚風三四聲。歸來飽飯黃昏后，不脫蓑衣臥月明。”詩人不由得感嘆道：“如果我有像牧童這樣無憂無慮的生活就好了。”

古詩改寫作文篇8

　　今日，我去郊外觀賞美景，在不知不覺中，走進了風景宜人的了廬山。山上到處都是云海，有時，云霧冉冉上升，將整個廬山淹沒在茫茫云海中，有時還可以看到“瀑布云”的情景，有時它像涓涓細流，流入幽谷，有時又似奔騰的江河，洶涌澎湃，飛流直下，一瀉千里。不光只是云海，廬山瀑布也是“名人”，從山上匯集而來的泉水，經過山川石階，折成三疊，全長近百米，從高高的山頭凌空而下，宛如一幅水簾懸掛在空中。

　　我繼續向前，穿梭在一座座連綿起伏的高山中，那些高山好像會“變臉”，橫著看是壯觀的山嶺，而側著看卻成了雄偉的山峰。當你身處這景色秀麗的廬山之中，無論是從遠處望、近處看，還是高處俯視、低處仰望，所見景象完全不同，好像看見了一個個“變臉大王”，一會兒變成這樣，一會兒又變成了那樣。

　　“哇！哇！”仙人洞、三疊泉、白鹿洞、天池……這些壯觀的景象讓人的眼睛應接不暇，讓人贊嘆不已，美中不足的是我根本弄不清“廬先生”的真面目，是“如花似玉”？還是“英俊瀟灑”？我置身于廬山之中，卻猜不透也摸不到它的樣子，可真是當局者迷呀！

　　這次廬山之旅真是一次開闊視野的奇妙之旅，突然我詩興大發，

　　拿出隨身攜帶的刻刀在石壁上刻上：“橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。不識廬山真面目，只緣身在此山中”。并取名“題西林壁”。

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