《活著》讀書(shū)筆記（精選20篇）
當(dāng)仔細(xì)品讀一部作品后，你有什么領(lǐng)悟呢？為此需要認(rèn)真地寫(xiě)一寫(xiě)讀書(shū)筆記了。那么你真的會(huì)寫(xiě)讀書(shū)筆記嗎？下面是小編整理的《活著》讀書(shū)筆記（精選20篇），希望對(duì)大家有所幫助。
《活著》讀書(shū)筆記1
在一個(gè)沒(méi)有漫天繁星、只有天上明月與房?jī)?nèi)一盞微弱燈光的夜里，我翻開(kāi)了這本書(shū)，進(jìn)入了一個(gè)令我為之落淚為之感慨的世界。在那里有著無(wú)邊無(wú)際的金色稻田，有著質(zhì)樸的農(nóng)家姑娘與健康的小伙，有著美麗的火燒云以及裊裊炊煙，還有一個(gè)寂寞而滄桑的老人。
他叫徐福貴。他曾是天地間活的最暢快的人，也是如今背負(fù)著那些猶如傷疤般回憶的普通人。他的手中曾握過(guò)各類(lèi)金銀珠寶，也曾抱緊過(guò)他的妻子、兒女與孫子的毫無(wú)溫度的軀殼。他也有過(guò)再艱難也要活下去的信念，也有過(guò)透徹的絕望。他一遍遍逃離生死，卻也經(jīng)歷著常人無(wú)法忍受的生離與死別。他的雙眼看見(jiàn)過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)的可怕，看見(jiàn)過(guò)摯愛(ài)的死亡，他見(jiàn)證了人民的勝利，也經(jīng)歷了一個(gè)民族的浩劫。他看見(jiàn)過(guò)他以往的戰(zhàn)友，華麗閃亮的蛻變與悲慘黯淡的結(jié)局。他沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)生死，卻知曉比生死更令人懼怕的離別是何種滋味。
作為一個(gè)旁觀(guān)者，我無(wú)法想象也不敢想象福貴的一生是如何。我不敢想象，徐福貴背著他的妻子站在村口，看著那條小路，看著漫天的雪花，卻再也聽(tīng)不到兒子赤腳跑在路上時(shí)的腳步聲，他是該多么難過(guò)多么憂(yōu)傷；無(wú)法想象，當(dāng)飽受生活艱辛與孤獨(dú)的他，在將盡一生的'盡頭時(shí)，淡然開(kāi)口陳述過(guò)往時(shí)復(fù)雜的心情。
讀完這本書(shū)，我陷入了深深的沉思。在當(dāng)時(shí)的背景下，福貴的一生是坎坷的，一次又一次的磨難，仿佛生來(lái)是為了消磨他年輕時(shí)所犯下的過(guò)錯(cuò)。他的一生像是萬(wàn)千石子中的一個(gè)，不是金子也不是寶石，然而卻有著獨(dú)屬于他的紋路與滄桑。
生命是如此脆弱卻又頑強(qiáng)。而活著一詞又是如此微妙。徐福貴在信念中尋找生機(jī)，終在結(jié)局看清了自己。在結(jié)局時(shí)我始終相信有慶他們還活著，正如書(shū)中所說(shuō)：生的終止不過(guò)一場(chǎng)死亡，死的意義在于重生或永眠。死亡不是失去生命，而是走出時(shí)間。
我相信他們還活著。只是活著，而已。
《活著》讀書(shū)筆記2
《人為什么活著》，一本稻盛和夫探析經(jīng)營(yíng)哲學(xué)的書(shū)，卻滲透了很多人生哲學(xué)。其實(shí)也是在后來(lái)才明白，或許這本書(shū)，它本來(lái)應(yīng)該取名為《人應(yīng)該怎樣活著》。
人為什么活著？應(yīng)該怎樣活著？其實(shí)在某些方面，這兩個(gè)問(wèn)題的答案是可以互通的，雖然到目前為止，我還沒(méi)法準(zhǔn)確地面面俱到地回答。但看完這本書(shū)，至少有一個(gè)原先就有的觀(guān)點(diǎn)被再次鞏固和強(qiáng)化，那就是：勤奮努力地工作，用樂(lè)觀(guān)積極、與人為善的心態(tài)好好活著。
首先一點(diǎn)，勤奮。按稻盛和夫書(shū)中的定義來(lái)說(shuō)：勞動(dòng)的目的不應(yīng)僅取得糧食、免于饑餓，也是為了鍛煉人類(lèi)的心智，如果每個(gè)人都勤奮努力，就能夠培養(yǎng)出美好的心智，讓人變得更完美。
我認(rèn)同這個(gè)觀(guān)點(diǎn)，我們都不完美，但都可以努力讓自己更完美，一分耕耘一分收獲，我想，努力勞動(dòng)在給我們帶來(lái)物質(zhì)回報(bào)的同時(shí)，確實(shí)帶來(lái)了精神上的收獲，雖然在勞動(dòng)的過(guò)程中，我們不免抱怨、煩惱，心情郁悶，但當(dāng)事情過(guò)去后再回頭看，或許這其實(shí)也是一個(gè)修煉心智的過(guò)程，正是因?yàn)橛泻枚嗪枚噙@樣的抱怨和煩惱，我們才逐漸變得成熟，變得穩(wěn)重，變得能獨(dú)當(dāng)一面了。
當(dāng)然，努力工作的過(guò)程中，我們也該保持積極樂(lè)觀(guān)的心態(tài)，與人為善。稻盛和夫告訴我們一個(gè)道理，無(wú)論是生活還是工作，都要保持謙虛真誠(chéng)的態(tài)度，盡量少摻雜個(gè)人主觀(guān)意識(shí)，秉承他人之心看待所處的局面。拿我們的工作來(lái)說(shuō)，總有人抱怨廣告占用了太多版面，也聽(tīng)人說(shuō)誰(shuí)踩了誰(shuí)的'線(xiàn)，是誰(shuí)在本該截稿的時(shí)候還沒(méi)拿出稿子來(lái)，或者是誰(shuí)不管稿件內(nèi)容如何就只管把自己的稿子放在頭條位置……這樣的情況我們幾乎天天碰見(jiàn)，摩擦也不少見(jiàn)。但如果在摩擦發(fā)生之前，我們可以嘗試著將心比心，或是設(shè)身處地，有些摩擦和爭(zhēng)議說(shuō)不定就能避免。
正如稻盛和夫所說(shuō)，當(dāng)一個(gè)人低落的情緒也會(huì)對(duì)一個(gè)人的健康造成很大的損害，樂(lè)觀(guān)地看待每一件事情，不論結(jié)局如何，最起碼我們贏(yíng)得了經(jīng)驗(yàn)和保持樂(lè)觀(guān)的心態(tài)，因而心懷感恩、欣然接受這個(gè)考驗(yàn)。換句話(huà)來(lái)說(shuō)，事已如此，生氣并無(wú)用處，又何必拿別人的錯(cuò)懲罰自己？所以，還不如一笑而過(guò)。
《活著》讀書(shū)筆記3
再次翻開(kāi)余華的《活著》，一種莫名的感動(dòng)再次涌上心頭。我不知道作者在寫(xiě)時(shí)是懷著一種什么樣的心情，但我知道作為一個(gè)讀者，在品味這篇敘說(shuō)一代人歷程時(shí)的深切感受！
作者余華這樣解釋“活著”：活著，在我們中國(guó)的語(yǔ)言里充滿(mǎn)了力量，它的力量不是來(lái)自于叫喊，也不是來(lái)自于進(jìn)攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責(zé)任，去忍受現(xiàn)實(shí)給予我們的幸福和苦難、無(wú)聊和平庸。
所以《活著》的主人公徐福貴在談到死去的親人的時(shí)候，“眼睛里流出了奇妙的神色，分不清是悲傷，還是欣慰。”徐福貴活著，好像就是為了看著身邊的人一個(gè)個(gè)死去。死亡構(gòu)成了福貴一生不間斷的悲劇：兒子有慶死于強(qiáng)制給縣長(zhǎng)的女人獻(xiàn)血，女兒鳳霞死于難產(chǎn)大出血，女婿二喜死于建筑事故，外孫苦根死于吃豆子撐著了，這些死亡誰(shuí)也預(yù)料不到。只有他的父親、母親和妻子家珍死得尚且自然。
濃縮在福貴身上的無(wú)盡苦難看似是命運(yùn)的戲弄，自從敗家開(kāi)始，他的命運(yùn)仿佛是被死神安排著：自己被抓去當(dāng)壯丁，結(jié)果母親因缺少照料而死亡，女兒也缺乏照顧而變成了聾啞人。而他自己不止一次與死亡擦身而過(guò)，在戰(zhàn)場(chǎng)上，猶如子彈呼嘯，帶給他種種錐心的痛和可怕。最后士兵們都死了，成千上萬(wàn)的尸體橫在他面前，只有他和春生幸免遇難。上天終究還是眷顧他的，不忍去觸碰他那顆鮮紅的心，所以他幸運(yùn)的活著。他從軍隊(duì)回來(lái)之后，由于貧困，家珍積勞成疾而亡。兒子給縣長(zhǎng)的女人鮮血，卻被大量抽血而亡……
在這出關(guān)于殘亡的戲劇上演之前，他夜以繼日地吃喝嫖賭，在一夜之間由闊少爺變成一文不名的窮光蛋，而他的父親，在親手處理掉所有的田產(chǎn)之后，死于由老宅遷到茅屋的當(dāng)天。破敗前的少爺不懂得傷心而破敗后的福貴沒(méi)資格傷心，因?yàn)樗呀?jīng)成了佃農(nóng)，佃種著曾經(jīng)屬于自己的五畝田地。他親手埋葬了自己的兒子、女兒、妻子、女婿和年僅7歲的外孫苦根。
他身邊的人一個(gè)個(gè)死去了，而他卻沒(méi)有這種“幸運(yùn)”，他只能活著，因?yàn)檫@是他的命運(yùn)，一頭牛在犁完所有該犁的地之前，一個(gè)人在挑足他應(yīng)挑的擔(dān)子之前，上天是不會(huì)讓他的生命提前逃離的。
從表面上看，這一切好像都只能歸結(jié)于命。而事實(shí)上，這些悲劇歸根結(jié)底來(lái)自動(dòng)蕩的社會(huì)，不正常的歷史，在這個(gè)扭曲的年代里，在殘酷的歷史面前，貧苦的個(gè)體生命注定不會(huì)有好的前景，死亡便仿佛應(yīng)運(yùn)而生。在那個(gè)戰(zhàn)爭(zhēng)的年代，福貴是一個(gè)象征，他是貧窮百姓縮影，背負(fù)著諸多的厄運(yùn)和沉重的歷史悲傷。在那個(gè)灰色的年代，創(chuàng)傷充滿(mǎn)了整個(gè)社會(huì)，歷史把人類(lèi)所能承受的所有不幸都?jí)涸谥袊?guó)百姓身上，因而他們的生命也才顯得那么脆弱。
在失去了其他的親人之后，福貴與苦根相依為命，他們共同的'心愿就是攢錢(qián)買(mǎi)一頭牛。錢(qián)終于攢夠的時(shí)候，苦根卻已經(jīng)死了。福貴一人買(mǎi)回了牛。那本來(lái)是一頭正要被宰殺的瀕死的老牛，它已經(jīng)干了很多活受了很多罪，就算不殺它恐怕也活不長(zhǎng)了，但是，因?yàn)椴辉缚粗吓Ｔ诳蓿缫巡辉贂?huì)哭的福貴買(mǎi)下了它。起個(gè)名字也叫福貴。
一過(guò)10年，徐福貴和老牛福貴居然都沒(méi)有死，他們活著。福貴趕著福貴去犁田，在吆喝福貴的時(shí)候嘴里也喊著所有死去親人的名字，好像他們也都是些駕著軛正在埋頭犁田的牛。
他變成了一個(gè)孤獨(dú)的的老人，站在老黃牛旁，絮叨他這一輩子的故事！他是多么的無(wú)奈，面對(duì)親人的死，他只能眼睜睜看著，沒(méi)有血淚的控訴，也沒(méi)有撕心裂肺的叫喊命運(yùn)不公，有的只是福貴在生活中磨練出來(lái)的忍耐和堅(jiān)強(qiáng)的意志，這無(wú)邊無(wú)際的忍耐包容著一切的悲痛，以致再大的苦難降臨，福貴也能將他無(wú)聲無(wú)息地消融在包容之中。生命是脆弱的，生活是殘忍的，眼淚是沒(méi)有用的，而惟有一顆堅(jiān)定勇敢的心才是永遠(yuǎn)不老的。在福貴心中，這個(gè)世間無(wú)所謂無(wú)望，他活著是為了活著的本身，而不是為了活著之外的任何事物而活著。
他的親人死了，生前他們相依為命；死后，福貴知道，不管他死去的親人化作了泥土還是化作巖石，這都與他無(wú)關(guān)了，他只有好好的活下去。福貴一生經(jīng)歷種種生與死的轉(zhuǎn)換，他向死而生，在死亡的邊緣喚醒對(duì)生的渴望，頓悟生的價(jià)值與寶貴。在殘酷的生活里從容。有人說(shuō)這是一種對(duì)生活的麻木，對(duì)死亡的麻木。其實(shí)，我想他是在用沉默的方式思考生與死。他懂得了死亡是每個(gè)人最終的歸宿，而生存是通往死亡的一條路，或許這條路上險(xiǎn)象環(huán)生，或許平平淡淡，但他依舊在以各種方式考驗(yàn)著活著的人，福貴，他經(jīng)得起這種考驗(yàn)。在殘酷的、不穩(wěn)定的生存中，福貴也變得越來(lái)越堅(jiān)強(qiáng)，忍耐。福貴頓悟了一切的苦難，在對(duì)苦難超強(qiáng)的忍受中，顯示他堅(jiān)忍不拔的品質(zhì)。
我總認(rèn)為人世間最傷心的事莫過(guò)于親人對(duì)你的不理解，當(dāng)看完《活著》你會(huì)知道，人世間最痛苦的事是看著身邊一個(gè)個(gè)親人慢慢的死去，直到只留下你孤單的一個(gè)人……
我不敢想象，如果主人翁換作是我，我會(huì)不會(huì)繼續(xù)生存下去，但是他卻依然友好地對(duì)待世界，這種對(duì)苦難的承受能力和對(duì)世界的樂(lè)觀(guān)態(tài)度，我想不是一般人能想象得到的。
當(dāng)出生在90年代的我們還在為物質(zhì)上的需求挑三撿四時(shí)，我們從來(lái)不知道上一代人為了生存而掙扎的情形；當(dāng)我們還在抱怨命運(yùn)的不公時(shí)，是不是也應(yīng)該想想這世上更苦難的人，與他們相比，我們是不是更應(yīng)該感到幸運(yùn)呢！
人，活著到底是為了什么？
當(dāng)這個(gè)貫穿全文的引子讓我捫心自問(wèn)時(shí)，我卻無(wú)從答起。在我腦子里，我仍然清晰的記得前幾你年報(bào)道的那位為錢(qián)財(cái)?shù)墓賳T，在法庭宣判前的那一番話(huà)：拿了巨款，只是為了下一代過(guò)得更好，再說(shuō)，我所貢獻(xiàn)的遠(yuǎn)比我所得到的多得多。這就是他活著理由嗎？
當(dāng)一次次邪惡的觀(guān)念充斥著我們的大腦時(shí)，我們是不是應(yīng)該冷靜的思考一下人生的意義呢！
活著，就要善待身邊的每一個(gè)人、第一件事，千萬(wàn)別為自己找什么借口，因?yàn)椤叭耸菫榛钪旧矶钪模皇菫榛钪獾娜魏问挛锼钪！?/p>
《活著》讀書(shū)筆記4
本書(shū)是以一個(gè)老人的回憶展開(kāi)的，他講述了他一生的故事，由于嗜賭，他把偌大的家產(chǎn)敗盡，從富家子淪落為農(nóng)家漢，當(dāng)他飽嘗辛酸，以為能夠過(guò)上盡管貧窮卻快樂(lè)的日子時(shí)，卻被迫經(jīng)受戰(zhàn)場(chǎng)的九死一生，以為能夠一家團(tuán)聚，卻不得不理解母親，兒子，妻子，女兒，女婿，甚至孫子相繼死去的殘酷事實(shí)，最后陪伴著他的，只有那條叫做福貴的老牛，但他仍然堅(jiān)強(qiáng)而樂(lè)觀(guān)地活著。
小說(shuō)就這樣以平淡的語(yǔ)調(diào)地?cái)⑹鲋粋�(gè)似乎微不足道而又壯烈的故事，作者說(shuō)：“生命中其實(shí)是沒(méi)有幸福或者不幸的，生命只是活著，靜靜地活著，有一絲孤零零的意味。”作者一次次將讀者對(duì)變好的幻想打破。也許這是作者經(jīng)過(guò)種種后得出的結(jié)論，但我覺(jué)得我們還是要去追求幸福。誠(chéng)然，福貴的一生的確飽經(jīng)磨難，當(dāng)他的親人一個(gè)個(gè)相繼去世，他還活著！但他的活著比死更難，活著在那時(shí)需要膽量和勇氣！
在歷經(jīng)了那么多另人難以想象的苦難之后，他學(xué)會(huì)了忍受，忍受生活的重壓。他只是很單純地為了活著而活著。我們是幸福的，正因我們無(wú)需生活于那個(gè)動(dòng)蕩的'歲月，正因如此，我們更要好好地活下去。有太多的人去質(zhì)問(wèn)活著的好處，總要去追求金錢(qián)，名聲，這些我們都未必能獲得，但我們?cè)搼c幸的是我們都活著！而現(xiàn)實(shí)生活中，受到打擊挫折如工作不順利、高考落榜等而選取死亡的有多少人！為什么要選取死亡呢？只有活著才會(huì)有期望。我們要活著，但不能只為活著而活著，我們需要目標(biāo)，需要追求，唯有如此，我們才能賦予好處給本沒(méi)有好處的生命。
因此活著是一種幸福也是一種煎熬！但不管怎樣，生命只有一次，生命是寶貴的！我們要像福貴一樣，不管發(fā)生什么，都要堅(jiān)強(qiáng)的——活著！
《活著》讀書(shū)筆記5
“活著”在我們中國(guó)的語(yǔ)言里充滿(mǎn)了力量，他的力量不上來(lái)自于喊叫，也不是來(lái)自于進(jìn)攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責(zé)任，去忍受顯示給與我們的幸福和苦難。無(wú)聊。和平庸。作為一部作品，《活著》講述了一個(gè)人和他的命運(yùn)之間的友情，這是最為感人的友情，因?yàn)樗麄兓ハ喔屑ぃ瑫r(shí)也互相仇恨；他們誰(shuí)也無(wú)法拋棄對(duì)方，同時(shí)誰(shuí)也沒(méi)有理由抱怨對(duì)方。他們活著時(shí)一起走在塵土飛揚(yáng)的道路上，死去時(shí)又一起化作雨水和泥土。
福貴，這個(gè)曾經(jīng)風(fēng)光一時(shí)的.富家少爺因?yàn)槟贻p時(shí)無(wú)所顧忌的胡鬧和為所欲為毀掉了自己和家人一生的幸福。他終于在貧困中覺(jué)悟，也許那并不算遲。可厄運(yùn)的陰影一直追隨著他的腳步，殘暴地奪走每一個(gè)與他有緣的人的生命，毫不同情。他的父母在家境敗落后相繼死去，傷痛還未平復(fù)，與自己同甘共苦的妻也離他而去。最后，連他唯一的孫也沒(méi)有逃過(guò)死神的魔掌，只剩下他一個(gè)人孤獨(dú)地活著。
福貴親手埋葬了六個(gè)至親至的人。不知是命運(yùn)對(duì)他的特別眷顧或是另一種懲罰，他活了下來(lái)。在歷經(jīng)了那么多另人難以想象的苦難之后，他學(xué)會(huì)了忍受，忍受生活的重壓。他只是很單純地為了活著而活著。
記得有那樣一句話(huà)：生活就是人生的田地，每一個(gè)被播種的苦難都會(huì)長(zhǎng)成為一個(gè)希望，他們就是我們的雙手。不管身上承受著什么，不管脖子上套著什么，不管肩上負(fù)載著什么。
《活著》讀書(shū)筆記6
活著或死亡都是一個(gè)年輕生命難以駕馭的。同樣是一本薄薄的讓我只用了一個(gè)下午就讀完了的書(shū)。巧的是讀了幾頁(yè)便發(fā)覺(jué)心這本書(shū)為背景的電視劇我竟看過(guò)，這讓我更真切地到了這書(shū)的含義。
《活著》從一個(gè)旁聽(tīng)者的角度道出了一個(gè)普通人平凡而曲折的一生。主人公福貴生活在那個(gè)紛亂特殊的年代，經(jīng)歷了戰(zhàn)爭(zhēng)，殺伐以及一系列動(dòng)蕩的生活，經(jīng)歷了家庭的興富到衰落，身邊人陸續(xù)的死去。在他們一生中，不知失去的多少東西，失去金錢(qián)，失去親人，最后只剩下一頭瘦骨嶙峋又險(xiǎn)些被人宰割的老牛與他為伴。盡管是這樣，他還是友好地面對(duì)世界，一切傷痛的往事在他口中都變得那樣的平淡。可能當(dāng)我們的生命已將要走到盡頭的時(shí)候，回望以前的一切，才會(huì)做到安下心去對(duì)待，才會(huì)做到清醒的重新所有的事。我想起陸幼青的死亡，那不也是站在生命的邊緣真正完全而清醒的對(duì)世人講述一切。
讀到家珍死去，這是我看到的所有生離死別中最寧?kù)o的'一段，也是最真切的一段，想起阿朱死后喬峰抱著她的尸體的痛器失聲，想起陳家洛聽(tīng)聞心上人香消玉殞后流下的懦弱眼淚，想起莎翁著作中男女主角一次一次的撕心裂肺和悲痛欲絕，我想人活一生，總要承受這樣的擊，而多年之后，當(dāng)身邊的人一個(gè)個(gè)全都被歲月帶走了，那時(shí)的我們可能真的會(huì)選擇一種平靜，它是多年的感情磨合而成的，是滄桑的經(jīng)歷，澆鑄而成的。數(shù)十年后的我呢，我是否可以面對(duì)著一塘殘荷將過(guò)去的傷痛記憶娓娓道來(lái)，我對(duì)自己的過(guò)去是否清楚地知道并且敢干面對(duì)，我不敢說(shuō)。
這個(gè)世界的確不公平，有人可以享盡榮華，有人卻要像富貴一樣，面朝黃土背朝天，揮灑著血汗過(guò)完一生。面對(duì)這樣的不公，憎恨逃避都是徒勞，甚至我也說(shuō)不清到底該怎么做，我面對(duì)的是無(wú)法自由選擇生活方式的無(wú)奈和內(nèi)心與現(xiàn)實(shí)的強(qiáng)烈，盾，在這樣一個(gè)狀態(tài)下，我一面應(yīng)付著現(xiàn)實(shí)中的瑣碎，而在內(nèi)心尋求上的解脫，但不管怎樣，我始終希望自已能對(duì)世界友好，盡管天性中的倔強(qiáng)與后天形成的反叛可能會(huì)導(dǎo)致我走上叛逆的。
生老病死，我們都得一樣一樣地過(guò)，生命只不過(guò)是個(gè)過(guò)程罷了。我只是希望能按自己的意愿選擇一個(gè)方式，真實(shí)清醒并發(fā)自?xún)?nèi)心的去實(shí)現(xiàn)它的價(jià)值，到了那一天，但愿我能帶著平靜的微笑向世界道個(gè)別，也對(duì)身邊的人說(shuō)聲再見(jiàn)。
《活著》讀書(shū)筆記7
我是在冬天一間陰冷的教室讀完這本書(shū)的，那時(shí)對(duì)活著的意義充滿(mǎn)了迷茫，像溺水的人想努力抓住些什么，好安撫心頭的恐懼和低落情緒。
原本以為全書(shū)通篇貫穿著鼓勵(lì)，結(jié)果觸目所及是接連不斷的苦難、心酸和死亡，境遇每況愈下，讓人不忍卒讀。我知道福貴最終會(huì)孑然一身，但依舊會(huì)被牽動(dòng)情緒。
福貴的兒子有慶被醫(yī)院抽干血而死，我感到無(wú)比憤恨，沖進(jìn)書(shū)里幫著福貴打死抽血的人和庸醫(yī)的想法灌滿(mǎn)了我全身熱血。一個(gè)十三歲的孩子給校長(zhǎng)獻(xiàn)血，都已經(jīng)抽到臉色蒼白，嘴唇發(fā)青，身體抽搐，只因?yàn)樾ｉL(zhǎng)需要的血還不夠，抽血的人便不罷手，放到如今社會(huì)未成年人都不能獻(xiàn)血！有慶心跳都沒(méi)了，“醫(yī)生也沒(méi)怎么當(dāng)回事，只是罵了一聲抽血的：‘你真是胡鬧。’就跑進(jìn)產(chǎn)房去救縣長(zhǎng)的女人了。”
縣長(zhǎng)女人的命就是命，貧農(nóng)兒子的命就不是命了嗎？還反問(wèn)人家受害者為什么只生一個(gè)兒子，難道多了幾個(gè)兒子就可以把他的生命當(dāng)兒戲嗎？這孩子是多么真誠(chéng)、善良，他真愛(ài)他的小羊，哪怕后來(lái)屬于公社所有時(shí)，仍舊為它們無(wú)條件付出，在上學(xué)前后一天跑上五十多里路給它割草，自己饑飽不定也要喂得它們肥肥的。我為這個(gè)善良魂魄的隕落而感到無(wú)比痛惜，哪怕明知他只是死在文字之間。
從前不太理解“人為財(cái)死，鳥(niǎo)為食亡”這句話(huà)，直到福貴父女兩個(gè)和王四為了一個(gè)地瓜差點(diǎn)用鋤頭挖死對(duì)方，那場(chǎng)景實(shí)在過(guò)于震撼。“王四那人其實(shí)也不壞，我被抓了壯丁去打仗那陣子，王四和他爹還常幫家珍干些重活。人一餓就什么缺德事都干得出來(lái)”，“衣食足而知榮辱，倉(cāng)廩實(shí)而知禮節(jié)”，道理都懂，但此時(shí)已被帶入到情節(jié)中去，感受又有很大不同。
家珍去娘家要了一小袋米回來(lái)，全村人都在外面圍著垂涎三尺，隊(duì)長(zhǎng)拉下臉面祈求，只為了吃上一口粥。饑餓而死的人不勝枚舉，后來(lái)福貴的外孫小苦根也因?yàn)轲I久了難得吃上一次豆子而撐死，我真心為自己浪費(fèi)糧食的行為感到羞愧自責(zé)。我奶奶也曾經(jīng)經(jīng)歷過(guò)艱苦挨餓，扒樹(shù)皮厥草根吃的年月。她向我講述這些故事的時(shí)候，我還是一個(gè)小孩子，總覺(jué)得有虛構(gòu)的成分，飽漢不知餓漢饑，長(zhǎng)大后，在文學(xué)作品和歷史教材中見(jiàn)多了，自己也在挫折和痛苦中摸爬滾打積累經(jīng)驗(yàn)，人生閱歷不斷豐富，對(duì)這些不能眼見(jiàn)的事實(shí)真相，也能更多的以包容心態(tài)來(lái)看待，越能理解他們當(dāng)時(shí)的苦楚，越能珍惜眼前容易誤以為是理所應(yīng)當(dāng)?shù)玫降男腋！?/p>
雖然名為“活著”，但小說(shuō)一直在描寫(xiě)死亡，福貴爹，老全，富貴娘，龍二，有慶，春生，鳳霞，一個(gè)個(gè)接連著由不同的原因被推向死亡，或許從哲學(xué)的意義上來(lái)說(shuō)，生和死本來(lái)就是相對(duì)的，沒(méi)有生便不存在著死，生下來(lái)便時(shí)時(shí)刻刻向死亡進(jìn)發(fā)。到家珍死的時(shí)候我也就跟著麻木了，不再感覺(jué)到悲傷，反而松了一口氣。家珍活著簡(jiǎn)直受累，瘦得皮包骨頭，連一根針都握不住了，但她卻死撐著不離去，一是放心不下自己的'一雙兒女，二是舍不得自己的丈夫，直到死時(shí)還緊緊抓住他的手。余華說(shuō)，人是為活著本身而活著，不是為活著以外的任何事物，我只能說(shuō)是部分贊同，贊同他對(duì)活著的鼓勵(lì)與贊同。
活在世上難免有牽掛和眷戀，不管從時(shí)間或生存本身的角度來(lái)講，人都有為他人而活著的部分，也常常因?yàn)樗说臓砍逗陀绊懚鴮?duì)活著更為向往。如果真做到了無(wú)牽掛，那反而讓人疑惑活著的意義所在，如同以“活著”這個(gè)名詞的名義在形式上活著。螻蟻尚且偷生，這話(huà)不錯(cuò)的，但人類(lèi)正因?yàn)橄N蟻缺乏或目前我們的研究中認(rèn)為螻蟻尚且缺乏意識(shí)而定義人類(lèi)自己比螻蟻更為高等，若真的只為活著而活著，那便成為無(wú)意識(shí)的存活，茍活。許多哲學(xué)家窮其一生都找不到答案，妄圖一句話(huà)概括活著的意義，那這句話(huà)本身也就失去了意義。
家珍死的時(shí)候說(shuō)的那番話(huà)讓人感慨很深，她得是怎樣寬容豁達(dá)的女人！福貴曾經(jīng)在她辛苦懷胎時(shí)拳腳相加，還去青樓找妓女背著自己滿(mǎn)城逛游，她跟著福貴辛勞了一輩子，臨了卻滿(mǎn)足地說(shuō)，“這輩子也快過(guò)完了，你對(duì)我這么好，我也心滿(mǎn)意足，我為你生了一雙兒女，也算是報(bào)答你了，下輩子我們還要在一起過(guò)。”白發(fā)人送黑發(fā)人，她卻欣慰于“兩個(gè)孩子活著時(shí)都孝順我，做人能這樣我該知足了。”或許是由于這話(huà)出自福貴的描述，福貴對(duì)家珍深懷愧疚，同時(shí)滿(mǎn)含感激，便在自敘與回憶中將她美化了。這和《茶花女》阿爾芒以及《傷逝》中涓生的自敘效果同出一轍。若是從上帝視角描述，反倒顯得虛假，對(duì)有慶的描寫(xiě)想必也是如此。
除了對(duì)生命的思考，心中還有其他的波折。
原以為自由戀愛(ài)才有愛(ài)情，相親而來(lái)的結(jié)合都是為了傳宗接代，我鄙視那樣的婚姻。但看到鳳霞和二喜的狀態(tài)，我竟然感覺(jué)十分羨慕。“看到二喜和鳳霞像是兩口子，一個(gè)燒火，一個(gè)做飯炒菜。兩個(gè)你看看我，我看看你，看過(guò)后都咧著嘴笑了。”樸實(shí)的描寫(xiě)，平淡的場(chǎng)景，不知怎么就能嚼出這般滋味。這是曇花一現(xiàn)的偶然還是鄉(xiāng)村愛(ài)情的縮影呢？
福貴和他爹賭博，敗光了家里的兩百畝田，導(dǎo)致一家人從房子搬到破茅草屋，從錦衣玉食的少爺小姐淪落為窮苦地位低下的佃農(nóng)，但不到四年，贏(yíng)了他家一百畝田地和房子的龍二不僅被沒(méi)收了田地房產(chǎn)，還因?yàn)槭谴蟮刂鞫粯寯懒恕溬飧Ｋ校Ｙ獾溗l(shuí)能說(shuō)得清是福還是禍呢？
《活著》讀書(shū)筆記8
“少年去游蕩，中年想掘藏，老年做和尚。”這也許是福貴對(duì)自己這一生的總結(jié)，同時(shí)也是對(duì)大家的勸誡。
好多年前看過(guò)電影版《活著》，可能是年齡和時(shí)間的關(guān)系，幾乎沒(méi)有了太深印象，只是記得他的，他的敗家，他的落魄。記得村長(zhǎng)說(shuō)一個(gè)包子里包了一頭羊，那時(shí)感覺(jué)到很荒唐。而今再讀余華的《活著》，倍感人活著之不易。命運(yùn)有時(shí)讓人感到無(wú)奈、無(wú)力，卻又無(wú)法改變、無(wú)處逃避，只能默默承受，引頸受戮！
福貴最大的錯(cuò)大概就是輸?shù)袅思耶a(chǎn)和祖屋，變成了一個(gè)一無(wú)所有的窮光蛋。氣死了父親，拖累了家人。但他真正意義上的生活，卻是從輸?shù)艏耶a(chǎn)的時(shí)刻開(kāi)始的。之前的福貴渾渾噩噩，不分晝夜地呆在青樓賭場(chǎng)，那種醉生夢(mèng)死的日子不叫生活，只是活著——行尸走肉般地活著！福貴辜負(fù)了生活，生活便還給他一記響亮的耳光，扇醒他沉睡已久的感覺(jué)和良知。此后的福貴才開(kāi)始悔悟，才學(xué)會(huì)了珍惜與擔(dān)當(dāng)。從這個(gè)意義上說(shuō)，一無(wú)所有未嘗不是一件好事。
福貴最大的福則是娶了家珍這個(gè)女人，任勞任怨、不離不棄。在福貴被抓壯丁時(shí)照顧臥病的婆婆，同時(shí)養(yǎng)育一雙兒女。在生病的時(shí)候還要堅(jiān)持下地干活，只為多掙一點(diǎn)工分。這樣的女人作者是不忍心讓她早早離世的。相較于其他人，家珍也算是善終的一個(gè)。讓她在送走兒女后依然堅(jiān)韌地活著，與福貴共同承受這份悲痛，也彼此溫暖，相攜前行。
從父親開(kāi)始，福貴先后送走了身邊的七個(gè)親人。對(duì)父親的悔恨，對(duì)母親的遺憾自責(zé)，有慶的難以置信，鳳霞的猝不及防，二喜的飛來(lái)橫禍，苦根的貧窮無(wú)知，唯有家珍離開(kāi)時(shí)平靜安詳。如果說(shuō)有慶、鳳霞、二喜的死都是外界造成的，對(duì)于父母的死則負(fù)有不可推卸的責(zé)任，苦根的'死則似乎是自己一手造成的。從父親死時(shí)的渾身無(wú)力，到有慶死時(shí)的大哭大鬧，再到苦根死時(shí)的平靜，我們看到福貴變了。死亡是一把大錘，擊打著福貴的肌體。當(dāng)?shù)谝淮吻脫魰r(shí)，痛不欲生，當(dāng)敲擊接踵而至，肌體變得堅(jiān)韌也變得麻木，不再徒勞地反抗，只是接受。
生活就像一個(gè)調(diào)皮的孩子，你不知道它下一個(gè)惡作劇是什么，也不知道什么時(shí)候到來(lái)。所以也不作預(yù)設(shè)，要么等待，要么迎接。
土地因踩踏變得結(jié)實(shí)，生命因苦難變得堅(jiān)強(qiáng)。當(dāng)胸懷如土地般寬廣，便有了承受苦難的力量。土地召喚黑夜，生命迎接苦難，如果黑夜注定要來(lái)臨，與其躲避，不如堅(jiān)強(qiáng)面對(duì)！
不管生活賜予我們什么，我們都需要直面相對(duì)。苦難是一壇酒，醞釀、發(fā)酵，最終都會(huì)化作支撐我們前行的力量。不管生活多么艱難，只要走過(guò)坎坷，就能迎來(lái)希望。只要活著，就是強(qiáng)者；只要活著，就是英雄！
《活著》讀書(shū)筆記9
《活著》是一部社會(huì)變遷背景下的命運(yùn)交響曲。文中，“紈绔子弟”福貴游手好閑、放蕩不羈，一賭輸家，氣死老父之后，浪子終于開(kāi)始回頭，然而作者沒(méi)有給這千金難換的醒悟一個(gè)“中國(guó)式大團(tuán)圓”結(jié)局，我們看到的是：在復(fù)雜的時(shí)代湍流下，福貴被抓壯丁再?zèng)]能見(jiàn)到母親，大女兒鳳霞因無(wú)錢(qián)醫(yī)治而成聾啞，當(dāng)生活稍許安定時(shí)，卻接連遭遇兒子有慶被抽血過(guò)度致死，鳳霞生孩血崩致死，妻子撒手人寰，女婿被磚砸死，就連小孫子竟被豆子撐死——苦難和死亡無(wú)處不在、無(wú)時(shí)不在，作者將苦難描寫(xiě)得如此淋漓盡致、無(wú)孔不入，似乎“狠心”要撲滅所有的希望而不給人多留喘息的機(jī)會(huì)，不管讀者們需要多少理智和堅(jiān)韌去平復(fù)心情。然而，也正是這種極端的苦難，賦予平凡的福貴不一樣的形象，震撼著我們的心靈，激發(fā)我們?nèi)ド钏肌⑷ゴ蛄渴澜纾ヌ剿鲀?nèi)心。
如果不是強(qiáng)烈的震撼，我們可能不會(huì)那樣去思索生與死這個(gè)永恒的命題。福貴在命運(yùn)無(wú)情的打擊下，眼看著家人一個(gè)個(gè)宿命般離去，直到孑然獨(dú)立，與老牛為伴，共度余生。他依然活著，沒(méi)有尋仇，沒(méi)有抱怨，沒(méi)有結(jié)束自己的生命。作者曾說(shuō)過(guò)“福貴是我見(jiàn)到的這個(gè)世界上對(duì)生命最尊重的一個(gè)人，他擁有了比別人多很多死去的理由，可是他活著。”這種“不爭(zhēng)”也不完全屈從的生存方式，或許是一種命運(yùn)碾壓之后的生活智慧，是經(jīng)歷生活洗禮之后的成熟。直面人生之痛命運(yùn)之難，活著，需要莫大的勇氣和韌性，而此時(shí)，活著，更是一種尊重生命的選擇。眾多平凡的人或許無(wú)法選擇和改變他所處的時(shí)代，但是可以選擇尊重生命，拓展生活的厚度。
如果不是溫情的救恕，我們可能會(huì)經(jīng)不起痛苦的反復(fù)折磨憤然摔書(shū)離去。縱然福貴輸光家產(chǎn)只能在田地里笨拙勞動(dòng)，年邁體弱的母親堅(jiān)持在旁陪伴和安慰，福貴被抓壯丁突然消失后，母親始終堅(jiān)信兒子沒(méi)有再去賭博；雖然被薄情對(duì)待過(guò)，妻子卻始終不離不棄，默默用堅(jiān)強(qiáng)支撐著、用溫情守護(hù)著福貴一家人；子女懂事孝順，特別是女兒，即使在硬撐著干活累倒時(shí)只是笑笑看著父親；縱使昔日戰(zhàn)友春生跟有慶之死有間接關(guān)系，福貴還是在他落難之時(shí)去安慰開(kāi)導(dǎo)……苦難的人生，因?yàn)橛辛诉@樣溫情的親情、愛(ài)情、友情，而讓人有了活著的`勇氣，有了前行的動(dòng)力，有了值得珍藏、回憶的寶藏。我想，這也許就是在經(jīng)歷那些非人的生離死別，經(jīng)受苦難的狂轟爛炸與肆意摧殘之后，福貴仍然選擇活著，并且是帶著善意、平靜到有點(diǎn)超然地活著的一個(gè)重要原因。是人性的光輝，在無(wú)邊的黑暗中燭照生活，在凄風(fēng)苦雨中溫暖人心。
或許活著的意義需要用一生去探求，而對(duì)現(xiàn)實(shí)的一些啟示是時(shí)刻需要關(guān)注的。福貴一生的悲劇里面，有許多是可以避免的，比如福貴家人那些人禍和“意外”。我們清楚，治病救人，靠技術(shù)進(jìn)步，也靠醫(yī)著仁心；安全生產(chǎn)，需科學(xué)防護(hù)、意識(shí)提升、規(guī)范操作；培育兒童，離不開(kāi)科學(xué)養(yǎng)育方式、良好的教育等等。然而在今天的我們看來(lái)荒誕和不可忍受的那些際遇，放到那些流離動(dòng)蕩的歲月，卻都是那樣萬(wàn)分真實(shí)而難以逃避。我們或許該慶幸，我們更該珍視，該警醒。
從書(shū)中人物苦難的經(jīng)歷中，學(xué)著反省、思考，學(xué)著堅(jiān)強(qiáng)、豁達(dá)，學(xué)著去成長(zhǎng)、如此，方能釋?xiě)选?/p>
《活著》讀書(shū)筆記10
活著，在語(yǔ)言里充滿(mǎn)了力量，它的力量不是來(lái)自于喊叫，也不是來(lái)自于進(jìn)攻，而是忍受，去忍受生活富裕我們的職責(zé)，去忍受現(xiàn)實(shí)給予我們的幸福和苦難、無(wú)聊和平庸。《活著》就是講述了一個(gè)人與命運(yùn)間的友情。
地主少爺福貴，娶了一位溫婉的富家千金家珍，年少荒淫，輸盡家財(cái)千萬(wàn)，一貧如洗，爹被氣死。幸得五畝良田以謀生，母親積勞成疾，福貴在求醫(yī)的路上被強(qiáng)征當(dāng)兵，逃得一命回家。但命運(yùn)并沒(méi)有放過(guò)福貴，母親病死，女兒聾啞，兒子有慶被黑心醫(yī)生抽了過(guò)多的血而死，聾啞的女兒鳳霞幸運(yùn)出嫁，又難產(chǎn)死亡，未同甘卻共苦的發(fā)妻家珍慟極而亡，女婿二喜做工時(shí)橫死，留下的唯一親人——孫子苦根又吃豆子撐死了。最后，只留下一位垂垂老矣的老人伴著一頭同樣喚作福貴的老牛。
《活著》的語(yǔ)言平淡無(wú)奇，仿佛就是是從一位鄉(xiāng)里老農(nóng)口中說(shuō)出而不是一位著名作家。他只是敘述，冷冷地、十分正常地講述了這么一個(gè)并不正常的故事。這種語(yǔ)調(diào)，像外科醫(yī)生手中的手術(shù)刀，冰冷，鋒利，穩(wěn)健，剖析出生活的殘酷，在冷冰冰的敘述中將讀者完全帶入小說(shuō)當(dāng)中——這是那些華麗唯美的文字所做不到的。
余華并不擅長(zhǎng)煽情，這種冷冷地?cái)⑹鍪址ū阍从谒约核f(shuō)的對(duì)一切事物理解之后的超然。所謂超然，應(yīng)是以旁人的眼光來(lái)看待事物，以第三人稱(chēng)來(lái)敘述，然而余華卻奇怪地選取了第一人稱(chēng)并更加得心應(yīng)手。這或許就是《活著》的最大魅力。
余華奇怪的`選取造就了沉浸于閱讀時(shí)，書(shū)中情節(jié)如同過(guò)眼云煙，然而一合上書(shū)，卻又能在瞬間感受到一種無(wú)法言說(shuō)的悲涼滄桑之感的奇怪現(xiàn)象。于旁人的眼光看來(lái)，父母之死雖是一大哀事，但也尋常，然而極富與極貧的落差，生死一線(xiàn)的煎熬，四次白發(fā)人送黑發(fā)人的痛苦，子女發(fā)妻女婿四連過(guò)世的噩耗，垂垂老矣孑然一身的孤獨(dú)，任何一樁落在常人身上便是令人瘋狂的災(zāi)難，因此，旁人看到的只有災(zāi)難。然而以第一人稱(chēng)敘述，以福貴的眼光來(lái)看，沒(méi)了金錢(qián)，親人都在;沒(méi)了自由，思念還在;沒(méi)了父母妻子女兒女婿，還有孫子。連最后的親人孫子都不在了，他還有一頭相依為命善解人意的老牛。這正是不去想自己得不到和已失去，而關(guān)注自己還擁有的樂(lè)觀(guān)。
佛說(shuō)，婆娑世界，眾生皆苦。婆娑即為忍受，這與余華所言活著的真諦恰恰吻合。又有詞云:人生百歲，七十稀少。更除十年孩童小。又十年昏老。都來(lái)五十載，一半被、睡魔分了。那二十五載之中，寧無(wú)些個(gè)煩惱。
由此可見(jiàn)，生命中，悲苦是少不了的，活著的好處，就是忍受這些苦痛，認(rèn)真地、靜靜地活著。這是一種態(tài)度，代表著尊敬，對(duì)生命本身的尊敬。一個(gè)尊敬生命的人，就該是被尊敬的，即使他一無(wú)所有。
正如樸實(shí)的老農(nóng)福貴憑著那生的意志而顯得如此偉大。《活著》的偉大之處，也許只在于簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的活著二字。
《活著》讀書(shū)筆記11
活著的力量不是來(lái)自于叫喊，也不是來(lái)自于進(jìn)攻，而是忍受，去忍受生命賦予人們的責(zé)任。”越是畏懼死亡的人，他（她）就活得越膽小，越懦弱，因?yàn)樗劳龃碇粺o(wú)所有。活著本身就帶有痛苦的色彩，古人有云“人生不如意十之八九。”如意的卻只剩一二分。然而，我們?nèi)松褪菫橹@一二分的如意而努力的活著，正因?yàn)橛兄@點(diǎn)點(diǎn)的如意，我們才會(huì)覺(jué)得所有的苦都是值得的，都是有價(jià)值，都是有回報(bào)的，這是我們?yōu)榛钪兜秘?zé)任。
《活著》以第三人稱(chēng)的手法，為我們講述了福貴一生的悲歡離合。小說(shuō)卻以“死亡”貫穿全文，父親氣極猝死，母親念兒而死，戰(zhàn)友中彈身亡，兒子抽血天逝，閨女難產(chǎn)而死，妻子抱病而終，女婿工傷致命，外孫吃豆噎死。各種的不幸都發(fā)生在福貴的身上，親眼看著周?chē)娜艘粋�(gè)又一個(gè)的離去，最后只剩下了自己，這是一種多么的不幸與哀傷，真令聞?wù)邆模?tīng)者流淚。
福貴？富貴？這是不是對(duì)他一生的諷刺呢？開(kāi)始時(shí)的富貴逼人，錦衣玉食，嘗遍山珍海味，到最后，卻家徒四壁，小孫子苦根，因食不果腹，而吃豆子撐死。一前一后的兩種極端家境，又是不是對(duì)他一種另類(lèi)的嘲諷。活著，只剩下自己一個(gè)人孤獨(dú)的殘存于世間。
輕輕合上這本書(shū)，仿佛也回到了那個(gè)年代，聽(tīng)見(jiàn)他唱起了舊日地歌謠，先是咿呀啦呀唱出長(zhǎng)長(zhǎng)地引子，接著發(fā)現(xiàn)二句歌詞——皇帝找俺做女婿，路遠(yuǎn)迢迢俺不去。在那棵茂盛的樹(shù)下，在那個(gè)充滿(mǎn)陽(yáng)光的下午，聽(tīng)著老人帶著許些淡然，許些懊悔，許些釋然的講述著一生的年華，一輩子的時(shí)光。
時(shí)候的福貴是富家子弟，享受著村里最優(yōu)質(zhì)的生活，俗話(huà)說(shuō)“飽暖思淫欲。”在享受完飽暖的生活后，自然就陷入了煙花之地，讓青樓女子背著穿梭各地，丟盡了所有親人的臉面。“天下熙熙皆為利來(lái)，天下攘攘皆為利往。”嫖賭，有嫖自然就離不開(kāi)賭。“一子錯(cuò)滿(mǎn)盤(pán)皆落索。”一下子敗光了有的家產(chǎn)，父親知道后表現(xiàn)的很平靜，幫他變賣(mài)家產(chǎn)后，便撒手西去了。
“我知道他不會(huì)和我拼命了，可他說(shuō)的.話(huà)就像是一把鈍刀子在割我的脖子，腦袋掉不下來(lái)，倒是疼得死去活來(lái)。”這里也寫(xiě)出了他的后悔，他的頓悟。父母是世上最為偉大的，他們把所有最好的東西都給我們，甚至包括他們的生命，他們也在所不惜，只是因?yàn)槲覀兪撬麄兊膬号麄兙透试笧槲覀兏冻鲆簧＞瓦@樣所有的一切都喚醒了福貴的心。
后來(lái)，岳父接走了福貴的妻子家珍，他才意思到自己妻子有多好，自己卻沒(méi)有善待她，還好她最終還是回來(lái)了，“只要一家人天天在一起，也就不在乎什么福分了。”此刻，他學(xué)會(huì)了疼愛(ài)自己的妻子，善待妻子。同甘易，共苦難。開(kāi)始與妻子患難與共，一起養(yǎng)家糊口。
“往后的日子我只能一個(gè)人過(guò)了，我總想著自己日子也不長(zhǎng)了，誰(shuí)知一過(guò)又過(guò)了這么些年。……這輩子想起來(lái)也是很快就過(guò)來(lái)了，過(guò)的平平常常，……做人還是平常點(diǎn)好，爭(zhēng)這個(gè)爭(zhēng)那個(gè)，爭(zhēng)來(lái)爭(zhēng)去賠了自己的命。”后面看見(jiàn)這一段話(huà)，感到很心酸，很悲涼，一種看破世間萬(wàn)物的滄桑，他此刻是不是可以用“生亦何歡，死亦何懼。”來(lái)形容呢？活到最后只剩下了自己，忍受著塵世紛擾，在命運(yùn)面前依然頑強(qiáng)的活著，以堅(jiān)韌的意志活著，努力的活著。我們也應(yīng)該學(xué)會(huì)這樣，生活的百般刁難都不能阻擋我們前進(jìn)的腳步，不能泯滅我們的希望，消磨掉我們的意志。
我仿佛能聽(tīng)到老人粗啞的令人感動(dòng)的嗓音在遠(yuǎn)處飄來(lái)，粗狂而又空靈，唱道：少年去游蕩，中年想掘藏，老年做和尚。人與牛漸漸消失在夕陽(yáng)的余暉下，消失在遙遠(yuǎn)的地平線(xiàn)上。
生活依然在繼續(xù)，我們依舊要努力的活著，為了那幾分的“如意”，要努力向前。
《活著》讀書(shū)筆記12
一個(gè)逍遙狂放的毛頭小子嫖賭輸光了家里百畝地，把老爹氣的死在糞缸旁，丟了媳婦險(xiǎn)些失了娘。在給娘求醫(yī)的過(guò)程里，被國(guó)軍抓取當(dāng)了壯丁，一走就是兩三年，回來(lái)的時(shí)候，娘沒(méi)了，女兒也變得又聾又啞。
你以為這就是最困苦的時(shí)候了？生活總能拆破人生貧瘠的想象力。老人的后半生里，親人們走馬燈一樣的紛紛消逝。兒子因?yàn)槌檠^(guò)量死了，女兒難產(chǎn)大出血死了，老婆患上軟骨病撒手人寰，女婿搬貨時(shí)被兩塊水泥板夾死了，到最后，孫子也被自己遞過(guò)去的黃豆噎死了。到最后只剩下自己和一頭剛買(mǎi)的老黃牛，好一似食盡鳥(niǎo)投林，落了個(gè)白茫茫大地真干凈。
我有些嫌這劇情過(guò)于工筆，死了一個(gè)又一個(gè)，仿佛所有悲傷的事情都接踵而至。二喜好像這書(shū)里最干凈純粹的一個(gè)欣喜，他風(fēng)風(fēng)光光迎娶了鳳霞，生活的基調(diào)驟然明朗起來(lái)，可余華偏偏要讓鳳霞難產(chǎn)而死，緊接著又叫她夫君被水泥板夾死，連好不容易茍活的兒子都被黃豆卡死——講道理，哪家活的這么不巧，像是被掌管瘟疫的鬼神奪去了生死簿，硬要在家譜里劃上幾道子解氣。
但畢竟是文學(xué)創(chuàng)作，我們應(yīng)該寬容于它的戲劇發(fā)揮。只拋開(kāi)這一點(diǎn)，我還是很喜歡這本書(shū)里的人物。
我喜歡福貴，雖然他負(fù)了許多人背負(fù)了許多情債，可我覺(jué)得于他這骨子里的小少爺而言，一切都算是理所應(yīng)當(dāng)，何況也做沒(méi)什么傷天害理的事，總歸是東家長(zhǎng)李家短，不經(jīng)意間就奪得一枝紅杏出墻來(lái)。我喜他的真，喜他的坦率，喜他對(duì)過(guò)往的態(tài)度，甚至喜他買(mǎi)下那頭不能耕地的老黃牛。兩個(gè)“老頭子的”相依為命活在書(shū)頁(yè)的最后，大風(fēng)大浪磕磕絆絆活了一輩子，他們“活著”了，卻又超脫了。有些老人歷經(jīng)風(fēng)帆到了卻只能稱(chēng)作“活過(guò)”，因?yàn)樗麄兇勾估弦訒r(shí)已經(jīng)失去了活著的勇氣和熱情，他們大手一揮將往事散盡風(fēng)里，只留下一副軀干和不再言語(yǔ)的口鼻。所以我欣賞福貴，一切能在入土之年將過(guò)往那些垃圾的、不垃圾的、悲傷的、不悲傷的小事，一字一句娓娓道來(lái)毫無(wú)保留的人，都是值得尊敬的。
相比之下，二喜就更像是余華刻意安排的插曲。余華覺(jué)得，福貴的人生已經(jīng)太慘了，鳳霞這輩子也太窩囊了，來(lái)吧，送你們一個(gè)命運(yùn)的禮盒，于是福貴打開(kāi)一看，嗬，里面躺著一個(gè)偏頭的女婿，鳳霞湊過(guò)來(lái)一瞧，呀，我有了一個(gè)夫君。
福貴當(dāng)年迎娶家珍，只用了一臺(tái)花轎幾輛馬車(chē)。而二喜娶鳳霞，卻弄來(lái)了一群敲鑼打鼓的大陣仗，中華煙和糖不要錢(qián)似的漫天發(fā)，鞭炮煙花到處的響，鳳霞藏在紅蓋頭下癡癡地笑，二喜的城里伴郎說(shuō)，不得了，你家的媳婦真漂亮。
這一段娶親，讓我在屏幕前面差點(diǎn)淚眼汪汪。真解氣啊，真風(fēng)光。二喜太像是文學(xué)里的人物，出場(chǎng)方式都那么不拘一格。他話(huà)少，實(shí)干，孝敬又愛(ài)妻。在福貴將鳳霞送人以換取兒子學(xué)費(fèi)的年代，他能說(shuō)出“保大不保小”這種話(huà)，讓我總覺(jué)得是余華捏著手指，把他從什么迪士尼畫(huà)報(bào)上小心翼翼剪下來(lái)，放到這本書(shū)身上。
所以鳳霞難產(chǎn)死掉的時(shí)候，我心里有個(gè)揪心的小人在想：“不是吧”。然后二喜也莫名其妙被兩塊水泥板夾死的時(shí)候，我挺傷心的，因?yàn)槲野l(fā)現(xiàn)這本書(shū)還是落入了俗套。為了悲而悲號(hào)，這種情節(jié)的.植入讓這本書(shū)變得不那么酷了。
我想余華是窮盡所有筆力，讓福貴在最后達(dá)成孤身一人的完美結(jié)局。但是如果是我，我會(huì)讓時(shí)間靜止在鳳霞順利生產(chǎn)這一刻，讓這家人和和美美下去。
因?yàn)槲矣X(jué)得，萬(wàn)事萬(wàn)物都沒(méi)你那么湊巧。更何況，人活著是要還債的，誰(shuí)人都背負(fù)著一個(gè)份額。你昨日喜了，今日便是悲；前半生困苦了，后半生也要開(kāi)懷一回。這家人的苦已經(jīng)受夠了，余華沒(méi)有給他們一份“甘”，是不符合宇宙神學(xué)定律（我獨(dú)創(chuàng)的…）的。
人性本善，善再附加幾層淳樸，便容易成了不假思索的惡。但在這本書(shū)里，我沒(méi)有看到純凈的惡，所有人帶有一份蕓蕓眾生的普通夾心。龍二耍了點(diǎn)聰明，贏(yíng)走了一百畝地，他往牙上鑲金牙，逢人就笑口常開(kāi)以便展示那塊金，這種幼稚的舉動(dòng)讓我覺(jué)得他有點(diǎn)可愛(ài)。這是一個(gè)市井、市儈的二流子，他絕不是惡，但是卻也領(lǐng)到了自己的果。在土改期間被作為地主抓來(lái)槍斃，臨死的那一刻福貴轉(zhuǎn)過(guò)身去不忍再看，那也是一種善。我是想說(shuō)，我喜歡這種普通。在我心里，他們都是命運(yùn)多舛的普通村民。
我還覺(jué)得，人民公社的村長(zhǎng)很可愛(ài)。他盡心對(duì)村民，回過(guò)頭來(lái)被紅衛(wèi)兵抓走的時(shí)候，沒(méi)人有膽子去看他替他說(shuō)句話(huà)，回來(lái)的時(shí)候村長(zhǎng)鼻青臉腫卻眼眶紅紅，那樣子就像是在索求回報(bào)的孩子。村民們的心思很淳樸，他們還不懂，人際交往中，付出就僅僅是付出，不要企圖從對(duì)方身上得到什么回報(bào)，不然總會(huì)失望。
書(shū)里唯一讓我心疼的，恐怕就是出場(chǎng)沒(méi)幾頁(yè)的長(zhǎng)根。舊社會(huì)里，地主家是要給家里干了一輩子的長(zhǎng)工養(yǎng)老的，但是福貴把家產(chǎn)輸沒(méi)了，長(zhǎng)根沒(méi)地方去，就成了乞丐。忠心淳樸的可憐長(zhǎng)工啊，到最后還心心念念著舊主人的家庭，不去擔(dān)憂(yōu)自身的處境，只是哭著說(shuō)“少爺怎么能受這些苦”。后來(lái)的場(chǎng)次里不見(jiàn)他的身影，我猜他是捧著碗倒在了哪個(gè)露天荒地，雖然我希望他能繼續(xù)堅(jiān)強(qiáng)活下去。
從全書(shū)的結(jié)構(gòu)來(lái)看，第一人稱(chēng)敘事為主，穿插三次簡(jiǎn)短的第三人稱(chēng)，分別是在福貴敗光家產(chǎn)、妻子去世和全文最后。好處顯而易見(jiàn)，第一人稱(chēng)敘述往事，往往帶有敘述者本人“年少輕狂”的代入感，第三人稱(chēng)聚焦晚年孤身一人的福貴，筆觸冷靜克制，與往事的狂放不羈有了鮮明的對(duì)比。
文中出現(xiàn)多處相互呼應(yīng)。無(wú)論是“從雞到鵝到羊到牛”，反反復(fù)復(fù)用動(dòng)物作比演繹家族興衰史；還是從開(kāi)頭一人一牛到結(jié)局的買(mǎi)牛經(jīng)過(guò)，都能體現(xiàn)出余華情節(jié)架構(gòu)和節(jié)奏把握的功力。
最后來(lái)說(shuō)，我不認(rèn)為《活著》著筆于單獨(dú)的人，我覺(jué)得更像是在講述人與土地的連接情深。就像《飄》里的斯嘉麗握著泥土仰望夕陽(yáng)，窮盡全身也要保住莊園一樣，在舊社會(huì)的村民心里，恐怕土地承擔(dān)的意義要更多。無(wú)論是全文一直在講的“我要我的五畝田”，還是福貴娘怎么也不愿搬家離去，包括一家人就要整整齊齊埋在一起的土葬觀(guān)念，處處體現(xiàn)著人、地的親密聯(lián)結(jié)。
《活著》讀書(shū)筆記13
《活著》是一部由余華所寫(xiě)的長(zhǎng)篇小說(shuō)，講述了主人公福貴的一生。小說(shuō)以第一人稱(chēng)的方式，通過(guò)福貴的視角，講述了他在中國(guó)農(nóng)村的生活經(jīng)歷。
小說(shuō)的背景設(shè)定在20世紀(jì)50年代的中國(guó)農(nóng)村，講述了福貴從出生到成為老人的一生。小說(shuō)中的福貴是一個(gè)普通的農(nóng)村青年，他的一生經(jīng)歷了許多挫折和磨難，但他始終保持著堅(jiān)強(qiáng)的生命力和樂(lè)觀(guān)的態(tài)度。小說(shuō)中的情節(jié)非常真實(shí)，反映了當(dāng)時(shí)中國(guó)農(nóng)村的生活狀況和人民的苦難。
小說(shuō)的主人公福貴是一個(gè)普通的人，他的生活充滿(mǎn)了波折和苦難。小說(shuō)中的情節(jié)非常真實(shí)，反映了當(dāng)時(shí)中國(guó)農(nóng)村的生活狀況和人民的苦難。小說(shuō)中的福貴經(jīng)歷了許多不幸的事情，但他始終保持著堅(jiān)強(qiáng)的生命力和樂(lè)觀(guān)的態(tài)度。小說(shuō)中的情節(jié)非常真實(shí)，反映了當(dāng)時(shí)中國(guó)農(nóng)村的生活狀況和人民的苦難。
在閱讀小說(shuō)時(shí)，我深深地感受到了福貴的人生經(jīng)歷和態(tài)度。他雖然經(jīng)歷了許多不幸的事情，但他始終保持著堅(jiān)強(qiáng)的.生命力和樂(lè)觀(guān)的態(tài)度。他的生活經(jīng)歷讓我深深地感受到了生命的珍貴和人生的意義。
小說(shuō)中的情節(jié)讓我深刻地認(rèn)識(shí)到了生命的珍貴和人生的意義。生命是短暫的，我們應(yīng)該珍惜每一天，珍惜每一個(gè)機(jī)會(huì)。我們應(yīng)該勇敢地面對(duì)生活中的挫折和苦難，保持樂(lè)觀(guān)的態(tài)度，堅(jiān)強(qiáng)地面對(duì)人生的挑戰(zhàn)。
在閱讀小說(shuō)時(shí)，我也深深地感受到了小說(shuō)中的情感。小說(shuō)中的情感非常真實(shí)，反映了當(dāng)時(shí)中國(guó)農(nóng)村人民的情感和心態(tài)。小說(shuō)中的情感非常深刻，讓我深深地感受到了人類(lèi)的情感和內(nèi)心的矛盾。
在閱讀小說(shuō)時(shí)，我也深深地感受到了小說(shuō)中的文化背景和社會(huì)背景。小說(shuō)中的文化背景和社會(huì)背景非常真實(shí)，反映了當(dāng)時(shí)中國(guó)農(nóng)村的社會(huì)狀況和文化傳統(tǒng)。小說(shuō)中的文化背景和社會(huì)背景非常深刻，讓我深深地感受到了文化的多樣性和社會(huì)的復(fù)雜性。
總之，《活著》是一部非常優(yōu)秀的小說(shuō)，它讓我深刻地認(rèn)識(shí)到了生命的珍貴和人生的意義，也讓我深深地感受到了小說(shuō)中的情感和文化背景。我非常推薦這部小說(shuō)給所有熱愛(ài)文學(xué)的人閱讀，它一定會(huì)給你帶來(lái)深刻的思考和感悟。
《活著》讀書(shū)筆記14
整本書(shū)的情節(jié)并不恢宏，講述的僅僅是一個(gè)富家子弟從紈绔浪蕩到迷途知返卻又失去一切、一無(wú)所有的過(guò)程。
這世界最動(dòng)聽(tīng)的一個(gè)成語(yǔ)大概就是“虛驚一場(chǎng)”。可是當(dāng)你以為這是一個(gè)虛驚一場(chǎng)的故事時(shí)卻發(fā)現(xiàn)，更大的厄運(yùn)還等著你去對(duì)抗。
當(dāng)福貴敘述自己的一生，他的語(yǔ)氣是冰冷的。冰冷的異常平白和簡(jiǎn)單，冰冷的好像他早已忘記了那些離他而去讓他痛及一生的親人。
可是就是這種冰冷的聲音，讓每一場(chǎng)悲劇都更加真實(shí)的`敲擊著讀者的內(nèi)心，讀起來(lái)異常沉重。
他的一生正如他唱到的那樣——“少年去游蕩，中年想掘藏，老年做和尚”。
從敗壞的地主少爺?shù)骄潘酪簧氖勘胶髞?lái)一個(gè)普普通通的貧苦百姓的角色轉(zhuǎn)變，他的經(jīng)歷使他變得逐漸有當(dāng)擔(dān)，也更加珍惜“活著”這件事。
當(dāng)一切都朝著好的方向來(lái)發(fā)展的時(shí)候，命運(yùn)卻又給出了新的當(dāng)頭一擊。
即便如此，主人仍是以嚴(yán)肅認(rèn)真的態(tài)度對(duì)待生活，對(duì)待生命中剩余的每一分每一秒，這正是令人內(nèi)心震顫之處。序言中有這樣一句話(huà)：“人是為活著本身而活著的，而不是為了活著之外的任何事物所活著。”我覺(jué)得對(duì)這句話(huà)最大的誤解便是那種將此理解為及時(shí)行樂(lè)的觀(guān)點(diǎn)了。人的活著和動(dòng)物的活著本就有質(zhì)的區(qū)別。“人是為活著本身而活著的”。那么首先我們應(yīng)該認(rèn)清，什么是活著。而活著于不同的人也一定有不同的內(nèi)涵。于我而言便是我人生中的3件大事，也即我給自己的活著賦予的真正含義。
于福貴而言，生活雖苦雖痛，但也讓他活的清晰澄澈。他的生活軌跡，更為深刻，絲毫不模糊。于我們普通人而言，我也真實(shí)覺(jué)得，陽(yáng)光和陰雨都是都是生命的饋贈(zèng)，讓你的生命軌跡清晰深刻，不單調(diào)。你的經(jīng)歷，你的活著，只屬于你，屬于你的生命，獨(dú)一無(wú)二，不可復(fù)制。
《活著》讀書(shū)筆記15
這本書(shū)看完有一段時(shí)間了，不想寫(xiě)東西。總覺(jué)得回憶一遍內(nèi)心要陰沉好長(zhǎng)一段時(shí)間，欲哭無(wú)淚。書(shū)名雖是《活著》，卻講述著關(guān)于死亡的故事，并且是讓主人翁福貴身邊的親人一個(gè)一個(gè)死去，將這種苦難像解剖一樣地赤裸裸、血淋淋地呈現(xiàn)在你面前。讓你看到經(jīng)歷了所有的極致苦難之后，死去就是活著。
福貴年輕的時(shí)候是個(gè)地主家的敗家子，嗜賭成性。像所有的電視劇情節(jié)一樣，嗜賭的最終結(jié)局就是敗光家產(chǎn)。他的人生從此開(kāi)始了像他放飛自我的青春一樣，開(kāi)始一場(chǎng)又一場(chǎng)的撕心裂肺的送別。先后經(jīng)歷了父親因他敗光家產(chǎn)從糞缸上掉下來(lái)摔死；母親重病不治而亡；懂事的兒子有慶因?yàn)榻o縣長(zhǎng)夫人獻(xiàn)血被抽血過(guò)多而死；吃苦耐勞的女兒鳳霞小時(shí)候因?yàn)樯〕闪嗣@啞人，本來(lái)嫁了個(gè)歪脖子丈夫開(kāi)始了幸福的人生，卻因?yàn)楫a(chǎn)后大出血而死；妻子家珍本來(lái)是城里姑娘，嫁給他之后任勞任怨，對(duì)他始終不離不棄，卻患上了軟骨病，最后因病而去；女婿二喜的出現(xiàn)可謂是福貴后半生出現(xiàn)的唯一一點(diǎn)喜色，卻因?yàn)樵诠さ馗苫畋凰喟鍓核溃皇Ｏ铝宋ㄒ坏耐鈱O，可愛(ài)的苦根，就像名字一樣可憐，也因?yàn)槌远嗔硕棺訐嗡懒恕Ｉ顚⒏ＹF的苦難推向了極致。
在看這本書(shū)的時(shí)候，我總是覺(jué)得作者是冷酷的，為了引起讀者的悲憤、憐憫，將福貴的生活撕裂得面目全非，猙獰不堪。可是，最近的敘利亞戰(zhàn)爭(zhēng)，各種媒介用圖片、文字、影像、聲音等等，將這個(gè)國(guó)家里的普羅大眾的困難排山倒海般地推到我的面前。除了感嘆我們生活在一個(gè)幸福的國(guó)度，我能想到的這些可愛(ài)的人們就像福貴一樣，就是《活著》。他們不得不面對(duì)無(wú)法躲避的生活苦難，忍受疾病、戰(zhàn)爭(zhēng)，親人的離去，和不可知的未來(lái)。
而我也漸漸懂得，福貴是怎樣活著的。這種活著是在他人生中比肩接踵的困難中偶爾的溫情脈脈交替支撐著的。比如家道中落后家珍被岳父接回了娘家，可是半年后家珍給他生了個(gè)兒子有慶；比如瘦弱的有慶在學(xué)校的長(zhǎng)跑比賽中居然獲得了第一名，并且老師告訴他，讀書(shū)筆記即使讀書(shū)成績(jī)不好，跑步跑的好也是很有前途的；比如鳳霞在嫁給二喜的那段日子里，倆人牽手走在回家的路上。這些簡(jiǎn)單的快樂(lè)在莫大的痛苦面前顯得多么的微不足道，但是，正如你終于會(huì)明白，無(wú)論現(xiàn)時(shí)我們經(jīng)歷的是措手不及的幸福喜悅，抑或是無(wú)可告人的艱辛苦難，只要繼續(xù)活著，它們中的大多數(shù)細(xì)節(jié)和感受都將被我們和時(shí)間一一遺忘，只留下蒼白的結(jié)果。那個(gè)結(jié)果對(duì)現(xiàn)時(shí)的我們毫發(fā)無(wú)傷。這樣的結(jié)論是多么的`冷酷無(wú)情，卻又是多么的真實(shí)。
有句話(huà)說(shuō)：“上天只會(huì)給你過(guò)得去的坎”。大部分人或多或少的時(shí)候都會(huì)覺(jué)得自己的人生有如此境地。可真是到了一定的時(shí)間之后，我們?cè)倩剡^(guò)頭去看那些我們覺(jué)得痛徹心扉的那些坎，可能好多看起來(lái)其實(shí)已經(jīng)微不足道了，比如某些難以釋?xiě)训氖伲热绮豢盎厥椎母呖际Ю６切┘又T在我們身上的苦難，也會(huì)在悠悠的歲月長(zhǎng)河中，說(shuō)起來(lái)的時(shí)候云淡風(fēng)輕，心里面隱隱作痛。
所以，我們要做的就是珍惜眼前的幸福，珍惜這個(gè)不完美的國(guó)家提供給我們的一切，少一些社會(huì)戾氣，多一些包容和理解，提醒幸福。
親愛(ài)的敘利亞的孩子們，當(dāng)你們的國(guó)家遭遇苦難的時(shí)候，你們要像福貴一樣，直面慘淡的人生，敬畏生命，勇敢地活下去，因?yàn)榛钪陀邢ＭＤ銈兪菄?guó)家最后的希望，是“國(guó)寶”，倘國(guó)之大器，皆化炮灰，將來(lái)國(guó)家形勢(shì)必定更加嚴(yán)峻，你們應(yīng)當(dāng)為你們的國(guó)家和民族“死中求生”，一往無(wú)前。
《活著》讀書(shū)筆記16
關(guān)于自己，心靈演繹的傳奇
快樂(lè)就是簡(jiǎn)單活著
法國(guó)杰出作家羅曼·羅蘭說(shuō)得好，“一個(gè)人快樂(lè)與否，決不依據(jù)獲得了或失去了什么，而只能在于自身感覺(jué)怎樣。”
我們雖然無(wú)法改變我們的境況，但我們可以改變自己的心態(tài)。沒(méi)了工作不要緊，但不能沒(méi)有快樂(lè)，如果連快樂(lè)都失去了，那活著還有什么意義。因?yàn)榭鞓?lè)是人的天性的追求，開(kāi)心是生命中最頑強(qiáng)、最執(zhí)著的律動(dòng)。
尋求人生樂(lè)趣的法則是：知道你在生活中會(huì)遇到困難、悲傷和惡劣的情形，但深信自己可以克服它們。這種快樂(lè)是無(wú)價(jià)的，這便是我們先前提到的人生的快樂(lè)。
淡然的人生最美麗
淡，是水與火的纏綿，火與水的較量，是碰撞，是交融，雖不互溶，卻能你給我溫暖，我給你清涼，相互依存，相互支撐，達(dá)到了完美的結(jié)合。人生，不溫不火的淡，是一種人生心態(tài)，欲望無(wú)止境，淡定而從容。寵辱不驚，閑看庭前花開(kāi)花落；去留無(wú)意，漫隨天外云卷云舒。輕描淡寫(xiě)無(wú)重彩，若有若無(wú)的淡，更能給人遐想無(wú)限的空間。淡淡的我，淡淡的生活，淡淡的愛(ài)，淡淡的情、淡淡的心，淡淡的樂(lè)，安逸于淡淡的人生。
淡淡的情愫，像雨后的彩虹，光彩奪目又清新典雅，讓人耳目一新。在爽朗的午后，在落日的黃昏，用眼睛讀你，用心靈品你，賞不盡的精彩——淡淡情愫！
在平常、平凡、平淡的人生中，讓自己擁有一份淡淡的情愫，過(guò)著淡淡的生活，淡出一份情真意切的真情來(lái)，淡出一份淡雅清香的韻味來(lái)，淡出一份坦然寧?kù)o的心境來(lái)，淡出一份淡泊名利的境界來(lái)，淡出一份綿延悠長(zhǎng)的愛(ài)意來(lái)，淡出一份悠然自得的生活來(lái)。
想開(kāi)心就要先“開(kāi)”心
敞開(kāi)自己心扉，容納世界上一切可以容納的東西，讓自己的內(nèi)心世界充滿(mǎn)生機(jī)和活力、充滿(mǎn)變化與新鮮，這樣才能開(kāi)開(kāi)心心、快快樂(lè)樂(lè)的過(guò)一輩子。
打開(kāi)心扉，快樂(lè)自來(lái)。人活一輩子，只有“開(kāi)心”兩字讓人最心動(dòng)。開(kāi)心是一種生命的狀態(tài)，是一種寧?kù)o的心情，是自己想開(kāi)了的碩果，別人想爭(zhēng)也是徒勞。開(kāi)心讓你忘記和別人爭(zhēng)名利、論是非；和別人斗心眼兒、生真氣；和別人搶位子、奪情感……開(kāi)心給你一顆坦然的心，給你一個(gè)寬闊的視野，給你一個(gè)清醒的頭腦，讓你從忙著斗天、斗地、斗人，精心計(jì)算，日夜輾轉(zhuǎn)中擺脫出來(lái)，讓你明白自己的生活狀態(tài)，讓你明白自己一生到底需要什么，讓你明白真正的幸福是什么，在何處，如何擁抱。
讓自然住在我們心里
人是大自然之子，大自然中的花草樹(shù)木、蟲(chóng)鳥(niǎo)禽獸，山川河流、風(fēng)霜雪雨，向人們的好奇心、探索精神發(fā)出聲聲呼喚。在現(xiàn)代科技不斷發(fā)展的今天，人們更應(yīng)實(shí)行“開(kāi)放”政策，打開(kāi)家門(mén)，走進(jìn)自然。
即使白天賺到全世界，但在你心里，是否有個(gè)聲音一直在呼喚：拋開(kāi)無(wú)休止的工作，遠(yuǎn)離令人窒息的都市，讓渴望自然的心靜下來(lái)！小橋流水、一池荷塘、大片竹林、庭院花草……生活開(kāi)始進(jìn)入另一種淡泊間的平靜境界——當(dāng)世界浮躁的時(shí)候，唯有心平氣和者方能制勝！
聽(tīng)。譬如在大自然中我們尋覓那“明月松間照，清泉石上流”的韻致，尋覓那“蟬噪林逾靜，鳥(niǎo)鳴山更幽”的空靈，尋覓那“紅樹(shù)醉秋色，碧溪彈夜弦”的意境。
要善待心靈
在這個(gè)世界上，我們固然要善待我們的身體，善待我們的.親人、同事，但是，更要善待我們的心靈！
快樂(lè)與興趣成正比
興趣，能增加生活的亮色。興趣與快樂(lè)是相伴相生的。要熱情地培育興趣，積極地尋覓快樂(lè)，主動(dòng)“創(chuàng)造”愉悅之境，是每一個(gè)奮斗者應(yīng)具備的態(tài)度。快樂(lè)，不會(huì)自動(dòng)到來(lái)，它需要你努力尋找和創(chuàng)造出來(lái)。
栽一株心靈之花于心田
栽種一株美麗的花朵于心田。無(wú)論生活面臨怎樣的境地，人生遭逢怎樣的磨難，請(qǐng)把美麗的花朵開(kāi)放在心靈的原野上，讓靈魂的舞姿如花之綽約，滿(mǎn)載著花的芬芳。
波瀾不驚，自然隨緣
人生的無(wú)常，一如風(fēng)云的變幻。了解了人生的無(wú)常，不是讓人消極、悲理、放棄一切希望，而是讓我們覺(jué)悟以求解脫，以“凡事如何不喜歡”的態(tài)度面對(duì)。這樣，我們的心情自然能獲得永恒的喜悅。
人生的加減法要算好
生活是個(gè)萬(wàn)花筒，有時(shí)不免長(zhǎng)出一棵讓?xiě)n郁、煩惱的花，破壞你的好心情，使你的生活黯然失色。此時(shí)，你不妨學(xué)著在心中種一棵“忘憂(yōu)草”，讓它幫你遮擋憂(yōu)郁，給你的心靈帶來(lái)芳香與快樂(lè)。“忘憂(yōu)草”可以是一本秘密日記，可以是一次傾情訴說(shuō)，可以是一曲高山流水，也可以是一次翩翩起舞……
珍惜當(dāng)下，享受幸福
生命中大部分的美好事物，都是短暫易逝的，享受它們、品嘗它們，善待你周?chē)拿恳粋�(gè)人，別把時(shí)間浪費(fèi)在等待所有難題都有完滿(mǎn)結(jié)局上。
心遠(yuǎn)地自偏
讓一切隨緣吧！不要讓自己負(fù)累，放下包袱也許會(huì)擁有另一種情懷，無(wú)需這么貪婪，無(wú)需刻意把握，給自己一片靜宜的天空，把情感匯入流沙放歸大自然，讓心語(yǔ)劃過(guò)星空把傷感帶走，放一首輕快的音樂(lè)洗滌心靈的塵埃，放下憂(yōu)郁，何必給自己套上沉重的心靈加鎖，夕陽(yáng)西下還有再升時(shí)，風(fēng)雨過(guò)后總有彩虹再現(xiàn)。學(xué)會(huì)珍藏昨天，希冀未來(lái)。給一片自由的空間，開(kāi)啟另一扇心門(mén)，留無(wú)奈與天際，把悲傷放逐，讓嘆息隨風(fēng)，欣賞屬于自己的靚麗風(fēng)景。
活出自我，面對(duì)困難，不要太急功近利，靜下心來(lái)，或許會(huì)看到更美好的風(fēng)景。
在人生前進(jìn)的路上，我們會(huì)遇到各種各樣的困難與挫折，我們要靜下心來(lái)，不要過(guò)于抱怨，怨天尤人。
恰同學(xué)少年，風(fēng)華正茂。
讀萬(wàn)卷叢書(shū)，衣冠正古。
《活著》讀書(shū)筆記17
讀完余華的《活著》，聽(tīng)福貴講述自己的坎坷人生，看他那悲歡離合的人生，我再次走進(jìn)這本書(shū)，福貴的人生使我牽腸掛肚。
“我相信，《活著》還講述了眼淚的寬廣和豐富;講述了絕望的不存在。”因?yàn)椋钪陀邢Ｍ钪陀行腋?活著本身很艱難，沒(méi)有比活著更美好的事，更沒(méi)有比活著更艱難的事……
福貴是一位敢于講述自己的人，他敢于回憶過(guò)去，敢于走近現(xiàn)實(shí)。
余華筆下的福貴本來(lái)是一個(gè)闊少爺。因?yàn)榧揖掣辉＃觳粍?wù)正業(yè)，游手好閑，又賭又嫖，終于在龍二精心策劃的賭局下，輸光了所有的財(cái)產(chǎn)，變得一貧如洗。當(dāng)他輸光了所有的財(cái)產(chǎn)時(shí)，他想到自己還有親情還有家庭，當(dāng)他想要好好疼愛(ài)自己的親人時(shí)，命運(yùn)總是打擊著他那顆沉重的心。自此之后，他的親人便接二連三的離開(kāi)了他，悲劇才開(kāi)始上演。
他的父親在一次上茅廁時(shí)死去的，他為母親到城里請(qǐng)郎中，可命運(yùn)總是將他玩弄于其中，請(qǐng)郎中時(shí)被抓住當(dāng)壯丁，幾經(jīng)周折才幸存于世，回家后母親變成一抔黃土，女兒發(fā)高燒變成了一個(gè)啞巴，兒子因抽血被活活抽死在醫(yī)院里，女兒又因產(chǎn)后失血過(guò)多而死亡……就連唯一的親人孫子苦根也因吃豆子給撐死了，于是所有的親人都離他而去。
在年逾古稀之時(shí)與一頭老牛相依為伴。雖然親人全部離開(kāi)了他，但他依然坦然的面對(duì)生活，堅(jiān)強(qiáng)的活著。
全文運(yùn)用第一人稱(chēng)的敘述。福貴如果有了旁人的看法，無(wú)疑他在我們眼中就會(huì)是一個(gè)苦難中的幸存者。福貴那動(dòng)蕩與苦難的一生更是苦熬的一生，或許在他自己眼中這是平靜與幸福的一生。
細(xì)小的細(xì)節(jié)勾起了生活波瀾壯闊的畫(huà)面，命運(yùn)摧殘了人的生活。這段話(huà)至今令我難以忘懷，“人是為了活著本身而活著的，而不是為了活著之外的任何事物而活著。”活著是一種過(guò)程，為自己而活，活出價(jià)值，活出自己的.明天。而誰(shuí)又想到活著的難能可貴呢?
想必余華是想告訴我們活著的奧秘吧，可活著的意義又是什么呢?活著的意義就是讓絕望不存在，即使生活將你折磨得千瘡百孔，一定要默默承受，依舊努力的堅(jiān)持活下去。活著就有希望，活著就有幸福，好好活著，直面將來(lái)!
福貴樂(lè)觀(guān)豁達(dá)地活著，因?yàn)樗兄鴪?jiān)韌不拔的精神和積極向上的樂(lè)觀(guān)人生態(tài)度，所以才活的那么平靜與幸福。福貴那精神是永垂不朽的，他所告訴我們的道理更像一盞明燈指引我們前行。
活著就有希望，在此我想大聲喊一句：“堅(jiān)強(qiáng)活著，直面將來(lái)!活出自己的一片天地!”
《活著》讀書(shū)筆記18
生存，還是生活
人生如同白駒過(guò)隙，一眨眼，就已度過(guò)了我人生的二十個(gè)春夏秋冬，回想著過(guò)去的二十年，呈現(xiàn)在腦海里的只是一個(gè)個(gè)褪色的剪影，一段段模糊的片段，放下手中的《活著》，我不禁思考：人的一生，究竟為了什么而活？
無(wú)數(shù)的文人墨客、心理專(zhuān)家告訴我們，人生是一個(gè)追求卓越，以求獲得社會(huì)認(rèn)同感的過(guò)程，我們需要不斷地設(shè)定人生目標(biāo)，然后在長(zhǎng)跑中不斷前進(jìn)，直至回歸大地，結(jié)束在人世的一遭。勵(lì)志書(shū)籍也在“供求影響市場(chǎng)”的經(jīng)濟(jì)規(guī)律下成為了最暢銷(xiāo)讀物，人們或多或少都渴望從中汲取能繼續(xù)前行的養(yǎng)分。激情澎湃、洋洋灑灑的行文，如同黃土高坡上的鼓陣，齊齊敲響，震耳欲聾，給人無(wú)比的心靈震撼，但終究，歲月還是將這種震撼消磨得所剩無(wú)幾，就如同那雷聲般的鼓聲終究還是隨著揚(yáng)起的高原黃土，消散在風(fēng)中……
對(duì)于《活著》一書(shū)，它的力量并不是來(lái)自喊叫，不是來(lái)自批判進(jìn)攻，而是一種隱忍的力量，去忍受生命賦予我們的責(zé)任，去忍受現(xiàn)實(shí)給予我們的幸福和苦難，無(wú)聊和平庸，全書(shū)仿佛是在給讀者講述一個(gè)人和他命運(yùn)之間的友誼，他們互相感激，同時(shí)也互相仇恨，可誰(shuí)也無(wú)法拋棄對(duì)方，同時(shí)，誰(shuí)也無(wú)法抱怨對(duì)方。活著時(shí)一起走在塵土飛揚(yáng)的道路上，死去時(shí)又一起化作雨水和泥土。
《活著》的主人公福貴用他的一生詮釋了眼淚的寬廣和豐富，講述了在那個(gè)特殊的年代，一個(gè)平民苦難不平凡的生活，折射了中國(guó)人在那個(gè)陰霾籠罩的幾十年是如何熬過(guò)去的。有人也許會(huì)問(wèn)，在小說(shuō)《活著》中，福貴處于那么一種極端的生存環(huán)境，為什么還是講生活，而不是幸存？生活和幸存之間的輕微分界在哪里，如今的我們，追求的又是生存還是生活？
我想，對(duì)于中國(guó)，對(duì)于生活在社會(huì)底層的人來(lái)說(shuō)，生活和幸存就是一枚硬幣的兩面，它們的輕微分界只是方向的不同，生活是一個(gè)人對(duì)自己經(jīng)歷的內(nèi)心感受，而幸存更多的是旁觀(guān)者對(duì)于他人人生，一種無(wú)法言對(duì)錯(cuò)的看法。
福貴的一生坎坷，敗光了家產(chǎn)，氣死了父親，貧窮讓他一生都無(wú)法給家人遮風(fēng)擋雨，兒子因輸血給干部的妻子過(guò)量，而意外死亡；高燒延誤導(dǎo)致無(wú)法發(fā)聲的女兒在產(chǎn)下唯一的兒子后就撒手人間；陪伴他一生，未有過(guò)半句怨言的妻子終究也被軟骨癥磨去了最后的生機(jī)。看不見(jiàn)的`苦難生活，福貴牽著他的老黃牛，一步步的走著，走向黃昏的余暉，這一幕，落在眼中，折射入心底，是那樣的沉重，而福貴在講述這一切的時(shí)候卻是那樣的平靜，如同與老黃牛的喃喃耳語(yǔ)，似乎這些都已化為血液中的成分，無(wú)法剝離，與命運(yùn)相隨。
生活，只是一件外衣，有的人為它別上璀璨奪目的胸針，有的人在上邊縫著一個(gè)又一個(gè)粗糙的補(bǔ)丁，但無(wú)論是華麗還是襤褸，我們都穿著專(zhuān)屬于自己的外衣行走在風(fēng)塵中，承受著外界的一切，感知著身邊的一切，有愛(ài)有痛，有苦有甜。生存，還是生活，僅僅是一線(xiàn)之隔，一生為什么而活，需要我們用心去體驗(yàn)，只有當(dāng)內(nèi)心與外物和諧之時(shí)，在人世的一遭才叫真正的生活。
人活于世，不是為了外界的事物，僅僅是為了活著，而活著……
《活著》讀書(shū)筆記19
少年去游蕩，中年想掘藏，老年做和尚。老人的歌聲在空曠的傍夜像風(fēng)一樣飄揚(yáng)。
隨著歌聲回到了過(guò)去70年所發(fā)生的一切災(zāi)難。是時(shí)間創(chuàng)造誕生和死亡，創(chuàng)造了平靜和動(dòng)蕩，創(chuàng)造了記憶和感受。
徐家的老祖宗不過(guò)養(yǎng)了一只小雞，雞養(yǎng)大后變成了鵝，鵝養(yǎng)大后變成了羊，再把羊養(yǎng)大，羊就變成了牛，到福貴爹這手里，徐家的牛變成了羊，羊又變成了鵝，傳到福貴這，鵝變成了雞，現(xiàn)在雞也沒(méi)啦。福貴的人生代表了那個(gè)時(shí)代大部分中國(guó)人的命途：從身為地主的浮華到敗家后遭壓迫;從被國(guó)民黨逼迫去打仗到遇到解放軍回家團(tuán)聚;經(jīng)歷了人民公社化運(yùn)動(dòng)、大煉鋼鐵，再到家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制和改革開(kāi)放。
富貴輸了100畝田，爹也在糞缸邊吹走了。家珍也被老丈人接走了，一個(gè)家成了砸破了的瓦罐似的四分五裂。鳳霞便安慰他，一張桌子四個(gè)角，削掉一個(gè)角，還有五個(gè)角五口人，福貴也開(kāi)始新的生活，一個(gè)落魄公子，看得見(jiàn)的時(shí)候福貴在田里地里，到了天黑，只要有月光福貴還要下田。人活著總要有事情發(fā)生，讓人措手不及。福貴被要求跟上了一只往北去的炮隊(duì)。這時(shí)的生活他想跑，結(jié)果卻發(fā)現(xiàn)連里每天都會(huì)少一兩張熟悉的面孔。
福貴回家了，娘死了，鳳霞聾了，后來(lái)，妻子家珍得了軟骨病。唯一的希望都寄托在小兒子有慶身上。有慶五年級(jí)了，但在醫(yī)院的小房間里，卻被抽血過(guò)多而死了，福貴開(kāi)始很生氣，后來(lái)卻發(fā)現(xiàn)縣長(zhǎng)是曾經(jīng)的'朋友。他埋了他，每天都去看他，去陪他。書(shū)里唯一的溫情，恐怕也只有一點(diǎn)點(diǎn)，一絲絲。鳳霞嫁了一個(gè)好人家，福貴因?yàn)閿〖叶氵^(guò)了土地改革，隊(duì)長(zhǎng)又幫助他們。
可是這一點(diǎn)點(diǎn)溫情都是建立在虛偽的表面上的。
爹被氣死了。
娘也走了。
有慶死在那間小房間里。
鳳霞死在了那間小房間里。
家珍也走了。
偏頭女婿因工傷死在了那間小房間里。
孫子苦根兒因吃豆兒噎死了。
他親手埋了六個(gè)親人。
他只剩下了一頭牛叫福貴。
福貴活著，命大，一種幸運(yùn)也是一種悲傷看著自己的親人一個(gè)個(gè)離自己遠(yuǎn)去。活著，是一種堅(jiān)強(qiáng)，晚年只能同一頭老牛度過(guò)。“我是有時(shí)候想想傷心，有時(shí)候想想又很踏實(shí)”，這是福貴對(duì)自己的評(píng)價(jià)。在晚年落寞的生活圖景下孤獨(dú)的，但并不寂寞的他，這就是活著，這是斗爭(zhēng)與生存。其實(shí)福貴苦難的經(jīng)歷里存在著自己的溫情。他相信自己的妻子是世上最好的妻子，她相信自己的子女也是世上最好的子女，還有他的女婿，他的外孫，還有那頭也叫福貴的老牛。
生活是屬于每個(gè)人自己的感受不屬于任何別人的看法。這是余華所得經(jīng)驗(yàn)。
這本書(shū)中每一個(gè)沉重的悲劇都是痛苦的，這好像織就了一幅人性的掛毯。當(dāng)好運(yùn)垂顧我們的時(shí)候，我們會(huì)欣然微笑。當(dāng)我們?cè)馐芏蜻\(yùn)打擊時(shí)，我們又會(huì)黯然垂淚。也許活著就是命運(yùn)，等待著生活給你的一切。也想起史鐵生的母親，讓他好好活兒，好好活兒。
有人稱(chēng)《活著》是中國(guó)的《約伯書(shū)》，我認(rèn)為這更是中國(guó)的歷史。
在我的眼前仿佛有許多像福貴一樣的老人。他們臉上的皺紋里積滿(mǎn)了陽(yáng)光和泥土。時(shí)常留著渾濁的眼淚。坐在石階上，等待著黃昏，霞光褪去。聽(tīng)著老人粗啞的嗓音在空曠的傍夜風(fēng)一樣的飄揚(yáng)。
《活著》讀書(shū)筆記20
作為一名編輯人員，我曾經(jīng)在閱讀的過(guò)程中體會(huì)到了讀書(shū)筆記的重要性。讀書(shū)筆記不僅有助于我們記錄閱讀的收獲，還可以幫助我們拓展詞匯，提高寫(xiě)作能力。在這篇文章中，我將分享一些活著讀書(shū)筆記中常用的好詞，希望能夠給讀書(shū)愛(ài)好者們帶來(lái)一些啟發(fā)。
首先，對(duì)于描述人物的詞匯，我們可以使用一些具體的形容詞來(lái)幫助我們形象地描繪人物形象。比如，我們可以用“杰出”、“聰明”、“仁慈”、“迷人”等詞語(yǔ)來(lái)贊美正面的角色。而對(duì)于負(fù)面的角色，我們可以使用“邪惡”、“自私”、“殘忍”、“虛偽”等詞語(yǔ)來(lái)描述。通過(guò)運(yùn)用這些好詞，我們可以呈現(xiàn)出一個(gè)更加立體和鮮活的人物形象。
其次，對(duì)于描述感受和情緒的詞匯，我們可以使用一些精準(zhǔn)的形容詞和副詞來(lái)表達(dá)。比如，我們可以使用“痛苦”、“沮喪”、“歡樂(lè)”、“舒適”等詞語(yǔ)來(lái)描述主人公的情緒狀態(tài)。此外，我們還可以使用“瘋狂地”、“無(wú)法抑制地”、“憂(yōu)心忡忡地”、“無(wú)比幸福地”等副詞來(lái)增強(qiáng)寫(xiě)作的表現(xiàn)力。通過(guò)運(yùn)用這些好詞，我們可以讓讀者更加深入地感受到主人公的情感世界。
此外，在描述場(chǎng)景和環(huán)境的時(shí)候，我們也可以使用一些生動(dòng)的形容詞和名詞來(lái)刻畫(huà)。比如，我們可以使用“迷人的”、“壯觀(guān)的'”、“寂靜的”、“繁忙的”等形容詞來(lái)描述一個(gè)具體的地方。而一些名詞如“日出”、“夜晚”、“小巷”、“湖泊”等也可以幫助我們勾勒出讀書(shū)中的不同場(chǎng)景。通過(guò)運(yùn)用這些好詞，讀者可以在閱讀的過(guò)程中仿佛身臨其境，感受到小說(shuō)中真實(shí)存在的場(chǎng)景和環(huán)境。
最后，作為一名編輯人員，我認(rèn)為選擇適當(dāng)?shù)暮迷~來(lái)記錄讀書(shū)筆記是十分重要的。通過(guò)運(yùn)用形容詞、副詞和名詞，我們可以更加準(zhǔn)確地表達(dá)自己的意思，使讀書(shū)筆記更加生動(dòng)有趣。此外，不斷積累好詞也有助于我們提高寫(xiě)作能力，使我們的文章更加優(yōu)秀。因此，我鼓勵(lì)每一個(gè)讀書(shū)愛(ài)好者在閱讀的過(guò)程中，養(yǎng)成記錄好詞的習(xí)慣，提高自己的語(yǔ)言表達(dá)能力。
總之，讀書(shū)筆記是我們記錄閱讀收獲的重要方式之一。在讀書(shū)筆記中，選擇合適的好詞可以幫助我們豐富詞匯，提高寫(xiě)作能力。通過(guò)形容人物、描述情緒、描繪場(chǎng)景等方式，我們可以創(chuàng)造出更加生動(dòng)有趣的讀書(shū)筆記。因此，無(wú)論是作為一名編輯人員還是一個(gè)讀書(shū)愛(ài)好者，我們都可以從活著讀書(shū)筆記中發(fā)掘出許多好詞，幫助我們更好地理解和表達(dá)書(shū)中的故事和情感。
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