初中語(yǔ)文讀書筆記6篇
讀完一本經(jīng)典名著后，相信大家一定領(lǐng)會(huì)了不少東西，何不靜下心來(lái)寫寫讀書筆記呢？那么我們?cè)撛趺慈懽x書筆記呢？以下是小編為大家整理的初中語(yǔ)文讀書筆記，希望對(duì)大家有所幫助。
初中語(yǔ)文讀書筆記1
童年的時(shí)候曾經(jīng)翻了翻這本書，那時(shí)總覺得這本書理論性太強(qiáng)，讀起來(lái)有些晦澀難懂。初三以后，學(xué)了物理、化學(xué)、生物，突然覺得這本書還是挺有意思的。雖然這是一部科幻小說(shuō)，但書中提到的鸚鵡螺號(hào)上的有些科學(xué)技術(shù)領(lǐng)先于當(dāng)時(shí)的社會(huì)科技發(fā)展，某些技術(shù)至今仍然尚未解決。
全書中除了描寫阿龍納斯先生及其助手康塞爾對(duì)海底生物的分類、研究，尼德。蘭狩獵生活以及時(shí)刻醞釀的逃離計(jì)劃外，最具有神奇色彩的便是鸚鵡螺號(hào)的主人尼摩船長(zhǎng)。他究竟是什么人?無(wú)限的富有，自稱能還清法國(guó)上百億的國(guó)債。他還是一個(gè)科學(xué)的天才，依靠大海解決了吃、穿、用、住。可他為什么要隱遁于海洋深處?這是一個(gè)迷。但我更看中他頭腦深處的科技含量。
他利用鈉電池來(lái)維持鸚鵡螺號(hào)的正常運(yùn)作。依靠海底煤礦從海水中提取鈉，與汞混合，生產(chǎn)出其電動(dòng)力是鋅電池兩倍的鈉電池;他還利用特制的潛水服深入海底森林探險(xiǎn)，找尋消失的陸地。其科學(xué)價(jià)值含量不可估計(jì)。倘若他并未隱遁于海洋深處，而是在實(shí)驗(yàn)室里，在大陸上指導(dǎo)工業(yè)生產(chǎn)，提高生產(chǎn)力，人類的文明恐怕要提前一大步，他也必將青史留名。
但是他并沒有這樣做，他仇恨人類文明，他寧愿孤身一人在深邃的海洋中巡游。可能他有著不為人知的秘密，他不愿奉獻(xiàn)自己的才華。但是我不得不說(shuō)，他沒有認(rèn)清科學(xué)的真正用途，他需要對(duì)科學(xué)的正確認(rèn)知。
當(dāng)魯爾煤田正散發(fā)著濃烈煙霧的時(shí)候，尼摩船長(zhǎng)邊悄無(wú)聲息的開采了海底煤田;當(dāng)本生燈正時(shí)明時(shí)暗地在千家萬(wàn)戶中微微發(fā)光時(shí)，鸚鵡螺號(hào)上由鈉電池供給的燈正照得整個(gè)大廳如一片金色的天地，驅(qū)動(dòng)著鸚鵡螺號(hào)勇往直前。這兩項(xiàng)技術(shù)領(lǐng)先全世界。倘若用在人類社會(huì)造福無(wú)數(shù)。黑夜將不再是手術(shù)的難題，電燈將不再是富人的專利，陸地上的資源亦不至于如此緊張。這就需要一個(gè)人對(duì)科學(xué)利用的態(tài)度。
科學(xué)的錯(cuò)用比比皆是。原子能的大發(fā)展促進(jìn)了核電站的誕生，核能作為新能源的使用，緩解了資源的短缺，單同樣原子能的發(fā)展催生了另一樣足以毀滅世界的利器—原子彈。廣島、長(zhǎng)崎城市上空的`原子彈消散的是多少平民百姓的生命，這筆債難道不應(yīng)該由日本軍國(guó)主義來(lái)負(fù)嗎?說(shuō)到二戰(zhàn)，整個(gè)世界都顛倒了。科學(xué)技術(shù)不再是為民牟福利的幫手，而是摧毀無(wú)數(shù)家庭，奪取無(wú)數(shù)生命的利器。德國(guó)集中營(yíng)，“科學(xué)實(shí)驗(yàn)的福地”，種族歧視下，科學(xué)家成了罪惡的幫兇。毒氣室里多少無(wú)辜猶太人的叫喊，置若罔聞;戰(zhàn)場(chǎng)之上飛機(jī)呼嘯地轟炸，虎、豹式坦克猶如巨獸吞并無(wú)數(shù)生靈。整個(gè)二戰(zhàn)科學(xué)技術(shù)都被顛覆了，這不僅是人類歷史上的一次災(zāi)難，更是科學(xué)發(fā)展史的一次浩劫。
二戰(zhàn)過后，我認(rèn)為科學(xué)依舊沒有擺脫畸形發(fā)展的魔咒，兩極格局，美蘇爭(zhēng)霸，為了軍備競(jìng)賽，軍事工業(yè)、重工業(yè)地大發(fā)展，消耗了大量得人力、物力財(cái)力!人民生活苦不堪言，最終竟然導(dǎo)致了世界上第一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家—蘇聯(lián)解體。科學(xué)的發(fā)展用好則能提高生產(chǎn)力的發(fā)展，一旦畸形發(fā)展，所造成的后果極其嚴(yán)重。因此科學(xué)技術(shù)的發(fā)展趨勢(shì)異常重要。最主要的既是人類對(duì)科學(xué)地正確認(rèn)知。
幸運(yùn)的是，20世紀(jì)80年代之后，科學(xué)技術(shù)的發(fā)展趨勢(shì)步入了正軌。這得益于人類對(duì)命，這筆債難道不應(yīng)該由日本軍國(guó)主義來(lái)負(fù)嗎?說(shuō)到二戰(zhàn)，整個(gè)世界都顛倒了。科學(xué)技術(shù)不再是為民牟福利的幫手，而是摧毀無(wú)數(shù)家庭，奪取無(wú)數(shù)生命的利器。德國(guó)集中營(yíng)，“科學(xué)實(shí)驗(yàn)的福地”，種族歧視下，科學(xué)家成了罪惡的幫兇。毒氣室里多少無(wú)辜猶太人的叫喊，置若罔聞;戰(zhàn)場(chǎng)之上飛機(jī)呼嘯地轟炸，虎、豹式坦克猶如巨獸吞并無(wú)數(shù)生靈。整個(gè)二戰(zhàn)科學(xué)技術(shù)都被顛覆了，這不僅是人類歷史上的一次災(zāi)難，更是科學(xué)發(fā)展史的一次浩劫。
二戰(zhàn)過后，我認(rèn)為科學(xué)依舊沒有擺脫畸形發(fā)展的魔咒，兩極格局，美蘇爭(zhēng)霸，為了軍備競(jìng)賽，軍事工業(yè)、重工業(yè)地大發(fā)展，消耗了大量得人力、物力財(cái)力!人民生活苦不堪言，最終竟然導(dǎo)致了世界上第一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家—蘇聯(lián)解體。科學(xué)的發(fā)展用好則能提高生產(chǎn)力的發(fā)展，一旦畸形發(fā)展，所造成的后果極其嚴(yán)重。因此科學(xué)技術(shù)的發(fā)展趨勢(shì)異常重要。最主要的既是人類對(duì)科學(xué)地正確認(rèn)知。
幸運(yùn)的是，20世紀(jì)80年代之后，科學(xué)技術(shù)的發(fā)展趨勢(shì)步入了正軌。這得益于人類對(duì)科技發(fā)展的正確認(rèn)知。觀念的改善，伴隨著福利國(guó)家的建設(shè)，生產(chǎn)力開始了飛速發(fā)展.高新科技的發(fā)展，電腦的普及，信息畫網(wǎng)絡(luò)的誕生，人民群眾的生活越過越好.我國(guó)在改革開放之后，提出了”科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力”的口號(hào)，大力發(fā)展生產(chǎn)力，成為了世界第二大經(jīng)濟(jì)體，我國(guó)也在90年代末步入總體小康，這不得不說(shuō)是科技發(fā)展的功勞。
總而言之，一切還是要依靠人腦中的那根弦，對(duì)科技發(fā)展有一個(gè)正確深刻的認(rèn)知.我不希望看到尼摩船長(zhǎng)指揮鸚鵡螺號(hào)撞上艦船的慘劇再次上演，我更希望看到的是人們?cè)谛畔⒒淼氖澜缋飼乘?這是一個(gè)和平，安寧，又高速發(fā)展的世界!
初中語(yǔ)文讀書筆記2
本書是了解與研究魯迅早期生活、思想和當(dāng)時(shí)社會(huì)風(fēng)貌的重要藝術(shù)文獻(xiàn)。十篇中《狗·貓·鼠》《阿長(zhǎng)與》《二十四孝圖》《五猖會(huì)》《無(wú)常》《從百草園到三味書屋》《父親的病》七篇，為回憶童年生活，讓讀者看到魯迅先生故鄉(xiāng)的民俗風(fēng)情，也見到當(dāng)時(shí)人心世道。《瑣記》《藤野先生》《范愛農(nóng)》乃人生懷念文字。藤野是一位正直、熱誠(chéng)的日本學(xué)者，范愛農(nóng)是一個(gè)在黑暗中，抑郁、憤懣的愛國(guó)青年，《瑣記》記的則是，作者自己為尋“另一類的人們”所經(jīng)歷的艱難和熱望。
經(jīng)典人物
長(zhǎng)媽媽——有愚昧迷信的一面，但她身上保存著樸實(shí)善良的愛，令作者永生難忘。從長(zhǎng)媽媽的`身上，我們看到了魯迅對(duì)底層勞動(dòng)人民的感情：他既揭示他們身上愚昧麻木的一面，也歌頌他們身上美好善良的一面。
藤野先生——一位日本醫(yī)學(xué)教授，因?yàn)楸憩F(xiàn)出平等待人的態(tài)度，因?yàn)殛P(guān)心弱國(guó)子民的學(xué)業(yè)，他樸素而偉大的人格令人肅然起敬。他所做的一切都很平凡，沒有民族歧視，如果我們?cè)O(shè)身處地地想象魯迅當(dāng)時(shí)的處境，便不難感受到這位老師的偉大之處。
范愛農(nóng)——一位覺醒的知識(shí)分子，但是無(wú)法在黑暗社會(huì)立足。他無(wú)法與狂人一樣，最終與這個(gè)社會(huì)妥協(xié)，也無(wú)法像N先生一樣忘卻，所以他的內(nèi)心痛苦、悲涼，我們和魯迅先生一樣，疑心他是自殺的。
父親——父親曾讓童年魯迅困惑過，因?yàn)樵谒d高采烈地要去看五猖會(huì)時(shí)，勒令他背書。但是，魯迅從來(lái)沒有指責(zé)過自己的父親，他懺悔的是自己沒有讓父親安靜地死去，這讓他的心靈永遠(yuǎn)不安永遠(yuǎn)痛苦。由此我們可以感到魯迅先生對(duì)父親強(qiáng)烈的愛。在現(xiàn)實(shí)生活中，有的爸爸是無(wú)情的，他沒有關(guān)注到孩子在一步一步的努力，卻一味的敷衍孩子，令孩子自尊心受損，便會(huì)度日如年。
初中語(yǔ)文讀書筆記3
當(dāng)我合上這本書時(shí)，不知為什么，那眼淚便像斷了線的珠子不停地流下來(lái)。或許是因?yàn)檫@本書中的那個(gè)男孩子桑桑最終他沒能留在自己度過了六年小學(xué)生活的油麻地小學(xué)，他必須離開這個(gè)令他終身難忘的地方；告別他至親至愛的老師與朋友……
這本著名的.純美小說(shuō)的作者是曹文軒。整本書主要介紹了男孩兒桑桑刻骨銘心而又終身難忘的六年小學(xué)生活。在這六年中，他親眼目睹或是直接參與了一連串看似尋常但又撼動(dòng)人心的故事。這一切，都清清楚楚地展現(xiàn)在少年桑桑的世界里。這六年，是他接受教育的六年。
當(dāng)我讀到《紅門》這一篇文章的時(shí)候，我深深地被一個(gè)叫做杜小康的男孩子給打動(dòng)了。因?yàn)槭撬嬖V了我一個(gè)道理：無(wú)論是面對(duì)多大的困難，絕對(duì)不輕言放棄，要振作起來(lái)，努力去做，相信在這個(gè)世界上，辦法總是比困難多得多！而我，更是無(wú)法與他進(jìn)行相比。就比如說(shuō)在我的學(xué)習(xí)生活中，但凡遇到芝麻大點(diǎn)的小事，就想著打退堂鼓。當(dāng)我做題目做不出來(lái)時(shí)，我的第一反應(yīng)并不是動(dòng)腦筋思考問題，而是請(qǐng)求同學(xué)來(lái)幫忙；當(dāng)我練字沒有耐心時(shí)，就干脆快速寫完了草草了事。
自從我讀了這本書之后，我便一直在反思自己：現(xiàn)在我們的生活條件和學(xué)習(xí)條件都這么好為什么就不能好好學(xué)習(xí)，將來(lái)回報(bào)祖國(guó)？而杜小康呢？想學(xué)也不能學(xué)，他呀，是心有余而力不足，只能淪落到悄悄地去偷別人的書來(lái)讀。我們現(xiàn)在有學(xué)上，還有老師教，更應(yīng)該好好把握住這個(gè)學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。想到這兒，一陣陣羞愧的感覺涌上我的心頭。杜小康可以刻苦地學(xué)習(xí)，為什么我不能？我整天都想著吃喝玩樂，怎樣享受，心思全放在了這上面。難道我不該感到羞愧嗎？難道我不該找個(gè)地縫鉆下去？難道我不該向杜小康好好學(xué)習(xí)嗎？
讓我記住這個(gè)人——杜小康。是他讓我明白了這個(gè)道理，他就像我成長(zhǎng)道路上的一盞明燈指引我前進(jìn)的方向！
初中語(yǔ)文讀書筆記4
新課程改革要求有新理念、新教材、新教法。為了能夠改變自己的教學(xué)理念，熟悉新教材，運(yùn)用新的教學(xué)方法，我拜讀了倪文錦主編的《初中語(yǔ)文新課程教學(xué)法》這本書，從中我了解了很多內(nèi)容，受益匪淺。
本書內(nèi)容包括語(yǔ)文課的基本理念，語(yǔ)文課程的性質(zhì)、目標(biāo)，閱讀教學(xué)的新理念及討論，寫作教學(xué)的新理念及討論，口語(yǔ)交際的新理念及討論，綜合性學(xué)習(xí)及討論，語(yǔ)文新課程實(shí)驗(yàn)教材，語(yǔ)文新課程與現(xiàn)代信息技術(shù)，語(yǔ)文教學(xué)中創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)，語(yǔ)文課程評(píng)價(jià)，新時(shí)代語(yǔ)文教師的素養(yǎng)，校本課程的理論與實(shí)踐十二章。本書充分體現(xiàn)新的課程理念，采用嶄新的結(jié)構(gòu)和體例，以教育科學(xué)的規(guī)律為支撐點(diǎn)，把握新課程標(biāo)準(zhǔn)下初中語(yǔ)文教育的導(dǎo)向，圍繞初中語(yǔ)文新課程教學(xué)中的熱點(diǎn)、難點(diǎn)、重點(diǎn)問題、創(chuàng)設(shè)情景，導(dǎo)入案例，致力于促進(jìn)初中語(yǔ)文教育教學(xué)方式以及學(xué)習(xí)方式的變革。
此書對(duì)我所研究的課題《網(wǎng)絡(luò)教學(xué)與傳統(tǒng)教學(xué)相結(jié)合的教學(xué)方法探究》有了很大的推進(jìn)作用。
一、轉(zhuǎn)變教學(xué)理念，培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的興趣
興趣是調(diào)動(dòng)學(xué)生思維、探求知識(shí)的內(nèi)在動(dòng)力。托爾斯泰說(shuō)過：“成功的教學(xué)所需要的不是強(qiáng)制，而是激發(fā)學(xué)生的興趣。”教師要在各個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)中充分融入學(xué)法指導(dǎo)，對(duì)學(xué)生的教育由“授人以魚”向“授人以漁”轉(zhuǎn)變，授予學(xué)生正確的學(xué)習(xí)方法，讓學(xué)生自己去學(xué)習(xí)，更好地發(fā)揮學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體作用。課堂教學(xué)中教師盡最大努力調(diào)動(dòng)起學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、主動(dòng)性，把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)真正地交給學(xué)生，便于學(xué)生參與各項(xiàng)語(yǔ)文學(xué)習(xí)活動(dòng)，保證他們有足夠的自主活動(dòng)時(shí)間，為學(xué)生提供學(xué)習(xí)、積累語(yǔ)文文化的廣闊天地，使學(xué)生的主體地位體現(xiàn)的淋漓盡致。
（一）傳統(tǒng)教育賞識(shí)尊重，激發(fā)興趣
人的潛意識(shí)都盼望著得到賞識(shí)和尊重，尤其是中學(xué)生正處于心理和生理發(fā)展變化的`特殊時(shí)期，更渴望得到老師、同學(xué)及家長(zhǎng)的賞識(shí)、尊重和信任。教師要充分尊重學(xué)生，保護(hù)學(xué)生的自尊心。對(duì)學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中常常出現(xiàn)的疑難問題和情緒變化，教師要有充分的耐心和愛心，努力營(yíng)造師生和諧的氛圍，多方面給予關(guān)懷和幫助，使他們感受到集體的溫暖和力量。因此，在語(yǔ)文教學(xué)中，教師要善于實(shí)施賞識(shí)教育，充分尊重和信任學(xué)生，才能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的濃厚興趣。
（二）創(chuàng)造條件利用網(wǎng)絡(luò)，培養(yǎng)興趣
興趣是最好的老師，在教學(xué)中恰當(dāng)?shù)氐厥褂秒娊堂襟w，網(wǎng)絡(luò)，以繪聲繪色，栩栩如生的形象反映客觀事物，圖，文，聲并茂的三維方式呈現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容，才能很大程度上滿足學(xué)生的視聽感官需求，從而激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。教師要充分利用課外資源、網(wǎng)絡(luò)途徑，努力創(chuàng)造條件拓展語(yǔ)文學(xué)習(xí)的空間，將語(yǔ)文學(xué)習(xí)由課內(nèi)延伸到課外，多渠道、多角度培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)的興趣。
精心創(chuàng)置情景，充分利用實(shí)物、圖片、投影、錄像等現(xiàn)代化電教設(shè)備創(chuàng)造逼真的情景進(jìn)行教學(xué)，能讓學(xué)生在逼真的環(huán)境里充當(dāng)課文里的不同角色進(jìn)行表演，使學(xué)生身臨其境，充分激發(fā)學(xué)生積極參與教學(xué)活動(dòng)的興趣，既適合學(xué)生好動(dòng)的心理特點(diǎn)，又突出語(yǔ)言的交際性，強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的生活性和實(shí)踐性，使學(xué)生充滿激情。
二、建立新的師生關(guān)系、注重學(xué)生個(gè)性發(fā)展
在傳統(tǒng)的課堂教學(xué)中，學(xué)生消極被動(dòng)地接受學(xué)習(xí)，教師扮演著知識(shí)灌輸者的角色，教師的角色嚴(yán)肅刻板，與學(xué)生之間有著難以跨越的距離，總是高高在上。學(xué)生在這種教育體制下，在課堂上，逐漸喪失自己的獨(dú)立人格，沒有豐富的想像力，缺少創(chuàng)造性思維，個(gè)性喪失，成為學(xué)校的“制式產(chǎn)品”。要改變以往的“以教師為中心”的教學(xué)方式。新課標(biāo)倡導(dǎo)“要構(gòu)建自主、開放、探究的學(xué)習(xí)方式”，“教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間的對(duì)話的過程”等這些富有時(shí)代特征、與時(shí)俱進(jìn)的教學(xué)理念。這就要求我們教師，在教學(xué)中樹立學(xué)生是教學(xué)主體的思想。教學(xué)的參與者是教師和學(xué)生，其中學(xué)生應(yīng)為主角。在對(duì)話的過程中，師生不僅是平等的，而且應(yīng)凸現(xiàn)學(xué)生主體的地位。在課堂中，教師首先是參與者，與學(xué)生平等交流，其次才是組織者、引導(dǎo)者、促進(jìn)者。課堂是學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的場(chǎng)所，學(xué)生應(yīng)暢所欲言，自主互動(dòng)，讓學(xué)生充分地說(shuō)出他們的所思、所想、所感、所悟、所疑、所惑。問題讓他們?nèi)ヌ幔瑔栴}讓他們?nèi)プh，答案讓他們?nèi)マq，結(jié)論讓他們?nèi)サ谩Ｖ挥羞@樣，學(xué)生才會(huì)享受到學(xué)習(xí)的樂趣，獲得成功的喜悅。這才是新課程下充滿生命活力的新課堂。今后的語(yǔ)文教師，不應(yīng)是“授之與魚”，終年辛勞而收效甚微的塾師，而應(yīng)是“授之與漁”，教導(dǎo)孩子擁抱生活，在游泳中學(xué)會(huì)游泳的教練，是引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，使語(yǔ)文素養(yǎng)得到全面提高的智者。課堂上教師使用親切、自然的語(yǔ)言，使教學(xué)富有感染力。同時(shí)教學(xué)過程中，多用親切的微笑，富有感染力的語(yǔ)言，創(chuàng)建一個(gè)輕松、愉快的學(xué)習(xí)氛圍。在這樣的氛圍下，讓學(xué)生無(wú)拘無(wú)束地學(xué)習(xí)，大膽地思考，大膽地去創(chuàng)新，敢說(shuō)敢問，敢于發(fā)表自己的意見，表達(dá)自己的思想，充分發(fā)展學(xué)生個(gè)性，引導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)新，幫助學(xué)生挖掘自身的潛能。
三、充分利用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，提升教學(xué)質(zhì)量
在高度信息化的社會(huì)背景下進(jìn)行的課程改革，僅僅依靠黑板、粉筆和教科書就可以完成教學(xué)的全過程的時(shí)代已經(jīng)一去不復(fù)返了，多媒體輔助教學(xué)將為語(yǔ)文課程改革提供新的出路。面對(duì)著現(xiàn)在的教材多媒化、資源共享化、教學(xué)個(gè)性化、學(xué)生需求多樣化的新形勢(shì)，教師需要掌握新的教育技術(shù)手段，這就需要教師在完成課程教學(xué)任務(wù)的同時(shí)抽出大量的精力投入在新技術(shù)的學(xué)習(xí)過程中。多媒體課件具有圖文、聲像并茂的特點(diǎn)。它充當(dāng)了語(yǔ)文信息傳遞的載體，能長(zhǎng)期儲(chǔ)存大量的教學(xué)音像資料，供師生隨時(shí)檢索。它能夠向?qū)W生提供形式多樣且功能各異的感性材料。那些形象生動(dòng)的畫面，悅耳動(dòng)聽的音樂，妙趣橫生的益智游戲能把學(xué)生帶入寬松愉快的學(xué)習(xí)環(huán)境，讓學(xué)生主動(dòng)探索、積極進(jìn)取，使學(xué)生會(huì)學(xué)、愿學(xué)和樂學(xué)。對(duì)于教學(xué)中的重點(diǎn)或難點(diǎn)，教師口授或板書不易表達(dá)清楚的，可借助多媒體系統(tǒng)圖像、動(dòng)畫、文字、音響等形式表現(xiàn)相關(guān)教學(xué)內(nèi)容，讓學(xué)生清晰觀察，加深印象，幫助理解。在信息技術(shù)突飛猛進(jìn)、教育軟件智能化程度不斷提高的今天，信息技術(shù)作為提高學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)和信息素養(yǎng)的載體，已越來(lái)越多地應(yīng)用于中學(xué)語(yǔ)文課程教學(xué)，并逐漸展示了它的主要優(yōu)勢(shì)。
初中語(yǔ)文讀書筆記5
自古以來(lái)，人們獲取知識(shí)的途徑多種多樣，而讀書作為其中一種既普通又直接但卻非常有效的求知方法沿用至今。作為教師，從書本中獲取知識(shí)就顯得尤其重要。人類創(chuàng)造的知識(shí)財(cái)富，如同浩瀚的海洋，博大精深。作為我們教師需要加強(qiáng)各方面的修養(yǎng)來(lái)提高自己。所以我們理應(yīng)多讀書，用書來(lái)凈化心靈，用書中的知識(shí)充實(shí)自己。不僅僅老師要讀書，每一個(gè)想提高學(xué)識(shí)的人都要讀書。在這短暫的一個(gè)學(xué)期里，我讀到了平時(shí)沒看過的書。讀書成了我日常生活的一部分。在這一個(gè)學(xué)期里，我感覺收獲頗豐。以下就是我這一學(xué)期來(lái)讀書的.心得。 蘇霍姆林斯基說(shuō)：“教師要提高自己的教育素養(yǎng)，就是要讀書，讀書，再讀書，要把讀書當(dāng)作第一精神需要，當(dāng)做饑餓者的食物。要有讀書的興趣，要喜歡博覽群書，要能在書本面前靜坐下來(lái)，深入地思考。”這句話讓我深刻體會(huì)到：作為教師，我們更需要讀書。只有讀書，我們才能擁有源頭活水，滋潤(rùn)學(xué)生求知若渴的心田;只有讀書，我們才能生成新的信息，與學(xué)生進(jìn)行心靈的溝通與傳遞。
常言道："茶亦醉人何必酒，書能香我不需花。"我們渴望讀書，渴望獲得知識(shí)，但是我們卻常常會(huì)有這樣的疑惑：我們應(yīng)該如何讀書?自古以來(lái)，人們獲取知識(shí)的途徑多種多樣，而讀書作為其中一種既普通又直接但卻非常有效的求知方法沿用至今。作為教師，從書本中獲取知識(shí)就顯得尤其重要。讀書可以增長(zhǎng)知識(shí)。培根說(shuō)：“知識(shí)就是力量”。人類要發(fā)展，必然離不開知識(shí)。21世紀(jì)是知識(shí)經(jīng)濟(jì)的時(shí)代，同學(xué)們?nèi)绻麖男〔粫?huì)讀書，沒有知識(shí)，文化底蘊(yùn)不足，長(zhǎng)大以后就很
難立足于這個(gè)時(shí)代。正如高爾基所說(shuō)：“書籍是人類進(jìn)步的階梯”。莎士比亞說(shuō)：“書籍是全人類的營(yíng)養(yǎng)品，生活里沒有書籍，就好像沒有陽(yáng)光;智慧里沒有書籍，就好像鳥兒沒有翅膀。”前蘇聯(lián)巴甫連柯說(shuō)：“書籍使人們成為宇宙的主人”。馬克思說(shuō)：“越是多讀書，就越是感到不足，越感到自己知識(shí)貧乏。” 人類創(chuàng)造的知識(shí)財(cái)富，如同浩瀚的海洋，博大精深。作為我們教師需要加強(qiáng)各方面的修養(yǎng)來(lái)提高自己。所以我們理應(yīng)多讀書，用書來(lái)凈化心靈，用書中的知識(shí)充實(shí)自己。同時(shí)我們也應(yīng)拋棄古時(shí)舊的求知理念，什么"書中自有黃金屋"等等，都不足取。
初中語(yǔ)文讀書筆記6
初讀《簡(jiǎn)愛》是在初中時(shí)，那是我完全是把《簡(jiǎn)愛》當(dāng)成一本柏拉圖式的愛情小說(shuō)來(lái)看。只知道女主人公簡(jiǎn)的勇敢與堅(jiān)強(qiáng)使我著迷，羅切斯特對(duì)簡(jiǎn)愛的愛也讓人震撼。再讀《簡(jiǎn)愛》時(shí)，我為簡(jiǎn)，為她為自己尊嚴(yán)的執(zhí)著感到欽佩。
簡(jiǎn)·愛是一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)勇敢、心地純潔、善于思考的女性，在我看來(lái)，她是當(dāng)時(shí)那個(gè)社會(huì)的一個(gè)“時(shí)尚”的女性。她寄人籬下，生活在社會(huì)底層，小時(shí)候受盡磨難。但她有倔強(qiáng)的性格和勇于追求平等幸福的精神，這樣的她敢于站在社會(huì)與男子同等的地位上，執(zhí)著于尊嚴(yán)。《簡(jiǎn)愛》展示了男女主人公曲折起伏的愛情經(jīng)歷，表達(dá)了他們?yōu)閻蹟[脫一切舊習(xí)俗和偏見的勇敢——基于相互理解，相互尊重的基礎(chǔ)之上的深摯愛情。《簡(jiǎn)愛》最為成功之處在于塑造了一個(gè)敢于反抗，敢于爭(zhēng)取自由和平等地位的婦女形象。
在幾次讀這本書時(shí)，簡(jiǎn)愛這段話一直都很震撼我：簡(jiǎn)愛‘你為什么和我講這些？她和你與我有什么關(guān)系？你以為我貧窮，相貌平平就沒有感情嗎？我想你起誓，如果上帝賦予我財(cái)富和美貌，我會(huì)讓你難于離開我，就像我現(xiàn)在難于離開你一樣。可上帝沒有這樣安排。但我們的精神是平等的。就如你我走過墳?zāi)梗降鹊卣驹谏系勖媲啊！蚁嘈抛x過這本書的人都會(huì)被簡(jiǎn)愛這番話動(dòng)容。不管是在古代的中國(guó)還是外國(guó)，女子在社會(huì)上的地位一直都比男子低下，即使是再美再有怎么樣顯赫的家世與財(cái)富，地位還是趕不及男子。簡(jiǎn)愛沒有亮麗的外表，沒有顯赫的財(cái)力，沒有突出的天賦，甚至沒有幸福的經(jīng)歷，但是她有一顆無(wú)比熱的心，她向往獨(dú)立，不是寄人籬下，她也要尊重，她也渴望被愛，她以她堅(jiān)強(qiáng)來(lái)吸引了眾人的目光。在我看來(lái)簡(jiǎn)·愛之所以能打敗美麗、有錢、有身分的英格拉姆小姐從而贏得羅切斯特的心，就是簡(jiǎn)·愛的身上有一種令羅切斯特傾倒的`人格魅力——那就是—作為一個(gè)女人的自尊！《簡(jiǎn)愛》這本書也告訴了所有女子：并不是只有外表美麗的女人才能讓男人傾倒。一個(gè)有人格魅力、有自尊的女性同樣可以讓男人折服、讓男人拜倒在她的石榴裙下！
在看到簡(jiǎn)愛和羅切斯特兩人終于走到一起時(shí)，我一直把簡(jiǎn)愛的形象定位在一個(gè)為尊嚴(yán)而戰(zhàn)的“女強(qiáng)人”，她在我看來(lái)就是舊時(shí)婦女的反抗社會(huì)不平等的一個(gè)前衛(wèi)的女子，但當(dāng)她知道羅切斯特有一個(gè)瘋了的妻子。如果簡(jiǎn)愛當(dāng)時(shí)留下，那么她的身份必然是羅切斯特的情人，而這對(duì)任何一個(gè)有自尊的女人呢來(lái)說(shuō)都是不光彩的，所以這也是女性自尊心極強(qiáng)的簡(jiǎn)愛所無(wú)法接受的。當(dāng)她決定走的時(shí)候，我突然發(fā)現(xiàn)簡(jiǎn)愛她也在追求幸福，她當(dāng)時(shí)也是一個(gè)為情所困的世俗女子。這樣的簡(jiǎn)愛反而更讓人憐惜，更讓我喜愛。
說(shuō)說(shuō)羅切斯特吧，他在書中前大半部分是個(gè)英俊，多金的紳士。在后面他被火毀容，財(cái)產(chǎn)被燒，成為落魄的一個(gè)男人，然而正是這樣的羅切斯特是我真正佩服的男子。當(dāng)簡(jiǎn)愛回到羅切斯特的身邊，并照顧他，羅接受了照料的時(shí)候沒有感到痛苦羞慚，也沒有感到沮喪屈辱，雖然在現(xiàn)在社會(huì)中，很多男人都會(huì)為了自尊而放棄，但羅切斯特沒有。那是因?yàn)樗麄儽舜诵枰Ｎ蚁胨麄冊(cè)诰裆显谶@時(shí)才真正超脫了世俗，在精神上完全融為一體，所以肉體上的殘缺對(duì)簡(jiǎn)愛來(lái)說(shuō)與她對(duì)羅切斯特的深愛相比實(shí)在算不了什么，我相信這時(shí)的簡(jiǎn)愛真的如她所說(shuō)是更愛羅了。因?yàn)檫@時(shí)的羅雖然身體殘疾，卻在精神上達(dá)到了一種接近完美的純潔境界，那場(chǎng)火對(duì)羅切斯特來(lái)說(shuō)如同一次涅盤，換來(lái)的是他的新生。我每次看到結(jié)尾的時(shí)候都很感動(dòng)，這個(gè)男子，他的氣魄，他的膽量，他的風(fēng)度，他的確確實(shí)實(shí)是值得簡(jiǎn)愛去愛。
【初中語(yǔ)文讀書筆記】相關(guān)文章：
初中語(yǔ)文讀書筆記02-17
初中語(yǔ)文讀書筆記（精選4篇）10-26
初中語(yǔ)文做讀書筆記的方法10-02
初中語(yǔ)文教師的讀書筆記范文03-20
初中語(yǔ)文作文11-09
初中語(yǔ)文高分的作文07-12
你好初中語(yǔ)文作文07-21
初中語(yǔ)文敘事作文09-18