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巴金《春》讀書筆記（精選22篇）
看完一本名著后，大家心中一定有很多感想，現在就讓我們寫一篇走心的讀書筆記吧。現在你是否對讀書筆記一籌莫展呢？下面是小編收集整理的巴金《春》讀書筆記，希望對大家有所幫助。
巴金《春》讀書筆記 1
《春》是一篇描寫自然風光的出色散文，將它與此前的同類題材《荷塘月色》、《槳聲燈影里的秦淮河》相比，使人感到它有兩點突出的變異：
一是感情格調有所不同。
二是語言風格的變化。
讀《荷塘月色》、《槳聲燈影里的秦淮河》，使人感到其中流露出作者淡淡的哀愁，而《春》的感情基調則輕松愉快、充滿活力。何以會如此？我猜想至少有這樣兩個原因：
一是本文系朱自清應約為中學撰寫的語文教材，從培養青年積極向上出發，作者采用了相應的積極、樂觀的感情基調。
二是作品的青春活力，反映了作者寫作時的心境。
《春》大概寫于1932年下半年或1933年初。1932年8月，朱自清漫游歐洲回國不久，便與陳竹隱女士結為美滿夫妻，并于同年9月出任清華大學中國文學系主任；33年4月，又喜得貴子。朱自清生活中的順境與幸事，不能不對《春》的抒情格調產生影響。作者樂觀感情的傾注，使得作品情景交融、詩情與畫意結合。再從語言方面看，《荷塘月色》、《槳聲燈影里的秦淮河》的語言固然是漂亮的.，但有雕琢痕跡，不夠自然。
而《春》的語言則簡樸、活脫、口語化。如寫草，“園子里，田野里，瞧去，一大片一大片滿是的”；寫花，“你不讓我，我不讓你，都開滿了花趕趟兒”。這些語言都是從生活中提煉出來的，生動活潑，節奏明快，語短意豐，表現力強。作者為了更好地描寫春天，還采用比喻、擬人等多種修辭方法，使春天形象化、人格化。
前面引用的文章的結尾部分，便是這方面最好的例證。朱自清不愧是語言大師，他用文筆把短暫的春天從自然界拉回到書面上，使其四季常駐，隨時可睹。
巴金《春》讀書筆記 2
《春》是一篇滿貯詩意的散文。它以詩的筆調，描繪了我國南方春天特有的景色：綠草如茵，花木爭榮，春風拂煦，細雨連綿，呈現一派生機和活力；在春境中的人，也精神抖擻，辛勤勞作，充滿希望�！洞骸肥且环汗庑沱惖漠嬀�，《春》是一曲贊美青春的頌歌。
作品起始寫道：“盼望著，盼望著，東風來了，春天的腳步近了�！眱蓚�“盼望著”的詞語重疊，強化了人們對春天的期盼。“春天的腳步近了”，更把春天擬人化，似乎春天正在大踏步向我們走來。看：“一切都像剛睡醒的樣子，欣欣然張開了眼。山朗潤起來了，水長起來了，太陽的臉紅起來了。”作者先從總的方面描繪春境，勾畫出大地回春萬物復蘇的景象。
接著，作者推出五個特寫鏡頭，細致入微地描繪春天的動人景象。
第一個特寫鏡頭是春草。
“小草偷偷地從土里鉆出來，嫩嫩的，綠綠的�！弊髡卟粌H寫出了春草的嫩綠、綿軟，而且還攝下了它對人的誘惑力：人們在草地上“坐著，躺著，打兩個滾，踢幾腳球，賽幾趟跑，捉幾回迷藏�！边@里的綠茵，已不是單純的自然景物，而成了人們生活的親愛的伴侶——景物變成了情物。
第二個特寫鏡頭是花木爭榮。
“桃樹、杏樹、梨樹，你不讓我，我不讓你，都開滿了花趕趟兒。紅的像火，粉的像霞，白的像雪�！辈粌H果樹之花爭相斗妍，而且野花遍地，萬紫千紅。眾花還以其特有的色香，吸引無數的蜜蜂“嗡嗡地鬧著”，大小蝴蝶翩翩起舞。這些描寫，活現出春意盎然的氣氛。作者不以再現自然花色為滿足，還特意馳騁想象的翅膀寫道：果樹之花“帶著甜味，閉了眼，樹上仿佛已經滿是桃兒、杏兒、梨兒。”想象不僅拓寬了描寫的視野，更從未來角度渲染了春花的可愛。
第三個特寫鏡頭是春風。
較之春花來說，春風是不容易描寫的。朱自清寫春風，主要抓住了兩點，一是春風的柔和，二是它具有傳聲送味的作用。作者先用南宋志南和尚的“吹面不寒楊柳風”的詩句，來狀寫春風的溫暖，柔和；他猶恐讀者不易領會，馬上來了一句人人能領會的'摹寫：“像母親的手撫摸著你”。“風里帶來些新翻的泥土的氣息，混著青草味，還有各種花的香，都在微微濕潤的空氣里醞釀”。
作者從傳味角度寫春風，不僅強化了春的氛圍，也將此段與上兩段關于草、花的描寫自然地連接起來。春風還把春鳥的歌唱、牧童的笛音，送入人的耳膜，“與輕風流水應和著”。作者從多方位描寫春風，把這個本來不易表現的事物也寫得栩栩如生。
巴金《春》讀書筆記 3
《春》是朱自清先生的名篇之一。散文借景抒情、情景交融。這篇散文以詩的筆調，作者抓住春的特點，用火熱的情感、清麗的色彩，通過有層次的、生動的描繪，畫出了生機盎然的春的形象，歌唱春的創造力，贊美春天的無限希望，傳遞出作者內心蘊涵的蓬勃向上、奮發創新的真摯情感。
文章沒有采用絢麗多彩的詞句，只是通過平實的語言，給大家描繪出春天到來，萬物復蘇的景象，暗含著作者對當時國家、民族的期望。
《春》里的春天是四季之首，繁花爛漫。山醒了，水醒了，小草醒了，花兒醒了，還有和風、細雨和城里鄉下的老老少少，組成一幅美妙的春景。斑斕的色彩，芬芳的氣息，宛轉的曲子、笛聲，強烈刺激著我的感官。靜的是物，動的是人;靜的球開始滾動，動的風箏在飄蕩;春天里的一切都仿佛有了生命。晴天也好，雨天也罷，風雨陰晴總相宜。比喻、擬人、排比和引用等修辭手法，駕輕就熟，信手拈來，不著痕跡，朱自清為我們勾勒出一季如畫的`春天。文中有一句話給我留下了深刻的印象——“小草偷偷的從土里鉆出來，嫩嫩的，綠綠的�！边@里運用擬人的手法，把小草的生長神態描寫得栩栩如生，也向我們暗示，嫩綠的春天已在不知不覺中來到我們的身邊。
巴金《春》讀書筆記 4
春天來了，百花吐芽，春光明媚，在這美好的季節里讀朱自清的散文名篇《春》，很是愜意，感觸頗深。
“小草偷偷的從土里鉆出來，嫩嫩的，綠綠的。”“一切都像剛睡醒的樣子，欣欣然張開了眼�！彼自捳f：一年之計在于春，剛起頭兒，有的是工夫，有的是希望。朱自清寫的'小草從土里鉆出來，向人們暗示春天的來臨。春天是一年中第一個季節，也是綠意盎然、充滿活力的季節，想要在秋天得到好的收成，就要在春天勤勞播種。
我特別喜歡春天，因為它沒有夏天的炎熱，沒有冬天的寒冷。正如朱自清描寫的《春》一樣，有花，有草，有雨，有風，也有風箏，我們可以出去踏青、賞花。春天的風，輕柔而可愛。春天的雨細而密，春天的草、花，也是如此。春天就像一顆流星，那么美麗，又那么短暫。
面對如此美麗的春天，讓我不由得想起了古人的詩句“不知細葉誰裁出，二月春風似剪刀”“幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥�！�
朱自清先生筆下的《春》，讓我身臨其境，仿佛暢游在春的海洋中!
巴金《春》讀書筆記 5
讀《春》有感春天是我們非常熟悉的季節，但往往又會給人帶來煥然一新驚喜的。在描寫春天的文章長廊中，我最喜歡的就是朱自清寫的《春》了。他那栩栩如生、獨一無二的語句，像小河的流水般灌溉進我的心里，雖然現在是冬天，但我似乎感覺到了春天生機勃勃的氣息。
眼前仿佛呈現出一幅鳥語花香的春景圖。“吹面不寒楊柳風�！睆闹�，我能感覺到，風是多么地溫柔呀！像是母親的手在撫摸著一樣，而且在空氣中還夾著清新的土味、醞釀著淡淡的花香。要是能漫步在這種仙界般的美好春光里，一定是舒服極了，愜意極了！此時此刻我真是希望能穿越時空，到達這么美、還充滿了詩意的春天去��！
朱自清給春天的鳥，“恩賜”了一個美妙的嗓子�！傍B兒將巢安在繁花綠葉當中，高興起來了，呼朋喚友地賣弄著清脆的喉嚨，唱出婉轉的曲子，跟著輕風流水應和著�！边@樣的境界，就像在奇妙的'童話世界里似的。但是，即使鳥兒的天賴之音再好、再美，也比不上那新春的雨水呀！
俗話說“春雨貴如油”�！耙荒曛嬙谟诖骸痹谶@個美好的季節，是最適合放風箏了。朱自清在春天看到了一個熱鬧的場面，在“城里鄉下，家家戶戶，老老小小，也趕趟兒似的，一個個都出來了。”人們都以歡笑和努力，滿心歡喜地迎接著春天，迎接著新的一年、新的開始。一直為現在的美好生活而奮斗……
春天，是希望的種子、是生命的開始、是美麗的象征。我從朱自清寫的《春》中，看到了我們祖國美好的未來。人們在努力地工作著、奮斗著，從希望的春天開始，為我們的世界多添一份光彩。
請大家就從現在做起，憧憬著我們的未來，一起來為明天而努力吧！
巴金《春》讀書筆記 6
巴金的《春》是一本很好的教材，讓我了解，那個我不曾到過的年代，那個充滿了對女子的輕視的年代。雖然我不曾有那段歷史的記憶，更難以像那個年代的生活，但是巴金的書，他的文字卻讓我感動了，《春》是巴金《激流三部曲》的第二部，看完這本書，我有很多的`感觸，說給大家聽一聽吧！
《春》這本書主要講的是高公館里，高覺慧走了之后，他的妹妹高淑英又要被迫嫁給陳克家的第二個兒子。這個人吃喝嫖賭抽，坑蒙拐騙偷一應俱全。淑英本來就不愿意，再加上她親眼看見婢女婉兒嫁給馮樂山后，天天被打被罵，還要伺候馮老太太。蕙嫁給鄭國光后，被他們折磨致死，死后還不能入土的慘狀。于是，淑英下定決心，到了上海投奔三哥覺慧去了。
看完這本書，我覺得那個時候簡直不把女子當人！就說蕙吧：蕙生病了，鄭國光就知道請中醫，而且三四天后才告訴蕙的家人。覺新已經提出需要請西醫，而蕙的父親周伯濤居然說我看請西醫不大妥當，西醫治內病不行！最后蕙死了，她的父親居然還向著鄭家，說鄭國光是當代奇才，是蕙自己無福消受，還說蕙是被西醫治死的！這種人根本不配當父親！淑英就不同，她雖然消沉過，但是他聽從了三表哥的話，不能聽天由命，要站起來追求自己的幸福！于是她走了，也為那個時代創造了又一個新女性。
巴金《春》讀書筆記 7
看巴金的《春》，感慨多多，里面那么多女性的命運不是多舛而是可憐。細膩的心理描寫就把他們的苦楚、無奈、茫然給表現出來了。讀著那些字句為她們感傷，同情她也同情那個時代的女性�？墒呛髞砦野l現名著之所以是名著，它給不同時代的人帶來的其實也是不同的，它的意義不再局限于書中主人公的故事影響。想想其實我何嘗不是他們其中的一員。
在這個以萬般皆下品，唯有讀書高的主流價值觀下，我有時很迷茫自己的處境，在淑貞作為一個大家庭的小姐因上街顧慮還需重重的時候，那份害怕，擔心從文字里讀出來也切身感知到了。有時很迷茫，很無助，想沖破某種束縛也是顧慮重重，膽怯，想象著否定、反對的'一些聲音我不敢邁出那一步，也許是潛意識的懦弱在作怪，也許是骨子里那份樂于安逸在作祟，有太多的理由借口使我放棄了那個夢想。在我同情感慨他們的人生時我何嘗不也是這樣嗎？就像這個學期我連去做兼職的勇氣都沒了。因為在我們大部分人的思想里讀書就是讀書，其他的。
我連這點勇氣都沒有了，我連這點小事也這么多無所謂的顧忌，我不是很可悲嗎，我想象著我被別人的話凌遲著，似乎活在自虐的世界里，我高度的要求自己，我對自己的希望滿滿，卻又總是被自己打敗。有時我是在給自己施加壓力，讓自己走出自己的路，是膽怯嗎？是安逸慣了嗎？狠下心，好好規劃。甘于孤獨寂寞的人才能走得遠，走得精彩。
巴金《春》讀書筆記 8
《春》是巴金的小說三步曲中繼《家》之后，《秋》之前的中部小說，它介紹的是：在一個舊社會封建體制下生活的大家庭里，一個少女如何背叛婚姻、家庭，獲得了人身自由的故事。
這是一本表面看起來輕松、喜悅，脫離當代現實社會思想禁錮的故事，但實際上，當你在讀故事的每一個情節時，心里卻總是傷感、郁悶、憤怒的。
特別是當你看到高家四小姐和二小姐的那股軟弱勁兒，真想走進去，一把掐死她們，然后再扔到糞坑里。或許只有看到三小姐的大膽、活潑、天真，琴小姐的善良、好學、樂觀時，緊蹙的'雙眉才會稍稍展開一些。
我至今還記得小時候老媽告訴我，小姑年輕時剪了一個齊肩的短發，而被隔壁老太太罵男不男，女不女的閑話，算來，小姑至今也有40多歲了吧。
我很慶幸自己沒有生在那個女人必須遵守三從四德、包了小腳便有炫耀資本的封建年代，從小衣來伸手，飯來張口的生活條件，讓我們這一代人被父母縱容得少了很多對生活的辛酸體會。偶爾聽老人們或者CCTV科教頻道里的“探索。發現”講著他們那一代人的生活歷程時，是多么讓人值得敬佩��！
后話：巴金的小說嵌入了很多四川方言語的成份，比如“揩汗水”（擦汗）、“沖殼子”（吹牛）、“太晏了”（太晚）、“慣使人”（縱容）、“好喪得”（丟人）等等，使人在文字的閱讀上特別輕松和詼諧。但是，這里面偶爾也會出來一些通假字，讓人琢磨半天。當然縱使再好的作家，也不可能做到百分百的完美。
巴金《春》讀書筆記 9
爸爸和我用了三個月讀完了巴金的《家》以后，時隔四個月的今天晚上，我們又讀完了《春》�！洞骸肥恰都摇返睦m集，它給了我很多的感悟。
海臣的離世，家庭的糾紛，初次出游，蕙的出嫁，覺民的表演，蕙的難產……一次次打擊，一次次的鼓勵，堅定了淑英的決心。她堅強，更樂觀，開始學習新派的知識。但是，父親一再威逼淑英嫁給人品極壞的陳克家的'`兒子，淑英下定決心：出逃到上海找堂哥覺慧。最終，淑英在覺民等人的幫助下，被護送到了上海，她最終獲得自由、幸福。
《春》是幸福、美好，它代表著新一代的青年們的追求�！拔猜暋敝械摹按禾焓俏覀兊摹苯o我很大啟發：春天是屬于那些懂得進取，能夠沖破一切陳腐觀念和阻礙，戰勝困難，戰勝自己的生活中的強者。
在生活和學習中，我們也正為了爭取屬于自己的“春天”而不懈努力著。我們不要害怕，也不應害怕那些艱難險阻；困難并不可怕，它是我們通向“春天”的領路人。我們一定要當生活的強者，當“春天”的主人。
巴金《春》讀書筆記 10
《春》中的覺新比《家》更具悲劇色彩了，卻依舊糾結于思想的清醒和行為的軟弱之間的矛盾之中，但接二連三的打擊使他一次又一次的崩潰、絕望，他心中的天平最終還是傾向了琴和覺民——這類有思想有膽識的進步青年這邊，所以他像幫覺慧一樣二妹淑英逃出了高家，使她從封建禮教對女子的束縛中掙脫了出去。
覺新是我最喜歡的角色，兩部作品下來，他是巴金先生塑造的最出色的人物形象之一。覺新是個徹頭徹尾的可憐人，由于種種的原因他掌握不了自身的命運，他是那么的痛苦和不忍心卻眼睜睜看著自己最親的人相繼離世，弟妹們痛斥他的不抵抗主義，他坦然的承認自己本就是這樣的人卻依舊隱忍的活著。但他卻讓我恨不起來，我對他的同情和惋惜總多過怨恨。
當他視海臣如生命般疼惜，把自己生命的唯一的溫暖和希望都給了海臣；當他表面應承著克明打理淑英的親事，其實暗地里卻與覺民、琴一起幫淑英逃婚；我開始覺得覺新變得可愛起來。雖然他不像覺民、琴一樣敢愛敢恨、敢于斗爭，但實際上他才是那個時代最典型、最真實，同時更是最復雜的知識分子形象，正是通過覺新的所做所感，我才真正讀懂了那個封建時代人們的無奈和擁有進步思想的可貴；正是從他內心的矛盾和痛苦中，我才切實地感受到那個年代青年人的彷徨與無助。
覺新并不是巴金先生要褒揚的`人物，但他的命運悲劇卻是批判封建專制的有力罪證。他是時代的產物，同時又是時代的`犧牲品，他的命運是最坎坷也是最令人惋惜的。覺民和琴這兩個任務是那個封建時代的“非主流”，當時社會的主流是舊禮教、舊思想，大多數人們都愚昧地以馮樂山這類假仁假義的“衛道士”馬首是瞻。蕙正是被封建迷信的思想殘害致死，所以覺民和琴才會不斷宣告：我們不是攻擊一個人，我們攻擊的是整個制度！最終他們勝利了，淑英成了第二個覺慧，在她們的鼓勵和幫助下成功脫離了家，“我知道春天是我們的�！碑斘铱吹绞缬懡o琴的信上的這句話是，我不禁流下淚水，我為淑英的“春天”而感動，為她敢于追求幸福和理想而欣喜，更為有一個鮮活的生命沖破舊制度的牢籠而痛快！所有的舊制度、舊思想通通滾蛋吧，春天永遠屬于我們！
巴金《春》讀書筆記 11
在大二的時候，看過《家》，以作者的自身經歷為原型講述了一個封建官僚家庭中的種種矛盾，呈現了擁有民主思想的青年主人公高覺慧與封建家長的專制統治相抗爭，最終離家出走，爭取到獨立自由的故事。在《家》中，覺慧與聰敏伶俐的丫環鳴鳳相戀，但是覺慧的爺爺封建大家庭的權威卻要將鳴鳳許配給一個封建專制舊學的殉道老儒做小妾，鳴鳳以沉湖自盡來同命運抗爭，覺慧也因此受到重大打擊，經歷了之前的種種家庭矛盾，在新文化運動的啟蒙下而覺醒，看透了封建專制制度的腐朽本質，毅然抗拒婚約，離家出走，去追求自我的獨立與社會的民主自由。
《春》是續集，覺慧到了更加開放的上海，而家庭中的兄弟姐妹們與封建家長們的矛盾斗爭仍在繼續。封建舊學的捍衛者高克明、馮樂山等熟悉舊學、坐井觀天，將封建吃人禮教視為圣經，對家庭成員實行殘酷無情的專制統治，對妻女無理管制，重男輕女，表面上謙和愛人，實際上對至親骨肉都薄情寡義，甚至送入火坑；對男丁教以順從虛偽的禮教，實際上培養出要么懦弱卑怯者如枚少爺，要么教化出如孔教會會長馮樂山那樣的披著仁德的外衣，卻干著養戲子、取小妾、坑人錢財、欺負孤寡的丑惡勾當。
封建專制制度下的人往往呈現畸形的不良性格特點，馮樂山、高克明表面上謙和仁德，實際上虛偽、自私，表面上威嚴持重深刻，實際上輕薄淺陋，在這種封建吃人勢力的壓迫下，造就出懦弱、順從的一類服從者，如軟弱悲觀的覺新、如蒼白羸弱的枚少爺、如香消玉殞的蕙（嫁給舊學才子鄭國光為妻）和備受壓迫的婉兒（嫁給馮樂山當小妾）、如順從退避的王氏（克明之妻）、周氏等女眷們，封建專制思想就像傳染病，淫威與卑怯都是它的癥狀，這一對癥狀也是相生相伴的。所以服從者中也有如克安、克定之妻、馮樂山之子等一類的頑劣暴徒，壓迫者中也有如克明、蕙的父親等對封建文化權威的唯唯諾諾。
小說中呈現了這幾類矛盾，青年人對婚戀自由的追求與父母的利益聯姻之間的矛盾，如鳴鳳跳湖自盡、覺民抗婚約、淑英離家抗婚約；有青年人對人身自由、新知識文化的渴求與封建家長捍衛落后保守禮教之間的矛盾，如覺慧離家加入進步團體、覺民抵制克明的教訓、眾兄妹隨琴和覺民游公園、淑英學英語看進步書刊戲劇直至離家等；有先進科技與落后思想之間的矛盾，如因忌諱男女關系而耽誤蕙的西醫膀胱炎手術、因忌諱西醫而導致喪命等。還有覺醒的青年人的價值觀念與封建制度消極價值觀念的矛盾，如覺慧對仆人的平等對待與尊重、淑英淑華覺民等對父輩貶低女子、薄情寡義、道貌岸然下的丑陋勾當的排斥和批判、以及對封建家長們固步自封、夜郎自大、控制人壓迫人的腐朽權威的蔑視和反抗。
我們在小說中看到了幾千年來重復上演的難以挽回的悲劇，再次直觀的刺激了人們的精神，在民主文化思潮的熏陶下，人們開始覺醒，行動，進而出現希望與新生；剛烈的鳴鳳、一介丫環，未接觸多少新知識只得舍棄性命同命運抗爭，血肉靈動的婉兒與蕙卻被活生生送入火坑，被無良丈夫欺壓、被勢力公婆控制、被封建專制吃人制度殘害壓迫；原本可以朝氣蓬勃、蒸蒸日上的枚少爺卻受父親壓迫而現萎靡蒼白、原本可以純凈溫良的青春少年覺群卻染了濁世歪風而現暴戾驕縱；原本可以享受親情撫慰、感受人倫之樂的父母與兒女卻因為封建剝削制度而相互防范、冷漠相對；原本可以健康無虞的生命卻因為生理上的壓迫、精神上的折磨、思想上的落后保守而凋零；
好在我們看到了希望，覺慧、淑英、覺民的抗婚成功是對蕙、婉兒的悲劇的有力反抗打擊，覺慧、覺民、均社新青年們的蓬勃朝氣與善良正義是對枚少爺、覺群的萎靡、暴戾悲劇的最好反擊，而在這些敢于向命運反擊的新青年的未來里，一定會實現更多更大的健康與自由、更美更幸福的生活。
最后，還想說一說覺新這一人物，在之前，覺新是兩面的，他對封建思想的順從是導致他婚戀不幸的原因，是他人生悲觀低沉基調的`原因，心愛之人的梅的離散，妻子瑞玨因長輩的迷信而致分娩喪命，心愛的蕙的凋零，這些悲劇的主要原因是客觀的封建專制思想，在主觀上來說，也是導致他退縮避讓、遷就順從的內因，要解決問題，首先要解決內因，而他在民主思想與封建思想中間徘徊，新生分化緩慢，但是現實的悲劇卻是無情地接踵而至，這也使他在加重傷痛情緒的同時開始認識到封建專制的腐朽，并開始對其絕望，開始與之抗爭。覺新的新思想使他成為新與舊的交叉地帶，成為聯通舊與新的橋梁，這橋梁是歷史繞不開的，也象征著每一個人、社會的蛻變過程，然而，這個橋梁是痛苦的，站在希望的門口用新生的快樂的情感承受著失望的傷痛，這個橋梁也是麻木的，站在丑惡的門口漠視著希望的掙扎。我們只希望，這個橋梁是短的，這個蛻變的過程是迅速而鮮明快樂的。
巴金《春》讀書筆記 12
巴金的《春》是巴金《激流三部曲》中的第二部。是《家》延伸，讀了些《春》。讀完這本書，書中的很多情節一直在我的腦海里，書中的人物更是深入我心。讀完這本《春》那些原來沒有表達出來的一種抑郁的感覺又重新涌上了心頭，一種不平、一種壓抑、一種心痛。
很是喜歡淑華，這個看得很開的三小姐，她沒有淑英的心里焦慮，沒有淑貞的膽小怯懦。她很少為覺新的遭遇而感到痛心，很少去站在淑英、淑貞的立場切身體會她們的無奈。開朗活潑的淑華每天在這個壓抑的高家公館里享受自己作為小姐的難得的一點快活，會把克定夫婦的爭吵當作熱鬧看。也許淑華是沒有琴那種改變時代的抱負，也許是淑華沒有淑英那不服命運的反抗，也許是淑華沒有淑貞對于爸媽不和的懼怕。在那個女子不能拋頭漏面的年代，淑華的優良的心理素質給她帶來的是相對滿足的生活。
每個人的性格都是被他的生活環境和人生經歷所決定的。當覺民要帶那群小姐們出去見見世面的時候，淑英對于父親的懼怕、淑貞對于沒有和好父母的擔憂，只有淑華自己主動向覺民提出內心的渴望，我不要緊的，媽不會阻撓我的。淑華這句話說出來是挺讓淑英淑貞嫉妒甚至有點不顧他人的感受，但同時也是這句話道出了淑華和高公館里公子小姐們的不同。淑華不是淑英，沒有那個把自己往火坑里推的父親；淑華不是淑貞，要求裹足底母親，沒有整天吵架大鬧的爹娘。淑華有的是橫豎不會干預她很多但同時自己認命的周氏作為母親，有覺新這樣會承擔的作為哥哥，有覺民的逃婚作為借鑒，有覺慧的出逃作為榜樣。在高公館里，除了覺民覺慧，淑華是這一代里最敢于追求自我的，但同時由于缺少對于社會的深入認識和對周圍人的體貼感受，淑華對于這個家這個社會沒有那么多的失望。淑華不是高公館最自由的也不是最有思考能力的一個，但她肯定是最幸福的。
覺新也許是大家最同情的一個吧。大哥到處敷衍，見人就敷衍，敷衍了一輩子，仍然落得這樣的結局。想要照著家庭給安排的路線走下去的覺新就這么敷衍著，為了敷衍高老太爺，覺新放棄了深愛的梅娶了那個之前從來沒有見過的鈺，當對生活逆來順受的覺新漸漸的和那個自己并不熟悉的姑娘發展出感情，摩擦出愛情的火花并經營起自己溫馨幸福的小家的時候，又是封建禮儀破滅了他的希望鈺和梅這兩個平生最愛的兩個女子的離去有把他扔進絕望的.深淵；和乖巧的兒子海臣相依為命也許是覺新那僅有二十多歲生命的最終結局，但是上天不甘啊，他不甘愿讓這么一個悲劇的人就那么平靜的度過下半生。腦膜炎，現在聽起來還有點讓人心有余悸的`字眼，就那么突如其來的降臨到覺新那討人喜歡的小兒的身上。
看著唯一的寄托就那么痛苦著，一向敷衍的覺新不再有那么多的顧慮，親自去請了西醫，當我還在為覺新能夠不顧高公館最有威望的三爸反對去找那內箔的西醫而有些許欣慰的時候，隨著覺民的回家，這個不幸的消息泄漏了出來。海臣對琴、淑英姊妹們的親熱一幕幕浮現在眼前，海臣一直不同于覺人覺英的調皮，他會聽爸爸的話放棄再玩一會的渴望，快快睡去；他會立即離開會講故事的琴，當爸爸告訴他琴的離去的時候；他會在病痛中忍住哭聲，只是因為覺新的不讓。我不敢想象這樣的孩子如果不夭折會變成什么樣子，象父親一樣向家庭向社會妥協的懦夫？像覺英一樣的對打罵麻木的紈绔？很難想象他能夠同覺慧一樣激烈的對抗這個令人極度不滿的社會。上天對于覺新就是這么的殘忍，覺新比誰都更懂事，他接受可以給家族幫助的政治婚姻，他接受妻子在外面艱苦的生孩子的迷信，他接受海臣被庸醫耽誤的死亡常常感傷的覺新總是被命運傷感。從前不曾擁有的事務在失去后總會使人感到悲傷，沒有人能夠做到就當從來沒有擁有過。
巴金《春》讀書筆記 13
今天，我又回顧了那本匯集了無數悲傷感情的作品——巴金的《春》。
可以說，他是作者嘔心瀝血地寫出來的，是包涵了作者的真情實感的。
靜靜地讀著“序”，我突然間感到一股暖流騰了上來，好像此時此刻，那位偉大的作家——巴金，正一臉慈祥地坐在我面前，與我對話。
這本書里沒有一個人是主角，也沒有一個人有什么“驚天動地泣鬼神”的傳奇故事。他們跟我們一樣，是個普普通通的人，只不過他們的生活比我們的更黑暗些、再黑暗些。那個所謂的'“家”早已變成了口中的代名詞“苦�！薄�
又看了看這本書的背景——那是一個充滿了陳腐觀念的社會。我不禁感到十分同情這本書中的人物，他們被舊觀念束縛著，不能有自己的思想；我也羨慕那些雖被束縛住卻仍不放棄的人，是什么力量使他們能堅持下去呢？
在這本書里，作者著重刻畫那些丑惡現象，來諷刺黑暗的舊社會，同時也深刻、細致地描繪了“覺慧”、“淑英”等“進步青年”。
我認為，巴金這么用心地刻畫這些人物，不僅是為了諷刺舊社會，還體現出他作為一個“愛國者”，迫切的想讓祖國強大，舊社會拉開新的一幕，脫離沉舊、腐壞的老規矩。
那么，我將用巴金寫過的一句話結尾：春天，是我們的！
巴金《春》讀書筆記 14
午休間隙，逛蕩到書柜前，挑挑找找，猶猶豫豫，最后拿起來巴金的《春》。
在猶豫，在這個年紀去讀這樣的故事，與同輩好像有點格格不入；
也在疑問，同輩都在讀寫什么書？
曾經在網絡上搜索，“好書推薦”，網頁中跳出來的都是：“人生中必讀的十本書”、“提升自我的30本好書”……看到這類標題，我瞬間對里邊的“好書”沒了興趣。許久沒有去圖書館，精挑一本書，抱著啃讀；也許久沒有捧起一本課外閑書，點起小夜燈，讓心情隨情節跌宕起伏……
覺新，淑英的大哥，經歷了喪妻失子之痛，在巴金先生的筆下是個十足的可憐人，他無法掌控自己的命運，同時無法幫助拯救弟弟妹妹們的命運，大家痛斥他的不抵抗，他卻更坦然承認自己的懦弱，但是這樣的大哥卻讓人更加心生同情。在見證了蕙的不幸之后，他終于可愛起來。雖然覺新沒有覺慧、覺民和琴的敢愛敢恨，也沒有敢于斗爭的勇氣，但實際上，他才是那個世道最典型、最真實、最復雜的知識分子。覺新的轉變，才是在那個新舊交替的過渡時期中最難能可貴的.；正是從他的內心矛盾與痛苦中，才能了解到那個時代青年人的迷茫與無力。
淑英和蕙是兩個完全相同的命運，卻有著完全不同的結局。淑英和蕙一樣，要與從未謀面又臭名遠揚的官僚世家男人結婚，這之間并沒有什么感情基礎，更不會相互理解。封建社會，婚姻就是一次安排、一種結合、一種利益的勾結，女性淪為當中的犧牲品。這樣的結合注定是失敗的，但是淑英最后對這樣的婚姻制度進行了反抗，她最終逃出了家庭的束縛，成為了新青年。然而，蕙卻無法逃離，最終死去。事實上，淑英與蕙被賦予這樣截然不同的命運，其實是一種反襯、一種對比。鮮明強調了蕙以及更多這樣的女子的悲慘命運以及被封建制度所迫害的心靈。蕙的死亡是一種對封建制度的宣戰、一種吶喊。淑英的反抗與重生，給了那個封建時代以重重的一擊。
寫著寫著，不免在心中升起了一陣酸楚，酸的是巴金先生筆下刻畫的覺新與蕙，在抗爭中還是淪為了犧牲品；也不免心中升起激進的情緒，我無法真切感受到淑英的那種掙扎，也不能深刻體會到這中間的辛酸、無奈和悲哀，卻領會到淑英爭當新青年的那種心情。
小說結尾“春天是我們的”呼應了主題《春》，春天是明媚的，它象征著一切美好的事物，但是每顆春芽的背后，又有多少顆花瓣的凋零、樹葉的飄落。春天是屬于那些懂得進取，敢于沖破阻礙，為自己爭取幸福的新青年。
故事終究是個故事，跳出巴金先生的故事，平靜我的心情。文學小說就是這樣，總能讓人心情跌宕，久久不能平復，引發人的思考，平靜人的思想。突然想起之前的猶豫，我本是個標準理科生，可我就愛讀這文學，這樣的行為讓我看起來像個標準的文科生�？赡芫褪沁@樣的理科愛文學的矛盾，讓我“猶猶豫豫”，顯得與同輩“格格不入”吧。
巴金《春》讀書筆記 15
這本書籍是由逝去已久的巴金所寫，被稱為《激流三部曲》。全書以高家這個大家庭為線索，講述了一個資產階級大家庭的悲歡離合的歷史。
故事很長，卻沒有始，沒有終。也許有些故事沒必要有結局，沒了終，也就忘了始。
正是由于當時社會的黑暗，終造就了這本聞名全國的書記，透過這本書，我看到了當時的社會，黑暗無光，找不到出路。我沉醉于這個世界，陪他們一起哭，一起笑。
書中那一個個悲慘的結局，一個個年輕鮮活生命的逝去“完美”的詮釋了社會的黑暗。他們被社會的黑暗所吞噬，被封建思想無形中所束縛。
但是正如魯迅所說：“我們有并不失掉自信力的中國人在。”書中，微弱的光芒在一些人心中燃燒著，支持著他們所侵蝕的心靈，向著夢想前進。于是，丫鬟鳴鳳為愛而投湖自盡；三少爺高覺慧為擺脫命運的枷鎖而依然離家；二少爺高覺民為幸福而公然逃婚；大少爺高覺新在一次次的屈服下而最后的醒悟??
一個個反抗壓迫的故事，躍然紙上。一切的一切，只是為了自由，為了愛與幸福，為了拜托命運的'枷鎖。事實證明，在他們夢想的明燈照耀下，他們，真的成功了。那心中的光，也在他們的信念下，愈燒愈旺。
在我沉醉于其中時，故事卻還是結束了，不過巴金卻沒有寫結局。對此我認為，未曾完結的人生，需要我們自己去書寫，將來怎么樣，又有誰可以決定呢？就如同巴金在文末所寫：“一個人會到什么地方，當然要看他自己走的什么路。一個人一直往北，他不會走到南方。”
面對殘破的書，我依舊沉迷于他的世界，那殘破的文字圖畫，似乎也在心中若隱若現，慢慢復原??
巴金《春》讀書筆記 16
巴金的文章能夠勾起許多兒時的記憶，老師對他的文章評價還是很高的。不可否認的是，他在中國的文壇上也算是一個具有代表性的人物吧！我自己也沒有讀過很多他的文章，《春》是第一部。
可是讀完之后似乎沒有之前所想象的那樣好。雖然還是有一些感悟的，但是我想作為一個在中國文壇上具有較深影響力的人來說，只是帶給我這樣輕微的感悟是遠遠不夠的。不過，也有另外一種可能，那就是我自己的期望有些太過于夸張，畢竟生活中總是存在期望越多失望也越多的現象。還是說說我對于文章的一些領會吧！
對于一篇好的文章來說，里面自然是要必備一個個反面的角色的，這些反面人物的職責并不只是單純地扮演一個阻撓和破壞的作用，關鍵時刻，恰恰只有他們的出現才能推動整個故事情節的發展，才能將文章中所孕育了很久的矛盾推向一個真正的高潮，促進它的發生。這樣下來，文章才會顯得很有張力，松弛有度。但我覺得需要注意的一點是，文章當中所孕育的矛盾或是設置的伏筆應切忌拖太久的時間。甚至是在讀者已經很明顯的知曉這個矛盾了仍然不將它激發，這樣約莫會失去很多的讀者吧！其實這便是我在讀《春》時的一個感受，個人認為這是巴金這部小說的一個弊端。小說中主人公淑英的命運無疑是每個讀者最關注的事情，而其中那些具有新思想的進步青年和封建傳統大家族之間的矛盾是從一開始就已經設定了的，可是在整部小說中，這個矛盾一直是懸而未決，當然在這中間也是爆發了幾次小的爭吵，這使得這個主要矛盾被一步步的激化，但仍然不能忽略我所說的那個弊端，這個矛盾的跨度太長，整整持續了整個長篇小說。
還有一個弊端便是小說中眾多人物的犧牲問題。我明白作者這樣安排的用意無非是想要進一步地激化矛盾，同時也是為了能夠一步步地喚醒和強化淑英心中早已經萌發的進步意識，為最終她離開家族尋找自由的結局做鋪墊。這樣做也未知可否，只是我仍然覺得缺少點什么，或許是在為蕙的死感到嘆惋吧！一時間也說不清楚……
很多時候，一篇文章不能太過于注重細節，但這并不意味著不用注重細節。記得高中時學習過一篇古文，當時語文老師很是贊賞這樣的寫作方法。的確，那篇文章是真正地做到了這一點，作者能夠很巧妙地抓住關鍵的部分，對那些次要的東西只是采用蜻蜓點水式的寫法，點到為止即可。遺憾的是，文章的名字和內容大半忘卻了，只是約略記得這樣的寫作方法。當然，文章中的細節和心理描寫還是很多的，也比較張弛有度，我所說的關于細節描寫的內容倒并非針對這部小說而言，只是突然心有所想罷了。
至于小說中的人物，從大體上我覺得應該分為三類吧！十分冥頑不化的長輩和其中的幾個晚輩，比如覺英，絕群等；處于新舊思想邊界上的人物，比如說覺新，劍民，蕙也算是吧，這樣的人物在文章中是最可悲的，他們的命運也是因為他們不敢和封建勢力對抗的.軟弱而被推向深淵；最后一類便是勇于追求自由和幸福的進步青年，比如覺民，琴，還有出走的老三，后來的淑英也是。大哥覺新是一個讓人覺得可憐又可憎的人，命運的坎坷和艱辛似乎全部都落在了他一個人的身上，但捫心自問時，誰能夠否認這樣的命運是他自己咎由自取的呢？雖然小說一直在強調梅，玨等人的死與他有關，卻從頭至尾沒有交代一星半點的緣由（這也算是一個比較突出的不足之處吧），還有便是后來海臣和蕙的死，這些殘酷的事實全部落在他一個人的肩上，這一切讓人感覺很揪心，但卻全部與他脫離不了關系。因為他的怯懦和退縮，眼看著自己心愛的人全部走向無法挽回的噩運當中卻束手無策，縱使心中有搭救他們的想法，卻完全不敢去實施，遇事只會逃避，文章中我們最常能看到的一句話便是：“他悄悄地離開，回到了自己的房間去了。”而對于這樣的人物，我們所能夠給他的至多也只是一點點的同情罷了。對于小說中的其他人物，他們的行為也就不重點在此申述了。
總之，作為一部描寫新舊交替時代人們思想的覺醒和對抗封建勢力的小說，我想，《春》顯然不能夠算作是很突出的，因為不能夠給人太多的啟迪吧！
巴金《春》讀書筆記 17
巴金是我很喜愛的以為作家，他的許多作品都好評如潮，最近我又讀了巴金的《春》�！洞骸肥前徒稹都ち魅壳分械牡诙浚彩恰都摇返难永m，當我讀完這本書心情變得沉重，三個主人公也在我的腦海揮也揮不去。
覺新：高家的長房子孫，是高家上上下下的希望，但是“雙重”性格使他既在幻想改變摧殘人生的舊勢力，又在舊禮教面前唯唯諾諾，對立的矛盾讓他生活得苦不堪言。的確，他很需要別人的同情，但是社會同情他嗎？沒有。相反更多的是嘲笑，指責，正因為他的懦弱，不，是膽小，寧可讓自己尊嚴被別人踩在腳下，也沒有勇氣說點正義的話。所以，他無形中已經站在舊禮教那邊，就算是心里是多么的憎恨，沒有行動一樣也拯救不了自己。書中覺新一直說到是別人不了解自己，但是為什么當別人真誠地幫助你的時候，你卻忍心丟開，固執地走向黑暗？不是沒人不理解你，而是你根本不敢面對現實。為什么不能為了自己痛痛快快的活一次呢？
覺民：覺新的二弟，他一面踏在二千年歷史的封建舊土地上，一面踏在“五四”的'新土地上。曾經的他也一樣的迷茫過，但他最終選擇了抵抗，他是一個有著新思想的`朝氣蓬勃的知識青年。他積極參加社團工作，與志同道合的朋友談天說地。他還是一個熱心腸的人，當他三妹覺英遇到困難時，不顧一切地幫助她，挽回了一個在懸崖邊徘徊不知所措的青年，讓她接受新的生命，重新認識生命的價值。在那個社會里，做到這些都需要勇氣的，但他做到了。這讓生活在新時代的我佩服許久，不管是現在還是未來，我們要的不是服從，而是挑戰。
覺慧：覺新、覺民的三弟，他的確是個了不起的人物，他讓覺民重新樹立了信心，更是許多人學習的榜樣。他是高家三兄弟中最早掌握自己命運的人，他實現了在當時社會很難實現的愿望，是巴金先生筆下的英雄，更是新思想的捍衛者。
一千人眼中有一千個高家三兄弟。仁者見仁，智者見智。書中有一句話很妙，春天是我們的。
的確，春天是我們的。
巴金《春》讀書筆記 18
我讀過《春》以后，對封建禮教的腐敗有了更深一層的理解，讓我對生活在封建禮教束縛下的人們產生了憎恨和憐憫之情。
《春》這部小說寫的是一個封建大家庭高公館中發生的事。主人公二小姐高淑英厭惡生活在丑惡的高公館中。淑英的父親克明將要把淑英嫁到陳克家，陳克家的公子品行不正�？嗣髅髦朗缬⒓捱^去會受罪，但他為了顧及自己的面子，仍是答應了下來。淑英的母親張氏雖然心疼女兒，但又不敢正面反抗克明。舊社會女子真的就這么沒地位嗎？淑英每天在家里靠書本打發時間，整天愁眉不展。還好，琴和覺民這兩個憎恨封建禮教的新青年把淑英從保守沒有反抗的.閨閣少女帶到追求自由的現代女青年。淑英的心情漸漸地從悲向開朗轉變。然而，每次提到這件事，她仍會蹙起眉頭，為自己將來的命運而擔憂。蕙，另一個遭受這樣命運的女孩。她的命運與淑英一樣，但是她卻走進了這個惡夢，受盡鄭家的`折磨。最后生病了，鄭家都不請西醫給她治病，白白耽誤了這年輕的生命。身為高家長子的覺新，梅和瑞玨這兩個對他很重要的女子就被他的軟弱妥協害死了，他一直活在自責中，他的兒子海臣也病死了。覺新喜歡這個蕙表妹，卻無法挽救她，使她的命運與梅和瑞玨一樣。他最后終于醒悟了，他和覺民。琴。劍云等把淑英送到上海覺慧那里，挽救了另一位少女的生命。
作者寫了很多環境描寫渲染了當時社會的黑暗。又塑造了淑貞這個單純的少女受父母壓迫，四太太五太太的丑惡嘴臉……這些人物充分體現了封建吃人禮教的黑暗。
讀了這本書，我了解到封建統治下人們生活的黑暗，感受到我們現在的生活是多么幸福美好，我們應當好好珍惜。
巴金《春》讀書筆記 19
作為一部經典的中國文學名著，《春》是巴金先生的代表作之一。它描繪了新文化運動時期的社會風貌和人物命運，具有深刻的思想內涵和獨特的藝術價值。讀完《春》后，我深受震撼，產生了很多感慨和思考。
首先，巴金先生通過《春》這部小說深刻揭示了社會的不公和人民的疾苦。小說中的主人公阿Q，一直生活在社會的`底層，無論是在家庭還是在社會中，都遭受到了許多不公和傷害。尤其是在州府衙門遭受到的侮辱和羞辱更是深深地觸動了我對于人性的看法。巴金先生把這種疾苦和不公放在了社會制度和人性的角度上，深入挖掘了人的`內心深處的惡、自卑、憤怒等情感，從而呈現了人類文明進程中的病癥和荒謬。
其次，《春》的情節運用、人物塑造、語言表達等方面也展現了巴金先生的藝術才華。小說采用了夸張的手法，筆觸生動地刻畫了每一個人物的生活狀態和心理活動，獨具特色的反串描寫方式更是使得小說的文學性大大提升。我們不難發現每個人物的心態都有著自己的特點，表情有時戲謔有時憤怒，令人印象深刻。在小說中，巴金先生更是巧妙地將人物的特征與社會的特征、生活環境及文化背景相結合，構筑起一個栩栩如生的所在，恰當地體現了中國傳統文化和新文化的沖突與融合。
最后，《春》更是一部寄托著希望的小說。在小說尾聲中，巴金先生在筆鋒下描寫的阿Q歸鄉的場景，不僅僅表達了對阿Q與其同胞們的同情，同時也表現出作者對中國乃至人類未來的希望。阿Q的歸來，象征著生命的堅韌與展望，也是對人性復興的呼喚和對人類精神自由、自立、自尊的不懈追求。
綜合來看，《春》是一部反映現實，抒發個人情感的小說，同時也是一部真實地反映了那個時代特征的文學經典。讀完這部小說，我深感巴金先生的智慧和魅力，也逐漸認識到文學對于塑造人們世界觀的巨大影響，更加堅定了我愛讀書，熱愛文學的決心。
巴金《春》讀書筆記 20
作為巴金激流三部曲的第二部，《春》延續了第一部《家》的風格，依舊是通過描寫高家這個大家庭的日常生活來表現年輕人在老一輩人的陳舊思想和愚昧安排下的苦苦掙扎。這一部的重點在于高家的女孩子們，還引入了另外一個家族——周家。以高家的淑英和周家的蕙的不同命運再一次告訴我們要勇于沖破舊社會舊思想的牢籠來追求自己的幸福。
在這本書里我看到了淑英、琴、蕙、淑華、蕓和淑貞幾個主要的女孩子。淑英在知道自己的需要嫁給一個名譽很壞的人之后，她除了聽從父親的意思卻也沒有別的辦法，只能無可奈何地熬著日子，逐漸變得沉靜和憂郁起來。好在她還有善解人意的琴表姐、鼓舞和激勵她的表哥覺慧和覺民。她一步步地看到了希望，在他們三人的幫助下也逃出了高家這個大牢籠，到了覺慧所在的上海，去追尋自己的希望。最后她給琴回信說：“春天是我們的。”她終于做到了原先雜志里看到的能夠支配自己命運，自由地去生活去愛的女子那樣，她大概那個時候才覺得自己的美好人生真正開始了吧。她也是我在這本書里最大的欣慰。
向來不喜歡多愁善感的女子，可是我也懂得淑英的無奈，滿心憂愁的女子是無法看起來歡愉的，好在她一點點地愿意在改變了。從她堅持著學英語就可以看出，她想沉淀自己去尋找外面的世界。后來在覺慧覺民的明示暗示下看到了出逃的這條希望，她終于漸漸開朗起來。因為有希望所以會振作。這不也是我們應該要有的么？就算對未來自己要干的事情充滿了迷茫，也不能因為迷茫而得過且過，要努力地去尋找希望。自己的力量不夠，那就尋找他人的指導和幫助，希望總會一點點地出現的，船到橋頭自然直。辦法都是人想出來的，其實我早就在看的時候心里暗暗急道：“怎么還不快想辦法幫她逃走啊？！”不過后來也漸漸明白，淑英身為女子，跟覺慧肯定還是不一樣的，女子從來都是封建制度的最大犧牲品，她們的反抗相對男子來說更加微不足道。更何況她還是三老爺克明——這個封建家庭大家長里最有“道學氣”的人的女兒，想必更加難以掙脫這個牢籠。
淑英的英文教師是遠房親戚陳劍云，是一個身體不好家道中落的落魄男子。在大家眼里他是悲觀怯弱的，在淑英看來他也無法給自己真正的實質性的幫助。可是他把淑英當成了自己生命里的第二顆星星，他靠著這亮光尋覓前進的路。他因著淑英的開心而開心，因她的難過而難過，他總是在她難過的時候叫她要對自己有期望，他總是先察覺到淑英的心態變化。雖然總是愧疚地感覺自己不能真的給她幫一點忙，卻還是在盡自己最大的努力去安慰和鼓舞她。想想我們自己的朋友遇到了悲哀的事情卻無能為力，也是這樣的感覺。除了精神上的支持別無其他，只能期望當事人自己可以想明白、挺過去。我們在面對他人的悲傷時，必須要學會傾聽，就算自己不能真的幫到對方，但是我們的支持和理解也是相當重要的。如果沒有逃跑之前身邊人的'精神撫慰，淑英恐怕也是會郁郁而終的吧。他十分堅決地對淑英說道：“倘使有一天你需要人幫忙，有一個人愿意為你的緣故犧牲一切。”最后他果真做到了，他主動提出護送淑英到上海，便一路照顧淑英，直到他在上海因肺病去世。能盡力幫忙到如此，淑英很幸運。我深深地為《春》里兄弟姐妹和朋友之間的深情厚誼而感動，愿意傾聽和全力幫忙，以積極的思想相互鼓舞。親友如斯，還有何求？
淑英是陳劍云生命里的第二顆星星，那第一顆呢？是琴。但是琴早就與二表哥覺民互相喜歡，并且在第一部里也沖破了家庭阻礙，未來是十分美好的。琴在覺民和一幫朋友的引領下，越來越向新女性的方向發展，還在朋友們發起的《利群周報》里擔任了編輯一職。她逐漸在接觸一個更加廣大的世界，姐妹們都羨慕她能夠自由支配自己的生活和追隨新的思想。她這顆星星，升到了陳劍云差不多不能看見的高度了，照耀在了另一個與她更相匹配的覺民的世界里。如果環境允許，高家的女孩子們也是能夠逐漸地成長為這樣的新女性吧。在不斷變成更好的自己的同時，鼓舞身邊的人跟自己一樣去探尋一個新的世界，這才是真正值得深交的朋友。
人和人的境遇總是不同，別人的生活也許有值得羨慕的地方，但是如果只是在自己的世界里自怨自艾不求改變或者埋怨別人不理解自己，那就是自己有些自作自受了。在第一部《家》中妻子死了，現在在這一部里面兩個孩子也死了。就連他同情和愛戀的蕙表妹，也因為自己的怯懦眼睜睜讓她一步步變成封建禮教的犧牲品。我還總想著如果覺新堅持用西醫給海臣和蕙看病，他們是不是就不會死。覺新的堅持總是斷斷續續，啊，那也不能稱之為堅持吧，他一面安慰著蕙說會好起來，自己會盡力想辦法。可是結果呢?他依然是唯唯諾諾地屈服于舊禮教。書中覺新一直說是別人不了解自己，但是為什么當別人真誠地幫助你的時候，你卻忍心丟開，固執地走向滅亡？不是沒人不理解你，而是你根本不敢面對現實。為什么不能為了自己痛痛快快的活一次呢？
讓我最覺得可笑和悲哀的是覺新故意說了激怒淑華的話，想把自己的憤怒傳染給別人，激起別人來說一些他自己想說卻又不敢說的攻擊那個制度的話。真是悲哀至極，他知道自己哪里不對，可是還是繼續錯下去。長房長孫的壓力真的很重吧，可是我還是瞧不起和想指責他，自己的痛苦無限循環，自己想要保護的人保護不了，全都是因為他的怯懦，封建禮教在長輩眼里或許真的比活人重要，可是他還要為著自己以為的大家庭的和諧而犧牲自己的親人嗎？他總是會讓我想起一句話：“懂得很多道理，卻依然過不好這一生�！比绻@些道理沒有轉化為實際行動，又如何讓自己的人生得以開啟美好的轉變呢？
最喜歡的是淑華的性格，心直口快、愛說愛笑，有著強烈的反抗意識。本來姐姐淑英和她的性格差不多，可是因為婚事的到來而漸漸改變。我很怕淑華也會步淑英的后塵，而且她們的四妹淑貞也早已經因為禮教的壓迫纏了足而倍感自卑。蕙已經成了第二個梅，因為父母之命嫁出去的生活總是苦悶的，有病也堅持沒有那么大效用的中醫療法。不想再看到第三個、第四個梅。一個家庭的新一輩是否以后真的得靠出逃來尋求出路？最起碼女子是這樣。不過就算不是女子，但誰又能說一定不會成為覺新那樣矛盾而怯懦的男子呢？
看時真的是滿滿的悲哀與無奈，卻也因最后的“春天是我們的”再次點亮了希望。是啊，春天是我們年輕一輩的。是需要我們勇敢去爭取的。春天帶來的是生命，是希望，是溫暖，是歡樂。這樣的春天是關在封建禮教牢籠里的人所感知不到的。敢于反抗舊制度舊思想的我們，積極尋求新出路的我們，渴望看到新天地新世紀的我們，怎么不能迎來屬于我們的春天呢？
巴金《春》讀書筆記 21
在圖書館找書時無意中看見了巴金的《春》。沒有看見《家》就只有《春》和《秋》。我沒有認真完整的讀過這三本書，只是知道大概講了什么故事。
沒有讀過《家》，但也沒有影響到我讀《春》。這部小說很好讀，完全沒有像讀有的作品那樣讀的無趣或讀的費勁而讀不下去，相反我讀的很順暢，完全吸引了我投入了書中，隨著書中主人公們的情緒或喜或悲。
雖說之前也讀過像舊社會，舊禮教，舊道德殘骸人民特別是青年男女的書，卻在當時完全不能理解那時青年的`做法，想法和結局。只有當我讀《春》的時候，在某一刻，就好像是頓悟一樣，我的不理解完全消失了，我能夠體會到他們的`無可奈何，他們的身不由己和他們的思想和行為。我讀完這部小說最大的收獲就是理解了一個民族，一個時代的舊的，落后思想對于人民的思想、行為禁錮是極其可怕的，而想要反抗想要突破那個禁錮是很困難的。即使到了今天，我們依然在某些思想方面仍舊受著禁錮而沒有沖破逃離出來，等待著我們去打破。
巴金《春》讀書筆記 22
無法想像淑英，那個在開頭柔弱的嬌小姐，居然可以成為與之前反差極大的新青年。秦，覺民，覺慧的幫助；惠，婉兒，鳴鳳的刺激，促成了這幸福的結局。
覺新是一個很差但很重要的配角。作為高家的長孫，他肩上的擔子很重。卻因性情的軟弱，無法起身反抗，自己的所作所為，葬送了自己的前程，成為一名無辜的犧牲者。
“上�！痹凇洞骸分�，就是幸福，就是美好，它代表著新一代的.青年們的追求。
在“尾聲”中的`一句話“春天是我們的”給我的感觸良多：“春天”是光明的，美麗的，它象征著一切美好事物，但在它的背后，又有多少無辜的人犧牲。淑英追求春天，這讓她很開心。
春天屬于那些懂得開拓進取，能沖破一切障礙，能為自己爭取自由和幸福的人。
在我們的生活中又何嘗不是呢？為了我們自己的春天，我們將與現存的不公平生活作斗爭。不要害怕那些困難和障礙，它們不會阻止你。也許，它會成為你通往春天的鋪路石，讓我們成為春天的主人。
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