《活著》讀書筆記1000字（通用22篇）

　　認(rèn)真讀完一本名著后，想必你一定有很多值得分享的心得，此時需要認(rèn)真地做好記錄，寫寫讀書筆記了。那么我們該怎么去寫讀書筆記呢？下面是小編精心整理的《活著》讀書筆記1000字，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

　　《活著》讀書筆記 篇1

　　說實話，讀完《活著》，內(nèi)心真的被余華給震撼到了。是怎樣的一個人，經(jīng)歷過什么，才能寫出這么一個偉大的作品。它描繪了二十世紀(jì)中國慘淡生活，讓我看到了當(dāng)時社會的殘忍與底層百姓的無奈。同時，主人公福貴的不幸遭遇也令我感到痛心，盡管之前他有著種種陋習(xí)，但在社會背景下，終究學(xué)會適應(yīng)生活。我驚訝于他于生活的勇氣，敬佩于他對命運(yùn)的無畏，也因此懂得了活著，不僅僅是活著。

　　茍活，并不是唯一的生活目標(biāo)。茍且地活著，沒有信念，就宛如一具具行尸走肉，肉體還在，靈魂卻不翼而飛了。就像魯迅所說的“有的人活著，但他已經(jīng)死了。”這，不是真正意義上的活著。真正意義上的活著，不是簡單的生存于世，也不是不惜一切代價地生活下去，而是對生活，對人生充滿著希望，對未來充滿信心，不管他貧窮與否，但起碼他精神上是富有的。早期的福貴便是茍活于世，但后來經(jīng)歷了大風(fēng)大浪，終究懂得了什么才是真正的活著。對這個世界有付出，有努力，有信心，才能算是活著，活過。

　　不懼命運(yùn)，努力活著。這個世界，向來是不平衡，不平等的。有的人一出生就家財萬貫，有的人奮斗了一輩子還是一無所有。這是命運(yùn)的安排。但是，命運(yùn)并不是不可戰(zhàn)勝的，人活著，就是為了與命運(yùn)搏斗。著名的作家史鐵生與小說中的福貴一樣，便是這樣的例子。他因為某種原因，導(dǎo)致他下半身殘疾，只坐在輪椅上生活。命運(yùn)給他開了個玩笑。但是他卻不服命運(yùn)的安排，他通過文學(xué)創(chuàng)作，給我們展示了他強(qiáng)大的毅力和生命的偉大。

　　學(xué)會為自己，為他人活著。在你呱呱落地的那剎那，你注定不是一個人為自己活著的了。你有著父母，或許有兄弟姐妹，各類親戚，所以你代表著就不只是你一個人了。你活著的意義，也不只是為你個人而活。對于父母，他們撫養(yǎng)你長大，教會你做人的道理，為了感謝他們，你必須要好好活著，等他們老了，去贍養(yǎng)他們。對于兄弟姐妹和親戚們，要互幫互助，在他們有困難時，給與力所能及的幫助，不負(fù)你們流淌著的'血液之間的關(guān)系。小說中的福貴，最后也明白了這個道理，在他身邊所有人都先他而去，只剩他自己時，用錢買下一頭老牛，作為自己最后的朋友終老。

　　活著，多渺小，而又多偉大的一個詞。不同的人，活著的方式都會不同。有人活成自己想要的樣子，有人卻迷失在世俗中，無法自拔。在讀《活著》之前，我也曾對自己活著的意義感到迷惘，不知所措。但是，《活著》一書卻給了我明白了活著的意義，小說中的福貴也是一個很好的參考例子。我想，從現(xiàn)在開始，我知道我以后該怎么做了。

　　活著，不僅僅是活著。

　　《活著》讀書筆記 篇2

　　最近拜讀了余華的作品《活著》，作者認(rèn)為：人是為活著本身而活著的，而不是為活著之外的任何事物所活著。

　　余華認(rèn)為作家的使命不是發(fā)泄，不是控訴或者揭露，他應(yīng)當(dāng)向人們展示高尚。而他所說的高尚不是那種單純的完美，而是對一切事物理解之后的超然，對善與惡一視同仁，用同情的眼光看待世界。所以他以非常冷靜地筆觸描述了福貴老人的一生，告訴我們活著就是活著。

　　翻開血紅的封面，主人翁一幕幕生活畫面清晰呈此刻腦海里，合上書本已成記憶。福貴生于富貴家庭，年輕時放浪不羈，將家產(chǎn)揮霍一空，成為普通佃戶。后被強(qiáng)征入伍，九死一生逃回老家。在那樣的年代，生存不容易，福貴眼見著自己的親人一個個死去，最終只剩自己和一條老牛。老牛是他因同情從屠夫手中買下來的，這印證了那句話：眼因流多淚水而愈益清明，心因飽經(jīng)憂患而愈益溫厚。

　　福貴承受住了難以承受的苦難，垂垂暮年與老牛相伴，和老牛念叨著親人的名字，唱著歌謠：少年去游蕩，中年想掘藏，老年做和尚。

　　在我看來，生命是載體，而生活是資料。不管我們一生要肩負(fù)多少職責(zé)，或者經(jīng)歷多少磨難，再或者享受多少輝煌，都是由生命來承擔(dān)。無論何時何地，都不能看輕生命，同時還應(yīng)當(dāng)進(jìn)取樂觀地去應(yīng)對那些或好或壞的事情。

　　《活著》這部小說所講述的，是一個荒誕卻又真實的故事。這部小說的主題與內(nèi)涵，一向是一個很有爭議的話題，許多人都認(rèn)為這部小說太過于消極，過于沉重，對讀者可能會產(chǎn)生負(fù)面的影響。會有這樣的評論也是難免的，因為的確，這部小說從頭至尾都浸沒在一種杯具的氣氛中，主人公富貴的一生是痛苦的，悲慘的，他的親人一個個的`離他而去，他生命中那些難得的溫情一次次的被死亡撕扯地粉碎。讀者讀完整部小說，合上書本，看到封面上小說的題目——活著二字時，都會思索：活著的意義究竟是什么?是否像主人富貴一樣，活著就是為了承受活著的痛苦?

　　另外，小說的結(jié)局——富貴和老牛一起生活，似乎也暗示著一種消極的觀點(diǎn)：人和動物的生命價值是一樣的，并沒有什么區(qū)別，存在在這個世界上僅僅是一種活著的狀態(tài)而已。然而我認(rèn)為上述觀點(diǎn)并不完全準(zhǔn)確，主人公的生命如此悲慘，但他從未放棄，一向堅持活下去，無論或者是多么辛苦。所以我認(rèn)為作者想要告訴我們的，是這樣一個道理：活著雖然充滿了苦難，但路還得走下去。

　　余華在書中寫道：“活著的力量不是來自于叫喊，也不是來自于進(jìn)攻，而失去忍受，去忍受生命賦予人們的職責(zé)。”職責(zé)，是活著的意義，也許生命有些事你無法預(yù)料，無法改變，可是更多的是需要你去負(fù)責(zé)，去擔(dān)當(dāng)。所以不論活著多么痛苦，你都要活下去，為了你愛的人和愛你的人，活著這件事本身也是你的職責(zé)。

　　《活著》讀書筆記 篇3

　　“皇帝招我做女婿，路遠(yuǎn)迢迢我不去…”長吆里或悲愴或逍遙的韻味吸引了采風(fēng)人，但撲面而來的塵土的淳樸、干瘦的人和牛、混合著汗水的沉重的鞭聲，生生囿住了我對人生的好奇和窺探。余華是位了不起的作家，據(jù)說他擅摹生死、寓哲于情，至少對于奔跑在人生中段、首尾不見、迷茫懵癡的讀者，《活著》是富含魅惑力的。可無論是通過簡介，最初開卷，甚至是掩卷回憶，我都只能看到一個老人從荒唐中走來，又無聲無息沒入凄涼之中。他的回憶在絮叨中圓滿的天衣無縫，也奇異地與讀者毫不相干，仿佛這位老人，不過是歷史巨輪隆隆碾過時的一粒渣滓，耳熟能詳?shù)氖菤v史，終將風(fēng)干的是渣滓。就連老人的長吆，也像極了宿命的嘆息與自嘲。這層陰暗的色調(diào)，使我不得不閉眼捏鼻，扎一個猛子，才能潛進(jìn)作者的思想里僥幸拾得些什么。

　　如果說事實是故事的骨架，依附于一定的情境和現(xiàn)實存在，那么情感就是故事的血肉，人類賴以精神聯(lián)結(jié)，最易引起共鳴。無疑，《活著》是一部飽含深情的作品，更令人驚喜的是字里行間唾手可得的感情，幾乎熔于每一個比喻。西方人喜用比喻作裝飾，張愛玲也擅長用比喻狀情，但能夠像余華一樣，把每個比喻用得恰如其分、自在傳神、力透紙背的卻不多見。他的文字抓住我，像鳥抓住樹枝。

　　福貴樂于談?wù)撊松�，不羞于年少時的放縱，不頓于磨難時的煎熬，也不懼于面對至親離去時的痛苦。他沒有在密集的悲劇中麻木，反而因著生活的雕琢，將情感沉淀的更加深刻，這些情感，也像養(yǎng)料一樣滋潤著他日漸干涸的生命。這是一個磨滅了一切不切實際的妄想，更加清醒地直面現(xiàn)實，珍惜當(dāng)下、純粹而超脫的`靈魂。既能處卑賤，又能處豐富。

　　在福貴的故事中，穿插著其他人不同的生命軌跡。每個人身上都有時代的烙印，每個人又都是時代的縮影。天地不仁，以萬物為芻狗。他們在各自的命運(yùn)里顛簸，自顧不暇。當(dāng)命運(yùn)對所有人都不公時，反而是種公平。此時，打破善有善報、惡有惡報的幻想，低到塵埃里去，褪掉所有不忿不平，以一顆被歲月磨礪得粗糙的平常心，專注于當(dāng)下的自己，活下去，反而難能可貴。“哪怕像狗一樣也要活下去!”不知道電視里趙麗穎倔強(qiáng)堅毅的神情，在那個年代會閃現(xiàn)在多少人臉上。

　　在這么多人物里，二喜是最讓我扎心的，他是個總會在幽暗中暖心、給讀者以慰藉的偏頭漢子，然而噩運(yùn)的毒花偏偏精準(zhǔn)的開在這個好人的墳頭，這個諷刺讓人不解，甚至埋怨作者的殘忍，但也因如此，福貴的精神世界不斷得以絕處逢生——擁抱苦難，熱愛生活。

　　一口氣讀完老人的故事，情緒像吊了沉沉的鉛墜，心境卻逐漸開闊。

　　“少年去游蕩，中年想掘藏，老年做和尚。”

　　愿你我日后，像福貴一樣，不畏過去，不念將來。

　　《活著》讀書筆記 篇4

　　生命有限，世事無常。《活著》中的主人公福貴，經(jīng)歷了太多生死離別。暮年的他只有老牛陪伴，卻能安詳?shù)卣驹谑⑾牡年柟庵校�享受大樹好乘涼。哼出：“皇帝招我做女婿，路遠(yuǎn)迢迢我不去”的歌謠。閱讀《活著》對于我來說是一次難忘的精神旅行。福貴，最初是個地主家的闊少爺。家里有錢、母親溺愛、妻子賢惠，而他整日風(fēng)流瀟灑以吃喝嫖賭為主。終于在一次和人賭博時被人設(shè)局，輸光自己的家產(chǎn)變成一無所有的窮光。

　　當(dāng)他艱難的回到家中把這個消息告訴家人時，這次他爹沒有打他也沒有罵他，只是帶著幾近哭腔告訴他賭債也是債，給他籌錢讓他去城里還債。他有生以來第一次出力，還是挑著銅錢去還賭債，肩膀磨出了血，腳也磨破了，他第一次感受到了勞作做的辛苦。他突然明白了父親為什么不用銀元，而要用銅板去還債。他知道了每一個銅板的來之不易。可又有什么用呢，家里現(xiàn)在再也沒有錢了。

　　父親是在他們搬去茅屋住后不久被活活氣死了，母親在窮困潦倒中病倒，福貴在去給母親抓藥的途中被抓了壯丁，妻子家珍一邊打聽福貴的下落，一邊下田干活，艱難的養(yǎng)活兩個子女。幾年后，當(dāng)他幾經(jīng)波折回到家時，母親早已病逝。女兒鳳霞因發(fā)高燒成了成了聾啞人。在生活磨難的一次次打壓下，這位曾今的地主少爺不僅沒有被打垮反而成了家里的頂梁柱，為了生計，學(xué)起了干農(nóng)活，他白天在地里干活，晚上借著月光還在地里干活。鋤頭、鐮刀劃破了手腳，泥巴成了最好的.藥。

　　厄運(yùn)的陰影一直追隨著他的腳步，在艱難困苦的生活中，兒子有慶助人為樂，血被抽干而死。妻子家珍因患軟骨病而死，女兒鳳霞產(chǎn)后敗血而死，女婿二喜因工傷而亡，外孫苦根因吃豆子而撐死。不知是命運(yùn)對他特殊的照顧還是對他的懲罰，讓他一人孤獨(dú)的活了下來。初讀《活著》我認(rèn)為一家人的苦難都是因為他造成的，再讀《活著》時，我為生活在那個時代的社會底層窮苦人民感到不幸。福貴的悲慘命運(yùn)，我不知道是應(yīng)該歸結(jié)于那個時代，還是要?dú)w結(jié)于他自己。對于一個經(jīng)歷了從云端跌入谷底的人，我被福貴那顆追求光明的心而感動，無論生活帶給他什么，他都可以一一“忍受”，只是單純的活著。歲月的年輪在他的額頭刻下一道道歲月的痕跡，這位歷經(jīng)滄桑的老人用他的人生經(jīng)歷告訴我們，無論命運(yùn)是多么的殘酷，悲劇多么沉重，只有活著的意志才是人生唯一不能被剝奪的東西。沒有比活著更艱難的事，也沒有比活著更美好的事。只有活著才能感知生命賦予我們的一切，才有機(jī)會去細(xì)品人間甘甜。高考的勢利，感情的不順、生活的小坎坷……這些又都算的了什么?一切都會被時間的長河給沖淡。

　　好好活著，善待身邊的每一個人!

　　好好活著，做好身邊的每一件事!

　　《活著》讀書筆記 篇5

　　《活著》講述的是一個人一生的故事，講述一個歷盡世間滄桑和磨難的老人。他的人生就像翻倒的五味瓶，酸甜苦辣，千滋百味;又像六月的天，風(fēng)云突變，反復(fù)無常。使得我在讀書的同時，不自禁的也幻化成了書中的福貴，仿佛正是我前世經(jīng)歷的一生。

　　“活著”是一種責(zé)任。當(dāng)福貴的父母去世時，全家的重?fù)?dān)便落到了福貴一個人的身上。他自己種五畝地，帶領(lǐng)全家大煉鋼鐵，鼓勵春生好好的活著。參加國軍拉大炮的同時還要照顧全家，獨(dú)自一人默默的面對生活的困窘和白發(fā)人送黑發(fā)人的痛楚。也許大多數(shù)人會像縣長春生一樣選擇死亡來逃避現(xiàn)實，但是他還活著，堅強(qiáng)的活著!直至親手埋葬了六個至親至愛的人。或許有人會問他為什么活著?又是為什么而奔波?我想，答案有很多。至少，福貴的回答會有很多!我從福貴的經(jīng)歷中看到一個人無論遇到什么困難都要有活下去的精神和勇氣，因為只要活著就要敢于擔(dān)當(dāng)責(zé)任，履行義務(wù)。為了愛我的人，還有我愛的人而活著!

　　活著是一種體驗。無論承受痛苦，還是享受幸福。福貴從富足無憂到傾家蕩產(chǎn);從一個游手好閑的“公子哥”，轉(zhuǎn)眼間變?yōu)閺仡^徹尾的.“無產(chǎn)者”。他為母親請醫(yī)時卻不幸被拉去當(dāng)壯丁，歷盡千辛萬苦好不容易回到家，母親卻早已不在人世……這樣的命運(yùn)足以輕易的擊垮任何一個人活下去的勇氣，但福貴還是和以前一樣，堅韌地活著!其實，我們現(xiàn)實的生活中也有許多災(zāi)難，汶川大地震，剎那間就摧毀了無數(shù)的生命，想想那些同胞，無數(shù)的希望瞬間幻滅，著實讓人感慨萬千，感覺生命是那么的脆弱。經(jīng)歷了那么多生與死的較量之后，我們對活著的內(nèi)涵感悟也應(yīng)該更加深刻。把一切都看淡一點(diǎn)，從容面對每一天，珍惜每一天的生活，這就是人生最大的幸福。一句話，活著就是一種體驗。

　　活著，就要自強(qiáng)不息。當(dāng)福貴遭遇了一連串的打擊后，他決定重新做人。他拿起農(nóng)具，穿上了粗布衣服，一改往日貪錢嗜賭的惡習(xí)，帶領(lǐng)全家一起面對社會的動蕩、生活的挫折。福貴之所以能好好的活著，肯定是具有自強(qiáng)不息的拼搏精神。古人說“天不救人人自救”。漫漫人生，青春即逝，明天的日子依然要過，除了努力還是努力，活著就要自強(qiáng)不息。

　　“人是為了活著本身而活著的，而不是為了活著之外的任何事物而活著。”余華先生一語道破了活著本身的含義及《活著》一書的精髓，值得思索，值得參考。既然活著，既然能活著，那就用心過好每一天。

　　讀完此書，思緒萬千。活著就是責(zé)任，活著就要堅韌，活著就要自強(qiáng)不息!如此，生命便會演奏出人生最壯麗的歌。

　　《活著》讀書筆記 篇6

　　《人為什么活著》的作者是日本“經(jīng)營四圣”之一的稻盛和夫，也是目前“經(jīng)營四圣”中唯一健在的一位，他一生創(chuàng)立了兩個世界五百強(qiáng)企業(yè)，可謂是一個奇跡。一個人一生創(chuàng)立兩個世界五百強(qiáng)企業(yè)，我想如果僅僅擁有技術(shù)、本事是無法實現(xiàn)的，而在于他懂得生活的真諦。1997年6月，稻圣和夫曾做過一次身體檢查，醫(yī)生告訴他患了上胃癌。他聽完以后，就像沒事一樣，淡淡了回應(yīng)了一聲：“是癌癥嗎?”然后立刻去本州島西側(cè)的岡山縣進(jìn)行演講。

　　人活著的理由太多，為了感情，為了事業(yè)。先說說事業(yè)吧，每個人都期望自己能有所作為，能成就一番事業(yè)。但然我們此刻還沒有事業(yè)，但我們真在為了自己的事業(yè)積蓄力量。但這個過程是漫長而艱巨的，挺過來了就是勝利。不是每個人都能風(fēng)聲水起，都能扭轉(zhuǎn)乾坤的。所以當(dāng)你遭遇挫折和失敗的時候，你該怎樣做：是不停的抱怨;是怨恨他人;怨恨自己;怨恨老天爺不公;是繼續(xù)堅持還是就此放棄。那里我要告訴所有人老天爺對每個人都很公平的，機(jī)會人人均等就看你是否能抓住。通常老天爺在對你關(guān)了一扇門的同時會在旁邊開一扇窗，遭遇失敗和挫折的人你要注意了，這個時候你要是堅持清醒的頭腦仔細(xì)的'分析自己目前的狀況，你就會找到那扇窗，就會抓住這個機(jī)會翻身。

　　再來說說感情吧，有的人為感情生，有的人為感情死，有的人為感情抹脖子。然而人的一生又不能離開感情。圍繞在我們身邊的有親情、感情、友情……無論何時何地，何種處境，都有他們在默默得支持著我們。我們的家人、朋友、愛人，他們也許是我們感情生活的大部分，他們能夠為我們哭，為我們笑，我們?yōu)槭裁床荒転樗麄兌�活。期望他們有好的心境，好的生活，并以此為目�?biāo)奮斗。

　　當(dāng)然，在我們追求自己的生活目標(biāo)是會有各種各樣的困難。但人就是要學(xué)會在順境和逆境中求生存，順境誰都過得了，逆境就不一樣了。逆境就好比絆腳石，不明白絆倒了多少人。聰明的人會利用絆腳石來墊腳忘上爬，最終越爬越高，也是看到風(fēng)景最多的人。要明白人是最偉大的，世界上的一切都是人創(chuàng)造的，能夠說人也是打不跨的。不管你遇到了什么難題，都不要放棄。不管遇到什么事，都要把心態(tài)擺正。躺下容易，站起難。就是站不起來也要爬，爬到給你安全感的地方。要站起來就得靠自己，不管你用什么方法，只要你能站起來就OK。所謂當(dāng)局者迷，旁觀者清。很多事輪到自己就糊涂了，不明白該怎樣辦了，不明白該怎樣站起來了。這時就需要有人幫你一把，幫你看清局勢，把你拉起來，讓你站好，繼續(xù)人生。在那里我要對那些拉當(dāng)局者一把，幫忙別人站起來的旁觀者說聲：多謝你們!

　　《活著》讀書筆記 篇7

　　死很容易，活著很難。這也許是最能概括本書情感的句子了。親人一個一個離自己遠(yuǎn)去，靈魂一次一次被自己喪失。沒有活下去的支撐和信念，不知道為什么而活，但內(nèi)心深處卻不會放棄生命，這恰恰是生命的本能。活著，是一種本能，無關(guān)環(huán)境，無關(guān)信仰，無關(guān)追求。

　　福貴一家原應(yīng)該是地主階級的有錢人，有著幸福美滿的家庭，雖然老爹是個敗家仔，但依舊很寵福貴，有個支持自己，永遠(yuǎn)關(guān)心自己的老娘，娶了個能吃苦耐勞，善解人意的有錢人家小姐做妻子——家珍，還有個漂亮、能干的女兒——鳳霞，最后還有個善良，熱心的小兒子——有慶。但卻經(jīng)過福貴的一系列折騰和當(dāng)代社會的發(fā)展，最終導(dǎo)致錢沒了，老爹死了，疼愛自己的老娘病死了，可憐的兒子和女兒在同一間醫(yī)院走了。妻子也死去，留給福貴最后的念想是鳳霞的丈夫二喜和孩子苦根。曲終人散，最終都離他遠(yuǎn)去。這世界上只剩下他孤零零的一個人。

　　我會想，他為什么不去尋死？他為什么還要活著？最親的爹和娘去世了，最愛的妻子兒女走了。沒有一個人能頂住這般打擊。這世界已了無牽掛，他也都這般歲數(shù)，活在這，沒人給自己送終，所謂的家財萬貫一夜失，白發(fā)人送黑發(fā)人，世上無親人，這類悲慘的事情在同一個人身上發(fā)生，試問自己，誰有他這樣堅持活下去的信念？他究竟是心底強(qiáng)大，還是想替自己愛的人繼續(xù)活下去，看遍世間所有美好。

　　我常常進(jìn)入書中，幻想假如我是福貴，那個最悲慘的主人公，我會不會在家珍去世后便與她一同死去，我不敢想象，但心底里卻是有個明確的答案仔細(xì)想想，我不會那樣做。那是高潔的愛情，但我欣賞不來。我不會死，雖然我不知道為了什么活著，但我終究不舍得這世間，我留戀它，我會努力抱著好的心態(tài)迎接接下來的日子，但確實不會有從前的快樂和無憂無慮了。深入作者想要表達(dá)的意思，與福貴感同身受，想象他經(jīng)歷苦痛時的.心情，理解并生存。

　　不是每個人都能從打擊中走出來，人是為了本身活著而活著，而不是為了活著之外的任何事物而活著。其實活著本身的美好就足以讓我們迷戀，足以讓我們繼續(xù)為其活著。活著，是責(zé)任，是心態(tài)，是生命本該有的色彩。連生存的機(jī)會都沒了，又談何創(chuàng)作？夢想？機(jī)遇？死去可以奪去人們的痛苦的記憶，但是活著可以讓人們重新創(chuàng)造歡樂的記憶。總結(jié)起來便是：與其忘記痛苦，不如制造歡樂。瀟瀟灑灑過完余生。但依舊會帶有悔恨，恨自己、恨世界。

　　《活著》究竟是想表達(dá)主人公的可悲，亦或是表達(dá)希望讀者堅強(qiáng)生活。沒有準(zhǔn)確把握，但中心絕對是：把握生活，領(lǐng)悟一切，努力活著。

　　《活著》讀書筆記 篇8

　　活著，在語言里充滿了力量，它的力量不是來自于喊叫，也不是來自于進(jìn)攻，而是忍受，去忍受生活富裕我們的職責(zé)，去忍受現(xiàn)實給予我們的幸福和苦難、無聊和平庸。《活著》就是講述了一個人與命運(yùn)間的友情。

　　地主少爺福貴，娶了一位溫婉的富家千金家珍，年少荒淫，輸盡家財千萬，一貧如洗，爹被氣死。幸得五畝良田以謀生，母親積勞成疾，福貴在求醫(yī)的路上被強(qiáng)征當(dāng)兵，逃得一命回家。但命運(yùn)并沒有放過福貴，母親病死，女兒聾啞，兒子有慶被黑心醫(yī)生抽了過多的血而死，聾啞的女兒鳳霞幸運(yùn)出嫁，又難產(chǎn)死亡，未同甘卻共苦的發(fā)妻家珍慟極而亡，女婿二喜做工時橫死，留下的唯一親人——孫子苦根又吃豆子撐死了。最后，只留下一位垂垂老矣的老人伴著一頭同樣喚作福貴的老牛。

　　《活著》的語言平淡無奇，仿佛就是是從一位鄉(xiāng)里老農(nóng)口中說出而不是一位著名作家。他只是敘述，冷冷地、十分正常地講述了這么一個并不正常的故事。這種語調(diào)，像外科醫(yī)生手中的手術(shù)刀，冰冷，鋒利，穩(wěn)健，剖析出生活的殘酷，在冷冰冰的敘述中將讀者完全帶入小說當(dāng)中——這是那些華麗唯美的文字所做不到的。

　　余華并不擅長煽情，這種冷冷地敘述手法便源于他自己所說的對一切事物理解之后的超然。所謂超然，應(yīng)是以旁人的眼光來看待事物，以第三人稱來敘述，然而余華卻奇怪地選取了第一人稱并更加得心應(yīng)手。這或許就是《活著》的最大魅力。

　　余華奇怪的選取造就了沉浸于閱讀時，書中情節(jié)如同過眼云煙，然而一合上書，卻又能在瞬間感受到一種無法言說的悲涼滄桑之感的奇怪現(xiàn)象。于旁人的眼光看來，父母之死雖是一大哀事，但也尋常，然而極富與極貧的落差，生死一線的煎熬，四次白發(fā)人送黑發(fā)人的痛苦，子女發(fā)妻女婿四連過世的噩耗，垂垂老矣孑然一身的孤獨(dú)，任何一樁落在常人身上便是令人瘋狂的災(zāi)難，因此，旁人看到的只有災(zāi)難。然而以第一人稱敘述，以福貴的.眼光來看，沒了金錢，親人都在;沒了自由，思念還在;沒了父母妻子女兒女婿，還有孫子。連最后的親人孫子都不在了，他還有一頭相依為命善解人意的老牛。這正是不去想自己得不到和已失去，而關(guān)注自己還擁有的樂觀。

　　佛說，婆娑世界，眾生皆苦。婆娑即為忍受，這與余華所言活著的真諦恰恰吻合。又有詞云:人生百歲，七十稀少。更除十年孩童小。又十年昏老。都來五十載，一半被、睡魔分了。那二十五載之中，寧無些個煩惱。

　　由此可見，生命中，悲苦是少不了的，活著的好處，就是忍受這些苦痛，認(rèn)真地、靜靜地活著。這是一種態(tài)度，代表著尊敬，對生命本身的尊敬。一個尊敬生命的人，就該是被尊敬的，即使他一無所有。

　　正如樸實的老農(nóng)福貴憑著那生的意志而顯得如此偉大。《活著》的偉大之處，也許只在于簡簡單單的活著二字。

　　《活著》讀書筆記 篇9

　　我合上書，陷入了久久的沉思。周圍的空氣似乎靜止了，仿佛看到年邁的福貴和他相依為命的老牛在夕陽的余暉中漸漸遠(yuǎn)去的背影。想到此，我不由得深吸了一口氣。

　　這本書讓我感到生命的沉重。主人翁福貴接連遇到生命中一個又一個打擊——先是賭錢輸?shù)袅烁篙叺囊话俣喈�土地，由闊少爺變成窮光蛋，父親被氣死了。母親和妻子的支持令他沒有被現(xiàn)實打垮，的確“人活得高興，就不怕窮”。福貴開始學(xué)習(xí)農(nóng)活，雖然勉強(qiáng)解決一家四口的吃飯問題，但干一天農(nóng)活后反而覺得睡覺更香了。窮苦但快樂的生活并沒有多久，接下來是親人的相繼離世——母親，兒子，妻子，女兒，女婿，外孫。最后這個家庭中只剩福貴一人，孤苦伶仃，唯一相伴的是那頭年齡看起來比自己還大的老牛。我很想知道支持他活下去的信念是什么。

　　書中兩處提到人饑餓到極點(diǎn)的表現(xiàn)：一處是福貴所在的國軍被包圍時期，戰(zhàn)士們面對空投下來的食物瘋搶的場面，有人甚至愿意用生命換來一張大餅。另一處是人民公社時期洪澇災(zāi)害后莊稼被毀，人們靠挖野菜甚至樹根充饑。我看到了人對生的`極度渴望及生活的不易。饑餓一旦危及生命時，求生的欲望會讓人喪失人性。與那個食不果腹的年代相比，我們有什么理由不珍惜當(dāng)下的生活？

　　對于福貴家人的離世，有的是有預(yù)兆的，如一直病魔纏身的妻子家珍。也有意外的死，如兒子有慶。上午還在學(xué)校里活蹦亂跳，下午就因獻(xiàn)血過多而死，這種噩耗讓福貴頓時感到眼前一片漆黑，幾乎暈倒。僅一夜之間，福貴頭發(fā)全白，我頓時明白衰老不是逐漸的過程，()而是突然瞬間的事情。面對所有這一切，我感到莫名的無奈和恐懼。面對突如其來的死亡，我們能做的也許只有珍惜當(dāng)下。人的生命在漫長歷史長河中就像塵埃一樣微不足道，但正是這無數(shù)短暫平凡的生命才造就了世間永恒的偉大。

　　年邁的福貴仍在頑強(qiáng)地活著，在黃土地上艱難的揮灑汗水，黝黑的脊背被生活的重?fù)?dān)壓彎，但壓不彎的是他渴望活著的心。他從不抱怨，即使沉重但仍選擇活著，他為死去的親人活著，他明白生之不易。汶川地震失去親人的同胞，馬航失事的家屬，希望不要被悲痛擊倒，要堅強(qiáng)地活下去，為失事的親人活下去。

　　人生會有很多不盡如人意的事情，如失業(yè)，落榜，失戀等。這些在生命面前是那么的微不足道，小的不能再小。唯有經(jīng)歷不如意，才能證明我們活過，經(jīng)歷越艱難，活得越深刻。希望每個人對生命對時間都保持饑餓感。

　　生是死的意義，死是生的延續(xù)，生者珍惜，逝者安息。

　　活著，為了活著與逝去的親人，也為了活著本身。

　　《活著》讀書筆記 篇10

　　“少年去游蕩，中年想掘藏，老年做和尚。”這也許是福貴對自己這一生的總結(jié)，同時也是對大家的勸誡。

　　好多年前看過電影版《活著》，可能是年齡和時間的關(guān)系，幾乎沒有了太深印象，只是記得他的，他的敗家，他的落魄。記得村長說一個包子里包了一頭羊，那時感覺到很荒唐。而今再讀余華的《活著》，倍感人活著之不易。命運(yùn)有時讓人感到無奈、無力，卻又無法改變、無處逃避，只能默默承受，引頸受戮！

　　福貴最大的錯大概就是輸?shù)袅思耶a(chǎn)和祖屋，變成了一個一無所有的窮光蛋。氣死了父親，拖累了家人。但他真正意義上的生活，卻是從輸?shù)艏耶a(chǎn)的時刻開始的。之前的福貴渾渾噩噩，不分晝夜地呆在青樓賭場，那種醉生夢死的日子不叫生活，只是活著——行尸走肉般地活著！福貴辜負(fù)了生活，生活便還給他一記響亮的耳光，扇醒他沉睡已久的感覺和良知。此后的福貴才開始悔悟，才學(xué)會了珍惜與擔(dān)當(dāng)。從這個意義上說，一無所有未嘗不是一件好事。

　　福貴最大的福則是娶了家珍這個女人，任勞任怨、不離不棄。在福貴被抓壯丁時照顧臥病的婆婆，同時養(yǎng)育一雙兒女。在生病的時候還要堅持下地干活，只為多掙一點(diǎn)工分。這樣的女人作者是不忍心讓她早早離世的。相較于其他人，家珍也算是善終的一個。讓她在送走兒女后依然堅韌地活著，與福貴共同承受這份悲痛，也彼此溫暖，相攜前行。

　　從父親開始，福貴先后送走了身邊的七個親人。對父親的悔恨，對母親的遺憾自責(zé)，有慶的.難以置信，鳳霞的猝不及防，二喜的飛來橫禍，苦根的貧窮無知，唯有家珍離開時平靜安詳。如果說有慶、鳳霞、二喜的死都是外界造成的，對于父母的死則負(fù)有不可推卸的責(zé)任，苦根的死則似乎是自己一手造成的。從父親死時的渾身無力，到有慶死時的大哭大鬧，再到苦根死時的平靜，我們看到福貴變了。死亡是一把大錘，擊打著福貴的肌體。當(dāng)?shù)谝淮吻脫魰r，痛不欲生，當(dāng)敲擊接踵而至，肌體變得堅韌也變得麻木，不再徒勞地反抗，只是接受。

　　生活就像一個調(diào)皮的孩子，你不知道它下一個惡作劇是什么，也不知道什么時候到來。所以也不作預(yù)設(shè)，要么等待，要么迎接。

　　土地因踩踏變得結(jié)實，生命因苦難變得堅強(qiáng)。當(dāng)胸懷如土地般寬廣，便有了承受苦難的力量。土地召喚黑夜，生命迎接苦難，如果黑夜注定要來臨，與其躲避，不如堅強(qiáng)面對！

　　不管生活賜予我們什么，我們都需要直面相對。苦難是一壇酒，醞釀、發(fā)酵，最終都會化作支撐我們前行的力量。不管生活多么艱難，只要走過坎坷，就能迎來希望。只要活著，就是強(qiáng)者；只要活著，就是英雄！

　　《活著》讀書筆記 篇11

　　用開餐廳講故事的方式來寫作，讓人眼前一亮！

　　一個厭惡了職場世俗的年輕人，辭職和一幫生活失意但內(nèi)心不服氣的同齡人開了一家西餐廳，取名YONGZONRE，躊躇滿志，要向世人證明自己年輕的力量。然而生意一直很差，他們無比沮喪，直到有一天，店里開始出現(xiàn)一個叫Belinda的常客……

　　Belinda常常和他們閑聊，內(nèi)容涉及戀愛、婚姻、人際關(guān)系、工作方法、商業(yè)心理等人生問題，這群年輕人聽得津津有味，視野逐漸開闊起來，餐廳生意也慢慢步上正軌。Belinda的聊天，仿佛一把心靈的鑰匙，開啟了這群年輕人與這個世界的和解之門。他們不再一味抵觸世俗，盲目追夢，而是漸漸學(xué)會把世俗規(guī)則當(dāng)作自己實現(xiàn)的階梯。

　　一年之后，關(guān)于人生，他們心中仍有許多疑問，但他們不再彷徨。他們已經(jīng)領(lǐng)悟了從容應(yīng)對人生問題的藝術(shù)，他們有信心去擁抱自己所向往的生活……

　　用一個完整的故事，講述處世原則，很不錯的一本書，里面干貨滿滿，生活需要我們用心，感情經(jīng)營也需要我們用心對待。

　　本書是作者蘇芩以一個朋友的方式跟我們對話，讓我們了解生活中容易被忽視的細(xì)節(jié)。

　　教了我們?nèi)绾翁幚砣穗H關(guān)系，讓我們明白了男人和女人的區(qū)別，思考問題的角度的不一樣。我們應(yīng)該了解這些世俗，少走彎路，需要一點(diǎn)套路，也需要明白道理。

　　生命，永遠(yuǎn)是一個人的歷程！ 女人，必須要雙重獨(dú)立，因為，只有經(jīng)濟(jì)和精神都獨(dú)立的`女人，才會讓自己更強(qiáng)大，更有安全感，切記，安全感永遠(yuǎn)都是自己給的！

　　命運(yùn)，其實是一種生活習(xí)慣。當(dāng)你習(xí)慣了怎樣的選擇，就會遇上怎樣的生活。我喜歡創(chuàng)立自己獨(dú)立的人格，既能入世也能出世，無論身邊的自然環(huán)境、人文環(huán)境、社會環(huán)境到了何種狀態(tài)，不驚不擾。把一切看透，剝出本質(zhì)，便會越來越聰明。

　　即便擁有再恩愛的伴侶，人生也難免有寂寞。所以，你必須要在兩個人的世界里也學(xué)會一個人的生活，工作、讀書、交友、冥思……用喜歡的事情豐富獨(dú)處的時間。即使愛情和婚姻將男女聯(lián)結(jié)，你仍要明白，生命，永遠(yuǎn)是一個人的歷程。

　　世俗是每個人都無法避免的生活。遇到難以解決的事情時，盡量避開，用世俗的方法活著，也許能夠成為一個不世俗的人。

　　活著就是需要很多很多的勇氣去面對一切困難，成長是一輩子需要完成的功課，誰也不知道明天會發(fā)生什么，所以我們珍惜現(xiàn)在珍惜每時每刻都努力生活的自己和身邊的人，能夠世俗并不容易，同樣也需要你的努力，愿每一個世俗的人都有一個不俗的未來

　　人只有先俗才不俗，也因為有了對俗世的深刻體會后，一切都不是事了。未來不一定是不俗，但一定要舒服。

　　生活總會給出一個答案，直到我們學(xué)會在這個世俗的世界里活出不俗的自己。

　　《活著》讀書筆記 篇12

　　作為人類思想精華的名著書籍，一直都是大家在學(xué)習(xí)和參考的典范，也是一種文化傳承的必修課。讀后感與其看做是種作業(yè)還不如看做是一次對于原著作者的思想交流、碰撞。本欄目為大家提供了大量的名著讀后感資料，希望大家在這里能找到相同的火花，多交流。

　　我又看到了那本《活著》，鮮紅的封面深深地刺激著我。我留下了這唯一的一本，開始重新去體味活著的含義。

　　心靈。同時也覺得余華太過殘忍，讓故事中的人物一個又一個的死去，卻惟獨(dú)剩下主人公孤獨(dú)地活在這個世界上在我生病的那段日子。于是那本《活著》被我一氣之下壓在了書堆底下，

　　因為我討厭于華，討厭他的殘酷。

　　第二次看《活著》，是在今年的四月。那是個黑色的四月，在我滿懷憧憬著自己的幸福未來時，一場突如其來的噩夢徹底打碎了我所有的夢。我沒有辦法接受那樣殘酷的一個事實。我覺得整個世界都崩潰了。不清楚，自己流掉了多少淚。我開始自暴自棄，甚至有了萬念懼灰的地步，我深深感受到了活著的艱辛，活著的痛苦。“我該為誰而活，我為什么要活著。”那幾天我想的只有這樣的一個問題。于是我開始發(fā)泄，開始焚燒我所有曾經(jīng)喜歡的東西。因為我想燒掉過去，燒掉病痛。

　　我總認(rèn)為人生最大的悲哀的莫過于地靜靜地等待著死亡的那一刻，可當(dāng)我再讀《活著》，我才明白人世間最痛苦的事是你眼睜睜看著身邊的一個個親人慢慢死去，你卻毫無辦法，直到只留下你孤單的一個人!這才是人生最大的悲哀。

　　這輩子想起來也是很快就過來了，過得平平常常，我爹指望我光耀祖宗，他算是看錯人了，我啊，就是這樣的命。年輕時靠著祖上留下的錢風(fēng)光了一陣子，往后就越過越落魄了，這樣反倒好，看看我身邊的人，龍二和春生，他們也只是風(fēng)光了一陣子，到頭來命都丟了。做人還是平常點(diǎn)好，爭這個爭那個，爭來爭去賠了自己的命。像我這樣，說起來是越混越?jīng)]出息，可壽命長，我認(rèn)識的人一個挨著一個死去，我還活著。〕 ——摘自余華第一次看余華的《活著》，是在一年前。那時看完書，我只覺得壓抑充斥了自己的整個

　　我不敢想象，如果主人翁換成是我，我會不會繼續(xù)生存下去，但是他卻依然友好地對待世界，這種對苦難的承受能力和對世界的樂觀態(tài)度，我想不是一般人能想象得到的，也更是我所需要的。

　　我的心靈受到了深深的震撼，活著到底是為了什么? 當(dāng)這個貫穿全文的引子讓我捫心自問時，我卻無從答起。當(dāng)我生病的那一刻起，我變得開始暴躁不安，怨天尤人。我開始挑剔身邊的'人，無理取鬧，而身邊的人一次次的包容我，無怨無悔。在傷害深深愛我的人同時，我也深深地傷害了自己。其實我比余華更殘忍，我親手在傷害身邊一個個愛我的人。我的病不是他們造成的，但是我卻讓他們左右為難。為什么我要把自己的痛苦強(qiáng)加在愛我的人身上呢?

　　活著，就要善待身邊的每一個人、每一件事，千萬別為自己找什么借口，因為“人是為活著本身而活著的，而不是為活著之外的任何事物所活著。

　　在艱難中活著，在活著中享受艱難!

　　《活著》讀書筆記 篇13

　　生存，還是生活

　　人生如同白駒過隙，一眨眼，就已度過了我人生的二十個春夏秋冬，回想著過去的二十年，呈現(xiàn)在腦海里的只是一個個褪色的剪影，一段段模糊的片段，放下手中的《活著》，我不禁思考：人的一生，究竟為了什么而活？

　　無數(shù)的文人墨客、心理專家告訴我們，人生是一個追求卓越，以求獲得社會認(rèn)同感的過程，我們需要不斷地設(shè)定人生目標(biāo)，然后在長跑中不斷前進(jìn)，直至回歸大地，結(jié)束在人世的一遭。勵志書籍也在“供求影響市場”的經(jīng)濟(jì)規(guī)律下成為了最暢銷讀物，人們或多或少都渴望從中汲取能繼續(xù)前行的養(yǎng)分。激情澎湃、洋洋灑灑的行文，如同黃土高坡上的鼓陣，齊齊敲響，震耳欲聾，給人無比的心靈震撼，但終究，歲月還是將這種震撼消磨得所剩無幾，就如同那雷聲般的鼓聲終究還是隨著揚(yáng)起的高原黃土，消散在風(fēng)中……

　　對于《活著》一書，它的力量并不是來自喊叫，不是來自批判進(jìn)攻，而是一種隱忍的力量，去忍受生命賦予我們的責(zé)任，去忍受現(xiàn)實給予我們的幸福和苦難，無聊和平庸，全書仿佛是在給讀者講述一個人和他命運(yùn)之間的友誼，他們互相感激，同時也互相仇恨，可誰也無法拋棄對方，同時，誰也無法抱怨對方。活著時一起走在塵土飛揚(yáng)的道路上，死去時又一起化作雨水和泥土。

　　《活著》的主人公福貴用他的一生詮釋了眼淚的寬廣和豐富，講述了在那個特殊的年代，一個平民苦難不平凡的生活，折射了中國人在那個陰霾籠罩的幾十年是如何熬過去的。有人也許會問，在小說《活著》中，福貴處于那么一種極端的生存環(huán)境，為什么還是講生活，而不是幸存？生活和幸存之間的輕微分界在哪里，如今的我們，追求的又是生存還是生活？

　　我想，對于中國，對于生活在社會底層的人來說，生活和幸存就是一枚硬幣的兩面，它們的輕微分界只是方向的不同，生活是一個人對自己經(jīng)歷的內(nèi)心感受，而幸存更多的是旁觀者對于他人人生，一種無法言對錯的看法。

　　福貴的一生坎坷，敗光了家產(chǎn)，氣死了父親，貧窮讓他一生都無法給家人遮風(fēng)擋雨，兒子因輸血給干部的妻子過量，而意外死亡；高燒延誤導(dǎo)致無法發(fā)聲的女兒在產(chǎn)下唯一的兒子后就撒手人間；陪伴他一生，未有過半句怨言的妻子終究也被軟骨癥磨去了最后的生機(jī)。看不見的苦難生活，福貴牽著他的老黃牛，一步步的走著，走向黃昏的余暉，這一幕，落在眼中，折射入心底，是那樣的沉重，而福貴在講述這一切的'時候卻是那樣的平靜，如同與老黃牛的喃喃耳語，似乎這些都已化為血液中的成分，無法剝離，與命運(yùn)相隨。

　　生活，只是一件外衣，有的人為它別上璀璨奪目的胸針，有的人在上邊縫著一個又一個粗糙的補(bǔ)丁，但無論是華麗還是襤褸，我們都穿著專屬于自己的外衣行走在風(fēng)塵中，承受著外界的一切，感知著身邊的一切，有愛有痛，有苦有甜。生存，還是生活，僅僅是一線之隔，一生為什么而活，需要我們用心去體驗，只有當(dāng)內(nèi)心與外物和諧之時，在人世的一遭才叫真正的生活。

　　人活于世，不是為了外界的事物，僅僅是為了活著，而活著……

　　《活著》讀書筆記 篇14

　　寫在前面的一句話總結(jié)：人活著怎么這么苦啊。

　　這本小說里有個想傳達(dá)的意思，人是為了活著本身而活著的。

　　對于中國的絕大多數(shù)農(nóng)民來說，是不會去考慮活著的意義是什么這樣的哲學(xué)命題的。他們扎根在這片土地之上，也順應(yīng)著上天一開始賦予他們的天性——那就是活著。活著，是一種生物最基本的本能。

　　小說以一個叫徐福貴的農(nóng)民為第一視角，講述了他的一生。從他身為一個富家子弟，到淪落為社會底層人民，成為農(nóng)村里辛勤勞作的一員。隨著時間的過去，他經(jīng)歷了中國最急劇變化的那些年，身邊的親人也一個一個隨之而去，只留下他一個老人和一頭老牛。

　　但是他還能清晰地記得自己的過去，記得命運(yùn)加在他身上的種種磨難，而不像其他的農(nóng)村老人那樣，不知不覺就把過去忘了。既忘記了過去的不幸，但也同樣記不起曾經(jīng)有過的幸福。

　　現(xiàn)在生活好了之后，大家才開始注重追求精神上的安定，開始探討活著究竟是為什么這樣的命題。但是對于以前的底層人民來說，活著就是活著，有飯吃，有衣穿，有地方住，還有家人。

　　不知道以前在哪里看到過一句話，說中國的農(nóng)民是最容易被安撫的，只要讓他們能有口飯吃，就不會起來鬧事。是的，中國這些勞動人民太能忍了。就是因為太能忍，反而有時候表現(xiàn)出來反而會被現(xiàn)在的城市社會解讀為不近人情。

　　上次回家的時候，我和我媽晚飯后去街上散步。路上遇到一個阿姨推著嬰兒車，帶著一個小女孩也在路上走著，我雖然不認(rèn)識她，但是她是我媽的熟人。于是兩個人站在那里攀談了一會兒。

　　當(dāng)時我并沒有在意，結(jié)果等她們聊完了，我媽和我離開的時候，小聲告訴我，那個阿姨的兒子今年過年的時候在河邊的`淘沙工地上出事故死了，死得特別慘，腦袋都沒了。那是她的獨(dú)生子，死了就沒了。她帶著的那兩個孩子是她的孫女。

　　雖說有孫女吧，但自己唯一的兒子死了，對他們夫婦來說真的是毀滅性的打擊。聽我媽說，一開始那個阿姨就一直想著干脆跟著自己兒子去了算了，但是為了兩個小孫女還是慢慢想開了。

　　我聽到的時候覺得特別驚訝，因為那個阿姨看起來特別平靜，和我媽說話時的語氣也不是那種傷心欲絕的感覺，我不知道怎么描述她那種狀態(tài)，那種感覺就好像是——死了兒子也是生活的一部分。

　　其實這種感覺不僅僅在這個阿姨身上體現(xiàn)，包括我爹媽在內(nèi)，我老家那個城鄉(xiāng)結(jié)合部里的大部分長輩都給我這樣的感覺。初時覺得他們活得不明不白，活得毫無人情味，但是到了這種重大關(guān)頭，才知道他們是見識和經(jīng)歷太多的苦難，所以才不去想，不去沉浸其中，這樣才可以忍受，可以繼續(xù)活下去。

　　這就像福貴一樣。農(nóng)村里有千千萬萬個福貴，只是很多人忘卻了過去而已。因為對于他們來說那也只是生活的一部分，太苦了，太苦的日子如果記得太清楚，可能也會活不下去。

　　活著不是呻吟，也不是吶喊，活著更多的是忍受，去忍受命運(yùn)加在身上眾多的苦難。

　　《活著》讀書筆記 篇15

　　對于看書，有的人會喜歡先看評論了解個大概，再細(xì)品文章的內(nèi)容，而我更喜歡自己賞析領(lǐng)悟文章，用這種方法去品味文章的細(xì)膩，獲益良多。

　　經(jīng)典是不變的永恒。我前前后后共讀了三次余華的《活著》，每一次閱讀后我都感觸頗深。這篇小說講述了福貴這個男人年少敗家，中年生活艱苦，親人相繼離世，最后只剩下他和一頭老牛相伴繼續(xù)走剩下的人生的故事。這其中交織雜散但又血淋淋的悲痛，讓人落淚難盡。

　　全書顯現(xiàn)的主題是“忍”這一精神。或許余華秉持著人生多磨難，事事皆艱辛的寫法，讓福貴忍受向龍二借田的屈辱；忍受有慶、鳳霞、家珍、二喜、苦根一個個從身邊死去的痛苦；忍受沒有家人的孤寂。也許是這份“忍”讓他參悟了人生，讓他能夠輕松的談起往事。“做人不能忘記四條，話不要說錯，床不要睡錯，門檻不要踏錯，口袋不要摸錯。”是他留給自己和后人的警醒。

　　“忍”是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是成長必須學(xué)會的東西。我們必須學(xué)會“忍”即處事臨危不懼，采取積極避其銳氣，迂回化解的辦法解決問題的沖突。“忍”讓我們學(xué)會了謙虛，讓人與人之間以禮相待。“忍”讓人受益匪淺，忍住小脾氣，能交到更多的朋友；忍一時風(fēng)平浪靜，也許你需要忍受一些不公平的待遇，也許你會感到很難受，但它能讓你驅(qū)使自己變得更強(qiáng)大，這就是“忍”的力量。

　　福貴是一個典型的中國傳統(tǒng)農(nóng)民形象，他身上有著勤勞、善良、任勞任怨、樂觀、堅韌、、正直的優(yōu)秀品質(zhì)。余華將福貴塑造成了一個真正的英雄。當(dāng)這部小說結(jié)束時，活著的意志，是福貴身上唯一不能被剝奪走的東西，我們應(yīng)該學(xué)會感激，正是像福貴一樣的'廣大農(nóng)民任勞任怨為國為家默默付出才有了如今的和諧與繁榮。我們也應(yīng)該學(xué)習(xí)福貴活著的意志，勇敢地面對磨難，即使命運(yùn)坎坷，也要堅持走下去。

　　其實在我看來，書中還顯露著濃濃的愛與守望相助。家珍沒有因為福貴生活落魄而拋棄他，福貴雖然因為生活貧困把鳳霞送給別人，但最后還是不舍得把她送出去，因為那一份“就算全家餓死，也不送鳳霞回去”的親情已經(jīng)深深地捆住了福貴。福貴一家是經(jīng)歷了大風(fēng)大浪，我想正是他們之間的愛如此之深 ，才讓無數(shù)人在看到他們生離死別時悲痛萬分。當(dāng)活生生的有慶變成一具冰冷的死尸時，我想每個人都能感受到孩子死去般的麻木力量。只是親人已經(jīng)逝去，愛也無法挽回罷了。

　　《活著》中的“忍”的精神品質(zhì)只是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的一部分。中華文化源遠(yuǎn)流長博大精深，連綿不斷生生不息，哺育了中華民族，也為世界人類文明進(jìn)步做出了重大貢獻(xiàn)。經(jīng)過一代又一代的傳承，甚至閃耀出更為明亮的光輝。我們要堅持傳承和發(fā)揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，讓文化星火相傳，永不斷絕。

　　后來，我發(fā)現(xiàn)看評論摘要并非無所得，它能給我第二次的情感回味，也能讓我了解別人對于這篇小說的看法和理解。的確，一千個讀者有一千個哈姆雷特，思想的交流恰能更好地促進(jìn)文學(xué)的發(fā)展。

　　《活著》讀書筆記 篇16

　　人為什么活著，這真是一個非常大的哲學(xué)問題。現(xiàn)在的好多人都在討論這個問題然而至今未果。不過這個問題也的確需要著重討論一下。雖然這種討論可能到最后也得不出一個結(jié)果來，但至少能夠更新一下自己的認(rèn)識從而勉勵自己。

　　在這里，王小波至少說出了以下幾個觀點(diǎn)：人活著總要面對死亡；人活著也不能全然為別人，那樣完全就把生活過得像一個宗教儀式了；也不能全然為了自己，這樣把自己與物質(zhì)等同起來，也是不太正確的；人不應(yīng)該忽視自己，應(yīng)該無愧于心，好好愛自己；要把自己的生活過得很美好。

　　我覺得這幾個觀點(diǎn)應(yīng)該算是比較坦率和自然的觀點(diǎn)了吧。生離死別是人之常情，人總要有一天會面對死亡，不管是自己的還是其他人的。對于這樣一個情況我們無能為力，如果在面對死亡的時候沒有一個正確的人生態(tài)度，我想你的人生也是不快樂的。人生中有意外、有磨難，唯一不能被改變的只有你的那顆一如既往追逐一切的心。活在當(dāng)下，過好每一天才是最最要緊的事情。

　　人活著不能全然為別人。對啊，哪里有別人而活的道理。不管是為了他們?nèi)ネ瓿梢恍┳约旱哪繕?biāo)，或者是為了他們?nèi)�幫忙做一些自己原本不需要做的事情，最最能使我們感到非常開心的還是活出自己。每個人的方向盤都是由自己所掌控的，如果全部都是由別人指使或者把控的`話，不說飆車，還容易脫軌甚至器械散落，而這就是不太值得的事情了。雖然說每個人也不能真正了解自己，但是生而為人，總該知道自己未來的方向。這一點(diǎn)，誰也不能幫你做到。

　　人也不應(yīng)該全然為了自己，這樣的人用一個詞語來形容，那就是自私自利。他們都是沒有遠(yuǎn)見卓識的人。就像一只邪惡的小老鼠，目光所及只有自己的需求，就那么一點(diǎn)點(diǎn)距離，然而就這點(diǎn)距離他們也不愿意自己去爭取；亦或是一只驕傲的小青蛙，就生活在自己的井里，認(rèn)為他頭頂所能看到的就是全部的世界，他不會想要出去。因此，他們的利益，就只能獲得眼前的一部分，就只能咬著套在自己脖子上的那一點(diǎn)餅，不會再多了。

　　人不應(yīng)該忽視自己。關(guān)于忽視什么這個問題，應(yīng)該是不能忽視自己的真正需求和欲望。永遠(yuǎn)不能強(qiáng)迫自己去做自己不喜歡的，或者毫無用處的事情。人應(yīng)該有勇氣去關(guān)注一下自己了。是的，都需要用“勇氣”這個詞了。這世間有那么多無所謂的、進(jìn)展極快的事情，他們幾乎占領(lǐng)了我們的全部視線，大家都在拼著，每個人的面前都是一面密不透風(fēng)的隱形之窗。沒有人停下來問自己到底想要什么，就連停下來的欲望都沒有。而停下來去了解自己，恰恰是較為重要的一步。

　　最后，你要愛自己，換句話說就是，不要自卑，不要認(rèn)為自己不行。沒人說你不行，就不要輕易否認(rèn)了自己。在沒到終點(diǎn)之前，沒有人可以決定你，更何況人生本來就是一場馬拉松，誰知道終點(diǎn)在哪里呢？愛自己，你才會有信心去為自己而拼搏，而不在乎那些有的沒的，你想要的那些才會在不遠(yuǎn)的未來等著你。

　　以上是我針對他的觀點(diǎn)所進(jìn)行的解讀。這個問題也恐怕和其本身的內(nèi)涵一樣，要用一生的閱歷去體會和感受了。

　　《活著》讀書筆記 篇17

　　這篇文章和第一章一樣，給人感覺非常散，思緒總是飄忽不定，但也可以理解為是因為想寫太多東西才導(dǎo)致的，畢竟是一只癡情的、天真的、真誠的駱駝啊！

　　駱駝是一種耐餓耐渴的動物，它們常年生活在沙漠當(dāng)中，多年的風(fēng)沙傷寒使它們練就了一種堅韌不拔的性格。它們的耳朵里有毛，還有重眼瞼和濃密的長睫毛，是為了阻擋風(fēng)沙的進(jìn)入的。這也是環(huán)境造就了它們的變化。作者認(rèn)為自己是一只駱駝。他認(rèn)為自己比較遲鈍、很不會說話，但又很忠誠。當(dāng)然這個比喻是說給他的愛人聽的；在愛情面前，再厲害的人都會低下頭去，卑微地躲到塵埃里。他永遠(yuǎn)也不會對自己所愛的人去說自己的優(yōu)點(diǎn)，這種愛情就像是一種神奇的魔法一樣，把自己變得尤為渺小，把對方的優(yōu)點(diǎn)無限放大，哦，還有對方自己也會變大，從來都會感覺他們之間的距離就像飛鳥與土地之間的距離一樣遙遠(yuǎn)而無邊際，哪怕事實并非如此。駱駝不是一個留在世上只為被別人差遣的物種，他一生來就和其它動物有所區(qū)別。它生活的地方是沙漠，在這個不毛之地，只有綠洲和較為稀少的水源才是全部的慰藉；它的身軀那么龐大，有兩個巨大的駝峰，它們的胃里有許多用來存水的瓶子形狀的小泡泡。它能夠適應(yīng)這種比較不一般的環(huán)境已是上天賜予的能力，同樣，我認(rèn)為，他也有相當(dāng)令人震驚的'能力。

　　他珍視自己的性格，他認(rèn)為思想是自由的，是無邊界的。的確，不管是什么樣的性格，是內(nèi)向還是外向，是細(xì)膩還是奔放，是活潑還是文靜，這都是最為珍貴的寶藏，可能由于出生的家庭環(huán)境，可能由于后天培養(yǎng)的不同習(xí)慣，亦或是自己接受的程度與否，使每個人的這部分都有所區(qū)別。但不管怎樣，每個人的每種性格都有其存在的價值。思想是不應(yīng)該被限制的；它來源于本心，深化于情境，敲定于認(rèn)知和一切未知事物。“你現(xiàn)在的氣質(zhì)里，藏著你走過的路，讀過的書和愛過的人。”每個人的思想都是獨(dú)一無二、不可取代的，決不能僅僅被一點(diǎn)短淺的認(rèn)知就被否認(rèn)和固化。

　　在文中他還討論了一下與陽春白雪和下里巴人有關(guān)的話題。他的觀點(diǎn)是，享受下里巴人的人也應(yīng)該去享受陽春白雪。這話沒錯。下里巴人和陽春白雪都屬于文化，它們沒有高低貴賤之分，每個人都可以去享受它們，只是理解層次深淺的問題。當(dāng)然，喜歡陽春白雪的人也可以在閑暇之時領(lǐng)略一下下里巴人的通俗簡單，享受下里巴人的人也可以在缺乏共振之時去了解一下陽春白雪的優(yōu)雅綽約。他們兩個本就是互相促進(jìn)、互相影響的，“雅俗共賞”即是最好的感覺。在下里巴人中體會最最簡單的美麗，在陽春白雪中懂得欣賞較為遙遠(yuǎn)的文化，并努力感受它們，即為享受文學(xué)藝術(shù)最非凡的狀態(tài)。

　　“我是一只駱駝”，就算是承認(rèn)這句話，我也得說，這是一只真正有見解的駱駝，毫無畏懼，毫無退縮，是一只能為大家傳遞個人理念并不只是憤世嫉俗的坦率的駱駝。

　　《活著》讀書筆記 篇18

　　《活著》是一部社會變遷背景下的命運(yùn)交響曲。文中，“紈绔子弟”福貴游手好閑、放蕩不羈，一賭輸家，氣死老父之后，浪子終于開始回頭，然而作者沒有給這千金難換的醒悟一個“中國式大團(tuán)圓”結(jié)局，我們看到的是：在復(fù)雜的時代湍流下，福貴被抓壯丁再沒能見到母親，大女兒鳳霞因無錢醫(yī)治而成聾啞，當(dāng)生活稍許安定時，卻接連遭遇兒子有慶被抽血過度致死，鳳霞生孩血崩致死，妻子撒手人寰，女婿被磚砸死，就連小孫子竟被豆子撐死——苦難和死亡無處不在、無時不在，作者將苦難描寫得如此淋漓盡致、無孔不入，似乎“狠心”要撲滅所有的希望而不給人多留喘息的機(jī)會，不管讀者們需要多少理智和堅韌去平復(fù)心情。然而，也正是這種極端的苦難，賦予平凡的福貴不一樣的形象，震撼著我們的心靈，激發(fā)我們?nèi)ド钏肌⑷ゴ蛄渴澜纾�去探索�?nèi)心。

　　如果不是強(qiáng)烈的震撼，我們可能不會那樣去思索生與死這個永恒的命題。福貴在命運(yùn)無情的打擊下，眼看著家人一個個宿命般離去，直到孑然獨(dú)立，與老牛為伴，共度余生。他依然活著，沒有尋仇，沒有抱怨，沒有結(jié)束自己的生命。作者曾說過“福貴是我見到的這個世界上對生命最尊重的一個人，他擁有了比別人多很多死去的理由，可是他活著。”這種“不爭”也不完全屈從的生存方式，或許是一種命運(yùn)碾壓之后的生活智慧，是經(jīng)歷生活洗禮之后的.成熟。直面人生之痛命運(yùn)之難，活著，需要莫大的勇氣和韌性，而此時，活著，更是一種尊重生命的選擇。眾多平凡的人或許無法選擇和改變他所處的時代，但是可以選擇尊重生命，拓展生活的厚度。

　　如果不是溫情的救恕，我們可能會經(jīng)不起痛苦的反復(fù)折磨憤然摔書離去。縱然福貴輸光家產(chǎn)只能在田地里笨拙勞動，年邁體弱的母親堅持在旁陪伴和安慰，福貴被抓壯丁突然消失后，母親始終堅信兒子沒有再去賭博；雖然被薄情對待過，妻子卻始終不離不棄，默默用堅強(qiáng)支撐著、用溫情守護(hù)著福貴一家人；子女懂事孝順，特別是女兒，即使在硬撐著干活累倒時只是笑笑看著父親；縱使昔日戰(zhàn)友春生跟有慶之死有間接關(guān)系，福貴還是在他落難之時去安慰開導(dǎo)……苦難的人生，因為有了這樣溫情的親情、愛情、友情，而讓人有了活著的勇氣，有了前行的動力，有了值得珍藏、回憶的寶藏。我想，這也許就是在經(jīng)歷那些非人的生離死別，經(jīng)受苦難的狂轟爛炸與肆意摧殘之后，福貴仍然選擇活著，并且是帶著善意、平靜到有點(diǎn)超然地活著的一個重要原因。是人性的光輝，在無邊的黑暗中燭照生活，在凄風(fēng)苦雨中溫暖人心。

　　或許活著的意義需要用一生去探求，而對現(xiàn)實的一些啟示是時刻需要關(guān)注的。福貴一生的悲劇里面，有許多是可以避免的，比如福貴家人那些人禍和“意外”。我們清楚，治病救人，靠技術(shù)進(jìn)步，也靠醫(yī)著仁心；安全生產(chǎn)，需科學(xué)防護(hù)、意識提升、規(guī)范操作；培育兒童，離不開科學(xué)養(yǎng)育方式、良好的教育等等。然而在今天的我們看來荒誕和不可忍受的那些際遇，放到那些流離動蕩的歲月，卻都是那樣萬分真實而難以逃避。我們或許該慶幸，我們更該珍視，該警醒。

　　從書中人物苦難的經(jīng)歷中，學(xué)著反省、思考，學(xué)著堅強(qiáng)、豁達(dá)，學(xué)著去成長、如此，方能釋懷。

　　《活著》讀書筆記 篇19

　　讀過很多書，很多名著，可是只有《活著》讓我有很大的感觸。它講述的是一個歷經(jīng)世間滄桑和磨難的人的故事，這本書讓我懂得了要珍惜現(xiàn)在所擁有的，不要等到失去才知道后悔，可能那時候已經(jīng)來不及了。

　　里面的主人公徐福貴因為好賭，從有錢人變成了窮人，從此他的生活就這樣的不好。要是他不好賭就不會變成窮人，就不會每個親人都離他而去，最后只剩下自己一個人在這個世上了。要是他珍惜他有錢人的生活，好好的利用他的錢，就不會落到這種地步。所以我們要好好的珍惜我們現(xiàn)在所擁有的，好好的利用我們現(xiàn)在身邊的東西，不要讓自己后悔。我們讀書就是這樣，要珍惜現(xiàn)在的時光，好好的利用時間，通過自己的努力，讓未來的自己過得幸福；不讓未來的自己恨現(xiàn)在的自己；不讓未來的自己后悔。

　　主人公變成窮人后，他后悔了，他努力的工作，想讓生活過得好一點(diǎn)，可是命運(yùn)卻沒有讓他的生活變好，也有可能是因為當(dāng)時社會的黑暗，反而讓他的親人都離他而去，最后只剩下自己一人。現(xiàn)在我們不好好學(xué)習(xí)，等老了才知道后悔，可那時候時間已經(jīng)不可以倒回來，不可能讓我們再讀一遍書了。所以現(xiàn)在我們要努力學(xué)習(xí)，這不僅是為了我們的將來，也為了回報父母對我們的養(yǎng)育之恩，不能辜負(fù)父母對我們的期望，不能讓他們傷心。好好的利用現(xiàn)在所擁有的，不要浪費(fèi)了,不要自己后悔難怪。

　　人知錯能改是好事，可是要早點(diǎn)知錯，不然就來不及了。主人公要是在他妻子叫回家時就不賭了，好好的`做人就不會以悲劇收場了。我們可以學(xué)習(xí)主人公的知錯能改這樣的精神，不過要早點(diǎn)。人主社會要知錯就改就是好的開始，就看你是否努力，當(dāng)時的社會怎么樣了。上天對每個人都是公平的，沒有偏心那一個人，都是依靠自己的，看你是怎樣選擇的了，人有很多條路可以選擇，每個選擇都決定你一生。

　　生命里難得的溫情將被一次次死亡撕得粉碎，只剩下福貴伴隨著一頭牛在陽光下回憶。他的親人因為天災(zāi)人禍先后離他而去，讓他孑然一身的活在這個世上。但是他沒有抱怨命運(yùn)的不公，他依然保持著對這個世界的友好，他依然維持著他和命運(yùn)的友情，他依然堅強(qiáng)的活著。我們就要學(xué)習(xí)他堅強(qiáng)不屈的精神，不抱怨命運(yùn)，以友好的心態(tài)面對不樂觀的生活.不管我們遇到了怎樣的困難，都要樂觀的面對，都要勇敢的跟困難做斗爭。

　　生命是父母給我們的，不管遇到什么磨難都不能放棄自己的生命。就像《活著》里的主人公一樣，親人都離他而去，他依然堅強(qiáng)的活著，我們父母都還在身邊更應(yīng)該活著，努力的活著，做一個對社會有用的人，為社會做貢獻(xiàn)，要成為國家的棟梁。主人公經(jīng)歷了太多的不幸、悲傷和痛苦，我想，他已經(jīng)超脫了那樣苦楚的生活，他在真正的活，不帶半點(diǎn)掩飾痛苦的虛假。經(jīng)歷的越多，懂得越多。

　　活著是艱難的，生存是充滿苦難的，正是這些許許多多偉大的、平凡的人物，讓我們通過苦難體會了生存。這本書讓我懂得了只要活著就有希望，是福貴帶給我們重要的信息，堅持活著，不管遇到什么困難都要活著，只要活著就有希望。讓我們懂得人性的溫情能夠一步步把無邊的苦難變成繼續(xù)前進(jìn)的力量。

　　我們要像這本書里的主人公學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他堅強(qiáng)不屈、知錯就改的精神，不要害怕苦難，要勇敢的面對。

　　《活著》讀書筆記 篇20

　　人們紛紛在這個叫做活著的故事里一一死去。

　　作為一個冷酷的作者，余華不動聲色地讓我們跟隨他的冰冷筆調(diào)，目睹少爺福貴的荒誕、破產(chǎn)和艱難;繼而又假惺惺地給我們一點(diǎn)點(diǎn)美好的希望，讓有慶得到長跑第一名，讓鳳霞嫁了人懷了孩子，讓某些時刻有了溫情脈脈，有了簡陋的歡樂。然而就在我們以為噩夢不再縈繞他們的時候，余華絲毫沒有猶疑，他鐵青著臉讓自己的角色們迅速以各種方式死去，毫無征兆，近乎殘忍。

　　只留下我們錯愕當(dāng)場。

　　我承認(rèn)那天深夜點(diǎn)了燈讀它的某個瞬間老淚縱橫。

　　有慶是第一個突然死去的。

　　“有慶不會在這條路上跑來了。”他的母親說。大多數(shù)人應(yīng)該在這個時候心痛不已。貧苦艱難的生活，福貴簡單而粗暴的教育方式，都不曾讓有慶對生活喪失希望。他熱愛他的兩只小羊，為了割草和上學(xué)每天來回奔命。所以當(dāng)他在父親眼前拿了長跑第一名的時候，我們都天真地以為悲劇該結(jié)束了，事情在慢慢好起來，于是有了一點(diǎn)淡淡的喜樂。

　　可是我們怎么知道他會猝然死去。就像今天我們知道的許多社會底層的人們一樣，有慶的死冤枉而荒謬。由于血型不幸與臨盆的縣長夫人相同，他竟是因為抽血過多而夭亡的。

　　“我看著那條彎曲著通向城里的小路，聽不到我兒子赤腳跑來的聲音，月光照在路上，像是撒滿了鹽。”

　　一切就像一個巨大的詛咒。女兒，妻子，女婿，外孫，最后福貴只剩下自己。和一頭也叫做福貴的老牛。

　　因為遠(yuǎn)離那些動蕩的年月，因為并未真正有過艱難和困頓，這個故事讓年青的我們不禁有些戰(zhàn)栗。薄薄的十二萬字，籠罩著“欲哭無淚的壓抑”。只是闔上書本之時，內(nèi)心似乎多了一些超越世俗欲望和紛爭的平靜。現(xiàn)實生活的無情與殘忍，遠(yuǎn)比我們想象的`要寬廣;而活著，縱使要擔(dān)當(dāng)諸多難以承納的苦痛，但是依然要堅忍，頑強(qiáng)。這應(yīng)當(dāng)便是生命的力量罷。

　　余華這么說他寫作的緣起——

　　“我聽到了一首美國民歌《老黑奴》，歌中那位老黑奴經(jīng)歷了一生的苦難，家人都先他而去，而他依然友好地對待世界，沒有一句抱怨的話。這首歌深深打動了我，我決定寫下一篇這樣的小說，就是這篇《活著》。”

　　“活著，在我們中國的語言里充滿了力量，它的力量不是來自于叫喊，也不是來自于進(jìn)攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責(zé)任，去忍受現(xiàn)實給予我們的幸福和苦難、無聊和平庸。”

　　所以在那些悲傷的情節(jié)之間，福貴仍然在死亡的伴隨下活著，述說苦難的時候，眼睛里流出了奇妙的神色，分不清是悲傷，還是欣慰。

　　正如你終于會明白，無論現(xiàn)時我們經(jīng)歷的是措手不及的幸福喜悅，抑或是無可告人的艱辛苦難，只要繼續(xù)活著，它們中的大多數(shù)細(xì)節(jié)和感受都將被我們和時間一一遺忘，只留下蒼白的結(jié)果。那個結(jié)果對現(xiàn)時的我們毫發(fā)無傷。告訴我，誰還在不堪著高考的煎熬，失戀的痛苦，或者某個傷疤最初的鮮血淋漓?

　　——我仿佛已經(jīng)看到許多問號：這樣，我們的生存還有什么意義?

　　嗯，就像那誰說的，企圖探究活著的意義注定只能成為一個笑話。人只是一種存在，它與天地萬物一樣并無意義。

　　呵，我們也許只需要像福貴那樣活著，像那頭老牛那樣活著。

　　盡管有些蒼涼的意味。

　　《活著》讀書筆記 篇21

　　那一天，下班路上，我看到一輛很奇特的車，第一次看到。一輛車，構(gòu)架并不復(fù)雜，車身就像傾斜了十五度的夜里路邊的鐵板魷魚車，已經(jīng)記不清下面的輪子是什么樣的，因為我所有的注意力都集中在了為何沒看到駕駛員。那輛車似乎沒有人駕駛，我沒看到任何人影，卻可以聽到語音導(dǎo)航。能看到的還有簡易車頂下面的一排不認(rèn)識的儀器，其中有一個像探照燈。那輛車就那樣，緩緩的靠著路邊向前行駛。好奇促使我走近，與那輛車并行時，我轉(zhuǎn)頭看了一眼，只是一眼我就轉(zhuǎn)回頭，停了下來，看著那輛車?yán)^續(xù)緩緩向前行駛，這個時候我才注意到車的后面寫著“助殘車0001”。是的，那一眼，我看清了，車的平板上躺著一個人，一位老者，身上蓋著白色的覆蓋物。他躺著，面前有一面鏡子，鏡子是固定在頂板上的。我想這面鏡子可能不是一面普通的鏡子，因為直覺告訴我，躺著的這位老人似乎只有眼珠子可以動……

　　幸福是什么？答案應(yīng)該也是多種多樣的。生下來就注定有一天死亡，那怎么活才算沒白活？人間那么多痛苦，富貴是怎么一路走下來的？

　　“人生最大的智慧，就是享受當(dāng)前的時刻并使它成為生命里永恒的目標(biāo)，因為只有當(dāng)前的這一刻才是唯一且真實的，其余的一切只是我們的想法和思緒罷了；不過我們一樣也可以把這類做法看作最大的愚蠢，因為在隨后的時刻發(fā)生的，會像上一刻那般夢一樣消失得蹤影全無，不復(fù)存在，這類東西永不值得用心地奮力爭取。

　　唯有不斷消失的現(xiàn)時才是我們生存的基點(diǎn)，此外沒有其他。實質(zhì)上，我們的生存形式就是連續(xù)不斷的運(yùn)動，那種朝思暮想的安寧基本上是不可能的。人類的生存就像一個跑下山坡的人，若想停下腳步就肯定會摔倒，唯有接著奔跑才能找到平衡以便穩(wěn)住身體；或者好比在手指上掌握平衡的木桿；再不就像行星，假如停止向前運(yùn)行，就會撞到太陽。所以生存的根本特征就是運(yùn)動不止。

　　在這樣一個沒有固定性的世界里，保持不變的狀態(tài)是沒法實現(xiàn)的`，所有的一切都在變化與循環(huán)著。人人都在匆匆前行與奔馳，好比不斷前行、做出很多動作以保證身體平衡的走鋼絲的人——這樣的世界，幸福無從談起。”

　　這一段文字摘自摘自叔本華的文章《允許自己虛度時光》。

　　友人說:“簡單就是快樂”，書里說“大多數(shù)凡人的苦惱都屬于庸人自擾”，也有人告訴我“沒有苦怎么知道什么是甜”，都很有道理。我一直最敬佩的是無私的科學(xué)家與醫(yī)生，因為他們?yōu)檫@個世界做出了貢獻(xiàn)。我一直覺得，一個人來這凡間走一趟，多多少少要留下點(diǎn)什么東西，為美好做出點(diǎn)貢獻(xiàn)。《活著》，我先是看了電影，然后讀完的書。人世間的痛苦太多了，有一樣的，相似的，奇怪的，而相對而言的人就顯得那么渺小，越來越多的人患上了心理疾病。富貴真的是太皮實了，一個人埋了那么多親人，人又是多么的堅強(qiáng)！他的出現(xiàn)讓很多個像我一樣的人看到了人的韌性有多么強(qiáng)。我們的小平同志，企業(yè)家褚時健等很多偉大或平凡的人，告訴我們一個道理——信念不倒，精神不滅，活著就是希望。別想那么多，大多數(shù)時候想了也沒用，開心就笑，傷心找個角落就哭，哭完了接著走。也許，某個角落，恰好也有一個“富貴”，當(dāng)他看到書里的富貴，他決定好好活著。

　　《活著》讀書筆記 篇22

　　我是活著的，能打字能思考，說明我確實是活著的，可是我為什么活著，活著是為了什么，這既是嚴(yán)肅的哲學(xué)問題，也是關(guān)乎我人生的基本問題，所以我要好好想清楚才行。我得老實承認(rèn)我是個懶散的大學(xué)生，沒有學(xué)會學(xué)習(xí)學(xué)會品味，網(wǎng)上的快餐信息理解得多了，好書沒怎樣看過，以至于習(xí)慣了斷章取義。近期拜讀了稻盛和夫的《人為什么活著》，一開始偶爾看到一兩句不順眼的就想反駁，但繼續(xù)看下去又覺得先生的話很有道理。他把道理一層層地剝開講給我們聽，用嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃季S一步步地論證他的觀點(diǎn)，而他又能說得通俗易懂，再深刻的道理也不覺得晦澀。我，已深深為先生的價值觀、人生觀所折服。

　　先生告訴我們:人生就是一個修煉的道場，活著就是為了不斷提升自己的靈魂和心智，使其到達(dá)最高的境界，這樣，人的意識體(即靈魂)在肉體死后就能夠轉(zhuǎn)世托生到更好的地方，也就是說，人不僅僅要對此生的自己負(fù)責(zé)，還要對來生的自己負(fù)責(zé)，活著就是為下一個“我”尋找更好的寄托。蕓蕓眾生只是活著或想著要比別人活得更瀟灑，至于究竟為什么活著，生活的意義何在稻盛和夫在書中寫道:人生的目的在于“提升心性、磨練靈魂”，或者叫“凈化心靈”、“純化心靈”、“提高人性”、“提升人格”等等。人生目的在于“為世人、為社會做奉獻(xiàn)”，因為僅有心靈純潔、人格高尚的人才能一輩子為別人、為社會做貢獻(xiàn)，而不計較自己個人的得失。

　　在我看來，能夠參透生死大徹大悟的人，活得達(dá)觀灑脫、自在超然，他們明白“榮枯盛衰乃世之常情”，少了“戚戚于功名”“汲汲于富貴”的辛苦，多了“寵榮不驚，得失淡然”的從容。這樣說來，有一種信仰是一件幸事!信仰不是迷信，信仰是一種強(qiáng)大的力量。信仰使你遠(yuǎn)離孤獨(dú)和寂寞，信仰使你拋卻煩惱和憂愁，信仰使你的心靈不再飄忽和空洞，相反，信仰使你心存善念，信仰使你心靈充盈。信仰使你無堅不摧，無往不勝!可不能夠這樣認(rèn)為:人是為了一種信仰而活著!我明白稻盛和夫是位成功的企業(yè)家，“以心為本”是其經(jīng)營哲學(xué)中的核心概念，“敬天愛人”是他的公司的社訓(xùn)。這些是做企業(yè)的道理，也是做人的道理，也正如他書中說的.秉持利他之心而活。

　　不論是生活還是工作我們總是不斷解決問題然后又產(chǎn)生新的問題，有些問題總是會讓我們感到不知所措，成功的喜悅與幸福一樣，也需要和痛苦和艱難來比較。當(dāng)我們遇到阻礙時，不會為此感到膽怯和失落。與其失落不如樂觀的去做某一件事情，不論結(jié)局如何，最起碼我們贏得了經(jīng)驗和堅持樂觀的心態(tài)，因而心懷感恩、欣然理解這個考驗并且樂觀地全力以赴、努力奮戰(zhàn)、不斷設(shè)法擺脫困境，心中始終相信對未來的期望。我們要如何做到不去煩惱了，稻盛和夫給出了一些易懂的方法:如果有時間去煩惱，就比別人更加努力地工作;堅持謙虛絕不驕傲;每一天自己反省，反省并不是意味著讓大家每一天煩惱一下;以知足、感恩之心而活;秉持利他之心而活。這樣即使在遭逢苦難時不能以平和的心態(tài)理解這些命運(yùn)，或者堅持有個感恩的心，至少能夠避免自己嫉妒和憤恨的心。

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