《我們仨》讀書筆記范文（精選26篇）

　　讀完一本名著以后，你心中有什么感想呢？讓我們好好寫份讀書筆記，把你的收獲和感想記錄下來吧。想必許多人都在為如何寫好讀書筆記而煩惱吧，以下是小編為大家收集的《我們仨》讀書筆記（精選26篇），歡迎閱讀與收藏。

　　《我們仨》讀書筆記 篇1

　　近來我讀了楊絳先生的《我們仨》，深有感觸。

　　一切沉重都未露出端倪的時(shí)候，她與愛人在異國享受他鄉(xiāng)的樂觀;大半輩子坎坷飄搖的時(shí)候，她珍惜苦中作樂、忙里偷閑的點(diǎn)滴生活。一家人自相遇到失散，平平淡淡享受親情溫暖、家庭幸福的日子。楊先生堅(jiān)持在法國留學(xué)的那一年時(shí)間是她最快樂的日子，我卻從阿圓來到家中之后深切體會(huì)到了一種溫馨的、踏實(shí)的情感，她每每寫到女兒，必是憐惜、喜愛的自豪語氣。

　　一對(duì)可愛的父女從她的筆下跳脫紙卷，學(xué)識(shí)淵博卻生活不能自理的“拙手笨腳”錢鐘書，聰穎懂事卻“隨父造反”的楊絳“平生之杰作”錢瑗。一家三口，從年輕時(shí)的相互扶持，到年老后的相互依偎，他們心態(tài)平凡，只愿相聚不生離便一切滿足。有愛人陪伴，有女兒承歡，這就是家，親人離世，家人已去，家便成了客棧，老人的心在思念中空蕩著，在孤寂中充盈著。從質(zhì)樸簡(jiǎn)潔的語風(fēng)中走過三人的一生，歷盡曲折卻僅存溫情。

　　楊先生在書中寫道：世間好物不牢堅(jiān)，彩云易散琉璃脆。單是書中的章節(jié)名稱就能夠字字印證此話：我們倆老了;我們仨失散了;我一人思念我們仨。盡管句句引人心酸，我讀完卻沒有傷痛難抑、同情憐憫之心，反而愈是心如止水、羨慕不已。悲歡離合，動(dòng)蕩不安在她的筆下都如此順其自然地隨時(shí)光而過，甚至沒有留下什么痕跡，更沒有怨恨，沒有自憐，沒有委屈不公。在她眼中，世間只愛侶、女兒二人，重心皆在家人身上，一同做學(xué)問，一同“探險(xiǎn)”，一同把玩“石子”，其樂也融融。

　　二人的離世，令人悲慟，卻不招人絕望，這般年紀(jì)的先生，一路走來總歸會(huì)看淡。曾經(jīng)的肝腸寸斷、心如死灰，如今卻是一番無陰無晴的平靜述之，平淡而不貧乏的文字懷念的是從前快樂的生活，相伴的幸福。先生是在憶自家的氣息，用一顆百歲老人沉淀的心尋找至親相會(huì)的通途，無旁人無關(guān)，不為告白與揭露，更非寫與他人博取同情與圍觀。

　　語氣淡而情感摯，文字平而意不乏。你能夠在書中看到自己的影子，看到生活中的父母天下一般普通，精彩的日子只因闔家團(tuán)圓。先生毫不矯正揉造作地緩緩道來，叫人牽腸掛肚。讀一讀這本書，在還來得及之時(shí)，感相聚之幸，惜陪伴之福。

　　《我們仨》讀書筆記 篇2

　　讀過《人間詞話》的人，都會(huì)對(duì)王國維產(chǎn)生濃厚的興趣，而其提出的“六不”觀點(diǎn)，則是許多人熱議的話題之一。六不，指“不放言高論，不攻擊古人，不議論他人短長，不吹噓，不夸淵博，不抄襲他人言論”。而無論是哪個(gè)“不”則都是對(duì)生活的準(zhǔn)確描述，包含的都是對(duì)素質(zhì)甚至人性的考量。

　　不管是“六不”中的哪一點(diǎn)，都會(huì)讓我想到一個(gè)人，她的一生仿佛一首溫柔綿長的歌曲，悠長而動(dòng)人。

　　楊絳在《我們仨》里傾訴了對(duì)家庭滿滿的愛意和對(duì)生活的感慨。當(dāng)我讀完整本書卻發(fā)現(xiàn)，書中完全沒有直接表達(dá)情感的話語，這些濃濃的情感都在每一件家庭瑣事中體現(xiàn)得淋漓盡致。一家人早年頗多的坎坷波折，人到暮年，才有了安定的居所，而此時(shí)的她已不再年輕。正如她所言的那樣，“人間沒有單純的快樂，快樂總夾帶著煩惱的憂慮”。而我們也同樣應(yīng)該知道，人間沒有永遠(yuǎn)的快樂，也沒有永遠(yuǎn)的憂慮。

　　“世間好物不堅(jiān)牢，彩云易散琉璃碎”。這對(duì)萬物來講是如此，而對(duì)一個(gè)家庭一個(gè)人來講更是如此。我原以為她有著那么多兒女情長，苦辣酸甜，然而她對(duì)待生活的態(tài)度卻是那么簡(jiǎn)單——快樂而堅(jiān)強(qiáng)地如流水般生活在這個(gè)世界上。

　　人生之路有喜有悲，就像一首有起有伏的歌曲一般，但又有多少人依然可以選擇從容與淡然呢?我們要讓自己的心境如這流水般不濤不逆，正如楊絳所言，“人能夠凝練成一顆石子，潛伏見底，讓時(shí)光像水一般在身上湍急而過，自己卻只身于水中不覺水流”。世間萬物還有那么多的驚喜未被發(fā)現(xiàn)，而世間萬物的路也有千千萬萬條，楊絳卻堅(jiān)定的選擇了淡然平靜。

　　《我們仨》讓我感觸頗多，楊絳的一生的旅途才算是真真正正的“苦旅”，而這也只是俗世眼中的苦，那些快樂、憂慮、煩躁、悲歡離合，都是她漫漫一生所經(jīng)歷的，而她卻從這塵世中光怪陸離的生活，孕育了閃耀的鉆石，在樸實(shí)無奇的塵土中，熠熠生輝。

　　我們經(jīng)常抱怨人生不如意十之八九，但是我們更應(yīng)該反省自己，我們身上缺少的是什么。是那份豁達(dá)、樂觀，還是淡然、灑脫?也或許都不是吧。只是沒有那份心境罷了，我們都愿去作那波濤洶涌的江河，而沒有人愿去作那平靜的潭水。

　　在這一刻，我也許并未真正領(lǐng)悟到書中所寫的那種靜如止水、淡定從容的生活方式，但至少我們也應(yīng)該尋找到那條屬于自己的路，為了我們的生活和夢(mèng)想堅(jiān)定地走下去，這才是我們的人生之路，這才是我們?cè)谑浪缀屠�益的紅塵中最該做的一生的追尋

　　《我們仨》讀書筆記 篇3

　　閑來讀到楊絳的作品《我們仨》，這是楊絳暮年寫下的她與丈夫、愛女之間溫馨有愛的文字，這是講述親情愛情的感人作品。而我只想借大師的題目，講述一下我現(xiàn)在珍惜感恩的朋友至情，它不只是三人行的友情，是以讓我倍加珍惜。

　　北京，這個(gè)地方說大，它是真的很大，大到從東北角的平谷到南邊的大興，需要兩個(gè)半小時(shí)；可說小，它卻也很小，小到只要想見，我的摯友就能很快相見。讀書期間對(duì)朋友的概念應(yīng)該還是不甚明朗的，畢業(yè)之后，大家都各赴各的前程，相互間的問候也少了許多，才驚覺生命中一兩摯友的重要性。

　　我自認(rèn)是一個(gè)幸運(yùn)的人，在本科和研究生階段，可以結(jié)交一只手的數(shù)量的摯友，更重要的是她們也互為知己，周末幾個(gè)人泡在一起，真真讓我有一種人生大贏家的錯(cuò)覺。但人生并不會(huì)處處是如意，我沒有愛情的眷顧，但友情讓我不孤單；親情不在身邊，但友情常伴！

　　有時(shí)想想，知足常樂，只有對(duì)擁有的當(dāng)下知足，才能保持常樂；只有對(duì)現(xiàn)狀保持清醒地審視，才能時(shí)刻準(zhǔn)備進(jìn)步。我現(xiàn)在就是這樣的狀態(tài)，對(duì)生活知足，對(duì)工作清醒審視，希望可以一直這樣，在快樂中去追求工作的進(jìn)步、在進(jìn)步中追求生活的完美！

　　《我們仨》讀書筆記 篇4

　　“一個(gè)尋尋覓覓的萬里長夢(mèng)，一個(gè)單純溫馨的學(xué)者家庭相守相助，相聚相失。”一段平凡溫馨的親情故事，有一個(gè)平凡溫馨的名字——《我們仨》。《我們仨》這本書我很早時(shí)就買回了家，當(dāng)時(shí)只翻了幾頁，看這本書沒有跌宕起伏的故事情節(jié)，也沒有優(yōu)美華麗的字句辭藻，只是一位老人如數(shù)家珍地?cái)⒄f自己一家人的故事，便把它丟在一邊。隨著年齡的增長，那顆浮躁的心漸漸平靜下來，我才讀出其中的意味。

　　《我們仨》就像一杯清茶，需要你慢慢去品，才能辨其味、知其香。這本書只有不到二百頁，卻用最樸實(shí)的文字講述了三人在天意下相聚，又在古驛道上相失。第一部《我們倆老了》只有薄薄的一張紙，也只講述了一個(gè)老人常做的夢(mèng)，卻道出了一種害怕失去最親的人的惶恐。第二部《我們仨失散了》用亦真亦幻的手法，講述了在鐘書和錢媛患病之時(shí)，楊絳女士?jī)深^奔波，卻仍無法挽留親人的離去。最終，“我們仨”在古驛道上失散。三里河的寓所因?yàn)橛H人的離去，也成為了一個(gè)暫住的客棧。

　　楊絳女士煢煢孑立、形影相吊，獨(dú)自一人在青燈下回憶“我們仨”。這本書的第三部《我一個(gè)人思念我們仨》，也是這本書的主體，像寫日記一般記錄了三人在一起生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。這部分記錄了許多家庭瑣事，正如我們普通人一樣，一個(gè)學(xué)者之家也需要關(guān)心柴米油鹽之類的生活瑣事。連有一身傲骨的學(xué)界權(quán)威錢老先生，干家務(wù)活也如我一般笨手笨腳，不得不隨時(shí)向妻子求助。楊絳女士正如很多老爺爺老奶奶一樣，不厭其煩地對(duì)后輩講述年輕時(shí)的種種趣事，而我們這些聽者也好像圍坐在楊老身旁，感受大學(xué)者平凡簡(jiǎn)單的快樂溫馨。

　　《我們仨》這本書可以看作一本幸福指南，為許多人指出幸福的方向。這一家三口十分善于在平凡的生活中找出樂趣，如把飯后的散步美其名曰“探險(xiǎn)”；錢老是在學(xué)術(shù)界是一位頂天立地的巨人，可在家中卻如孩童一般要被人寵著，被人照顧：楊絳女士干起家務(wù)活來干凈利索，算是家務(wù)事上的頂梁柱。可她還怕鬼怕得要死，只有帶著女兒才敢走夜路……很多人只顧著為了追求遠(yuǎn)方那虛無縹緲的幸福，可到達(dá)時(shí)才發(fā)現(xiàn)幸福就在自己出發(fā)的原點(diǎn)。平平淡淡才是真。楊絳女士一家就是對(duì)此最好的詮釋，他們與世無爭(zhēng)，不求富有，不求聞達(dá)，“成名，只不過是多了一些不相知的人而已”。

　　他們只希望有二三志同道合的知己，一起徹夜長談；只希望家人都健康平安，能與家人一起在平淡中享受快樂和溫馨。如果你在尋找幸福的路上迷失方向，請(qǐng)讀《我們仨》。讀過這本書后，你或許能停下腳步，在與家人朋友的平淡中，嘗出幸福。

　　《我們仨》讀書筆記 篇5

　　只要一家人在一起，什么困難都好像迎刃而解了，其實(shí)在那個(gè)年代，他們受到的苦是不言而喻的，但正因?yàn)橐患胰说男氖冀K聯(lián)系在一起，又有著別人欽羨的相處方式，看起來是那么輕松而美好，仿佛一切外在的壓力的災(zāi)難都不算什么了！從中我們可以看到，他們聯(lián)系的方式總是書信，中間他們也分離過，時(shí)間也不算短，可是每次相聚總是那么和諧，三人在家中的角色很自然地分好工，互通又互補(bǔ)，外號(hào)既貼切又溫馨，我很羨慕他們之間的默契和信任，總有說不完的話，總有共同的趣味，切切實(shí)實(shí)是這個(gè)時(shí)代所缺乏的吧。事無巨細(xì)他們都互通訊息，即使再忙，也不忘溝通，試想如今這個(gè)時(shí)代隨隨便便就能聯(lián)系，卻總是缺少點(diǎn)什么，遠(yuǎn)不如“我們仨”的主人公交流得多呢，也完全沒有他們之間的那種情感。

　　剛開始前面的文章我有點(diǎn)看懵了，總讓我認(rèn)為是靈魂出竅了，看得也很難過和悲傷，總希望美好的事情能一直延續(xù)，沒有死別，也不會(huì)只剩下作者一人孤身在世上了，這多么殘酷啊！生活不乏趣味，關(guān)鍵是你有沒有發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造人生趣味的心，“我們仨”的一生都應(yīng)該是現(xiàn)代人學(xué)習(xí)的榜樣，家人本應(yīng)該如此，互相扶持、互相包容,在繁忙的工作節(jié)奏下，也能增添家的樂趣，平凡中的樂趣！

　　《我們仨》讀書筆記 篇6

　　看完了《我們仨》，一直好奇錢鐘書和楊絳之間的恩愛相處之道，在這本書中得以窺見一二。

　　發(fā)現(xiàn)飽腹詩書之人都有自己的精神世界，而這種世界較其他人有著天然的屏障。

　　他們不管外在的言語，外界也或許認(rèn)為他們清高。像極了俗世中的“你不是人民幣，不可能人人都喜歡你。”

　　錢楊不與他人爭(zhēng)鋒，秉承謙遜的相處之道，也不免有人詬病。倒讓我們俗世之人更加應(yīng)該把他人的言論看法拋擲腦后，可得一身輕松。另外，二老育有一女，老人的心愿都是孩子快樂無憂、健康成長，長大之后常回家看看。

　　與俗世稍有不同的可能是二老會(huì)更加支持女兒的個(gè)人發(fā)展軌跡，為所謂工作、發(fā)展做出甘愿忍受思念的讓步。

　　這或許是高知識(shí)分子的人生領(lǐng)悟。

　　而俗世之人或許在個(gè)人發(fā)展和家庭團(tuán)聚方面較難抉擇。又或許，這根本不是俗世不俗世的問題，這只是每個(gè)人的個(gè)人選擇問題。自古“忠孝難兩全”，長大之后也更明白這句話的含義。

　　再有，錢老在84歲高齡仍要服從組織安排，一路顛簸路途遙遠(yuǎn)去開會(huì)，在外的條件總比不上家里安心舒適，楊絳女士再心生不愿也會(huì)尊重錢老自己的決定。

　　至此發(fā)現(xiàn)，每個(gè)人都有每個(gè)人的工作難處。

　　看似光鮮或完美的工作背后或都有其辛苦之處。

　　應(yīng)了之前的一句話“沒有一種工作不委屈”。所以，不抱怨工作，盡力克服困難，大概是人與人之間的最大區(qū)別。

　　最后，錢楊之女錢瑗先于二老去世，真是令人扼腕。

　　之后，錢老于女兒去世的后一年也因病去世，獨(dú)留楊絳女士一人聊度余生。至此我們仨走散了，楊絳女士也要在原有的以家庭為中心的團(tuán)圓氛圍中盡顯孤獨(dú)。

　　至此感概，這一生，或好或壞都是個(gè)人“獨(dú)活”的一生。

　　這種“獨(dú)活”，不是形式上的孤獨(dú)或歡聚，而是精神上的自我寄托。若終其一生不是為自己而活，然后才為家庭而活，那么家人走散的那一天，就是世界崩塌之日。好在，我們仨走散之后，楊絳女士還可以看書、寫作、出書。

　　形式上雖然一人了，內(nèi)心還有一隅自己的世界，這個(gè)世界則是支撐天不會(huì)塌下的頂天柱。

　　可喜可嘆也。觀他人的一生，可以反思個(gè)人需求的渺小。

　　在他人的一生中，或多或少可以當(dāng)作參考，要什么，不要什么。

　　少即是多。

　　在這短暫的一生中，竭盡全力，做減法，去成為自己，從心而活。

　　《我們仨》讀書筆記 篇7

　　忙時(shí)常成為我不能好好讀書的理由，忘于閱讀，懶于思考，此番托辭羞愧。

　　以前只聞錢鐘書先生，不知楊絳先生。如今，從新認(rèn)識(shí)。紙上字字生機(jī)的日子，讓我心生羨慕，覺得可惜又心生期盼。一幕幕，妙趣橫生，始終有溫度。

　　好生羨慕”我們仨”互相懂趣味橫生的小日子，盡管曾在寒冬卻不曾寒冷。我記憶起，父親就倍疼我不曾舍得打罵，母親更像嚴(yán)母，但很小我便體會(huì)一個(gè)人，一個(gè)人消化情緒和知識(shí)，我的志向我的想法我的不安我的憤怒他們會(huì)盡力理解小心呵護(hù)，卻不曾懂得。我想，他們忙于工作，忙于生活，我的成長缺少他們的陪伴。

　　白發(fā)人送黑發(fā)人是一種怎樣經(jīng)歷，透過文字能想象幾分。突然覺得可惜，可惜自己一直忙于工作忙于追求也錯(cuò)過了家人很多的陪伴時(shí)間，可惜自己大學(xué)里怎么也睡不夠的時(shí)間，可惜自己喜讀卻不堅(jiān)持的時(shí)間。讀完”我們仨”，以景貼人，想做回那個(gè)喜讀善研的學(xué)生，做個(gè)知父知母不忘鄉(xiāng)柴火的女兒。

　　讀著錢和楊的相處，各有長短，互有鋒芒，互助互補(bǔ)，相互經(jīng)營，相互取暖。讀著錢、楊對(duì)媛的教養(yǎng)，對(duì)價(jià)值觀的堅(jiān)持，對(duì)家的養(yǎng)護(hù)。我心里期盼與另一半，現(xiàn)在和將來也能慢慢磨合，互懂互扶，互謙互愛，過著妙趣無窮的小日子。

　　一言一字，擬人擬物，手法用詞不華卻流深。推薦！

　　《我們仨》讀書筆記 篇8

　　以前讀過這本書的，系統(tǒng)推送，我忍不住又看了一遍。了解楊絳先生源于對(duì)錢鐘書先生《圍墻》的喜愛。楊絳先生的文字，讀起來感覺平實(shí)，親切，她不張揚(yáng)，于平實(shí)中見真情。

　　這部作品寫了他們一家三口的日常，以倒敘的時(shí)間次序，先是錢先生和楊先生老年時(shí)期，一家三口互相關(guān)愛，互相扶持，經(jīng)歷了人生的起起伏伏，他們對(duì)生活，始終是坦然的，樂觀的。文章以夢(mèng)境的形式展開敘述，有錢先生的下放，錢媛的重病，楊先生對(duì)他們的惦念與不舍。即便都很困難，依然，努力保全彼此世界的溫度。在三人世界里，各自安好又彼此溫暖，直至丈夫和女兒離開，家變成了客棧。

　　然后，楊先生回憶了他們仨的過去，有奮斗的艱難，有柴米油鹽醬醋茶的瑣碎，更有一家人相親相愛的活色生香。特別是書中所附的書信往來，楊媛的畫，處處散打著愛的溫度。如果說我感受到他們幸福生活的秘訣是什么，那就是真實(shí)，讓每個(gè)人保留自己原本的樣子，比如錢先生的孩子氣，比如錢媛對(duì)父母的稱呼，再比如楊先生對(duì)婦女倆的寵愛，還有他們對(duì)日常瑣碎生活所用的看似不經(jīng)意卻充滿智慧的小定義。

　　其實(shí)，這樣的日子每個(gè)人都有，但是，每個(gè)人的選擇和生活方式不同，很難想象，除了親情，還有什么是楊先生一家所在乎的。好像沒有。關(guān)鍵是歲月的積累，精神世界的豐富，決定了我們對(duì)待生活的態(tài)度。

　　《我們仨》讀書筆記 篇9

　　人生的主題是孤獨(dú)，能有這樣的人攜手才是應(yīng)該心懷感恩，而不是遺憾已經(jīng)走散。

　　幾周前和別人談起有關(guān)處對(duì)象的種種，我又突然靈感爆發(fā)，說兩個(gè)人不應(yīng)該太依賴，也不應(yīng)該因?yàn)橛辛藢?duì)象就變得很宅，否則一旦出現(xiàn)變動(dòng)體系就會(huì)造成巨大的不穩(wěn)定。這段話的靈感來自于最近開庭的一起謀殺案（兇手和他老婆都是很宅只一起打游戲看電影的人），兩個(gè)人活成了兩座毗鄰的孤島，當(dāng)其中一座有所遠(yuǎn)離，另一座也變得動(dòng)蕩不安了。在某些情況下甚至造成很不良的社會(huì) 動(dòng)蕩。

　　可是轉(zhuǎn)念一想，如果兩個(gè)人都不是孤島，一座的遠(yuǎn)離就能不影響另一座嗎？不會(huì)的。讀讀三毛的《撒哈拉》，再讀一下《萬水千山走遍》，你就知道，一樣的風(fēng)景，一樣很多的朋友，可是有的人變了，心情就再也不能一樣了。

　　不過看了《我們仨》這本書，突然覺得可以為之前被我否定的宅辯護(hù)一下。作者說的那種吃飯時(shí)間太長耽誤自己看書的心態(tài)我超級(jí)能理解。而他們都宅，也沒因?yàn)樯�活的種種考驗(yàn)就出現(xiàn)什么動(dòng)蕩。當(dāng)然了，也許我應(yīng)該說，宅著，也有有趣的宅和無聊的宅。有趣的宅就不會(huì)有問題呢。我向往的打怪升級(jí)的愛情，多半也是一種不會(huì)有太大問題的宅啦。

　　有關(guān)動(dòng)蕩，有關(guān)離開與離別，這里有個(gè)悖論——一個(gè)人孤獨(dú)久了就會(huì)適應(yīng)，但是偶爾也會(huì)幻想生命中能有個(gè)長久的陪伴。當(dāng)你有了陪伴，覺得一切都settledown了，出現(xiàn)了有的變動(dòng)，你可能又被會(huì)打入那個(gè)黑暗的孤獨(dú)深淵，可是你卻覺得不能泰然處之了。是應(yīng)該期盼本來就不曾擁有任何東西，還是慶幸至少曾經(jīng)擁有？楊絳告訴我是后者。

　　《我們仨》讀書筆記 篇10

　　前幾日，讀完了楊絳先生的《我們仨》，一直想提筆寫一寫心中泛起的漣漪，不得靜。放假八日，終得空兒，細(xì)記幾筆。

　　看到這個(gè)藍(lán)色小硬皮的《我們仨》，就浮起我和敏敏到浙師大第一日，滿大街的亂竄找書店的情景，我們想在浙學(xué)習(xí)的日子各讀一本書。最后駐足在一個(gè)售學(xué)生考級(jí)考學(xué)資料小書店，閑書極少，小書架只不足兩排，在角落里翻出這個(gè)小藍(lán)本，楊絳先生的，小巧的樣子，喜歡，細(xì)細(xì)讀來了。有什么樣的人生經(jīng)歷，悟出怎樣的人生哲理。百歲老人楊絳的名句：我曾經(jīng)如此渴望命運(yùn)的波瀾，到最后才發(fā)現(xiàn)，人生最妙曼的風(fēng)景，竟是內(nèi)心的淡定和從容。人人喜歡，人人叫絕。其實(shí)，你讀了她的《我們仨》，你會(huì)明白她為什么會(huì)有此妙言哲語。

　　整個(gè)小藍(lán)本讀下來，沒有任何華麗辭藻，一句也找不到，從頭至尾全是用最簡(jiǎn)單、最樸實(shí)的文字講述一家三口平淡又單純的日常生活。錢鐘書、楊絳、錢瑗一家三口都不是尋常人，但他們卻過著最尋常樸素的生活。楊絳說：我們這個(gè)家，很樸素；我們?nèi)齻�(gè)人，很單純。我們與世無爭(zhēng)，與人無爭(zhēng)，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事。碰到困難，鐘書總和我一起承當(dāng)，困難就不復(fù)困難，還有一個(gè)阿媛相伴相助，不論什么苦澀艱辛的事，都能變得甜潤。我們稍有一點(diǎn)快樂，也會(huì)變得非常快樂，所以我們仨是不尋常的遇合。

　　書中文字波瀾無驚，平淡無奇，但從這些淡如水的一字一句中，我卻嗅到了濃濃的書香之氣，感受到那一份相守相伴、單純快樂、溫暖幸福的家的氛圍。一家三口都愛書如癡，最喜的事就是啃書。三人各自工作，各不打擾，各據(jù)一個(gè)書桌，埋頭研讀。在牛津大學(xué)學(xué)習(xí)時(shí)，兩人不喜社交，覺得浪費(fèi)時(shí)間，喜歡泡在圖書館。錢老連考牛津大學(xué)的學(xué)位都覺得不值。他覺得為了一個(gè)學(xué)位賠掉許多時(shí)間，白費(fèi)功夫讀不必要的功課，想讀的許多書都只好放棄，很不值當(dāng)。在清華大學(xué)任教時(shí)，不喜歡參加各種報(bào)告、會(huì)議，喜歡呆書房研究學(xué)問。每每稱病告假，由其妻子楊絳出面推辭，楊老每每都尊重錢老意愿，遇到實(shí)在推不了的，她還自愿代之，決不讓錢老有一點(diǎn)勉強(qiáng)。所以錢鐘書才驕傲的對(duì)世人說：他擁有世上最賢的妻，最才的女。女兒阿瑗自小在父母的前、書柜間穿梭長大，自然也喜歡讀書。阿瑗自小體弱多病，上學(xué)不太照常，初中甚至休學(xué)一年，回家養(yǎng)病，自學(xué)各門功課，父母有時(shí)間指點(diǎn)一二，她也考上市區(qū)最好的高中，繼而考上北京師范大學(xué)，畢業(yè)后留校任教，溫和上進(jìn)，兢兢業(yè)業(yè)，一直都是教師隊(duì)伍里的尖兵。阿瑗與錢父兩人自稱哥們兒，是楊老的兩個(gè)頑童，楊老呢，就心平氣和地縱容他們胡鬧，為他們的搗亂善后。他們不求名不求利，只求相守一起過清凈平淡的幸福生活。

　　世間好物不堅(jiān)牢，彩云易散琉璃脆。1997年早春，阿瑗因病去世，98年歲末，鐘書去世，三人就此失散。楊老只想三人再聚聚，寫此書，一人來思念仨兒，三人又可相守幸福。腹有詩書氣自華，三人自身上散發(fā)出的高貴淡雅的文化氣息，不與其人相遇，只讀文字，已經(jīng)撲面而來，點(diǎn)點(diǎn)潤我心肺。他們仨就如山間璞玉，藏于自然，樸實(shí)純潔，暖陽下，自生煙！也許這就是滿腹學(xué)識(shí)之人最喜歡的原生態(tài)生活。

　　提起上海已經(jīng)有九十年歷史的五酒店錦江飯店，大家都不陌生。但很少人知道它的創(chuàng)立者董竹君，竟然是個(gè)女子。

　　1900年，董竹君誕生在上海洋涇濱的一個(gè)貧民窟里，她的父親是黃包車夫，母親是個(gè)洗衣婦，家里一貧如洗。在她12歲那年，迫于生計(jì)，為了給父親治病，被迫淪為青樓賣唱女。在XX里她認(rèn)識(shí)了革命黨人夏之時(shí)并和他相愛了。她雖然很想做一個(gè)良家婦女但是年僅16歲的董竹君并沒有要夏之時(shí)贖她出來，她不愿意在以后生活中背負(fù)一個(gè)欠他人情思想，被他人歧視的包袱。她找準(zhǔn)機(jī)會(huì)機(jī)智地逃出了XX。我很佩服16歲的她怎會(huì)有如此的心計(jì)，一個(gè)女子特別是在那一個(gè)環(huán)境下呆著的女子竟然有如此遠(yuǎn)大的見識(shí)。能遇到一個(gè)愿意贖她的人那可是求之不得的事，可她卻沒有依靠任何人獨(dú)自跑了出來，逃離了那個(gè)苦海。一個(gè)多么聰明膽大的女子啊！

　　她和夏之時(shí)結(jié)婚之后成了顯赫一時(shí)的四川省督軍夫人，但她不愿意和丈夫整天過著紙醉金迷的日子，也不愿意丈夫沉迷在重男輕女，麻將和鴉片中，帶著她的孩子們毅然離開了四川、離開了她丈夫，來到她的老家大上海闖蕩。她獨(dú)力養(yǎng)育的四個(gè)女兒都成了棟梁之材，既有八一電影廠的創(chuàng)辦人，也有鋼琴家，又有紐約圖書館的館長。她教育孩子的方法，是讓他們既注重包裝（穿戴打扮），也注重內(nèi)涵（讀書上進(jìn)）。這一點(diǎn)，也值得孩子們的家長借鑒。作為孩子的母親她是成功的。

　　董竹君知道自己也要上進(jìn)。她和夏之時(shí)沒有分居以前去日本留過學(xué)，又通過自己的努力，白手起家，創(chuàng)立錦江茶館和餐廳。到解放初期，又在人民政府的幫助支持下，創(chuàng)立了上海第一家可以接待外賓的五錦江飯店。在事業(yè)她也是成功的。她飯店的標(biāo)語就是請(qǐng)把你的滿意告訴你的朋友，請(qǐng)把你的不滿告訴我們。

　　從1900年八國聯(lián)軍侵占北京，到1997年香港回歸，董竹君的一生歷經(jīng)了晚清、辛亥革命、五四運(yùn)動(dòng)、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、解放戰(zhàn)爭(zhēng)她從一個(gè)洋車夫的女兒，淪為青樓賣唱女；又憑借聰明伶俐的性格，成為督軍夫人；后來又不堪夫權(quán)的牢籠，歷盡艱險(xiǎn)只身去日本求學(xué)一生風(fēng)雨飄搖，坎坷不斷。但當(dāng)命運(yùn)每一次打擊她，她都能像鳳凰涅槃一樣，獲得新生。她曾說：我不向無理取鬧低頭，對(duì)人生坎坷沒有怨言。

　　在她的這本自傳中，我看到的不僅一個(gè)女人的傳奇，更是一種強(qiáng)大的精神。

　　楊絳先生百歲高齡寫《我們仨》，實(shí)在是一件了不起的事。讀來，更驚覺老先生清晰的文思、雅致的文字和非凡的心態(tài)。隨夢(mèng)入境，而先生的夢(mèng)并非虛幻。三人走散了，溫馨的家永遠(yuǎn)沒了。年頭和年尾，老先生相繼失去兩位親人，這份傷疼是以如何的強(qiáng)勁摧殘風(fēng)燭殘年的老人？我從先生文字里懂得：我的手撐在樹上，我的頭枕在手上，胸中的熱淚直往上涌，直涌到喉頭。我使勁咽住，但是我使的勁兒太大，滿腔熱淚把胸口掙裂了。只聽得噼嗒一聲，地下石片上掉落下一堆血肉模糊的東西。迎面的寒風(fēng)，直往我胸口的窟窿里灌。我痛不可忍，忙蹲下把那血肉模糊的東西揉成一團(tuán)往胸口里塞；幸虧血很多，把滓雜污物都洗干凈了。我一手抓緊裂口，另一手壓在上面護(hù)著，覺得惡心頭暈，生怕倒在驛道上，踉踉蹌蹌。由熱熱鬧鬧、相扶相持的三個(gè)人變成孑然一身，孤單落寞的日子更顯往日的歡樂。先生無窮無盡地追憶丈夫和女兒，相思之苦，肝腸寸斷。我但愿我能變成一塊石頭，屹立山頭，守望著那個(gè)小點(diǎn)。我自己?jiǎn)栕约海荷缴系氖�頭，是不是一個(gè)個(gè)女人變成的望夫石？我實(shí)在不想動(dòng)了，但愿變成一塊石頭，守望著我已經(jīng)看不見的小船。但是我只變成了一片黃葉，風(fēng)一吹，就從亂石間飄落下去。我好勞累地爬上山頭，卻給風(fēng)一下子掃落到古驛道上，一路上拍打著驛道往回掃去。我撫摸著一步步走過的驛道，一路上都是離情。一片黃葉，守望生命終極。生命有限，情海無邊。先生的堅(jiān)貞和守護(hù)是百年的厚重和境界。痛刻骨銘心，與日劇增，但先生在頑強(qiáng)繼續(xù)。她夜以繼日地與時(shí)間賽跑，用她的話說是抓住回家之前的分秒。先生的堅(jiān)強(qiáng)與豁達(dá)讓我想到胡楊林，千年風(fēng)范，堅(jiān)韌不拔。

　　先生博學(xué)強(qiáng)識(shí)，知識(shí)淵博，聲望極高，然讓人感嘆的是她為了愛情甘愿屈居并付出，用智慧和大愛精心營造著家編織著生活。我們這個(gè)家，很樸素；我們仨個(gè)人，很單純。我們與世無求，與人無爭(zhēng)，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事。碰到困難，鐘書總和我一同承當(dāng)，困難就不復(fù)困難；還有個(gè)阿瑗相伴相助，不論什么苦澀艱辛的事，都能變得甜潤。我們稍有一點(diǎn)快樂，也會(huì)變得非常快樂。所以我們仨是不尋常的遇合。在先生回憶中，沒有過不去的坎，沒有克服不了的困難，這種樂天和自信是彌足珍貴。不要緊是先生給丈夫的定心丸，弱女子以四兩撥千斤的力量承擔(dān)家庭重?fù)?dān)，免除后顧之憂，乃錢老先生的福氣。更讓人敬佩的是，忙碌家務(wù)事并沒有捆住先生的手腳，影響她的事業(yè)，書中寫到，讀書和工作是她和丈夫最大的愛好。也正如此，先生的魅力如深海珊瑚，底蘊(yùn)深厚、通靈炫目，神秘瑰麗，女人能將人生演繹如此精彩的莫過于先生。

　　不管世風(fēng)如何，也不管身份改變，先生一以貫之地保持低調(diào)平實(shí)之風(fēng)，淡薄名利，寧靜超然。書中寫到，嚶其鳴兮，求其友聲。有名氣就是多些不相知的人。我們希望有幾個(gè)知已，不求有名有聲。老夫婦德高望重，著作等身，卻不要辦公室，不用秘書，有車也不坐，除非到醫(yī)院看病。誠實(shí)的品格同樣躍于紙上：我們?nèi)缫�逃跑，不是無路可走。可是一個(gè)人在緊要關(guān)頭，決定他何去何從的，也許總是他最基本的感情。我們從來不唱愛國調(diào)。非但不唱，還不愛聽。但我們不愿逃跑，只是不愿去父母之邦，撇不開自家人。我國是國恥重重的弱國，跑出去仰人鼻息，做二等公民，我們不愿意。我們是文化人，愛祖國的文化，愛祖國的文學(xué)，愛祖國的語言。一句話，我們是倔強(qiáng)的中國老百姓，不愿做外國人。我們并不敢為自己樂觀，可是我們安靜地留在上海，等待解放。如此直白坦率的語言，需要?dú)赓|(zhì)和定力來支撐。說實(shí)話、干實(shí)事，做人起碼的要求，卻總是難以實(shí)現(xiàn)，而先生風(fēng)雨百年，仍能如此，這便是一種深入骨髓的自覺了。

　　感謝楊絳先生，讓我讀到這樣清新脫俗的文字！感謝先生，告訴我做人做事的真諦即本原、珍惜。反復(fù)品味，我亦進(jìn)入太虛幻境：夕陽正好，浩瀚無邊的水面如鏡，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，一朵曠世蓮花圣潔奪目，出污泥而不染，濯清漣而不妖地綻放、爛漫，任憑風(fēng)吹雨打，她自巋然不動(dòng)，唯有清香飄來，沁人肺腑。

　　妞妞，距離你要到這個(gè)世界上只有3個(gè)月了，我想不光我和你媽媽，還有很多人都在為你的到來忙碌著，特別是你的媽媽，所以首先，感謝你媽媽，正因?yàn)橛心銒寢寫烟ナ�月的辛苦，才�?huì)有我們普通的平凡的《我們仨》！

　　妞妞，爸爸之所以就著看了楊絳的《我們仨》后寫這個(gè)話題，思考的核心還是怎么實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值，其實(shí)這個(gè)問題我和你媽媽也說不清楚，但是馬上就為人父母了，不能也教育不清楚你吧，你看這就是一個(gè)悖論了，自己弄不明白還得要教清楚孩子，所以爸爸決定告訴一個(gè)正確的路子，至于你在這個(gè)路子上走發(fā)現(xiàn)什么風(fēng)景，那就看自悟了吧。

　　第一，要多看書，書是人類總結(jié)經(jīng)驗(yàn)的最好載體，雖然現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)很發(fā)達(dá)，甚至有內(nèi)事不決問百度，外事不決問Google但是爸爸還是希望你直接看原著，了解其他人的無數(shù)個(gè)人生，你就有很多重的精彩；

　　第二，學(xué)習(xí)語言，這個(gè)其實(shí)包含了幾小點(diǎn)的：學(xué)習(xí)語言可以掌握第一手的信息，這個(gè)信息可以是技術(shù)PAPER也可以是社會(huì)經(jīng)驗(yàn)，然后學(xué)習(xí)語言可以直接跟人交流，以后就是學(xué)外語也不能走老爸這個(gè)不能開口的路子，雖然我在改正；

　　第三，讀千卷書還要走萬里路，不能局限在空想和死記硬背中，格物致知啊，只有自己親眼所見才知道語言的魅力以及修辭手法與后現(xiàn)代主義的奧妙；這點(diǎn)看老一輩的人就要好很多的，比如錢鍾書，魯迅，還有王小波，爸爸希望你能就他們的文字去追尋上個(gè)世紀(jì)的軌跡；

　　第四，學(xué)會(huì)反思，所有的人特別是你的父母是深深愛著你的，這種愛是無私的，是垂直向下的！但是，爸爸希望你能融會(huì)貫通理論后在實(shí)踐中相輔相成，這就是反思和計(jì)劃的作用了！我們不希望你留名青史，但求物質(zhì)精神雙小康吧！

　　妞妞，每個(gè)時(shí)代都有每個(gè)時(shí)代的烙印，爸爸的認(rèn)識(shí)不知道會(huì)不會(huì)局限在2017年，但是我想至少大的條框是沒有出格的，這都是在善良和平和的心態(tài)上完成的，當(dāng)然我和你媽媽會(huì)做好榜樣！

　　最好還是要囑咐一句，從我和你媽媽的經(jīng)歷來看，人怕沒自己的目標(biāo)以及知道了沒有毅力去克服碰到的困難，人最后還是要超過自己！

　　愿你媽媽和你安康，我們也會(huì)是不平凡的《我們仨》！

　　自從知道了楊絳老師寫了一本關(guān)于她和錢鐘書先生以及他們的女兒的書《我們仨》，我就一直有想翻閱的想法。沒有時(shí)間去圖書館借閱，終于在網(wǎng)上找到了在系閱讀。雖然一直覺得讀紙質(zhì)書的感覺更好，可掌上閱讀也有它的方便之處。

　　《我們仨》這本書，楊老師分為三部分寫的：開篇寫的是她和錢老師都老了，步入了暮年；第二篇寫的是他們仨失散了，曾經(jīng)的家變成了客棧；第三篇是楊老師追憶他們仨曾經(jīng)共同的美好生活。

　　剛翻看這本書的時(shí)候，對(duì)于楊老師如夢(mèng)境又似描述現(xiàn)實(shí)的手法，我看的有些云里霧里，實(shí)在有點(diǎn)摸不清頭腦。可漸漸地翻閱下去的時(shí)候，卻似乎能明白之前看到的那些文字的意思。

　　楊老師用夢(mèng)境的方式，寫了錢老師住院治療，她在女兒的陪同下搬到了方便照顧錢老師的客棧，因?yàn)獒t(yī)生的要求，她們每天看望錢老師的時(shí)間都受到了限制，而在病中的錢老師似乎也一直在昏睡中度過，難得清醒地和楊老師說上些話，尤其在談?wù)撆畠旱臅r(shí)候，二老是那樣的疼愛。然后，就是他們所心心疼愛的女兒，卻也因?yàn)椴⊥炊�住院了�?/p>

　　年老的楊老師，一下子就成了孤家寡人，她要一個(gè)人慌忙地找尋著錢老師那條漂泊不停的311船，又想在夢(mèng)中去醫(yī)院探望女兒的病情。

　　夢(mèng)，看到楊老師和錢老師的女兒也生病住院的那一段，我突然明白了為什么楊先生要以這樣的夢(mèng)境來回憶她的那段生活。那真的是像夢(mèng)一樣的生活。無助，堅(jiān)強(qiáng)，年老，丈夫，女兒，有多少人能理解那時(shí)楊老師的心境。

　　看楊老師寫的女兒去世的那一段，和他們來告別，錢老師讓女兒回家的那些字句的時(shí)候，我是半躺在床上看的，已經(jīng)是深夜十一點(diǎn)多，看著看著，我的眼淚就不由自主地滑落下來。為楊老師的情感，為楊老師的文字。

　　楊老師的文字中沒有渲染太多的悲哀之情，她就那樣寫著，記錄著她的心境，卻讓讀者看的糾心，看的落淚。

　　原來一位大家，用她的文字描述她的真實(shí)情感時(shí)是如此的有震撼力！

　　《我們仨》讀書筆記 篇11

　　“三里河寓所，曾是我的家，因?yàn)橛形覀冐怼！边@是我聽過對(duì)家最美好的描述。我們對(duì)家都有自己的理解和向往，我想要一個(gè)溫馨的家、一個(gè)能夠包容我小脾氣的家、一個(gè)沒有爭(zhēng)吵的家……如此種種都是我們對(duì)于家的期待，但何以為真正的家呢，我覺得正是如楊絳先生所說的那樣“因?yàn)橛形覀冐怼保�才讓我們擁有真正的家�?/p>

　　我為書中錢鍾書先生說的：“絳，好好里（即‘好生過’）。”所感動(dòng)，而楊絳先生文中寫到的“我有沒有說‘明天見’呢？”直接讓我浸濕了雙眼。我好像終于理解了之前一個(gè)視頻里的女孩說，“很想說但是再也不能說的話是‘明天見’”是為什么了，這是對(duì)明天最美的憧憬，是最浪漫的三個(gè)字。我想對(duì)你說明天見，讓我們對(duì)明天都充滿向往，因?yàn)槊魈煊心愕拇嬖冢�因�(yàn)槊魈煳覀冞�能相見。

　　我很羨慕書中楊絳先生一家，不提他們?cè)诤笃诮?jīng)歷的時(shí)代變革，他們夫妻之間的感情，與孩子之間的牽絆都是我在這本書之外看不到的。可能正是這么一種情感讓我為書中的情節(jié)動(dòng)容，書名《我們仨》無需多言這就是他們的故事，就只有“我們仨”就足以讓讀者體會(huì)這本書所傳達(dá)的。

　　《我們仨》讀書筆記 篇12

　　近日讀了《我們仨》，感觸很多。楊絳先生那借夢(mèng)喻實(shí)的精巧筆法，真摯且風(fēng)趣的描繪和充滿智慧的為人處世，讓我對(duì)這本書愛不釋手。楊絳先生用舒緩樸素的筆法，講述了一個(gè)家庭的快樂生活、在困難中的堅(jiān)韌和家人彼此的相互包容理解。先生的小家，是一個(gè)充滿愛與智慧的家。

　　待人時(shí)，看他人的最好的優(yōu)點(diǎn)；用人時(shí)，看他人最低的人品。這是我從書中得到的一個(gè)大智慧。先生通過繩子和書的比喻，表達(dá)了這樣的觀點(diǎn)。胡喬木同志給先生一家?guī)瓦^大忙，也時(shí)常來拜訪。別人說，喬木同志只是把好的一面展示給先生一家罷了。楊絳先生認(rèn)為，讀書，從一本書的最高境界來欣賞和品評(píng)；使用繩子，則從最薄弱的一段判定繩子的質(zhì)量。先生說，鐘書待喬木同志，是把他當(dāng)書讀。這給我很大的啟發(fā)，我們對(duì)待自己的朋友，是應(yīng)該當(dāng)成書一樣讀。人無完人，我們都不是完美的，我們與朋友相處時(shí)，應(yīng)該寬以待人，欣賞朋友的優(yōu)秀品質(zhì)。我們看朋友要看他們好的一面，而不是死死盯著別人的缺點(diǎn)不放。這也讓我想到當(dāng)下的一個(gè)熱點(diǎn)事件，長相甜美的央視記者王冰冰，遭網(wǎng)友人肉，并在網(wǎng)上發(fā)她的隱私，包括離過婚，四級(jí)考了兩次等等。這些很正常的事情，卻被人當(dāng)成黑點(diǎn)來爆料。在網(wǎng)絡(luò)世界，網(wǎng)民把人捧上神壇，發(fā)現(xiàn)一點(diǎn)黑點(diǎn)，又會(huì)把人從高處摔下，狠狠唾罵。這種不肯接受別人的一點(diǎn)點(diǎn)缺點(diǎn)的極端的思維，是不可取的。“讀書，從一本書的最高境界來欣賞和品評(píng)”，這種觀點(diǎn)，放在對(duì)待朋友，對(duì)待身邊事物上，可以讓我們與朋友間相處更融洽，讓我們更容易避免極端思維。

　　楊絳先生與家人的相處，充滿了愛與包容，這讓我印象非常深刻。楊先生一家人，彼此都保持著非常大的分享欲。每次暫時(shí)的分離，他們都會(huì)用文字記錄下自己的生活，稱這些小文章為“石子”，在重聚時(shí)拿出來品讀玩味。在那個(gè)網(wǎng)絡(luò)不發(fā)達(dá)的年代，他們通過這樣的方式，分享彼此的生活。在我看來，我們也應(yīng)該和爸爸媽媽保持一個(gè)比較大的分享欲，讓愛我們的人有對(duì)我們生活的參與感。很多時(shí)候我們和家人的隔閡和誤會(huì)，是因?yàn)槿狈�溝通。在我們離家在外時(shí)，父母會(huì)非常擔(dān)心我們，想念我們，我們應(yīng)該常常給家人打個(gè)電話，發(fā)些信息，與他們分享我們的生活趣事。

　　總之，楊絳先生的《我們仨》，有很多家人間和睦相處的妙招，有為人處世的智慧，還有一個(gè)個(gè)溫馨風(fēng)趣的家庭故事，更為深刻的是一家人在困難中的相互扶持與對(duì)生活的熱愛。

　　《我們仨》讀書筆記 篇13

　　在烈日炎炎的夏天讀完了楊絳的《我們仨》，這本書似一股清流，每讀起來，便使人心靜，讓人心疼，而又心生佩服！

　　92歲高齡的楊絳先生，在書中靜靜的回憶他們一家三口的故事，從《我們倆老了》到《我們仨失散了》，作者以夢(mèng)為引，飄渺而又真實(shí)，好像失去是一場(chǎng)夢(mèng)，但夢(mèng)回到現(xiàn)實(shí)又真的只剩孤身一人。不知楊絳在1997～1998年是怎樣挺過來的，接連失去至愛的女兒和老伴，楊絳用了最為平和的文字，卻給人傳遞出無比心痛的感覺，生老病死，看似自然，卻是至親至愛的失去，痛又無助，但還要堅(jiān)強(qiáng)的活著。

　　書中滿滿是回憶，滿滿是思念，思念過去的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。我們雖常說不能活在過去的回憶里，但是美好的回憶會(huì)讓我們心存感激，對(duì)親人朋友的思念，會(huì)給我們以動(dòng)力和方向。話說回來，現(xiàn)在是未來的回憶，我們的現(xiàn)在能否成為未來的動(dòng)力，能否生成美好的回憶？所以珍惜每一個(gè)現(xiàn)在，珍惜身邊的每一個(gè)人，讓生活變的有意義！痛苦的也好，快樂的也罷，在未來，這一切都將是故事。

　　失去親人后，楊絳開始回憶他們?nèi)�人的生活。從她與錢鐘書先生的相識(shí)相戀開始，雖沒有那么轟轟烈烈，但是志趣相投，性格互補(bǔ)，兩個(gè)學(xué)者、文人，在艱難時(shí)期異國求學(xué)，卻能苦中求樂，不卑不亢。后來有了他們可愛的女兒，生活更加充滿樂趣。

　　從他們的故事中，我發(fā)現(xiàn)，孩子是生活的催化劑，如果自己能合理安排，工作和生活則會(huì)兩相宜，當(dāng)然得會(huì)善于取舍、善于選擇；如果安排不當(dāng)，優(yōu)柔寡斷，生活瑣事就會(huì)侵占工作時(shí)間，而工作完不成就又導(dǎo)致生活不開心，如此惡性循環(huán)，最終兩頭都抓不住。所以，生老病死是規(guī)律，代代相傳也是必然，怎樣把工作和生活都照顧的很好，則是智慧。

　　他們回國后，趕上了革命，楊絳夫婦沒有選擇逃離祖國，即使沒有安定的居所，也安靜的在上海等待解放。他們愛祖國，愛祖國的文化，愛祖國的文學(xué)，他們就是倔強(qiáng)的中國老百姓，不愿跑出去仰人鼻息，做二等公民。這比單純的高喊愛國更加愛國，用切身行動(dòng)詮釋什么是愛國主義。

　　最讓我感動(dòng)的地方，是楊絳對(duì)生活的態(tài)度，她們夫婦一生坎坷，但在書中，她對(duì)命運(yùn)的不公沒有抱怨，對(duì)經(jīng)歷過的苦難只是簡(jiǎn)單略過，而對(duì)于生活中細(xì)小的感動(dòng)和美好卻歷歷在目，對(duì)幫助過自己的人心存感激。也許這就是幸福！

　　讀完整本書，就像楊絳所說的，這是一個(gè)尋尋覓覓的萬里長夢(mèng)，記錄了一個(gè)單純溫馨的學(xué)者家庭，他們相守相助，相聚相失……

　　《我們仨》讀書筆記 篇14

　　我很喜歡楊絳先生《我們仨》這本書。微微泛黃的紙，簡(jiǎn)樸，卻散發(fā)著一種很清透的氣息。看著它，忽然會(huì)有一種遠(yuǎn)離城市的寧靜，安逸的怡人。書封面上方是用淡淡的白色所寫的“Mom.Pop.圓O”。這樣的三個(gè)稱呼，聽上去很親切。

　　《我們仨》不僅是一本回憶錄，更可以說是一本布滿著人世間一幕幕悲歡離合的劇本。角色都是如此鮮活，即使化作了文字還是如此活靈活現(xiàn)，仿佛就發(fā)生在身邊似的。我們便好比從窗戶紙的孔隙中，靜靜窺視著一戶書香門第內(nèi)，一每天發(fā)生的不同故事；即使主角中已有人遽歸道山，盡管這故事并不驚心動(dòng)魄。

　　當(dāng)讀到傷心處時(shí)，我會(huì)落淚；當(dāng)讀到開心處時(shí)，我會(huì)歡笑；當(dāng)讀到告別處時(shí)，我會(huì)心酸；當(dāng)讀到家常處時(shí)，我則會(huì)認(rèn)同。總之，它能牽動(dòng)您身上的每一根神經(jīng)，能將您倒回那一段往事之中。使我大有感慨。

　　這本書有三部分：第一部分《我們倆老了》，只有兩頁；第二部分《我們仨失散了》用意識(shí)流寫的夢(mèng)境，冥冥蒙蒙，虛虛實(shí)實(shí)，亦幻亦真；第三部分《我一個(gè)人思念我們仨》是著墨的篇幅，共分十六小章，用很淺顯的文字記錄了楊絳先生他們這個(gè)三口之家共同經(jīng)歷的快樂。“我們這個(gè)家，很樸素;我們?nèi)齻�(gè)人，很單純。我們與世無求，與人無爭(zhēng)，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事。遇到困難，鐘書總和我一同承當(dāng)，困難就不復(fù)困難;還有個(gè)阿瑗相伴相助，不論什么苦澀艱辛的事，都能變得甜潤。我們稍有一點(diǎn)快樂，也會(huì)變得非常快樂。所以我們仨是不平常的遇合。”他們相處，既有各不相擾的用心讀書，又有融洽愉悅、妙趣橫生的“撿石子”（把不在一起時(shí)的趣聞樂事記錄給對(duì)方分享）游戲，一家三口經(jīng)歷崎嶇與磨難，卻因?yàn)橐黄鸬谋舜税参俊⒐餐�承�?dān)從而創(chuàng)造樂趣與甜潤。由此可以看出，楊絳先生的一家三口的相知、相契、相親、相愛是多么的令人敬重與羨慕。

　　最后的附錄里，有很多張楊先生一家三口的生活照，是那種其樂融融，看了讓人很溫暖的家庭照片。有年輕時(shí)，夫妻倆在倫敦和巴黎留學(xué)時(shí)的合影;也有錢瑗的成長照片、英國留學(xué)的紀(jì)念照。最喜歡他們父女倆的合影，老先生愛說女兒像他，一樣的有著智慧的頭腦，含蓄的微笑。他們仨各自的工作照，看完也讓人感動(dòng)。中國知識(shí)分子家庭的真實(shí)寫照都在這些圖片中定格了。最后兩張他們夫妻倆相互理發(fā)的照片，拍得真好。楊先生會(huì)用電推子，鐘書先生會(huì)用剪刀。我看到這里，才真正領(lǐng)會(huì)了什么叫做相濡以沫。

　　《我們仨》的故事讀完，讓我久久不能放下。為他們的相守相助，相聚相失，一個(gè)單純溫馨的學(xué)者之家的風(fēng)范深深感動(dòng)著。真希望現(xiàn)世安穩(wěn)，歲月靜好，每一個(gè)“我們仨”的故事都讓人回味綿長……

　　《我們仨》讀書筆記 篇15

　　一本薄薄的回憶錄承載的卻是一家人的一生。千言萬語道不盡說不明。書很短，不敢說感觸深刻，可其中的脈脈溫情，卻也引人思躇良久。

　　楊絳先生百歲高齡提筆寫書，令人敬仰，是一件了不起的事。

　　書中講述了楊絳先生重溫與丈夫錢鐘書、女兒錢一家三口共同生活的歲月，那些單純樸素又盛滿溫情的親情故事。全書分為三個(gè)部分，第一部分，作者用獨(dú)特夢(mèng)境的形式講述了最后幾年中一家三口相依為命的情感體驗(yàn)；第二部分，用平實(shí)感人的文字記錄了自1935年7月伉儷二人赴英國牛津求學(xué)并在牛津喜得愛女，回國后直到1998年女兒和丈夫相繼去世，63年間這個(gè)家庭鮮為人知的坎坷歷程，相守相助、相聚相失的難忘經(jīng)歷。第三部分，丈夫錢鐘書先生和女兒錢瑗相繼離開，剩下楊絳先生自己一個(gè)人思念他們一家人的一生。

　　書里遍布著溫暖的小趣味，從柴米油鹽一餐一飯，到字里行間書信往來，無不透露著生活的智慧。字里行間流露出哀而不傷、深厚而誠摯的感情，讓人十分觸動(dòng)。

　　王小波說，一輩子很長，要和有趣的人在一起。而楊絳是幸運(yùn)的，因?yàn)橛辛隋X鐘書的陪伴，所以他們的生活是有趣的。

　　“世間好物不堅(jiān)牢，彩云易散琉璃脆。”楊先生讓我看到了一個(gè)家庭的溫暖與幸福，平凡生活里美好與繁瑣的事情交織，這才是生活的模樣。

　　《我們仨》讀書筆記 篇16

　　前段時(shí)間陪女兒去書店買教課書，無意中聽到有兩位看起來頗有學(xué)識(shí)的老人在討論一本書的內(nèi)容，聽上去比較觸動(dòng)，便特意詢問了一下書名，老人很熱心的告訴我說是楊絳先生寫的《我們仨》。在書店看了一會(huì)兒，意猶未盡，便買了下來，看完后頗有感觸。內(nèi)容分為三部分：

　　第一部分“我們倆老了”寫的篇幅比較少，沒有著太多筆墨，寫了楊絳做夢(mèng)夢(mèng)到與錢鍾書走失，寥寥兩頁，拉開了那“長達(dá)萬里的夢(mèng)”的序幕。

　　第二部分“我們仨失散了”，錢鍾書被安排在古驛道，瑗瑗舊病復(fù)發(fā)受病痛折磨，不久離世，錢先生也體弱多病，最終我們仨在古驛道上相失。

　　第三部分“我一個(gè)人思念我們仨”，就是重點(diǎn)描述的地方了，這一部分主要寫楊絳老人對(duì)于“我們仨”生活點(diǎn)點(diǎn)滴滴娓娓道來的回憶。細(xì)細(xì)讀完，心里觸動(dòng)不止。每讀幾頁便有令人動(dòng)容的地方。

　　錢鐘書夫婦在動(dòng)蕩的年代互相扶持和依偎，女兒錢媛又弄常的孝順，而且他們都是知福且惜福的人。

　　人生之路如此漫長，尋到一個(gè)志同道合，不離不棄，柤伴一生的人，著實(shí)不易。最好的感情，并不是非要愛得轟烈烈，蕩氣回腸，情深，容易相傷。每個(gè)人都有自己的缺點(diǎn)和不足，兩個(gè)不完美的人，走到一起，相互彌補(bǔ)才會(huì)完整。在順境時(shí)，不離不棄；在逆境時(shí)，相互扶持，攜手相伴，是一件多么幸運(yùn)的事情。

　　錢先生與楊先生的感情，讓人羨慕。楊老師也讓我看到了一個(gè)家庭的溫暖與幸福，平凡生活里美好與繁瑣的事情交織，這才是生活的模樣。

　　《我們仨》讀書筆記 篇17

　　親情、愛情和友情，你會(huì)認(rèn)為哪種情誼是相對(duì)比較重要的呢？

　　不同的人會(huì)有不同的回答吧。歷經(jīng)人生各種苦難，回頭看只有親人仍在側(cè)的人，可能會(huì)認(rèn)為親情是可貴的；處于戀愛甜蜜期的情侶會(huì)認(rèn)為兩個(gè)人相愛是難得的，可能覺得愛情更重要；在職場(chǎng)上、社會(huì)上打拼的人，需要朋友和各種人脈，這時(shí)他們可能更傾向于友情。

　　據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，除了上面提到的三種假設(shè)之外，我們生活中的大多數(shù)人會(huì)認(rèn)為親情在三者中是居于首位的，小編就是其中一個(gè)。

　　提到親情，楊絳先生的《我們仨》這本書是值得去看一看的，這本書也是我最喜歡的，書中語言平實(shí)樸素，字里行間都流露著滿滿的親情，發(fā)人深思，給人啟迪。

　　《我們仨》這本書分三個(gè)部分講述了楊絳、錢鐘書和他們的女兒錢璦一家三口的故事。

　　第一部分以夢(mèng)境的形式講述了最后幾年中一家三口相依為命的深刻情感體驗(yàn)；第二部分是女兒與丈夫先后病重去世，作者同樣以夢(mèng)幻的形式表達(dá)了自己的情感；第三部分以平實(shí)感人的語言文字記錄了自1935年伉儷二人赴英國留學(xué)，并在牛津喜得愛女，直至1988年女兒與丈夫相繼過世，這個(gè)平凡的小家庭鮮為人知的坎坷歷程。

　　本書中我感觸較深的三句話是：一、世間好物不堅(jiān)牢，彩云易散琉璃碎；二、我一個(gè)人思念我們仨；三、從今以后，咱們只有死別，再無生離。我們仨最終只剩下我一個(gè)，哪怕生活條件變好了，也不可能再回到從前了，楊絳先生筆下的是凄美的思念，種種的回憶。

　　“樹欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待”，不要最后變成一個(gè)人的思念和回憶，多花時(shí)間陪陪父母，別看父母平時(shí)很堅(jiān)強(qiáng)，他們也有很多需要你的時(shí)候，他們陪你長大，也希望你能陪他們變老，只愿時(shí)光對(duì)他們溫柔以待。

　　記得有一次媽媽身體不舒服去醫(yī)院檢查，是爸爸陪媽媽去的，他們?cè)缭缇统隽碎T，從他們出門的那一刻，我的心就一直懸著、慌著，就怕出點(diǎn)什么事。

　　中午爸媽回來吃飯，我表現(xiàn)得小心翼翼，問了下情況，說下午才能拿到檢查結(jié)果，我的心繼續(xù)懸著，后來知道媽媽第二天一早要做一個(gè)小手術(shù)。

　　媽媽早上八點(diǎn)的手術(shù)，手術(shù)前被抽了幾管血，我很心疼，后來媽媽進(jìn)了手術(shù)室，我一下子慌了，整個(gè)人緊張起來，坐立不安的。當(dāng)時(shí)就是覺得好害怕，那種怕就是源于內(nèi)心深處的。好在最后手術(shù)成功，媽媽被護(hù)士用輪椅推著出來，媽媽的表情看上去很是難受。

　　我想要爸媽身體健康、平平安安，也希望自己多抽時(shí)間陪他們說說話、嘮嘮嗑，不管做什么，陪在他們身邊就好，珍惜每一次與他們的相聚，同樣也可以用文字或照片記錄與父母在一起的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。

　　如果你愛你的父母親人，就看一看《我們仨》吧！

　　《我們仨》讀書筆記 篇18

　　讀完《我們仨》，我認(rèn)為此書非常值得閱讀。從楊絳先生平實(shí)真摯細(xì)膩幽默的生活化敘述中，我有了許多感覺、認(rèn)識(shí)和感動(dòng)。

　　楊絳先生的長達(dá)萬里的夢(mèng)，對(duì)丈夫和女兒的殷切關(guān)懷和難舍難分的思念，古驛道上的聲聲淚，離別情，催人淚下，讓人深深地感動(dòng)。也為她送走他們兩個(gè)后的堅(jiān)強(qiáng)走下去的力量和勇氣欽佩不已。

　　她和錢老國外的生活，首先探險(xiǎn)兩個(gè)字讓我印象深刻，做飯是探險(xiǎn)，做得了紅燒肉燉雞湯學(xué)炒菜做西餐。旅行散步是探險(xiǎn)，邊走邊研究，樂在其中。學(xué)習(xí)是探險(xiǎn)，不浪費(fèi)任何時(shí)間徜徉在書海里，飽讀詩書，然后學(xué)有所成。生小孩教育小孩是探險(xiǎn)，孩子的成長中他們也樂在險(xiǎn)中求。這種探險(xiǎn)，在他們回到國內(nèi)一直在延續(xù)，貫穿生活始終。

　　印象更加深刻的是無論是楊絳對(duì)錢老孩子般的寵愛，還是他們仨的互敬互愛，還是楊絳一家的生活都是充滿趣味和情懷。不管時(shí)代如何艱難困苦，但他們相親相愛，友好和睦，有知識(shí)有涵養(yǎng)有情有義，過得有滋有味。天下家庭若想幸福莫過如此的和諧有愛！

　　從來沒有開始讀哪本書要做什么準(zhǔn)備，而這次本是做好了不止一次有所觸動(dòng)的情緒設(shè)想又是極其平靜地讀完。第一部分錢老先生被帶到船上的.部分起初以為是現(xiàn)實(shí)，看著看著才明白是楊老的另一種寫法，從來沒有感同身受這件事，我甚至不能想象楊老是在怎樣波動(dòng)的情緒里寫下這些看似平靜的文字，像夢(mèng)像虛幻。

　　隨后二老的國外生活以及回國后動(dòng)蕩局面下經(jīng)歷的一次次大大小小的算是曲折吧終有所解，像是在聽奶奶講故事，講那些艱難又藏著傲骨的歲月，我甚至有些羨慕那個(gè)年代的他們，知識(shí)和志向都融入到血液里，不為時(shí)事所捆綁，不為金錢名利所勒索。對(duì)于文學(xué)的堅(jiān)持，我在想，可能是初是興趣愛好，后來成為離不開的習(xí)慣，一做就是一輩子，又哪里說得清呢。

　　讀楊老筆下的女兒，母親的憐愛和心疼溢于言表，雖大都是瑣碎小事，卻看得出三個(gè)有趣的靈魂間相互依偎的樂趣，有些東西大概是真的有一脈相承，可能用詞不夠準(zhǔn)確，只是這樣感覺。很有趣，和現(xiàn)在我們所指的有趣還不一樣，這個(gè)有趣不是指表面的有趣，而是骨子里的那種有趣。

　　附錄部分無論文字，信件，畫作的那些對(duì)于楊老來說實(shí)實(shí)在在的回憶，總能聯(lián)想到一位老奶奶于燈下反復(fù)讀反復(fù)看，偶爾對(duì)著紙張與他們對(duì)話，想念孩子和丈夫的畫面，但絕不是以淚洗面的那種場(chǎng)景，因?yàn)樗�的豁達(dá)和通透。

　　每一個(gè)年代都有不一樣的煙火氣，有時(shí)候很羨慕老一輩人總說的那個(gè)時(shí)候。

　　《我們仨》讀書筆記 篇19

　　我曾做了一個(gè)夢(mèng)，夢(mèng)里有我，有鍾書，還有我們的圓圓。夢(mèng)里似真似幻，想要脫離這夢(mèng)境，卻又不知從何而醒。

　　夢(mèng)里鍾書一聲不響地和人走了，說是開會(huì)，然而他已上了年紀(jì)，又有什么會(huì)要開。興得阿圓最靠得住，三兩下就領(lǐng)著我找到了鍾書暫居之地。這里驛站密布，家家卻開得相似。阿圓牽著我走著驛道，叫我小心些走。古道狹長，看不見盡頭，兩旁栽的有柳樹，花絮紛吹，自開自賞。我們走了好久，直到正午烈焰散去，方見一處殘損道路，斷口前有湖，一片幽藍(lán)延伸至遠(yuǎn)處黑點(diǎn)。湖很廣，稀稀落落置著些小船，有幾只沒有拴繩，飄得老遠(yuǎn)。阿圓左右尋了一陣，指著艘有“311”墜飾的木船叫喊，說就是那只。我同她踏了進(jìn)去，果真是鍾書的船。船上空得嚇人，不見衣柜也沒有簾窗。再去俯身瞧鍾書，瘦了，不過幾天未見，就薄得像一片枯葉，套在肥大的中衣里。眼鏡沒了，手提包該是也不見了，看著像個(gè)落難的災(zāi)民。我低聲喚他，他動(dòng)了動(dòng)，仿佛睜不開眼睛似的，臉上纏著扭曲的淚痕，伸手去探我的身子，阿圓也跪坐下來去理他的發(fā)。然而不過短暫相遇，阿圓要回家里備課，我也必須在天黑前回客棧，這是這兒的規(guī)矩。

　　柳樹綠了又黃，黃了又綠，新枝未盡，枯枝已襲。我在客棧與木船之間穿梭，阿圓也在周末來看望，倒也樂得悠閑，混過了幾個(gè)春冬。只一天周末，女婿忽然駕車來了，是來接阿圓的，阿圓說是久病再犯，不過有專家說如今已可根治，只是要住院半年左右。我真心為圓圓高興，過往這病折騰了她不少。送他們遠(yuǎn)走，孤寂了些，我想也無可厚非。唯有一點(diǎn)，自從圓圓住院后，我夜夜泛起了夢(mèng)魘，夢(mèng)到阿圓躺在病床上，與護(hù)工聊著天。女婿為她添了冰箱，放著許多吃食，不過阿圓胃口小，總分一半給護(hù)工大媽吃了。應(yīng)當(dāng)?shù)拇_是不嚴(yán)重了，阿圓也是這么認(rèn)為的，還想要起來批作業(yè)。然而沒有幾周，病情越來越嚴(yán)重，翻身也成了難事，我焦急地發(fā)慌，講給鍾書聽，鍾書聽的專注，叫我別亂想，老人就愛做這種夢(mèng)。直至一日又是夢(mèng)魘，夢(mèng)中女婿與專家交談，方得知早已無藥可救，能拖一陣是一陣了。阿圓依然不知道。我忙跑去同鍾書講，他這次沒有懷疑我這夢(mèng)是假的，只是凄然，心中流著淚，他應(yīng)當(dāng)也是夢(mèng)到了。阿圓沒過多久就死了，在睡夢(mèng)中，走得很安詳。我從未想過我會(huì)有白發(fā)人送黑發(fā)人之窘境，其實(shí)也說不上，阿圓也早已成了白發(fā)。不過說著也奇怪，阿圓逝后，我再?zèng)]犯過夢(mèng)魘。

　　于是兩個(gè)老人照心不宣地“忘記”阿圓的死。

　　大約過了幾個(gè)月，鍾書發(fā)了高熱。

　　留我一人活在夢(mèng)里，“忘記”他們的死。

　　不知道兩個(gè)癡子，會(huì)不會(huì)忘了吃早飯。我早教訓(xùn)過他們?cè)顼堃欢ㄊ且�吃的，不知道忘記了沒有。

　　《我們仨》讀書筆記 篇20

　　長長的離別之后，是長長的痛;長長的痛消散，用長長的回憶安撫自己。回憶過去，望身旁空無一人，卻覺心頭更痛。回憶如泉在淌。

　　夢(mèng)中形單影只 明明和自己親密無間的人突然丟下自己，任憑誰都不愿接受。望對(duì)方漸行漸遠(yuǎn)，心頭苦澀難言。失去一個(gè)重要的人，好比同行的路上再也沒有燈，歸家的路長了不知多少。看著漆黑一片的世界，突然驚醒，發(fā)現(xiàn)身邊人仍在，難掩心頭喜悅。家的方向，大約只有兩人同行才能找到。無邊的夜空下，誰在尋找家的方向，又是誰在尋找不見蹤影的伴侶? 夢(mèng)醒卻是離情 夢(mèng)醒。為了一個(gè)神秘會(huì)議而獨(dú)自遠(yuǎn)去的人，你可知道有人在記掛你?掛牽的心飄飛過萬家燈火，只為瞥一眼遠(yuǎn)去的旅人。暮色降臨之前短暫的陪伴，可曾融化受過傷的心?夢(mèng)里曾那般揪心，掉落在冰冷的磚瓦上的，分明是與所愛的人一同離去的那份牽掛，如今卻也不再需要了。深夜病床邊已再聽不見孤單的呢喃。相繼地走了，遠(yuǎn)去了，是怕先去的人孤單么?一切仿佛夢(mèng)一場(chǎng)，只是夢(mèng)中離去的人，卻沒再于夢(mèng)外出現(xiàn)。沒有了親人，再暖也不是自己的家，回憶再多也都是泡沫般的虛影。家的概念，已經(jīng)和他們共去了。過去再美，也回不來了。夢(mèng)里夢(mèng)外，心依然苦痛。

　　夢(mèng)回以往歡笑 回憶里真的沒有過大的苦痛，女兒降世的喜悅，縈繞心頭，字里行間卻仍隱隱透出哀傷，無論哪句都片刻離不開丈夫和女兒，仿佛用文字將他們套牢了，抓住了，他們就能再也不離開了。歸途在何方?作者其實(shí)問了自己，也問了我們。她敲醒了我們：那給人安身的地方永遠(yuǎn)不可能稱為家，家到最終只是一個(gè)概念罷了。家人已不在，歡笑留不住，家也就遠(yuǎn)去了。心中那個(gè)家，永遠(yuǎn)亮著一盞燈等你歸來。家里永遠(yuǎn)有歡聲笑語，家里永遠(yuǎn)有人帶著笑容溫暖著心。這些還是留在記憶里好。

　　如果真的有一天人到暮年失去了那個(gè)“家”，把它留在心里就好。哀傷還在，但那永恒的記憶，就留著它在心頭，讓那泓記憶的清泉接著在心頭“滴答”。

　　《我們仨》讀書筆記 篇21

　　自古以來，緬懷逝者的文章多如牛毛，從向秀的《思舊賦》到潘岳的《悼亡詩》，從“貧賤夫妻百事哀”的沉痛到“當(dāng)時(shí)只道是尋常”的哀婉，睹物思人、觸景生情，每一篇都以它自己的方式宣泄了悲傷，每一篇都有它自己的動(dòng)人之處。而我從未見過一篇像《我們仨》這樣的祭文，如此渺茫，如此凄美，如此痛徹心扉，如此地特殊而驚艷。

　　作者沒有睹物思人，沒有觸景傷情，只是用平淡質(zhì)樸的語調(diào)講述了一個(gè)平淡的夢(mèng)、一個(gè)尋尋覓覓的萬里長夢(mèng)。

　　夢(mèng)，本該荒誕而不合邏輯的，而這個(gè)夢(mèng)中逝者的言行舉止卻如此正常，和生前一樣，這是因?yàn)樽髡邔?duì)逝者太過了解，連在思緒紊亂的夢(mèng)中，都知道他會(huì)如何說、如何做嗎？夢(mèng)，本該是模糊不清的，而這個(gè)夢(mèng)中逝者的一怒一笑都如此真實(shí)，這是由于作者對(duì)他太過熟悉，在頭腦混沌的夢(mèng)中都能如此清楚地勾勒出他的臉龐嗎？夢(mèng)，本該是很快會(huì)被遺忘的，而夢(mèng)醒之后，作者都能如此如此清晰地回憶起逝者說的每一句話、每一個(gè)字、每一聲語調(diào)，這是因?yàn)樗寄钐�深，連夢(mèng)中出現(xiàn)的幻覺也不愿放過嗎？思念，是得要多厚重，才能讓人做夢(mèng)都在念想；思念是要有多么痛入骨髓，才能讓夢(mèng)的麻醉都沒有效果，讓逝者的音容在夢(mèng)中都如此清晰！

　　作者通篇未提思念，而這個(gè)夢(mèng)卻讓思念顯得如此宏大。思念的境界，不是行也思量、坐也思量，而是做了一個(gè)如此清晰明了的夢(mèng)。

　　對(duì)逝者離去的痛，為什么必須要哭天搶地、長篇大段的回憶才能展現(xiàn)？作者只用平淡的語言，便寫出了她尋尋覓覓的茫然。夢(mèng)像一層輕紗，遮住了意識(shí)，也的話了痛苦，留下滿滿的絕望與不知所措。潛意識(shí)透過薄紗，預(yù)示了結(jié)局的悲痛，而恍惚知道結(jié)局的夢(mèng)中人卻只能無助地在夢(mèng)中的夢(mèng)中看著女兒一天天消瘦，無助地跟著丈夫的船一天天走遠(yuǎn)。迷茫覆蓋了整個(gè)夢(mèng)境。也許，喪親帶來最多的不是嚎啕大哭，而是這種不知所措。太習(xí)慣了有他們的生活，太習(xí)慣了他們的一言一語，而他們逝去了，未亡之人卻久久不能接受這個(gè)現(xiàn)實(shí)，在這個(gè)她不能理解的、沒有他們的世界里彷徨。

　　作者通篇未寫自己的心理，卻將喪親的感受如此精確地呈現(xiàn)出來。

　　作者夢(mèng)到的是驛站。這是多么絕妙的暗喻！人生在世，孑然一身，哪里才是家？有家人的地方才是家，只有家人，能給予我們安定與幸福，讓我們真真切切地感受到自己存在于世。而當(dāng)作者的家人離去時(shí)，她就失去依靠于安寧。從此，家不再是家，而只是她的驛站了。她也不再存在于世，只是寄居在人世間、漂浮不定的旅客，像一片枯葉，沒了大樹的根系，從枝頭滑下，孤獨(dú)地飄在空中。

　　作者通篇未寫自己的孤獨(dú)，而這個(gè)夢(mèng)卻奏出了孤獨(dú)的絕響。

　　夢(mèng)的清澈寫出來思念，夢(mèng)的平淡寫出了渺茫，夢(mèng)的內(nèi)容寫出了孤獨(dú)絕望。作者僅僅描寫了一個(gè)夢(mèng)，而它卻驚人地展現(xiàn)了作者對(duì)逝者無限的愛與思念，展現(xiàn)了這人世間做真實(shí)、最深切的情感。

　　“我一個(gè)人懷念我們仨。”一個(gè)夢(mèng)，竟能如此凄涼哀婉；一種愛，竟能如此偉大而深沉。

　　《我們仨》讀書筆記 篇22

　　相信每個(gè)為人父母的，都思慮過一個(gè)問題，“待我百年之后，我的孩子怎么辦？”無法繼續(xù)保他周全，是陰陽兩隔留下的遺憾，所以人越老越牽掛兒女，是怕這份思念無處可依。

　　在夢(mèng)里人的行為不受時(shí)間地點(diǎn)空間的限制，她把這一段痛苦的回憶看作了夢(mèng)魘了，夢(mèng)中的驛站和夢(mèng)本身一樣，不受自己控制，無法向人詢問為什么，也受了時(shí)間的限制，太陽落山就要回去，和夢(mèng)一樣，到時(shí)就要醒。

　　在楊絳的“萬里長夢(mèng)”，“我每天在驛道上一腳一腳的走，帶著自己的影子，踏著落葉。”“楊柳又變成嫩綠的長條，又漸漸黃落，驛道上又滿地落葉，一棵棵楊柳又變成光禿禿的寒柳。”開始讀覺得讀不懂，分不清是夢(mèng)還是現(xiàn)實(shí)，那些擔(dān)心和手足無措明明是真的，越讀越覺得心酸，覺得寂寞，一個(gè)瘦小的身影往來于鐘書的船還有圓圓的醫(yī)院，忙碌疲憊又忍耐，夢(mèng)中的她獨(dú)臥在床上期待明天的見面，一個(gè)人惺惺念念兩個(gè)人，得有多孤獨(dú)。曾經(jīng)相偎相依的三個(gè)人失散了。 “送一程，說一聲再見，又能見到一面。離別拉得長，是增加痛苦還是減少痛苦呢？我算不清。但是我陪他走得愈遠(yuǎn)，愈怕從此不見。” “不過三里河的家，已經(jīng)不復(fù)是家，只是我的客棧了。”仨人一生輾轉(zhuǎn)多處，不斷搬家，有好的地方也有不好的，有迫不得已搬的，也有喜出望外搬的，有的簡(jiǎn)易舒適，有的破陋陰寒，但那時(shí)也都是家。現(xiàn)如今的四室大宅卻成了客棧。

　　我一個(gè)人思念我們仨。三人的生活輕描淡寫，卻又絲絲入扣，看過后內(nèi)心都是苦澀，眉心也都聚在一塊。在楊絳的心里鐘書是個(gè)踏實(shí)與世無爭(zhēng)的讀書人，圓圓是個(gè)聰穎過人認(rèn)真負(fù)責(zé)的好老師，他倆再美好的頭銜都不及在她身邊所扮演的角色，為夫，為女，他們做的最出色。

　　女兒未出生前，他們二人的生活過的有滋有味，愿意去“探險(xiǎn)”，品味生活，一頓肉都讓他倆覺得新鮮有趣，閑時(shí)和朋友聊天聚會(huì)，更多的時(shí)間都是各干各的，各看各書。那時(shí)的生活真是輕松自在，這種生活方式和現(xiàn)在的年輕人如出一轍，想想二人真是時(shí)髦。圓圓的出生并沒有改變二人求知的道路，帶著孩子轉(zhuǎn)站法國學(xué)習(xí)，想必兩人都?jí)驁?jiān)強(qiáng)能干，可能圓圓的天資從那時(shí)已經(jīng)顯現(xiàn)，定是得到了父母的真?zhèn)鳌；貒�后的生活三人都變得流離失所，三人換做兩幫，只能偶爾相聚，鐘書真是厲害，即使許久不見，也能悄悄得到圓圓的青睞。那時(shí)的生活應(yīng)該是身不由己了，時(shí)勢(shì)沒造出英雄，因?yàn)樗麄z都是與世無爭(zhēng)的讀書人，只做自己力所能及的事。圓圓可能是真的太聰明了，才總是遭天妒，從小的體弱多病，才會(huì)讓她更珍惜和父母在一起的時(shí)光，也讓她更認(rèn)真的活，活出了百分之二百的自我。很多對(duì)圓圓細(xì)節(jié)的描寫，讓我覺得這個(gè)小大人不像兩人的孩子，更像是伙伴，沒有依附他們長大，像一棵獨(dú)立的小樹，自由瘋長，支撐著二人。我很喜歡162頁的第一自然段，“我們仨，卻不止三人。”他們互相成就了彼此，他們?nèi)诤系膹氐祝�互相尊重陪伴，相輔相成的成長，正因?yàn)檫@種生活模式，才讓失去夫與女的楊絳更為失落和孤獨(dú)。她失去的不只是一位丈夫和一個(gè)女兒，她失去了伙伴，老師，姐妹和兄弟。

　　即使是三個(gè)高級(jí)知識(shí)分子的家庭也有他們的樂趣，除了讀書學(xué)習(xí)，下館子聽旁桌的趣談，父女瘋鬧，記錄生活瑣碎的“石子”，他們又是可愛的一家人。像普通人一樣坦誠的面對(duì)分離的思念，楊絳的筆下，生活像行云流水一般潺潺而過，思緒萬千，她只能通過重溫的方式，在回憶中和他倆相聚。

　　《我們仨》本是楊絳要寫的題目，圓圓想寫便拿走了，在最后的病床上，歪斜的手稿也沒有憶完一家人的點(diǎn)滴，楊絳又接著寫。沒有人能深切體會(huì)她寫這本書時(shí)的心情，除了沉重和心酸，也有使命吧。無可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來。

　　《我們仨》讀書筆記 篇23

　　第一次讀楊絳女士《我們仨》這本書應(yīng)該是在06年或07年間，那時(shí)候還年輕吧，只是為那份真情而感動(dòng)過。

　　“我們這個(gè)家，很樸素，我們?nèi)齻�(gè)人，很單純，我們與人無爭(zhēng)，只求相聚在一起。”正是這個(gè)樸素的家庭讓我看到了一家三口不平凡的追求，面對(duì)災(zāi)難時(shí)的平靜，面對(duì)榮譽(yù)時(shí)的低調(diào)，面對(duì)苦難時(shí)的淡然，相知相守，相濡以沫。

　　隨著年齡的增長，當(dāng)我再次打開這本書時(shí)，從翻看目錄起便開始了感動(dòng)：第一部“我們倆老了”；第二部“我們仨失散了”；第三部“我一個(gè)人思念我們仨”。

　　一個(gè)92歲高齡的老人，一個(gè)先失愛女后失愛人的女人，我在想，當(dāng)楊絳女士寫下目錄的那一刻，承受的是怎樣的一種心境？

　　年輕時(shí)我讀不懂第二部分，第二次翻閱，因?yàn)榻?jīng)歷，深深體會(huì)到了楊絳女士當(dāng)時(shí)有著怎樣的情感，一句“我有沒有說明天見呢”道出了她內(nèi)心翻滾的辛酸，然而，再?zèng)]有明天了，錢瑗走了，鐘書先生走了，就這樣“我們仨失散了”。

　　“我們仨失散了”，我為楊絳女士心痛不已！雖然書中沒有多少凄涼的詞句，但我讀著卻倍感凄涼，這也許跟我父母相繼過世和多愁善感的性格有關(guān)吧。

　　天上人間，陰陽殊途，卻難斷摯情。這個(gè)老人用文字無聲的記錄著她對(duì)愛人和愛女的思念。

　　含著淚花掩上書，感慨由然而生，那份無法表達(dá)的愛，無人訴說的情，回蕩在心里很久很久……

　　回眸處，燈火闌珊，眺望那相思的彼岸……愿楊絳女士能在這尋尋覓覓中永遠(yuǎn)懷著他們仨這份曾經(jīng)的幸福，在另一個(gè)世界找到他們?cè)��?jīng)溫馨的家！

　　《我們仨》讀書筆記 篇24

　　前幾年在新聞上看到楊絳先生去世的消息，我感到十分惋惜，不僅惋惜這樣一位偉大作家的離去，也惋惜時(shí)光的匆匆流逝。因此，便忍不住又讀了一遍楊絳先生的著作：《我們仨》。

　　書的開始就是一個(gè)長長的夢(mèng)，夢(mèng)的內(nèi)容主要是楊絳先生一家人在一條古棧道上的一次次相聚，一次次別離。初讀此書，我并不能完全讀懂這本書講述的是怎樣一個(gè)故事，但我能深刻體會(huì)到楊絳先生對(duì)這個(gè)家庭的依戀和熱愛。懷念往日生活時(shí)，楊絳先生的筆觸總是平緩的，總讓我覺得我的心底似乎有一顆種子，準(zhǔn)備破土而出。在—————那樣的時(shí)代背景下，楊絳先生依然懷著一顆平和的心，去面對(duì)所有困難，也許正是她的淡然，才使她平實(shí)的文字，處處散發(fā)著魅力！書中并沒有悲痛欲絕的呼喊，也沒有令人揪心難過的詞語，讓我感受更多的是楊絳先生對(duì)丈夫和女兒的濃濃思念。寫作時(shí)，楊絳先生一人，懷念我們仨，那條古棧小道上，也只剩楊絳先生一人踽踽獨(dú)行。我想，回憶里溫馨的家庭，女兒的關(guān)愛，丈夫的牽念，才是真正的大愛吧！我喜歡他們一家人的性格，喜歡錢鐘書和楊絳的不諳世事，不爭(zhēng)不擾，喜歡錢瑗的大膽聰穎，孝順聽話。

　　換做我，我是不能接受最親的人雙雙離去這種事情的，我自然不如楊絳先生如此脫俗待世，楊絳先生如此看破紅塵，想必她的內(nèi)心也是經(jīng)歷無數(shù)次掙扎的。也許寫下這本書，懷念那段往事，是對(duì)楊絳先生內(nèi)心的少許安慰吧，誰能忍受原本和睦的家庭不復(fù)存在，原本親愛的人從此陰陽兩隔呢？楊絳先生坦然面對(duì)人生的起起落落，坦然接受命運(yùn)的不公，在她的書中感覺不到對(duì)人生的埋怨，對(duì)不公平社會(huì)的抨擊，反而傳遞給我更多的是一種積極的精神：坦然迎接生命中的風(fēng)雨，把風(fēng)雨當(dāng)作洗禮。

　　楊絳說：“人間沒有單純的快樂。”但是她還是愿意“我一個(gè)人思念我們仨”，因?yàn)樗�的心里已�?jīng)裝滿了“我們仨”的情和愛。

　　是的，有了情和愛，還談什么痛苦和折磨呢？

　　《我們仨》讀書筆記 篇25

　　之前看過楊絳傳，里面有提到《我們仨》這本書，就一直想看。雖然書中所述很多都是生活瑣事，但都是些平凡、真實(shí)又美好的事。

　　從夢(mèng)中開始，人生快到離別的境地，再通過驛道一家相聚，圓圓的入院，夢(mèng)中探視等讓人有種似懂非懂的感覺，唯一可以體會(huì)的是一家人的真情，以及病痛的無情，離別的無奈。是的，人生總會(huì)有離別的那一天，是生離亦或是死別，總歸讓人痛不欲生。最美的是生活中平凡的相處，最幸福的莫過于我在鬧，你在笑。大才子錢鐘書，卻是個(gè)大男孩，一個(gè)人在家會(huì)做各種“壞事”，燈泡破了、門把手壞了、墨水打翻了……而這時(shí)的楊絳卻似一名超人，說著“不要緊”，覺得這種生活真的特別美好，后再加上圓圓，幸福的雙倍疊加，那段時(shí)間的他們應(yīng)該是一生中最美好的時(shí)光吧。歲月靜好，住著出租屋，但環(huán)境特好；吃著自己煮的飯，美味可口；有數(shù)不盡的書可以看，精神充盈；散步“探險(xiǎn)”感受著人生的樂趣；一家三口幸福美滿……如果一直這樣，該多好。

　　國家的淪陷，他們毅然回國，奉獻(xiàn)自我，生離從這時(shí)候開始，兩年多不見爸爸，圓圓對(duì)他很不放心，卻因爸爸的一句話而變得無限親密。當(dāng)然，說了什么也只剩好奇了。圓圓和爸爸是朋友，一起鬧、一起玩，一家三口隨意排列組合就是一個(gè)小陣營，一家開開心心，好似那些就是我們身邊的事，小小的幸福，卻是最真實(shí)的樣子。

　　圓圓的懂事，家庭的和睦以及濃郁的書香氣息，讓人覺得無比的溫馨，《我們仨》中更多的是一種小幸福，用平實(shí)的話語，描述簡(jiǎn)單的幸福，而后期的“洗澡”“白旗”“下鄉(xiāng)”等也都只是幾筆帶過，更多的突出親友的關(guān)懷以及家人在一起的滿足。而我知道那是一段特別讓人身心俱疲，惶惶不可終日的時(shí)光，各種莫名的迫害，身心的傷害。光從書上看來就讓人覺得難以忍受，之前在《楊絳傳》中也有具體的一些描述，那是經(jīng)歷者的傷痛，而《我們仨》中卻寥寥數(shù)語，經(jīng)歷過磨難的人會(huì)越發(fā)看重幸福，戰(zhàn)勝磨難的人眼中只有幸福。

　　楊絳先生在女兒和丈夫相繼離世后回憶他們之間的美好，好似他們就在身邊。

　　珍惜歲月靜好，多讀書，體味平凡的美好！

　　《我們仨》讀書筆記 篇26

　　最才的女，最賢的妻，最溫的暖，最善的心。這就是大家閨秀楊絳先生，她的一生始終寵辱不驚，溫柔如水。她把自己放的很低很低，鐘書把她放的很高很高，她溫柔賢惠，他寵溺溫情。這是一場(chǎng)穿越時(shí)空的愛戀，是一場(chǎng)不驚天動(dòng)地卻成為永恒的愛情。

　　如她溫婉，如他專情，這才是最真的愛情，這才是最溫的陪伴，這才是最長情的多情。讓我用自己的笨拙和感動(dòng)談一下我對(duì)愛、對(duì)婚姻、人生的理解。致敬楊絳先生，您是我永遠(yuǎn)學(xué)習(xí)的榜樣。

　　一、兩個(gè)人的世界

　　陪伴是最長情的告白，它不需要太多華麗的表白，不需要太深情的對(duì)白。我愛你，我從心底里心疼你，我為你愿意做任何事情。我愛上你，就愛上了愛情，我們彼此變成更好一個(gè)人，我們一起吃苦、一起讀書、一起散步、一起交流，一起走過人生的起起落落，一起面對(duì)人生的春夏冬秋。

　　因?yàn)橛心愕呐惆椋�我從不孤單，因�(yàn)橛形业呐惆椋�你從來不寂寞�?/p>

　　鐘書做錯(cuò)了事情，弄壞了東西，搞砸了事情，總是忐忑不安的找到楊絳，楊絳總會(huì)說一句話：沒關(guān)系，我會(huì)修好它。沒關(guān)系，我去做。沒關(guān)系，我會(huì)弄好它。多好，這時(shí)的鐘書，這時(shí)的才子像一個(gè)被寵溺的孩子。也或許每一個(gè)女人身上都有一種母性，對(duì)她深愛的男子總是想對(duì)他更好，更好，那個(gè)時(shí)候柔弱的她也可以成長一棵大樹，為她愛的人遮風(fēng)擋雨。

　　這種感情美好、純真、透明。我遇到了你，從此你就是我最美麗的風(fēng)景，無人可以超越，那是最真、最純、最珍貴的愛。

　　從前慢，慢到我們只能去愛一個(gè)人，慢到我們的心只有能放下一個(gè)人的空間。我遇到你，從此之外的風(fēng)景只是經(jīng)歷，那美好的將成為永恒。

　　細(xì)數(shù)如今的愛情，太泛濫，太多情。當(dāng)代的愛情多數(shù)都是快餐，三分鐘熱度、三分鐘感覺、三分鐘熱情、三分鐘感動(dòng)。三分鐘后你向左，他向右，無非是誰先將誰遺忘。遇到一個(gè)真心愛的人，遇到一個(gè)能讓你感動(dòng)，能走進(jìn)你靈魂的人，得拿出石頭剪刀布的運(yùn)氣，愛情都去哪了？是誰辜負(fù)了誰？

　　愛情是需要經(jīng)營和付出的，愛情出了錯(cuò)，兩個(gè)人都有責(zé)任。

　　自私、猜忌、兩個(gè)人思想的不對(duì)等都無法構(gòu)建完美的愛情。愛情需要身心相互吸引才能碰撞出熱烈的火花，如果我們僅僅為了謀求肉體關(guān)系而維系的感情，總是會(huì)在短暫的熱烈中支離破散、灰飛煙滅。

　　二、三個(gè)人的世界

　　孩子是這個(gè)世界上最美妙的詩篇。阿圓是幸運(yùn)的，她有懂她的媽媽，她有愛他的爸爸，而且他的爸爸和媽媽也彼此深愛。這是最完美的童話。

　　孩子是天使，是讓兩個(gè)人關(guān)系更穩(wěn)固，更有共同語言的紐帶。

　　雖然養(yǎng)孩子絕對(duì)是一個(gè)讓經(jīng)濟(jì)負(fù)增長的投資，從呱呱墜地到牙牙學(xué)語，到蹣跚學(xué)步，到幼兒園、小學(xué)和更深層的教育經(jīng)歷。真的是非常不容易，可是孩子是我們無法拒絕的禮物。

　　我敢說每一個(gè)拒絕孩子的人，在有了孩子之后就會(huì)嘲笑自己曾經(jīng)的觀念是多么可笑和無根據(jù)。當(dāng)然，現(xiàn)代人的生存壓力太大，含著金鑰匙拼爹的畢竟是少數(shù)。大部分人都在辛苦勞碌、起早貪黑的加班、加班中消耗年華。

　　數(shù)萬一平的房子，日益增長的支出，你要去維系生活，你要努力去在城市里打拼擁有一個(gè)家。誰的青春不迷茫，誰的人生不是在荊棘和苦楚中走出來一條光明大道。

　　有些苦、有些難，咬咬牙就挺過去了。長大前，我們是父母懷里的小寶貝，長大后我們不再是象牙塔里唱著好聽旋律的情懷主義，詩和遠(yuǎn)方是要在努力奮斗的背景下才能實(shí)現(xiàn)的后享樂主義。

　　你堅(jiān)持，你努力，你終會(huì)收獲自己的風(fēng)景。我們仨一起走下去，這是最溫柔，最美麗的風(fēng)景，比詩和遠(yuǎn)方更真實(shí)。

　　三、心疼你的心疼

　　讀楊絳的我們仨失散了那些片段。我?guī)锥确畔拢瑪R淺，數(shù)次有想哭的沖動(dòng)。我心疼這個(gè)百歲的老人，在短暫的時(shí)間失去女兒、失去愛人，獨(dú)自行走在風(fēng)里。

　　雖然這位百歲老人依然是那么慈眉善目，心平氣和，用不急不緩的語調(diào)來回憶她失散的親人。且不提鐘書的才華橫溢，再優(yōu)秀的他也不過只是她心里的一個(gè)支柱，只是她的愛人，她女兒的父親，她陪伴走了多年的親人。

　　上帝是公平的，它給了你愛，也給你傷，它給了你甜，也給了你苦，它給你無與倫比的愛情，也留給了痛入骨髓的悲傷。

　　她的心里的痛只有黑夜懂得，只有落日的云霞懂得，只有飛翔的鳥兒懂得，只有她那顆忽明忽暗的心懂得。只是有些傷不必說，有些痛無需言，那些想念和悲傷都通過了她的溫婉、她的娓娓道來得到了體現(xiàn)。

　　真的心疼這個(gè)堅(jiān)毅的老人，再堅(jiān)強(qiáng)的心也不過是女人。都說女人是水做的，當(dāng)水結(jié)成了冰，還得拼命把自己焐熱，只因?yàn)槭湃サ囊呀?jīng)不能重來，生活還是要繼續(xù)，愛情永遠(yuǎn)活在靈魂里，楊絳一定是依靠著愛的堅(jiān)定、細(xì)微的真誠來守護(hù)著自己的一顆初心。

　　無論多苦，無論多悲慘，不忘初心，方得始終。先生，您是我一生的榜樣，愿您們一家三口在那個(gè)我們看不到的世界恩愛如常。

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