小學(xué)生讀書筆記
當(dāng)認(rèn)真看完一本名著后，相信大家都積累了屬于自己的讀書感悟，不能光會讀哦，寫一篇讀書筆記吧。現(xiàn)在你是否對讀書筆記一籌莫展呢？下面是小編為大家收集的小學(xué)生讀書筆記，希望對大家有所幫助。
小學(xué)生讀書筆記1
本書是英國作家吉卜林寫的一本經(jīng)典又值得珍藏的一本書。
本文寫了主人公毛克利小時候差一點(diǎn)兒被老虎吃掉，幸虧一只狼救了他。從此毛克利就以為狼夫婦是他的親生父母，成了狼家族的一員。他在叢林中結(jié)識了許多朋友：棕熊伯魯、蟒蛇卡阿、黑豹巴西拉、狼群領(lǐng)袖阿克拉……但他又認(rèn)識了一些壞蛋：老虎邪漢、“饞鬼”大巴西……
他在叢林中漸漸長大，人的本性也在一天天顯露出來，甚至有一些狼開始排斥他，他最終只好回到人類社會中去生活。
到最后，毛克利找到了他的親生母親：美修娃。并和一個美麗的姑娘結(jié)了婚。
從這本書中我感受到，每個生物都有自己生存的環(huán)境，如果他們不按照自己的生活方式去生活，那偏偏害了他。
小學(xué)生讀書筆記2
今天，我讀了《英雄人物邱少云這》本書。邱少云不怕苦，不怕累，不怕死的堅強(qiáng)意志給我留下了深刻的印象。
故事主要講的是在一次執(zhí)行潛伏任務(wù)時，邱少云同志被敵人放的燃燒彈燒到了。邱少云同志為了不讓潛伏任務(wù)失敗，他強(qiáng)忍著疼痛，半個小時過去了，這位偉大的戰(zhàn)士為了戰(zhàn)斗的勝利獻(xiàn)出了年輕的寶貴的生命。
當(dāng)我讀到邱少云同志被火燒的時候，我的心里極其難受。我和文章的作者一樣盼著有奇跡的出現(xiàn)，盼望老天突然下一場雨，可是沒有；希望邱少云同志在地上打個滾，可是他沒有。就這樣，邱少云光榮地犧牲了。
讀了這本書，我被邱少云為了戰(zhàn)斗的勝利，寧可犧牲自己的精神感動了，他是一位多么了不起的戰(zhàn)士啊！祖國人民為有這樣的戰(zhàn)士感到自豪，我們?yōu)橛羞@樣的榜樣感到萬分光榮。
與邱少云相比，我非常慚愧。我有時上課不認(rèn)真聽講，經(jīng)常搞小動作，還與同學(xué)說笑打鬧，破壞課堂紀(jì)律。現(xiàn)在看看邱少云，再想想自己，我真為自己的表現(xiàn)感到不安。邱少云是個遵守紀(jì)律，不怕犧牲的好戰(zhàn)士，是我們學(xué)習(xí)的好榜樣，我將用邱少云的精神激勵自己，做一個合格的小學(xué)畢業(yè)生。
小學(xué)生讀書筆記3
我家有五本《三字經(jīng)》。有爸爸從書店和從網(wǎng)上買的，有叔叔送的。我最喜歡“新課標(biāo)小學(xué)語文閱讀叢書”《三字經(jīng)》。
這本書是從亞馬遜網(wǎng)店購買的。《三字經(jīng)》是元朝初年教育家王應(yīng)麟編寫的，主要是教小朋友們讀書。書的內(nèi)容包括教育、天文、地理、民間故事、傳說等。三個字一句，有378個句子、1134個字，很好讀的。《三字經(jīng)》到今天有700多年了，很多小朋友都喜歡讀，都在老師、爸爸、媽媽的帶領(lǐng)下讀了。
我喜歡的這本書，有簡單的說明文字，有63個有趣的小故事，還有漂亮的圖畫，特別是書里的文字都有拼音，我自己都能閱讀，不用問爸爸、媽媽。
放假以來，我把《三字經(jīng)》原文都讀了十多遍了，有一小部分我都能背著了。但是，爸爸媽媽要求背下來，我還要加倍努力。《三字經(jīng)》的內(nèi)容好多不知道說什么，爸爸媽媽說不用著急。這一段時間，通過讀里面的小故事也知道了一些內(nèi)容。如，我讀“曹操之子”小故事，知道了三國時期的大英雄曹操，有曹植、曹丕、曹彰、曹沖四個兒子，都是他的親兒子，但是他們的愛好相差很大。曹植很有才氣，曹丕喜歡劍術(shù)，曹彰很喜歡跟猛獸打打仗，曹沖非常聰明，爸爸說這就是“性相近，習(xí)相遠(yuǎn)”，哦，原來是這樣的。
寒假里，我還讀了《*》，還讀了《聲律啟蒙》，還讀了《小學(xué)生校園詩朗誦》等書籍，通過讀書，復(fù)習(xí)了拼音，認(rèn)識了很多文字，知道了一些知識。我要長期堅持下去，養(yǎng)成好的習(xí)慣，為成功努力。
小學(xué)生讀書筆記4
在這個寒假里，我讀過不少課外書。其中，令我深受啟發(fā)的一本書是《名人故事》，這本書里的一個個故事，讓我百看不厭、受益匪淺。《名人故事》里的小故事—《樂壇“拼命三郎”》講敘了我們最喜歡的音樂家聶耳的故事。
聶耳自幼喜歡音樂，二十世紀(jì)三十年代初，他考上了上海明月歌舞劇社，成了一名小提琴練習(xí)生。當(dāng)時，劇社條件非常艱苦，但愛好音樂的聶耳卻十分知足。聶耳知道自己基礎(chǔ)差、起點(diǎn)低，于是在大家去逛商店，或看雜耍的時候，聶耳卻抓住這寶貴的時間，勤加苦練，每天至少要練上七八個小時。因此，被人們稱為“拼命三郎”。正是憑著這股勤奮和拼命勁兒，聶耳在他短暫的一身中，留下了許多光輝的作品。《墨池的故事》講述了著名的書法家王羲之的故事。酷愛書法的王羲之每天勤學(xué)苦練。有一次，他在書房練字，書童給他送來饅頭和蒜泥，勸他趁熱吃，而他心思全在練字上，母親來書房看他，卻見王羲之右手拿著筆，左手拿著半個饅頭蘸著墨汁往嘴里送。王羲之每次練完字后，總要到門口的池塘邊清洗毛筆和硯臺。起初，池塘里的的水還很清澈，可由于他不停地練習(xí)書法，不停的清洗筆和硯臺，天長日久，清澈見底的池塘竟變成了黑黑的墨池……讀完《名人故事》這本書，使我悟出了這樣一個道理：一個人的成功并沒有什么捷徑可走，也沒有天上掉餡餅這等好事，所謂“寶劍鋒從磨礪出”，只有經(jīng)過一番磨礪，付出比別人更多的努力，勤學(xué)苦練，不斷的探索，才能向成功的道路一步步邁進(jìn)。
小學(xué)生讀書筆記5
這篇童話主要講述了一只猴子撿到一把刀，但是刀太鈍了，它便去請教一個砍柴人，雖然它知道了要在石頭上磨刀刀才會快，但它卻不知道怎么磨才會磨出好刀來。我知道了一個人要想干好一件事，就要學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，要想明白自己怎么做才能把這件事做好。
小學(xué)生讀書筆記6
上周，老師發(fā)了一本名叫《狼孩》的書，回到家，我便津津有味的讀起來。昨天，我讀完這本書后，爸爸讓我。
這本書主要講的是：主人公毛克利年幼時，差點(diǎn)兒就被一只大老虎吃掉，幸虧一只狼救了他的性命。從此以后，他就被狼父母哺育成長，成為狼群中的一員。他在叢林中漸漸長大，他的智慧和勇敢使他獲得了許多動物的尊重。他自己也十分喜歡叢林的自由生活。但隨著年齡的增長，她的人性也漸漸顯露出來，有一些動物也開始他，他最終只好回到人類社會中。
在作者的筆下，叢林中的許多動物都十分可親，他們也有，也有動人的親情、和信義。在整本書中，最的是猴子鎮(zhèn)之戰(zhàn)、決戰(zhàn)大老虎和叢林的浩劫;最感人的是毛克利的春天。從毛克利差點(diǎn)兒被撕的粉碎，到回到人類的世界，毛克利經(jīng)歷了無數(shù)磨難，但也使他和叢林的動物們產(chǎn)生了強(qiáng)烈的情感，直到回到了人類的世界，也會不時出現(xiàn)在叢林中。
讀了這本書，我懂得了一個道理：人類必須善待動物，才能與他們和睦相處。
小學(xué)生讀書筆記7
過去的一年里讀了好多書，科幻玄幻政治歷史，有些書是用來娛樂打發(fā)時間，有些書是為了開闊眼界，豐富內(nèi)涵，每讀完一本總會有些許的思考，但卻一直沒有把讀完這本書帶來的收獲記錄下來，今天決定開始對讀過的每本書寫讀書筆記，不能讓這些書的內(nèi)容只是作為過眼云煙，記錄下來也算對自己有所沉淀。
黃仁宇的這本《萬歷十五年》是從杭州回北京的飛機(jī)上讀完的，讀這本書花了不少時間，這期間也主要因?yàn)楣ぷ魈Γぷ髦噙�要抽出時間來補(bǔ)專業(yè)知識，所以就沖淡了讀這些文學(xué)作品的時間。出差唯一的好處是可以在旅途中讀書，這個過程是很享受的。
《萬歷十五年》這本書寫的是萬年皇帝第十五年也就是公元1587年前前后后的歷史，作者黃仁宇博士履歷豐富，學(xué)識也很淵博，《萬歷十五年》在我看來沒有博人眼球的華美文字，字里行間也是樸實(shí)無華，作者站在一個后來人的角度上客觀公正地去審視那個年代的歷史，為我們重現(xiàn)了一個典型的中國封建王朝的政治和民生。
時處明朝的中國在世界上還是一個輝煌的.國度，但其實(shí)是在走向沒落的邊緣，當(dāng)時的政治體制就已經(jīng)決定了明朝的沒落是不可避免的。
不得不說，從讀過關(guān)于明朝的書籍來看，明朝的政治制度相比其它的朝代還是有一定的優(yōu)越性的，文官集團(tuán)的斗爭雖然是王朝落沒的關(guān)鍵因素，它也同樣帶有一點(diǎn)民主的意思，低級別的文官敢于上書彈劾比自己官位高得多的官員，甚至彈劾自己的領(lǐng)導(dǎo)，更有甚者有人公開上書指點(diǎn)皇上的是非，很多文官也有著他們自己的諍諍鐵骨，雖然這遠(yuǎn)遠(yuǎn)稱不上民主，但說它有一點(diǎn)民主的意思我覺得也不過份。
作者在本書中多次明確地闡述，封建王朝最終落沒的原因，在于統(tǒng)治者總是試圖通過道德來約束人民，而沒有建立完善的法律框架，于是四書五經(jīng)三從四德等等這些就在那個年代發(fā)揮了巨大的作用，普通百姓想要入朝為官就只有科舉這一條出路，科舉的內(nèi)容也無非是四書五經(jīng)圣人之言，朱熹的批注也被指定成唯一的官方正確版，如果說現(xiàn)在的中國社會沒有言論自由，那封建社會的學(xué)者連思想自由都沒有，由于缺乏完善的法律框架，統(tǒng)治者就必須將這些圣人之言作為人民日常生活的準(zhǔn)繩，以此來教化人民，而那時的中國是一個典型的農(nóng)業(yè)社會，人民知識水平和智力水平低下，依靠這些很容易愚化百姓，但僅僅憑道憄上的約束是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，法治不健全就會導(dǎo)致各項政策難以推動，就更不用說官員鉆各種空子了，這些問題即便在今天的中國，有了一定的法治基礎(chǔ)都還遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有解決，更不用說在那個落后的年代了。
《萬歷十五年》通過幾個歷史事件和幾個歷史人物刻畫了那個年代的歷史，作者挑選的那個時代的幾個人物也各有他們的特點(diǎn)。
張居正是一個改革派，作為皇帝的老師同時也受到太后的青睞，手上有著至高無上的權(quán)力，由他來推行變革可以說是順?biāo)浦郏瑥埦诱m然生活上遠(yuǎn)不能算是個清官，作風(fēng)上也受人非議，但通過這些歷史作品可以看出他也確實(shí)心懷天下，結(jié)交黨羽也是為了能在朝中取得更多的支持，以此來作為政治基礎(chǔ)來推行他的改革，雖然張居正生活不夠清廉，但在他的努力之下民生確實(shí)有所改善。需要明白，但凡變革就必然會觸動很多人的利益，張居正雖然到死也沒有卸任，但在他死后彈劾他的言論紛至沓來，最終在死后還得到清算，因?yàn)橛刑嗳说睦媸艿搅擞|動，彈劾地人如此之多以至于和張居正有過密切聯(lián)系的人也大都沒有什么好下場，一代名將戚繼光之所以在死后三年仍不能見容于萬歷皇帝，也是因?yàn)樗芭c張居正交往過于密切。
海瑞印象中應(yīng)該出現(xiàn)過在歷史課本上，各個地方給他們標(biāo)題都是“清官”，為官清廉地有些極端，記得在《明朝那些事兒》里面作者寫到有一次海瑞買了兩斤肉，賣肉的屠夫激動萬分，感嘆居然
在有生之年還能做成海縣令的生意，海瑞清廉地有些潔癖，在那樣的政治背景之下，如此正直的官是不容易于他人的，正直是必要的，但變通仍不可或缺，海瑞豈圖靠一人之力構(gòu)建和諧社會這樣的打算很顯然是不會成功的，還是繞回來，沒有統(tǒng)一的制度，單靠一已之力是不可能對社會現(xiàn)狀有顛覆性的改變的。
相比于海瑞，戚繼光則有他的過人之處，他的軍事才能無可挑剔，即使沒有讀過明史的人提到戚繼光也會不自覺地在他名字前面加上個“抗倭英雄”，戚繼光練兵有他自己的手段，用兵也有自己的方法，以至于在和倭寇的戰(zhàn)爭戚家軍幾乎未嘗過敗績。看看明朝其它的一些悲劇人物就可以
知道，單打獨(dú)斗是成不了氣侯的，海瑞一生正直如此，最終其實(shí)也是壯志未酬，而戚繼光可以說成是識實(shí)務(wù)者，他懂得適應(yīng)當(dāng)前的形勢來做出決斷，又懂得結(jié)交朝中大臣，張居正就對他賞識有加，可以說有張居正在朝中的大力支持，戚繼光才能在外更好地發(fā)揮他的軍事才能。
書中還寫到了內(nèi)閣首輔申時行，哲學(xué)家李贄，但總起來講沒有哪個歷史人物有能力靠一己之力改變歷史的，歷史的車輪滾滾向前，也只不過是匯聚了眾多歷史人物的力量，由底層的人民大眾推動向前的，《萬歷十五年》是本好書，讓我們更清晰地了解那個時代的歷史。
小學(xué)生讀書筆記8
十一歲的優(yōu)瑪，是卡嘟里部落的頭目，但自父親沙書優(yōu)失蹤后，部落發(fā)生巖石山即將崩塌，頭目日記失竊，大黑熊設(shè)下陷阱。。。優(yōu)瑪是否能解決危機(jī)呢？
心得：
讀完這本書后，我覺得故事中的人物-優(yōu)瑪是一位既善良又可愛的女孩，雖然她還帶有孩子氣，但她能夠解決困難，拯救卡嘟里部落，真是不簡單！我覺得我們應(yīng)該效法她的精神，不是怨天尤人，而是要努力解決危機(jī)，這本書不僅敘述了優(yōu)瑪?shù)挠⒂率论E，也有個凄美的愛情故事，讓我也為之動容，這本書很有趣，讓人百看不膩。
小學(xué)生讀書筆記9
長久以來，中國人對“政治”始終抱持著又愛又懼的情結(jié)。 一方面，中國人非常熱衷于政治，只要家族成員有從政機(jī)會，不但整個家族會有揚(yáng)眉吐氣、光耀門楣的得意之情，甚至整個村莊也會因此而倍感殊榮、興奮不已。因?yàn)樵诔癁楣倌軌蚴┱贡ж?fù)，為民造福，當(dāng)然是好事一樁。各行各業(yè)，無不以升官發(fā)財為禱，彼此互相勉勵祝福，把職場當(dāng)做官場看待。由此可見，中國人受“學(xué)而優(yōu)則仕”的影響十分重大。
但是另一方面，中國人對政治又非常懼怕，常認(rèn)為政治是以詐術(shù)為手段，目的在爭權(quán)奪利。而所謂的公共利益，只不過是一種幌子，實(shí)際上在掩飾個人的權(quán)力動機(jī)。 久而久之，大家對于政治，便采取了兩極化的看法、抱持不一樣的心態(tài)。這種矛盾的知，倘若不能加以化解，做出合理澄清，試問，社會人群的共同事務(wù)應(yīng)當(dāng)如何推行處理?又該如何建立起共識，使大家能夠求同存異，在和諧的社會秩序中分工合作，謀求整體生活的安寧與幸福呢? “政”指眾人的事務(wù)，治理眾人的事務(wù)即為“政治”。可見廣義的政治，其涵蓋面很廣。在家稱為“家政”;在國便是“國政”;郵有“郵政”;戶有“戶政”;學(xué)校也有“教育行政”;而各行各業(yè)存在的目的，實(shí)際上也是為眾人謀福利，因此可稱為“業(yè)政”。 換言之，把眾人的事務(wù)推廣到極致，便可成為創(chuàng)造一切人生文化價值的事業(yè)。、
我們從《論語》中可以發(fā)現(xiàn)，中國儒者倡導(dǎo)“禮讓”，然而，一旦是為了替天下興公利、除公害的時候，就極力主張“當(dāng)仁不讓”。清初大儒顧炎武更明確提出 “天下興亡，匹夫有責(zé)”的理念，呼吁知識分子應(yīng)當(dāng)把政治清明，視為君子本來就應(yīng)當(dāng)盡到的責(zé)任。不像西方人那樣，只強(qiáng)調(diào)權(quán)利與義務(wù)的均等。 自古以來，中國人就知道良好的政治秩序，是經(jīng)濟(jì)、社會、教育的根本基礎(chǔ)。盡管近百年來，西方學(xué)說一直強(qiáng)調(diào)“經(jīng)濟(jì)”應(yīng)該和“政治”分開、道德感化的力量不如法律那么有效等學(xué)說。但我們心知肚明，中國人有自己行之已久的做法，可以在現(xiàn)代化的浪潮中，走出一條自己獨(dú)特的大道。
《大學(xué)》這一部經(jīng)典，便是我國所獨(dú)有的政治哲學(xué)之精髓。以自我修養(yǎng)和道德感化為基礎(chǔ)，把“德行”與“德政”合而為一。采取除暴安良的做法，發(fā)揮仁者 “替天行道”(非“替天行道”)的精神，從而建立起百姓安和樂利的生活，并引導(dǎo)整體社會走向止于至善的正道。以五千年的歷史為鏡，更印證了《大學(xué)》之道是 “經(jīng)”，意即根本不變的常則。歷朝歷代不論實(shí)行哪一種體制，只要能夠真正據(jù)以實(shí)踐者，皆能締造出良好政績，獲得百姓的擁戴。 “經(jīng)”是根本，本立而道生。每個時代有其不同特性，我們不可能回到從前，然而，路是人走出來的，只要方向正確、方法有效、方式合理，并發(fā)揮中國固有的“持經(jīng)達(dá)變”的精神，必能“繼舊開新”，走出一個現(xiàn)代化的中國。
現(xiàn)代化的中國，既不是全盤西化，也不是恢復(fù)古代體制，更不是什么“中學(xué)為體，西學(xué)為用”，因?yàn)檫@些想法，都已經(jīng)被證明了根本行不通。 “本立”實(shí)際上是我們研讀國學(xué)的最大好處──把原來的“立國之本”搞清楚、弄明白，然后自然而然地，就能做到“道生”──生出在現(xiàn)代可行的道來! “國際化”不應(yīng)該是“西方化”，而“現(xiàn)代化”則必須是“中華文化的現(xiàn)代化”。這是一點(diǎn)小小的心意，敬懇各界先進(jìn)朋友，不吝賜教為幸。
小學(xué)生讀書筆記10
今年暑假，我讀了林海音的《城南舊事》，讀完后，有一種幸福感油然而生，有一種危機(jī)感涌上心頭。
《城南舊事》描繪的是作者童年居住在北京城南的景色和人物，是林海音童年生活的真實(shí)寫照。《城南舊事》有《惠安館》、《我們看海去》、《蘭姨娘》、《驢打滾兒》和《爸爸的花兒落了》五個短篇小說。故事是凄苦的，作者溫婉柔和的筆調(diào)，讓我們透過那一絲絲的憂傷，看到了每個“小人物”的夢想，他們臣服于現(xiàn)實(shí)，卻不屈服于命運(yùn)。
在那動蕩的20年代末，國家岌岌可危，覆巢之下焉有完卵？如果物換星移，他們生活在了21世紀(jì)，我仿佛看到“秀貞”“三叔”和“小桂子”一家三口其樂融融的幸福生活；仿佛看到勤勞本分的“哥哥”和正享受九年制義務(wù)教育的“弟弟”；仿佛看到“蘭姨娘”嫁了青年才俊，幸福美滿；仿佛看到宋媽還在城里打工，兩個孩子卻衣食無憂。是啊，我們今天的生活是陽光的、幸福的、溫暖的，可這一切來得多么的不容易，是無數(shù)先輩拋頭顱、灑熱血的代價換來的。我們每個人都要為國家的興旺而加倍努力，只有國富才會民強(qiáng)！
“爸爸的花兒落了，我的童年也結(jié)束了”，當(dāng)年小英子12歲，上小學(xué)六年級，面對生命中的如此變故，她的那份淡定、從容與堅毅是同歲同年級的我無法比擬，無法承擔(dān)，無法想象的。或許，珍惜現(xiàn)在所擁有的、奮發(fā)圖強(qiáng)、自強(qiáng)自立才是我該給童年涂上的最好色彩吧！
《城南舊事》就如一縷輕柔的風(fēng)拂過我的心田，讓我懂得了要珍惜現(xiàn)在的幸福生活，要有一顆感恩的心，要充實(shí)自己、強(qiáng)大自己！
小學(xué)生讀書筆記11
今天我讀了《亡羊補(bǔ)牢》則語言故事是一位放羊人早上去放羊發(fā)覡少了一只羊原來羊圈破了個窟窿夜里狼從窟窿鉆進(jìn)去把羊叼走了。鄰居對他說：‘趕快把羊圈修修吧。'’羊己經(jīng)丟了， 還修羊圈干什么呢?
第二天早上他放羊羊又少了一只他十分后悔沒有聽鄰居的話。
這個故事告訴我們一個人做錯了事，只娶肯接受別人的意見還不算晚。
小學(xué)生讀書筆記12
我學(xué)習(xí)了一本魯迅的作品——《故鄉(xiāng)》。故鄉(xiāng)主要由兩部分組成，第一部分講述的是魯迅對童年往事的回憶，魯迅先生用純樸的語句的刻畫了自我難以忘卻的人物形象及其特點(diǎn)。第二部分講魯迅的著名小說，其中便有家喻戶曉的《阿Q正傳》，更有婦孺皆知的《孔乙己》。
故鄉(xiāng)以少年閏土的形象為中心，描繪了令少年神往的境地：深藍(lán)的天空中掛著一輪金黃的圓月，月下是海邊的沙地，種著一望無際的碧綠的西瓜。少年閏土有一副“紫色”的圓臉，脖子上帶著“明晃晃”的“銀白”色項圈，海邊有五色貝殼，“紅的綠的”都有，鬼見怕也有，觀音手也有，還有各種顏色的鳥類：稻雞、角雞、鵓鴣、藍(lán)背……在那里，沒有一種色彩不是鮮艷的，明麗的，任何兩種色彩之間的比較都是鮮明的，它們構(gòu)成的是一幅“神異”的圖畫，一個五彩繽紛的世界。“一個十一二歲的少年，項帶銀圈，手捏一柄鋼叉，向一匹猹盡力的刺去，那猹卻將身一扭，反從他的胯下逃走了。”、“月亮底下，你聽，啦啦的響了，猹在咬瓜了。你便捏了胡叉，輕輕地走去……”它幽靜而不沉悶，活潑而不雜亂。靜中有動，動中有靜，和諧自然，是一個令人心曠神怡的世界。
看完《故鄉(xiāng)》中那個見什么人說什么話的豆腐西施還有劇中主人公從小一齊玩到大的西瓜地上銀項圈的小英雄閏土見到老爺時歡喜而又凄涼的神情，從而體現(xiàn)了當(dāng)時人民的麻木，在受到封建勢力壓迫和打擊下的情形，當(dāng)然在吶喊這本書中，像這樣的文章還有很多，魯迅寫這些文章是為了讓當(dāng)時的中國人看了以后能夠清醒過來，激勵半夢半醒的國人，用還有指責(zé)和批評的語言說明當(dāng)時社會的黑暗，急切期望沉睡的國人早日蘇醒，重整我中華雄威!
魯迅先生以往說過：時間就是生命。無端地空耗別人的時間，其實(shí)是無異于謀財害命的。我們應(yīng)當(dāng)珍惜時間。
小學(xué)生讀書筆記13
放假前老師就安排，在假期有時間可以讀讀《小飛俠彼得潘》，而我現(xiàn)在才開始讀這本書，誰知我是越想越看了，里面精彩的內(nèi)容吸引的我忘記吃飯，晚上睡著還在看，哈哈！聽我給大家介紹一下吧。
這本書主要講彼德潘是一個會飛翔、勇敢、靈活、有著紳士風(fēng)度、又有些傲慢的小男孩。講了一個晚上，彼得潘來到了一個叫溫迪的小女孩家里，教她和她的兩個弟弟飛行，并還把他們帶到了一個叫永無島的地方。他們來到小島上以后，歷險就開始連連不斷來到他們身邊。他們遇到了有好的印弟安人、無惡不做的海盜、善良又漂亮的美女魚等。由于海盜胡克作惡多端，無惡不做，戰(zhàn)爭也源源不斷的發(fā)生，使得整個無永島不得安寧。但盡管不幸事件接踵而至?xí)r，彼得潘也總能大顯身手，想出巧計搭救出小伙伴們。
其中有一章是我喜歡的《地下的家》，說了彼得是一個很有愛心的小精靈，在永無島上為了溫迪和她兩個弟弟找在下的家，款待她們，在永無島上做起了冒險的事情，特別是彼得與鳥的友好的故事，當(dāng)鳥巢落到水里，可為了不驚動它們卵蛋，彼得下令任何人不能去驚動它們，還有在礁湖發(fā)生的故事，真是一個比一個驚險，讓我不知先看哪能個好？從這些故事中看出一個有愛心的小精靈。
我真想彼德潘一起帶我飛向夢幻島，過著無憂無慮又充滿刺激冒險的生活。
小學(xué)生讀書筆記14
《狼孩》這本書講的是發(fā)生在一個從小被狼群收養(yǎng)的孩子——狼孩毛格利身上的故事。這本小說里讓我最難忘的一章是：《人的生活》。
這一章主要講了：毛克利回到人的世界后，被一個名叫美修娃的婦女收養(yǎng)了，就讓毛克利學(xué)習(xí)人的語言，后來毛克利討厭了人的生活，尤其是一些小孩把毛克利當(dāng)成他們嘲笑的對象，后來毛克利成了村子里的放牛娃。
這一章的內(nèi)容雖然很少，但我也明白了一個道理：我們不能把別人當(dāng)成嘲笑的對象，這樣會讓別人造成心理影響，聯(lián)系生活實(shí)際，我小時候也很愚鈍遭到別人的嘲笑，我一被別人笑話就哭，而毛克利不但沒有哭還成了村里的放牛娃，我以后也要向毛克利一樣堅強(qiáng)，當(dāng)一個不會哭泣的人。
小學(xué)生讀書筆記15
這本書是一個美國人寫的，作者名字叫查爾斯？芬格。作者游走南美洲，收集了十九個民間故事，把游記和故事串成了這本書。
前天，我看完了一本叫《銀色大地的傳說》的書。
這本書是一個美國人寫的，作者名字叫查爾斯。芬格。作者游走南美洲，收集了十九個民間故事，把游記和故事串成了這本書。
這十九個傳說有講女巫的，有講巨人的，有講王國的，也有講野獸的，但這些故事都和魔法分不開。
我最喜歡第十六個故事——《魔法之鏡》。此前，有一個叫素素的姑娘和父親幸福地生活在一起。不久，父親娶了一個邪惡的繼母。這個繼母其實(shí)是一個雙頭蟾蜍怪，她用魔法讓素素的父親患上了重病。她當(dāng)著素素父親的面對素素非常好，其實(shí)背地里一直歧視她。后來，一個叫華西亞的小伙子撿到了一面能見到人靈魂的魔鏡，照出了素素繼母的真面目，識破了她的詭計，用箭射死了雙頭蟾蜍怪，挽救了素素和她父親的生命。最后華西亞和素素幸福地生活在了一起。
整本書語言流暢，有趣生動，插圖也畫的不錯，是一本好書，怪不得封面上的評價是：一本來自南美大陸的《天方夜譚》，一部魔幻現(xiàn)實(shí)主義的童話經(jīng)典。
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