《正面管教》的讀書(shū)筆記（通用12篇）
讀完一本名著以后，大家心中一定有很多感想，何不寫(xiě)一篇讀書(shū)筆記記錄下呢？那么你真的會(huì)寫(xiě)讀書(shū)筆記嗎？以下是小編為大家整理的《正面管教》的讀書(shū)筆記，歡迎大家分享。
《正面管教》的讀書(shū)筆記 篇1
作為一本風(fēng)靡全球的教育類書(shū)籍，《正面管教》（簡(jiǎn)·尼爾森）確實(shí)值得仔細(xì)品讀。
《正面管教》是以“積極心理學(xué)”作為理論基礎(chǔ)，根據(jù)作者的的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，為許多家長(zhǎng)和老師提供先進(jìn)的教育理念和實(shí)操工具。正如文題所示，書(shū)里所提倡的教育方式是“正向教導(dǎo)”，它倡導(dǎo)教育者要通過(guò)鼓勵(lì)、感知孩子的感受等方式激發(fā)孩子內(nèi)心向善、向上的力量，從而培養(yǎng)孩子具有自律、責(zé)任感、合作以及自己解決問(wèn)題的能力。
中國(guó)傳統(tǒng)的家教觀念是“嚴(yán)父出孝子，慈母多敗兒”，在這種教育觀念下，“嚴(yán)格”成了必要的教育態(tài)度，“慈愛(ài)”變成了錯(cuò)誤的教育方式。很多家長(zhǎng)即使內(nèi)心是慈愛(ài)的，然而，臉上還要端著嚴(yán)肅，在孩子取得一定成績(jī)時(shí)，適時(shí)的打擊，潑冷水，避免孩子驕傲。這樣的教育觀念直接導(dǎo)致了親子關(guān)系的緊張，對(duì)抗的發(fā)生。近幾年，隨著“正面管教”的興起，這樣的教育觀念逐漸發(fā)生變化。
可以說(shuō)，隨著孩子接收知識(shí)渠道的增多，他們對(duì)于師長(zhǎng)已經(jīng)不像以前那樣崇拜和敬畏，因而，命令式的教育方式只會(huì)帶來(lái)更大的阻力。《正面管教》所提倡的教育方法適時(shí)而變，比較符合當(dāng)代學(xué)生的心理特征和性格特點(diǎn)。
這本書(shū)凝聚了作者多年的教育結(jié)晶，其中有幾點(diǎn)讓人印象深刻。
其一，《正面管教》指出，有效管教的有四個(gè)標(biāo)準(zhǔn)：一是教育態(tài)度是否和善與堅(jiān)定并行；二是教育行為是否有助于孩子感到歸屬感和價(jià)值感；三是教育措施是否長(zhǎng)期有效；四是教育內(nèi)容是否能給孩子有價(jià)值的社會(huì)技能和人生技能，培養(yǎng)孩子的良好品格。和善是指在教育孩子時(shí)，語(yǔ)氣要平和，不要情緒化。堅(jiān)定是指教育時(shí)，家長(zhǎng)或者老師要堅(jiān)守原則，不能毫無(wú)底線，過(guò)于寵愛(ài)。而父母和教師在堅(jiān)守原則時(shí)，不能過(guò)于強(qiáng)勢(shì)，態(tài)度要和善。良好的態(tài)度是溝通的前提，堅(jiān)守原則和底線是教育的基石。
作者一直強(qiáng)調(diào)很多孩子之所以出現(xiàn)問(wèn)題，是由于他們?nèi)狈w屬感和價(jià)值感，假如教師在實(shí)施教育行為時(shí)，能夠幫助孩子形成歸屬感和價(jià)值感，那么，教育行為是有效的。而哪些教育行為能為孩子提供歸屬感和價(jià)值感？作者提出，傾聽(tīng)、共情，認(rèn)同，激勵(lì)等行為能幫助孩子找到歸屬感和價(jià)值感。
判斷一個(gè)教育措施是否有效，作者指出，這要看這種措施是否長(zhǎng)期有效。在孩子做錯(cuò)事情時(shí)，很多家長(zhǎng)會(huì)進(jìn)行懲罰，之所以要進(jìn)行懲罰，很多家長(zhǎng)認(rèn)為，懲罰是為了讓孩子長(zhǎng)記性，避免以后再次犯錯(cuò)。然而，尼爾森教授認(rèn)為，懲罰只能起到短期的效果，不能起到長(zhǎng)期的效果，鼓勵(lì)或者幫助孩子找出問(wèn)題的癥結(jié)才能起到長(zhǎng)期的效果。有時(shí)候，孩子受到懲罰后，會(huì)因?yàn)樯鷼舛蝗シ此甲约盒袨椋麜簳r(shí)不干“壞事”只是畏懼懲罰，而不是認(rèn)識(shí)到問(wèn)題所在。很多孩子還會(huì)繼續(xù)干“壞事”，只是行為更加隱秘而已。教育不是看管，而是通過(guò)鼓勵(lì)，培養(yǎng)孩子形成自律。
其二，《正面管教》為我們提供了一種實(shí)用的工具，即合作四步法。當(dāng)家長(zhǎng)與孩子發(fā)生摩擦，或者老師與學(xué)生發(fā)生沖突時(shí)，可以采用以下四個(gè)步驟：一是表達(dá)出對(duì)孩子感受的理解；二是表達(dá)出對(duì)孩子的同情而不是寬恕；三是告訴孩子你的感受；四是讓孩子關(guān)注于解決問(wèn)題。第一步是拉近兩位溝通者心理距離的方法。人與人之間之所以會(huì)產(chǎn)生矛盾，原因之一是矛盾雙方互不理解，每個(gè)人都在表達(dá)自己的觀點(diǎn)，而不是理解對(duì)方的觀點(diǎn)。教師只有理解學(xué)生的感受，才能走進(jìn)學(xué)生的心靈。
而教師在表達(dá)出對(duì)學(xué)生的理解后，還要表達(dá)出對(duì)他們的同情，感同身受能讓人產(chǎn)生感激之情，從而使對(duì)方放下敵意，平和溝通，這樣，溝通雙方也容易意識(shí)到自己的問(wèn)題。而在與對(duì)方建立好良好關(guān)系后，教育者可以著手解決雙方的矛盾，教師或者家長(zhǎng)可以具體地表達(dá)自己的感受，在表達(dá)感受時(shí)，注意要客觀地描述事實(shí)和感受，不要加上自己的主觀評(píng)論，例如，你可以說(shuō)：“你今天在課堂上對(duì)我大聲地反駁讓我心理難受。”這樣的描述是比較客觀的。假如你說(shuō)的是“你總是喜歡頂撞我，讓我很沒(méi)有面子”，這樣的描述可能會(huì)激起學(xué)生的.憤怒，因?yàn)椤翱偸呛晚斪病边@兩個(gè)詞是帶有評(píng)價(jià)性質(zhì)的，會(huì)讓人內(nèi)心不愉悅。因而，客觀地描述事實(shí)、表達(dá)感受會(huì)讓孩子明白自己的行為給他人帶來(lái)了困擾，從而理解教育者的教育行為。“合作四步法”的最后一步是引導(dǎo)孩子找出解決問(wèn)題的辦法。作者一直強(qiáng)調(diào)，在孩子出現(xiàn)問(wèn)題時(shí)，教育者要關(guān)注問(wèn)題背后的原因，然后把重心放在幫助孩子解決問(wèn)題上，而不是放在懲罰孩子這件事情上。而解決問(wèn)題的方法也需要教師或者家長(zhǎng)引導(dǎo)孩子想出來(lái)，不是教師或者家長(zhǎng)直接告訴孩子解決問(wèn)題的方法。
其三，《正面管教》提倡師生或者親子一起解決問(wèn)題。尼爾森教授指出，教師可以嘗試在班里召開(kāi)民主會(huì)議，師生一起探尋解決班級(jí)存在問(wèn)題的方法。具體操作是每一位同學(xué)提出一個(gè)本班急需解決的問(wèn)題，教師在召開(kāi)會(huì)議之前，選出一個(gè)問(wèn)題，組織學(xué)生在民主會(huì)議上輪流發(fā)言，提出解決問(wèn)題的方法。她說(shuō)，問(wèn)題一旦被提出來(lái)進(jìn)行討論，這個(gè)問(wèn)題可能就被解決了。尼爾森舉出一個(gè)例子，她說(shuō)有一位老師發(fā)現(xiàn)他們班同學(xué)近段時(shí)間經(jīng)常嗑瓜子，后來(lái)她提出這個(gè)問(wèn)題讓大家一起討論，那次會(huì)議學(xué)生似乎沒(méi)有提出解決問(wèn)題的可行性方法，老師比較煩惱，后來(lái)有位學(xué)生告訴她，班級(jí)嗑瓜子的現(xiàn)象少了。她才意識(shí)到，原來(lái)問(wèn)題被提出來(lái)討論后，可能就開(kāi)始受到大家的關(guān)注，而問(wèn)題就被慢慢解決了。所以班主任可以和學(xué)生一起召開(kāi)民主會(huì)議，解決班級(jí)問(wèn)題。而在家庭中，家庭會(huì)議也十分重要，家長(zhǎng)通過(guò)家庭會(huì)議，讓孩子參與到教育管理中來(lái)，慢慢變得自律，有責(zé)任心。尼爾森教授這種教育理念體現(xiàn)了“以人為本”的教育思想，教育是雙方的，受教育者只有內(nèi)化了教育內(nèi)容，教育才能起到作用，而主動(dòng)參與教育，就是對(duì)教育積極內(nèi)化的過(guò)程。
《正面管教》是一本十分實(shí)用的教育類書(shū)籍，仔細(xì)研讀，用心實(shí)踐，我相信很多教育難題會(huì)迎刃而解。
《正面管教》的讀書(shū)筆記 篇2
正面管教的書(shū)本中好多概念讓我意識(shí)到我傳統(tǒng)的觀念或者傳統(tǒng)的養(yǎng)育方面需要進(jìn)行一次去其糟粕取其精華的一次大變動(dòng)。在書(shū)本中很多概念如同給我們打開(kāi)了一扇如何與小孩子更加友好，親密的大門(mén)。
“和善與堅(jiān)定并行”。感覺(jué)上我在很多方面也是做到尊重小孩子的想法但是有時(shí)候讓我疑惑的是我是否讓他學(xué)習(xí)到了尊重或者尊重他人呢？書(shū)中說(shuō)過(guò)“和善”的重要性在于表達(dá)我們對(duì)孩子的尊重，“堅(jiān)定”的重要性則在于尊重我們自己，尊重情形的需要。專斷的方式通常缺少和善，驕縱的方式則缺少堅(jiān)定。和善而堅(jiān)定是正面管教的根本所在，但是如何去做到和善與堅(jiān)定呢？
我們總會(huì)習(xí)慣性對(duì)孩子進(jìn)行說(shuō)教，并對(duì)孩子提要求，孩子經(jīng)常以抵制或反叛作為回應(yīng)。孩子是隨時(shí)隨地的都在發(fā)展和變化的社會(huì)人，他們有自己的思想和信念，都需要實(shí)現(xiàn)自我的價(jià)值。對(duì)待孩子的方式不能簡(jiǎn)單的歸結(jié)批評(píng)和獎(jiǎng)勵(lì)，我們應(yīng)該在讓孩子形成良好自我價(jià)值感的基礎(chǔ)上，培養(yǎng)孩子對(duì)自我的認(rèn)識(shí)以及對(duì)老師和家長(zhǎng)的認(rèn)可和信賴。
我們要做的不是“贏了”孩子而是“贏得”孩子，得到孩子心甘情愿的配合，否則孩子就學(xué)會(huì)了通過(guò)觀察別人的反應(yīng)來(lái)判斷自己行為的對(duì)錯(cuò)，失去了自我評(píng)價(jià)和內(nèi)省的能力，從而逐漸被我們培養(yǎng)成“討好者”或者“總是尋求別人認(rèn)可的'人”。書(shū)中有些“和善而堅(jiān)定”的常用語(yǔ)，有助于我們避免使用不尊重孩子的話語(yǔ)，之后自己在生活中要將這些話語(yǔ)運(yùn)用起來(lái)。
有時(shí)候我不知道如何能夠去讓孩子感覺(jué)我們的愛(ài)吧。這本書(shū)讓我明白我們?cè)趺醋瞿軌蜃尯⒆痈惺艿轿覀兊膼?ài)。小孩只有感受到愛(ài)后才能夠體驗(yàn)到更多的快樂(lè)。
錯(cuò)誤是學(xué)習(xí)的好時(shí)機(jī)。就如書(shū)中所說(shuō)我們都會(huì)犯錯(cuò)誤，所以更有益的做法是把錯(cuò)誤當(dāng)做學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，而不是表明了自己能力不足。當(dāng)我們能夠真正理解了可以通過(guò)犯錯(cuò)誤來(lái)學(xué)習(xí)時(shí)，我們是否就不會(huì)介意為自己的錯(cuò)誤承擔(dān)責(zé)任呢！反而可以從錯(cuò)誤中獲得有價(jià)值的幫助的機(jī)會(huì)！我們自己要學(xué)會(huì)而且也要教孩子學(xué)會(huì)把錯(cuò)誤看做一個(gè)讓人興奮的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，當(dāng)我們把錯(cuò)誤看作一個(gè)學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)而不是什么壞事時(shí)，為自己的錯(cuò)誤承擔(dān)責(zé)任就變得容易多了，正像大多數(shù)成年人和孩子一樣，即使我很明白應(yīng)該怎么做，可有時(shí)卻不一定能夠照著去做。
在我沒(méi)有接觸書(shū)本之前我會(huì)在女兒在一些犯錯(cuò)誤的時(shí)候會(huì)告訴她：“早跟你說(shuō)過(guò)了”，“讓你不要這么做，你不聽(tīng)”等等的話語(yǔ)，在接觸書(shū)本后感覺(jué)到我的話語(yǔ)是會(huì)讓他失去自信，不敢冒險(xiǎn)，逃避事情，害怕等等情緒。希望自己之后可以告訴她：“太好了，我們?cè)谶@件事情上面又可以學(xué)習(xí)了。”
重新看待不良行為。接觸書(shū)本后我才知道所謂的不良行為是缺乏知識(shí)（或意識(shí)）的行為,缺乏有效技能的行為，以及發(fā)展適宜性行為，因失望而產(chǎn)生的行為——或者因?yàn)橐粋�(gè)偶然事件導(dǎo)致我們轉(zhuǎn)向受“原始腦”操縱中。這正是大人和孩子之間的權(quán)利之爭(zhēng)如此常見(jiàn)的原因。書(shū)中提出了四個(gè)錯(cuò)誤觀念和錯(cuò)誤行為目的（尋求過(guò)度關(guān)注，尋求權(quán)力，報(bào)復(fù)，自暴自棄）使我們了解到孩子是通過(guò)這些方式在尋找自己的歸屬感和價(jià)值感。
這樣我們之后可以運(yùn)用這四種錯(cuò)誤目的表從中尋找我的感覺(jué)對(duì)應(yīng)上去從而她現(xiàn)在是通過(guò)何種方式在尋找自己的價(jià)值感從而我們找到相對(duì)應(yīng)的主動(dòng)的，鼓勵(lì)性的回應(yīng)他，從而讓他們感受到我們的愛(ài)。
《正面管教》的讀書(shū)筆記 篇3
最近我讀了簡(jiǎn)·尼爾森的“讓數(shù)百萬(wàn)孩子、家長(zhǎng)和老師受益終身的經(jīng)典之作”《正面管教》，該書(shū)深入淺出地介紹了許多行之有效的涉及孩子心理、行為、認(rèn)知、教育等方面的經(jīng)典理論，使我受益匪淺，尤其是書(shū)中第7章講述的:有效地運(yùn)用鼓勵(lì)，讓我更深入地認(rèn)識(shí)到鼓勵(lì)而非贊揚(yáng)，書(shū)中說(shuō)到:“孩子們需要鼓勵(lì)，正如植物需要水。沒(méi)有鼓勵(lì)，他們就無(wú)法生存。”是的，孩子們需要成人的鼓勵(lì)，才能茁壯成長(zhǎng)。那么什么是鼓勵(lì)呢?首先我們要將鼓勵(lì)和贊揚(yáng)有效的區(qū)分開(kāi)來(lái)。作者也提出我們給予孩子的是鼓勵(lì)，而非贊揚(yáng)，這一時(shí)讓我十分困惑，這兩者有什么區(qū)別嗎?難道我們不應(yīng)該給孩子們贊揚(yáng)嗎?
帶著疑問(wèn)我繼續(xù)讀下去，慢慢地才了解到話中的含義。鼓勵(lì)的學(xué)問(wèn)非常深，平時(shí)我都沒(méi)有好好地運(yùn)用鼓勵(lì)，而書(shū)中從若干個(gè)方面加以闡述，比如時(shí)機(jī)、相互尊重、著眼于優(yōu)點(diǎn)等，讓我們了解到什么才是有效的鼓勵(lì)，自我反思，我在該方面存在很多的誤區(qū)，比如:我經(jīng)常會(huì)用到這么一句話贊揚(yáng)孩子:“你真是一個(gè)乖孩子，聽(tīng)話、懂事，是大家學(xué)習(xí)的.榜樣!”在這種贊揚(yáng)下，該孩子會(huì)很高興，會(huì)滿臉燦爛，她會(huì)覺(jué)得“大人認(rèn)可我，我是有價(jià)值的”。作者提出:贊揚(yáng)指向了做事的人，使得做事的人常常基于“別人會(huì)怎么想，怎么看”的考慮來(lái)做事。當(dāng)沒(méi)有得到別人的認(rèn)可時(shí)，他會(huì)茫然與疑惑。
這位孩子(長(zhǎng)大后就是成年人)可能會(huì)形成一種完全依賴于別人的觀點(diǎn)的自我概念，可能會(huì)變成:“討好者”和“總是尋求別人認(rèn)可”。而鼓勵(lì)是指向人的行為的，常常啟發(fā)對(duì)方思考“我是怎么想的”、“現(xiàn)在該怎么做”、“我學(xué)到了、感覺(jué)到了什么”等，它能讓人內(nèi)省，更多地讓人思考并覺(jué)得自己是有價(jià)值的，無(wú)需他人的認(rèn)可，最后形成自信、自立的態(tài)度。幼兒園的孩子年齡小，自我反思的能力比較差，所以老師在此運(yùn)用的贊揚(yáng)可能要比鼓勵(lì)更多一些，但是隨著時(shí)間的流逝，年齡的增長(zhǎng)，我之前的那句話只會(huì)使孩子們變得“變動(dòng)”，缺乏自信。是作者讓我了解到同一句贊揚(yáng)鼓勵(lì)的話對(duì)于不同的孩子，它的效果是不一樣的，我們應(yīng)該根據(jù)孩子的年齡、性格等真誠(chéng)而恰當(dāng)?shù)刭潛P(yáng)和鼓勵(lì)。
我們往往對(duì)孩子有諸多批判、期望、職責(zé)、失望、憤怒。但事實(shí)上，愛(ài)和快樂(lè)才是我們管教孩子的全部目的，向他們表達(dá)無(wú)條件的愛(ài)，承擔(dān)起自己的責(zé)任，把錯(cuò)誤當(dāng)成學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，尋找積極的方面，和善而堅(jiān)定地對(duì)孩子說(shuō)“不”，幫助他們找到真正的“是”，是我們?yōu)槿烁改浮熼L(zhǎng)，可以、更應(yīng)該采用的正確教養(yǎng)方式。愛(ài)孩子、愛(ài)自己、洞見(jiàn)缺憾、尋求第三選擇，就是美好人生。
《正面管教》的讀書(shū)筆記 篇4
作為一名普通的望子成龍的家長(zhǎng)，我常常困擾于如何教育孩子的問(wèn)題，不十分明晰應(yīng)該采用什么樣的教育方式才能達(dá)到圓滿有效。孩子的成長(zhǎng)過(guò)程，同時(shí)也是我學(xué)著作一名合格家長(zhǎng)的過(guò)程。我通過(guò)與優(yōu)秀孩子的家長(zhǎng)、老師的探討，不斷地自我反省并改進(jìn)自己對(duì)孩子的管教方式；也讀了大家公認(rèn)的育兒方面的一些好書(shū)。在朋友的推薦下，我剛讀完兩本關(guān)于如何教育孩子的'國(guó)外著作，心靈被觸動(dòng)，深有感慨。這里摘錄一段與大家共享：
“魯?shù)婪?德雷克斯把對(duì)待孩子時(shí)和善與堅(jiān)定并行的重要性教給了我們。“和善”的重要性在于表達(dá)我們對(duì)孩子的尊重。“堅(jiān)定”的重要性，則在于尊重我們自己，尊重情形的需要。專斷的方式通常缺少和善；嬌縱的方式則缺少堅(jiān)定。和善而堅(jiān)定是正面管教的根本所在”—— 簡(jiǎn).尼爾森《正面管教》。
對(duì)孩子的管教，我們作為家長(zhǎng)或者老師，都應(yīng)該避免兩種極端情形。孩子的要求和行為不論對(duì)錯(cuò)全盤(pán)服從，過(guò)于溺愛(ài)與嬌慣的結(jié)果最終很可能培養(yǎng)一個(gè)寄生蟲(chóng)；無(wú)論何種情形都由家長(zhǎng)主觀臆斷，絲毫不考慮孩子的感受，要求孩子無(wú)原則服從、過(guò)度控制的結(jié)果也只可能造就一個(gè) 毫無(wú)創(chuàng)新力的應(yīng)聲蟲(chóng)而已。所以，我們應(yīng)該在尊重孩子、尊重自己的基礎(chǔ)上，找到一些易于被接受的處理方式，既讓孩子體會(huì)到愛(ài)與關(guān)懷（和善），又讓他們自覺(jué)遵從一些必須的準(zhǔn)則（堅(jiān)定）。相互的理解與尊重，有效的溝通與交流是講究技巧的。
希望通過(guò)我們家長(zhǎng)和老師的不斷自我完善與正面管教方式的實(shí)施，每一個(gè)孩子都能健康、快樂(lè)地成長(zhǎng)，成為集陽(yáng)光、向上、富有責(zé)任感等諸多美德于一身之人。
《正面管教》的讀書(shū)筆記 篇5
正面管教，可謂是最近非常流行的育兒之法，今日受命于學(xué)校拜讀之下寫(xiě)之如下之愚見(jiàn)。
一、孩子是在追尋歸屬感中成長(zhǎng)的
我們?cè)俪砷L(zhǎng)，我們卻忘記了曾經(jīng)的我們成長(zhǎng)的“坑”。孩子們?cè)诔砷L(zhǎng)的過(guò)程中，不斷想確認(rèn)的其實(shí)是爸爸媽媽是否真的愛(ài)我。這種愛(ài)，十分的奇特，它完全與家庭的貧富程度是區(qū)別開(kāi)來(lái)的。為之父母的我們十分簡(jiǎn)單又異常復(fù)雜的便是，如何讓孩子能感受到這份愛(ài)，給予孩子歸屬感。孩子是一個(gè)非常奇特的群體，從一出生確定與確信世界歸我，我心動(dòng)而萬(wàn)物隨我心動(dòng)，慢慢變?yōu)槲沂怯钪娴膲m埃，漂浮于塵埃，如何找到依靠，這也是很多家庭出現(xiàn)問(wèn)題的根本。在他們覺(jué)得是塵埃時(shí)，我們并未走進(jìn)他們的內(nèi)心，讓他們感受到父母是他可信任的朋友，家庭是他們的港灣。好的親子關(guān)系，絕對(duì)是有歸屬感的.親子關(guān)系。
二、承擔(dān)后果的能力
當(dāng)年，巨嬰國(guó)可謂轟動(dòng)一時(shí)，“啃老族”、“巨嬰大母神”這些詞的出現(xiàn)正是因?yàn)槲覀兊暮⒆記](méi)有承擔(dān)后果的能力，或者說(shuō)連根本的因——果關(guān)系都沒(méi)有弄清楚，就“被迫”長(zhǎng)大，使得巨嬰們根本沒(méi)有行為能力。婚姻中最常被抱怨“云老公”不就是我們教育的問(wèn)題，從小沒(méi)有承擔(dān)過(guò)行為能力的后果，多數(shù)希望寄托于長(zhǎng)大后他能明白，或者，父母總是為他們托起天，天大的事有“老子”頂，卻不知小時(shí)不承擔(dān)后果，生活總有一天會(huì)讓我們吃夠苦頭。責(zé)任感是從小培養(yǎng)的結(jié)果，是在承擔(dān)行為后果的總結(jié)。不去承當(dāng)應(yīng)有的后果，哪來(lái)的責(zé)任？
三、我們厭惡著父母對(duì)我們的教育方式，卻又不得不重復(fù)他們的方式來(lái)教育我們的孩子
我小時(shí)候，每每覺(jué)得父母教育之不妥處，時(shí)常會(huì)心里暗自想著：以后，我有孩子堅(jiān)決不那樣。然而已為人父母的我們，卻無(wú)意識(shí)地去重復(fù)一些我們父母教育我們的不當(dāng)方式，而這種無(wú)意識(shí)非常之可怕就是，你能明白，在這些不當(dāng)?shù)姆绞綍?huì)帶來(lái)什么傷害，卻還是不自覺(jué)地對(duì)著你的孩子在重復(fù)。這就需要你更多地去了解，有什么其他的方式來(lái)處理這些問(wèn)題，或許可以請(qǐng)你的孩子的老師，其他媽媽，看看相關(guān)的書(shū)，集思廣益。畢竟，教育孩子是比造宇宙飛船更加復(fù)雜以及困難的事。
四、我們的語(yǔ)言是有力量的
這是我們最容易出現(xiàn)的錯(cuò)誤，我們忽視了語(yǔ)言的力量。我們生氣時(shí)，那些沒(méi)經(jīng)過(guò)大腦的語(yǔ)言，能深深傷害到別人，這一點(diǎn)適合于對(duì)孩子也適合于夫妻，情緒腦發(fā)揮作用時(shí)我們都冷靜一下，再溝通。讀后感·這也是本書(shū)最喜歡的一個(gè)點(diǎn)，積極暫停，當(dāng)我們被情緒腦控制時(shí)，不要想著去解決這個(gè)問(wèn)題，而應(yīng)該各自暫停、冷靜。
五、孩子出來(lái)問(wèn)題100%是你出了問(wèn)題
當(dāng)孩子出現(xiàn)了問(wèn)題，我們?yōu)榇烁械缴鷼狻⒕趩省脨罆r(shí)，請(qǐng)停下來(lái)指責(zé)孩子，想一想，到底是哪里出了問(wèn)題，我們的方式哪里沒(méi)有正確，我們應(yīng)該在修正中前行，而不是指責(zé)傲慢中失去了我們的孩子。畢竟這個(gè)世界上沒(méi)有完美的教育方式，曾經(jīng)的教育圣經(jīng)都不斷被現(xiàn)今理念所不斷打破，所以，你還信你的方式能一條路走到底？和孩子的相處中我們不斷磨合、改進(jìn)，出來(lái)挨著石頭過(guò)河，行不出更好的方式。
《正面管教》的讀書(shū)筆記 篇6
時(shí)光在書(shū)香中飄逝，《正面管教》這本書(shū)也伴著夏日的緩緩炎熱慢慢展開(kāi)。
書(shū)中有一句話給我留下非常深的印象：最惹人討厭的孩子，往往是最需要愛(ài)的孩子。看到這句話，我最先想到的就是我們班的同學(xué)，他是個(gè)特別不合群的孩子，上課時(shí)永遠(yuǎn)坐不端正，常常趴在桌上，并把椅子360度旋轉(zhuǎn)。喜歡插話，走路永遠(yuǎn)不在隊(duì)伍里，磨磨蹭蹭地落在班級(jí)后面，作業(yè)不按時(shí)交，訂正從來(lái)不按老師的要求寫(xiě)……我跟他講了無(wú)數(shù)次的道理，也經(jīng)常在下課后把他單獨(dú)留下來(lái)進(jìn)行教育批評(píng)，可是大半學(xué)期下來(lái)，我的批評(píng)教育對(duì)他似乎不起什么作用，每次在我教育他時(shí)都是低著頭，但常常是我在唱獨(dú)角戲，后來(lái)還是老樣子。因?yàn)槲也徽J(rèn)為他是一個(gè)笨孩子，所以我決定要在他身上花費(fèi)更多的心思，爭(zhēng)取對(duì)他有更深的了解。
我想起了正面管教里的這句話，忽然領(lǐng)悟到，這個(gè)讓我如此頭疼的孩子的種種行為不正是缺愛(ài)的表現(xiàn)嗎？我決定用愛(ài)“收服”他。于是我在每一次的作業(yè)中都加一張用可愛(ài)的便簽紙寫(xiě)的小短語(yǔ)，信中著重表現(xiàn)了其實(shí)我內(nèi)心有多喜歡他，字寫(xiě)得越來(lái)越有進(jìn)步，今天又比昨天好了一些，告訴他他是我在班里第一個(gè)注意到的孩子，我覺(jué)得他優(yōu)秀又陽(yáng)光，我相信自己的眼光，這一點(diǎn)從未變過(guò)！一段時(shí)間后，我明顯感覺(jué)到了他的變化，至少上語(yǔ)文課時(shí)聽(tīng)課比以前認(rèn)真多了。
后來(lái)，我對(duì)他更加關(guān)心，有一次，他感冒了，但是帶的卻還是涼水，于是我就給他倒了一杯開(kāi)水，還一天多次詢問(wèn)他有沒(méi)有感覺(jué)好一些；而當(dāng)我發(fā)現(xiàn)他有一個(gè)很不好的習(xí)慣——喜歡在課堂上玩憤怒的小鳥(niǎo)橡皮，有時(shí)還打擾到別的同學(xué)。思考良久，我讓他帶著所有的橡皮來(lái)我辦公室，在他疑惑時(shí)把我準(zhǔn)備的兩塊嶄新的學(xué)習(xí)橡皮和他作交換，并在送他的'橡皮上刻下提醒的話……終于，我所有的付出都有了收獲，他跟最初相比有了極大的進(jìn)步，聽(tīng)課比以前認(rèn)真多了，當(dāng)然成績(jī)也突飛猛進(jìn)，期末考試考了“優(yōu)”。
《正面管教》一書(shū)中“安排特別時(shí)光”一節(jié)中講到“放學(xué)后只要花幾分鐘作為給一個(gè)孩子的特別時(shí)光、就能幫助這個(gè)孩子感受到足夠的鼓勵(lì)停止其不良行為，盡管在這段時(shí)間里并沒(méi)有提到不良行為。”我對(duì)此深有感觸，我們班里有一個(gè)小朋友，上課極易分神，學(xué)習(xí)上很不踏實(shí)，試卷常常做的一團(tuán)糟，小測(cè)驗(yàn)的成績(jī)也不行極差。因?yàn)榧议L(zhǎng)做生意，接小孩經(jīng)常晚點(diǎn)，她常常是一個(gè)人在教室里做自己的事的。
有一次，我很偶然的發(fā)現(xiàn)不是值日生的他在很努力地去擦黑板并且整理講桌，我很感動(dòng)，大大地表?yè)P(yáng)了他，并且跟她約定以后一段時(shí)間如果媽媽又來(lái)晚了的話我可以在教室陪她，我和他之間將有十分鐘的“特別時(shí)光”，孩子聽(tīng)了很興奮，像和我共有了一個(gè)小秘密。事實(shí)上我也照做了，一開(kāi)始他跟我聊天時(shí)很拘謹(jǐn)，后來(lái)在我的引導(dǎo)下越來(lái)越放得開(kāi)了，她很愿意和我分享自己的生活，甚至把他前一段時(shí)間狀態(tài)不好的原因是爸爸媽媽老是吵架的事都告訴了我……當(dāng)然，在“特殊時(shí)光”的作用下，她進(jìn)步非常大，不僅是成績(jī)上的，更是心理上的！
此外，書(shū)中還告訴我們要常常鼓勵(lì)孩子。說(shuō)真的，有時(shí)我們會(huì)認(rèn)為鼓勵(lì)并不容易，尤其是做一個(gè)班主任，通常由于心急很習(xí)慣以負(fù)面方式對(duì)孩子的不良行為作出回應(yīng)，批評(píng)能促使孩子改善他們的行為，很少有人深想過(guò)批評(píng)帶來(lái)的影響。絕大多數(shù)的人認(rèn)為幫助孩子的最佳方法就是對(duì)他做錯(cuò)的事進(jìn)行批評(píng)，才不會(huì)再犯。而這本書(shū)告訴我們的是要鼓勵(lì)。《正面管教》的作者一直強(qiáng)調(diào)，懲罰雖然能暫時(shí)制止不良行為，但不能永久地解決問(wèn)題。只有通過(guò)鼓勵(lì)來(lái)幫助孩子體驗(yàn)到歸屬感和價(jià)值感，才能獲得長(zhǎng)期積累的效果。這一點(diǎn)對(duì)班級(jí)里的所有學(xué)生，都是可以發(fā)揮作用的。
看了《正面管教》這本書(shū)，我受益非淺，從中學(xué)到了很多可操作性強(qiáng)的方法。在以后的日子里，我會(huì)努力將這些方法運(yùn)用到平時(shí)的教育教學(xué)和班主任工作中去，真正讓學(xué)生們受益。
《正面管教》的讀書(shū)筆記 篇7
利用假期，把《正面管教》這本書(shū)拿出來(lái)仔細(xì)讀一讀，感覺(jué)不論對(duì)自己孩子的培養(yǎng)，還是對(duì)教學(xué)過(guò)程，都有很大的啟發(fā)。下面具體談一談我的感受。
一、正面管教是一種既不懲罰也不嬌縱的管教孩子的方法。
孩子只有在一種和善而堅(jiān)定的氣氛中，才能培養(yǎng)出自律，責(zé)任感，合作以及自己解決問(wèn)題的能力，才能學(xué)會(huì)使他們受益終身的社會(huì)技能和生活技能，才能取得良好的學(xué)業(yè)成績(jī)。我想這是這本書(shū)的一個(gè)大前提，也是一個(gè)宗旨，如果我們能帶著這個(gè)前提走在我們教學(xué)的道路上，相信，我們?cè)趯?duì)待學(xué)生的問(wèn)題上，出現(xiàn)在大的問(wèn)題，我們都能通過(guò)正面管教的方法得到解決或真正的改善，而不是越來(lái)越糟。
二、理解了以下四種錯(cuò)誤目的：
1、尋求過(guò)度關(guān)注——錯(cuò)誤觀念：只有在得到老師的關(guān)注時(shí)，學(xué)生才有歸屬感。
2、尋求權(quán)利——錯(cuò)誤觀念：只有當(dāng)學(xué)生自己說(shuō)了算或至少不能由老師對(duì)我發(fā)號(hào)施令時(shí)，我才有歸屬感。
3、報(bào)復(fù)——錯(cuò)誤觀念：學(xué)生得不到歸屬，但他至少能讓老師同樣受到傷害。
4、自暴自棄——錯(cuò)誤觀念：不可能有所歸屬。我放棄。
這幾種發(fā)生在學(xué)生中的錯(cuò)誤目的其實(shí)是他們行為不當(dāng)?shù)恼嬲膬?nèi)在原因，也是他們出現(xiàn)問(wèn)題的內(nèi)在驅(qū)動(dòng)力。但作為老師，我們往往只能看到學(xué)生們的負(fù)面表象，而看不到表象的實(shí)質(zhì)，很多問(wèn)題也不能從根本上得到解決。其實(shí)，這或許就是我們的很多學(xué)生一而再，再而三的犯錯(cuò)誤的原因。如果我們老師能真正解讀孩子行為背后的東西，也許許多問(wèn)題我們處理起來(lái)就會(huì)容易的多，也會(huì)更有效。
三、自尊，一個(gè)容易造成錯(cuò)誤的概念，讀了這本書(shū)，使我對(duì)我們以前常常掛在嘴邊的自尊有了新的認(rèn)識(shí)。
我相信，如果我們認(rèn)為自己能夠給予學(xué)生自尊，實(shí)際上就是對(duì)孩子的一種傷害。一場(chǎng)“給孩子自尊”的運(yùn)動(dòng)延續(xù)至今，內(nèi)容包括我們課堂內(nèi)外經(jīng)常運(yùn)用的贊揚(yáng)、快樂(lè)小貼紙、笑臉以及讓孩子做“今天最重要的人”。這些都可以是好玩兒而無(wú)害的，只要孩子不認(rèn)為自己的自尊取決于外在的他人的評(píng)價(jià)之中。如果出現(xiàn)這種情況，孩子可能就會(huì)變成“討好者”或“總是尋求別人的認(rèn)可”。他們就學(xué)會(huì)了觀察別人的反應(yīng)來(lái)判斷自己行為的對(duì)錯(cuò)，而不是學(xué)會(huì)自我評(píng)價(jià)與內(nèi)省。他們培養(yǎng)出來(lái)的是“她尊”，而不是“自尊”。我們能為孩子做的最有益的事情，就是教孩子學(xué)會(huì)自我評(píng)價(jià)，而不是讓他們依賴于別人的贊揚(yáng)或觀點(diǎn)。這一觀點(diǎn)我要好好的琢磨，并在我以后的工作中能不斷的通過(guò)改進(jìn)而實(shí)行。
四、孩子們需要感覺(jué)到自己被人需要，我們?cè)鯓觼?lái)“贏得”孩子。
當(dāng)孩子們覺(jué)得你理解他們的觀點(diǎn)時(shí)，他們就會(huì)受到鼓勵(lì)。一旦他們覺(jué)得被理解了，就會(huì)更愿意聽(tīng)取你的觀點(diǎn)，并努力找出解決問(wèn)題的方法。記住，在孩子們感到你的'傾聽(tīng)之后，他們才更可能聽(tīng)你的。
五、一個(gè)行為不當(dāng)?shù)暮⒆樱且粋�(gè)喪失信心的孩子。
如果我們能夠牢記，在不良行為的背后，是一個(gè)僅僅想要有所歸屬并且不知道該怎樣以一種恰當(dāng)、有效的方式來(lái)達(dá)到這一目標(biāo)的孩子，我們對(duì)不良行為就會(huì)有不同的感覺(jué)。而且，仔細(xì)審視一下是否是老師的行為招致了孩子相信自己無(wú)所歸屬或沒(méi)有價(jià)值，也會(huì)有幫助。如果我們能正確認(rèn)識(shí)到孩子的行為是以目的為導(dǎo)向，并意識(shí)到孩子行為背后的目的首先是尋求歸屬感和價(jià)值感，我們對(duì)待孩子不良行為的態(tài)度就會(huì)不同了，我們就不會(huì)以為孩子總是在故意搗亂，總是喜歡跟我們對(duì)著干，而且也該反省自己的言行，是否忽略了孩子的感受，或者傷害了孩子的感情，才招致孩子缺乏歸屬感和價(jià)值感的。
六、犯錯(cuò)誤是學(xué)習(xí)的好時(shí)機(jī)。
我們自己要學(xué)會(huì)、而且也要教孩子學(xué)會(huì)把錯(cuò)誤看做一個(gè)讓人興奮的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)當(dāng)我們把錯(cuò)誤看作一個(gè)學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)而不是什么壞事時(shí)，為自己的錯(cuò)誤承擔(dān)責(zé)任就變得容易多了。正像大多數(shù)成年人和孩子一樣，即使我很明白應(yīng)該怎么做，可有時(shí)卻不一定能照著去做。
七、要確保把愛(ài)的訊息傳遞給孩子。
當(dāng)老師記住了要確保把愛(ài)的信息傳遞給孩子時(shí)，我們就不但能夠取得積極的效果，而且還會(huì)體驗(yàn)到更多的快樂(lè)。我深有同感，多少次我和學(xué)生們都是在愛(ài)的信息傳遞中消除隔閡，增進(jìn)感情。“沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育”！
《正面管教》這本書(shū)，是一本真正的好書(shū)，以后在工作中，相信它能引領(lǐng)我的教學(xué)之路越走越寬廣。
《正面管教》的讀書(shū)筆記 篇8
初次接觸正面管教的教育理念是在一個(gè)育兒群中一位媽媽分享的音頻，覺(jué)得這就是我想要找的方法，于是買(mǎi)了《正面管教》這本書(shū)，書(shū)的作者是美國(guó)教育博士，杰出的心理學(xué)家、教育家簡(jiǎn)尼爾森，書(shū)中指出：“正面管教是一種既不懲罰也不驕縱的管教孩子的方法，孩子只有在和善而堅(jiān)定的氣氛中，才能培養(yǎng)出自律、責(zé)任感、合作以及自己解決問(wèn)題的能力，才能學(xué)會(huì)他們終生受益的社會(huì)技能和生活技能，才能在學(xué)習(xí)中取得好成績(jī)。”如何運(yùn)用正面管教的方法使孩子獲得這樣的技能，就是這本書(shū)的主要內(nèi)容。
書(shū)中列舉了大量的家長(zhǎng)教育孩子的'實(shí)例，讓我開(kāi)始反思自己的教育方式，我經(jīng)常會(huì)把自己的想法強(qiáng)加給孩子，也會(huì)因?yàn)樽约旱那榫w而遷怒于孩子，也會(huì)為了節(jié)省時(shí)間而代替孩子做了許多本應(yīng)讓孩子自己的事。一直以來(lái)我的教育方法讓孩子和我自己都感到很難受，在孩子的眼里，媽媽總是看我不順眼，在我的眼里孩子總是不能達(dá)到我想要的樣子。
那么怎樣做才算有效管教呢？這就要回到書(shū)中有效管教的4個(gè)標(biāo)準(zhǔn)：
1、是否和善于堅(jiān)定并行？（對(duì)孩子尊重和鼓勵(lì)）。
2、是否有助于孩子感受到歸屬感和價(jià)值感？（心靈紐帶）。
3、是否長(zhǎng)期有效？（懲罰在短期有效，但有長(zhǎng)期的負(fù)面效果）。
4、是否能教給孩子有價(jià)值的社會(huì)技能和人生技能，培養(yǎng)孩子的良好品格？（尊重他人、關(guān)心他人、善于解決問(wèn)題、敢于承擔(dān)責(zé)任、樂(lè)于貢獻(xiàn)、愿意合作）。
正面管教以相互尊重和相互合作為基礎(chǔ)。“和善而堅(jiān)定”代表了家長(zhǎng)的態(tài)度，在教育孩子的過(guò)程中，記住這幾個(gè)字會(huì)讓我們與孩子的相處中變得更加平靜。
從接觸正面管教后，我嘗試著把這個(gè)方法運(yùn)用到生活中，剛開(kāi)始還是會(huì)回到原來(lái)的方法中，于是就趕緊讓自己暫停，讓自己的情緒緩和下來(lái)以后，再去和孩子談?wù)劗?dāng)時(shí)的感受，讓孩子也發(fā)表自己對(duì)這個(gè)問(wèn)題的看法，發(fā)現(xiàn)更能把問(wèn)題愉快的解決，還能想像一下下次發(fā)生問(wèn)題時(shí)，我們應(yīng)該怎么對(duì)待。有了平等的交流和溝通，才能贏得孩子的心。
《正面管教》的讀書(shū)筆記 篇9
家長(zhǎng)要學(xué)會(huì)肯定孩子的過(guò)程，而不是結(jié)果。
當(dāng)遇到問(wèn)題的時(shí)候把每次犯錯(cuò)當(dāng)做是家長(zhǎng)和孩子一起成長(zhǎng)的學(xué)習(xí)，要用和善而堅(jiān)定的愛(ài)。最好選擇在平靜的時(shí)候處理問(wèn)題，這種教育方法既可以教育孩子也可以教育自己。
我們來(lái)看看嚴(yán)厲的教育方式：用嚴(yán)厲的方式管教在短期內(nèi)是有效的，長(zhǎng)期來(lái)說(shuō)會(huì)產(chǎn)生四個(gè)反彈：
1、憎恨；
2、報(bào)復(fù)；
3、反叛；
4、退縮。
這四個(gè)詞語(yǔ)是孩子所做的反應(yīng)。
越是嚴(yán)厲，孩子的自尊水平就越低，從而就沒(méi)有自律性。當(dāng)父母盯著孩子從小到大學(xué)的時(shí)候，認(rèn)為自己的任務(wù)完成了，其實(shí)孩子在那時(shí)是沒(méi)有自律的，全是父母逼迫自己做的不想做的事情。好比一根彈簧，不斷的積壓、把壓力放到最大的時(shí)候，父母放手的時(shí)候，就立馬反彈了，所以一到大學(xué)就懈怠了，就放縱自我了。試問(wèn)家長(zhǎng)是想要一個(gè)這樣的孩子嗎？
孩子來(lái)到這個(gè)世界上，是什么都不知道的，任何事情都是不知道該怎么做？父母應(yīng)該像個(gè)導(dǎo)游一樣，去解讀、去告知。
可以學(xué)著，用和善而有邊界的愛(ài)，讓孩子找到自我的歸屬感和價(jià)值感，覺(jué)得有人愛(ài)。當(dāng)孩子在哭鬧的`時(shí)候，是在尋找歸屬感，希望有人愛(ài)。童年沒(méi)找到的價(jià)值感和歸屬感會(huì)到成年后從配偶哪里獲得。
拜托了冰箱第四季，找到教育孩子的長(zhǎng)期有效的正面管教方式：和善而堅(jiān)定。
當(dāng)與孩子有正面沖突的時(shí)候，學(xué)會(huì)轉(zhuǎn)身離開(kāi)，告訴孩子：今后每當(dāng)你讓我生氣的時(shí)候，我都會(huì)轉(zhuǎn)身離開(kāi)。我是充分的尊重你，等我調(diào)整好自己的情緒，再回來(lái)和你面對(duì)問(wèn)題、解決問(wèn)題。
真正的自尊是讓孩子感到有價(jià)值的，如何贏得孩子？父母和孩子之間有愛(ài)的聯(lián)系，當(dāng)孩子表現(xiàn)出錯(cuò)誤的時(shí)候，父母會(huì)說(shuō)，媽媽曾經(jīng)也犯過(guò)這樣的錯(cuò)誤，可以告訴事情的自然后果，沒(méi)關(guān)系的。學(xué)會(huì)了什么？
把孩子的犯錯(cuò)當(dāng)作是學(xué)習(xí)，而不是譴責(zé)。如果一味的譴責(zé)知道結(jié)果是什么嗎？就是想劃清界限和孩子，你認(rèn)為這不是父母的錯(cuò)，我教過(guò)他了，其實(shí)是自我怕受到譴責(zé)，不能面對(duì)問(wèn)題。讀后感·因?yàn)楦改敢灿辛?xí)慣性的不愿意面對(duì)困難，這是一種自然性。但是當(dāng)你能和孩子一起面對(duì)他所遇到的問(wèn)題的時(shí)候，你也是和孩子一起成長(zhǎng)的。
學(xué)會(huì)道歉，向孩子。真誠(chéng)的道歉，尋求原諒，找到解決方法。任何一個(gè)家庭都會(huì)犯錯(cuò)的，當(dāng)孩子學(xué)會(huì)道歉的時(shí)候，家庭會(huì)出現(xiàn)很多修復(fù)的機(jī)會(huì)。
《正面管教》的讀書(shū)筆記 篇10
鼓勵(lì)的方式有很多。
將不良行為轉(zhuǎn)向積極的方面。例如：班主任安排課堂上愛(ài)搗亂的學(xué)生當(dāng)班長(zhǎng)來(lái)管理班，交警叔叔安排闖紅燈的行人在路邊維護(hù)幾分鐘的交通秩序。
作出彌補(bǔ)。讓孩子參與問(wèn)題的解決過(guò)程。感覺(jué)與等值懲罰有點(diǎn)相似。
安排特別時(shí)光。想起在《小王子》這本書(shū)中，狐貍請(qǐng)小王子馴養(yǎng)他的那個(gè)故事。“第二天，小王子來(lái)到原地。‘最好是在同一時(shí)刻赴約’狐貍說(shuō)，‘比方說(shuō)，你定在下午四點(diǎn)鐘來(lái)，那我從三點(diǎn)鐘開(kāi)始就會(huì)感到高興。會(huì)面的時(shí)刻愈是臨近，我就愈發(fā)感到高興。一到四點(diǎn)鐘，我就會(huì)激動(dòng)起來(lái)，興奮起來(lái)，我會(huì)認(rèn)識(shí)到要獲得幸福是要付出代價(jià)的！可是，如果你什么時(shí)候來(lái)壓根就沒(méi)準(zhǔn)兒，那我就不知道該在什么時(shí)候醞釀我的心情……會(huì)面就得有會(huì)面的講究。’”狐貍的這段話不由讓我們感受到約會(huì)般的美好心情。在家中，雖然我們與孩子朝夕相處，但是，哪段時(shí)間是真正屬于孩子的美好時(shí)光呢？安排一個(gè)與孩子共處的特別時(shí)光，讓一個(gè)時(shí)間從此變得意義非凡，讓我們與孩子相處的.時(shí)光也充滿美好的回憶。
鼓勵(lì)自我評(píng)價(jià)。從肯定孩子的有點(diǎn)開(kāi)始，鼓勵(lì)孩子對(duì)自我進(jìn)行評(píng)價(jià)，從而改進(jìn)不完善的地方。
花一些時(shí)間訓(xùn)練孩子。訓(xùn)練孩子要注意：用清晰的語(yǔ)言使孩子明白該如何做，達(dá)到什么樣的標(biāo)準(zhǔn)。用啟發(fā)式的語(yǔ)言幫助孩子改進(jìn)。可以用充滿樂(lè)趣的游戲方式來(lái)進(jìn)行訓(xùn)練。在我們改變做法之前，要告訴孩子。
日常慣例表。在寒假，孩子制定了寒假作息計(jì)劃，其中包括起床、學(xué)習(xí)、睡覺(jué)、玩耍等的時(shí)間。今天上午，到了學(xué)習(xí)的時(shí)間，孩子還在玩得興高采烈的，我提醒他說(shuō)：“接下來(lái)到什么時(shí)間了？”他回答說(shuō)：“作業(yè)時(shí)間。”說(shuō)完，就去房間寫(xiě)作業(yè)了。按照日常慣例表幫助孩子慢慢學(xué)會(huì)自我管理。
啟發(fā)式問(wèn)題。引導(dǎo)孩子自己發(fā)現(xiàn)如何可以做得更好。
試試抱一抱。有一次，小女在衛(wèi)生間不小心摔倒了，她哭著走進(jìn)客廳，坐在沙發(fā)上的我給了她一個(gè)擁抱。沒(méi)一會(huì)兒，她就不哭了，告訴我說(shuō)：“不疼了，媽媽。”然后就去玩去了。擁抱好像是一張創(chuàng)可貼，能夠安撫受傷的心情。
這一章的內(nèi)容非常豐富，中心是讓我們牢記一點(diǎn)“鼓勵(lì)”，只要心中想到的是給予孩子信心，那么就不會(huì)做出懲罰的事情。面對(duì)不良行為，要善于運(yùn)用啟發(fā)式語(yǔ)言引導(dǎo)孩子自我發(fā)現(xiàn)、自我改進(jìn)、自我提高。對(duì)于孩子不會(huì)做的事情，要花一些時(shí)間通過(guò)訓(xùn)練讓孩子學(xué)會(huì)。在家庭中安排一個(gè)特別時(shí)光，感受家庭的溫馨，讓浪漫與愛(ài)駐我家。
《正面管教》的讀書(shū)筆記 篇11
作者最開(kāi)始提出了一個(gè)問(wèn)題，也是很多父母和家長(zhǎng)的疑問(wèn)，即“為什么現(xiàn)在的孩子沒(méi)有在以前的孩子中普遍存在的那種責(zé)任心和上進(jìn)心了呢？”，對(duì)此，魯?shù)婪颉さ吕卓怂梗绹?guó)兒童心理學(xué)家、精神病醫(yī)生和教育家，現(xiàn)代實(shí)踐派兒童心理學(xué)奠基人）的見(jiàn)解是：今天的成年人已經(jīng)不再給孩子樹(shù)立服從和順從的榜樣了；今天的'孩子很少有機(jī)會(huì)培養(yǎng)責(zé)任感和上進(jìn)心。
這個(gè)給我的感想就是時(shí)代在變化、歷史在發(fā)展，我們不能僅僅停留在既往的經(jīng)驗(yàn)和觀念上面，育兒方面更是如此，若是父母故步自封、不思進(jìn)取，老是想著“我當(dāng)年沒(méi)有如何如何不還是正常長(zhǎng)大了”、那怎么有能期望小孩好好成長(zhǎng)呢。再有就是不要拿著以前對(duì)待小孩的標(biāo)準(zhǔn)和尺度來(lái)要求現(xiàn)在的小孩，畢竟大家處的時(shí)代和文化環(huán)境都不同了，像是以前生活條件不好追求小朋友吃好喝好“胖乎乎”的，現(xiàn)在則更關(guān)注的是“健康”，等等。
幾個(gè)比較觸動(dòng)我的關(guān)鍵詞：
和善與堅(jiān)定。這是作者多次強(qiáng)調(diào)的對(duì)待孩子的態(tài)度。其中“和善”的重要性在于表達(dá)我們對(duì)孩子的尊重。“堅(jiān)定”的重要性，則在于尊重我們自己。父母和老師會(huì)習(xí)慣性對(duì)孩子進(jìn)行說(shuō)教，并對(duì)孩子提要求。孩子們經(jīng)常以抵制或反叛作為回應(yīng)。多學(xué)習(xí)一些“和善而堅(jiān)定”的常用語(yǔ)，有助于避免使用不尊重孩子的話語(yǔ)，并增進(jìn)孩子們的合作。
行為不當(dāng)。作者對(duì)行為不當(dāng)進(jìn)行了全新的定義。一個(gè)行為不當(dāng)?shù)暮⒆邮窃谠噲D告訴我們：“我感受不到歸屬或自我價(jià)值，而且我對(duì)如何得到他們抱有錯(cuò)誤的想法”。
不良行為。同樣，作者指出，所謂不良行為無(wú)非是缺乏知識(shí)（或意識(shí)）的行為、缺乏有效技能的行為，以及發(fā)展適宜性行為、因失望而產(chǎn)生的行為。而大多數(shù)時(shí)候，小孩子做出的只是“與其年齡相稱”的行為而不是不良行為。
對(duì)上述3個(gè)概念加以深入理解，就能正確看待小孩子的所謂“不良行為”并加以和善而堅(jiān)定地應(yīng)對(duì)。當(dāng)然了，具體到行動(dòng)上面如何應(yīng)對(duì)、怎樣應(yīng)對(duì)還需要我在實(shí)踐過(guò)程中不斷摸索和總結(jié)經(jīng)驗(yàn)。共勉！
《正面管教》的讀書(shū)筆記 篇12
來(lái)家有學(xué)童版之前，有人向我推薦過(guò)《正面管教》一書(shū)，我沒(méi)有看但很認(rèn)同這個(gè)觀點(diǎn)。今天我依然沒(méi)有看，但是想寫(xiě)個(gè)讀后感，因?yàn)槲艺J(rèn)為此書(shū)精華就在“正面”一詞。
節(jié)前，我回復(fù)了一張兒童問(wèn)題貼，當(dāng)時(shí)就在想，這壇上多人推薦了《正面管教》一書(shū)多次，為什么這個(gè)“正面”做得如此不到位？于是想借借他山之石。搜了一下關(guān)于這本書(shū)的帖子，卻明白了我初來(lái)此壇時(shí)面臨的狀況。
就如同社會(huì)不公平問(wèn)題的現(xiàn)象總結(jié)，我們很容易得到一個(gè)觀點(diǎn)：平等意識(shí)不到位。但是如何做到平等，卻手把手教不了，因?yàn)槿硕嘣Ｍ恚婀芙桃庾R(shí)也是一種認(rèn)識(shí)，但是如何做到正面管教呢？《正面管教》一書(shū)中的事例和行為指南，首先應(yīng)該是幫助家長(zhǎng)們?nèi)ダ斫馐裁唇小罢妗保皇且环N教條的行為結(jié)論灌輸。舉個(gè)例：小時(shí)候背“天對(duì)地，雨對(duì)風(fēng)，大陸對(duì)長(zhǎng)空”，可不是為了“天”只能對(duì)“地”，“雨”只能對(duì)“風(fēng)”。否則，人的創(chuàng)造性和能動(dòng)性，就在這種唯一正確中給教沒(méi)了。所以，我不看書(shū)的'內(nèi)容，也可以寫(xiě)自己對(duì)正面管教的理解，因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)家庭情況可以不同，但“正面”的原則相同。
《正面管教》這本書(shū)在進(jìn)入中國(guó)后，還出現(xiàn)了一問(wèn)題，國(guó)內(nèi)營(yíng)銷活動(dòng)給這本書(shū)加上了不實(shí)之詞。比如：“正面管教講述的是一種既不懲罰也不嬌縱的管教孩子的方法。”
對(duì)于那些愛(ài)心無(wú)比，現(xiàn)實(shí)中又因?yàn)楣芙毯⒆佣鵁o(wú)比心痛的父母親來(lái)說(shuō)，這可是最好的廣告詞，但僅是廣告詞而已。豎立規(guī)則和界限，如果語(yǔ)言文字就可以了，還要監(jiān)獄干嘛？記得以前某偶像電視劇中有句臺(tái)詞“道歉有用，還要警察干嘛？”，說(shuō)得正是這個(gè)道理。
這樣的廣告詞，對(duì)于營(yíng)銷父母?jìng)內(nèi)W(xué)習(xí)學(xué)習(xí)“正面管教”是雙贏，但是對(duì)于教條思維的大腦來(lái)說(shuō)，也伴隨著，世上有無(wú)負(fù)面管教作用（神仙手段）的虛妄認(rèn)識(shí)。這不是該書(shū)應(yīng)有的東西。
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