傅雷家書的讀書筆記（通用42篇）
當賞讀完一本名著后，大家心中一定有不少感悟，這時就有必須要寫一篇讀書筆記了！可能你現在毫無頭緒吧，下面是小編幫大家整理的傅雷家書的讀書筆記，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
傅雷家書的讀書筆記 篇1
一、傅雷的愛子情深
“親愛的孩子，你走后第二天，就想寫信，怕你嫌煩，也就罷了。可是沒一天不想著你，每天清早六七點鐘就醒，翻來覆去的睡不著，也說不出為什么。好像克利斯朵夫的母親獨自守在家里，想起孩子童年一幕幕的形象一樣，我和你媽媽老是想著你二三歲到六七歲間的小故事。”
前面的語句摘自《傅雷家書》，是傅雷老師寫給他兒子傅聰的。從上面的語句，字里行間可以看出傅雷的愛子情深。對于長大的兒子，希望他茁壯成長，向外發展，但又不忍孩子遠離身邊。其實家長都是這樣的，從八月懷胎到十月分娩，家長辛辛苦苦，一步步將兒女哺育成人，為的就是希望子女才有所用，以后不至于露宿街頭。而，兒女成才之際，亦是離開屋檐獨飛之時。作為父母，既為他們而高興，也為此傷心難過。畢竟是骨肉之情。作為我們應該體會、理解父母的苦心，讓父母看到他們想看的一幕——我們快快樂樂的生活，也算是報答了父母含辛茹苦的養育之恩
二、傅雷對兒子的鼓勵
“以演奏而論，我覺得大體很好，一氣呵成，精神飽滿，細膩的地方非常細膩，tonecolour變化的確很多。我們聽了都很高興，很感動。好孩子，我真該夸獎你幾句才好。回想一九五一年四月剛從昆明回滬的時期，你真是從低洼中到了半山腰了。希望你從此注意整個的修養，將來一定能攀蹬峰頂。”
這是傅雷老師，聽過兒子傅聰的錄音后，對兒子所講評的。這里面包括了，傅老師對兒子的錄音，精細的分析，以及客觀的贊賞。并且在后面提到了對兒子的希望。這是家長對孩子的教育方法。既要體現出自己對孩子的肯定，讓其有努力拼搏的決心，以及會成功的信心。另一方面，也提出了自己的希望，給孩子指明了前進的路線，發展的方向。而我們當子女的，也應在父母指引的道路上，吸取父母的經驗，取長補短發展自己的新道路。
三、傅雷的囑咐
“在公共團體中，趕任務而妨礙正常學習是免不了的，這一點我早料到。一切只有你自己用堅定的意志和立場，向領導婉轉而有力的去爭取。否則出國的準備又能做到多少呢？——特別是樂力方面，我一直放心不下。從今以后，處處都要靠你個人的毅力、信念與意志——實踐的意志。”
千叮嚀萬囑咐，父母心放不住。兒子面臨社會千變萬化，如何應對，作為父母百感交集。用自己走過的經驗，提醒兒子少走怨路，多踏捷徑。這是天下父母的想法。孩子，是父母生命的延續，是父母心中托起太陽的希望。父母走的彎路，不希望孩子重蹈覆轍，希望他們能比自己“更上一層樓”。青春期的我們，應該放下逆反的心理，聽從父母的教訓，理解父母的苦心。其實，這也是為了我們自己好，為了我們以后的生活更加輕松、快樂。
四、母親的關心
“望你把全部精力放在研究學問上，多用理智，少用感情，當然那是要靠你堅強的信心，克制一切的煩惱，不是件容易的事，但是非克服不可。對于你的感情問題，我向來不參加任何意見，覺得你各方面都在進步，你是聰明人，自會覺悟的。我既是你媽媽，我們是體戚相關的骨肉，不得不要嘮叨幾句，加以規勸。”
要說還是母親的心細，父親在兒子前途上，用心良苦，而母親在最細微的地方——兒子的感情問題著手，給兒子一明確的道路方向。告訴他如何處理自己的感情與事業的問題，讓兒子明白著重點是那里。我們也應接受傅雷妻子的教訓，我們應該明白自己的重點，明白自己的任務以及道路和方向，知道自己應該做什么不應該做什么，把握住方向的分寸。這樣有助于我們成功。
五、傅雷愛子心切
“孩子，我謔待了你，我永遠對不起你，我永遠補贖不了這種罪過！這些念頭整整一天沒離開過我的頭腦，只是不敢向你媽媽說，人生做錯了一件事，良心就永久不得安寧！真的，巴爾扎克說得好：有些罪過只能補贖，不能洗刷！”
離別之時，父親傅雷自責對兒子的管教嚴格，手段“殘忍”。竟然成了自己的錯誤。哎，其實這是愛子情深啊！“少時不努力，老大徒傷悲”！傅雷老師在兒子幼時，嚴加管教、一絲不茍，“殘忍地虐待”了兒子傅聰。聽來笑話，哪里有父親虐待自己的親生骨肉的呢？俗話說得好，棍棒底下出孝子，而傅雷老師用的是嚴父底下出才子。平時，父母對我們實行“暴力”的時候，我們應該抱有理解的態度，我們要體諒父母的心急如焚。因為他們這么做是對我們好，也是恨鐵不成鋼。畢竟父母們都抱有，望子成龍望女成鳳的愿望啊！
六、總結傅雷形象
看過全文，猶如跟傅雷老師對話一樣，一個生動形像的傅雷展現在眼前，似乎傅雷就是我的父親，在對我進行諄諄教導。對傅雷老師最深的印象，就是傅雷老師的愛子情深，管教有方。以前我曾經看過劉庸老師寫的《肯定自己》，也是對兒子的告戒，從字里行間里面體現出了劉庸老師對兒子的疼愛。兩本書表現的都是對兒子的疼愛以及管教的方法。而他們本質上卻有不同的地方。《傅雷家書》告訴我們的是怎樣把握自己的心態，怎樣把自己的學業、事業發展完善，而《肯定自己》告訴我們的更多的是開放的思想，以及獨立的觀念。
接觸傅雷老師的《傅雷家書》我就體會到了，一種中國傳統的但又包含先進的思想。我很欣賞傅雷老師告訴兒子的學習方法，但我不是很喜歡傅老師對兒子情感的宣泄，與劉庸相比，傅雷明顯得比較含蓄、保守。
從書中我體會了父母對我含辛茹苦的養育，他們辛辛苦苦的工作，為我營造一個良好的學習環境，讓我在一個舒適的場所學習，用功努力，能為將來創造一個良好的生活環境，過上不愁吃不愁穿的生活。他們辛苦了！而我們還總是不懂道理，逆反的心理一天比一天強盛，置父母的苦口婆心于不顧，一意孤行。其實到最后吃虧的還是我們！沒有才能、水平，以后如何面對日益激烈的社會競爭？
我想，我們應該理解父母的苦心，努力學習，回報他們！
傅雷家書的讀書筆記 篇2
讀了《傅雷家書》之后，真為傅雷先生對人生的如此認真和對子女的如此關愛而感動萬分。家書中大到事業人生藝術，小到吃飯穿衣花錢，事無巨細，無不關懷備至。為人父母的可以從中學習到教育子女的方法，學藝術的特別是學鋼琴的可以從中學習提高技藝的方法，對解放初期至文革這段歷史感興趣的朋友也能從傅雷這位當事人的描述中得到一些了解，而此書中對我印象最深的是加強個人修養。從家信的話語中看出傅雷是一位對自己要求極嚴格的人，有些方面甚至有些刻薄自己的味道，傅雷讓兒子立下的三個原則：不說對不起祖國的話、不做對不起祖國的事、不入他國籍。愛子教子的精神令人感動。
有人認為書信是最為真切、自然和誠實的文字。是啊，因為寫下的一切文字都是即時即刻的內心所想，思想到哪里，文字就到哪里。給親人寫信更是如此，而且是他敢于剖析自己，在子女面前承認錯誤，從自身的經歷中給出經驗和教訓。所以，我想讀傅雷家書我們讀到的應該就是傅雷自己吧。傅雷在子女的教育上也是因材施教的，在對傅聰音樂上的教育上，原先是強調技巧、而后反復要他能真正領悟作品本身，這也就是凡事多從“為什么”的角度思考問題，從而看到事物的本質。傅雷在教育子女中自身的思想經歷也在不斷的提高，在傅雷身上我們看到的是中西二種文化融合的思想。高尚的父母培養出成功的兒女。傅雷夫婦一生苦心孤詣，嘔心瀝血培養的兩個孩子，都很有成就。家書中父母的諄諄教誨，孩子與父母的真誠交流，親情溢于字里行間，給了我強烈的感染啟迪。
讀了傅雷家書后，我懂得了許多，我更了解父母了。這本書不僅是一本教育書，也是一本可以拉近父母與孩子的一本書，讓孩子更了解父母，讓父母更了解孩子。
傅雷家書的讀書筆記 篇3
最近，孩子學校推薦讀一本書——《傅雷家書》，閑來隨手翻翻，便不能放下了。全書都是傅雷寫給兒子的一封封家書整理而成的，全書呈現出一位如朋友般的父親寫給兒子的書信，他在信中談學習、談生活、談修養、談做人，兒子有做的不對或不妥的地方他也會“鄭重”的指出、分析、糾正，讓我深深地體會傅雷先生做人、做事的嚴謹、認真、細致。
何為家書？古有“家書抵萬金”之說，家書即是親人之間進行感情交流的一種方式，它包含著濃濃的親情。書信中的句句行行，包含著喜悅、憂愁、祈盼、思念，與家人分享、交流。隨著時代的進步，家書已經被短信、電話、視頻所代替，人與人之間的溝通與聯系更直接、更方便了，可隨著時間的流逝，我們就再也記不清當時發生過的事情以及心情了，不能說沒有一絲絲的遺憾。我打開我存放信件的盒子翻看，最近的一次寫信還是上中學的時候和遠在丹東上大學的姐姐的通信了，姐姐是個浪漫的人，每次寫信都會和我分享她在大學的趣事，并會在信中附上校園里的丁香花、銀杏葉，信中的我們青澀、懵懂，但也真實，現在翻看，腦海中隱約還有一些當時的印象。
傅雷先生就是通過這樣的家書，教育他的兒子說：“我始終認為弄學問也好，弄藝術也好，頂要緊的是人，先要學做人，否則也不會對人類有大的貢獻。”整本家書，傅雷先生在教育兒子做人做事上儼然是一位嚴父，他讓兒子立下三個原則：不說對不起祖國的話；不做對不起祖國的事；不入他國國籍。愛子教子的精神讓人感動。當讀到“親愛的孩子，你走后第二天，就想寫信，怕你嫌煩，也就罷了，可是沒一天不想你，每天翻來覆去的睡不著，也說不出是為什么”時，我被這段話深深感動了，父母給予孩子無微不至的愛，他們含辛茹苦的哺育、嘔心瀝血的教導，才能使孩子們展翅高飛呀！
“樹欲靜而風不止，子欲養而親不待”。當傅聰匆匆回來時已是在傅雷先生的葬禮上了。“我儀表堂堂的歸來時，你已去了”、“我給您的回信，遠少于您給我的，連關心也是，可我卻不曾在意”、“今日，我終究是慢了一步”。傅聰只能一遍遍溫習泛黃的書信，從中看到昔日的親人。讀到此處潸然淚下，為那拳拳父愛，也為那未盡的孝心。
所以，我很慶幸，我能伴著我的孩子一起成長，教他做人，教他做事，和他一起煩惱，和他一起歡笑；我也慶幸我的父母健在，身體健康，不論我幾歲，只要父母在，我就是孩子，享受著他們對我的愛。謝謝你們，我愛的人和愛我的。
傅雷家書的讀書筆記 篇4
你不能要求擁有一個沒有風暴的人生海洋，因為痛苦和磨難是人生的一部分。一個沒有風暴的海洋，那不是海，是泥塘。——題記
古人云：授人以魚不如授人以漁。為師者指一條明路，剩下的靠學生獨立前行，摸索。老師如此，為人父母又何嘗不是？當我們翻開《傅雷家書》時，讀到一句句溫情的叮囑，懇切的教誨和嚴厲的批評，我們就會知道傅家為什么人才輩出了。
傅雷用自己的經歷現身說法，教導兒子待人要謙虛，做事要謹慎，禮儀要得體；遇困難不氣餒，獲大獎不驕傲；要有國家跟民族的榮譽感，要有藝術、人格的尊嚴，做一個“德藝兼備、人格杰出的藝術家”。同時，對日常生活中如何勞逸結合，正確理財，以及如何準確處理戀愛婚姻等問題，都像良師益友一般提出見解和倡導。疼愛卻不溺愛，向傅聰灌輸道德和法律觀念，不縱容他，讓他學會自立，即使路途艱辛，也要披荊斬棘。
關愛，應當作長遠計議，不只是提供優厚的物質條件，更要給被關愛者留點磨礪的機會。他們應該是翱翔于藍天的鷹，而不是鳴啾于籠中的鳥兒。孩子是每一位父母心中的寶，父母都想方設法地伸出臂膀為孩子們遮風擋雨，生怕自己的孩子吃虧。愛要有度，衣來伸手，飯來張口，孩子過分依賴父母，這只會使他們失去應有的獨立。精心呵護，卻違背了大自然“物競天擇、適者生存”的法則。同樣都是愛，但結果卻完全不同。傅雷選擇了一個正確的方法去愛孩子。
這讓我想起《摔跤吧！爸爸》的那位父親，在發現自己的兩個女兒在摔跤方面很有天賦后，便每天早起訓練她們，讓她們成為有名的摔跤手。因為訓練的辛苦，兩個女兒總想著辦法減少訓練的量甚至不去訓練。后來她們參加了一位朋友的婚禮，才明白了父親的良苦用心，原來父親是為了讓她們長大以后可以選擇自己的人生，而不是被人選。最后，兩個女兒都在摔跤領域取得了很大的成就。
“你不能要求擁有一個沒有風暴的人生海洋，因為痛苦和磨難是人生的一部分。一個沒有風暴的海洋，那不是海，是泥塘。”傅雷在對兒子無微不至的關心背后，嚴格要求自己的孩子，既有夸獎鼓勵，也有嚴肅批評。鞭策傅聰在藝術的道路上不斷前進，直至成為一個藝術大師，成為人生海洋中精悍的水手。
掬一口清茗，唇齒留香；贈一朵玫瑰，手有余香。父母親的愛亦是如此，沉甸甸地，飽含深情地。在人生路上，最好的禮物莫過于收獲這樣一份純粹的親情，讓人心安，也讓人心醉。
看罷《傅雷家書》，我亦明白父母之用心良苦。我愿伴你們走過余生，看遍四季景明，我親愛的父母！
傅雷家書的讀書筆記 篇5
靜靜翻開《傅雷家書》，如深沉父愛一樣，有許多足以令我感動的細節。譬如，身為父親的傅雷為了彌補愛子因遠離故土而產生的諸多對祖國傳統文化的日漸陌生的因素，不顧重重的困難，堅持給孩子郵寄有關的書籍，從《詩經》、《楚辭》到宋詞、明曲，還有自己的譯作。在信箋中他闡述著民族的文化哲學思想，不止一次給兒子糾正用錯了的字詞，為的是讓兒子明白：作為一名炎黃子孫，他是足以驕傲的，因為祖國有著無盡的文化財富，一代又一代在所有中國人的血脈里傳承著！
“一個人對人民的服務不一定要站在大會上講演或是做什么驚天動地的大事業，隨時隨地地點點滴滴的把自己知道的、想到的告訴人家，無形中就是替國家播種、施肥、墾殖。”這是傅雷在啟發他的孩子，報效國家是每個人的權利和義務，即便自己是普通人，也可以為國家、社會作貢獻。每個人都是社會前進的車輪，我們的所作所為、點點滴滴，都與國家息息相關。因此，我們應該積極地為祖國作貢獻，創造美好的明天。
當傅聰忙于演出、練習而時常熬夜，以致精神疲憊，傅雷勸告傅聰勞逸結合，多到郊外或博物館。“人壽有限，精力也有限，要從長遠著眼，馬拉松才會跑得好。”傅雷用形象的比喻，勸誡傅聰愛惜自己的生命。
傅雷還告誡傅聰，“永遠保持赤子之心，到老也不會落伍，永遠能夠與普天下的赤子之心相，相契相抱”。只要我們心系祖國，不斷適應社會發展，就一定能為自己和國家造福。
傅雷還常勸誡傅聰不要放棄，多虛心向身邊優秀的人學習，成功時保持虛心，這些都造就了傅聰的成功。文革之后，傅聰沒有忘記自己的祖國，千里趕來，這是赤子之心的最好體現。一個人一生要面對許許多多難題。傅聰身上具備的優良品質，是在傅雷的教導中獲得的。作為新一代青年，我們要在生活中時時刻刻警醒自己，為創造美好的將來而努力。
傅雷家書的讀書筆記 篇6
《傅雷家書》是我國文學藝術翻譯家傅雷及夫人寫給傅聰、傅敏等的家信摘編，寫信時刻為一九五四年至一九六六年六月。
這是一部最好的藝術學徒修養讀物，也是一部充滿著父愛的教子篇，傅雷夫婦是中國父母的典范，他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養的兩個孩子：傅聰——著名鋼琴大師、傅敏——英語特級教師，是他們先做人、后成“家”，獨立思考，因材施教等教育思想的成功體現。輯印在這本小書里，不是普通的家書。傅雷在給傅聰的信里這樣說：“長篇累犢的給你寫信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的，而是有好幾種作用的。
第一，我的確把你當做一個討論藝術，討論音樂的對手；
第二，極想激出你一些青年人的感想，讓我做父親的得些新鮮養料，同時也能夠間接傳布給別的青年；
第三，借通信訓練你的——不但是文筆，而尤其是你的思想；
第四，我想時時刻刻，隨處給你做個警種，做面‘忠實的鏡子’，不論在做人方面，在生活細節方面，在藝術修養方面，在演奏姿態方面。
貫穿全部家書的情意是要讓兒子知道國家的榮辱，藝術的尊嚴，能夠用嚴肅的態度對待一切，做一個德藝俱備、人格卓越的藝術家”家書中父母的諄諄教誨，孩子與父母的真誠交流，親情溢于字里行間，給天下父母子女強烈的感染啟迪。
傅雷和傅聰的家書給了我許多啟示。我們很多家長忽視了同孩子的朋友關聯，養了十幾年，卻沒有真正地享受過為人父母的樂趣，他們正因迫切地望子成龍，望女成鳳，對待孩子的心態扭曲了，各種揠苗助長的措施出籠了。有些家長盲目模仿傅雷“棒槌底下出孝子”的做法，可他們想過沒有，他們有傅雷那種身教重于言傳的品質嗎？光學傅雷一個“打”字，打得出一個好結果嗎？于是孩子嘗到了辱罵、拳頭的味道嘗到壓力和恐懼下學習的苦頭，孩子的金色童年因此黯然失色。傅雷悟通了，他的晚年雖然由于政治戶外的原因飽受折磨，但在這一點上他是幸福的，正因他和兒子成了最知心的朋友。
此刻，很多家長也爭相效仿傅雷的教子方式，因此，這就成了親子教育的典范。
傅雷家書的讀書筆記 篇7
書封很簡潔，是一個人在寫信，他似乎在思考些什么，手很小心地撫平著紙張，神情認真，不難猜出，這就是我們的主人公——傅雷。草草翻閱下來，心中便只余下驚嘆，天下竟還有這么耐心地父親，不厭其煩地給兒子寫如此之長的書信。時至如今，寫家書，即使是寫信，也是極為罕見的事情。
剛開始閱讀時，一來有些對所謂“名著”的排斥，二來書中那種熟悉的說教氣息，不由得讓我想起爸爸茶余飯后的清談，媽媽時不時地訓戒。
《傅雷家書》沒有扣人心弦的劇情，也沒有細膩優美的語言，我所能看見的只是一對教子嚴苛的平凡夫婦，和一個有些音樂天賦的平凡兒子。父親很嚴厲，即使是書信里文法的錯誤也要糾正，兒子也事無巨細地征求父親的意見，每封書信文末一句句的“祝你快樂”“當心身體”“學習進步”充滿著對兒子的關心與愛。
“父母是孩子的第一任老師”這句話放在此時再合適不過了。說傅聰正是因為有了這樣的父母才能有此成就也不為過。沒有父母不間斷家書的提醒，他能在千里迢迢之外依然全心學習嗎？依然不會受不良習氣所影響，還保持著正確的人生觀，價值觀嗎？
傅聰最大的成就并不是音樂，而是真正做到了“德藝俱備，人格卓越”這一點。如今很少有人能做到這個地步了，年輕人大多滿目名利，就連個人追求也是如此膚淺，宣揚個性，道德喪失，其內涵卻更不過是一具空殼。大師為何是大師？他們勝于常人的地方，就在于他們的態度。
當你開始對學習，工作草草了事時，你甚至對需要去完成的任務報以“無所謂”的想法，你對他美名其曰你是“佛系”，你空耗著大好光陰日日虛度還美名其曰你是“喪”。一個個美名其曰的背后也只不過懶，只不過是不思進取，只不過是為自己的可恥行為找到的絕妙借口。
不提對不對得起父母的養育之恩，恐怕連你自己都對不起。
傅雷對于傅聰的教導都是以“為人”為中心的，因為“為人”乃立人之根本。若無此根基，在這之上哪怕筑起高樓大廈也終有倒塌的一日。傅雷屢屢教傅聰如何安排時間，他時常給傅聰寄去思想讀物，更是為兒子手抄六萬字的譯稿……
太不容易了。要讓一個人成才太不容易了，反之，要養成歪風邪氣幾乎不需要人教。
我想，《傅雷家書》是當代中國青年都必讀的一本書，當你不再滿懷著熱血與激情，對于“奮斗”二字感到陌生時，或者浮躁的心日益難以控制時，《傅雷家書》是一個很好的選擇。傅雷對傅聰來說是亦師亦友的存在，而傅雷家書對于我們來說，也是人生路上的指路明燈，圣明燭照，神交益友，傅雷家書，讓我們在浮華的喧囂都市之中，能尋找一絲平和之氣，尋找我們樸實的內心。
傅雷家書的讀書筆記 篇8
這絕不是普通的家書，它是一部最好的藝術學徒修養讀物，也是一部充滿著父愛的苦心孤詣，嘔心瀝血的教子篇。
人的自愛其子，也是一種自然規律。人的生命總是有局限的，而人的事業卻永遠無盡頭。通過親生的兒女，延續自己的生命，也延續與發展一個人為社會，為祖國，為人類所能盡的力量。因此，培育兒女也正是對社會，對祖國，對人類世界應該盡的一項神圣的義務與責任。我們看傅雷怎樣培育他的孩子，從家書中顯而易見。他在給兒子傅聰的信里，這樣說：“長篇累牘地給你寫信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的go，而是有好幾種作用的。第一，我的確把你當作一個討論藝術，討論音樂的對手；第二，極想激出你一些年輕人的感想，讓我做父親的得些新鮮養料。同時也可以傳布給別的青年。第三，借通信訓練你的不但是文筆，而尤其是你的思想；第四，我想時時刻刻隨處給你做個警鐘，不論在做人方面還是其他各方面。”貫穿全部家書的情誼，是要兒子知道國家的榮辱，藝術的尊嚴，能夠用嚴肅的態度對待一切。做一個“德藝具備，人格卓越的藝術家”。
傅聰在異國漂流的生活中，從父親的這些書信中汲取了多么豐富的精神養料。時時給他指導，鼓勵與鞭策。使他有勇氣與力量，去戰勝各式各樣的魔障。踏上自己正當的成長道路。傅聰這種熱愛祖國，信賴祖國的精神，與傅雷在數萬里之外對他殷切的教育，是不能分開的。
再看看這些書信的背景，傅雷是在怎樣的政治處境中寫出來的。有多少人在那場“黑暗的災禍”中受到傷害，傅雷缺在其中顯出了他不變的本色。
優秀的父親，出色的兒子，不平凡的家書。
傅雷家書的讀書筆記 篇9
《傅雷家書》第一版1981年由三聯書店出版，我手邊的是遼寧教育出版社2003年的新版，較之舊版新增了三十四封家信，增添部分多數為傅雷夫人朱梅馥所寫，話題集中于家庭，婚姻，對遠方兒子的掛念，平淡而深摯，可見掛肚牽腸的天下母親之心。
全書最后是傅雷與朱梅馥遺書的影印件，時間定格于1966年9月2日夜，就在當夜，二人雙雙自縊，寧為玉碎，不為瓦全，以昭天地。那是中國文化史上慘痛的一頁，也許對于身處在那個時代驚濤中的人，它只是眾多悲劇中的一幕，無數無辜靈魂的呼號與吶喊，也無法喚醒深沉的夜。而對于傅聰，傅敏而言，他們在一夜之間失掉了一個世界，永遠失去了撫養他們，教育他們，指引他們，督責他們，慈愛而高尚的雙親。彌拉（傅聰的兒子）還穿著奶奶親手編織的毛衣，卻再也不可能親眼見到他的奶奶。1958年傅聰自波蘭出走英國后，傅雷和自己的兒子就被意識形態的深深大洋所隔絕，現在他們真的被隔絕在兩個世界了，一個是陰，一個是陽，永無相見之期。我們已經無法分辨，究竟哪一種隔絕才是樂章中最悲愴的段落。
多年后，陳村寫過一篇叫《死》的文章，他和傅雷住在同一條江蘇路上，生命中有十二個年頭和傅雷的生命重合，然而始終沒有見過傅雷。陳村曾在圖書館借閱《歐也妮？葛朗臺》，但那本書沒有封面和扉頁，沒有譯者的名字，他也不知道在離他很近的地方，就是譯者的家，小小的花園內曾種滿怒放的月季。在書房里，傅雷每天工作十個小時，孜孜矻矻，勤勉不輟，翻譯《幻滅》，翻譯《藝術哲學》，用精致端整的楷書為兒子整日抄寫整章《藝術哲學》，寫幾十萬字的家書。所有的一切都在那一夜停止了，花園內的月季被粗暴的手連根拔起，書房內的山水畫和條幅撕成碎片，踐踏在無知的腳下。一個藝術家精心構造的理想世界，自溺于黑暗的洪水。
樓適夷1981年為此書做的跋，言詞之間似乎極力為傅雷父子申辯，稱傅雷是愛國的，“對黨對社會主義的感情正在日益濃厚”，傅聰“始終沒有背棄過他的祖國”。如此的辯白在手舞真理巨棒的人面前是何其的蒼白，其實原本什么都不必說，一切的語言都是多余的。“正邪自古同冰炭，毀譽如今辨偽真”，真正應該解釋的人在那里沉默不語，想依靠沉默的黑暗來隱藏自己的行蹤，只有人格的光輝能夠照亮陰暗，輝映歷史。
傅雷走了，為了自己人格尊嚴的誓言，烏云將長久的將陽光遮蔽，不知道在那一刻，傅雷有沒有想到《約翰？克里斯多夫》，是否依舊相信烏云不能永遠湮沒太陽。
傅雷家書的讀書筆記 篇10
《傅雷家書》是一部很特殊的書。它是傅雷思想的折光，甚至可以說是傅雷畢生最重要的著作，因為《傅雷家書》是給他與兒子之間的書信，體現了作為老爸的他對兒子苦心孤詣。《傅雷家書》百分之百地體現了傅雷的思想。是寫在紙上的都是些家常話。他無拘無束，心里怎么想的，筆下就怎么寫，用不著擔心“審查”，也用不著擔心“批判”。正因為這樣，《傅雷家書》如山間潺潺清溪，如碧空中舒卷的白云，如海上自由翱翔的海鷗，如無瑕的白璧，如透明的結晶體。感情是那樣的純真，那樣的摯樸。沒有半點虛偽，用不著半點裝腔做勢。
《傅雷家書》的意義，遠遠超過了傅雷家庭的范圍。書中無處不體現了濃濃的父愛，或許每個父親對他的孩子都疼愛有加，但在疼愛的同時，不忘對其進行音樂、美術、哲學、歷史、文學乃至健康等等全方位教育的，縱使以如此之大的中國，能夠達到此種地步的，未知能有幾人，因為這確實需要充足的條件，父親要學貫中西，兒子也要知書達理，而父子之間更要在相互尊重和愛護的基礎上達成充分的默契。
傅雷家書的讀書筆記 篇11
“謙虛是很重要的，要學習非謙虛不可，謙虛才是聰明人。”大多數人得到一些小小的成就或有著過人的本領，便會四處宣揚。這便是人的本性，這是我在《傅雷家書》悟出的道理。
謙虛是一種高尚的品格，只有人具有這種品格，才能在成長道路上越走越遠。傅聰在每一次上課都有所收獲，漸漸的他發現老師有時會弄得你莫名其妙。老師錯題時你發現卻不能馬上說出來。這也是對老師的一種尊重，更是自己謙虛的表現。老師明白自己教錯時，便會馬上糾正你的錯誤。
驕傲使人落后，就比如說秦朝時期的白起，白起身為秦國的大將是一個愛兵如子，文韜武略，樣樣精通的人。他用兵，善于分析敵我形勢，然后采取正確的戰略，戰術方針對敵人發起進攻。所到之處攻無不克，戰無不勝，令人聞風喪膽。白起是秦國有史以來最威名顯赫載他“料敵合變，出奇無窮，聲震天下。”他一生征戰37年，未嘗一敗，打得六國無人敢掛帥迎敵，為秦國的統一大業立下不世之功。白起將軍有著赫赫戰功，課時到最后卻落下自刎的下場，看著了這本書我就一直在思考為什么他會這樣？仔細想來，其實白起的死于他自己的性情有關。他雖然能文能武，戰功赫赫，但是他很不謙虛，不尊重上級，不尊重秦王，他多次直接拒絕賞識自己的昭王，之前至少三次親自請這位將軍出馬，而他堅決稱病不出。大敵當前，國軍國命無效；他遨自己的同僚，他飛揚跋扈，喜歡炫耀，所以引起別人的不滿，最后被逼得自刎。
白起給我的教訓是謙虛的人才會永久輝煌，《傅雷家書》中有許多名言警句，他啟示著我。
傅雷家書的讀書筆記 篇12
何為愛？在現在的社會中人們所認為的愛往往是人們之間的喜愛，但是真正的愛卻在《傅雷家書》中淋淋盡致的體現，望著前方炎炎烈日，聆聽著蟬兒“吱吱”的鳴叫，翻開面前的書本，借著翻動的紙張從字里行間中側面感受一位海外留學的游子的愛。
文章從不斷的書信中講述著傅聰的海外留學的成長之路，父母通過書信告誡傅聰要有一顆愛國之心，不論獲得了多大的榮譽都不能自傲，要懂得謙卑，在傅聰失戀時，傅雷鼓勵傅聰應該做到心理平衡，分析原因勇于面對，并且吸取教訓，而在傅聰得獎時從信中表達出了一種激動與欣慰之情，又在日常生活中教會了傅聰如何理財，把全身心投入藝術，正因有了這位嚴厲與溫和的父親理解他，教導他，他才能在國外取得成功，在藝術上卓有成效。
在毎封信中，傅雷在傅聰失戀時，借太陽過于強烈，會把五谷曬焦，雨水過猛，也會淹死莊稼，告誡他要愛自己，控制自己的情緒，達到心理平衡，才能不因回憶而痛苦，借這種心態才能茁壯成長，在不為人知的塵世中才能變得堅強，又在信后告訴他倘若認為這些話是正確的，有作用，當再次遇到痛苦與困難時，拿出信來讀幾遍，每當寫信之時，傅雷都苦心孤詣地教育孩子，嚴格要求孩子，只為兒子能夠理解他的一番苦心，懂得愛父母，理解父母的愛，將父母的愛傳達到心靈深處，在任何時候都能想到他們的教誨，同時在傅聰獲獎后，傅雷與他的母親都為此十分激動。
但是誰能想到他成功的原因正是因為傅雷不斷地教育他要有一顆赤子之心，心懷祖國，因為祖國是生你養你的地方，正因為心懷有赤子之心，所以傅聰在外國不斷奮斗之余依然想著祖國，在他寄給父親信中，他總向父親訴說他十分喜愛讀詩，尤其是李白杜甫的詩，這些短短小詩隨無多大用處但是這正能體現傅聰熱愛民族文化，這些民族文化在他成功的道路上起著重大的作用。
再回想一下，如今的社會中，人們是否有真正理解愛呢？如今的人們只是懂得情侶之間的一種愛，卻很少有過真正的對祖國，父母，民族文化的愛，似乎他們也不曾理解愛，正因此所以在中國的樂壇中沒有再出現任何名人，如果我們沒有愛，我們就是行尸走肉，在肉體上沒有靈魂。
用愛來溫暖自己讓自己的生活與靈魂變得更加充實，用自己的溫暖傳達愛，溫暖這個世界。
傅雷家書的讀書筆記 篇13
每一封家書都是文化遺產，《傅雷家書》更不用說了。家書，顧名思義，是指家人、親人之間往來的書信。大約在文產生后，家書就出現了，可以說是源遠流長。隨著文語言的逐漸豐富，紙張的發明，家書逐漸流行起來，一直到今天，家書都是維系親情紐帶之一。
一封封書信，在表達濃濃親情的里行間，映照出美好的人際關系、高尚的生活準則、優良的行為操守與道德傳統，拳拳的愛國熱情。這些內容，都是中華民族優秀文化的組成部分。以《傅雷家書》來說，傅雷所寫下的近百封家書，總的主題是，教育孩子，立身行事，要以中華文明為準；立志成才，要以報效祖國為要務。整本家書，可以說是對中華民族優秀道德的最好闡釋。
傅雷家書給我們了解過去歷史，開啟了一扇窗戶，很好地為我們保存那個時代的記憶，正是由于它的存在，才將中華民族優秀道德清楚闡釋出來，它不僅是傅雷對孩子的教育，也是我們立身行事的準則。
傅雷家書除了教人們立身行事，還洋溢著濃濃的親情，里行間透露的親情令人感動。我不禁想到我的父母，他們雖不是偉人，不像傅雷那么出名，也不能說出讓人立身處事的大道理，但他們事事為我著想，不管做任何事，都會先為我考慮，為我打算。傅雷家書中有著許許多多做人處世的大道理，是一筆寶貴的精神財富，然而，父母日常的教誨又何嘗不是立身行事的準則呢？我的父母不像傅雷那樣講道理，然而他們總是為我好。
讀了《傅雷家書》后，我學會了許多做人的大道理，還感受到了親情的偉大。
傅雷家書的讀書筆記 篇14
“烽火連三月，家書抵萬金。”書信作為萬里相隔的親人之間維系感情的方式，這就是《傅雷家書》能產生如此大的影響，不同于普通家信之處。
《傅雷家書》是傅雷暨夫人寫給兒子傅聰、傅敏等的中外家信，其中大部分是寫給出洋在外并最終成為著名鋼琴演奏家的大兒子傅聰的信件。洋洋萬言，字字涌動，閱者無不為傅雷的精神感動。信中有對過去教子過于嚴格的悔贖，有對兒子進步的表揚和鼓勵，有對音樂和藝術的指導和探討，有對黨和國家建設及運動的看法和意見，有對兒子生活的噓問和關心，“貫穿全部家書的情義，就是要兒子知道國家的榮辱，藝術的尊嚴，能夠用嚴肅的態度對待一切，做一個‘德藝兼備、人格卓越的藝術家’。”看一部家信錄，就是看一片傅雷的“又熱烈又恬靜、又深刻又樸素、又溫柔又高傲、又微妙又率直”的冰心世界，我們不光明白了傅雷之所以能夠成為一代翻譯名家的原因，更會從中學到如何育子成才的人生真諦。
傅聰至海外留學，與父親的聯系自然只能依靠書信，于是父子之情便在一封封家書中表露無疑。他們通過書信一起討論藝術，研究樂曲的內涵，交流對事物的看法，雖然沒有父子通信時那種噓寒問暖，但他們之間的默契卻是其他無論什么都無可代替的。傅雷對于藝術尤其是樂曲的領會，頗有一番自己的見解。
傅雷家書的讀書筆記 篇15
初讀這本書，我感到不解，家書而已，何必編成一本書，讓我們閱讀，但畢竟是老師布置的作業，我本想草草看完，草草了事，但漸漸的越往下看，我便被里面至真至情的一百八十七封漂洋過海的家信所深深感動。這本書里面記載的是一對父母對常年不在家的兒子的刻入骨髓的思念之情，通過書信來教育孩子學做人做事的道理。家書中，父母的諄諄教誨，與孩子的真誠交流，親情溢于字里行間。惟一的傷感，不足便是傅雷夫妻至死也未能見上兩個兒子和未真正見面的孫子，便含冤而死，令我感到惋惜，也讓我氣憤，憎惡當時的年代，多少像傅雷一樣的文人死于不白，可恨！也可惡！
這本書，是傅雷夫婦與長子傅聰間精神接觸和思想交流的實錄，由傅敏選編。傅雷一生孜孜不倦，在文學上作出了極大貢獻，而且嘔心瀝血的培養了兩個孩子，他是一位嚴厲、盡責的父親。在信中，他對傅聰寫到過這樣一段話：“長篇累犢的給你寫信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的說長道短，而是有好幾種作用的。第一，我的確把你當做一個討論藝術，討論音樂的對手；第二，極想激出你一些青年人的感想，讓我做父親的得些新鮮養料，同時也可以間接傳布給別的青年；第三，借通信訓練你的——不但是文筆，而尤其是你的思想；第四，我想時時刻刻，隨處給你做個警種，做面‘忠實的鏡子’，不論在做人方面，在生活細節方面，在藝術修養方面，在演奏姿態方面。”貫穿全部家書的情意，是要兒子知道國家的榮辱，藝術的尊嚴，能夠用嚴肅的態度對待一切，做一個“德藝俱備、人格卓越的藝術家。這里寫出的不僅是對兒子的苦心培養，還是對兒子深深的愛，雖然兒子已長大，能獨自一人在社會上，以至于是在國外初露頭角，在父親眼里，他永遠是一個需要父母扶持，關愛的孩子。
在別人眼中，這本中尤其在現代社會，對于現代父母和孩子之間的情感交流與心靈溝通是示范和啟迪，但它在我眼里是柔情蜜意的“情書”像是相隔兩地不能相見的情人，在漫長孤寂的日子里，在他們的世界里的顏色是漫天的灰暗，這封薄薄的書信，幾張黑白單照，就是闖入他們世界的一抹彩虹，因為有它，生命才有了活力，才有了喜怒哀樂，悲歡離合。因為有它，世界又重新妝點，變得五彩繽紛，他們雖沒有出過遠門，但他們通過書信，和自己心愛的兒子一起遨游天下，看盡凡塵美景，各地名勝古跡。在這里面，我讀出了一份喜悅，一份淡淡憂傷，思至一夜之間滿頭銀發的痛徹心扉，連做夢都不曾放過。看著他們的這份情深，我都不免有些為他著急，為什么，明明想念極致，為何不把對國家的情誼先放置一邊，隨著自己內心的渴望，“瘋狂的干一回”，見見所愛的人。又或者，傅聰趕回家休息一段時間，陪陪那兩位可憐的父母。那種情緒，我從未體驗過，一人遠在他鄉，多年沒有與父母見上一面，這種苦，在口中回味，久久不能去除。
那兩地相隔的父子，情感都有增無減，那我們呢，明明每天都在一起，心的距離卻是如此的遙遠……
傅雷，可謂是苦心孤詣的教子，真乃“誰言寸草心，報得三春暉”呀！
傅雷家書的讀書筆記 篇16
今天和大家分享的書是《傅雷家書》，淺談一下感想。
傅雷是著名的翻譯家，作家，教育家，評論家。《傅雷家書》是由傅雷先生及其夫人給兒子的書信編纂而成的一本家信集，摘編的1954年至1966年的書信，是一部充滿著父愛的教子篇，字里行間都父親的愛與期望。
讀過這本書的朋友們都說，傅雷對孩子的教育方式是過于嚴厲的，但父愛如山，實際上傅雷曾經說到，他要和兒子成為最親密的朋友。他把孩子當成一個平等對立的人，與孩子交流生活所感藝術所感以及對孩子音樂道路上的看法，卻從不會把孩子當做自己的附屬品。他把孩子當成一個討論藝術，討論音樂的對手，同時借書信形式鍛煉孩子思維，傳播思想，互為彼此“忠實的鏡子”。
在我看來，不管是老師還是家長，都把孩子當做獨立的個體。家長是孩子的第一任老師，教師是孩子們學習的榜樣，我們是孩子的師長，但是我們擁有平等的人格。我們可以給孩子傳授知識，傳授人生的經驗，我們也可以是朋友，和孩子站在同一高度，比肩成長。他們潛力無限大，他們身上會有一萬種你意想不到的可能，只是，有時候他們少的的是因為來不及經歷而產生的不了解，這個時候我們需要的是等位的引導，而不是把自己放在高處給予想當然又居高臨下的指導。孩子的人格值得尊重，他們的洞察力，創造性，想象力，感知力都非同小可，他們的勇敢認真和純真，都值得大人學習。而我們，需要像朋友一樣，走在孩子的身旁，共同成長。
傅雷家書的讀書筆記 篇17
《傅雷家書》是一本"充滿著父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇";也是"最好的藝術學徒修養讀物";更是既平凡又典型的"不聰明"的近代中國知識分子的深刻寫照。
輯印在這本集子里的，不是普通的家書。傅雷在給傅聰的信里這樣說："長篇累牘的給你寫信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的Gossip,而是有好幾種作用的。
第一，我的確把你當作一個討論藝術，討論音樂的對手；
第二，極想激出你一些青年人的感想，讓我做父親的得些新鮮養料，同時也可以間接傳布給別的青年；
第三，借通信訓練你的—不但是文筆，而尤其是你的思想；
第四，我想時時刻刻，隨處給你做個警鐘，做面‘忠實的鏡子’，不論在做人方面，在生活細節方面，在藝術修養方面，在演奏姿態方面。"貫穿全部家書的情意，是要兒子知道國家的榮辱，藝術的尊嚴，能夠用嚴肅的態度對待一切，做一個"德藝俱備、人格卓越的藝術家"。
傅雷夫婦作為中國父母的典范，一生苦心孤詣，嘔心瀝血培養的兩個孩子：傅聰--著名鋼琴大師、傅敏--英語特級教師，是他們先做人、后成"家",超脫小我，獨立思考，因材施教等教育思想的成功體現。家書中父母的諄諄教誨，孩子與父母的真誠交流，親情溢于字里行間，給天下父母子女強烈的感染啟迪
傅雷家書的讀書筆記 篇18
何為愛？在現在的社會中人們所認為的愛往往是人們之間的喜愛，但是真正的愛卻在《傅雷家書》中淋淋盡致的體現，望著前方炎炎烈日，聆聽著蟬兒“吱吱”的鳴叫，翻開面前的書本，借著翻動的紙張從字里行間中側面感受一位海外留學的游子的愛。
文章從不斷的書信中講述著傅聰的海外留學的成長之路，父母通過書信告誡傅聰要有一顆愛國之心，不論獲得了多大的榮譽都不能自傲，要懂得謙卑，在傅聰失戀時，傅雷鼓勵傅聰應該做到心理平衡，分析原因勇于面對，并且吸取教訓，而在傅聰得獎時從信中表達出了一種激動與欣慰之情，又在日常生活中教會了傅聰如何理財，把全身心投入藝術，正因有了這位嚴厲與溫和的父親理解他，教導他，他才能在國外取得成功，在藝術上卓有成效。
在毎封信中，傅雷在傅聰失戀時，借太陽過于強烈，會把五谷曬焦，雨水過猛，也會淹死莊稼，告誡他要愛自己，控制自己的情緒，達到心理平衡，才能不因回憶而痛苦，借這種心態才能茁壯成長，在不為人知的塵世中才能變得堅強，又在信后告訴他倘若認為這些話是正確的，有作用，當再次遇到痛苦與困難時，拿出信來讀幾遍，每當寫信之時，傅雷都苦心孤詣地教育孩子，嚴格要求孩子，只為兒子能夠理解他的一番苦心，懂得愛父母，理解父母的愛，將父母的愛傳達到心靈深處，在任何時候都能想到他們的教誨，同時在傅聰獲獎后，傅雷與他的母親都為此十分激動。
但是誰能想到他成功的原因正是因為傅雷不斷地教育他要有一顆赤子之心，心懷祖國，因為祖國是生你養你的地方，正因為心懷有赤子之心，所以傅聰在外國不斷奮斗之余依然想著祖國，在他寄給父親信中，他總向父親訴說他十分喜愛讀詩，尤其是李白杜甫的詩，這些短短小詩隨無多大用處但是這正能體現傅聰熱愛民族文化，這些民族文化在他成功的道路上起著重大的作用。
再回想一下，如今的社會中，人們是否有真正理解愛呢？如今的人們只是懂得情侶之間的一種愛，卻很少有過真正的對祖國，父母，民族文化的愛，似乎他們也不曾理解愛，正因此所以在中國的樂壇中沒有再出現任何名人，如果我們沒有愛，我們就是行尸走肉，在肉體上沒有靈魂。
用愛來溫暖自己讓自己的生活與靈魂變得更加充實，用自己的溫暖傳達愛，溫暖這個世界。
傅雷家書的讀書筆記 篇19
讀完《傅雷家書》，心里很久久都不能平靜，有一些東西在心里一直回蕩著……
傅雷，我國著名的翻譯家、文藝理論批評家，傅雷的一生，是中國人嚴重的“君子”外國人口中的“紳士”。當我們聽到“傅雷”這個名字時，也許我們首先想起的是他在翻譯、文藝評論做出的卓越貢獻，想到的是他個人的才華和藝術成就，但在《傅雷家書》里，我們看到的更多的是傅雷作為藝術家的另一面，面對社會環境的紛雜卻始終不改一顆赤誠的心;面對工作、生活的忙碌，卻始終不放松對自己的要求，對孩子的心靈安慰和陪伴，作為一個父親，對于孩子的愛真切流露，對孩子的衣食住行、個人成長發展，給出合適的建議，面對孩子，坦然承認自己的缺點與不足，給孩子更多的理解和包容，更在孩子專業的路上給出合適的建議和意見，陪伴并指導孩子一直向前走著……那些淳淳教導，那些殷切的關懷，在一封封家書里，讓我看到一個偉岸的父親溫柔的光輝!
——父愛自然而真實的流露，讓孩子感覺到愛就在身邊。在所有的信里，對傅聰的稱呼有：親愛的聰兒、聰，親愛的孩子、孩子、聰、聰兒…就那么自然的喊著孩子的名字，說著親愛的孩子，就像孩子就站在自己面前一般;在書信里談及自己對孩子的思念，也非常自然，“親愛的聰，你的信今天終于收到了，很快蔚。你走后，我們心里的矛盾真是無法形容，當然為你的前途，我們應該慶幸，你又那么好的機會，在幸運也沒有了，可是一想到那么長的別離，總有些不舒服…;親愛的聰，我差不多無時無刻不在念著你!…平日沒有一天不想到你，只是癡癡地等著你的來信，雖然知道你忙，不到十天左右休想有信，但心里總禁不住存著希望……我坐不住了，腰里疼痛難忍，只希望你來封長信安慰安慰我們…孩子，要記得”家書抵萬金“啊……這樣的話語，很多很多，我們常說父愛是內斂的，也許正是這種思想的誤導下，很多家庭中，父親的形象往往是嚴肅、難以接近，不如母親那樣靠近孩子，好像這樣才顯得父親夠威嚴，多少孩子在心里呼喊著”爸爸“，但是當面卻不敢和孩子說話，到了成年之后，更難和父親親近，只是有事了才說事，家庭里，親人間反而多了一種距離感，像傅雷這樣，坦然的和孩子訴說自己的想念，告訴孩子自己有多么想念、多么愛，甚至告訴孩子我們需要你的安慰，這樣親近的父子關系是多么的難得，生活里又何其少見?往往人們好像都忘了——愛，需要表達!
——要做父親，更要做孩子無話不談的朋友。在傅雷與傅聰的書信里，涉及的話題非常廣泛生活里的衣食住行自是不少，更多的是關于傅聰的學習和演奏相關的話題，有建議傅聰如何規劃自己的時間，如何安排自己的學習日程，如何與導師交流溝通，專業上還需要增加哪方面的學習等等，許多生活的細節也不漏過，如：在傅聰打算換老師時，特意寫一封信，提醒傅聰如何真誠的面對老師，得到老師的諒解和同意;在面臨愛情時，一再的提醒，要有節制，不可荒廢了自己;面對婚姻，告訴孩子不能面面俱到，要更具有包容性，甚至有一次談到傅聰外出做客衣著禮儀是否恰當…當然，傅雷在書信里也不忘告訴孩子自己的生活：參加會議有什么收獲，做什么工作，取得什么進展，和妻子外出游玩沿途感受，談論對一些藝術作品的看法，對一些問題，自己持什么看法，甚至專門在書信里和傅聰談自己讀辯證唯物主義基本知識的感想，談論當時國家制定的五年計劃的特點，并結合傅聰的專業學習，由此及彼，聯系實際談開…洋洋灑灑數千言，就像面對自己同齡的朋友一樣，在這樣的書信里，我看到的更是一個父親把自己放在與孩子平等的位置上，推心置腹的談自己、談對方，在兒子面前坦然承認自己性格上的缺點與不足，并以此提醒傅聰要避免自己的錯誤……這樣的父子關系，心靈上沒有距離，而能夠達成這樣的親密的朋友關系，是多么難得而可貴!
——既是孩子忠實的聽眾，又是孩子人生路上那座明亮的燈塔。家書中，傅雷與傅聰交流最多的是專業的探討和學習、生活的習慣于要求。一邊聽著傅聰的各個階段的演奏唱片，一邊密切關注藝術屆對傅聰的評論，同時傅雷始終不斷學習，提高自己對藝術，對音樂的鑒賞能力，然后誠懇的提出自己的鑒賞意見，我想，某種程度上，傅雷是熱愛藝術的，也更因為父親這個角色，讓他對藝術傾注了更多的心力，不停的進步和成長，因為父親這個角色的需求，促使他在藝術評論上取得了顯著的成就。在多封書信中，不止一次的要求傅聰多寫信、多發表感想、多報告計劃，原因不單純是因為想要知道服從的近況，而是通過與傅聰的交流中發現問題，進而在回信中提出建議和要求!”做爸爸的不要求你什么，只要求你多寫信，多寫有內容有思想實質的信。為了你對爸爸的愛，難道辦不到嗎?我也再三告訴過你，你一邊寫信整理思想，一邊就會發現自己有很多新觀念;無論對人生，對音樂，對鋼琴技巧，一定隨時有新的啟發，可以幫助你今后的學習。這樣一一舉數得的事怎么沒勇氣去干呢?…“這些平實而有效的建議，慢慢地隨著書信潛入了傅聰的心里，傅聰取得那么高的藝術成就，除了個人天賦、勤奮努力之外，與傅雷時時的督促和要求是密不可分的，在人生的路上，在藝術追求的路上，這個父親就如同一座光明的燈塔般照亮著孩子前進的路，讓孩子不至于走偏!
——用言行告訴孩子，如何永遠帶著一顆熱氣騰騰的心去愛自己的家人。如果說，傅雷寫給傅聰的信已經成了一種父子相惜相伴的交流習慣，那么寫給彌拉(傅聰之妻)的信，則完全是一個長者對親人的關愛，不僅僅是愛屋及烏，對這個幾乎從未謀面的兒媳，本能的付出自己的關愛，真切的去關懷，真誠地去交流，同時又細心的從傅聰交流，詢問彌拉對自己的看法，如有意見一定要詳細告知，自己會尊重米拉的看法，糾正自己的教導方式……這種發自內心的關懷和尊重多么的打動人心!
傅雷家書的讀書筆記 篇20
翻開厚厚的《傅雷家書》，185封家書，字里行間船頭清雅的香，訴說著上個世紀1954年-1966年的故事。——那個我們沒經歷過的年代。
在你的一生中出現的人很多，唯一能認真讀你并讀懂你的人卻只有你的父母。傅雷與傅聰在生活上不是單純的父子關系，它交融著摯友間的感情。傅雷激發了傅聰的思想，而傅聰又讓傅雷有了一個討論藝術和音樂的對手。書中，事無巨細都是父子倆討論的問題：在事業上，父親期望兒子攀登音樂藝術的高峰，達到“掀動聽眾的感情，使他們如醉如狂，哭笑無常，而你自己屹如泰山，像調度千軍萬馬的大將軍一樣，不動聲色”的最高境界。在生活中，“吃飯的筷子不可以碰響碟子”，“手不可以放在褲子口袋里”，從穿衣戴帽到寫信用最薄的航空紙可以節省郵資這樣的生活瑣事都要仔細叮囑，幾天看不到孩子的信，得不到孩子的消息，他們也心急如焚，聽到別人對孩子的贊賞，他們也難掩心里的欣慰和激動。那離別的傷感，重逢的欣喜，思念的焦慮道出了為人父母的不易和尋常生活的點點真實。傅雷夫婦這樣用快的方式一點一滴在做人、做事、在藝術修養方面時時刻刻與孩子進行思想交流和藝術探討，真心實意，毫不矯情地教育孩子為祖國、為人民、為藝術而全力付出的父母，實在是我們的楷模。
讀完這本書，我最大的收獲就是知道自己是幸福的。父母無論對你做什么，都是緣于他們對你的愛。傅雷是一個出了名的嚴父，從《傅雷家書》中更能具體地領會到這樣的嚴厲。1954年，當傅聰將要離家遠赴波蘭求學時，父親回憶起往事，才發覺有虧良心，從心底說出“有些罪過只能補贖，不能洗刷!”但也正是少年時代父親教子極嚴，有時幾乎不近人情，才造就了傅聰的成功。所以，我更能感受到這種嚴厲中蘊含著特殊的意義———嚴厲與深深父愛的融合。
回想自己的求學經歷，如果說沒被母親逼著，那純屬是騙人。因為小時候貪玩，沒少被母親教訓。當時自己也氣，一邊抹眼淚，一邊用眼睛偷偷地瞪母親。現在想想，如果沒有母親的督促和管教，我現在也不會有這么好的工作。我也常常覺得奇怪，那時候覺得母親的不好，現在卻記不起來了，腦子里倒有一百個理由讓自己承認母親的好。這種感情看起來簡單，但這種簡單卻是無法解釋的。
傅雷的藝術造詣極為深厚，這些在他的信中時有精彩的發揮。記得有這樣一段話：“一切藝術品都忌做作，最美的字跡都要出之自然，好象天衣無縫，才經得起時間考驗而能傳世久遠，比如‘山高日小，水落石出’，不但寫長江中赤壁的夜景，同時兩句話說得那么平易，真叫‘天籟’。”這種藝術上的暢論如此經典!所以細讀這些家書，絕不會感到乏味和空虛。字里行間透出的氣質，讓人覺得他們像是精美的散文，或是專業的藝術論文。原來，愛加上智慧，是可以極普通的家信也能如此流光溢彩的。
今天，《傅雷家書》的墨跡早已干透，但其思想的光芒卻長久的地留了下來，遠遠超越了家書的意義，而成為幾代人的成長指南。在這個家書已成為收藏品的信息年代，當我們在世界上任何一個南部都可以用電話、網絡方便快捷地與家人、朋友交流時，再拿起紙和筆，才發現自己的想象能力、書寫能力、語言能力和情感表達能力有不少退化。從這個意義上《傅雷家書》帶給我們的決不僅僅是思想和情感上的懷念，還有那個洋溢著溫情的書信時代。
傅雷家書的讀書筆記 篇21
傅雷夫婦不愧被稱為中國父母的典范，一生苦心孤詣，嘔心瀝血地培養了兩個孩子長大，成人，成才。但究竟是哪一股力量推動著傅雷親筆寫下這萬字家書呢？我想這大概是父親對孩子深沉的愛吧。不錯，如果沒有父親的苦心指點，對兒子的因材施教，那也不會造就如今令中國引以為傲的鋼琴巨星了。
自古以來中國就有子承父業這一說法和規矩，傅雷明明可以使自己的兒子繼承自己的事業—翻譯，然而他不僅沒有逼迫傅聰學習翻譯，反而對兒子的音樂前途極為重視。即使在自己身體衰竭時，也同樣廢寢忘食的給遠在波蘭，英國留學的兒子指點，讓他去拜訪一些音樂名家，參觀博物館來提高自己的修養和能力。
傅聰所欣賞的每一場音樂會，他都會大到鋼琴家，小到一個音符進行一番詳細的評論，就連演奏的一個手指的起落細節都會細細的引出一張書信般篇幅的討論。傅雷不僅做好了一個令人嘖嘖贊嘆的父親的本職角色，更是以一個良師益友的形象陪伴著兒子。
在傅聰出國留學的十二年里，他親手寫下總計兩百二十五封信件，平均每十八日就要寫一封，頻率極高。更令人敬佩的是，《傅雷家書》中精挑細選的一百三十二封信中，每一封都是對自己和家中瑣事草草了之，對傅聰的關懷卻是無微不至，特別是在健康問題上。而且在幾十封中都提出讓傅聰接觸大自然，簡直不厭取煩，這大概也是父愛的表達方式吧。
我們在傅雷身上能看到的不只是偉大而深沉的父愛。在1957到1958年間，傅雷曾被打上了右翼份子的旗號，被捕入獄。為了不影響到在國外研讀的兒子，傅雷夫婦始終也沒有告知傅聰半點實情。從這件事中，我看到了傅雷身上的隱忍和堅韌，那種“舍小家，為大家”的民族精神。
假如當年他告訴了傅聰實情，擔憂父親安危的兒子定是會無法專心鉆研學業，而不斷分心，也不會造就今日如此巨大的成就了。
在傅聰看來，父親的教導是否嚴厲苛刻，自己的空余自由時間是否足夠，也許有時會感到煩躁，但他明白，他知道，這一切都是為了他，為了他的未來，他堅持著，今天也才能擁有屬于自己的榮耀和輝煌的成就吧。
傅雷家書的讀書筆記 篇22
炎炎夏日，閑時無聊，我讀起了《傅雷家書》。說實話，剛開始，一看這名字，心想不過是一本普通的歌頌父愛如山，母愛如海的樹罷了。然而，當我繼續讀下去，發現自己漸漸被著本書所吸引，這書的字里行間表現了一位父親對于祖國，對于孩子深切的熱愛之情。這位父親對孩子的良苦用心也在我心里烙下了一個深刻的印子。這些時而簡短到一二百字時而有洋洋灑灑之一千多字的家書充滿著傅雷對兒子無比的思念與關懷。
因為此書，我初步了解了傅雷。他是我國著名的翻譯家，在藝術方面也有很深的造詣。在傅聰很小時，他就發現傅聰在音樂方面的天賦，并全身心投入到兒子的藝術學習上，為傅聰往后的藝術道路撒謊能夠打下了穩定的基礎。后來，傅聰出國留學期間，書信成為他們父子倆交流溝通的主要方式。傅雷在書信中不僅提到關于音樂之類的知識，還讓兒子懂得西方的禮節，同時提醒他不忘自己是中國人。
看著書中一個個個性鮮明的人物就像自己身邊的家人一樣。再想想自己，自以為翅膀硬了，常因為一些瑣碎的小事和父母大吵一架。現在想想，真是令人無地自容啊！其實他們一直都在關心我：小的時候，爸爸對我就像傅雷先生對待兒子一樣嚴格要求，每天盯著我練字，有時一天要練習上萬次才能過關。遇到難寫的字，他就會手把手一筆一筆順次慢慢寫好，待我模仿完，在仔細檢查過方才可以。爸爸常說，“字如其人。寫字就要把它寫好，無論何時何地，都要像練字時一樣工工整整寫好。切勿歪歪扭扭，筆畫潦草！”要不是爸爸那時候的嚴厲，現在我的字也不可能這么好。每當天氣不大好時，媽媽總會提醒我帶上雨傘，路上要當心；每當父母不在家時，奶奶總會燒一碗熱氣騰騰的面疙瘩，讓我趁熱吃下；每當我放學剛踏進家門時，爸爸總會開心的喊一聲，“回來啦，快吃飯吧!”
他們一直都那么仔細的照顧我，呵護我。他們會為我即將迎接重要的考試而緊張不已，看到好成績時又會歡呼雀躍，看到差成績則會安慰我，鼓勵我；他們會為我跌碰后的一點小傷而心疼不已，盡管嘴上盡是訓斥“不小心”之類；他們會為我排憂解難，制造愉快的氣氛……
我想，就像《傅雷家書》中所體現的，家人之間的親情是甚么也阻擋不了的。即使遠隔千山萬水，彼此那份思念家人的心意是永不磨滅的。書中豐富的內涵及其處處洋溢著的親情幫助了我很多，字里行間那優美的語言讓我明白了許許多多的道理和知識；也是它讓我漸漸學會了體諒他人，常常為他人著想；還是他讓我明白，讓我永遠記住：親情是永恒的！
傅雷家書的讀書筆記 篇23
長期同父母住在一起的我們，注定無法體會到那種互通家書時因距離而產生的淡淡的憂愁和絲絲的甜蜜。
翻開這本書，本以為只是乏味的叮囑，沒想到卻在字里行間中流露出真情。是的，在父母身邊我們永遠是長不大的孩子。年幼時他將書中曾有一段話讓我刻骨銘心，他說“你提到的完美，其實它根本不存在的，整個人生，世界，宇宙，都談不上完美。我們用一生去追求，但永遠是是追求不到的，因為人的幻想永無止境……”初讀這本書時，我認為父子的關系肯定不好，出乎意料的是傅雷為人父，如此細膩，如此用心，他不僅談論藝術，學習，還談生活、戀愛，談做人，談修養，甚至于連兒子寫錯字，父親也會指出并耐心分析、糾正。也正是這種方式而不是其他方式，使得我們可以直截地清楚地感受到，傅雷做人、做學問的細致、嚴謹的態度和作風。
我們藏在羽翼下，小心翼翼的將一切風雨絕隔，呵護著我們的天真。漸漸長大時他們一定是苦惱的，擋在我們身前怕礙了我們長大，跟在我們身后怕來不及阻攔我們受傷。曾期待我們永不知這世界還有黑暗存在，卻又怕我們懵懂不知世事。世間每個孩子的父母都是如此矛盾，在遠和近中，取舍著，徘徊著，尋找一個合適的尺度，而傅雷幾乎做到了完美。
在這本書中，我們甚至是忘記了傅雷，他評論家，翻譯家的身份。而是帶著心去學習他為人父的優點。這本書在我眼中，是一部最好的藝術修養讀物，同樣是一部充滿著父愛的教育書籍，傅雷夫婦是父母中的典范，他們苦心孤詣、地培養的兩個孩子：傅聰——著名鋼琴大師、傅敏——英語特級教師，并不是一開始就強調成績，工作，而是先教他們的孩子們學會做人。從傅雷和傅聰的家書中，我們
收獲了許多，傅家長忽視了同孩子的朋友關系，養了十幾年，卻沒有真正地享受過為人父母的樂趣，他們因為迫切地望子成龍，望女成鳳，對待孩子的心態變了了，揠苗助長的情況出現了。
這本是教子的為人，教子的藝術的作品說，泛黃的紙頁中夾雜這清新素雅的氣息，透露出弄弄的嚴父之愛，卻被這個時代染上了色彩。一字一句是父親對兒子的聲聲叮囑，是父親的兒子的聲聲期盼，文字中透露出父親的內心。
書中時時給人深刻的開導，處處閃耀著智慧的光芒。不僅如此，從書中我還感受到了家長們的用心良苦和他們給予我們的崇高的愛，正如傅雷在信中對兒子說：“孩子，我從你身上得到的教訓，恐怕不比你從我這兒得到的少。尤其是近三年來，你不知使我對人生多增了幾許深刻的體驗，我從與你相處的過程中學到了忍耐，學到了說話的技巧，學到了把感情升華！”
就這樣在兩個遙遠的國度中，愛依舊，情依舊……
然而，這樣的愛畢竟又是特殊的，它超越了那種愛加威嚴式的教導，代之的卻是建立在父子心與心相互交流基礎上的一種隱沒、深沉的父愛。傅雷是“清高”的那類人，在他的骨子里都滲透著這種獨特的個性，當他把這種“清高”帶到給兒子的信中，卻成就了一份“清高”的父愛！
傅雷極其敏銳地覺察到孩子在藝術之外所遇到的問題，譬如交友、感情、花銷等等。有一句話我一直記著，那就是“赤子便是不知道孤獨的。赤子孤獨了，會創造一個世界，創造許多心靈的朋友！永遠保持赤子之心，到老也不會落伍。永遠能夠與普天下的赤子之心相接相契相抱！”我想：一個人有了它，也便有了整個世界！
傅雷家書的讀書筆記 篇24
書看了有一些了，書上的筆記也做了不少，翻看曾經的隨想，蠻凌亂的，有些字跡自己都不識得，是要認真琢磨琢磨這筆記的事了。
摘最近看《傅雷家書》的筆記：
看書，怎么看就怎么記，把自己看書的過程與思考還有后續影響記下來便是讀書筆記，而不是簡單的摘抄。不管是父母還是師生，創設了沒大沒小之氛圍時，彼此一個愿說，一個愿聽，多么有效的溝通，更是滲透本質的表達，因為事情最終于自己。
修煉：堅強，明智，意志力，耐性。
批注是解讀，是共勉，是修煉于反復記憶。終身伴侶，每個階段對人的認識與感受都有變化，此“變”若攜手“伴侶”共化之，人生妙事也！此封一口氣讀至末，先把感想寫下來，以防摘錄完忘之。
音樂風格，風土人情，民族，多么豐盛的生活食糧，看之養眼，讀之清口，品之醉心。人這輩子豈能不戀念生活，我想我光是通曉其一付諸此生不足矣，何況生逢互聯網時代，動動手指信息來，這就更考驗我心之專也！
剛看信時內心洶涌澎湃，此刻書寫之略近含蓄，不過意境更深，慢慢嘗試，讀書與思考不斷前進著。
傅雷家書的讀書筆記 篇25
家書在這個被各種信息充斥著，包裹著的時代里，對我們來說似乎特別遙遠。縱使遠隔萬里，也能通過網絡交談。然而在上個世紀，家書就是家中與遠隔千里的親人交流的'唯一方式，輾輾轉轉，短則倆三天，長則十天半日，在那個塵封的歲月里，思念和親情在歲月里沉淀。
整整一周，我都沉浸于《傅雷家書》中，書中的字字句句，包含著的是一個父親對兒子最真摯，最無私的愛。很多時候，父親在家中常常扮演著“一座大山”，總是在默默無言的為這個家付出。冰心說：“父愛是沉默的，如果你感受到了，那就不是父愛了”這句話，我不是完全的贊同，父親的愛，是沉重的，是無言的，但總有那么一瞬間我們是可以感受到。
傅雷是我國著名文學翻譯家，文藝評論家，他是一個博學，睿智，正直的學者，極富個性。母親朱梅馥是一個具有東方文化素養，又經西方文化洗禮，既溫柔善良，又端莊賢淑的東方女性。“先為人，次為藝術家，再為音樂家，終為鋼琴家”，作為父母，傅雷夫婦不僅僅教導兒子關于藝術上知識，更多的是做人之理。正如傅雷先生所說，書信作用有四：討論藝術，激發思想，訓練文筆，做一面忠實的鏡子。“言傳不如身教”，傅雷做任何一件事都非常嚴謹認真，大到翻譯文字，小到領帶的使用，這對他的兒子有著深遠的影響。我很為傅雷先生對人生認真以及對子女如此關愛而感動，家書中大到行為藝術，小到吃飯穿衣，事無巨細，無不關懷備至。透過書信，傅雷跟傅聰更像是良師益友。傅雷寄給兒子的書信，有對傅聰的期望，但更多的是經驗。他是一位老師，總能給傅聰許許多多的幫助，但又給他留了許多空隙，讓他自己在生活中能把這些空隙填滿。他是良師，更是益友，在許多事情都給予鼓勵和支持。我想這一定是大家最羨慕的親子關系吧。有人說：《傅雷家書》是一部充滿父親的苦心孤詣，嘔心瀝血的教子篇，字里行間，充滿著父親對兒子的摯愛。天下的父母極其的相似，在我之前所讀的《洛克菲勒給兒女的十封信》，也是如此，這些信件的每一封信都充滿著父親最真情最深厚的愛，包含著一個父親對孩子的殷切期盼和語重心長的教導。“烽火連三月，家書抵萬金”書信被認為是最為真切，自然和誠實的文字。因為寫下的一切文字都是即時即刻的內心所想，思想到哪里，文字就到哪里。給親人寫信更是如此。我想讀傅雷家書就是讀的傅雷自己吧，他勇敢承認錯誤，從自身的經歷經驗和教訓。傅雷夫婦一生苦心孤詣，嘔心瀝血的培養自己的孩子，孩子與父親的真誠交流，親情溢于字里行間，給了我強烈的感染啟迪。在第一封的書信中，傅雷寫到：“你走之后，你媽媽哭了倆天，眼睛都哭腫了，你在家的這一個半月，是我們最美好的時光”看到這時，我突然想起了我的奶奶，自從上了初中之后，回奶奶家的次數是少之又少，有時甚至是一年回一次。每年家里大團聚，都只是短短幾分鐘，吃了飯之后便離開了，每次離開前，奶奶總會露出不舍的表情，眼角閃著淚光，對我們每個人說：“好好學習，常回來”。想到這，我更能體會傅雷夫婦的心情。
《傅雷家書》不僅僅是一本教育書，更是一本拉近父母與孩子的一本書。傅雷和傅聰都離我們太遙遠，因為我們大多數父母因為知識受限，他們不懂教育，更不懂心理。語文老師說：“父母只要能讓你坐在教室里讀書，就夠了，剩下的一切，需要你自己去爭取”。叛逆的青春，總讓我們過分的重視自己從而忽略了父母的重要性，傅雷的家書足以告訴我們，父母對我們的愛是毋庸置疑的，他們的愛是無私的，不求回報的愛。書中提到：“長大后，你會發現所謂的歲月靜好，不過是家中那碗熱湯和始終為你亮著的那盞燈。”
傅雷家書的讀書筆記 篇26
傅雷對兒子的教導不僅僅在藝術上，他曾勸傅聰改掉懶惰的習慣；“人人都多少有些惰性，假如你的惰性與偏向不能受道德的約束，又怎么能夠實現我們教育你的信條；“先為人，次為藝術家，再者為音樂家，終為鋼琴家？”
《傅雷家書》是一位父親為兒子苦心孤詣的證明，傅雷對傅聰、傅敏的愛不是普通的噓寒問暖，而是暗藏在他對兒子們的諄諄教導中，暗藏在他對兒子們道德和藝術的嚴格要求中。
《傅雷家書》中的傅雷既像兒子們的朋友，又像兒子們的老師。在為傅聰和傅敏提出建議與意見。這些不同尋常的家書，拼出一位父親對兒子的愛，簡單真誠卻又偉大的愛。
傅雷家書的讀書筆記 篇27
在父母身邊我們永遠是長不大的孩子。年幼時他將我們藏在羽翼下，小心翼翼的將一切風雨絕隔，呵護著我們的天真。漸長時他們一定是苦惱的，這世上千奇百怪，擋在我們身前怕礙了我們長大，跟在我們身后怕來不及阻攔我們受的傷害。期待我們永不知這世界還有灰暗，卻又怕我們懵懂不知世事。世間每一對父母都是如此矛盾的，在遠與近中取舍徘徊，尋找一個合適的尺度，而傅雷幾乎將這一點做到了完美。嚴師，慈父，益友，在一個孩子的成長中父母能做到的他們幾乎做到了極致。許多人說這是中國父母必看的書，看過之后我卻更希望每一位子女細細品讀。讀懂父母的愛，是我們成長不可或缺的一步。不要讓他們等的太久。
我幾乎是帶著一種解脫的喜悅進入大學的，拋在身后的是十年寒窗，繁重學業，還有日日夜夜相伴幾乎到膩煩的父母。在我自以為是的長大中他們是我迫不及待甩掉的殼，是我自以為了解的世界中需要摒的舊時代，我甚至拿到了《傅雷家書》準備指導一下他們的教育方法，卻在讀過之后深深懊悔那一段的時光。
初讀《傅雷家書》我幾乎要再三確認作者，“親愛的孩子，你走后第二天，就想寫信，怕你嫌煩，也就罷了。可是沒一天不想著你，每天清早六七點就醒，翻來覆去睡不著，也說不出為什么。好象克利斯朵夫的母親獨自守在家里，想起孩子童年一幕幕的形象一樣，我和你媽媽老是想著你二三歲到六七歲間的小故事。——這一類的話我們不知有多少可以和你說，可是不敢說，你這個年紀是一切向前往的，不愿意回顧的；我們嚕哩嚕蘇的抖出你尿布時代一把鼻涕一把眼淚的時代的往事，會引起你的煩惱。孩子，這些我都很懂得，媽媽也懂得。只是你的一切終身會印在我們腦海中，隨時隨地會浮起來，像一幅幅的小品圖畫，使我們又快樂又惆悵。”這段話看得我鼻子一酸，如此細膩的情感讓我難以想象是出自那個嚴謹近于殘酷，倔強甚至有些暴躁的學者。
對待兒子，他說：“我高興的是我有多了一個朋友，兒子變成朋友，世界上有什么事可以和這種幸福相長的。”而且，他謙虛誠懇地說：“我與兒子的相處中，學得了忍耐，學到了說話的技巧，學到了把感情升華。教會我們如何和孩子相處，以怎樣的一種姿態交往。”孩子經受痛苦時，他說：“辛酸的眼淚是培養你心靈的酒漿，不經歷尖銳的痛苦的人，不會有深厚博大的同情心。”他不為孩子包辦，而為孩子這種蛻變的過程而高興，并且鼓勵他藝術要有更誠摯的心，“得失成敗盡置之度外，只求竭盡所能，無愧于心”。
為了指導兒子把全部精力放在研究學習上，多用理智，少用感情，用堅強的信心，克制一切的煩惱，他說“藝術是目的，技巧是手段老是只注意手段的人，必然會忘了他的目的”。
面對現在大學生郵給父母的待寄匯款單，沒有其余的問候，而這位父親告誡兒子寫信就是強迫你整理思想，也是極好的訓練。在如今是多么需要啊。
在日常生活中，他告誡兒子“人總得常常強迫自己，不強迫就解決不了問題，最基本的就是要抓緊時間”；“做事要科學化，要徹底”；“在外面世界均勿難為情，被人家隨便多留，才能不打亂事先定好的日程”；“修改小習慣，就等于修改自己的意識與性情”。我覺的就是我們生活中急需解決的問題。而這樣嚴于律己教子的人，他卻說：“身外之名，只是為社
傅雷家書的讀書筆記 篇28
對我而言，《傅雷家書》實在是一本好書。
初讀此書，會感到乏味，無趣，因為我覺得這只是一堆雜亂的書信，甚至連成書都太過牽強。但是，讀完我才恍然大悟，這并非只是父子之間瑣碎的家常話，這其中包含了許多。
這是傅雷對于兒子傅聰的牽掛之心，也是父親深沉而又嚴格的愛，傅雷是一位文化素養，高學識淵博的父親，他能夠理智的教育孩子，幫助孩子，他總是會預料到一切，可能發生之事，給兒子提出建議，當然也愛說些瑣事家常。
其次，書中所有書信內容，都很具有文采，雖只是普通，日常的來往書信，卻又像極了精雕細琢，不過倒也符合他作家，翻譯家的身份。誠然，如果讓我用心去花很多時間來寫一篇作文，我也決不會有傅雷所寫的信那樣優美。
像傅雷夫妻一樣，我的父母何嘗不是對我關懷備至，他們對我的愛，雖然沒有傅雷那樣文采飛揚，但卻沒有比傅雷夫妻少任何一點對子女的關心。我曾厭倦父母的嘮叨，認為其不值得一聽，但也可謂是天縱之才的傅聰，也是在父母的嘮叨中成長的。現在，我也意識到父母的嘮叨，是十分可貴的，因為除了父母之外，沒有人會花時間來關心你的生活了。對于父母理應該是尊重和感激。
“家書始于墨跡，墨跡止于絕筆。”這是書中序言的一句話，的確如此，這本書不僅僅是書信，也包含了傅雷的大半生，書，我們毒的盡，可人，我們讀不完。
傅雷家書的讀書筆記 篇29
在《傅雷家書》中，傅雷對兒子的愛都藏在字里行間。父愛或許不善于表達，但一定是一絲不茍的，從傅雷在信中對兒子談吐等細節方面的指導與糾正就看得出來。
回想起生活中與父親的點點滴滴，我用心去感受，那堅實的愛，是風雨所不能剝蝕的，是他物所不能替代的，唯有母愛才能與之媲美。想想以前為一點小事而與父親賭氣，他的心里是多么的痛苦，我欠他的，太多，太多，我愿用以后那微不足道的孝心去彌補他心中的傷痛。
傅雷家書的讀書筆記 篇30
近期讀了《傅雷家書》，著實讓我感觸良多，受益匪淺。
學校教育的發展和進步很快，學術成就卓著，目前小學生的父母基本上已經具有較高的文化知識，在教育子女學習成長方面比他們的父輩們更具有優勢，教育進入一個暫新的階段。很多父母雖然具有文化知識，但是嚴重缺乏家庭教育知識和方法，致使家庭教育有失偏頗，有的甚至走向極端。因此，家庭教育方法的培訓應該專門地進行課程設置，起始時間也應該提前到婚前或孕前，讓爸爸、媽媽們能夠順利上崗。
《傅雷家書》凝聚著傅雷對祖國、對兒子深厚的愛。信中首先強調的，是一個年輕人如何做人、如何對待生活的問題。傅雷用自己的經歷現身說法，以及自身的人生經驗教導兒子待人要謙虛，做事要嚴謹，禮儀要得體;遇困境不氣餒，獲大獎不驕傲;要有國家和民族的榮辱感，要有藝術、人格的尊嚴，做一個“德藝兼備、人格卓越的藝術家”。同時，對兒子的生活，傅雷也進行了有益的引導，對日常生活中如何勞逸結合，正確理財，以及如何正確處理戀愛婚姻等問題，都像良師益友一樣提出意見和建議。拳拳愛子之心，溢于言表。
《傅雷家書》是一本“充滿著父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇，是最好的藝術學徒的修養讀物”。《傅雷家書》摘編了傅雷先生1954年至1966年5月的186封書信，最長的一封信長達七千多字。字里行間，充滿了父親對兒子的摯愛、期望，以及對國家和世界的高尚情感。
傅雷家書的讀書筆記 篇31
看傅雷家書，覺得收獲很多。我總想如果人的一生真的可以為自己所熱愛的事業而奉獻那是一件多么崇高而偉大的事情，同時也會讓自己的人生得到更加豐富和更加充實的經歷。我現在似乎已經可以找到生活的目標，雖然以前是盲目的。
其實愛人不在身邊的時候最重要的是不要讓自己的內心空虛。只要我們朝著目標努力就會有所收獲，我也深知其中的道理。就像傅雷說的也許金錢物質方面不能給予你足夠的回報，但是學術和藝術一定會給付出的努力以一個答案。我想不管努力是否可以帶來未來生活的無憂無慮，但是它起碼可以帶給我們心靈的充實。我深信如果每天都把時間用在自己認為有用的地方上去，一定會得到進步和滿足。
傅雷說他要和他的兒子是最親密的朋友，多好的一種父子關系啊，他還說戀人和愛人之間也是一種親密的朋友關系。只有在互相的鼓勵和互相的支持下，有著最豐富最真實的心靈的溝通才是最讓人羨慕的。我覺得讀書真的可以豐富人的大腦讓人變得平靜。而且文學和藝術，還有音樂都會給我們心靈的熏陶。我們在那里面吸收的養分會給我們的生活帶來很多的樂趣，我現在深知這一點。
其實我一直覺得我對于文字的理解多于對于那些更加直觀的東西的理解，當他越是需要人的體會的東西我就理解得越深些，這可能也跟天性有關。在我看來，一切內心地感受都可以通過文字表達出來，而越是心靈相近的人越是能夠深刻理解和體會。
如果心情郁悶了不妨就寫出來，等年老了再回過頭來讀，發現年輕時的心情真的是很難得的阿，而老去的心也不可能再有年少時的感受了。真的覺得人生在世能夠得到一個心靈相通的朋友成為心靈的讀者是一件非常讓人高興的事情。其實傅雷在信中寫的，他的性情激烈，然而他的夫人卻能用寬厚和委婉之心體諒，雖然受到了很多的折磨卻可以成為思想上的伴侶，這也是傅雷的福氣啊！
他給兒子寫的信有好幾種作用：
一，討論藝術；
二，激發青年人的感想；
三，訓練傅聰的文筆和思想；
四，做一面忠實的“鏡子”。
信中的內容，除了生活瑣事之外，更多的是談論藝術與人生，灌輸一個藝術家應有的高尚情操，讓兒子知道“國家的榮辱、藝術的尊嚴”，做一個“德藝俱備，人格卓越的藝術家”。
傅雷家書的讀書筆記 篇32
《傅雷家書》縱使寫的都是看似日常的家常話，卻是字中有真情，章中有真理，不僅在文學、藝術、歷史、哲學方面幫助孩子答疑解惑，也幫助孩子樹立正確的人生觀，價值觀、世界觀，真可謂良心用苦。
世上有千千萬萬的處于困惑迷茫的孩子，卻不是每個人都有這樣一個開明豁朗的父親，更多的是要靠自己在摸爬滾打中自己領悟。幸運的是，每個人都有選擇閱讀的權利，也給一些比較困苦的孩子提示警醒。
傅雷家書的讀書筆記 篇33
傅雷對兒子的失敗，并沒有責罵，也沒有訓斥，而是祝賀兒子又有了一點失敗的經驗，再教兒子如何面對失敗，戰勝失敗。這種循循善誘教育孩子的方法不是一般家長能做出來的。是的，在生活中栽了跟頭并不是壞事，重要的是事后能否爬起來，這樣，便有了一次失敗的經驗，離成功更近了一步。每個人的成功都伴隨著痛苦，戰勝痛苦，就能成功。
傅雷對兒子說話，一會兒像一位語重心長的長輩，教育孩子如何做這做那，這個放心不下，那個放心不下;一會兒像一位知心朋友，在困難時給孩子打氣、談心、給予安慰，解決煩惱。作為家長，對孩子的教育要講方法，大道理誰都懂，孩子需要的僅是一點安慰，因為這安慰可以使他們的意志更加堅強，行為更加獨立。
傅雷家書的讀書筆記 篇34
在這個信息化的時代，我的父母，作為社會中普普通通的人民，他們沒有傅雷的文化修養高，不會像傅雷會用書信的形式和我交流;他們也不像傅雷一樣將自己對兒女的感情表達得淋漓盡致。他們的感情是含蓄，日常生活中的小細節表達著他們對我們的愛：辛苦賺錢供我讀書、噓寒問暖、做一桌好吃的飯菜，偶爾給我講講大道理等等。父母之愛是深入生命的，伴隨著我們一生的，難以割舍。
從傅雷對孩子的教育中，可見他對祖國的忠誠、對人生的認真、對自己的要求之嚴格。
他要求在外國學習的兒子不忘祖國，要他立下三個原則：不說對不起祖國的話、不做對不起祖國的事、不入他國籍。可惜這樣一個愛國之子在__中卻被劃成“右派”，讓人氣憤又無奈!剛正不阿的他選擇了自殺，可歌可泣。
傅雷以自身經歷，教導兒子如何在藝術上有更高的成就，如何在生活中做人做事。這些道理對作為讀者的我受益匪淺。能閱讀到這樣一本好書，是一種幸運。
傅雷家書的讀書筆記 篇35
在字里行間，我們輕易地就可以感受到傅雷對自己兒子的諄諄教導。傅雷一直與兒子討論著什么是藝術，從這背后，不難看出傅雷那種望子成龍的殷切希望，更不難看出一個父親對自己兒子的深沉的愛。
而傅雷言語間透露的溫情，讓我們不得不想起了自己的爸爸。爸爸是孩子最好的老師，也是我們最可靠牢固的后盾。也許我們的爸爸沒有傅雷那般精妙的詞藻，可天下的爸爸都是懷揣著一顆相同的心，一顆將孩子視若掌上明珠的心。哪怕有時候他的臉色并不好看，哪怕他有時候對我們厲聲叱責，但那也是滿涵父親對我們的親情。
作為一個子女，我們更應該孝敬這樣為我們操勞，指引我們人生道路的父親。當我們在父親面前任性地逆反時，有多少人發現父親雙鬢的微白?我們漸漸成長，父親卻在一天天老去。讓我們成熟起來，去發現爸爸一言一行中對我們的關愛，理解父親的每一個眼神，珍惜在父親身旁的每一分鐘。
傅雷家書的讀書筆記 篇36
童年不幸，青年游走異國他鄉，壯年壯志躊躇奔赴新中國的夢想，最終卻憤然棄世，悲壯的離開自己的夢想。“我們也知道……國家不會因之而判重罪，只是含冤不白，無法洗刷的日子比坐牢還要難過。”羅曼。羅蘭的英雄，扼住命運的咽喉，狂野的暴力，意志堅強。
而命運反復敲門挑釁，如此長久，一次次的掙扎，耗盡最后一絲精氣。他有沒有扼住命運的咽喉，還是在掙扎中放棄了?“掙扎了一輩子以后再放棄掙扎，當然比一開始就奴顏卑膝的屈服高明得多，可以美其名曰皈依，曰覺悟，曰解脫……”
傅雷家書的讀書筆記 篇37
雖然我只讀了50多頁，但我覺得傅雷的家庭教育氛圍很好。在這本書中，他們的書信知識閑談家常，但從信中透露出父母對兒子的愛。教誨他們要如何成為優秀的人，讓他們慢慢改正自己的缺點。他們從小就與自己的兒子分離，依靠的是書信進行溝通交流。而現在的社會上出現了父母與子女之間的代溝，而傅雷與傅聰兄弟之間似乎沒有太大的代溝。
傅雷家書中同意反映出因材施教的教育思想，幾千年前孔子早已推行因材施教的教育思想，到現代為止，有多少人是因材施教的呢?
《傅雷家書》我覺得是讓現在人們反思自己對后代的教育方式，手段，讓人們反思與家人之間的溝通問題，讓家長反思與兒女之間存在的問題。
傅雷家書的讀書筆記 篇38
《傅雷家書》道出了許多父母不敢講出口，也無從表達的情感，應該倡導所有人都去讀一下。我讀了《傅雷家書》后，第一個感覺就是，想去擁抱一下我父母，感謝他們的養育之恩。
我覺得，我沒讀懂《傅雷家書》，其中有太多的人物、知識、事件是我所不知的。但是，我深刻地體會到了傅雷那純粹又濃厚的父愛，這就夠了。畢竟我們不如傅雷那么博學，但我們都有父母，也會成為父母，世間的親情都是一樣的，能產生強烈的共鳴。
傅雷的愛，通過書信，完完全全地表達給了傅聰。書信的字里行間，無不透露著傅雷的深情，有直接表達的，也有暗暗流露的。“孩子，孩子!孩子!我要怎樣的擁抱你才能表示我的悔恨與熱愛呢!”我非常喜歡這三句“孩子”，想象著傅雷寫這三句孩子時那深情的眼，想象著傅聰讀這三句孩子時那溫暖的感覺。孩子，孩子!孩子!一聲比一聲強烈，一聲比一聲思念。
傅雷教子極嚴，但即使是這么一個嚴父，即使是這么一個文學家，卻也和天下父母一般有著相同的顧慮。“親愛的孩子，你走后第二天，就想寫信，怕你嫌煩，也就罷了。”怕孩子嫌煩，大概是所有父母的一大顧慮。一遍一遍出于擔心的叮囑卻換來孩子的一句：你們好煩，傷心卻又無從表達。“這一類的話我們不知有多少可以和你說，可是不敢說，你這個年紀是一切向前往的，不愿意回顧的;我們嚕哩嚕蘇的抖出你尿布時代的往事，會引起你的憎厭。”就是這些純真樸實的心底話，這些可能當著面講不出的心底話，使傅雷與傅聰成為了朋友。傅聰是幸福的，有著這么一位亦師亦友亦親人的父親，設身處地預想著他在要走去的道路上會遇到的各種可能的情景，設計著如何對待。父母的教誨往往是他們吃虧后的經驗之談，目的是為了讓孩子少走些彎路，少吃些苦頭。
樓適夷為《傅雷家書》作的代序中寫道：這是一部最好的藝術學徒修養讀物，這也是一部充滿著父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇。這教的子不僅僅是傅雷的兒子傅聰，更是所有為人子女的人們。《傅雷家書》道出了許多父母不敢講出口，也無從表達的情感，應該倡導所有人都去讀一下。我讀了《傅雷家書》后，第一個感覺就是想去擁抱一下我父母，感謝他們的養育之恩。
父母總是最無私的，請不要再傷害父母的心了。
傅雷家書的讀書筆記 篇39
提起《傅雷家書》總是有點莫名其妙，一些寫這些家庭瑣碎事的家書，竟能成一本書?但讀過一遍后就不再這樣想。
《傅雷家書》收錄傅雷與其子傅聰，女兒傅敏，及妻子的書信。常人看來十分平常，但就在這看似平常的字里行間，卻流露出一股淳樸，真實的感情。特別是父子之情。
讀過《傅雷家書》后不免把它與《培根隨筆》中的那篇“論父母與子女”相連系起來。培根的筆下，他詳細論述了父母與子女之間的關系，父母對子女的教育。這也許是外國對父母與子女的最好的描述。而在《傅雷家書》中，傅雷對傅聰的教育也似乎像培根所說的那樣，也可以說傅雷的教育印證了培根對子女在金錢和人品教導的正確性。
記得《傅雷家書》傅雷給兒子傅聰寫的一句話：“先做人，再做藝術家。”對于傳統的中國教育來說，實在是一句非常經典的臺詞，不管是書籍或是電視劇中常常會有這句：先做人，再做什么——的這類話。可見傅雷先生也是一個傳統的父親。
既然是一個傳統的父親，那就當然少不了一個在中國教育史上幾千年終而不變且很恐怖的一個動詞：“打”!俗話說：棍棒之下出孝子。不打不成鋼!不過，也不排除;棍棒之下出殘疾!的家庭暴力悲劇。
傅雷也對兒子在書信中說過一些因管教過嚴而對不起兒子的話。當然，我不能玩全否認傳統教育不好，因為，傅雷先生的確成功了!傅聰成為了著名鋼琴大師、傅敏成了英語特級教師。
在《傅雷家書》中，傅雷對兒子的信中說“長篇累犢的給你寫信，不是空嘮叨，而是有好幾種作用的。第一，我的確把你當做一個討論藝術，討論音樂的對手;第二，極想激出你一些青年人的感想，讓我做父親的得些新鮮養料，同時也可以間接傳布給別的青年;第三，借通信訓練你的——不但是文筆，而尤其是你的思想;第四，我想時時刻刻，隨處給你做個警種，做面‘忠實的鏡子’，不論在做人方面，在生活細節方面，在藝術修養方面，在演奏姿態方面。”傅雷即是兒子的好父親，也是一位好老師!
之所以《傅雷家書》成了一本十分有教育意義的書，在于父親給兒子恰到好處的嚴格，不溺愛，即是為人父母，又是為人師表，可以說是父母們的模范了!
正像易中天說過：“子女是中國家庭的中心。”傅雷正是把半生的精力花在子女身上，可以說他就是“父愛如山”的一個詮釋!
傅雷家書的讀書筆記 篇40
暑假中，我讀了《傅雷家書》，很為書中父母親為孩子不辭勞苦的操勞感動，特別是讀到傅雷對兒子的諄諄教導，一次次地與兒子談心，一次次表明收到兒子信的高興時。我也是一個母親，我對自己的女兒卻只有訓斥，只有打罵，有時還是惡毒的咒罵，甚至是不聞不問。現在我很難想象女兒被我非人的折磨后的心情，我真不應該這樣對我的孩子。
最近幾天，我又一次讀這本書，讀到兒子給父親的信，收獲又多了一層：孩子也同樣把父母親當做了朋友。他們的信中交流的最多的還是藝術，同時又讓我感到自己對藝術的一竅不通，心中向往著音樂的殿堂。
由于我這一次只讀了34頁，感受也只寫到這兒吧。建議做父母的朋友，靜下心來讀讀，你一定也會有收獲。畢竟開卷有益嗎!
傅雷家書的讀書筆記 篇41
《傅雷家書》顧名思義是傅雷所寫的一封封家書，是給傅雷的一封封家書。信中的內容，除了生活瑣事之外，更多的是傅雷與傅聰談論藝術與人生，為傅雷灌輸一個藝術家應有的高尚情操。
在我閱讀這本書時，我被傅雷父子的情誼深深打動，身為父親的傅雷為了彌補愛子因遠離故土而產生的諸多對祖國傳統文化的日漸陌生的因素，不顧重重的困難，堅持給孩子郵寄相關的書籍;傅聰忙于演出、練習而時常熬夜時，傅雷常勸傅聰勞逸結合。這些極為普通的行為飽含傅雷對其子的愛，使身在國外的傅雷不會因對父母的依賴而放棄學習工作。
傅雷與傅聰一起討論藝術，詢問傅聰的感想，訓練傅聰的文筆和思想，讓兒子知道“國家的榮辱、藝術的尊嚴”做一個“德藝俱備，人格卓越的藝術家”。傅雷教導傅聰遇難事不要放棄，多虛心向身邊優秀的人學習，成功時保持虛心，失敗時保持信心，這些因素都造就了傅聰的成功。
作為新時代的青年我們有著比過去更好的條件，所以我們更應該好好學習。我相信，即使沒有父母的告誡我們也能在生活中時時刻刻警醒自己，為創造美好的將來而努力。
傅雷家書的讀書筆記 篇42
書信往來中發現彌拉讀書不夠，委婉的提醒傅聰，要提醒彌拉多讀點書，要傅聰每天抽出一小段時間與彌拉拉拉家常，一方面可以將自己的思想整理出頭緒，另一方面也是彌拉提高文化藝術、哲學水平。
“彌拉年輕，根基未固，你得耐心細致、孜孜不倦的的關懷彌拉，在人生瑣事、讀書修養、感情等方面處處觀察、分析、思考，以誠摯深厚的愛做原動力，以冷靜的立志做行動的指針加以教導、誘引，和她一起進步……在人生藝術中、婚姻藝術中只許成功，不許失敗!這是你爸爸媽媽最關心的，也是你一生幸福所系。”
在傅聰婚后，不止一次在書信中提醒傅聰要注意家庭的和諧，理性的處理家庭的瑣事，包括理財方式，他的最多的還是告訴傅聰如何尊重、愛護自己的妻兒，保持家庭的幸福和美滿，從這些純純的教導中，我看到的不僅僅是一個父親對孩子幸福生活的指導，更看到一個儒雅的紳士，高潔的品質，和一顆真誠的心，始終保持著對家愛人濃濃的愛意，給自己的家人帶來幸福!我想，如果說，婚姻的美滿是有訣竅的，那就是如傅雷這樣——永遠。
帶著一顆熱氣騰騰真誠的心去愛!
放下書卷，掩面沉思：做父母易，做好父母卻并不易，每一對父母都會對自己的孩子有諸多的期待，只是做父母的自己——我們準備好了嗎?親愛的，我該怎么來愛你?
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