《圍城》個人優(yōu)秀讀書筆記
大家可能沒看過《圍城》，但是一定聽過：城里的人想出去，城外的人想進(jìn)來。下面是小編整理的《圍城》個人優(yōu)秀讀書筆記，歡迎大家閱讀。
《圍城》個人優(yōu)秀讀書筆記篇1
《圍城》是一本值得我們用心去讀，用心去思考的書。進(jìn)入大學(xué)之后，每位大學(xué)生都會對自己的個人有了更多的要求，為自己制定計劃，努力讓自己變得更好。或是在大學(xué)生學(xué)好專業(yè)知識，或是在大學(xué)生考得一些證書，或是在大學(xué)鍛煉自己能力，或是在大學(xué)收獲一份愛情。如此種種，給自己找到了充實大學(xué)生活的理由。我也是在個從高考路上走來的一名懵懂的大學(xué)新手，迷茫、忙碌、壓力仍然會時刻籠罩在身邊，在這個讓自己有些慌亂的大學(xué)生活中，我遇到了《圍城》這本書，它讓我忙碌的生活有了一片閑暇的時光，幫助我緩解了疲勞，又使心靈得到解放。也讓我在這個人生的岔路口稍作停留，稍作了思考。
小說中的主人公方漸鴻的婚姻像是一座圍城，在結(jié)婚之前，他還在圍城之外觀望，亦或羨慕，亦或沖動著。想法設(shè)法地想要沖進(jìn)去，似乎那里才是自己靈魂的殿堂。可是當(dāng)他邁進(jìn)了婚姻的圍城之后，他才知道，似乎一切并沒有自己想象的那么美好了。又想法設(shè)法地想要出來。這是對人性無知的一種諷刺。作者通過寫回國、戀愛、找工作燈一系列事件，把一個人物的性格靈魂一針見血地展示在我們的面前。方漸鴻是典型的知識分子的形象，帶著玩世不恭的態(tài)度處世，又有一點良心。但是性格決定命運，他希望做“大人物”，本身就讓自己進(jìn)入了這座虛榮的“圍城”。在對待愛情和婚姻方面，他同樣是玩世不恭，決定了他一生婚姻的失敗。
《圍城》告訴我們什么樣的生活里才是真實的，每個人都心里勾勒一幅美妙的愛情藍(lán)圖，追到愛情就希望為愛情找一個溫暖安定的歸宿——婚姻，可是往往曾經(jīng)的海誓山盟都會成為玩笑，是真是假，連去爭辯的力氣到最后都舍不得出了。生活告訴我們：結(jié)婚就像圍城，有的人想進(jìn)去，進(jìn)去的人想出來！當(dāng)愛情被歲月侵蝕，成為生活的一部分，這時的愛情已經(jīng)升華為親情了，更有一份責(zé)任在其中。
雖然婚姻離我們還遠(yuǎn)，但是對于一部分大學(xué)生來說，戀愛似乎就在眼前。但是，畢竟校園中的戀愛更多還只是在象牙塔里面的童話故事，不管公主和王子怎樣堅信“最后能幸福生活在一起”，那都是經(jīng)不起時間推敲和現(xiàn)實考驗的幻想。也許很快就會發(fā)現(xiàn)，愛情會成為了兩個人的枷鎖，只有結(jié)束才能打開，才能更好走下去。這時，昔日的那些誓言都會在在現(xiàn)實面前低在頭顱，一切不堪一擊！
可是為什么，還是會有那么多的人還是會在這座愛情的“圍城”外久久駐足或者希望自己也能沖進(jìn)去，那是因為有些東西看起來很美好，很誘人。所以在圍城之外就算擠得頭破血流也在所不惜。可是即使有了愛情又如何，面臨畢業(yè)找工作的壓力，生活的壓力，愛情變成一種責(zé)任，就會讓人覺得失去它原本的美好感覺。很多人就會對此失去耐心，想要擺脫，想要從中逃離。另一方面，愛情也可能成友誼的枷鎖，曾記得一朋友跟我說過，她與一異性好朋友無話不談，平時可以天南地北地扯。可是當(dāng)后來男生向她表白，之后，兩個人就再也沒能像之前一樣推心置腹的談話了。最后，她放棄了那段愛情，成就他們永遠(yuǎn)的友誼。此類情況絕非特例，在很多時候，沒有必要要用一種很特定的關(guān)系來約束彼此，只要志同道合地做朋友，也是人生一大美事，友誼才是最寶貴的財富。所以，我的好友選擇明智，她勇敢逃離那座“圍城”，因此能獲得開心，收獲友誼。
書名《圍城》似乎就是想告訴我們：我們就像生活在一座座圍城當(dāng)中，生活的“圍城”、工作的“圍城”、婚姻的“圍城”、甚至在當(dāng)下，具體可以說有人是活在房子的“圍城”、車子的“圍城”。生活就像是在兜圈子，找一個籠子把自己關(guān)起來，結(jié)果發(fā)現(xiàn)這邊的風(fēng)景不是最美的，逃出一個籠子進(jìn)入另一個籠子中，繼續(xù)把自己關(guān)著，不斷的循環(huán)，樂此不疲。許多人也正是由于有了像方漸鴻那樣的一點虛榮，一點良心，為做“大人物”而處處做“小人”，讓生活將自己“圈”起來，疲憊不堪。
也許對很多大學(xué)生來說，大學(xué)生活一開始對自己來說是一個驚喜，因為沖破高考的“銅墻鐵壁”才能夠的道德美好輕松的大學(xué)生活，確實有些來之不易后的珍惜。所以為了急于證明自己或者說表現(xiàn)自己，就盲目加入很多社團(tuán)，最后只能讓社團(tuán)活動把自己緊緊綁住，深夜挑燈奮斗不是為了學(xué)習(xí)而是所謂的“工作”，有時間安心學(xué)習(xí)似乎成為一件奢侈的事情。想當(dāng)初，很熱血很拼命地參加面試，一輪一輪下來，成就感欺騙了自己，最后擠進(jìn)了以為自己可以大展身手的殿堂，最后發(fā)現(xiàn)自己也不過是始終要按照上一級領(lǐng)導(dǎo)的指示辦事的干事。當(dāng)能發(fā)出”想孤單一會都抽不出時間”的感慨時，已經(jīng)無法逃離，只能在這個圈子中尋找讓自己少一些迷失的東西。
這本書的價值就在于，它寫出我們看不到，或者說不愿正視的社會現(xiàn)實。我們從出生就生活在了各種各樣的圍城當(dāng)中，每一個環(huán)境都是一座“圍城”，同學(xué)之間有友誼與競爭，家人之間有親情還有壓力，社會上有著光明和黑暗。無論如何，我們始終都生活在這樣那樣的圍城中。有時候，我們無法逃離的時候，就得選擇在這里用一種讓自己讓自己活得快樂的方式去生活，才能讓自己在那些無法逾越的“圍城”中活出自己的色彩。才讓自己擁有與別人更多的不同，更多的快樂。
《圍城》個人優(yōu)秀讀書筆記篇2
我是在幾年前讀的這本書，近期又拿起來讀了一次。畢淑敏說的沒錯，書就是“常讀常新”的。在不同的年齡、不同的心境、不同的閱歷下，你對一部作品、一則故事的理解、感悟和收獲總會有差異的。
第一次讀《圍城》的時候，是我受了同學(xué)的影響而瘋狂買書看書的階段。這習(xí)慣，到現(xiàn)在還保留著，只是沒有了當(dāng)時那種幾近狂熱的地步。對圖書如饑似渴的心態(tài)，催促我四處搜索著名佳作。由此，我喜獲《圍城》，讀了《圍城》。只是受閱歷的限制和傳統(tǒng)語文教學(xué)的束縛，初始的印象是作者幽默的語言和字里行間犀利的挖苦和諷刺。而最記憶深刻的便是那句幾乎讀過書的人都能夠脫口而出的名言：城外的人想沖進(jìn)去，城里的人想逃出來。
如今，已在大學(xué)里度過了一年半的時間。這期間，認(rèn)識了更多的人，來自東西南北的；親身經(jīng)歷了許多的事情；跟朋友或者獨自一人走過更多的地方；思考過現(xiàn)在，設(shè)想過未來，選擇無處不在、無時不在；聽人家訴說過困惑、迷惘、情感傷痛，也跟人家訴說過；用心去珍惜保留內(nèi)心在乎的友情，同時也眼睜睜地看著另外一些友誼漸漸淡卻乃至流失……
這種種或正面或負(fù)面地充實著我的人事簿、閱歷簿，還有漸漸走向成熟的內(nèi)心。這一次重新拿起《圍城》來讀，思考的已經(jīng)不同以往。人生若只如初見，生命的意義就永遠(yuǎn)沒有前進(jìn)的征象。
書中的主人翁方鴻漸到歐洲留學(xué)，既不研究《敦煌卷子》、《永樂大典》，也不鉆研太平天國文獻(xiàn)，更不學(xué)蒙古文、西藏文或梵文。四年中他換過三所學(xué)校，更改過好幾門專業(yè)。在那些日子里，他一事無成，游手好閑，生活作風(fēng)懶散，結(jié)果連個學(xué)位都沒有拿到。最后沒有辦法，他只好買了個假哲學(xué)博士文憑，謊稱自己獲得了克萊登大學(xué)哲學(xué)博士學(xué)位。作為一個大學(xué)生，我不得不把眼光聚焦到自己身上。曾經(jīng)我滿懷熱情地來到這所大學(xué)，認(rèn)為可以在這里譜寫我人生的新篇章。我對任何事物都帶以好奇的眼光去看待，對感興趣的事物都投入幾近頂點的熱情和激情。慢慢地，我發(fā)現(xiàn)大學(xué)生活就像一個縮小版的社會，大家都在拿自己的青春和心志為未來下**，用自己的勞累和算計給未來加碼。很多人如同機(jī)械，每天按照同一個程式進(jìn)行操作，把生活過得勞心傷神，卻還不舍得停下來思考究竟意義何在，麻木地繼續(xù)周而復(fù)始。等到哪一天，迫于某種原因，真的停頓了，瞬間掉進(jìn)迷茫的深淵，掙扎痛苦，惆悵也是枉然。我想，方鴻漸也是如此這般吧，找不到學(xué)習(xí)和生活的真實意義，不得要領(lǐng)，便渾渾噩噩地過了。從此看，就學(xué)難道不像在一座圍城里么？只不過有人認(rèn)路，有人不認(rèn)路罷了。
書中還講到方鴻漸和趙辛楣、李梅亭、孫柔嘉一行到三間大學(xué)去任教。到了學(xué)校后，他們發(fā)現(xiàn)，就連大學(xué)這樣純潔的圣土也有爾虞我詐，勾心斗角。李梅亭的中文系主任的位置讓有著政治背景的汪處厚搶走了。方鴻漸的教授頭銜也給剝奪了，他只當(dāng)上了一個副教授。前面我提到大學(xué)就像是縮小版的社會，在這一點上，又可見一斑。很多人都說，大學(xué)是座象牙塔，因為里面的人不是搞學(xué)術(shù)研究就是認(rèn)真研究自我，他們幾乎不與外界接觸，或者跟不上外面世界的風(fēng)云變遷。其實不然，在大學(xué)里，你同樣可以感受到“朝秦暮楚”的轉(zhuǎn)變。很多大學(xué)的管理都是行政管理模式，一層降一層，一級遵一級。你要地位夠高、權(quán)勢夠大，你才能威震四方，“生殺大權(quán)”也才能執(zhí)行有力。有時我們會知道某個有“教授”頭銜的講師，因為他／她的教學(xué)水平實在讓人不敢恭維。那人們未免就會犯嘀咕，為什么這人就能夠被冠冕了呢。于是人們旁側(cè)推敲，七嘴八舌之后，總會有個結(jié)果。哎，對了，只要你摸得著門道，你花點心思總能坐上青睞的位置。當(dāng)然，這得有人愿意幫你暗箱操作。至于怎么個愿意法，大家心照不宣吧。
現(xiàn)在來談?wù)剳賽酆突橐鲞@座圍城吧。書中有提到中文系主任汪處厚由于原配湊趣地死了，冠冕堂皇地娶了個比他小20歲的第二房。而這第二房后來與趙辛楣雙雙墜入情網(wǎng)，還在眾人面前大膽地承認(rèn)了。當(dāng)然，這只是個小的插曲。方鴻漸和孫柔嘉的戀愛和婚姻才是敘述的重點。他們從開始到結(jié)束，也無不充滿著“圍城”般的思考。
我不禁把人擬作一座城堡。你初次看到這座城堡時，由于它外表的光鮮亮麗而被吸引，你想方設(shè)法地想要闖進(jìn)這個領(lǐng)域。幸運的是你如愿以償了。你成為這座城堡的第二個主人，與它原來的主人一同控制和管理城內(nèi)的一切。然而，漸漸地，你摸清了城堡里的一切路數(shù)，對城堡里任何東西都了如指掌，它再也沒辦法讓你感到新鮮有趣。它對你的引力消失殆盡。于是你想著有另外一座城堡的出現(xiàn)，想著逃出這座城堡去探索美麗新世界。人的欲望總是不斷的，它使人難以知足。
舊的欲望消弭，便會有新的欲望代替。“吃著碗里的，看著鍋里的”是很多人欲念不盡的寫照。從另一角度看，人也是沒有恒心的，他／她在充滿誘惑、變化諸多的大千世界中很容易迷失，很容易對舊事物厭倦、疲憊，從而把心思轉(zhuǎn)到新的看似更有魅力的事物上。有時，你也是被城堡的外表所迷惑。等你進(jìn)去之后，你會發(fā)現(xiàn)怎么里面跟外面如此不同。是你當(dāng)時太急于把自己陷入一座圍城呢，還是你真的為這座圍城所動？只是當(dāng)時已惘然啊。
有一點，我也想要發(fā)表一下意見。婚后的方鴻漸覺得孫柔嘉原來是一個愛爭風(fēng)吃醋的女人，心眼太小，小肚雞腸，動不動就愛發(fā)火，是一個愛使小性子的人。我認(rèn)為他這樣想不免偏頗。如果他站在他女人的立場上來思考問題，興許他會覺得這是孫柔嘉極度愛他的表現(xiàn)，他倒寧愿把它視為一種可以沾沾自喜的幸福了。其實，很多時候，我們都可以做得很大方，對許多事情都采取慷慨寬容的態(tài)度。但一旦涉及原則、本分、還有自己最重視的東西時，我們卻無法聽之任之了。我們難免變得狹隘，難免變得占有欲很強(qiáng)，難免會因為別人碰觸自己的所屬而不適甚至生氣。任何一點威脅的跡象都會讓我們嗅到危險的味道。因此，我們會不自覺地發(fā)起保護(hù)，縱使周圍的人甚至是受保護(hù)的人或物都不理解。有人會反駁我說：那如果孫柔嘉真是小肚雞腸的人呢？是的，我不能排除這種可能。但是，可以把事情往好里的想，讓情節(jié)往正面發(fā)展，為什么還要想負(fù)面的來折磨自己以及親近的人呢？
讀書，讀人，讀故事，總是見仁見智的。就好像一千個讀者就會有一千個哈姆雷特一樣，一千個讀者也會有一千座“圍城”。不同背景、不同文化水平、不同心理年齡的人，心中對“圍城”的看法也就莫衷一是。
《圍城》個人優(yōu)秀讀書筆記篇3
城中的人想出去，城外的人想沖進(jìn)來，婚姻也罷、事業(yè)也罷，整個生活似在一個圍城之中”。相信許多人都聽這句話，我也正是因為這句話才決定去閱讀《圍城》，去了解這里面的故事。
書中的人物雖然是虛構(gòu)的，但是時過境遷，當(dāng)今社會的我們?nèi)匀挥泻芏嗳瞬荒芴映鲞@座“圍城”。如同方鴻漸，從國外留學(xué)歸來，雖然在學(xué)歷上有“些許”的水分，但是在那個時代也算是吃了幾天的洋墨水了，他也有他的理想和抱負(fù)，但無論是在家鄉(xiāng)的學(xué)校講課還是在銀行任職，方鴻漸都好像與那個社會那個時代格格不入，他有著一腔熱血，卻無法適應(yīng)那個時代的規(guī)則和約束。這點在他的愛情上也是如此，我曾不止一次的為方鴻漸感到惋惜，因為蘇小姐好像就是我們心中的“白富美”，她也留過學(xué)，長的白凈漂亮，知書達(dá)理，對方鴻漸也是一往情深，但是就是這么個“教科書”式的美人放在他的面前，他卻喜歡上了唐曉芙，可能在方鴻漸的眼中，蘇小姐就像是那個時代對于愛情和婚姻的枷鎖，她很完美卻不適合，而唐曉芙則是他內(nèi)心對于愛情的追求與向往，是他想沖出這片圍城的動力，但是這座圍城真的存在么，還是他根本就不了解內(nèi)心深處需要的是什么。
我們的生活又何嘗不是如此，時常會和同學(xué)聊起工作的問題，其中也不乏進(jìn)入移動大家庭的同事，他們中有的人很快的適應(yīng)了現(xiàn)有的工作環(huán)境，但有些已經(jīng)出現(xiàn)了迷茫甚至開始抱怨，出現(xiàn)了很多年輕人不該有的精神狀態(tài)。而我想說的是，我們內(nèi)心需要的到底是什么，當(dāng)我們工作和生活中出現(xiàn)了挫折和阻礙時，我們就要去否認(rèn)和逃避么，這種所謂的“灑脫”甚至“佛系”的生活和工作狀態(tài)應(yīng)該出現(xiàn)在我們的身上么，答案顯然是否定的。
方鴻漸是悲劇的人物，而這種悲劇卻不應(yīng)該發(fā)生在我們的身上。我認(rèn)為在工作上我們唯有腳踏實地的認(rèn)真做好本職工作，面對工作中出現(xiàn)的困難和挫折，需要從實際出發(fā)，想辦法克服和解決問題，作為新時代的年輕人，我們不應(yīng)該有“采菊東籬下，悠然見南山”那份閑情逸致，而需要的是“會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”的寬廣胸懷。
我作為一名移動員工，更應(yīng)該肩負(fù)起公司賦予我的使命，盡職盡責(zé)的完成自己的本職工作，在自己的崗位上發(fā)光發(fā)熱，將自己的汗水揮灑在自己所熱愛的工作中，唯有這樣才能讓自己的青春無悔，也只有這種不忘初心的精神，我們才無愧于新時代的選擇。
《圍城》個人優(yōu)秀讀書筆記篇4
《圍城》并不僅僅是一部愛情小說。它的內(nèi)容是多方面的，它的主題和象征是多層次的。《圍城》的象征源自書中人物對話中引用的外國成語，“結(jié)婚仿佛金漆的鳥籠，籠子外面的鳥想住進(jìn)去，籠內(nèi)的鳥想飛出來；所以結(jié)而離，離而結(jié)，沒有了局。”又說像“被圍困的城堡，城外的人想沖進(jìn)去，城里的人想逃出來。”但如果僅僅局限于婚姻來談“圍城”困境，顯然不是錢鐘書的本意。“圍城”困境是貫穿于人生各個層次的。后來方鴻漸又重提此事，并評論道：“我近來對人生萬事，都有這個感想。”這就是點題之筆。錢鐘書在全書安排了許多變奏，使得“圍城”的象征意義超越婚姻層次，而形成多聲部的共鳴。
《圍城》從“圍城”這個比喻開始，淋漓盡致地表現(xiàn)了人類的“圍城”困境：不斷的追求和對所追求到的成功的隨之而來的不滿足和厭煩，兩者之間的矛盾和轉(zhuǎn)換，其間交織著的希望與失望，歡樂與痛苦，執(zhí)著與動搖——這一切構(gòu)成的人生萬事。“圍城”困境告訴我們?nèi)松非蟮慕Y(jié)果很可能是虛妄的，這看起來好像很有點悲觀，但骨子里卻是個嚴(yán)肅的追求，熱忱深埋在冷靜之下，一如錢鐘書本人的一生。他揭穿了追求終極理想、終極目的的虛妄，這就有可能使追求的過程不再僅僅成為一種手段，而使它本身的重要意義得以被認(rèn)識和承認(rèn)，使我們明白追求與希望的無止境而義無反顧，不再墮入虛無。
但錢鐘書并不是要簡單地演繹這個比喻，他還要下一轉(zhuǎn)語，不時地消除“圍城”的象征。錢鐘書的夫人楊絳曾經(jīng)說，如果讓方鴻漸與理想中的愛人唐曉芙結(jié)婚，然后兩人再積愛成怨，以至分手，才真正符合“圍城”的字面原義；錢鐘書在《談藝錄》中批評王國維對《紅樓夢》的誤讀時，也說過類似的話。方鴻漸想進(jìn)入唐曉芙的圍城卻始終不得其門；蘇文紈曾經(jīng)以為已經(jīng)進(jìn)入了方鴻漸的圍城，其實進(jìn)入?yún)s等于是在外面，而當(dāng)她與曹元朗結(jié)婚并過上真正的市儈生活時——那種生活在錢鐘書看來是絕對應(yīng)該逃離的，她卻安之若素；她曾經(jīng)似乎已經(jīng)進(jìn)入了文化的圍城，但她只有在成為發(fā)國、難財?shù)墓俚箷r，才真正找到了自己安身立命之處，你用槍逼著她也不愿意出來的。方鴻漸并不想進(jìn)入孫柔嘉的生活，可是他糊里糊涂地就進(jìn)去了；結(jié)婚后，他也有想沖出來的沖動，但他是個被動的人，不敢行動，也不會行動。從表面上看，方鴻漸去三閭大學(xué)的經(jīng)歷與“圍城”的比喻是最相吻合的，但實際上，方鴻漸之所以無法在三閭大學(xué)如魚得水，是因為他還有一些最基本的知識分子操守，或者說最基本的做人的操守。高松年、李梅亭、汪處厚，這些人在那里舍得出來么？
《圍城》個人優(yōu)秀讀書筆記篇5
“天下只有兩種人。譬如一串葡萄到手，一種人挑最好的`先吃，另一種人把最好的留在最后吃。”這是我看錢鐘書先生《圍城》感受最深的一句話。
前段時光趁著無聊打發(fā)時光就把錢鐘書先生的《圍城》粗略的拜讀了一下。看的不是很認(rèn)真，但是感受挺深的。這幾天因為要準(zhǔn)備讀書交流會，所以又把這本書再次看了一次，兩次真的會有不一樣的感受。個性是這次我感覺自我從書中得到的更多，可能不太能理解書中主人公的感受，不能做到感同身受，也大概能夠明白一點。
第一次讀這本書時，印象最深刻的還是這句話“城外的人想沖進(jìn)去，、城里的人想逃出來。”起初我還以為這只是被利欲占據(jù)心靈的表現(xiàn)，之后縱覽全文之后，才明白，這句話是出自留洋學(xué)生，一個孤高清傲的女子，蘇文紈口中說出：她是在感慨感情與婚姻，同時也在領(lǐng)悟那個時代的人生好處……
小說以方鴻漸的生活道路為主線，反映了那個時代知識分子的生活和心理的變遷浮沉。在感情上，方鴻漸是一個徹底的失敗者，在和他有過關(guān)系的幾個女人面前都是如此；對于鮑小姐，他失敗于無力抵抗，對于蘇小姐，他失敗于優(yōu)柔寡斷，對于唐小姐，他失敗于無所行動，對于孫小姐，他失敗于沒有決定力。雖然說圍城存在，但大多數(shù)感情的圍城都是他一手造成的。但同時，他也是承認(rèn)自我的失敗的，當(dāng)他拿到了克萊登大學(xué)的假學(xué)位，卻不肯以假亂真，實際上就承認(rèn)自我做了賊，做人還是強(qiáng)勢一點好。
整本書中，除了他對唐小姐的追求尚顯出些他試圖征服命運的思想外，其余的只是方鴻漸徒勞的思想斗爭和軟弱的行為罷了。所以也就有了如此悲涼的結(jié)局。我們生活中也是處處有著圍城，我們都是被困在城中的人，無形的城太多了。只是錢鐘書先生把30年代的這座城具體形象化了，讓身處21世紀(jì)的我們看清了書中城中之人的喜怒哀樂、悲歡離合，說得如此那般真切其實也是為了使我們看清我們身邊同樣的一座圍城。現(xiàn)如今的社會，競爭激烈，存在的明爭暗斗、勾心斗角比書中更加激烈也更兇險。同學(xué)朋友之間的友誼和競爭、家庭里的親情和壓力、社會上的各種壓力壓得我們透但是氣，我們出生開始就有著形形色色不可逾越的諸多圍城。我們能做的不是隨遇而安，我們需要反抗，需要去拼搏，與命運作斗爭，只有這樣，我們的這座圍城才不至于是困擾我們，說不定能夠變成我們的烏托邦呢！
的確，我們生活中也是處處都有“圍城”，事業(yè)，感情，家庭，學(xué)習(xí)，生活都與這座圍城密切相關(guān)，看你自我如何取舍。人性本惡亦或是人性本善？這都交由我們自我去探究。
只有一點，我覺得我們是不能改變的，就是身處這樣一個大世界，不管人心不管世道如何險惡，重要的是我們始終要持續(xù)一顆善良單純的心。雖然很多事實證明，這是不太可能的，但是我堅信：只要我們自我想，沒有什么是做不到的。“身處亂世，心亦不變”。我們此刻還沒有踏入社會，還沒有真正嘗到社會的滋味。在學(xué)校里我們也不能迷失自我，與人交往我們不能見人就掏心掏肺，但是至少要真誠相待。我自認(rèn)為在這方面做的還是不錯的。不管是誰，我覺得只要我真心真義對你，時光久了你也會一樣對我。做人這樣，做事情又何嘗不是一樣的道理呢？做事情我們絕對不能心存僥幸，必須要踏踏實實老老實實去做好，去盡全力完成上方分配的任務(wù)。
書中的方鴻漸是一個典型的知識分子，出身小富家庭，留過洋，沒什么理想，不善交際，一介書生，也很單純，這個故事到最后給我們呈現(xiàn)的無疑是個杯具，起初，我以為方鴻漸和蘇文紈會是一對，可惜現(xiàn)實很殘酷，方鴻漸不喜歡蘇文紈。這讓我想起了路遙的《平凡的世界》，好像外人看似很般配的一對往往走不到一齊。最后方鴻漸和孫柔嘉成了一對，他們都是很單純的，他們經(jīng)常為很瑣碎的小事爭吵，這是生活中十分常見的，兩人都不愿意認(rèn)輸，小氣，斤斤計較，剛開始談戀愛的時候，大家都向?qū)Ψ秸故竞玫囊幻妫寺掌鹱晕业钠猓坏┰谝积R，柴米油鹽，朝夕相處，矛盾自然爆發(fā)了，圍城心理，是人性吧，這也是這部小說能引起廣泛共鳴的原因。現(xiàn)實生活中又何嘗不是這樣，此刻80后結(jié)婚有多少是能如自我所愿的，很多都有來自親友雙方父母的因素，最后都不得而終。其實我不夠資格在那里說到感情，畢竟自我少不更事，但是自我身邊這樣的例子也是很多的。所以我也有必須發(fā)言權(quán)，他們很多都是被房子和金錢弄得不能走到最后。
看完圍城，我總有一種很壓抑的情緒，總覺得回味悠長。以后有時光必須再讀一遍，看看是否會有更多不一樣的感受。是否能夠給我其他啟發(fā)。我也推薦大家能夠去看看這本書，說不定能夠讓正困于心的你得到一些意想不到的收獲呢？
《圍城》個人優(yōu)秀讀書筆記篇6
《圍城》是最近一個月拿在手邊翻看的書，只是今天剛好看完最后一個字。我是第二次認(rèn)真讀完這本書，第一次應(yīng)該是幾年前囫圇吞棗的看過吧，書里夾著的購書發(fā)票上顯示的日期是2009年。在書店里買的正版書，卻被我發(fā)現(xiàn)有少許錯別字。我琢磨著，有機(jī)會要再重新買一本回來，讀第三次。錢鐘書在1944年寫下的文字，太精辟。
鐘書老人家說，他想在這本書里寫的是關(guān)于現(xiàn)代中國的一部分社會現(xiàn)象，以及社會里的一部分人。而我覺得，書里的每一個人，在我們生活中的每個人身上都能找到一部分，我們每個人身上都有他們的影子。
故事很簡單：方鴻漸，出生在江南小縣的鄉(xiāng)紳之家。讀高中時，被父母作主訂了媒妁之言。絞盡腦汁想退婚而未果，準(zhǔn)備畢業(yè)后遵從父命時卻不巧未婚妻意外病逝。懷著如犯人蒙赦般快活的心情給岳父寫了一封悲痛的慰唁信，卻被岳父認(rèn)為是個天性淳厚的可造之材，遂將準(zhǔn)備給女兒的嫁妝錢拿給他去出國留學(xué)。本就是一個無用之材，泛泛之輩，得到如此幸運自是更加不懂珍惜。出國后倒真是游歷各國，四年中換了三個大學(xué)，倫敦、巴黎、柏林。花光嫁妝錢后，回國前靈機(jī)一動花錢買了個假博士文憑寄給父親和岳父大人交差。在回國的輪船上，被一位由未婚夫資助學(xué)費留學(xué)回國的來自香港的鮑小姐勾引，被睡了幾覺，輪船到達(dá)香港后向他揮揮手后便撲進(jìn)了前來接站的未婚夫的懷抱。同船回國的還有一位方鴻漸曾經(jīng)的同班同學(xué)，蘇文紈小姐。一個身段消瘦，衣飾講究，孤芳自賞，與眾難合的單身的年輕的真正的女博士。偏偏，智商高，情商低的女博士，通常都會被玩世不恭的男子吸引。
此時的上海，中日關(guān)系緊張，戰(zhàn)事蠢蠢欲動。岳父終于盼回女婿，雖然女兒已經(jīng)不在人世，可岳母看女婿還是越看越歡喜。岳父母把方鴻漸留在上海住在家里，并在自家公司“點金銀行”為他安排了一份閑差，邊領(lǐng)工資邊找好工作。（真是一等一的好命啊。）
方鴻漸初次拜訪蘇文紈之后，多次被蘇小姐以各種由頭邀請到家里去談詩論畫，以文會友。除了邀請方鴻漸，其他邀請對象里還有幾位自己的愛慕者和表妹。與此同時，蘇小姐對方鴻漸各種暗送秋波。無奈，方先生對蘇小姐除了莫名其妙的怕，還是莫名其妙的怕。然后就是逃。不料，方鴻漸卻被蘇小姐的表妹唐曉芙深深吸引，一個年輕漂亮單純美好的姑娘。蘇小姐沒有成功讓方鴻漸掉進(jìn)自己的碗里，也不能讓他掉進(jìn)了表妹的碗里，使了點小把戲讓他倆產(chǎn)生誤會而絕交，從此天涯海角從未再相見。（楊絳在附錄里說鐘書老人家在刻畫人物時太偏愛唐曉芙了，不能讓方鴻漸糟蹋了唐曉芙，所以沒讓他倆成一對兒。哈哈~~）
不巧，失戀的方鴻漸同時被岳父母從家里趕了出來，點金銀行的班當(dāng)然也不好意思再去上了，也就失了業(yè)。蘇文紈的資深愛慕者趙辛楣，曾經(jīng)把方鴻漸當(dāng)作情敵的人，一個有點真材實料也有點背景的人物，也是大好人一枚，此時推薦他去湖南一所新成立的大學(xué)（三閭大學(xué)）當(dāng)教授。之后，趙辛楣、方鴻漸、趙辛楣同事的女兒——孫柔嘉及另外兩位男教授一起出發(fā)，跋山涉水，歷經(jīng)各種艱辛，到達(dá)學(xué)校。鐘書先生用了很長的篇幅寫這一段路程，孫柔嘉作為路上唯一的女性，被趙、方二人彼此調(diào)侃，將其推讓給對方當(dāng)對象。其后半年時間，在那所新大學(xué)校里，方鴻漸經(jīng)歷了一場復(fù)雜的社會人情關(guān)系之大學(xué)問。
得不到自己喜歡的男子，沒有過多執(zhí)念，蘇小姐很快應(yīng)允了一位曾經(jīng)一起以文會友愛讀詩愛寫詩，家庭條件和個人能力都很優(yōu)秀只是稍微有點胖的追求者——曹元朗的求婚并很快結(jié)婚，簡單快速搞定自己的婚姻大事。
看起來吊兒郎當(dāng)，自稱是飯桶的方鴻漸，始終逃不脫女人這個如來佛的手掌心。只是他萬萬沒有想到，自己最終會掉進(jìn)孫柔嘉的碗里。一個外表看起來單純、溫柔、聽話、懂事、毫無主見、柔弱無助的小女子，實則，婚后才發(fā)現(xiàn)她的各種“麻、辣、燙”。（欲知詳情，自己看書去~）。
故事的結(jié)尾，并沒有告訴讀者一個結(jié)尾。定格在方鴻漸與孫柔嘉在一場爭吵時的你推我搡中，在方鴻漸走出家門，饑腸轆轆的走在漆黑的夜色中，在孫柔嘉無助的悲慟地哭泣中，，，那座延時六小時的祖?zhèn)骼乡姡缓线m宜的發(fā)生“當(dāng)，當(dāng)，當(dāng)”六聲聲響—— 此時的六點鐘，是五個鐘頭以前，那時候方鴻漸正在回家的路上走，蓄心要待孫柔嘉好，勸她別再為昨天的事弄得夫婦不歡；那時候，孫柔嘉正在家里等方鴻漸回家吃飯，希望他會跟姑母和好，再到她廠里做事。——這個時間落伍的計時機(jī)無意中包涵對人生的諷刺和感傷，深于一切語言，一切啼笑。
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