麥田里的守望者的讀書筆記（精選5篇）
讀完一本書以后，相信你心中會有不少感想，這時最關鍵的讀書筆記不能忘了哦。那么你真的會寫讀書筆記嗎？下面是小編整理的麥田里的守望者的讀書筆記（精選5篇），希望對大家有所幫助。
麥田里的守望者的讀書筆記1
《麥田里的守望者》是由美國作家J.D.塞林格所著，被標為青少年必讀的課外讀物。
全書介紹了一個叫霍爾頓的少年如何從潘西就讀的學校離開及離開后三天的游歷�；魻栴D是個被多所學校開除過的典型的叛逆少年形象，書中描述的他喜歡戴著一頂紅色的獵人帽，他很喜歡這頂帽子。他有個死去的弟弟，叫艾里，這也許是他在世界上除了妹妹菲苾之外另一喜歡的人吧。艾里是個有著紅頭發(fā)的的好孩子，他從來不對人發(fā)脾氣，也特別的聰明。在艾里死去后，霍爾頓就只能把自己的喜受全部寄予在菲苾身上了，當然，他仍然喜歡艾里。霍爾頓被潘西的學校開除后，星期三就要回家了，但在這空檔期，他游歷了兩天，他本想再也不回家里了，他挺想去一個沒有人認識他的地方，重新開始生活，做個麥田里的守望者。于是在他臨走前，他悄悄地去見了自己的妹妹菲苾，與她一同跳舞，最后菲苾還將自己要買圣誕禮物的零花錢全都給了霍爾頓�？闪钏麤]想到的是，在他即將要離開自己熟悉的故鄉(xiāng)前往西部時，自己的妹妹竟然將自己的行李也一并帶上了，她想跟霍爾頓一起離開。出于種種原因，霍爾頓最終還是留下了。
也許每個孩子在某一時期都是個問題少年，這是無可避免的，同時也是個極其正常的現(xiàn)象。就像我們文中的霍爾頓，他本就是個問題少年，被許多所學校開除過，他本來離開潘西的原因就是因為他受不了那里那些假模假式的人，覺得那兒的人很虛偽。
也許我們有時有這種莫名的正義感，也適應不了這種不適合自己的環(huán)境，產(chǎn)生一種萬事都順應自己的心態(tài)。這也是我們許多人的正常心態(tài)。而塞林格所描述的這個霍爾頓形象則是普遍的問題少年形象。雖然霍爾頓是別人口中多不好的孩子，但他對菲苾卻非常地好，他給她買了她喜歡的唱片，但卻因故在途中摔碎了。他會哄自己的妹妹，他從不會對她食言。他其實也是個善良的人吧，因為在路途遇上的兩個修女，他把自己的錢都捐給她們?nèi)椭嗟娜�。其實每個叛逆少年的內(nèi)心也存在著純結和善良的一面。
為什么說霍爾頓想當個麥田里的守望者，看著孩子們在田里玩耍，然后隨時提醒他們會有危險呢？我想，這也是主人公所希望、向往的輕松生活吧。無需多管，把控底線，適當提醒。
叛逆期也許是人人都要經(jīng)過的十字路口，只是每個人面對的方式不一樣，也不能因為他們這叛逆的性格就否定他的一生，我們需要做的應該是指引自己如何順利度過這一時期，學會接納自己。
麥田里的守望者的讀書筆記2
記住該記住的，忘記該忘記的。改變能改變的，接受不能改變的。
長大是人必經(jīng)的潰爛。
一個不成熟男子的標志是他愿意為某種事業(yè)英勇地死去，一個成熟男子的標志是他愿意為某種事業(yè)卑賤地活著。
我們確實活得艱難，一要承受種種外部的壓力，更要面對自己內(nèi)心的困惑。在苦苦掙扎中，如果有人向你投以理解的目光，你會感到一種生命的暖意，或許僅有短暫的一瞥，就足以使我感奮不已。
"我將來要當一名麥田里的守望者。有那么一群孩子在一大塊麥田里玩。幾千幾萬的小孩子，附近沒有一個大人，我是說——除了我。我呢。就在那混帳的懸崖邊。我的職務就是在那守望。要是有哪個孩子往懸崖邊來，我就把他捉住——我是說孩子們都是在狂奔，也不知道自己是在往哪兒跑。我得從什么地方出來，把他們捉住。我整天就干這樣的事，我只想做個麥田里的守望者。"
一個不成熟的理想主義者會為理想悲壯的死去，而一個成熟的理想主義者則愿意為理想茍且的活著
我不在乎是悲傷的離別還是不痛快的離別，只要是離開一個地方，我總希望離開的時候自己心中有數(shù)。
麥田里的守望者的讀書筆記3
霍爾頓如果不是個少年，而是個中老年人，那他可真煩人。《麥田守望者》里的這位主人公，看什么都不順眼。他厭惡學校，厭惡同學，厭惡父母。他甚至厭惡那些喜歡說“祝你好運”的人，以及那些說“很高興認識你”的人，以及在鋼琴演奏中瞎鼓掌的人。他當然還厭惡數(shù)學物理地理歷史以及除了寫作之外的一切學科。一個甚至無法從學習中得到樂趣的人，可真煩人。
關鍵是他的痛苦也沒有什么“社會根源”。生活在他的時代和國家，他既不能抱怨“扭曲人性*的專制社會”，也不能抱怨“愚蠢的應試教育”，他只是用雞毛蒜皮的方式厭惡著那些雞毛蒜皮的事情而已。
但這一切唧唧歪歪，都能夠以“無辜少年反抗壓抑的社會秩序”的名義而被寬容，甚至被喝彩——據(jù)說之后美國有很多青少年刻意模仿霍爾頓——因為他是個少年。在青春的掩護下，頹廢是勇氣，懶惰是反抗，空虛是性*感。有一段時光甚至有人為此類文藝作品起了個類型名稱，叫做“殘酷青春”。簡直沒有比這更無賴的詞了：什么叫殘酷青春？老年殘不殘酷？殘酷到人們都懶得理會它的殘酷。童年殘不殘酷？殘酷到都孩子們都無力表達它的殘酷。更不要說倒霉的中年，殘酷到所有人的殘酷都歸咎于它的殘酷。所以說到殘酷，青春哪有那么悲壯，簡直能夠墊底。
但也許《麥田守望者》并不僅僅僅是一部青春小說。它是關于一個人在看透人生之注定失敗后如何說服自我去耐心地完成這個失敗的小說。小說里，中學生霍爾頓想：好好學習是為什么呢？為了變得聰明。變得聰明是為什么呢？為了找到好工作。工作又是為什么呢？為了買卡迪拉克。買卡迪拉克又是為什么呢？天明白。
當然他能夠追求別的：知識、文學、音樂、和心愛的人坐在床邊說話，以及思考“中央公園的鴨子冬天上哪兒去了”。但是，追求這些，他就遠離了憤怒，而憤怒——只有憤怒——是感知自我最快捷的方式。
其實仔細想想，霍爾頓應對的“社會”并沒有那么可惡。無論是室友、女友或老師，似乎都不是什么黑暗勢力，只是一群“不好不壞”的人而已。如果作者以第一人稱寫他們，也許會是一個一模一樣的故事。但這個社會最糟糕的地方，也許恰恰是它甚至不那么糟糕——這些不好不壞的人，以他們的不好不壞，無情剝奪了霍爾頓憤怒的資格，而憤怒——至少憤怒——是一個人感知自我最快捷的方式。
其實滿世界都是霍爾頓。16歲的霍爾頓，30歲的霍爾頓，60歲的霍爾頓。他們看透了世界之平庸，但無力超越這平庸。他們無力成為“我”，但又不屑于成為“他”。他們感到痛苦，但是真的，連這痛苦都很平庸——這世上有多少人看透人生之虛無并感到憤怒，而這憤怒早就不足以成為個性*、不足以安慰人心。事實上自從憤怒成為時尚，它簡直有些可鄙。
所以《麥田守望者》最大的悖論就是逃跑。一方面，霍爾頓渴望逃到西部，裝個聾啞人，了此一生；但是另一方面，他又想做個“麥田守望者”，將那些隨時可能墜入虛無的孩子們攔住。整個小說里，最打動我的不是關于“麥田”的那段經(jīng)典談話，而是另一幕：霍爾頓經(jīng)過兩天的游蕩已經(jīng)筋疲力竭，過馬路的時候，每走一步，都似乎在無限下沉，然后他想到了他死去的弟弟艾里。他在心里對艾里說：親愛的艾里，別讓我消失，別讓我消失，請別讓我消失。
《從頭再來》里，崔健唱道：我想要離開，我想要存在。在同一首歌里，他又唱到：我不愿離開，我不愿存在。
我想霍爾頓也許不是真的憤怒，他只是恐懼。他只是對自我的虛空人生感到恐懼，而出于自尊心，我們總是把恐懼表達成傲慢。他還熱愛小說呢，他還熱愛音樂呢，他還熱愛小妹妹菲比臉上的笑容呢。最后霍爾頓之所以沒有去西部，也許并不是因為軟弱，因為就算到了西部，也得找工作，也得去超市買1塊錢3斤的土豆，身邊還是會有無數(shù)喜歡說“很高興認識你”和“祝你好運”的人。與其到遠方去投靠并不存在的自由，不如就地發(fā)掘生活中那尚可期盼的部分——小說音樂和小妹妹的笑容，善待因為迷路而停落到自我手心的那一寸時光，等那個注定的失敗從鐵軌那頭駛來時，閉上眼睛，呼拉，干凈利落地消失。
麥田里的守望者的讀書筆記4
《麥田里的守望者》，書很薄，原以為三天就可以讀完的，卻斷斷續(xù)續(xù)讀了將近兩個周。因為這本書里所透露出的失望、焦慮以及憤怒的情緒讓我很是難受，很難讀下去。
書中的主人公霍爾頓，中學生，16歲，他曾面對自己的妹妹時說出了這樣的話：“有那么一群小孩子在一大塊麥田里做游戲。幾千幾萬個小孩子，附近沒有一個人——沒有一個大人，我是說——除了我。我呢，就在那混帳的懸崖邊。我的職務是在那兒守望，要是有哪個孩子往懸崖邊奔來，我就把他捉住——我是說孩子們都在狂奔，也不知道自己是在往哪兒跑。我得從什么地方出來，把他們捉住。我整天就干這樣的事。我只想當個麥田里的守望者�！�
這段話，曾被作為這本書的精彩之筆被很多閱讀者反復提到。在這次閱讀中，我也曾反復閱讀這段話，因為這是一個孩子最心底的聲音，這是他的理想所在，亦是他對這個世界的呼喚。我想，在年少的霍爾頓的眼里，孩童的世界如同美麗的田園，而成人的世界就是那斷崖下的深淵，每一個個從孩童到成年的過程，就如同懸崖的跌落一般，這種感覺好像已經(jīng)遠遠超越了恐懼，更多的是一種絕望。
所以，他希望自己能成為這樣一個“守望者”，把那些奔向懸崖的孩子捉回去�？墒�，真的能把那些不知道自己是往哪兒跑的孩子捉回去嗎？真的能把每一個奔向懸崖的孩子都捉回去嗎？
要想回答這個問題，我想我們還是先來看看主人公霍爾頓吧�；魻栴D，中學生，16歲，比常人高一頭，喜歡穿風衣，戴獵帽，不喜歡讀書。他參加了學校的擊劍隊，在參加比賽的路途中弄丟了全隊的裝備，導致全隊不得不無功而返，他卻好像并不在乎。他曾三次被學校開除，這次又因為5門功課中4門不及格被校方開除。在被開除后，他和同房間的同學打了一架后深夜離開了學校。他不喜歡學校的生活，老師、同學、功課、球賽等等，全都讓他感到膩煩透了。
離開學校，害怕回家的他住進了一家小旅館，而旅館里那些穿女裝的男人，互噴水、噴酒的男女，他們尋歡作樂，忸怩作態(tài)的樣子，又讓他感到惡心。他和女孩薩麗去看了場戲，又去溜冰，但他又討厭薩麗那假情假義的樣子。他苦悶、彷徨，他希望在現(xiàn)實的世界中得到慰藉，可是他又覺得周圍世界的虛偽與丑陋令他無法忍受。
霍爾頓不想再回家，也不想再念書了，決定去西部謀生，裝做一個又聾又啞的人，后來因為妹妹，他留了下來，回了家，生了病，出了院，但是這之后的人生該去往何處，霍爾頓是這樣說的：“可是我不想說了，真的。對那些事，我現(xiàn)在不是很有興趣�！�
霍爾頓就是這樣一位少年，他的成長里最多的感受就是膩煩、討厭、厭惡、無聊，他對未來是迷惘的，他不知道自己的人生該走向何處。誠然，他是善良的，他上街游蕩，遇見兩個修女，捐了10塊錢，卻又后悔自己捐得少了。他愛自己的妹妹，當看到妹妹時，他希望自己能夠做一個麥田的守望者�？墒羌词褂羞@些善良，也無法讓霍爾頓做到自我拯救，因為這些善良只是一些本性，而在現(xiàn)實的生活中，面對他所厭惡的世界，霍爾頓依然是軟弱的，他的善良只是停止在理想的階段而無法向前一步。他在厭惡周圍的人的同時，他也時常顯得和其他人一樣虛偽、吝嗇、膚淺。這種變化，這種軟弱，讓霍爾頓感到不安，但他無能為力，他能做到的只是焦躁和憤怒。
所以我想，《麥田里的守望者》之所以能夠得到很多人的肯定，是因為他寫出了人們，尤其是青年人在面對現(xiàn)實時那種孤寂、彷徨、痛苦，這種曾與過的共同體驗引發(fā)了人們的共鳴。可是這種共鳴，只是讓人們的情緒找到了一個宣泄口，但并不能讓人們做到自我拯救。試想，一個連自己的生活該是怎樣的人都不知道，他又怎么能很好的為生活設定邊界呢？沒有了邊界設定的人，又怎么能做好一個守護者呢？他更多的可能會成為一個狹隘的禁錮者，或者一個虛無的.理想主義者，在偏執(zhí)或頹廢中生活著。
蘇格拉底之問
讀完這本書后，我也一直在想，那到底該如何讓我們從不如意的生活中得到拯救呢？后來我想到了那個我們說過了很多遍的故事——蘇格拉底之問。他問學生們，如何除掉曠野里的雜草，學生有回答“用手拔”“用鐮刀割”“用火燒”等等，但一年以后，答案揭曉。一年后，每個學生都來了，在他們除草的地方已不再是雜草叢生，不過還是參差不齊的長著一些小草在風中搖擺。而另有一塊地方，不是他們除草的區(qū)域，那里不但沒有雜草，而且旺盛地長著綠油油的麥苗。在那塊區(qū)域的正前方擺放著厚厚的一摞書，他們湊上去看，那是老師的著作，在這摞書的上面還壓著一張紙條，上面寫著：“要想除掉曠野里的雜草，方法只有一種，那就是在上面種上莊稼。”
是的，所有的嚴防死守都無法去掉雜草，但種上莊稼卻能。所有的嚴防死守可能去掉了大的雜草，但也導致了地的荒蕪，但種上莊稼，卻讓土地煥發(fā)了生機。
想想蘇格拉底學生的做法，這也曾是我們很多人的思維吧！我們帶著崇高的責任感和使命感，努力的去除“雜草”，但結果往往是雜草除不掉，春風吹又生，除草人卻心力交瘁，疲憊不堪�！俺萑恕焙汀巴恋亍倍荚诮�(jīng)歷一場巨大的消耗戰(zhàn)，兩敗俱傷。
正如周濂曾經(jīng)寫過：“你永遠都無法叫醒一個裝睡的人�！蓖瑯樱覀冇肋h也無法守望一個執(zhí)著奔向懸崖的人。與其膽戰(zhàn)心驚的嚴防死守，不如在孩子們的心中筑籬。讓孩子們知道，這個世界有很多種形態(tài)，不是只有麥田，麥田之外會有新的風景，但也會有懸崖。孩子們可以遠望懸崖，但要遠離懸崖，甚至如果可能，他可以做一個開拓者，填平某些“懸崖”，開辟新的“麥田”。
我又想到了最近備受評論關注的一部電視劇《風箏》，年輕的地下黨員曾墨怡在刑場上面對審問者的詢問：“年紀輕輕就死了，圖什么呢？”她的回答斬釘截鐵：“信仰！”
正是因為心中有信仰，年輕的曾墨怡受盡酷刑，至死不屈。正是因為心中有信仰，鄭耀先，在面對自己失掉身份后遭受的種種不公平的待遇后卻依然能夠堅持自己未完成的任務。正是因為心中有信仰，在面對曾經(jīng)的兄弟宮庶，雖有各種不忍，但他依然會用顫抖的手舉起槍。
我想，這就是“種莊稼”的價值所在，當種下的種子發(fā)芽，長成后，無論現(xiàn)實的生活如何，我們都能坦然面對。無論選擇如何艱難，我們依然可以做出自己的抉擇。
所以，從現(xiàn)在開始，希望我們不再僅僅是一個“麥田的守望者”，更希望我們能成為一個“種莊稼的人”，讓土地長滿綠油油的“莊稼”，讓每個人心中自有守望。
麥田里的守望者的讀書筆記5
初看《麥田里的守望者》，我說寫書就寫書吧，怎么動不動就罵人。
乍一看，滿篇都帶臟字，很難適應�？聪氯�，你就能接受作者的寫作風格。一個16歲的中學生——霍爾頓，正處于憤世嫉俗、痛惡西一切虛偽丑惡的時期。
而霍爾頓的心理表現(xiàn)，看起來更偏激和直白一些罷了。
憤怒和焦慮是本書的兩大主題。
20世紀50年代的美國剛剛贏得了二戰(zhàn)的勝利，成為了一個政治、經(jīng)濟和軍事大國。在這樣的時期，“紐約”就是美國實利主義社會的一個代表。它象征著最“烏托邦”的一切，人們的精神生活是一片荒原，沒有人在意別人的感受。霍爾頓既是這異化社會的代言人，同時又是這異化社會的犧牲品。
我們都會在重創(chuàng)中自愈，在這期間常常伴隨著不知名的憤怒，對世界的不認同，對他人的不認同，在主觀意識的絕對作用下，任何丑陋骯臟的行為都會讓我們憤怒不爽。這個時期就可以叫做霍爾頓時期。
我們都會經(jīng)歷霍爾頓時期，但是我們的表達遠遠沒有霍爾頓強烈。
《麥田里的守望者》獨特的寫作手法，還有憤世嫉俗的霍爾頓，值得你一看。
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