教師讀書筆記

時間：2024-10-17 12:34:59 賽賽讀書筆記我要投稿

關于教師讀書筆記（通用48篇）

　　當品味完一本著作后，你心中有什么感想呢？此時需要認真思考讀書筆記如何寫了哦。你想知道讀書筆記怎么寫嗎？下面是小編為大家收集的關于教師讀書筆記，歡迎大家分享。

關于教師讀書筆記（通用48篇）

　　教師讀書筆記 1

　　假期，難得有暇，靜下心來一口氣讀完《塑造教師：教師如何避免易犯的25個錯誤》一書，撫卷細思，感到是一本難得的好書。

　　作為知識的傳播者，我們教育的根本目的是促進人的發展。作為一名合格的教師，必須學會從日常的教育教學活動中，不斷反思，從而經常糾正自己的教育教學行為，以適應學生發展的需要。這也就是說的師生共同成長。

　　《塑造教師：教師如何避免易犯的25個錯誤》一書中，著名的美國教育心理學家卡羅林博士，收集了職前教師們回憶的近200個在學生時代所經歷的最不愉悅，且記憶猶新的事件。這些事件，涉及從幼兒園、中小學以及大學的學生生活，包括班級管理、學生活動、課堂教學、成績評定、師生交往等等方面，內容豐富，距離生動形象，真實地反映凝固了教師在教育管理中易出現的`種種錯誤。讀著這本書，如身臨其境，從所舉教師的錯誤當中，思索著，對照著，是一種很好的學習。特別是從這些案例中進一步理解了學生的感受，又一次站在學生的視角審視我們司空見慣的許多教育現象和處理方法，會有所悟、有所省，從而避免因工作中的失誤，而給孩子們的成長造成“傷害”。

　　這本書更吸引我的是，在每一個案例后都有“處方”的形式，對發生的事件給予分析，幫助讀者找出問題的根本。這些分析根據人的心理發展的理論，提出許多現代教育理念，強調了對學生的尊重、理解，關注、欣賞、支持、幫助，突出了作為教師應有的對學生真誠的愛。諸如：“當你身處一個手指責別人的時候，剩下的四個手指其實在指責自己”，“優秀的教師，善于挖掘不擅長表現的學生其他方面的優點”，“教師是潛在的動力源，運用社會贊許可以烏棗學生的行為”，“通情達理的老師會注意黑板禮節——尊重學生、理解學生上黑板做題時的感受”等等。這些閃爍著思想火花的語言，使我們共享卡羅林博士的智慧和方法，從而有助于改變自己在教育學生過程中的原型策略和技巧，從而得到發展。

　　作為剛踏入教育界的我來說，看完這本書，我覺得老師擁有著很高的權利。我們的言行影響著學生成功還是失敗，賦予學生權利還是剝奪學生權益，表揚學生還是批評學生，促進學生進步還是抑制學生發展，是我們應該思考的問題。像其他權利一樣，如果不加以控制，這種權力就很危險，極易產生負面效應。不加約束的權力會破壞班級里的信任關系，極大阻礙學生的身心發展。現在想想也許在不經意間我的言語傷害了孩子，我卻不知道。所以作為新崗當老師的我看完這本書之后，如果當我行使權利出軌時，這些新知識能讓我恢復平靜，保持心理平衡。在此，我也建議老師來讀讀這本書，這本書真的很好。

　　教師讀書筆記 2

　　少而好學，如日出之陽，壯而好學，如日中之光，老而好學，如夕陽之輝。一個人的一生中之所以能不斷提高，與其始終如一的學習是分不開的，所謂活到老學到老，莊子說，吾生也有涯，而知無涯。知識是沒有窮盡的，堅持學習讓人始終處于不敗之地。反之，沒有知識的不斷補充和積累，人便會落后于時代。歌德說過，誰落后于時代，就將承受那個時代所有的痛苦。特別是在現今知識爆炸的年代里，不能接觸新的知識便會被時代所淘汰。對于我們教師學習新的知識來面對新的挑戰，更是不可忽視的。它能提供我們精神動力和智力支持。正如高爾基所說，沒有任何力量比知識更強大，用知識武裝起來的人是不可戰勝的。但是由于工作的限制，上班族們不能向學生那樣坐在課堂里學習，而讀書就成了我們最有利的知識武器，通過書本我們可以充分利用業余時間，也不受空間的限制，方便的學到新的東西，擴展新的思路。總的來說，讀書對于我們個人成長的好處可體現在幾個方面。

　　一、讀書可以讓我們站在更高的高度來看問題，從而少犯錯誤，少走彎路。牛頓說過他能取得如此巨大的成就，是因為站在巨人的肩上看得更遠，科學巨人的虛懷若谷自然值得我們學習，我們還可以從中學到更有價值的東西。書籍對于整個人類的關系，好比記憶對于個人的關系。書籍記錄了人類的歷史，記錄了所有的新發現，記載了古今歷代所積累的知識和經驗。只有認真的學習前人的經驗和理論，才能在一個更高的高度上來看問題，不再犯同樣的錯誤，并有一個較高的起點。書本是前人智慧的結晶，是他們的研究成果和經驗的體現，通過對他們的學習，發現對自己有用的東西。在前人經驗的基礎上來不斷的完善自己，大大的促進了個人的成長。在很大程度上可以這樣說，人類社會的延續和發展，也是這樣來實現的。試想，如果每個人都是從頭開始，那么，無論多么偉大的人，做出多么大的貢獻，人類社會最終還是在原地踏步。由此更可見讀書的重要性了。

　　二、讀書開闊人的視野書本中的知識可謂是包羅萬象，他能拓寬我們的視野，讓我們的知識更全面。從而能夠更深刻的思考問題，事物都是廣泛聯系的，現代的許多實踐都證明了各種信息的相關性，如果只知道一個領域的`信息，必然會有礙于自身的發展，掌握更多方面的知識，才能使未來的不確定風險降至最低。就像做股票的人都應了解當今的政治經濟形勢，以便能更好的分析股票走勢一樣。研究物理學的學者們都要有一定的化學和其他基礎，才能有所成就。記得一位諾貝爾獲獎者在復旦做講演時就曾說過，現代科學已沒有明顯的界限，你必須對相關的科學都有所了解才行。在這方面，偉大的導師恩格斯就是一位廣泛學習的典范，他雖然只上過中學，但由于他發奮讀書，十九歲時就能用十二種語言說話和寫文章，在參加工作實踐后，他也沒有間斷過學習和研究，從而被馬克斯稱為一部真正的百科全書。

　　廣博淵深的知識，對恩格斯指導國際共產主義運動和準確的傳播科學共產主義理論有很大的幫助。從它的經歷中，我們可以體會到知識的力量，更能體會到書本做為人類掌握知識力量的有力武器的巨大作用。

　　三、讀書有助于我們樹立正確的人生觀人生來無善亦無惡，關鍵是正確的引導。在人的成長過程中，有一位良師益友就能起到很積極的作用，書本就是這樣的一位。一本好書就如一個好的導師，它能教你如何做人，做一個于己于社會都有用的人。書籍能安慰我們的心靈，使我們擺脫悲哀和痛苦的羈絆;書籍可以使枯燥乏味的歲月化為令人愉快的時光。書必將各種信念注入我們的腦海，使我們充滿崇高的歡樂和思想，從而使我們入神忘情，靈魂升華。所以我們要倡導并支持讀書，讀萬卷書行萬里路，做一個稱職的教師，以帶動教育事業的蓬勃健康的發展!

　　教師讀書筆記 3

　　自古以來，人們獲取知識的途徑多種多樣，而讀書作為其中一種既普通又直接但卻非常有效的求知方法沿用至今。作為教師，從書本中獲取知識就顯得尤其重要。人類創造的知識財富，如同浩瀚的海洋，博大精深。作為我們教師需要加強各方面的修養來提高自己。所以我們理應多讀書，用書來凈化心靈，用書中的知識充實自己。

　　讀書讓我更深刻得體會了教育的民主，在學生眼里，教師能夠與他們平起平坐，他們的心理也就獲得了一種平衡，這樣的教師最能受到學生的敬重。學生樂意與我走近，常把心里話告訴我，向我訴說煩惱，向我傾訴困難，我因此常和學生交流，這不能不說是一筆最寶貴的財富。回想每一次學生在向我表達著他們對我的感激和敬意，我的心情都莫名的激動，我總是深深的感受到了自身的一種最崇高的價值。毫不避諱地說，這種崇高，正是我在讀書工程中所獲得的最大的收獲，是我不斷學習、不斷完善的具體表現。

　　本學期，校長提出了一個令人深思的問題：今天我們怎樣做教師?我覺得做一名優秀的教師其實不是一件簡單的事，但也并不是如“蜀道之難”。只要我們不斷的加強理論學習，不斷積累經驗，長期地保持一顆好奇心，想一想今天學生又將演出一幕怎樣的好戲?我今天又將看到孩子們的什么新花樣?我自己又該為他們做些什么事?處處為孩子們著想，在為學生做些你力所能及的事時，你也必然在一步一步的接近成功!

　　一、博大而熾熱的愛，在愛中不斷認識自我

　　名言說：“熱愛是最好的老師。”是的，對于教師來說，愛是不可須臾成缺的，只有以摯愛奠基，教師才會傾盡精力，激活智慧，把自己的全部熱情，甚至生命獻給他所熱愛的事業和學生。名師魏書生認為：埋怨環境不好，常常是我們不好，埋怨別人太狹隘，常常我們自己不豁達，埋怨學生不好教，常常是我們的方法太少。眾多的成功者一再告訴我們，不管處于什么樣的處境，只要你有奮斗不息，追求不止的精神，你就會自覺地去改變自己把外在的壓力轉化成巨大的動力，不斷地學習，引千道清泉、集百家之長提升自己、充實自己。“捧著一顆心來，不帶半根草去。”陶行知先生的這句話，標示了有效教師高尚的師德境界。愛因斯坦說過：“熱愛是最好的老師，它往往勝過責任。”教育尤其需要熱情，需要愛，沒有愛就沒有教育，沒有博大而熾熱的愛，就不能成就有效教師。古今中外的名師們都是在以德之教，以身示范的教育過程中站立起來的，都是在無私奉獻、無私的愛中不斷認識自我。

　　二、在不泯的童心面前，時刻警醒自我

　　有效教師們都有一顆不泯的童心，他們總是保持著真誠、熱情、樂觀和積極，他們十分樂意與學生一起活動，一起游戲，一同歡笑，一同煩惱，王國亮老師說：教師只有始懷著一顆“赤子之心”，才能以自己的心去發現學生的心。劉又喜老師整天與學生一起沉浸于小發明之中，多年如一日，樂此不疲。試問他們又怎么不會成為學生的良師益友?學生又怎么會不親其師信其道呢?

　　“多改變自己，少埋怨環境”是魏書生老師總結的涵養性情的一條法則。這給予我的啟示便是教師要以平穩的情緒和愉快的心境投入工作，善于營造親切、和諧的愉快的教育氣氛，使學生進入最佳的學習狀態，激發他們生動、活潑、主動的`學習與發展。在今后的工作中，以名師們為榜樣，努力成為學生的良師益友。

　　三、在學習與反思中，不斷發展自我

　　陶行知先生早就說過：“教師必須天天學習，天天進行再教育，才能有教學之樂而無教學之苦。”只有學而不厭的先生，才能教出學而不厭的學生。可見要成為有效教師對于學習的至關重要要有深刻認識，要把學習作為自身發展、勝任教學的需要。

　　美國心理學家波斯納提出：“如果一個教師僅僅滿足于獲得經驗而不對經驗深入的思考，那么既便是有20年的教學經驗，也許只是一年工作的20次重復，除非善于從經驗反思中吸取教益，否則就不可能有什么改進。永遠停留在一個新手型教師的水準上。”他給出了一個教師成長的簡潔公式：教師成長=經驗+反思。它清楚地揭示了一個教師的成長過程離不開不斷的反思。反思不僅僅是頭腦內部的想一想，他是一個不斷實踐、學習、研究的過程，是自己與自己、自己與他人的深層次的對話，要想成為一名有效教師，扎實苦干的精神和態度是基礎，而學會不斷地自我反思則是發展自我的必由之路。

　　四、在合作交流中，不斷提高自我

　　新課程標準非常明確地把“合作交流”作為營造新課堂氛圍和培養不憲政的重要目標。作為教師更重要懂得合作交流的重要意義。開敞胸襟，樂于交流句通，不孤芳自賞、不自我封閉。與學生親密交往、平等對話、真誠交流，同事之間、上下級之間埋誠相對，相互扶持。教師的成長離不開身邊的長者、名師的指名和幫助，團結的力量大，集體的智慧永遠大于個體。

　　豁然大度，寬以待人，不斤斤計較，不“同行相輕”也同樣是一名有效教師應具備的條件。一位特級教師總結自己的待人之道是：“念人之功，容人之過，學人之長，補己之短。”多么豁達的胸懷，剖析許多名師的成長經歷，是我們前進的燈塔，沿著名師的足跡，不斷的自我反思，不斷提升，在合作交流中不斷提高自我。

　　教師讀書筆記 4

　　看過朱教授的理想的教師，作為幼兒教師的我，不禁想到理想的幼兒教師是什么樣的呢?記得愛爾維修曾經說過：“人生下來時都一樣，僅僅由于環境，特別是幼小時期所處的環境不同，有的人可能成為天才，有的人則變成了凡夫俗子甚至蠢才。即使普通的孩子，只要教育得當也會成為不平凡人。”然而在孩子幼小時期對他影響最大的是教師和家長。那么怎樣做才是一位理想的幼兒教師呢?

　　幼兒教師應有愛心、耐心、責任心和專業的知識，并細心的照顧孩子的衣食起居。當然專業知識并不是只懂得自己的一點專業，對于專業以外的'東西一概不知也毫無興趣。比如：他們非常缺乏常識，就像一些不食人間煙火的人，他們對時事等問題發表的拙劣看法，時常成為人的笑柄。理想的幼兒老師應該胸寬廣，富地獻身精神，充滿仁愛之心，理想的老師應該能夠看到矛盾和缺陷，并立志去解決它，做到公平、公正、公私分明，正確地對待工作中的問題。

　　(一) 愛心

　　如果一個教師在孩子做錯事以后也不告訴原因就斥責或打罵，而不是耐心的講道理，反而久而久之孩子會變得頑固、冷酷、殘忍，會失去自尊心、自信心，給孩子內心世界造成了很大的傷害，對孩子將來的發展也有一定的影響。

　　(二) 耐心

　　對待孩子要有正確的態度和耐心，不管你有多忙多煩，都應該做到孩子問什么，就回答什么，在向孩子傳播知識和方法時決不能嫌麻煩，敷衍塞責，應該了事，一定都要真實合理，只有這樣的教育才能使孩子成為對社會矛盾和缺陷有辨別能力的人也只有這樣才能發揮出孩子潛在的能力。如果培養出來的人辨別不出人間的好壞和善惡，對世界沒有思考的認識，這類人越多將會成為社會的累贅。

　　(三) 責任心

　　如果一位教師沒有責任心，他不管孩子是否來上課了，是否學會了?孩子在什么地方?發生什么事他一概不知，這樣的教師我想是不會教出好學生，如果我們每個人都忘記自己的責任或對工作不負責，后果不堪設想。

　　(四) 溝通和理解

　　溝通和理解最重要，不管是家長和老師還是孩子和老師等等。如果一個老師對溝通技能方法的掌握非常好，與孩子示來社會適應能力的高低緊密相聯。如果一個孩子從小在家學會與家庭成員溝通，在幼兒園學會與教師同位的溝通技巧，當他走入社會時，他也能很快地與他人溝通，更重要的是與他們溝通是建立在理解的基本上，而不是不講理的亂說一通。

　　教師是太陽底下最光榮的職業，因此我們教師應取長補短，盡力讓自己成為別人心目中的理想教師。

　　教師讀書筆記 5

　　之所以向大家推薦《讀書是教師最好的修行》這部書，確實是因為這個書名很討巧，我想借助它，強化我們自己的理念。作者常生龍，是位特級教師，“教而優則仕”的虹口區教育局長——這種成長路徑看似正常卻已極為罕見。一名物理教師，一位教育局長，十年閱讀500多本書，不容易，不簡單。作者從中精選50本與教育相關的著作，輔以自己的讀后感，向讀者推薦原著的同時，也在推薦他的教育思想——讀書是教師最好的修行！說這部書是雜糧，因為這部書融合了50多本教育著作的思想；說它是細糧，因為這部書是一位博覽群書的教育人精讀后的精彩回放。在這個閱讀的快餐時代，對于我們這樣一批閱讀量有限的“知道分子”，或許是適合的。

　　《讀書是教師最好的修行》第一輯：教學即創造，堪稱全書最為精彩的部分。遴選了10本課堂教學和學生成長方面的著作，聚焦課堂和學生，奉獻了不少智慧。

　　一、如何讓學生喜歡自己

　　訣竅一：自己先變成孩子。意思是說，我們只有從孩子的角度考慮問題，才能理解教育對象，走進他們的心靈，贏得他們的信任和愛戴（喜歡、尊重）。

　　訣竅二：遵循教育的規律。孩子的成長是有規律的，我們不能揠苗助長。作者結合漢語的音樂性，論及朗讀之于小學語文教學的重要性；教學要做到不越位、不缺位。

　　訣竅三：要時刻以身示范。言傳身教的道理很簡單，作者以語文教師“下水作文”為例，告誡我們，要完善自我，博聞強記，愛好廣泛，將自己和學生一起成就，做幸福的教師。

　　二、電影的教育價值

　　1.好電影是一本書。每一位老師（成人），都有自己關于電影的故事，也會有自己關于某部電影的故事，電影因其綜合性的藝術特點，能夠較為輕易地感染人、打動人，影響人，教育價值不菲。

　　2.用電影建構學習共同體。教育遭遇了新的教育對象，獨生子女以及獨生子女的獨生子女。教育的功利化傾向明顯，填鴨式教學盛行。依托電影鑒賞，建立學習共同體，有助于回歸人的教育。

　　3.懂鑒賞才能收獲更多。原著作者夏昆有計劃、有步驟地讓學生在高二年級完整欣賞多達16部電影，把“看電影”當成教育的內容，較好地發揮了電影的教育功能，教師本身也成為電影藝術鑒賞的行家。需要指出的是，夏老師遴選的16部好電影，多數值得我們向學生推薦。

　　4.發現身邊的真善美。通過電影引導學生認識世界，培養真善美的情感，能夠成全孩子的一生。有一個“放電影”的老師，是孩子的`幸福。

　　三、用心寫就的成長故事

　　1.培養想象力的重要途徑。史沃普發現了培養想象力的辦法：找到一條“絲線”。語文中培養的這種想象力，其實對歷史學科也是很重要的能力。學科是相通的，語文是學科之母。

　　2.教學需要協調各方資源。史沃普總結的三個力量：校長、任課教師和家長，很有道理。其中，家長是最被我們忽視的因素。利用QQ群，微信群等方式，加強和家長的交流，是互“聯網+”時代的家校合作新思路，對于我們，是一個路徑，對于留守學生，是一個福音。

　　3.用愛譜寫教育的傳奇。沒有愛就沒有教育，這是無需討論的話題。教育就是陪伴學生成長，和學生玩心眼是得不償失的。要想讓學生感受到你的愛，就只能真的付出你的愛。

　　四、邁考特是世界上做好的老師

　　1.一個為人誠實的教師。邁考特是最好的老師，首先因為他是個誠實的老師。現實中，我們往往用說教的方式教學生誠實，最好的方式，當然是我們和學生真誠交往。

　　2.一個勇于創新的教師。從歷史的角度看，我們生活在一個急劇變化的年代，沒有創新就沒有出路。教育的理論體系和技能方法已經足夠龐雜，教育的創新多數為微創新。做一個個性化的老師，往往能夠贏得學生的喜愛。當然，創新要有方向，個性要飽含正能量。

　　3.一個崇尚自由的教師。在應試教育的大背景下，像邁考特一樣做到讓學生獲得完全的自由，似乎不可能。但是在可容忍的限度內，讓學生自信一些，開放一些，自由一些，想必是有益的。

　　五、第56號教室的文化場

　　1.建設互相信任的教室文化。早就聽過這部有關56號教室的書，56號教室一個教育的符號，一個“有教無類”的教育標簽。雷夫艾斯奎斯的貢獻不小，為一群弱勢群體創設了一個溫馨的家。

　　2.創造適切的管理文化。一是讓學生確立做事標準，漸漸形成自己的行為準則。二是用經濟管理方式運營班級，讓學生了解社會規則，為適應規則做準備。

　　3.錘煉育人的課程文化。被高科技生活慣壞了的學生對學習失去興趣，雷夫先生用創新的課程吸引學生，激發學習興趣。

　　六、如何構建以學生為中心的課堂

　　1.教師和學生都對學習充滿期待。書中列舉的教學方式很有借鑒意義，如，讓師生關系和諧：讓學生感受到教師的重視；注重教學內容與生活的關聯；傾聽學生；根據反饋主動調整教學策略等。

　　2.教學是為了提升學生的學習能力。一個好故事：幼兒會背系鞋帶的口訣，但不會系鞋帶。教師不僅要關心教學進度，更要關心學生的學習質量。給學生話語權、提問權。優秀教師不僅教知識，更讓學生接受心靈洗滌。

　　3.讓學生明白靠單干完不成學習任務。課堂的意義在于：互動、合作。高質量的學習問題，造就高質量的課堂互動。高科技將助推課堂的高效率。

　　七、教學始于技巧

　　1.設定高的學習期望。每一個孩子都有極大的發展潛能，“杜絕退出”！不要讓孩子養成逃避的習慣。

　　2.有效組織課堂教學。又一個好故事：好的教練往往都不是出身于高水平運動員。直覺和頓悟不屬于大部分學生。教師要從學生角度考慮問題，讓“思維可視化”。課堂上的教師要勤走動，以便掌控整個教室。

　　3.創建和諧課堂文化。五大原則：訓練、管理、控制、影響、參與，都是課堂教學的實用技術。

　　八、教師和學生說話的藝術

　　1.防止暴力。語言暴力，如罵人和訓話，侵犯隱私，質問，歸結起來都屬于：教師自己爽了，但教育效果有限。

　　2.善用鼓勵。鼓勵的功用：讓學生有安全感；鼓勵的技巧：鼓勵的同時給予恰如其分的期望。

　　3.學會傾聽。傾聽技巧：全神貫注，看著對方，聆聽內心的聲音。培養傾聽能力的一個做法：復述。

　　4.拒絕偽善。教師要講真話，不講假話，不聽假話，才不會培養學生善于迎合的惡習。

　　九、轉化“問題生”，你可以這樣做

　　1.尋找問題的成因。解決問題生，講求對癥下藥。教育期待鐘老師對待卓同學的方式：細心、方法科學。

　　2.做好“病情”反復的心理準備。教育中有很多重復性的勞動，鐘老師的處理方式給我們的啟示：耐心、不放棄。

　　3.關注“問題生”身心發展的新動態。鐘老師借助“情竇初開”這件事，讓人眼前一亮。

　　4.構建相互信任的師生關系。師生相互信任不易，和“問題生”相互信任更難。鐘老師成功的關鍵在于，善于發現“差生”身上的亮點，不歧視，不放棄。

　　十、了解學生是教育的前提

　　1.聯絡簿的作用。類似我們常常提倡的“周記本”，使師生加強溝通的有效渠道，好的老師能夠將它利用好，有的老師限于自己的批語不夠豐富，往往虎頭蛇尾，不了了之。

　　2.深層次的溝通。又一個善待“差生”的故事：不抱偏見，不輕易下結論，坦誠溝通。

　　3.當孩子的“放大鏡”。一系列小的教學技巧，激發學生的積極性。發現學生的優秀特質，鼓勵并保持，缺點則加以引導和改變。

　　4.體驗大人的工作。善于捕捉教育契機的體現。有了換位和角色體驗，能夠收獲學生的理解，感動，以及態度的轉變。

　　讀完第一輯，有幾個深刻的體會。第一，教育是有意義的，有趣的事。第二，教育工作是復雜的，艱辛的，但是，也是有規律可循的工作。第三，閱讀是一件有意義的事，靜靜地閱讀，是一種享受。第四，任務驅動，永遠都有用。閱讀也是這樣的，一開始需要一點壓力。

　　教師讀書筆記 6

　　作為一名教師，僅有童心與愛心是遠遠不夠的，重要的是要做一名有思想的老師。書中這樣說到：只有個性才能造就個性，只有思想才能點燃思想。讓沒有思想的教師去培養富有創造性素質的一代新人，無異于緣木求魚。仔細想來不無道理，回想從教幾十年的自己，不正是缺乏思想嗎？工作之余從未主動思考一天或幾天來的工作，思考自己的課堂，思考自己的學生。在接受各級培訓，聽取專家講座時，也只是習慣性的接受，很少主動去思考。近來，朱校長不斷提起“做一名優雅的教師”，我想其第一步一定是要有思想，只有用思想才能提升教育的品質，只有有思想的教師才會培養出有思想的學生。“做有思想的教師”是應該深深根植在我的心中，甚至每一位教師的.心中，成為一種信念和追求。

　　“做有思想的教師”，除了有思想，還必須要有一定的底氣，如果沒有扎實的基本功、沒有厚實的人文底蘊、沒有創新的意識，那也只是一種空想。李鎮西老師將“讀書、教書、寫書”視為他生活的全部內容。書中李老師將自己閱讀過的書籍、雜志分類羅列出來，有古典類、文學類、教育類、人文類、雜志類，樣樣俱全。驚訝李老師哪來的那么多時間去讀書，其實他早已養成“手不釋卷”的習慣。回想自己，真是慚愧，每次總是以沒時間為借口，放棄為自己充電。現如今，如火如荼的“書香校園”讀書活動正在展開，我想自己應該以李老師為榜樣，博覽群書，開闊視野，提高素養，將閱讀作為自己的生存方式之一。要想成為一個有思想的教師，就要勤于思考，勤于鉆研，并且養成習慣，從中品嘗思考閱讀和寫作的樂趣。付出多少汗水，才會收獲多少果實！

　　“做最棒的老師”，是任何一個做教師的人的理想，可什么樣的老師才是最棒的老師呢？對于老師，教學經驗來自于與學生們零距離的交流與接觸，而不是一堆一堆的大道理，一套一套的理論。試著與學生心與心的交流，你會覺得教學原來是如此精彩！

　　總之，浮躁的心、生硬的態度，永遠也不可能換來心與心真誠的溝通，我會試著從學生的角度考慮問題，用“學生的眼光”看待，用“學生的情感”體驗，用真心、愛心、誠心、耐心，贏得學生們的尊敬和愛戴。

　　教育是事業，而教師是職業。我們從事的是教師這一職業，擔負的卻是教育的責任。師與生之間，維系在一起的是愛，因而愛也就成為了教育永恒的主題。“教育的最高境界是不留痕跡的愛，我希望自己能夠達到這個境界。”

　　“十年樹木，百年樹人”。我們既然選擇了教師這一職業，從事著教育這一事業，我們應該用童心、愛心、恒心去撐起這一工作，就要努力成為一名優秀的教師。

　　教師讀書筆記 7

　　通過閱讀了《教師讀書十問》，促使我靜心思考教師的讀書，認識到讀書應當成為每一個教師的習慣，甚至是信仰；讀一本好書就是和一位智者、大師在對話。

　　曾有人這樣形容讀書：“閱讀不能改變人生的長度，但可以改變人生的寬度。閱讀不能改變人生的起點，但可以改變人生的終點。”讀書，是教師專業底蘊得以厚實的路徑。教師的職業特點決定了我們只有通過讀書，不斷地進行“充電”，才能使自己的職業生涯擁有源源不斷的`“活水”。五湖四海，古今中外；上下五千年，縱橫八萬里。我們倘能如此讀書，知識何愁不淵博深廣，資源何愁不源源而來，教學何愁不富有新意。這樣的課堂，學生怎么會不留連忘返、身心陶醉？這樣的老師，學生怎么會不愛戴、尊敬？

　　讀書不僅能增長知識，開闊視野，還能滋養我們的人生底氣。教師是社會上最大的一個知識分子群體，雖然待遇較差，地位一般，但是社會看教師的眼光卻很高。人們往往把教師看作是有學識、有文化、有修養的人，無論說話做事，都得高標準，嚴要求，不能跟社會上的人一樣。一個有讀書習慣的教師，經過書籍日積月累的浸潤，氣質就會逐漸變得高貴而不媚俗，性情逐漸變得細膩而平靜，內心逐漸變得博愛而不自私，一句話，讀書可以使教師的靈魂變得高尚而偉大起來，這樣的教師，自然就會贏得別人的尊重。

　　讀書三原則:即凡與安身立命、修身養性有關的書，要沉下心來仔細讀，盡量讀懂讀透，求甚解，為樹立正確的人生觀、價值觀打基礎，為掌握服務社會的一技之長而下大氣力，花苦工夫，決不馬虎，謂之研讀；對于和自己的職業、工作、興趣有關的書籍，廣為搜羅，一睹為快，要用認真的態度去讀，以求有所收獲，是為精讀；對于其他一些文藝作品、休閑讀物、科普知識等，則茶余飯后，信手翻閱，目的是陶冶情操，開闊眼界，增加對新事物的認知，這權且稱為通讀。今天我們進入網絡時代，讀書的形式又有所變化，然而，無論你面對的是書本，還是屏幕，都會有所選擇地閱讀。為了汲取更多的營養，不妨也試試“好讀書不求甚解”。

　　“一個真正的人應當在靈魂的深處有一份精神寶藏，這就是他通宵達旦地讀過一二百本書。”我們每個人要為此而努力，不斷地充實自己，成為一名真正的“學習型教師”。

　　教師讀書筆記 8

　　學生是學習的主人，是學科課堂的主人。學生是班級的主人，他們也應該是班級管理的主人。班主任管理班級時，他們在班級管理中應該扮演什么樣的角色呢？就像學科教學一樣，班主任不應該成為管理的主力，而應該是班級管理的引導者，監督者。從班級管理的實踐來看，一個幾十人的小學班級，僅靠一個或幾個教師管理是不行的，關鍵是要教育和指導學生學會自我管理，使每個學生做到既是被管理的對象，又是實施管理的主體，達到"管是為了不管"的目的。

　　這學期，我就是把班級的工作重點放在培養學生的自主管理能力方面。培養學生的自我管理能力，首先就是從培養學生管自己能力開始的。《班主任大全》一書中就指出：現在的學生大多數是獨生子女，他們對成人的依賴性很強。由于家長的溺愛，這些"小太陽"們在家庭中失去了培養獨立性的機會，他們更多的依賴成人的幫助和照料。對于學生自我管理能力的培養主要從三個方面著手：

　　第一方面，利用晨會、班會、隊會等，向學生正面宣傳"自己能做的事自己做",讓學生從認識上加深對獨立性的理解。

　　第二方面，在班級中安排"人人崗位責任制",使每個學生都有自己的崗位，對自己的崗位負責。

　　第三方面，聯系學生的家長，取得家長的.配合，培養學生在家的自我管理。

　　其次就是培養一支班干部隊伍。利用管理班級的機會培養學生的自我管理能力，班級小干部是班主任的左右手。要認真選拔小干部，同時要精心培養小干部。

　　第一，幫助小干部樹立威信。對于學生自己選出來的班干部，要尊重他們的權利。每天的值日先由衛生委員負責評比，然后，由我發表自己的意見和建議供他們參考。

　　第二，鼓勵小干部大膽工作，指點他們工作方法。

　　第三，嚴格要求小干部在知識、能力上取得更大進步，在紀律以身作則，力求從各方面給全班起到模范帶頭作用，亦即"以點帶面".

　　第四，培養干部團結協作的精神，要能夠通過干部這個小集體建立正確、健全的輿論，帶動整個班級體開展批評與自我批評，形成集體的組織性、紀律性和進取心，以即"以面帶面".同時也要注意及時召開班干部會議，針對他們在工作中出現的問題，教給他們工作方法，使他們明確自己的職責，指出他們的優缺點和今后努力工作的方向。同時，還要求他們注意班干部成員之間的合作，齊心協力，擰成一股繩，盡力在同學之間樹立他們的威信，創造機會，鍛煉和培養他們的能力。

　　這樣培養的方法，所有采取的措施，其目的不在于人人都能管人，而在于人人都能管自己，培養學生對自己、班級、家庭的責任意識。

　　確實，《班主任大全》一書，在班級管理這個方面給了我很大的啟發，讓我對班級管理有了新的認識

　　教師讀書筆記 9

　　書籍是人類進步的階梯，是我們的精神食糧。尤其是我們這些教育工作者，多讀書顯得尤其重要。工作之余，我按照自己的讀書計劃，認真閱讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》、陶行之的《陶行之教育名著》、肖川的《教育的理想與信念》收獲很大。同時也深深體會到讀書，能夠使教師不斷增長職業智慧，能使自己的教學閃耀著睿智的光彩，充滿著創造的快樂。一個精神富裕、專業化程度高的老師，他能以自己特殊的職業眼光，掏出課程的引人入勝之處，以最簡潔的線條，拉動最豐富的信息，以最輕松的方式，讓學生得到最有分量的收獲;能從最接近學生現在的起點，帶領他們走到離自己最遠的.終點;能最大程度地閑下來，而學生最大程度地忙起來;能最大限度地要求每一個學生，也最大限度地尊重每一個學生;他不僅能讓學生學懂、學透知識，而且能把教學過程變成一種富有親和力的情感體驗過程，和學生一起沉浸于其中，熱愛于其中，出神入化地與學生一起創造于其中，并使學生的心靈飛翔起來;他有強烈的課程開發意識，不僅關注“跑道”的設置，而更關注學生跑的過程，他能讓生活成為一種教育，把教育變成一種生活。

　　特別是蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》第4條“把基礎知識保持在學生的記憶里”感觸頗深，我認為在實施素質教育的今天，加強基礎知識教學更是實施素質教育的需要。

　　素質教育力求使每個學生在本身原有素質基礎上，獲得和諧和充分的發展，從而提高其身體素質、思想素質、文化素質，使學生學會生活，學會學習，學會創造，學會自我教育，具備現代社會的適應能力和生存能力。素質教育強調基礎的形成，注重能力的培養。因此加強基礎知識教學，對于我從事的小學教學，使學生形成扎實的基礎，是素質教育的需要。

　　教師讀書筆記 10

　　《幼兒行為的觀察與記錄》作為學前教育的經典著作，勇于創新，與時俱進，注意關注兒童教育工作的新形勢，引入新的理論成果。目前的第五版就融入了近期的語言研究的成果以及對有特殊需要的兒童的研究成果，進一步融合了皮亞杰關于兒童發展的思想。第十二章針對引發特殊關注的兒童群體論述了觀察中需要注意的問題，提供了豐富的記錄實例，并列出大量詳細的觀察要點，使我受益良多。

　　一、記錄需要特殊關注兒童的必要性。

　　每個幼兒園都會出現少數程度不同的特殊兒童，這類兒童的家長將孩子送到幼兒園既對早期教育給予期望，同時還期待自己的孩子能和其他兒童進行交往，受到同伴的影響，減少孩子的孤獨，讓孩子愉快地渡過幼兒園時光。對每一名兒童和每一個動作來說，他們都是獨特的。因為沒有兒童在不伴有一系列行為的情況下使用材料或者參與任何形式的游戲。我們可以通過這些細節猜測兒童對材料的情感反應，從而更好的'對兒童進行“診治”。當教師們遵循維果茨基的教誨，力圖發現這些兒童可以“獨立地或在她人的幫助下”在“最近發展區”中做到什么時，觀察和記錄可以為教師們提供支持。觀察是教師與行為怪異或惹是生非的兒童建立同情關系的關鍵所在。

　　二、如何觀察需要特殊關注的兒童。

　　從社交/情感、身體、認知/交流/語言以及游戲等更方面，觀察兒童如何協同運作。書中通過觀察現實案例，分析出案例中的存在的問題。例如：該兒童傳達了什么信息和想法？該兒童能夠獨立地將自己的游戲組織好，還是需要另外一名兒童或者老師的外部協助？如果需要協助，是多大程度、什么類型的協助等。通過這些問題，進一步指導教師應該如何觀察并記錄。當然，我們也必須記錄對個別兒童的特殊意思。我們必須記下兒童如何做手頭的事情。每一次的觀察和記錄不一定要給出怎么的結論和解決方法，要做的僅僅是客觀如實的記錄孩子的一言一行，即使不是成年人期望的行為和言語，經過數月的跟蹤觀察和記錄，也許過了半年或者更長的時間才會看到孩子有一點變化和進步，這才是觀察和記錄的意義。

　　三、特殊關注兒童的總體印象。

　　除了個別類型的行為之外，引發特殊關注兒童有一項突出的特征可以預示他們存在發展性異常、障礙或學習能力欠缺問題，那就是他們給人的印象遠遠小于其生理年齡。肢體、社交、情感、認知、語言以及言語交流，當這些行為中的多個結合起來，特別是當它們反復、持續地發生時，便可以預示著兒童身上存在著某種需要教師進行干預的問題。

　　回想自己以前的觀察記錄，基本都是籠統的描述，這些都忽略了觀察記錄本身的意義，正確的觀察應該要抓細節、記要點、全面具體，“他做了什么及如何做；與他有關聯的人和材料的質量及數量，也包括他說了什么”。類似于這些細節的記錄似乎從來沒有出現在我的觀察記錄中，因為這些細節從來沒有引起我們足夠的重視，我們的記錄也是建立在主觀臆想和大致觀察的基礎上就進行了概括的籠統的總結性表述，所謂的分析和措施現在看來也成了膚淺的解決方式。看了這本書讓我對自己有了進一步的反省，對觀察和記錄有了新的認識。

　　《3-6歲兒童學習與發展指南》說明中指出，教師應關注幼兒學習與發展的整體性，同時要尊重幼兒發展的個體差異，因此幼兒教師在日常中更應該對幼兒行為進行觀察與記錄，能夠讓幼兒得到充分的關注，并且因材施教。

　　教師讀書筆記 11

　　“圖書是教育之母，讀書是教育之母”，我們是教師，無論年齡多大，無論教哪一年級，無論教哪一科，抑或受到多少教育，我們都應當有一個名字——“讀書人”。教書的人首先就應當是一個讀書的人，是一個十足的讀書人，作為一名教師，作為一名現代教師作為一名優秀教師的第一項修煉就是讀書。

　　作者單位的一名青年教師曾經說過一句話：“讀了蘇霍姆林斯基和李鎮西的書，想想自己過去的教育行為，和大師們相比我覺得自己簡直是個弱智兒童。”

　　其實一個人一輩子很可能平庸地度過，教師也是一樣，但是如果能努力地追求，你也能成為一名優秀的教師，或教學專家，甚至可以稱為出色的教育專家。其根本就在于多讀書，讀好書，書籍是學校中的.學校，對一位教師來講，讀書即是最好的備課。

　　作者高萬祥老師問過魏書生一句話：“你早先在農村時有沒有想到會有今天這樣的成就與輝煌？”魏書生認真地回答：“應該是想到的！”一種自信一種強大的自信。論學歷魏書生只是沈陽市一所普通的再不能普通的初中32中畢業，由于受到的影響，失去了受高等教育的機會，讀書是他在青少年時就養成得好習慣，正是由于讀書才使得他在失去受高等教育的機會時，仍然走在教育改革的最前沿，仍然著作等身，正是由于他的讀書才使得他具有堅定的信念，遠大的理想，才會走向成功。對于讀書李鎮西先生也說過一句話：“我可能是比別人早讀了一些書，多度了一些書。”本書作者說了一句很深刻的話：“教師的每一節課都是用終身的時間來準備的。”

　　成功并不像你想象的那么難，只要你對教育工作感興趣，只要你能夠堅持讀書學習，勤奮實踐，成功的大門一定會向你敞開，借用作者的兩句話改之為：其一“多一些書卷氣，少一些世俗氣。”其二“一個真正的人應當在靈魂深處有一份精神寶藏，這就是他通過努力認真地讀過一二百本好書！”

　　教師讀書筆記 12

　　一直以來，我都是用成年人的標準來衡量學生，從成年人的角度來看待他們。我希望他們成為我想象中的學生——“小大人”。他們將成為完美型的通情達理、孝順師長、孝敬父母、多學少玩。孩子們在我做的模具里變成了工具。孩子們需要什么？我理解嗎？不，我不知道。李先生怎么樣？在教育學生時，他可以“向學生學習”。他可以大聲而真誠地實踐“請尊重學生的投票權”。他努力“成為學生最親密的朋友”，“回答學生最關心的問題”。他敢于在學生面前承認錯誤。他還教導年輕的班主任要“樂于求教”和“勇敢”。他們善于思考，善于閱讀，善于積累。李老師說得好：“教育是靈魂的藝術。”如果我們承認教育的對象是活生生的人，那么教育的過程就不應該是技能的運用，而應該是富有人情味的；教育的每一個環節都應該充滿對人的理解、尊重和感染，體現現代的民主平等意識。雖然在學科知識、專業能力和知識水平上，教師遠遠高于學生，但在性格上，教師和學生是天生平等的。教師和學生不僅是個性和情感上平等的朋友，而且是在求知的道路上探索、前進、共享共同利益的同志。讀著李老師的話，感受著他的靈魂，回想著他的教學行為，我陷入了一個深思：“親他的老師，相信他的方式”，但古人仍然明白真理，但我……很汗。學生已經成為了學習機器。學習的樂趣從何而來？學生的個性是如何發展的？學生之間有差異，有的安靜，有的活躍，有的'聰明，有的淘氣。樂趣是他們的天性。只有通過玩和玩才能真正激發他們的學習熱情。為什么我們不讓我們的孩子們帶著無窮的快樂去學習航海呢？我們為何把他們安置在海的深處呢？為什么我們要剝奪他們的天性？

　　現在，我明白了，把天真活潑的學生培養成“小大人”。因為我們剝奪了他們一生中最美好的時光——童話般的童年。作為教師，面對學生，要保持一顆童心，用自己的童心喚起學生的童心，用自己的愛喚起學生的愛。只有這樣，我們才能走進學生的內心，表達我們對他們的愛。只有這樣，我們才有資格談論我們的教育。我們應該創造一個平等、民主、和諧的教學氛圍，放下我們的貨架上，創造一個積極、健康、活潑、民主、和諧的師生關系與愛，讓愛的陽光照在hearts學生，培養學生的健康人格，使學生quality全面、和諧地發展。

　　1、開放學生的時間和空間，使他們充滿活力

　　開放學生”時間和空間，讓他們充滿活力，教師必須采取“教師的尊嚴”的面具，不使他們的主導地位成為“主導”地位，建立民主、平等、友好、和諧的師生關系，這樣學生就可以打開他們的心靈大門的老師，表達自己的真實感受和想法，敢于真正表達自己在老師面前，并充分展示自己。展示你的個性，挖掘你的創造潛力。要做到這一點，教師一定不能耽誤上課，不能讓作業和考試填滿自己的空余時間，不能喋喋不休地“灌滿教室”，還要有學生的自主性、學生的發言權、學生的活動權利。否則，他們的學習和發展的渠道就會被堵塞。隨著時間的推移，學生將被動地接受信息，成為“記錄者”和“容器”。

　　2、關心學生，讓他們“親近老師，相信老師的方法”

　　在《學記》中，云說：“親你的老師，相信他的方法。”人不是植物，哪能無情？老師對學生的關愛必然會贏得學生的喜愛，學生對老師的喜愛必然會轉化為對老師所教的學科的感情。反之，如果我們不盡量避免對每個學生“忘忌諱”，即使你們都是為了學生著想，但學生卻受到你們言行的影響，或疏遠你們，或與你們產生對立情緒，逐漸變成被動學習，甚至討厭學習。

　　教師讀書筆記 13

　　自從參與縣國培辦《教師閱讀與專業成長》課題后，不知不覺養成了讀書的習慣。每次讀完一本書，回味一下，順手寫寫不成熟的讀書心得體會。這次是讀了語文教師成長叢書《名師透視：語文教學智慧篇》。讀完后，讓我對語文教師有了新的認識，語文教師身上的關鍵詞：詩意、智慧、敏銳、灑脫、儒雅、激情、幽默、嚴謹、悟性、良心。也從一個個成功的教學案例弄明白：在語文教學中，一定要牢牢抓住語言這條根。許多新的教學理念固然重要，但若失去語言這條根，也就失去了語文學科的個性，失去了個性也就毫無價值可言，因為事物的價值大多附著在其個性上。在這本書中認識很多的語文名師，深深被他們的教學思想吸引。

　　從這本書，走進王崧舟老師的詩意語文的"方寸田園"。通過反復深讀，觸摸到詩意語文的性情本色，深悟詩意語文的生命真義。詩意本是語文之基因，與生俱來，本體生成。用詩意語文育詩意之學生，實乃語文教育的最高境界，亦為語文教師的終極之追求。王崧舟老師的"詩意語文"，其根本取向在于"用語文點燃學生的生命"，促進"生命的總體生成"，也透視他的"詩意語文"的教學智慧。

　　從這本書，認識了史建筑老師，他讓學生在語文的海洋里遨游。他認為，好的語文課之所以姓"語"，在很大程度上是因為其緊緊抓住了文本語言這條主根。有了這條主根作為依托，再聯合其他提供養料和水分的側根、須根，才構成了枝繁葉茂的植株在地下的有力支撐。相反，如果削弱乃至缺少了這一支撐，植株的生命力可想而知。如今語文課的個性與己任卻有著不同程度的虛化和缺失，我們見到了許多這樣的課：大肆渲染地導入，費盡口舌地繞彎子，遲遲走不進文本，剛走進文本，卻來了個"蜻蜓點水"，急匆匆地走出了文本，架空分析，虛浮鏈接，"外圍戰"打得不少，"巷戰"打得不多，有時像歷史哲學課，有時像主題班會，有時像曲苑雜壇，有時像正大綜藝，就是不像語文課，"少、慢、差、費"帶來的貧瘠且不說，還"肥水不流外人田"。

　　從這本書，還認識了孫建鋒老師，在讀孫建鋒老師的`教學文本過程中，覺得他富有才氣、幽默風趣。你看他在"心靈獨白"中的用語："我有點像羅文""學生是我的老師""處女課""我是一片茶葉"等等。特別是在孫建鋒老師的文本中字里行間躍動著一種靈氣和心動的聲息，使人強烈地感受到一種"一種生命的情懷釋放"與"心靈的真誠召喚"。其中那些不斷跳入你眼簾的妙語佳句，緊緊牽動著你的眼球，傳達出讓你"心動"的語文教學真義，使你有一種啟迪心靈的震撼和豁然開朗的愉悅，也使你在閱讀的沉醉中頓然醒悟："這不就是享受語文"嘛！

　　在讀這本書的時候，由于語文名師較多，也沒有逐一羅列他們的思想了。總之，《名師透視：語文教學智慧篇》對全國卓有影響的語文名師的教學智慧作了全新的透視，可謂寫盡了語文名師教學智慧的美麗。他們打破了過去那種隱蔽教學心靈和內在教學情感的自我封閉模式，注重教學主體意識的坦誠表現，率真誠實地呈現自己的教學心態，吐我教學之情，言我教學之志，以自己獨特的教學智慧個性與姿容、敏銳的教學視角與感悟，傳達了對語文課程和教學改革的心靈體驗和理性思考，抒寫了對語文教學現象和課程改革真義詮釋。

　　教師讀書筆記 14

　　人說：讀書足以移情，足以長才。使人開茅塞，除鄙見，得新知，養性靈。因為書中有著廣闊的世界，書中有著永世不朽的精神。雖然滄海桑田，物換星移，但書籍永遠是新的。這句話說得一點也不假，書籍是人類智慧的結晶，書籍是人類進步的階梯。讀書，就是一次與大師的對話，與智者的交流，是一次難得的精神之旅，同時也會讓人收獲非淺。范梅南先生說，機智是“智慧的化身”。因此，教師要做到“機智”地處理教學中的偶發事件，必須具備諸多素質和條件。我以為，以下幾方面是不可或缺的：

　　第一，要有一顆熱愛學生的心，涵養師愛，以情促教。育人之道，愛心為先。臺灣教育家高震東說：“愛自己的孩子是人，愛別人的孩子是神。”教育本身就意味著：一棵樹搖動另一棵樹，一朵云推動另一朵云，一個靈魂喚醒另一個靈魂。如果教育未能觸及人的靈魂，為能喚起人的靈魂深處的變革，它就不成其為教育。要實現真正意義的教育，愛幾乎是惟一的力量。正如蘇霍姆林斯基所說的：“在什么條件下知識才能觸動學生個人的精神世界，才能成為一個人所珍視的智力財富和道德財富呢?只有在這樣的財富下——用形象的話來說，就是在知識的活的身體里要有情感的血液在暢流。”記得有人說過這樣一句話：你想把自己的孩子交給怎樣的老師來培育，你自己就做這樣的'老師吧!懷著愛與悲憫，我們不放棄，絕不放棄。讓我們專著的神情告訴所有人，我們沒有放棄。”從這些話中我深深地感受到用愛心去開啟學生心靈的窗戶，走進學生的心靈世界，成為他們的良師益友的重要性。其實后進生同優秀生一樣他們都是祖國的希望。對于那些尚未開放的花朵，我們就應該傾注更多的耐心，傾注更多的溫暖，特別的愛給特別的他們，百花齊放才能迎來滿園的春色!

　　第二，要平等地對待每一位學生，尊重人格，嚴慈相濟。教師要“目中有人”切實關懷每個學生，開發每個學生的潛能，為每個學生的成才提供機會。人性中最寶貴的是受到別人的尊重和賞識，保護學生的自尊心，尊重學生的主體地位，讓他們體驗人生的價值，并提升這種價值，這才是真正的教育、成功的教育。要讓孩子感到你是一棵大樹，把綠陰覆蓋在他們身上;讓體罰和變相體罰遠離文明的場所。當然，作為教書育人者，也不能對學生的不良現象放任自流，寬嚴有度才是愛，做到嚴慈相濟。

　　第三，要有敏捷的思維，開拓眼界、拓寬思路。機智地處理課堂教學中的偶發事件，實質就是或因勢利導，或拋磚引玉，或移花接木，巧妙地把話題轉移，擺脫眼前的窘境。這就要求教師必須具有敏捷的求異思維、發散思維，才能左右逢源，化險為夷。讓學生靈動的思維火花不斷迸發，充分享受學習的樂趣，是富有實踐智慧教師的明智之舉。

　　讀書的生活是精彩的、高尚的、幸福的，教師更要把讀書當成生活的一部分并學以致用，時時用全新的教學理念來支撐自己的教育教學工作。

　　教師讀書筆記 15

　　從事教師職業幾年就會產生教師職業的倦怠，怎樣走出職業倦怠，突破高原期，實現第二次成長呢?暑期認真閱讀了學校發的兩本書，讓我茅塞頓開，對未來又充滿了期待和向往。現將幾點收獲體會總結如下：

　　一、要讀書。在知識經濟時代，教師僅僅能恪守職責、有崇高的事業心已經不夠了，時代呼喚具有更多專業特長的專家型的優秀教師。教師職業的專業化是社會進步的必然要求，是教師教育發展的方向。教師要以合理的知識結構為基礎，具有專門的教育教學實踐能力，并能有效地、創造性地解決教育教學領域中的問題。教師的專業成長過程就是教師素質的提高過程。沒有教師的專業化發展，教師的歷史使命就無法完成。

　　近幾年來，在教師專業發展問題的相關研究和探討中，有越來越多的專家學者倡導“教師行為行動研究者”、“教師成為解放性行動研究者”，主張教師從被動地專業發展向主動地進行其教學行為內涵上的專業化轉化。教師的專業化更加注重教師在現實的教育教學情景中教學行為內涵和品質上的表現，教師個體內在的專業性的加強也更需要教師主體的自我認識、自我更新，以求勝任研究型或專家型的教師角色。如果沒有教師個體自覺主動地通過讀書進行教育理念的更新、教學經驗反思，以及自身素質完善，就無法真正達到教師教育和培訓的預期目的，也很難實現教師專業化程度的進一步提高。

　　二、要反思。教師要做一名哲學的思考者。帶著問題去思考教育;帶著嘗試去解決問題;帶著反思去總結問題;帶著結論去驗證問題。關注教師的專業發展、以反思和校本培訓為特點的在崗培訓已經成為國際教師教育的趨勢，其中，“反思被廣泛地看作教師職業發展的決定性因素。”專家認為：沒有反思的經驗是狹隘的經驗，如果一個教師僅僅滿足于獲得經驗而不對經驗進行深入思考，那么即便他有20年的教學經驗，也許只是一年工作的20次重復;除非善于從經驗反思中吸取教益，否則就不可能有什么改進。美國心理學家波斯納提出教師成長的公式：經驗十反思=成長，已成為教師專業成長的公式。

　　教師的“自我反思”是一種有關教育教學的個人的思考內省，它是教師自我更新發展意識的體現，也是教師自主改革的體現。教師反思的過程實際上是使教師在整個教育教學活動中充分體現雙重角色，既是引導者又是評論者，既是教育者又是受教育者的過程。過去的教師處在被研究的地位，現在教師要成為研究者，成為反思性的實踐者，教師不僅要成為教學的主體，而且要成為教學研究的主體，把自己作為研究的對象，研究自己的教學觀念和實踐過程，反

　　思自己的教學實踐、教學觀念、教學行為以及教學效果。反思可以貫穿教學的全過程，體現在教育活動的始終。在課堂教學的實施中，既可以在備課時思考是否遇到什么困惑，是否對教材進行了二次開發，對學生實際需求的估計是否合理，是否為學生創設了實際支配的時間和空間，能否聯系社會實際生活，實現知識與態度相統一，過程與方法相統一，即課前反思;也可以在上課過程中思考學生在課堂上實際參與的熱情與程度如何，師生或生生互動是否積極有效，課上是否發生了意想不到的事情，如何利用課上的資源改變原有的教學設計進程等，即課中反思;也可以在上課之后思考課堂教學效果如何，存在哪些需要進一步改進的問題，有哪些需要關注的地方或有什么困惑，課堂上的一些事件對日后的教學有何意義等，即課后反思。反思本身并不是一件復雜的事情，只要具有批判性分析的眼光，善于發現教育教學過程中的問題，隨時隨地都可以開展相關的反思工作，就會使自己的教育教學活動變得更具理性色彩，實現自身的專業化發展。

　　三、要研究。“教師即研究者”是國際教師專業發展的重要理念。教師專業水平的提高主要依賴于教育科研。蘇霍姆林斯基就曾說過這樣一句話：“如果你讓教師的勞動能夠給教師帶來樂趣，使天天上課不至于變成一種單調乏味的義務，那么，你就應該引導每一位教師走到從事科學研究的這條幸福之路上來。”這是對教師參與教育科研的最好概括。因此教師應積極投身到教育科研之中，以獲取自身專業化發展，實現自身生命價值。可以這樣講，沒有教育科研的教育是僵化的教育，沒有科研意識的教師是沒有生命力的機械的教師。從這一意義上來講，教育科研是教師專業成長的內在驅動力。教學即研究，一旦教師樹立了這樣的理念，那么他的一切教學活動都是在研究中發生，在研究中開展，有效的研究活動，必然是帶來觀念的改革。

　　課題是開展教育科研的載體，也是開展科研的方向。課題從哪里來?這就要求我們老師要做有心人，煉就一雙“火眼金睛”，善于從紛繁蕪雜的教學現象中發現問題，然后圍繞問題去學習理論，再進行篩選，建立起有價值的研究課題。課題確立之后，我們就要從教學的現實出發，以現代教育理論為指導，借鑒最新的理論成果去開展課題研究。即 “發現問題—學習理論(論證)—建立課題—開展研究—反思總結(理論)”，這是教師參與教育科研的基本進程。這一進程是一個具體實踐與理性思辨交織的探究過程：科研取得了成績固然需要我們去思考，從而發掘規律;而研究失敗了，或者遇到了問題和困難，更需要我們去思考，尋找解決問題和困難的`辦法。另外， “教育敘事”研究也是當前備受專家推崇和教師認可的一種教育科研方法。所謂教育敘事就是記敘有意義的教育、教學故事。教育敘事研究是一種事實性、情境性、過程性的研究，基于真實的教育教學實踐生活，能追憶、提升對教育的解釋和理解。

　　教師既是課程的消費者，也是課程的開發者和設計者，這就要求教師應以研究者的身份進行教學實踐;不同的學生也需要教師創造性地進行教育，這也需要教師具備較濃的科研意識;還有，教師的專業知識拓展、專業能力提高和專業情意的發展，都離不開研究。所以，教育科研是教師使自己逐步由“經驗型”向“科研型”，由“教書匠型”向“專家型”轉化的孵化器。通過研究，我們才能轉變教育思想，構建新的教育理念。

　　一個人，不是有了知識就能做好一名教師。一個教師超越其他教師不是最重要的，最重要的是不斷地超越過去的自己。教師要不斷地超越過去的自己，就是要以樸素的感情，調整自己的心態;以奉獻的精神，從事崇高的事業;以高超的技藝，展示個人的才華;以不斷的追求，提升自己的價值。到那時就會發現教育不是犧牲，而是享受;教育不是重復，而是創造;教育不是謀生的手段，而是生活的本身。

　　教師讀書筆記 16

　　年后，在拜年的舟車勞頓后，坐下來，翻開以前曾經心血來潮搞來的雜志《江蘇教育》，讀了卷首語《教師的智慧哪里來》。讀后感悟頗多，教師要搞好教育教學，教育智慧是并不可少的，可是教育智慧并非天生的，也不是能從書上生搬硬套的，而是教師在學習教育理論、總結教育經驗、參加教育實踐、反思和積累過程中逐步形成和發展起來的。

　　這篇文章不僅具有很強的理論性、哲理性，而且條理清晰，極具說服力和感染力。更重要的是對我們新教師，指導的價值和意義非同小可。

　　文章一說：“教師的智慧是‘學’出來。向有經驗的同行學習，向前輩們學習，照著他們的樣子，搬著他們的‘妙招’，又何妨?慢慢的就把自己的工作做得井井有條。”這對初為人師的我們是忠言卻不逆耳，是良藥而不苦口。畢竟剛剛走上教師崗位的我們，必然多少有些生澀，工作上也會遇到不順利，單憑自己摸索不僅進展慢而且效率低。所以學習老教師，尤其是優秀教師的先進教學方式和工作方法顯得極為重要，而且是一種必需。因為牛頓說過：自己之所以看得更遠，是因為站在巨人的肩膀上。作為新踏上工作崗位的我們不妨仿效此法，一舉兩得。

　　文章二說:“教師的智慧是‘讀’出來的。讀書可以使人明智，亦可以使人明理。讀書使教師高尚，使教師文明，使教師能言善辯，使教師才華橫溢。”我時常覺得讀書的日子是美好的，每每讀到一本好書，都感覺是在和良師交朋友，與益友聊天;讀書的日子也很充實，讓我心平氣和的.與知識面對面、心貼心，感受著收獲的快樂和富足。所以，當我成為一名教師，成了“傳道授業解惑”之人后，我更加意識到讀書的重要性。當然讀書本身也是放松身心，感悟生活的方式，午后一杯茗茶，一本書，開卷有益。

　　文章三說:“教師的智慧是‘思’出來的。沒有思考就沒有發現，也就不會有所創造。一名教師如果不經歷觀察學生、了解學生、研究學生，并尋根究底的思考，就會不斷的產生新思想，這些新思想會點燃學生心中求知的火焰，吸引著學生，影響著學生。”孔子曰“學而不思則罔，思而不學則殆”。這很好的表達了“學”和“思”的辨證關系，也說明了思考的重要性。作為教師，不僅要學會自己思考，產生新方法、新理論，創造新成績，也應該教會學生觀察和思考。這樣才能實現師生互學互進，達到教學相長，因為經過思考回答出來的問題要比沒思考之前有價值得多。

　　文章四說:“教師的智慧是‘寫’出來的。這個尤其是我們現在許多教師，特別是青年教師的薄弱環節!寫作理應成為教師生活和工作的一部分，寫作是一種自我釋放，也是一種自我傾訴;是心靈舒展，也是靈魂的升華。”作為教師，用得最多的是筆，寫教案、寫板書、寫反思、寫隨筆。這一系列的寫作成為我們生活和工作中必不可少的組成部分，也記載了我們成長和進步的堅實腳步。但單純的“寫出來”還遠遠不夠，還必須寫得精彩，寫得有智慧，讓別人和自己受到鼓舞和啟發。同時，寫作的過程也是教師讀書、學習、思考、提煉和升華的過程，是一切教學活動的總結與反思，它會讓我們變的睿智和深邃。

　　總之，教師的智慧是從書中讀出來的;是從練中凝出來的，是從思中悟出來的，是從寫中釋出來的。但歸根到底，教師的智慧源于自己內心對教育事業的熱愛，對教育夢想的追求，有熱愛、有追求就會有源源不斷的智慧。

　　教師讀書筆記 17

　　寒假中，我讀了《教師專業化的理論和實踐》這本書，這本書是國內第一本系統論述教師專業化的論著，它對當前我國教師的改革將產生重大而深遠的影響，

　　作者不僅僅從教師專業化事實的角度來理解教師群體的專業化題目，而且還高屋建瓴，視角廣闊，從社會發展、文化進步的高度來看待教師的專業化與教師專業發展、教師隊伍整體質量進步三者間的辯證關系。如何進步教師的素質，培養和造就能夠滿足全面實施素質教育要求的教師，是關系到能否進一步深化教育改革，能否實現跨世紀素質教育工程的重要工作。它引起了我的一些思考：

　　首先《教師專業化的理論和實踐》的書名使我思考。在這紛紜的世界里，教師專業化究竟是什么？帶著這個思考，我在書中找到了答案：教師專業化是教師個體專業不斷發展的過程。教師專業化本質上是個體長大的過程，是教師不斷接受新知識，增長專業能力的過程。教師要成為一個成熟的專業職員，需要通過不斷的學習與探究歷程來拓展其專業內涵，進步專業水平，從而達到專業成熟的境界。一個精神富裕、專業化程度高的老師，他能以自己特殊的職業眼光，取出課程的引人進勝之處，以最簡潔的線條，拉動最豐富的信息，以最輕松的方式，讓學生得到最有分量的收獲；能從最接近學生現在的出發點，帶領他們直到離自己最遠的終點；能最大限度地尊重每一個學生；他不僅能讓學生學懂、學透知識，而且能把教學過程變成一種富有親和力的情感體驗過程，和學生一起沉醉于其中，熱愛于其中，出神進化地與學生一起創造于其中，并使學生的心靈翱翔起來；他有強烈的課程開發意識，不僅關注“跑道”的'設置，面更關注學生跑的過程，他能讓生活成為一種教育，把教育變成一種生活，只有擁有可持續發展能力的教師才能始終站在社會進步的前緣。

　　其次教師專業化發展是一帆風順的嗎？20世紀80年代以后，世界上形成了一場教師專業化的運動。要求高質量的教師不僅是有知識、有學問的人，而且是有道德、有理想、有專業追求的人；不僅是高出發點的人，而且是終身學習、不斷自我更新的人；不僅是學科的專莢冬而且是教育的專家。從目前看，教師的專業性發展碰到這樣幾個題目：教師只專注于自身專業的局限思考；在觀念和經驗上有錯覺；將質量題目回因于學生、同行乃至外界；處理題目時專注于個別事件，缺乏整體、動態的思維方式；文化水平高，比較主觀，滿足于現狀等，這些都需要我們在今后的實踐中努力克服。

　　那么怎樣有效實施教師專業化？學校應為營造“學習化、專業化”的教師群體而努力，將教師發展列為重要議事日程，營造集體備課、相互聽課的互學互助氣氛，改善教師的心智模式。形成師帶徒、聽課指導，示范課與研究課的教研制度。有組織地開展教科研活動。

　　專業化水平的進步關鍵在于教師自己。作為一名優秀教師，要做到將教學生涯視為生命歷程的重要部分，增強使命感，不斷超越自臥冬活出生命的意義。(三種教學生涯觀：生存、生活、生命)要不斷更新教育觀念，重新審閱教學過程中的師生關系，精益求精教學方法。自己努力把握學科發展最新動態，積極學習和運用現代教育技術，進行自我反思、博采眾長，形成風格，爭做專家。

　　20世紀80年代以來，教師的專業發展成為了教師專業化的方向和主題。人們越來越熟悉到，進步教師專業地位的有效途徑是不斷改善教師的專業教育，從而促進教師的專業發展。只有不斷進步教師的專業水平，才能使教學工作成為受人尊敬的一種專業，成為具有較高的社會地位的一種專業。

　　教師讀書筆記 18

　　我重讀了劉知新主編的《化學教學論》一書，對化學課程的教學有了更深刻的認識，特別是對自己的教學有很大幫助，

　　化學教師讀書筆記。現對自己的一些想法與做法書寫如下：

　　一培養學習興趣

　　學習興趣是學生對學習活動或學習對象的一種力求認識或趨近的傾向，也稱為“求知欲”。

　　化學教學要使學生做到“要學——學會——會學”，其中要學是前提，而學習興趣是“要學”的先導。學習興趣對于學習效果，智力發展和未來的成就都有重大影響。人們把學習興趣看成是“人才成長的起點”。如果學生有了興趣，那他就會自覺主動地學習，克服學習中的困難。

　　二啟發積極思維

　　讓學生被動地記憶、重復、模仿來獲得知識，已遠遠不能適應形勢發展需要，這就要求教師在教學的各個環節中有計劃、有目的地提出富有啟發性的問題啟發學生思考，在學生有準備的.基礎上(如經過預習)，把教學過程變成一連串地提出問題、分析問題、解決問題的過程，使知識和能力發生有機聯系，

　　提出問題就是給學生設疑或引導學生自己發現問題，這是啟發思維的關鍵，也是培養能力的開端。

　　在教學過程中，教師要善于運用各種教學手段，激發學生學習的自覺性和積極性，開展積極的思維，以發展學生的智力和培養能力。

　　如在講解化學計算題時，要引導學生分析題意，啟發學生運用概念、原理、公式等去理解計算題的關鍵所在，以便掌握解題的思路和方法，培養學生靈活運用知識解決實際問題的能力。可以一題多解和一題多變，加強學科內的綜合訓練。

　　三建構知識結構

　　學生有時反映，“化學不好學，學不懂，記不住，不會用”。這主要是因為他們還沒有掌握化學知識結構和內在聯系。化學變化的實質是物質構成的變化，教師要注重引導學生運用物質結構的理論和化學反應規律的知識，去指導元素及其化合物知識的學習。教師要弄清重點、難點，進而訂出規劃，具體落實，使知識連貫成索鏈，環環相扣，先后有序。這樣，在教學中就能抓住關鍵，突出重點，循序漸進，步步深入，就能從整體出發來深刻地理解局部，將局部的知識納入有機聯系的知識整體中，有的放矢，促進學生主動地進行學習，有效地發展學生智能。

　　四嚴格進行智能訓練

　　要實現知識和能力的相互轉化，關鍵在于實踐。嚴格訓練便是一種特殊的實踐形式，它是實現知識轉化為能力的主要手段和必由之路。

　　訓練必須講求實效。訓練的目的是為了將知識轉化為能力，應該根據這一目的來確定訓練的內容和方式。如果離開了這一點，任何訓練便都失去了意義。因此，必須從教學實際出發，練有實效。練不在“多”而在“精”，要以少勝多。針對問題進行反復多次的訓練，幫助學生提高。

　　教師讀書筆記 19

　　《第56號教室的奇跡》一書中有這樣一段文字：絕對不要忘了：孩子們一向看著你，他們以你為榜樣。你要他們做到的事情，自己要先做到。我要我的學生和氣待人、認真勤勉，那么我最好就是他們所認識的人之中最和氣待人、最認真勤勉的一個。別想愚弄小孩，他們很聰明，必須會識破的。

　　這段文字告訴我們：教師的示范作用是很重要的，教師的人格水平越高，其榜樣作用也就越強。“欲齊其家，先修其身。”作為教師，就應經常反思自己在學生心目中的形象。

　　學校大力倡導和發揚禮貌禮儀教育，以“星級”獎勵制度鼓勵學生進步，要求學生進出校門、校園內看見老師主動打招呼；進出教師辦公室，主動敲門，征得同意，方可進入；用心認真地參加學校組織的'課外活動；上學不得遲到，有事提前請假或事后補假……對學生的一系列鼓勵措施，大部分學生用心參與。

　　學生是認真執行了，但教師是否為學生做了榜樣呢早上進校門，學生有禮貌地敬禮并問聲“老師好”！學生認真打掃保潔區……我們的教師又是怎樣的一種表現呢！學生有會怎樣想呢有一位學生對我說起過：有的老師我主動與他打招呼，他竟然睬都不睬我，也無任何臉部表情，以后我再也……。當然，這只是一種極個別的現象，但每每看到或聽到這種現象，心里總不是滋味。

　　我自己也以前在無意中沒能主動與學生打招呼，而被學生質問。有一學生很認真地問我：“老師啊，上次我叫你，你沒回我！為什么”我一臉茫然，怎樣都想不起來，也許是我真的沒看見或聽見。但不管怎樣我已傷了學生的自尊，我主動對學生道歉，說聲：“對不起！”學生還是很開心地走了。對我來說是一件微不足道的小事，但對學生來說是大事，他們感覺老師的眼中或心中有他們的位置，對你老師的教育我就愿意理解，融洽了師生關系，無意中也縮短了老師和學生的距離，對老師的教育教學工作就應都是有所幫忙的。從此我無論走在哪兒，還是在校園內外，無論我是否教過他們，只要是學生我主動與他們打招呼，融洽師生關系。此刻有的學生站在教學樓走廊中，看到了也要與我招招手，我也主動回應。

　　可見，教師散播一種榜樣，收獲的是一種目標。有人說：“播撒一種思想，收獲一種行為；播撒一種行為，收獲一種習慣；播撒一種習慣，收獲一種性格；播撒一種性格，收獲一種命運。”要求學生做到的老師首先就應做到，讓學生心服口服，讓學生直接從老師身上學到好作風、好品德。這樣，才能到達育人的最終目的。

　　教師讀書筆記 20

　　我們是教師，都是些普通人，但我們從事著神圣的事業。我們每一天應對的是人，我們的學生，他們天真、可愛、充滿生命的活力和幻想，他們對我們無限的信任和敬慕。我們付出了愛，得到的是更多的愛。

　　讀過《教師人文讀本》這本書，感受最深的是愛，對教育，對學生貫穿始終的是愛，最多的愛。讀過這本書，經常思考的問題是：如何在人生的大航船上確定自己的位置，是船員還是舵手，是大副還是士兵。每個人在世界上所扮演的主角不同，關鍵在于定位。冥冥中有雙大手在指揮著我，從師范中學習的藝術到工作中教的課好似是風馬牛不相及的事情。但要想教好課不也是一門藝術嗎？

　　有句話說：“活在當下”。其實，每個人的命運還是掌握在自己的手里。雖然從出生到長大，基本是家長在為自己做主。但今后還有漫長的幾十年，仍然有自己選取的機會，是選取努力踏實地度過還是空虛而歸，全在自己。在學校所學的專業直到此刻也拾不起來。工作上的雜事與生活中的事情攪得沒有時間，沒情緒（其實我明白這些都是找借口）。既然經常思考，我想這件事很快會提上我的生活日程的。

　　每看到書上的某一個片段，總在不停地在反思自己，自己在對待學生的態度，對待家人的態度。我慨嘆自己太平凡了，平凡得沒有一雙慧眼，去發現學生的長處與潛力。平凡得沒有一雙巧手，把學生引領到更加廣闊的天地中去。

　　工作幾年，能夠得到學校領導和家長的肯定，心里自然很高興，但又覺得自己做得實在是太少了，有點愧對家長的信任，領導的表揚。

　　“公平公正”“愛心”“教師的發展”“教師的專業”等等，新教育為教師提出了那么多的努力方向。所謂堅持，所謂勤奮，所謂的所謂……。教師自身的前進動力，外在的推動力。不論怎樣，都去做一個問心無愧的教師，努力的教師。

　　在《教師人文讀本》中，還收錄了古今中外很多名家的各種類型的文章，每一篇都讓我有所獲益。《做教師首先要相信你所有的學生都是天才，你才會認真地教每一個人。我領悟到，教學的`藝術不在于傳授本領，而在于激勵、喚醒和鼓舞；教育不是要改變一個人，而是要幫忙一個人。

　　教育的本體性是育人。如何在教育的過程中讓一個人具備品德的高尚我想：一個品德高尚的人，不論他為金錢去奮斗還是為理想奮斗，只要是正常的奮斗，正當的爭取。在奮斗的過程中不忘父母，不忘時時去幫忙別人，他都能夠說是品德高尚的人。在教育學生的同時，新教育也教育了我，我喜歡我此刻擁有的一切：學生、工作、家人、孩子。

　　《教師人文讀本》同時也為我們指明了新的教學觀。這就是教師不僅僅要向學生傳授知識，培養學生的潛力，提高學生的品德，更主要的是培養學生的創新精神和實踐潛力。注重在教學中創設使人思考、激勵探索的教學情境，引導學生自己去發現問題、思考問題、解決問題，使學生獲得知識信息的過程真正成為學生心智發展的過程。與此同時，作為“傳道、授業、解惑”的教育者也應成為實踐“終身學習”理念的楷模。重視和加強繼續教育，這是時代的發展必然要求。總之，終身學習是我們教師能走在時代前列必不可少的前提。

　　《教師人文讀本》給了我很多新的啟示，我將在自己平凡的崗位上盡職盡責、努力向上。最后，讓我用徐匡迪先生的一句話來結束此文吧！——教育是事業，事業的好處在于獻身；教育是科學，科學的價值在于求真；教育是藝術，藝術的生命在于創新。

　　教師讀書筆記 21

　　在當今形勢下，我們應該怎樣做教師?怎樣做一個合格的教師?然而好多人都覺得現在當老師太難了，常常內心茫然，手足無措。

　　讀了《今天怎樣做教師》這本書，自感獲益匪淺。有的的教師盲目相信師愛的力量，以為教師只要愛學生，一切就好了。針對這種傾向，作者王曉春老師尖銳指出：“很多教師都是這樣，想用‘關愛’換來學生的‘感激’。教師一廂情愿地以為，學生一感激，就會改正缺點。可是現在的孩子由于家庭的溺愛，感恩心態越來越淡薄。你想，你關愛再多，能超過家長嗎?家長關愛了那么長時間，那么大的力度，都沒能使孩子聽話。您的愛怎么就那么靈呢?千萬不要以為愛能包治百病，愛不屬于專業能力(雖然它對于教師是必須的，非常重要)。他們缺少的不是愛，而是理智，是智慧，是科學的教育觀念和方法。可見在這本書里，王老師對案例中老師行為的評價，很現實，沒有像其他所謂專家那樣高談論闊，空談義理，也沒有像有些所謂知名教授那樣逃避現實，不敢對現實做出評論。而是做到了對現實的披露。

　　家長和老師的“愛”，孩子實在是不敢享受，而校長們天天掛在嘴邊的“師愛”，也已經變成了懸在教師頭上的一把寶劍了。為什么你教不好你的學生?因為你愛的不夠，愛的濃度和劑量不夠，只要你的愛達到最高溫度，石頭也能融化。這幾乎成了教育的廣告詞了。教師對學生的愛，應該主要是職業的愛。教師的愛是一種關心、一種關切、一種理解、一種寬容、一種幫助。教師是可以(而且應該)把這樣的愛獻給學生的。職業的愛是必須做到的，私人感情是無法強求的。比愛更重要的.是尊重。現在許多老師一提“師愛”頭就大。他發現無論如何也無法愛上一個說謊成性的，就懷疑自己師德不夠告訴，就很焦慮。我想這完全是多余的顧慮。如果你竟然喜歡一個說謊成性的人，我看你是有問題的了。學生說謊我當然反感，但這并不妨礙我關心她、幫助他就像幫助一個病人一樣。這就是師愛。

　　這篇寫的特別好，幫我理清了職業的愛和私人的愛。我應該做到理解學生、尊重學生、盡力愛學生。心里坦蕩，其他的就不必去多管了。最重要的是我最近也把職業和事業兩個概念理清了，自己的工作首先是一種職業(我沒有權利把個人的情緒特別是不良情緒帶到工作中，因為他是一項職業，我更應該遵守最基本的職業道德準則。)，其次我在做好工作的基礎上才能談得上事業。

　　教師讀書筆記 22

　　總感覺工作比較繁忙，對一些教育類的書籍置若罔聞，根本沒有列入自己的閱讀計劃之內，時間也就這么浪費了。

　　近日，認真閱讀了朱永新教授的《我的教育理想》一書，深有感觸。

　　作為一名教師，我想能從這本書學習點經驗，所以比較關心書中對于理想教師的描述。朱教授在書中描述：理想的教師，就應是一個胸懷理想，充滿激情和詩意的教師;是一個自信、自強、不斷挑戰自我的教師;是一個善于合作，具有人格魅力的教師;是一個充滿愛心，受學生尊敬的教師;是一個追求卓越，富有創新精神的教師;是一個勤于學習，不斷充實自我的教師;就應是一個關注人類命運，具有社會職責感的教師;就應是一個堅韌、剛強、不向挫折彎腰的教師。

　　讀完之后，我不由得按著書中理想教師的“標準”去問自己：我是不是一個理想的教師?我是不是一個勤于學習、不斷充實自我的教師?我是不是一個追求卓越、富有創新精神的教師?

　　顯然，我離理想的教師還有一大截，我還不是一個用心去教學的老師。

　　要想做一名理想的教師，首位要做的便是要有豐富的學識，這是古往今來不變的真理。以前說教師要有一桶水，此刻隨著各種新的課程標準的推行，恐怕一缸水、一池水都是不行的了，而就應是一條河流，而且是一條奔騰不息的河流!因為此刻的孩子讀得書甚至比我們有些老師都多。否則，拿什么來教給孩子呢?

　　其次，用這天的自己與昨日的自己比——我這天備課是不是比昨日更認真?我這天上課是不是比昨日更精彩?我這天找學生談心是不是比昨日更誠懇?我這天處理突發事件是不是比昨日更機智?這天我組織班群眾活動是不是比昨日更搞笑?我這天幫忙“后進生”是不是比昨日更細心?我這天所積累的教育智慧是不是比昨日更豐富?我這天所進行的教育反思是不是比昨日更深刻?這天我應對學生的教育教學推薦或意見是不是比昨日更虛心?我這天所聽到各種“不理解”后是不是比昨日更冷靜?……每日三問，自省吾身。雖然每一天都不是最好，甚至每一天都有遺憾，但每一天自問，堅持不懈，我們便不斷地向“理想的教師”這一境界靠近。

　　第三、我必須要做一名認真負職責的教師。學生、家長、老師眼里的好教師的標準是什么?第一條：首先他要對學生負職責。是的，在上每一節課前。我總是鼓勵自己：自己必須能夠上成功的。學生必須能夠理解的;我總是警告自己：走進教室的那一瞬間，收起所有的不愉快的情緒，帶著高興和愉悅的情緒走進課堂;我總是提醒自己：上課時，盡量把自己的最具活力，激情和熱情的一面勇敢的展此刻學生的面前，極力的渲染一種教學氛圍，使大部分的學生都能夠參與進來，從內心地激發學生的學習熱情和激情。

　　第四、理想的老師既要學會傾聽自己的課堂，又要學會傾聽別人的課堂。在課堂上，真正傾聽孩子們的心聲，從孩子們真正的學習需要出發，組織教學。學習別人課堂教學環節設置的有效性，教學程序的落實性，老師的評價語對于學生的啟發等等。

　　我感覺自己離理想的教師還相差甚遠，在今后的'工作中，務必從最基礎的做起，勤于學習，扎扎實實地多讀一些書，不斷向書本學習，積累豐富的文化底蘊，向身邊老師學習，尤其要多向名師們學習，把他們先進的教育理念、課堂教育的機智，結合自己的教學實踐去思索，不斷去總結自己教育的得與失。并要勤于動筆、善于反思，記錄教育過程中的體會和感悟，使自己不斷向理想的教師靠近。

　　什么是理想的教師?我又有了新一層的理解，理想的教師是學會寬容、學會分享、學會合作、學會創新的教師，是以發展的眼光對待學生，以從容的心態對待工作的教師。

　　總之，我相信，只要我付出努力，用心去教學，并注意在教學實踐中的不斷摸索與總結，必須會離理想教師的形象越來越近。

　　教師讀書筆記 23

　　幸福是人生的主題，只有感到幸福的人其人生才是快樂和陽光的，追求幸福是每個人的畢生所求所愿，無可非議。世界上每一個人都想自己有所成就，每天都在尋求幸福的人生，但是，并非人人都能在追求中得到幸福。原因是對幸福缺乏認識、感悟和理解，還記得小時候的語文課本中就有對幸福的闡述，它非常生動而具體地告訴人們：幸福是夏日的井水；是雨后的朝陽；是雪中送炭；是為他人忘了自己；是給別人帶來快樂。可作為一名普通的人民教師---幸福在哪里？

　　教師的職業幸福是一種感受，它是教師個人價值觀的體現。在物欲橫流的世界，教師追求職業幸福的腳步當朝著精神"行走"。或許大學生的.人生價值和理想是為了西部的貧困孩子受到教育，為了西部的開發、發展，他很苦但奉獻著、快樂著、幸福著；而南方老板的人生價值卻是低成本、短時間、高利潤，可能為"錢"活著，所以很富很累，腰纏萬貫而永不滿足，于是他很不幸福。教師這個職業的本身就是"燃燒自己照亮別人"，有了這種蠟燭、春蠶般的價值觀、人生觀、幸福觀，就能"一意孤行"地干好自己的工作；就會真心對學生，走進"激情燃燒的歲月"；就會用心靈點燃心靈；就會固守這份職業，堅守這份信念，并綻放出許多精彩與豪邁。

　　要懂得享受課堂。課堂是教師生命最重要的舞臺，一個懂得享受上課的人，課堂便自然會成為其享受幸福的重要舞臺，營造一個充滿生命活力的課堂，和學生一起痛苦、一起歡樂，你就會少了許多教學的焦慮和煩惱。要懂得享受學生。教師職業幸福感最重要的源泉一定是學生的成功和他們對你的真情回報，影響教師職業幸福感的許多不利因素都可以從學生對教師的尊重、理解、感激中得到彌補。但要讓學生感恩你，你就必須學會感恩學生、呵護學生、尊重學生，真正做到這點并不容易，但如果你只知道權威，那也許你會離幸福更遠。要懂得研究教學。把教學工作看做是一種簡單的重復，那必然厭倦，也無言幸福。應把研究教材、教學當成提高自己素質的必走之路，應把教學作為自己實現人生價值的一個體現。要對自己要合理定位，科學、合理、符合自己最近發展區、又不斷在動態變化提升的目標是自我價值實現的重要前提，不斷的自我價值實現是人不斷前進的不竭“內驅力”。

　　教師讀書筆記 24

　　善于思考才能有創新，讀《給教師的建議》一書，我們可以看到蘇霍姆林大師的教育智慧，似乎能看到他正在凝神思考，鄭重地審視著學校教育的每一細節，我覺得善于思考是他精彩人生中最具魅力之處。

　　蘇霍姆林斯基《給教師的建議》第五條提出“兩套教學大綱”，發展學生思維。第一套是指學生必須熟記和保持在記憶里的材料，第二套是指課外閱讀和其他的資源來源。從蘇霍姆林斯基的論述來看，第二套大綱是保證第一套大綱順利完成的非常重要的前提條件。

　　蘇霍姆林斯基思考學生學習過程的每一個環節，發現在學生學習的過程中，需要學生識記和保持在頭腦里的知識是很多的，因為它是進行后繼學習非常重要的一種保障，許多學生卻掌握得并不牢固，要么是不理解去死記硬背，保持得不長久，要么是記住了不知道如何去運用，成為一種“死”的知識。久而久之學習上失去興趣，淪落為“差生”，那么如何避免呢？最重要也最有效的一種辦法，就是實施第二套大綱。具體地說，就是每呈現一種新的.知識或材料時，要給學生提供大量的與此相關的感興趣的內容讓他們進行閱讀，以使他們更好地去理解這些知識，并在閱讀的過程中產生更多的疑問，從而進一步激起他們的求知愿望，提高他們的思維能力和對“知識的感受性”，教師要“盡力為學生識記、記熟和在記憶里保持教學大綱規定的教材而創造一個智力背景。”這樣，他的智力背景越廣闊，他所需要識記的教材就會變得越簡單。反觀我們平常教學，不顧知識積累和學習體驗過程，只顧死記硬背結論的做法簡直就是一種摧殘。

　　關于后進生，如何做好后進生的轉化工作，蘇霍姆林斯基以成功案例向我們展示了一個非常有效的方法。為了幫助一個叫費佳的后進生，蘇霍姆林斯基自己親自編了一本書《給思想不集中的兒童的習題》，他抓住兒童的心理特點，收集或編寫很多有趣的、能夠引起兒童思考的習題來訓練他。并且還為他提供一套適合他閱讀的書籍，大概有一百本，后來又為他配備了另一套圖書，約有二百本，正是這種大量的閱讀，使費佳的成績逐步趕了上來。可見，“閱讀能教會學生思考，而思考會變成一種激發智力的刺激……學生思考得越多，他在周圍世界上看到的不懂的東西越多，他對知識的感覺性就越敏銳，而你，當教師的人，工作起來就越容易了。”我們每一位教師對待教育教學中的每一項工作或每一個細節若能像蘇霍姆林斯基這樣善于思考，相信學困生在我們手下會越來越少。

　　讀過這本書，我暗下決心，一定要勤于讀書、善于思考，做一名成功的教師。通過讀書，提升教育素養；借助思考，使教育充滿睿智。因為只有智慧含量較高的教育才算得上是一種陽光的沐浴、雨露的滋潤，才能真正滌蕩學生的心靈、提高學生的素養。

　　教師讀書筆記 25

　　本書提到了77個經典的圖畫書故事，梅教授對每個故事都發表了自己獨到而經典的解讀。很慚愧，這些故事我只讀過一小部分，而且對于故事的明白也僅限于表面，在給孩子們講述時也是蜻蜓點水，照本宣科。有時自己也想思考：“這個故事是不是還有更深刻的資料呢?它還想向我們傳達一種什么思想呢?”但是好像總是尋找不到答案，因此漸漸的我也對圖畫書失去了原有的興趣。

　　這些天，當我讀過梅教授的《閱讀兒童文學》之后，我才有了恍然大悟的感覺，原來平時被我忽略的圖畫書中竟有著如此豐富、精彩的生活，這些生活無處不影響著、改變著孩子們，從而讓他們更加的熱愛生活、珍惜生活。

　　讓我印象頗深的是，此書中梅教授解讀的《爺爺必須有辦法》。這個故事在大班上學期的教材中也有，配合圖畫書來講解，孩子們十分喜愛。在聽完故事后，老師按照慣例又進行了總結，如廢舊物的利用啊，發展創造力啊，培養環保意識啊等等，這個故事就算完成了。而在梅教授的解讀中，這但是一個十分奇妙的故事啊。

　　這本書寫的不僅僅僅是爺爺。如果約瑟同意把又破又舊的毯子丟了，而不是拽住了不放，那么爺爺有辦法又有什么用?毯子就沒有機會在爺爺的手中變成外套，直到漸漸地變成紐扣。故事寫了約瑟的愛惜。寫了一個孩子對于長輩的禮物和愛的珍視，這不是很多孩子都有的感情。恰好是孩子的幼稚，他們會沒有珍惜的意識，一條“毯子”被扔棄是童年很慣見的事，直到中年和晚年才悔惜，但是“毯子”不可能回來。品味著這些話，我被梅教授的獨特見解深深折服。而這樣一個珍重的教育契機，卻被作為教育者的我們忽視掉了。

　　梅教授還提醒我們，在和孩子們分享這個精彩、奇妙的故事時，必須別放下了欣賞每一幅圖里的普普通通的溫暖生活，屋里的情景、街上的快樂，很多的眼神、很多的笑容。看見了約瑟的小妹妹了嗎?他還有一個小妹妹呢。看見面包圈和那張開了嘴巴在說話的鸚鵡了嗎?它們是這個社區里的每一天的聲音和快樂，是孩子們每一天的太陽光和一輩子的惦念。看見屋頂上最樸實的`瓦片和路上最經走磨的石頭了嗎?它們不聲不響地許多年地保護了溫暖，別處的人喜悅地走進那里，也把那里的期望帶去天下。他們(它們)是這個故事的環境，也是這個故事的原因，要不，這樣的奇妙故事就不會得在這兒出現了。

　　梅教授說：“我們都是點燈人!”，其實他就是一位最好的點燈人，點亮的不僅僅僅是孩子的心靈之火，還有我們教師和所有關心孩子的人。我想這就是梅教授對自己的要求，也是對我們所有教師的最親切的期望。這樣的期望是送給老師最真誠的祝福，也是送給孩子最精美的禮物。這是一本凝聚著深情和智慧的書，期望作為老師的我們，能把這本書帶給我們的，我們也能把它帶給孩子。

　　輕輕合上書的最后一頁，我暗下決心：從此刻開始，梳理那些以前讀過的兒童文學名著，靜下心來品讀那些還沒有讀過的圖畫故事，做好孩子們成長道路上的“點燈人”。

　　教師讀書筆記 26

　　觀看學習《小學語文實用文教學策略》視頻資料，我感慨頗深，收獲頗豐。

　　在視頻中，我主要選擇觀看的是《互動對話》板塊——《應用文閱讀教學策略互動研討》。相關老師在講座里給我們講了文章體（實用文）文本的功能定位，文章體文本的教學。在這個模塊中，我不僅學到了很多的理論知識，同事也知道了一些原來我所不知道的新的教學知識，收獲真的是非常大。對于這些新的知識，我們在日常教學生活中也或多或少的涉及到了一些，但是由于我們對文本挖掘的太淺，從而不能有效的提高學生的聽說讀寫能力。學習了相關視頻之后，雖然理論知識提高了不少，但是我還是非常清楚在我們教學中如何來處理這些內容，怎樣才能讓我們的教學更實用。林子敬老師與陳琳教授的互動對話幫助我有效地解決了這個難題。

　　學習完視頻之后，我回憶起了我給學生講授的`《圓明園的毀滅》這篇文章的過程。這篇精讀課文描述了圓明園昔日輝煌的景觀和慘遭侵略者肆意踐踏而毀滅的景象，表達了作者對祖國燦爛文化的無限熱愛，對侵略者野蠻行徑的無比仇恨，激發人們不忘國恥，增強振興中華的責任感和使命感。這篇文章運用大量篇幅介紹圓明園昔日的景象，把美的東西毀滅了，這真是一個悲劇，更能激起讀者的痛心與仇恨。第一自然段概括闡明了圓明園的毀滅是中國乃至世界文化史上不可估量的損失，與文章的結尾提到的“我國這一園林藝術的瑰寶、建筑藝術的精華，就這樣化成了一片灰燼”，首尾呼應，作者的痛惜、憤怒之情躍然紙上。所以，這節課的教學我這樣來設計：學生對大致了解之后，讓學生針對題目提出問題。

　　學生提出的問題歸納整理又分成了三個：圓明園昔日的景象什么樣子？圓明園是怎樣被毀滅的？圓明園為什么會被毀滅？然后學生討論交流，交流之后，我們就根這三個問題進行交流。

　　對于第一個問題，我們采用觀看圖片、朗讀、以及想象昔日的景象來學習；

　　第二個問題，我們采用視頻資料來激發學生的情感；

　　第三個問題，我主要通過學生自己搜集來的資料讓學生發表不同的看法，效果還是不錯的。能激起學生對文本內涵的理解，激發學生的愛國激情。所以，我感受到，朗讀課文，是學生理解課文的一個手段，讓學生想象內容來說，又能夠提高學生的語言表達能力，也能夠發展學生的思維能力，加深對的理解。

　　教師讀書筆記 27

　　本學期我拜讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》，有個是十分精彩的比喻，我印象深刻，他說：“教師要像對待荷葉上的露珠一樣，小心翼翼地保護學生的心靈。晶瑩透亮的露珠是美麗可愛的，卻又是十分脆弱，一不小心露珠滾落，就會破碎不復存在。”這個比喻多么的貼切，它告訴我們每一個教師，要保護好學生脆弱的心靈，引導好學生健康成長，特別對于后進生，更應該多傾注精力，付出愛心。

　　后進生因為各方面表現較差，常常在班級中遭人白眼。他們在同伴們中，找不到自尊，找不到自信，在老師面前，更是覺得自愧。每天在課堂上，看著別人高舉的雙手，他們也渴望能像優生一樣，胸有成竹地回答問題，得到老師同學們或多或少的贊美的眼光。可是，他們不行，常常的出錯讓他們表現的機會越來越少。他們也是孩子，也渴望掌聲和鮮花。于是，他們更多地做出各種舉動，搗蛋，說怪話，扮鬼臉，欺負女孩子……以各種破壞性的舉動贏得大家的注意，其實，他們也不喜歡自己如此。所以，每次遇到問題，教師的關愛和鼓勵，信任和支持是他們進步的最佳武器。那么，怎樣才算尊重差生呢？

　　1、尋找閃光點。

　　找出差生的特長，比如繪畫很好，就多讓他出出板報；熱愛勞動的，就把集體勞動的指揮權交給他；喜愛運動的，就讓他當當體育委員……

　　2、不要每次都公布差生的成績。

　　既然跟“差”“后進”沾邊，他們的成績一般都很爛。所以，適當給給他們面子，保留一點他們的自尊，不在同學面前取笑他們可憐的成績，他們有時反而會反思反思自己的不足。

　　3、師生注意說話的分寸。

　　教師要注意克制，哪怕后進生做出再惹人厭惹人煩的舉動，教師也一定要用較有修養的語言，鼓勵學生有錯就改，而不是威嚇體罰，以勢壓人，那樣只會加深學生的叛逆，甚至破罐子破摔。

　　當我們教師用愛的心態去對待學生的每一次過失，用愛的心態去等待學生的'每一次進步，用愛的目光去關注學生們的每一個閃光點，用愛的心情去贊許學生的每一份成功時，我們就贏得了學生們的心，就獲得了教育的主動權。愛的情感可以溫暖一顆冰冷的心，可以使浪子回頭。當學生們體驗到老師對自己的一片愛心和殷切期望時，他們就會變得如此可愛，他們的潛力是巨大的，無窮的！

　　愿教師那暖暖的愛會讓我們的后進生再生羽翼，教師那深深的愛會讓我們的后進生象天使一樣在我們的眼前飛起！

　　教師讀書筆記 28

　　對于成長于文化斷層年代的我們，胡適先生似乎只是歷史的一個符號，他曾經走在文字改革的先端，是新文化運動的倡導者等，由于種種原因，難得看到胡先生的文字，對于他的了解多來自片段性的軼事或宏大感受。近日于南圖覓得一本《胡適的聲音》，雖然只是一冊不同時期的演講集，但也足以窺見胡先生博大精深學養的滄海一粟。

　　“寧鳴而生、不默而死”，是《胡適的聲音》一書的卷首語，這是胡先生一生主張并奉行的人生格言，由此看來，不論在什么語境下先生都會是一個“大右派”。作為一個有深厚舊學背景，在完善的西學教育中成長起來的學者，胡先生在文學、哲學、史學、考據學、教育學、倫理學等諸多領域均有建樹，是真正學貫中西的大家。他的文字曉暢明白，樸實自然，沒有精英意識，即使現在閱讀也有極強親近感，很符合他倡導的白話文應該是“活”的文字。

　　書中涉獵的領域和年代跨度很大，從“五四”時期到五十年代，幾乎收錄了胡先生一生中不同時期的各種演講內容，讓我們看到胡先生歷經學者到官員(駐美大使)直至“中央研究院”院長等不同角色轉化中為人，治學的態度，可以充分體現他畢生倡言的“大膽的假設，小心的求證”、“言必有證”的治學方法以及"認真的作事，嚴肅的作人"的為人之道。

　　對書中感觸頗深的是一篇對“五四”事件的回顧演講稿，具體而詳盡的過程描述讓我們身臨其境。一方面，他承認“經過了這次轟動全國青年的大解放，方才有中山先生所贊嘆的思想界空前之大變動”。另一方面，他堅持說，五四運動“實是這整個文化運動中的一項歷史性的政治干擾。他明確表達了：對抗爭政府的同情和對運動方式的拒斥。胡先生作為獨立知識分子，一貫堅持以自己的方式“寧鳴而生”。

　　另一篇極具特色的`演講稿是關于中國禪宗的發展史，從中國哲學史的角度系統講述了佛教在中國成長發展的過程。胡先生關于禪宗發展史的研究考證翔實，表述客觀風趣。胡先生本人沒有宗教信仰，他的佛教研究完全從學問的視野進入。胡先生的禪宗研究源于他編著的《中國哲學史大綱》，到他離世只完成《中國哲學史大綱》上卷，禪宗史是研究的不足之處，他一直在進行這方面的彌補。胡先生對禪宗史下過很多功夫，頗有心得，在研究的基礎上專門為影響很大，成為一代宗師卻不識字的六祖慧能的弟子，作了一部《神會和尚傳》;晚年，又花很多時間去考證《虛云和尚年譜》。雖然禪宗史只是胡先生治學一隅，但嚴謹的態度足以描述中國佛教發展的歷史，他的研究甚至曾引發日本禪宗學者鈴木大拙與他的一翻論戰。胡先生對于禪宗史的研究體現了他在治學中的“不默而死”。

　　多看看胡先生的研究，會感受到中國傳統文化與現代文明的交融，感受到他作為獨立知識分子，用獨立、理性、責任、正見、負責的言論來發表個人思考的行為特點。

　　如何深入的探尋與認同自己的文化，如何以獨立知識分子的思維來“寧鳴而生、不默而死”，是我們需要一生探尋的問題。

　　教師讀書筆記 29

　　書籍作為生活的一個載體已經成為我們生存、發展、進步的必需品。有了書籍才使我們的話語有了意義，讓我們的存在有了價值。好的書當然是要精心細讀，細心品味。讀好書有如品嘗美味食品，只有細細咀嚼，其味才能充分享受，其養才能充分吸收。

　　最近我仔細拜讀了吳放老師的《和孩子一起跳舞》。書中作者將自己的教育生活以簡潔樸素的語言，生動鮮活的故事，書信的形式娓娓道來，讀起來倍感親切。書中介紹的一些方法，有時能輕而易舉地解決我遇到的一些困惑。看完此書使我感受到了幼兒教育工作的.多姿多彩，同時也使我對幼兒教師這份平凡的職業有了新的認識。

　　曾經，在我的腦海中無數次閃過這樣的想法：幼兒教師是個辛苦而又不被人理解的職業：每天早上七八點到幼兒園開始忙碌，接待家長、組織活動、開會、學習、看午睡……一直忙到了下午四五點鐘，有時還要加班布置環境，晚上還要做一些文案工作，做得很苦，做得很累，卻有時得不到家長的認同和理解。有些家長甚至會經常抱怨老師沒有很好照顧好自己的孩子，有時僅僅是為了孩子的褲子穿反了或者是鞋帶沒有系好。

　　但當我仔細閱讀了吳放老師的《和孩子一起跳舞》后，我的想法就徹底變化了。換個角度看待問題，我發現其實我們并不是這么辛苦、緊張而又忙碌的工作著，我完全可以讓孩子們的所思所想，讓孩子們的點滴進步成為我快樂工作的動力。原來，快樂的工作是這么簡單的一件事!孩子還是孩子，我還是原來的我，原來痛苦和快樂只是一個想法的轉變，只是那么一點點的改變。

　　當我驚奇的意識到后，我真的發現，我的工作中處處充滿著歡樂和甜蜜。有時，當我午餐過后，拿著書在孩子旁看時，不知不覺中，我的身后躲著幾個小家伙笑著給我敲背呢;有時，當和孩子們一起到大型玩具處玩耍時，孩子們不時傳來叫我一起來玩的親熱叫喚聲;有時，當家長們從我手中接過孩子的衣服真誠的對我說謝謝……這些讓我興奮不已，原來快樂地工作可以是這么簡單!

　　讀了這本書，真的是受益匪淺，我一定會懷著“我孩子一起跳舞”的情懷投入到以后的工作中。最后，用書中的一句話與大家共勉：“保持一顆童心，學會用兒童的眼光看世界，世界就會變得更美好。”

　　教師讀書筆記 30

　　“合作、探究”、“綜合實踐活動”“感悟、體驗”，伴隨著新課程改革，各種新的理念、方法成為教師的追求。在追逐的過程中很多人覺得有“亂花漸欲迷人眼”的感覺，甚至有人感嘆“語文教學像霧、像雨、又像風。”面對種種困惑和疑問，作為一名一線的語文教師，伴隨對新課標的深入解讀。我覺得上簡單的語文課是正確的選擇。

　　一、簡單明確的`教學目標

　　教師在實施教學任務前必須有目標意識，目標就是要求，目標就是方向。因此，教學目標要簡明。在一堂語文課上我究竟要讓學生獲得什么知識、提高什么能力、關注什么情感體驗，教學目標中要明確體現。充分發揮目標在教學中的導向、調控、檢測的功能，讓目標貫穿于教學的全過程。

　　二、簡潔明了的課堂教學

　　“語文課堂要有一條線而不是一大片”。誠然語文教學聽、說、讀、寫，字、詞、句、篇，積累運用千頭萬緒，“工具性”與“人文性”爭論不休。但扎扎實實的語文課堂就如同張慶老師講的“讀讀寫寫，寫寫讀讀”。落實在教學設計上就是一個實字，讓語文課上講語文的東西，不要出現關于語文和非語文的東西。

　　三、簡約明晰的評價

　　教學評價是教學的重要環節。新課程改革要求評價的方式多樣，形成性評價和終結評價結合，在語文教學中認識到教學評價不是一個純技術性的問題是對被評價對象的價值或特點做出判斷。應該有一個教學目標相對應的評價。

　　語文教學方法多樣，形式各異。不管用什么樣的方法，不能脫離語文教學的基本規律，語文應該姓“語”。在簡單中看到復雜，于平淡中體現神奇。

　　教師讀書筆記 31

　　“從有效性視角審視地理課堂教學的基本策略”

　　1、有效的提問應該引發在學生的最近發展區。例如水循環教學中，就水循環的概念、類型提問，沒有思考的價值。如果變換切入的角度，可以是另一番景象(1)李白詩句“君不見，黃河之水天上來，奔流到海不復回”，從地理科學的角度看正確嗎?(2)長江水參與的水循環是那一種?三峽大壩改變了水循環的那些環節?

　　重視學生的.問題意識，激勵學生敢問、激發學生想問，指導學生會問。注意傾聽，將學生的問題轉化為學習資源。

　　2、觸摸地理。學習對生活有用的地理。

　　3、在乎沿途的風景和觀賞風景的心情。

　　如果把課堂教學比作一次旅行的話，終點是三維目標。教師是知識豐富、思維靈動且善于發現意外風景的導游。讓你的團隊和你一起享受一次充滿激情和快樂、體驗和收獲的行程，并順利抵達三維的目的地。

　　如等高線地形圖學習時的尋寶游戲，我軍攻擊線路選擇。

　　4、合作探究的問題具有適度的思維含量，是有效探究的關鍵。設置情境，在有趣的情景中思考討論問題事半功倍。如就世界的人種，僅就人種類型、分布、差異等現成知識，沒有探究的必要。必須對教材內容進行再度開發，比如提供世界不同種族杰出代表背景材料，討論種族優劣問題;提供人種與地理環境關系背景資料，探討人種與地理環境。

　　5、尋找失落的情感

　　對學生滿懷希望，相信人人都能成功，為學生創造成功的機會，體驗成功，幫助成功。

　　不僅教知識，更重視傳播人生理念。如關于環境問題的漫畫，幽默辛辣、形象生動、富有感情因素，讓學生去領會，感悟蘊含在其中的道理。(學習環境保護后可以就某一方面環境問題創作漫畫)

　　合理評價與善待學生的錯誤。

　　教師讀書筆記 32

　　“在漫長的人生路上，每個人都會有許多事不能如愿以償。心理素質好的豁達開朗，沉著應對，于是成功了;心理素質差，煩惱纏繞，難以自拔，于是倒下了。就像一個木桶，它的盛水量，不取決于最長的那塊木板(智商)，而取決于最短的那塊木板(情商)。”好有哲理的一句話，從這句話中我明白孩子的任何一個小改變在你眼中都要看成是珍寶，對他的改變就像發現新大陸一樣那么驚喜。孩子年紀小人生的路還很漫長，我們不好給以孩子過高的期望。其實，你的孩子就是你的孩子，沒有必要總去和別人的孩子比。任何比較都是有害的。每一個孩子都有自己的個性，每一個孩子都就應在他實際的基礎上發展，而不是作別的孩子的復制品。因此當他學會寫第一個字。講第一個故事的時候，我們就應從孩子自身的角度出發，把他的過去和此刻拿來進行比較，哪怕是有了小小的進步和改變我們都要真誠地給孩子鼓勵和支持。不好吝嗇你的那句“你真棒”雖然他寫的這個字在你的眼里寫得不是很好，遠遠達不到你所要求的。但是作為愛他關心他養育他的父母，更不就應有這樣消極的想法。就應用你的`溫暖去呵護他成長。

　　其實，孩子們每一天都在尋找別人的明白，盼望公正的評價。人對生存價值的需要比生存本身更加強烈。當孩子被貶損得一無是處時，就會表現出明顯的抑郁，既影響健康，還會產生厭世情緒，甚至會做出傷害自己或他人的極端舉動。就像那些常被列在調皮鬼一類里的孩子，為什么他們總是在犯錯之后還是改但是來?其實他們的心并不是真的很壞!一向想和老師作對!而是我們給了他們認為不平等的“待遇”。他是這么想的：大家都不喜愛我，連老師都說我不聽話。干脆壞到底吧誰也不敢來惹我!這樣總比悶著好。

　　教師讀書筆記 33

　　讀了這本書后，我覺得它真的是一本充滿教育實踐關懷的書。

　　我感受最深的是這本書的第六部分——“缺乏健康和護理”。全國人大代表、湖北省統計局副局長葉青同志十分擔心目前的中小學教師隊伍，但他擔心的不是教師缺乏專業精神和專業素養，而是他們的生活條件。目前，社會幾乎把教師視為神。他們拿很少的錢，做很多的工作。他們不怕艱苦和疲勞。他們六點到十點吃草和榨血。事實上，老師不是神。和所有人一樣，他們也是普通人。他們還需要社會關懷，并有實現自身價值的愿望。因此，無論是從教師的社會地位還是教師的實際利益分配，還是從人的發展和人人平等的角度來看，社會都沒有權利也不可能使教師完美，教師也沒有必要也不可能成為道德符號或道德奴隸。社會各界都應該以寬容的心真誠地幫助我們的老師走下圣壇。這樣，不僅是語文教師的幸運，也是語文教育的.幸運。

　　在本書中，作者還闡述了改革帶來的壓力。近年來，隨著我國政治經濟體制改革的深入，教育體制改革也在如火如荼地進行。從應試教育到素質教育的轉變不同于綜合實踐活動、研究性學習、校本課程開發和新課程改革。然而，教師在完成一項改革之前，往往必須適應另一項改革。教師們整天疲憊不堪，每一項改革最終都落在了教師身上，這使得教師的身心負擔越來越重。當前，隨著課程改革的深入，許多教師面臨著前所未有的挑戰和壓力。

　　該書還指出，沉重不是教育的本質，憔悴也不是教師的本質。這本書深入探討了“中國教師缺乏什么”的問題，并從不同的層面進行了提問和思考。

　　教師讀書筆記 34

　　歌德這樣說：“讀一本好書，就是和許多高尚的人對話。”

　　最近，我認真閱讀了安奈特·布魯肖的《給教師的101條推薦》捧讀此書，給我很多收獲，帶給我教學上許多推薦，在原先教學中的許多疑慮一下煙消云散，里面收入了101個教育小故事，涉及教育的各個方面，有教師教育孩子的心得，有課堂上意外發生后的隨想，有轉變觀念的體會，有關愛孩子的收獲……

　　讀著書中的故事，我不由聯想到了自我，如果我遇到了類似的`狀況，我會如故事中老師一樣對待如此的學生嗎？當意外發生時，當學生的行為已經超越了底線，我會如何呢？我會和故事中的老師一樣一笑了之，靈活的對付，還是會大發雷霆，以自我的威嚴壓載學生個性的閃現？我不得而知，但是我已經在慢慢轉變我自我，慢慢融入到孩子們中間，成為他們最為可親的朋友。

　　讀過此書，我印象最深的是最后一章節：不要放下任何一個孩子。

　　其中講到“優秀的老師，讓差生變好，讓好生更優秀。學生失敗的同時，我們也失敗了。”反省自我，我所教的班里差生較多，每次上課他們都會思想開小差，跟不上進度，久而久之，他們就成了我的眼中釘，肉中刺，輕者無視他們的存在，重者懲罰他們，此刻想來感到很慚愧，每個人都有自我的一技之長，都有自我的分工，自我的生存方式，何必強求十指一樣長呢？我們作為教師，不是只培養參天大樹，而是讓每朵小花都開得燦爛。他愛音樂，就讓他成為一名音樂家；他愛美術，就讓他成為一名小畫家……那樣，我們才真正做到因材施教，為了一切學生。

　　教師讀書筆記 35

　　對一本教育類書籍的的閱讀方式有多少種可能性呢？安靜地進入，讓作者帶著你簡單游弋在各種教育觀念間，尋覓著教育中的清風明月，陳震老師的《做溫暖的教育者》一書做到了。

　　陳震老師是一名普通的教育工作者，他的語言功底深厚，善于敏感把握身邊事物，對各種話題，信手拈來，皆從教育的角度進行表達，日積月累，堅持書寫，構成了二十七萬余字的教育類著作。傷感美文

　　書中文章大多短小精煉，無贅言贅語，給人很強的閱讀愉悅感。書中話題涉及豐富，讓我們深深感受到一位普通教師為師、為學、為人的自在尋覓過程。應對現實的瑣碎與繁雜，陳震老師始終以教育者的智慧照顧教育現實，展現了一位教育工作者的工作與生活姿態。

　　書中對教育工作者的工作姿態提出了很多推薦，如：教師的根本要求是發奮創設寬松的`和諧環境，調節構成寬容的內部心境，堅持寬厚關愛的溝通心態；小疑獲小進，大疑獲大進，能夠發奮培養出有疑心態度，批判思維與創新精神的學生等等，這些都是需要教師不斷尋求的！

　　對于教育者的工作姿態陳震老師認為有境界為上，借鑒王國維先生對于境界的經典描述，即：第一境，昨夜西風凋碧樹。獨上高樓，望盡天涯路。第二境，衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。第三境，眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。有境界的教育自成風格，有境界的教育才有生命力。境界有大小、上下之分，并無優劣。教知識，教方法，教心態能夠成為教育的三種境界，對于成長中的人來說，知識，方法，心態都是重要的，境界由低到高，低層次是知識獲得，高層次是心態培育，只要能夠有效整合，就能促進終生的和諧開展。

　　教師讀書筆記 36

　　在2010年廣東省中小學骨干教師省級培訓開學典禮上，劉良華教授一段簡短但充滿幽默、嚴謹和智慧的講話給我留下了非常深刻的印象，特別是他強調的“教師一定要努力成為學生的精神領袖，一定要有自由的思想，獨立的精神和改革、實踐的能力。” 如今，我在拜讀劉教授的大作《教師專業成長》一書時，更是受到很多啟發，產生許多共鳴。劉教授對一個有人格魅力的老師精辟地解讀為具備“主動精神”，抱有“樂觀心態”和富有“生活情趣”，從而能積極地影響他的學生。”對此，我十分贊同。

　　確實，一個老師僅僅靠他的外表或者專業知識去打動學生是不長久的，因為老師的'年華會失去，老師的專業知識也容易被學生趕超，只有他的獨特的人格魅力對學生的影響才是長久的，乃至終生的。一個成功的老師，一個真正偉大的教育者，應該能夠讓學生在不同的時期、遇到困難的時候都會想起并能指引他解決困難、走出困境。

　　我的教育信條是“讓學生發現并享受生活的美好”。這個信條始終貫穿于我的日常教學中。每屆學生都有一個同感，那就是起初聽我的課都為我流利、純正的英語折服，但畢業后門記得最深刻的并不是我地道的英語和嚴謹的教學，而是我展示和傳達給他們的一種持久的溫情，一種陽光的心態，一種嚴謹的治學態度。

　　我的教學理念是“引導學生發現語言規律，幫助學生培養自學能力，帶領學生體會語言、文化的魅力，陪同學生感受生命、生活的美好，做一個有教學智慧和教育思想的老師。” 從某方面看，與劉教授所推崇的“教師智慧”有不謀而合之處。所以，竊喜。

　　教師讀書筆記 37

　　《人性的弱點》是美國著名作家戴爾卡耐基的作品，這本書用了大量的名人名言，諍語警句，還有在來自各社會階層的人物身上發生的真實故事以及結合了作者親身的體驗、經歷和最豐富的經驗。在看這本書的過程中，感覺就是每讀一章都會有新的感受，它就像一面鏡子,幫助我認識自我,了解自我,從而完善自我,駕馭自我,成為一個善于經營自己生活的成功者。

　　我覺得人首先要做到真誠地關心別人：要對他人表示我們的關心，這于其他人際關系是同樣的道理;而且我們的這種關心是出自真誠的。這不僅使得付出關心的人會得到相應的回報，而得到這種關心的人也同樣有所收獲。平時我在教育學生和女兒的時候就教他們做人首先要善良真誠。所以覺得和他人相處時很融洽、舒心、愉快。

　　然后要發自內心的微笑：做一個微笑使者，微笑會讓人明白：“你使我快樂。”微笑一下，可以縮短人與人的距離;微笑一下，可以縮小空間的范圍;微笑一下，可以消除心靈之間的隔閡……卡耐基說：微笑，在別人心中造成的快樂會像回力板一樣飛回給你;在別人心中造成快樂的感覺，將使自己覺得更大的快樂。生活中，理想經常會遭遇挫折，我們難免有沮喪受傷的`時候，有感覺被眾人冷落遺棄的時候，無論何時，請記得對人對己展露一個發自內心的微笑。

　　讀這本書，它給了我啟發，使我準備好了最佳的心態來面對我的未來。我要先改變我自己，要學會以快樂的態度對待生活、工作。一本好書就是一個好朋友。比照起自己，好書給予我的不僅是閑暇時的娛樂、孤獨時的解悶，更教會我如何明辨是非、為人處事，讓我通過漢語漢字去感知、去了解周遭的世界。

　　教師讀書筆記 38

　　不要把孩子束縛在教師的計劃中，而要讓他們到大自然中去，孩子們的夢想比教師的計劃，更要遠大得多。這就是小林校長的辦學宗旨。

　　一段巴學園的生活，讓在一般人眼里怪怪的小豆豆逐漸變成一個讓大家理解的好孩子，奠定了她一生的基礎。

　　我將書中感悟到的.見識，運用到實際工作中，在實踐中真正體會到與孩子平等互動的歡樂。比如：我班的陳志剛小朋友，聰明、調皮，在別人的眼里他是個典型的多動癥孩子，整天摸這動那，一刻也停不下來。他一天到晚就用彩筆到處亂畫亂涂，經常與別人說反話，教師說請小朋友坐好，他卻接話說看誰坐得不好。教師對他說服、教育、引導都不見效，不少家長要求孩子遠離他。我經過與志剛的家長談心，明白孩子在家也是如此。我對其進行了跟蹤觀察，發現他十分喜歡車，也愛畫車。投其所好，我們兩人共同探討與車有關的話題，他興趣猛增，滔滔不絕地說個不停。我發現他真是個車行家，明白那么多名車，他所畫的車，部部形色兼備，十分漂亮。

　　我試著與志剛小朋友進行了幾次談話，將他的優點告訴全班小朋友，請他自我講他最喜歡做的事，將車的有關情景說一說，將他的畫貼出來。小朋友們這才發現志剛很了不起，自然改變了對他的看法和態度，慢慢與他接近，理解了他。志剛小朋友融人到團體懷抱，各方面都有很大提高。

　　經過讀書，我們深深地體會到：教育不應是僵硬的教育，而應是互動的充滿生氣的教育。世界上最可怕的事情，莫過于有眼睛卻發現不了東西，有耳朵卻聽不到聲音，有心靈卻無法理解真、善、美，這是值得我們幼兒教師深深思考的。

　　教師讀書筆記 39

　　讀了這本書才知道，它非常適合我們從事學前教育的老師，里面有很多內容對我以及對孩子都有實用性，以下是讀《給教師的建議》片段有感。

　　孩子們之間有個體差異性，因為人類的思維，有兩種基本類型：一種邏輯分析思維，一種藝術思維。這兩種思維是客觀存在的，我們應該了解在每個兒童身上哪一種類型占優勢！具有數學思維的兒童，容易發現事物的因果關系和依賴關系，了解一連串事物和現象之間的聯系。他們容易進行抽象思維，喜歡研究數學和其他精密科學，他們對抽象概念的邏輯分析，很感興趣。而藝術思維表現的很明顯的兒童，有興趣學習文學，喜歡讀書，熱衷于詩歌創作，他們學習數學時，常常會碰到很大的困難，這門課一般都學不好。

　　我們做教師的要了解這兩者兒童，教他們學會思考、發展思維。兒童的思維也有速度上的區別，可以說思考的快慢不同。智力活動遲緩，不論是具有形象思維的`兒童，還是邏輯分析思維表現的明顯的兒童，都是常有的事。我要多加關注兒童的行為，在平時的一日活動中，對幼兒的行為活動加以分析，把每個孩子的智力發展引導到最符合其天資的軌道。

　　讀了這本書我常常這樣想，這本書在我上學的時候有一個好的契機，被普及了該有多好。在我上學的那段時間，父母和教師注重的是邏輯分析思維比較明顯的那類孩子，理科學習的好的就是成人眼中的“天才”或者說是“清華大學的苗子”，而文科學習的好，通常周遭的光芒都是暗淡的。一些藝術思維的孩子常常被埋沒，他們只是關注的點不同，并不是不優秀。

　　現如今好書開闊我們的視野，幫助我們了解孩子。我們做教師的要多讀書、多了解，多加以分析孩子的行為與思維習慣，不讓閃光的星星蒙上世俗的灰塵。

　　教師讀書筆記 40

　　最近整理柜子，翻閱幾年前的日記本，看到最近記錄的一則教育故事，感覺很好。

　　秀哲是個比較懂事，并且很聰明的孩子，但也有調皮不聽話的時候。這天離園前，他故意用外套去揮打別人來取樂，我二話沒說就收了他的衣服。

　　他爺爺來接他了。只見他一聲不響地從我面前走過，徑直到走廊上，看他沒有絲毫認錯的意思，我故意不把衣服還給他，看他回家如何交代。

　　秀哲爺爺知道了這件事，想讓我把衣服還給他，我就跟他說：“這天衣服不還他了，誰讓他做錯事了。”沒想到這句話惹得秀哲一屁股坐在地上，臉漲得通紅，“哇”地一聲大哭起來，好一個瀨脾氣的孩子。我就過去拉他起來，一邊拉他起來一邊告訴他：“我這天這樣做是讓你記住以后不能用衣服去打別人，懂嗎？”看他乖乖地點頭了，我才把衣服蓋給他。

　　從日記中看到，自己三年前的教育經驗還很不足，教育理念也很幼稚。但是此刻也在不斷的學習。當我看到孩子用外套揮打別人時，我的第一反應是生氣，處理的原則是決不容許、好好管教。其實這是典型的教師權威的表現，你不乖，我就沒收你的衣服，讓你急，讓你哭，讓你尷尬。但是如果是這天，我絕不會這么做，我會先了解孩子這么做的`原因，然后因勢利導，透過引導他體驗，而不是說教的方式，讓他明白該怎樣做才是正確的。

　　這天是我已經認識到，教師就應和風細雨般地去絲潤孩子的心田，而不是暴風雨般地去打擊孩子的自尊，為了讓孩子健康、快樂地成長，教師需要不斷學習、反思，更新教育理念，改善教育方法。

　　教師讀書筆記 41

　　書中提出通過以下方法形成我們積極良好的心態：

　　1、形成積極樂觀的心態。心態就是決定我們心理活動和左右我們思維的一種心理狀態。如果我們的心態是積極的，那么，我們的生活環境也會是積極的。

　　2、生活在當下。“活在當下”就是要我們把關注的焦點集中在我們所擁有的人、事、物上面，全心全意地去接納、品味、投入和享受這一切。

　　3、節制欲望，知足常樂。心理學研究表明，人的幸福指數與其欲望成反比，在同等生活條件下，欲望越少的人，其幸福指數越高。

　　4、接受現實。如果事情無法改變，我們就改變自己。

　　5、學會調節不良的情緒。現代社會節奏加快，競爭和挑戰日趨激烈，幼兒教師在生活、工作和學習等方面面臨沉重的壓力，這往往使得我們容易出現情緒低落、憂慮、委屈、緊張等不良情緒，這些不良情緒不僅影響到幼兒教師自身的身心健康，還會影響到幼兒教師對待幼兒的態度和行為，因此，我們要學會調節自身出現的不良情緒。

　　6、適當地投身于體育運動。適當地參加體育運動，既可以鍛煉身體，又有利于心理健康。

　　7、學會合理安排工作與休閑，避免心理上的'超負荷。

　　與其說幸福是孜孜以求、費心盡力得到的報償，不如說幸福是一種智慧，是一種心靈的感悟。我們要擁有一顆平常心，用幸福眼看世界，那么他就會擁有幸福。因為快樂，所以幸福。我不是"蠟炬成灰淚始干"式的犧牲者，也不是繁瑣工作的被消耗者，而是一個努力追求生活意義、生命價值的快樂幸福的幼兒教師。

　　教師讀書筆記 42

　　我感覺《如何說，孩子才肯學》是一本有趣而有意義的書。它既適合家長同樣也適合教師。中間一個個鮮活的案例在我的教育教學中也時常出現。當發現自己的處理方式與之相同時，心中一陣欣喜。當發現自己的解決方法完全錯誤時，在反思的同時更慶幸自己找到了科學的解決辦法。我突然發現孩子與大人的世界是那樣的不同，主觀的將自己的想法強加與孩子顯得是那樣愚蠢與低效。我讀書的心得體會如下：

　　第一章，接納孩子的情緒在全書中最為重要，是后續溝通的基礎。它提出了幾個觀點：

　　1、不要否定學生的情緒（當情緒被否定的時候，學生容易失去勇氣）

　　2、不要隨意批評和忠告（老師出于好意，但學生在批評的環境中很難去考慮問題并承擔責任）

　　3、不要概括和解釋（當孩子情緒低落的時候，你的解釋他很難聽進去，也就很難奏效）

　　4、不要忽視學生的情緒，即便制止不能接受的行為時，也要先接納學生的情緒、愿望并作出反應。第二章，合作更詳細說明了吸引孩子合作的七個技巧。

　　書中體現出的：“無論孩子什么地方做的不好或者不對，甚至有侵犯性的行為，他的行為我們可以制止，但他的情緒，或者說感情需要被接納。但我們接納的只是他的.情緒，并非他的行為。”這一觀點我印象很深刻。因為在我自己教育孩子的過程中我常常不顧及他們的感受，劈頭蓋臉的就是批評。雖然短時間內出現的不良現象減少。但這是一個指標不治本的做法。孩子畢竟是孩子，單方面的批評很難引導孩子自我反省。只有孩子自己意識到自己的錯誤，問題才能從根本上解決。我們要設身處地的站在孩子的角度去想一想，去聽一聽，去安撫他們的情緒，這樣孩子才能真正感受到你對他的關心而不僅僅只是冰冷的命令。

　　教師讀書筆記 43

　　阿德勒認為：每個人都是自卑的個體，只不過這種自卑的表現有千萬種，不容易被我們覺察到。而人類也正是存在著自卑情結，感受到了自己在大千世界面前的渺小，才不斷的的去開創這個世界，以證明人類的力量。

　　這么說來，自卑倒是能給人帶來益處了，但是，在現實生活中，為什么我看到的常常是由于自卑而對生活失去信心，解決問題的能力降低的例子呢？可能，這就是我的想法的偏頗之處，全面而多角度的看待這個世界，是我所缺乏的，也是我需要學習的。

　　現實生活中常見的自卑表現有三種：第一種就是我們很容易分辨的，由于自卑而導致自己的生活，工作或學習停滯不前，情況糟糕點的，部分自殺行為就是因為個體的自卑引起的；第二種自卑的表現是本人并不承認自卑，他可能會說：我怎么會做不到呢？其實他的`內心已經充滿了對自己的懷疑！第三種自卑的表現是最不易被人察覺的，我們常常會聽到：我只要努力一下就會獲取一點進步或成功的。他用這樣的話來麻痹自己，但是內心還是有自卑成分的。看來，自卑感人人都有，只是它存在于人類的某些方面，每個人表現它的方式不同，有時自己也意識不到它的存在罷了！

　　面對自卑，不同的人采取的態度和生活方式也不同，所以，人們所獲得的成功程度也不同，甚至有些人，不僅沒有獲得過成功，還因為駕馭不了自卑而阻礙了自己的成長。

　　我們需要自卑，正是有了自卑，我們才能不斷的學習，進取。獲得更好的發展，假若有一天，我們的生活，變成要風得風，要雨得雨，一切愿望都能滿足，明天也沒有任何的新奇感的時候，我們反而會覺得生活太單調枯燥吧！所以，人類還是應該有點追求，這樣風云變幻的世界才是精彩的！

　　教師讀書筆記 44

　　近十年擔任班主任工作，作為一個班級的管理者，面對繁多，復雜的班級管理工作，漸漸固惑和迷惘，但最近閱讀了《班主任工作優秀案例》這本書，確實令我獲益良多。

　　這本書理論結合實際，以典型的案例揭示了深刻的教育道理，同時以獨特的視角進行了專業的點評，確實為我們班主任自身水平的提高提供了實踐依據。書中所有案例里，班主任工作的成功之處，我有兩點最深切的體會。

　　首先是“愛”。書中提到“對學生的嚴格要求應該是嚴出于愛。“一分嚴格之水，要加九分感情之蜜能釀成甘露。”這一點我感受特別深，愛學生才是班主任順利和有效地進行工作的重要條件和前提。因為愛是無聲的語言，是教師溝通學生思想和情感最好的手段，我們應該放下所謂的尊嚴和架子，去重視學生和平等對待學生，以無限的愛心去感化學生，讓學生處處感受到關心和呵護，這樣他們才會打開心扉，及時地接受班主任的點拔和引導。

　　其次，就是對學生要寬容。書中提到“教師要以學生的角色為自我聯”，將心比心設身處地為學生著想，當學生在思想、學習、生活以及心理發展等方面產生困惑，困難，苦悶的時候，都需要班主任的理解。是啊，人非圣賢，孰能無過?更可況是小學生呢!學生的個體差異是非常明顯的.，正所謂“人無完人，金無足赤 ”，學生犯錯是在所難免的，可是有的教師容不下犯錯的學生，一旦學生犯錯誤，要么訓，要么罰站，更甚者大罵出口，我想這對學生的教育是極為不利的，甚至讓學生產生逆反情緒，使班級管理工作難以順利進行。

　　總之班主任的工作是細心的，無形的，又是長期的，所以說愛+寬容是班主任開始工作所必須擁有的兩種態度。

　　教師讀書筆記 45

　　大班教育隨筆：孩子的是與非

　　俗語說：千人千脾氣，萬人萬模樣.作為一名幼兒教師，每一天應對的是幾十張不同面

　　孔的幼兒，同時也是穿梭在幾十種不同的性格中.

　　柴一圣小朋友是班內一個比較靦腆內向的孩子，一看這個孩子，你會認為他是個安靜乖巧的孩子，但接觸長了會發現，其實不然，也許正是因為他的'孤僻，所以總會出現過激行為.孩子集中如廁時，他會趁人不注意，打一下小朋友的頭或拍一下小朋友的背，這時就會有小朋友告他的狀：老師，柴一圣打我.追究原因，一圣會很無辜地說：老師，我沒有打人.其實，老師明白，這也許是一圣對小朋友表示友好的一種方式，只是有些粗魯罷了，但這樣的行為畢竟是不對的，老師務必對其進行教育引導.讓他學會和小朋友友好相處，體驗和小朋友一起游戲的快樂.

　　說到游戲，又出現了一圣的有一大危險之處，當一起玩玩具時，他會因為爭搶某一玩具而張口咬人，作為老師，務必保證孩子的在園平安，當發現孩子的這一行為，我們務必及時教育.而應對老師的質問，一圣沒有感到害怕，他會和老師表白，慢悠悠的對老師說：老師，他搶我的玩具了.

　　其實，老師明白，在一圣的心里，他并沒有覺得自己有什么地方不對，他喜歡這個小朋友所以他會拍他一下，用來表達自己的情緒.他搶我的玩具，所以我咬他一下來維護我的利益.

　　在孩子與孩子的交集里，其實并不存在明明白白的是與非，應對各種性格的幼兒，老師最需要做的就是保證每名幼兒的心都不受到傷害，妥善解決孩子存在的偏激行為，保護他那幼小的心靈.

　　教師讀書筆記 46

　　前段時間讀了周弘老師的《教你如何賞識孩子》，使我印象最深，感觸最大的一段是:記得女兒七歲剛接觸應用題時，有一次，十道題只做對了一道，周弘老師滿懷深情的對女兒說:“簡直不可思議，這么小的年齡做這么難的題，第一次居然就做對了一道。”女兒這時露出了喜悅的表情，她還想進一步證明自己。就說:“爸爸，你小時侯會不會做”爸爸說:“我肯定不會做象你這個年齡，這么難的應用題，爸爸連碰都不敢碰。”女兒頓時信心倍增，仿佛插上了飛翔的翅膀，自由的翱翔在數學知識的天空里，僅用三年時間學完了小學六年的課程。讀到這里不由得使我想到，換了其他家長“十道題只做對一道時”可能兩記耳光早就過去了。錯一道應用題還情有可原，錯九道那就不可饒恕。而最后的結果只能是孩子哭大人叫，什么也干不下去，更無從談孩子會喜歡數學，成績優異，對數學不反感就已經不錯了。周弘老師的成功也提醒我們反思我們在教學中的做法，賞識孩子是使我們教育成功的有力武器。我們何不拿起他運用于我們的.教學之中呢？在自己的教學中，學生做錯現象時有發生，如果我們改用賞識的方法和語氣，效果就會大大不同。看了這本書之后，我想我們要用賞識的眼光看待差生，使差生增加學習的信心。比如我教的某班有個同學，上課不太認真鍛煉，體育成績較差，我非但沒有挖苦他，反而針對他的優點對他進行引導，我對這位學生從不批評而是經常鼓勵為主，使他增強了學習的自信心，對身體練習越來越感興趣，上課時認真聽講，積極參與練習，成績慢慢地上來了，幾次體育考核都能在75分（良好）以上。

　　在賞識教育的環境中，要讓孩子自己相信我能行。而且成為一種定勢之后，就會成為克服前進道路上的各種困難和阻力的強大動力。

　　教師讀書筆記 47

　　劉教授在文中指出，教師的“課程智慧”是一種專業智慧，體現在老師上課時講的知識比較豐富，而這個豐富不是雜多、雜亂，而是這些豐富的知識讓學生感覺到有足夠的信息量，而不是貧乏、簡單。一個有課程智慧的老師，必須懂得如何科學地有意義地處理教材。劉教授對此提出了“吃透教材”、“補充教材”和“更新教材”三條建議。

　　要改變教材，首先要“吃透教材”，明確課程設置的目的，清楚教材到底要教給學生什么。在此基礎上再談改變教材和超越教材，要謹記不能只為了考試來選定教學內容和設計教學活動。其次，用比較保守、溫和的“加法”態度來“補充教材”，既包括教學資料的補充，也包括通過教師的教學語言和教態等手段來增加教學內容，提升教學的意義。劉教授指出，有些老師在課堂上表面上在“對話”，實際上是在“獨白”;有些老師表面上是在唱獨角戲，甚至在演默劇，而實際上是在與學生進行心與心的交流。我一直認為，與學生進行“心靈的.對話”，對于一個語言老師來說，尤其重要。至于更新教材，就是要重新開發教材，在適當補充的同時，要懂得舍棄，學會刪減，最終做到對課程資源的科學整合，最大限度地提高課程效率。

　　我校同時使用4套教材。對這4套教材，不同的老師會有不同的側重和取舍，但教學目標是一致的。其實，我們很多時候也不局限于這4套教材，經常從各類英文報刊書籍上選取一些合適的素材作為日常教學的補充，大大豐富了內容，增加了信息量。不過，這很需要老師的心思和功夫。

　　教師讀書筆記 48

　　“語文味”一詞在語文界，甚至是別的學科界也都是有很大影響的。但是提出這樣的口號，對語文本身就是一種悲哀。

　　中小學這么多學科，沒有誰提出“數學味”“物理味”“歷史味”“體育味”等口號，為什么唯獨語文要提出“語文味”，難不成是其他學科的教師水平低、科研能力差，提不出這樣有深度的概念嗎？相信肯定不是這樣。那為什么人家不提呢，那是因為人家根本沒有提的必要。人家非常清楚自己的專業要干什么，人家知道自己是個什么“味”，無須再多此一舉的提出來。那這顯然可以看出來一再強調“語文味”的語文課是根本沒搞清楚自己的專業要干什么，不知道自己是個什么“味”。就好比一個平常人是不會問自己“我是誰”，因為他清楚自己是誰，只有有特定原因的人才會這樣問。根據心理學可知，一個人如果提出“要活出自己的味道來”，那可以斷定他還未找到自我。所以“語文味”的口號，說明我們的語文迷失了自我，連自己都不認識了。

　　以程少堂老師的《詠雪》一課來看，雖然說不上什么“語文味”，但總還有點“文學味”。但是《你是我的同類》一課就連“文學味”都不要了，變成了“無厘頭味”和“搞笑味”。只要課上得熱鬧，有戲看，就是“語文味”，那語文課就是向電視晚會和搞笑電視劇靠攏和投降，語文課的專業尊嚴在“語文味”的'大旗下蕩然無存了，數理化學科是不會有這樣的情形的，因為它們有難以動搖的專業體系。正因為語文沒有了自己的專業體系，才會遭此屈辱，一沖就垮，被人耍著玩。

　　如此悲哀的“語文味”，實則是缺少專業尊嚴。

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