《麥田里的守望者》讀書筆記（通用10篇）
讀完某一作品后，相信你心中會有不少感想，讓我們好好寫份讀書筆記，把你的收獲和感想記錄下來吧。那么我們該怎么去寫讀書筆記呢？下面是小編收集整理的《麥田里的守望者》讀書筆記（通用10篇），僅供參考，大家一起來看看吧。
《麥田里的守望者》讀書筆記1
《麥田里的守望者》是由美國作家杰羅姆.大衛.塞林格所著，原名為《TheChacterintheRye》，于1983引入中國，正式譯名為《麥田里的守望者》。這是作家塞林格寫的唯一一部長篇小說，以一個青少年的角度深刻的揭示了資本主義的腐朽的社會狀態。
書中的主人公霍爾頓是個叛逆，對身邊人和事都極其不滿的16歲男孩。他對于身邊發生的是感到迷惑，他心中找不到屬于自己的真實存在感。對于他來說，在他的世界里，善與惡，好與壞，好像總是找不到一個固定的支點，使其平衡。
因此，他內心極其痛苦，精神以及心靈都飽受摧殘。在這種痛苦達到一種飽和狀態時，他對自己最信賴的人，他妹妹說出了內心最真實想法：我要做一個麥田里的守望者!對于主人公霍爾頓來說，就是在一片金燦燦一望無際的麥田里，那里有著成千上萬的孩子在奔跑，而麥田的另一頭是懸崖，孩子們不停地奔跑，隨時都有可能發生危險……于是，主人公霍爾頓想當麥田里的守望者，這樣就可以在孩子們遇到危險時及時守住孩子，把他們帶到安全的地方。不論在什么時代，怎樣的背景下，我們青少年都會經歷一段精神上的困惑時期。而這部小說就是描述青年人的心理狀態，并提出了一個關于“麥田里的守望者”的美好的暢想!就讓我們每個人心中都永存一個這樣的“守望者”并且努力成為一個“守望者”，成為能真正能凈化他人心靈的人吧!
《麥田里的守望者》讀書筆記2
《麥田里的守望者》講述的是一個16歲的中學生霍爾頓·考爾菲德從離開學校到曼哈頓游蕩的三天時光里發生的故事以及他詳細的心理變化。
本書中的主人公叫霍爾頓，他是一個四門功課都不及格而被學校開除的15歲少年。他倒扣鴨舌帽，穿大號風衣，抽煙、醺酒，滿嘴"混帳"。因被開除而又不敢回家而開始了他三天的流浪生活。他厭惡這個世界，他認為大人叫他讀書就是為了以后能買輛"混帳凱迪拉克"，他討厭這個金錢至上的社會，自己卻揮霍無度，說自己：不是把錢花了就是扔了，是個十足的敗家子。討厭別人談論酒和女人，自己卻醺酒、戀美色，并且在流浪的幾天里糊里糊涂地找來了妓女。自己想的和做的無法統一使他痛苦萬分。他所唯一敬愛的老師也竟是個異性戀。就在這重重矛盾中，他無法自拔，最終躺在了精神病院中。
從主人公這一個側面揭露了資本主義社會追求物質生活，而精神生活荒蕪的社會風氣，道出了資本主義的實質。
美國的五十年代是一個相當混亂的時期，二戰的陰云尚未散去，冷戰硝煙又起。一方面科技發展迅速，而另一方面，人們缺乏理想，意志消沉，在自己無力改變的社會大備背景下，過著混混噩噩的生活。于是，"垮掉的一代"出現了，霍爾頓就是其中的一員。
主人公霍兒頓的性格深受資本主義社會的耳濡目染，既有丑惡的一面，也有反抗現實，追求自己理想的純潔的一面。外表上霍爾頓是個玩世不恭的壞孩子，但實際上他卻有顆污濁、善良的心。他愛自己的妹妹，見她的那晚，霍爾頓道出了："我只想當一個麥田里的守望者！我想像著在一大片麥田里，幾千幾萬個小孩子在游戲，周圍除了他沒有一個大人。他就站在麥田邊上的懸崖旁，守望著，看哪個孩子朝懸崖奔過來就捉住他，不讓他掉下懸崖。"這是他的一個美好幻想，也是他美好心靈的見證，他希望那些快樂的孩子不要跌入懸崖，而是永遠快樂的奔跑，而那麥田似乎象征著物質世界，他希望生活在充滿物質主義精神世界的孩子不要迷失自我，走向懸崖。
相對于他那兩個糊涂的室友，霍爾頓更清楚的認識到了自己所處的世界是什么樣子的。而他厭惡這一切，因為厭惡，處于青春期的他就越發的那樣做，似乎是一種反抗。很多時候，我們將自己的不滿與叛逆小心地匿藏于心中，為了迎合社會，我們學會了偽裝，欺騙。為了追名逐利，我們麻痹了自己的心，那些真實的想法漸漸被封存于心底，或許是一種自我保護，將自己完全袒露于這個陌生的世界中是不安全的。"一個不成熟男子的標志是他愿意為某種事業英勇地死去；一個成熟男子的標志是他愿意為某種事業卑賤地活著。"——這是《麥田里的守望者》中，主人公霍爾頓。考爾菲德的老師，那位有異性戀之嫌的安多里尼的經驗之談。這就是理智與成熟嗎，我不敢茍同。
但仔細想想，安多里尼的認識倒也無可非議，在這樣一個理想主義早已遠去的年代，我們多數情況下不得不帶著面具生活，不得不讓自己屈服于種種壓力，為了生存，我們必須丟掉兒時的純真和對生活的理想，在忍耐、克制甚至卑賤中生活，這聽上去有些殘忍，但是卻又無奈。誰的愿望會是去當一個麥田守望者呢？或許因為霍爾頓身為富家子弟才使他表達出了自己最真實的愿望。然而現實總是現實，霍爾頓最終回到了現實世界中，外表上是因為妹妹的挽留，但事實上霍爾頓也無法離開自己所處之地，或許他自己也明白。流浪的結束也預示著青春期的他銳變的結束。"人只是在不斷地出逃和回家中艱難地長大，真實的生活就是在這過程中出現了意義。"我們是否也體會到了呢？
想想我們生活的這個國度，這個時代正處于巨大的變革之中，一切都在日新月異的發展。從某種意義上說，這與50年代的美國的確有些相象。社會不斷進步，人們的思想觀念也在發生變化，很多人開始迷茫、消沉。他們逐漸遺忘自己的理想，沒有了最初的熱情，開始向往平庸。
我們是生活在新時代的人，自然已經習慣了困惑和煩惱。但是我們應該集中精神看準我們的前方的路，我們應該是一群有理想、有抱負的人。如果霍爾頓沒有他純潔的理想，那他就會墮落到底，是他的理想讓他活下來。理想是人的指路明燈，它帶著人走向未來，走向光明。縱然生活有時也會讓我們這代人有些迷惘和彷徨，但一切不過是暫時的，不久都會過去，我們現在最需要的，就是堅持自己的理想，不斷努力！
讀了《麥田里的守望者》，的確讓人感到了莫名的悲哀，進而象霍爾頓一樣，竟對生活充滿了絕望的痛苦，就象一些評論家所說的那樣，這本小說"明顯地過于引人傷感"，具有一種"內在的死的欲念"。當然，我們對生活的過程是充滿著熱愛的，生活中不僅僅只有痛苦和煩惱，還有許多值得去追求和奮斗的東西，甚至生活本身就是一件很偉大的事情。
說起來讀這本書，讀的過程中心情是挺沉重的，這是一本讓人不太愉快的作品，有著陰郁、灰暗的格調，但是書中主人公純潔善良、追求美好生活和崇高理想的童心還是給了人些許慰藉。
《麥田里的守望者》讀書筆記3
“不管怎樣，我老是在想象，有那么一群小孩子在一大塊麥田里做游戲……我的職務就是在那里守望……我只想當一個麥田里的守望者……”
——霍爾頓
讀完了《麥田里的守望者》一書，一個少年形象出現在我的腦海中——他是大人們眼中的壞孩子，因為他所作的、所想的一切都“不像話”，他的成績也是那樣的糟糕，幾乎沒有人喜歡他……他就是全書的主人公——霍爾頓。
他的討厭周圍骯臟的世界——他討厭偽君子，討厭周圍的虛假的人，卻又不得不跟他們交往;他討厭電影，卻不得不在無所事事的時候去那里消磨時間……霍爾頓沒有真正好的朋友，只有骯臟的“阿克萊”、表里不一的斯特拉德萊塔等室友，但他又不得不跟他們交往，他厭惡他們，卻又無奈，他無法改變現狀。他不想和他們同流合污，成績自然會很差。他看不慣周圍的世道，所以他苦悶、躊躇、彷徨，自己的心事也只能被自己扛著。
霍爾頓一直都希望自己可以變得很勇敢，但是實際卻是他一直都很膽小，被別人欺負后只能在做白日夢的時候幻想著可以把他打敗，他連一個瘦弱的女人都制服不了，更何況別人呢?他被學校開除后，都不敢貿然回家，躡手躡腳地回去還一定要躲避著父母。他一直都在用一些不切實際的幻想安慰自己，卻沒有膽量去做真正意義上的叛逆。
他是青春期的少年代表，從他的經歷里可以清楚的看到與家長的代溝，家長總希望他像哥哥一樣可以成為出人頭地的人，可是他的理想也只是做一個麥田里的守望者，站在懸崖上，捉住不斷奔跑的孩子。大人總認為霍爾頓是一個敗家子，是一個不良少年。但他有自己的思想，在他那半成熟的心中還存留著點點夢想，即使它在那污濁的世道變得那樣的細微渺小。
霍爾頓是明智的，是聰明的，他看透了社會的本質。他的樸素和善良，是他所在的年代很少的，雖然他的有些思想還比較幼稚，雖然他有許許多多的缺點，但他反抗現實、向往美好世界的純潔的一面是不可忽視的。
作者借助筆下的霍爾頓，活靈活現的展現了自己的想法，用一個處于青春期的孩子的口吻講述了一個關于那所謂“叛逆”的想法，講述了成熟與不成熟之間的過渡，大人與青春期少年之間的代溝。
霍爾頓的那個只想做一個麥田里的守望者的夢想，那個為了不讓小孩子掉下懸崖而站在懸崖邊救孩子的形象，那個純潔無私的想法，天真幼稚卻又些許成熟的心事，漸漸放大……
《麥田里的守望者》讀書筆記4
《麥田守望者》是美國作家塞林格的名著。16歲的中學生霍爾頓有著敏感、好奇、焦躁、不安、想發泄、易沖動的個性。這與我身邊的人都很相似，他是我們情緒的真實寫照，他做的事情都是我們想做而又不敢做的。
作者用第一人稱敘述了一個平凡得不能再平凡，但卻發人深省的故事，以一個青少年的口吻敘述了自我的所思所想、所見所聞和行為舉止，也以一個青少年的眼光批判了成人世界的虛偽面目和欺騙行徑。作者緊緊抓住了青少年青春期的心理特點來表現主人公的善良純真和荒誕放縱。在語言的運用上，本書也獨創一格。運用青少年的口吻平鋪直敘，不諱保密，使用了超多的口語，生動活潑，平易近人，增加了作品的感染力，引起讀者共鳴。
很多時候，我也期望能做個像霍爾頓式的麥田里的守望者，用心去守護身邊的人，但是我也只能是想想罷了，我們都在忍受著這個社會，我們要為了事業而放下自我的理想;我們要理解這個社會根本沒有如宣揚的那么光明，這個社會的真實與黑暗一面是那么真切的存在著，那是怎樣的謊言與欺騙都難以遮掩的。即使我們盡自我的努力去改變這個世界，也是需要經歷多年的時光，因此我們只能盡力而為。我們總是期望自我能成為一個別人的守望者來拯救別人，而實際上，我們更期望當我們沖向那混帳懸崖的那一剎那，會有那么一位守望者從不知名的地方沖出來，截住我們。
我們每個人都以前是“霍爾頓”，都有過敏感、怯懦、脆弱而易激動的青春歲月，即使走向社會多年，也會有人在虛偽與骯臟的社會泥濘中無力地掙扎;然而，人總是要社會化的，總是要被推入社會的，需要我們盡快學會在頹廢、虛偽與庸俗中隨波逐流，就像霍爾頓的老師開導他所說：“一個男人不成熟的標志在于他甘愿為某件事業悲壯地獻身，一個男人成熟的標志在于他甘愿為某件事業卑賤地活著。”在完美和丑陋、向往和厭惡之間掙扎，這樣的'過程充滿了苦惱，就像我們一方面教育子女誠實，另一方面又要精心傳授選取性撒謊的技巧，前者是做人的本質，后者是生存的需要。
我們是一群生活在新時代的孩子，自然已經習慣了困惑和煩惱，但是我們就應集中精神看準我們的前方，我們的路，我們就應是一群有理想有抱負的人。假如霍爾頓沒有他純潔的理想，那他就會墮落到底，是他的理想讓他活下來。理想是人的指路明燈，它帶著人走向未來，走向光明。我們的人生才剛剛開始，縱然生活讓我們這代人有些迷惘和彷徨，但一切但是是暫時的，不就都會過去，我們此刻最需要的，就是我們的理想。
是的，有理想就有期望，期望就在明天，明天會更完美!
守望，像守望者一樣呵護他們的成長，及時的給予疏導和關懷是最重要的。我們要集中精神看準我們的前方，讓那些生活在新時代的孩子們，那些早已習慣了困惑和孤獨的孩子們，不要走向懸崖。
我想，“守望”就應是一種習慣、一種智慧，同時也更就應是一種境界，一種態度。為了孩子的健康成長，社會還需要更多的“麥田守望者”。這個麥田當二胺能夠小到一個家庭、大到一所學校甚至是一個社會。每個人，都就應為他人追求完美生活的理想守望并在守望中成就單純而又完美的生活
《麥田里的守望者》讀書筆記5
“不管怎樣，我老是在想象，有那么一群小孩子在一大塊麥田里做游戲。幾千幾萬個小孩子，附近沒有一個人——沒有一個大人，我是說——除了我。我呢，就站在那混帳的懸崖邊。我的職務是在那兒守望，要是有哪個孩子往懸崖邊奔來，我就把他捉住——我是說孩子們都在狂奔，也不明白自我是在往哪兒跑，我得從什么地方出來，把他們捉住。我整天就干這樣的事。我只想當個麥田里的守望者。我明白這有點異想天開，可我真正喜歡干的就是這個。我明白這不象話。”——《麥田守望者》
這本書我也是一口氣突擊完的。
但是實際上讀完之后我有些失望，我本以為，書的作者同我一樣有著深深的救世情結，嘗試種種方法，但實際上，除了上方引用的一段之外，并沒有體現出太多的“救世”理念。
對于書中的“我”，有一些可取性，比如“不跟不愛的人上床”，以及“對小朋友很有愛心”
但是很明顯，“我”并不是一個很能同周圍的人、同社會持續和諧關系的人。
他覺得很多人、很多事情“十分虛偽”于是很不屑。
其實我覺得該書的中心思想(對不起，小學語文課養成的歸納中心思想的習慣)句并不是僅僅上方那句，而是包括那句說“我”是個追求得不到東西的人，有時候估計自我得不到于是就沒去努力。
總的來說，本書彌漫著一股悲觀情緒，讓人看不到出路，看不到光明的未來，苦悶正如毒癮一樣揮之不去。
值得一提的是，書中出現過好幾位“我”的老師，但是這些老師多數乏善可陳，比較不靠普，就連“我”最信任的老師也有Gay的嫌疑。
我覺得這些老師是有所指代的，老師本應作為社會的教育者，但是他們自我的不良導致了教出來的學生是那個樣貌，作者無疑對于社會的教育制度也是帶著批判的眼光的。
《麥田守望者》是一曲歇斯底里的救世主義者的絕望悲歌。
《麥田里的守望者》讀書筆記6
說起與《麥田里的守望者》結緣，是在高中的時候，因為《青年文摘》對塞林格的簡介，讓我有了想看《麥田里的守望者》的想法。不過，因為種種原因，大二才得以如愿，看完了之后，腦海里冒出了一個想法，守望的內涵是什么？
杰羅姆·大衛·塞林格，美國作家，1919年1月1日生于紐約。父親是猶太進口商。他的著名小說《麥田里的守望者》被認為是二十世紀美國文學的經典作品之一。"我老是在想象，有那么一群小孩子在一大塊麥田里做游戲。我呢，就站在那混帳的懸崖邊。我的職務是在那兒守望，要是有哪個孩子往懸崖邊奔來，就把他捉住。我是說，孩子們都在狂奔，也不知道自己是在往哪兒跑，我得從什么地方出來，把他們捉住。我整天就干這樣的事，我只想當個麥田里的守望者。我知道這有點異想天開，可我真正喜歡干的就是這個。我知道這不像話。"
這是《麥田里的守望者》的主人公，16歲的霍爾頓說的一段話。他說他真正喜歡干的就是做個麥田里的守望者，他知道這有點異想天開，所以上面的一段話都只是他的想象，或者說夢想。讓我們來看看他在現實中都干了些什么。霍爾頓出身于紐約一個富裕的中產階級的家庭。學校里的老師和自己的家長強迫他好好讀書，為的是"出人頭地，以便將來買輛混帳凱迪拉克",而在學校里"一天到晚干的，就是談女人、酒和性".他看不慣周圍的一切，根本沒心思用功讀書，因而老是挨罰。
到他第四次被開除出校時，他不敢貿然回家，便只身在美國最繁華的紐約城游蕩了一天兩夜，住小客店，逛夜總會，濫交女友，酗酒。他在電影院里百無聊賴地消磨時光，糊里糊涂地召了妓女，情不自禁地與虛榮庸俗但頗具美色的女友摟摟抱抱。與此同時，他的內心又十分苦悶彷徨，企圖逃出"虛偽"的成人世界去尋找純潔與真誠的經歷和感受。這種精神上無法調和的極度矛盾最終令他徹底崩潰，躺倒在精神病院里。看吧，這就是他的人生。他的現實和夢想之間有著多么遠的差別啊。他想做的是捉住孩子的守望者，但他自己就是一個四處狂奔不知道自己往哪里跑的孩子，可是又有誰來守望他捉住他不讓他跌入生活和精神的懸崖呢？
守望顯然帶有挽救人生挽救靈魂的意義，也就是看護心靈的迷途者，避免其掉入精神的懸崖。這也就是霍爾頓夢想中的"守望".只要我們稍微分析一下守望這個動詞在書中的施者（霍爾頓）和受者（四處狂奔的孩子），就會明白它近似于一種利他主義，也就是為了他人的利益而不惜犧牲自己的利益。這種助人為樂的利他主義也就是佛陀和基督仁慈倫理中的"善".但是守望究竟算不算一種美德呢？斯賓諾沙給美德下了這么一個定義：美德就是某種行動的力量，一個人越有能力保持自己的存在并獲得對他有益的東西，他美德的力量就越大。
這么說來，守望這種行動的力量似乎很小，守望便該排除在美德之外。但是實際上，霍爾頓的守望讓他得到精神上的寬慰和自豪，這種精神的滿足更能讓他認識到自身人格的存在，因而也更能維護他肉體和精神雙方面的生存。所以，守望可算是最大的美德之一，即使他的現實是混帳的，是非守望的；但是，他的夢想是美好的，是守望。因此，不管怎樣，守望，它都象征著一種理性，一種追求幸福的愿望。而這，正是守望的內涵和核心所在。
《麥田里的守望者》讀書筆記7
最近看了一本書，它的名字叫做《麥田里的守望者》。書中講述的主人公和他的故事讓我很有感觸，讓我有了不同尋常的心靈上的收獲。
書中描寫的是主人公霍爾頓的現實生活和精神世界。一個十六歲的男孩，在被開除后不敢回家，獨自在紐約城閑蕩了一天兩夜，住小客店，逛夜總會，甚至，還叫了妓女。就是這么個故事，情節司空見慣，既無色情描寫，也沒有渲染暴力。可每一個曾經從青春期的真誠、純情，走向混沌、虛偽、世故、圓滑，而又不甘如此的人，都會覺得這書很親切。它不僅生動細致地描繪了一個不安現狀的中產階級子弟的苦悶仿徨、孤獨憤世的精神世界，一個青春期少年矛盾百出的心理特征，也批判了成人社會的虛偽和做作。
從第二次世界大戰結束到今天的當代美國文學界的評判和歷史的淘洗，《麥田里的守望者》已毫無爭議的成為了現代美國文學的乃至世界文學的經典，被成為是“現代經典”。雖說，作家塞林格作品不算頗豐，他除了寫過一些短篇小說之外，這一部小說是他的第一部長篇小說，其實這本小說總計也就十六萬字；然而，小說一出版，就受到國內青少年的熱烈歡迎，認為它道出了自己的心聲，一時大、中學校的校園里到處都模仿小說主人公霍爾頓——他們在大冬天身穿風衣，倒戴著紅色鴨舌帽，學著霍爾頓的言語動作。甚至在六十年代初期，外國學者只要跟美國學生一談到文學，他們就馬上提出了《麥田里的守望者》。
從《麥田里的守望者》出版至今三十年來，美國歷年的一批批中學生、大學生沒有一個不讀它的。美國知名華人書評家董鼎山說，當《麥田里的守望者》初出版時，雖然書評極佳，我對這類少年自述生活小說根本沒有興趣。經過朋友慫恿之后，我好奇地向朋友借閱，翻了第一頁，就不能釋手，聚精會神地把它一口氣讀完。這是一種很難得的讀書經驗。
《麥田里的守望者》讀書筆記8
看完《麥田里的守望者》，感慨頗深，雖然主人公張口混帳，不好好讀書，但這正是年輕一代在青春期反叛的寫照。主人公不求上進，是個不良少年，對于成人們是堅決抵制這樣的書來誘導他們的孩子的。父母對于孩子的逆反心理只是一味抵制或是胡亂安排，就如主人公的父母頻繁給他換學校，忽略了孩子的內心世界，從而加深了兩代人的不理解甚至互相傷害。
這本書在語言上新穎，是以一種對社會反叛的口吻揭露成人世界的虛假，這樣的寫法可能對于年輕一代造成了共眠，但卻會遭來成人們的反感。
主人公拋出問題讓人們去思考，人們談論酒，性，女人等一切無聊的事情，可即便是他們感興趣的話題，若是與他們理解的反方向，他們就會覺得你不成熟，其結果只是讓自己更覺寂寞。主人公不愿同流合污，表面上又頹廢墮落，談一切被人為捏造過但又脆弱無比的東西，同不喜歡的女人摟摟抱抱，在影院聽一大堆愛顯擺的人對片子胡扯一通，在歌手唱的很爛人們卻樂在其中的酒巴里與老女人調情，與連琴的名字都搞混的家伙打架，而打完后那人依然不明所以，不是他沒有企圖同他們深入探究，只是他們膜拜于那些被廣泛認可的世俗價值，而只有他一個人被嘲笑了，處于被冷落的境地，最后他瘋了。
主人公走在十字路口的那段描述著實讓人難過，不斷說著“艾里，別讓我失蹤”，可見主人公當時的無助。我們永遠無法找到一個舒服的，寧靜的地方，這個世界已經混亂不堪。擁有美好人性的主人公，最后也進了精神病院，我們是不是就此同他們一塊淪落，人的出路在哪？套句海明威的話，世界不美好，我們才要為之奮斗。
《麥田里的守望者》讀書筆記9
我喜歡《麥田里的守望者》是緣于它的內涵，精神。它的精神正是現在的我應該好好學習的。
《麥田里的守望者》不僅生動地描繪了一個不安于現狀的中產階級子弟的苦悶彷徨、孤獨憤世的精神世界，一個青春期少年矛盾百出的心理特征，同時更加激烈地批判了成人社會的虛偽和做作。《麥田里的守望者》寫的是美國的五十年代，那是一個相當混亂的時期，二戰的陰霾尚未散去又出現了冷戰。人們缺乏理想，渾渾噩噩的活著。
這時，“垮掉的一代”出現了。主人公霍爾頓就是其中的一員，他滿口的污言穢語，開口就是臟話。他幾次被學校開除后，現在又被潘西中學開除，小小年紀的就學會了抽煙喝酒，無心讀書，過著渾渾噩噩的生活。學校里有裝模作樣的老師；假仁假義的校長，只巴結開汽車的家長；星期天家長來接孩子，于是每個星期六都會吃一道好菜，就是牛排；電影院的婦女會為一場電影虛情假意地哭個死去活來。霍爾頓是個善良，有靈性的孩子，雖然他不文明，又下流。
在飯店碰到兩個修女，他募捐了十元錢，為了照顧貧窮學生的自尊心，他把自己的真皮皮箱放在了床底下。霍爾頓又是個有想法的孩子，與人交談時，總有自己最真實的感受，面對虛偽的人，他會心里罵個痛快，而表面卻鎮定自若。環境的錯誤讓他深陷不能自拔，把持不住自己，迷惘了方向，面對開除卻又不敢回家，在外荒廢時光。他希望自己會是一個麥田里的守望者，是他唯一真正想當的，什么事也不干，離開現在的環境，做一個默默地守望者。
霍爾頓是叛逆的孩子，說臟話，抽煙喝酒……但同時，他又是個無助的孩子，他被潘西中學開除后，受家庭和社會的雙重壓力而不敢回家，只能在紐約閑逛……
其實，我一直認為霍爾頓是個善良的好孩子。他一直厭惡學校老師的虛情假意，一直懷疑他最喜歡的老師所說的“一個不成熟男子的標志是他愿意為某種事業英勇的死去，一個成熟男子的標志是他原為某種事業卑賤的活著。”他討厭家長讓他上學是鑒于“出人頭地，以便將來可以買輛混帳卡迪拉克”這樣一個目的。他討厭這個虛偽，無情，陰暗的社會。但是，他會遇到修女為難者募捐便慷慨解囊，他對他的小妹妹真誠愛護、百般照顧，如同一個生活在地獄的天使。他的心柔軟的如同云朵，輕輕一擠便會滴下晶瑩的水珠。
他這樣真誠的告訴妹妹“不管怎樣，我老是在想象，有那么一群小孩子在一大塊麥田里做游戲。幾千幾萬個小孩子，附近沒有一個人——沒有一個大人，我是說——除了我。我呢，就在那混帳的懸崖邊。我的職務是在那兒守望，要是有哪個孩子往懸崖邊奔來，我就把他捉住——我是說孩子們都在狂奔，也不知道自己是在往哪兒跑。我得從什么地方出來，把他們捉住。我整天就干這樣的事。我只想當個麥田里的守望者。我知道這有點異想天開，可我真正喜歡干的就是這個。我知道這不像話。”這正反映了他對這個社會無聲地反抗，對這個迷茫的世界的抗議。這樣的世界觀和人生觀注定了他只能生活在矛盾中，霍爾頓只能用幻想解脫自己，自欺欺人，最后仍妥協于他所深惡痛絕的社會，繼續陷入矛盾的漩渦，無法自拔。
作者J·D·塞林格的這本《麥田里的守望者》不僅影響了幾代美國青年，同時也影響了不止一代的中國青年。或多或少我們都會在霍爾頓身上找到一點自己的影子。
《麥田里的守望者》讀書筆記10
《麥田里的守望者》是美國作家塞林格帶有自傳性質的一部小說。小說主人公霍爾頓因5門功課中的4門不及格而被學校開除，但他又因種種因素而無法回家，于是在外漂泊流浪了兩個多星期，他原本打算到西部去，但因妹妹菲芘的跟隨而打消了這個念頭。他最大的愿望是做一名麥田里的守望者，保護在麥田里玩耍的孩子不掉下懸崖去，但最終，他在大病了一場之后不得不再回到學校繼續上課。大病也就意味著霍爾頓的大徹大悟，意味著一個人的生活最終要與現實接軌，意味著我們的叛逆是錯誤的。
主人公身上充滿了叛逆色彩，他打架、逃課、吸煙、酗酒、等等，都是青春期孩子身上典型的叛逆特征，他厭惡學校，以及學校里的老師、同學等一切的人和事，他總是希望逃離現實生活而到自己理想的世界中去，卻又一次一次被現實打擊的失望彷徨，一次次的提醒著他，理想與現實之間是具有差距的。
的確是這樣，理想與現實之間存在著反差，你的理想，往往就是你在現實中無法得到卻又渴望得到的東西，現實越糟糕，理想就更美好。而理想只有通過我們的努力才能夠得到實現。小說中主人公的理想很美好也很樸素，但對于他來說，依然是很難實現的。他只是一個十幾歲的孩子，還沒有自己獨立生活的能力，因此他不能也不可能離開家離開父母獨自一人到西部去生活。小說的最后，也許正因為作者認識到理想的不切實際，才乖乖的回到了家，回到了學校。
現實中的我們也是如此，和主人公霍爾頓有著一樣的叛逆，總想著脫離社會規則而按照自己一個人的意愿去生活，然而理想和現實之間存有差距，人本來就是群體動物，成年人也不可能脫離社會而完全獨立的一個人存在，更何況是還沒有自立能力的我們呢？但也不要否認理想的存在，正因為有正確的理想鼓勵我們，引導我們，我們才能夠不斷發展、不斷進步。
理想和現實之間是有距離的，承認現實是我們實現理想的基礎，而美好的理想又是鞭策我們不斷進步的動力，只有正確的把握好理想與現實的關系，以現實為基礎，以理想為目標，腳踏實地，我們才能不斷前進，實現自己遠大的理想。
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