【推薦】獨(dú)立人格作文（26篇）

　　在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家最不陌生的就是作文了吧，借助作文可以提高我們的語(yǔ)言組織能力。為了讓您在寫(xiě)作文時(shí)更加簡(jiǎn)單方便，下面是小編幫大家整理的獨(dú)立人格作文4篇，希望對(duì)大家有所幫助。

　　獨(dú)立人格作文 1

　　從母親肚中出來(lái)，伴著嘹亮的一聲啼哭，一個(gè)獨(dú)特的個(gè)體就出現(xiàn)在了這世上。因此每個(gè)人生來(lái)都該是獨(dú)立的，尤其是思想。

　　亞里士多德作為曾經(jīng)的“公理”，所思所想便是哲學(xué)。緊接著一個(gè)思想家跟從，另一個(gè)科學(xué)家附和，他的思想逐漸成為了眾人的思想。宗教、非法分子借此打壓貴族、遏制一批又一批新興的猜想和假說(shuō)。這一切是因什么而變化的呢？是哥白尼的犧牲。當(dāng)時(shí)舉世公認(rèn)的“地心說(shuō)”竟無(wú)端成了害人性命的利器，哥白尼只因提出了相悖于所謂“真理”的“日心說(shuō)”，竟慘遭滅頂之災(zāi)。一個(gè)天才的隕落喚起了無(wú)數(shù)獨(dú)立的靈魂。從此，不斷有錯(cuò)誤被糾正，不斷有新的真理得到證實(shí)，科學(xué)得以進(jìn)步，思想也獲得了大解放。

　　能獨(dú)立思考為什么要去成為別人的跟隨者？為什么要淹沒(méi)于蕓蕓眾生之中？每個(gè)人都該獨(dú)立地思考，才能收獲思考的`樂(lè)趣，品嘗成功的喜悅。

　　創(chuàng)業(yè)講究創(chuàng)新。馬云開(kāi)創(chuàng)了一種新的購(gòu)物方式和支付方式，成為電商的龍頭老大；馬化騰創(chuàng)新了社交網(wǎng)絡(luò)服務(wù)，革新聊天應(yīng)用，甚至不惜自我否定，發(fā)明“微信”，成為一大商業(yè)巨鱷；一名年輕人僅為方便自己上學(xué)、回家，提出了“共享單車(chē)”的商業(yè)暢想，被人戲稱(chēng)為新“四大發(fā)明”之一。這個(gè)世界需要?jiǎng)?chuàng)新，這個(gè)世界需要發(fā)明，這個(gè)世界需要腦洞大開(kāi)的創(chuàng)造。

　　作為一名普通的中學(xué)生，我們?cè)撊绾伪３肿约旱摹疤貏e”？那就得發(fā)掘自己的“閃光點(diǎn)”了。即便在藝術(shù)、體育上沒(méi)有天賦的學(xué)生，至少也該保證能夠獨(dú)立思考，獨(dú)立做題。一道難題，只要付出時(shí)間、精力，就會(huì)收獲不少，甚至能迎刃而解。這樣的獨(dú)立思考，帶給你的是登上珠穆朗瑪峰那樣的快樂(lè)，是穿過(guò)荒野沙漠的力量，是突然有路人給你一張巨額支票般的意外之喜。

　　所以，樹(shù)立自己獨(dú)立的人格吧，成為獨(dú)一無(wú)二的太陽(yáng)、月亮，不要只想著成為滿天繁星中的一顆。擺脫“從”和“眾”，成為一個(gè)真正的“人”。

　　獨(dú)立人格作文 2

　　每個(gè)人都應(yīng)有獨(dú)立的人格，不依附于其他人。獨(dú)立的人格是遇到問(wèn)題可以獨(dú)立思考，遇到事情有獨(dú)立解決的能力。獨(dú)立的人格對(duì)一個(gè)人的成功是必不可少的。

　　記得上高中時(shí)讀《簡(jiǎn)愛(ài)》，其中的女主人公簡(jiǎn)就是一個(gè)有獨(dú)立人格的女性。她堅(jiān)強(qiáng)積極，從不依附于任何人。簡(jiǎn)與羅切斯特先生相愛(ài)了，可是當(dāng)她知道羅切斯特有一個(gè)瘋妻子時(shí)，她毅然決然的選擇了離開(kāi)羅切斯特。她告訴羅切斯特，盡管她平凡簡(jiǎn)單弱小，但她仍是個(gè)獨(dú)立的女性，有自己獨(dú)立的人格。最終，羅切斯特的瘋妻子被火燒死，在羅切斯特恢復(fù)自由，去尋找簡(jiǎn)的時(shí)候，他們才幸福的生活在一起。讀完《簡(jiǎn)愛(ài)》這本書(shū)，我深深的被簡(jiǎn)的人格魅力所折服。盡管做為一個(gè)女子，簡(jiǎn)仍獨(dú)立堅(jiān)強(qiáng)的去面對(duì)生活中一切困苦與磨難。聯(lián)想到現(xiàn)實(shí)生活的自己，我感到很慚愧。從小到大，都是生活在父母的身邊，有了困難或問(wèn)題，總是第一時(shí)間向父母求助，獨(dú)立思考與解決問(wèn)題的能力薄弱。現(xiàn)在畢業(yè)走向社會(huì)，有了自己的家庭，更是深切的體會(huì)到擁有獨(dú)立人格的.重要性。

　　獨(dú)立的人格，能幫助你在學(xué)習(xí)或工作中取得成功。獨(dú)立的去思考問(wèn)題解決問(wèn)題，不依附于他人，不做他人的附屬品，這就是獨(dú)立的人格。在未來(lái)的生活工作中，我會(huì)努力培養(yǎng)自己獨(dú)立面對(duì)問(wèn)題解決問(wèn)題的能力，努力讓自己擁有獨(dú)立的人格，做一個(gè)獨(dú)立堅(jiān)強(qiáng)不依附于任何人的人!

　　獨(dú)立人格作文 3

　　以前，媽媽總是不放心我獨(dú)立做事。就連我自己的房間，他都要幫忙整理。可是今年我上六年級(jí)了，開(kāi)學(xué)的第一課——軍訓(xùn)里面就有內(nèi)務(wù)整理這一項(xiàng)。于是，我下定決心，一定要獨(dú)自做好這件事。

　　說(shuō)干就干。今天正好是星期天。六點(diǎn)剛剛過(guò)，我就悄悄的從床上爬起，開(kāi)始了我的這次“秘密行動(dòng)”。首先，我輕手輕腳的從衛(wèi)生間里拿來(lái)掃帚和一個(gè)拖把。然后我用掃帚一下下地慢慢掃。掃完一遍以后，我把垃圾掃到一旁，接著再掃第二次、第三次……等我看到地面已經(jīng)很干凈的時(shí)候，我就把垃圾倒到樓下的垃圾桶里。干完了這件事后，我已經(jīng)大汗淋漓了。接著我用小水壺把我市的'地板灑上水，把拖把洗凈就開(kāi)始拖了。我從里面開(kāi)始拖，等地干了以后，我再接著拖第二遍地三遍拖完后，我又開(kāi)始抹桌子把東西全部抹完后。就只剩下最后一步——整理。整理好后。爸爸媽媽也起來(lái)了。

　　看著媽媽吃驚的瞪大了眼睛聽(tīng)著媽媽真誠(chéng)的贊揚(yáng)。我的心里別提有多高興了。

　　獨(dú)立人格作文 4

　　香港巨富李嘉誠(chéng)，在教育孩子方面很有見(jiàn)地。他非常注意對(duì)孩子人格與品性的培養(yǎng)。他的兩個(gè)兒子李澤鉅和李澤楷長(zhǎng)到八、九歲時(shí)，李嘉誠(chéng)就讓他們參加董 事會(huì)，不僅讓孩子們列席旁聽(tīng)，還可讓他們插話“參政議政”，主要是學(xué)習(xí)父親“不賺錢(qián)”、以誠(chéng)信取勝的學(xué)問(wèn)。后來(lái)，兩個(gè)獨(dú)生子都以?xún)?yōu)異的成績(jī)?cè)诿绹?guó)斯坦福大 學(xué)畢業(yè)了，想在父親的公司里施展宏圖，干一番事業(yè)，但李嘉誠(chéng)果斷的`拒絕了：“我的公司不需要你們！還是你們自己去打江山，讓實(shí)踐證明你們是否合格到我公司 來(lái)任職。”于是，兄弟倆去了加拿大，一個(gè)搞地產(chǎn)開(kāi)發(fā)，一個(gè)去了投資銀行，他們克服了難以想象的困難，把公司和銀行辦得有聲有色，成了加拿大商界出類(lèi)拔萃的 人物。

　　李嘉誠(chéng)的“冷酷無(wú)情”，把孩子逼上自立、自強(qiáng)之路，陶冶了他們勇敢堅(jiān)毅、不屈不撓的人格和品性，在這方面，美國(guó)總統(tǒng)羅斯福也堪稱(chēng)楷模。

　　羅斯福十分注重培養(yǎng)孩子們的獨(dú)立人格。他有句名言：“在兒子面前，我不是總統(tǒng)只是父親。”他反對(duì)孩子們依靠父母過(guò)寄生生活。他讓孩子們憑自己的 本事自食其力。大兒子詹姆斯20歲去歐洲旅行，臨行前買(mǎi)了一匹好馬，然后打電報(bào)向父親求援。父親回電話說(shuō)：“你和你的馬游泳回來(lái)吧！”兒子只好賣(mài)掉了馬， 作為路費(fèi)回家。“二戰(zhàn)”打響后，羅斯福的四個(gè)兒子都上了前線。父親病故了，他們還都堅(jiān)守在自己各自的軍艦上，用這種特殊的方式為父親送行。

　　日本思想家福澤渝吉說(shuō)：“教育就是授人獨(dú)立自尊之道，并開(kāi)拓躬行實(shí)踐之法。”又如陶行知所說(shuō)：“讓孩子出自己的力、流自己的汗、吃自己的飯才是英 雄漢。然而，我們不少家長(zhǎng)”心太軟，對(duì)孩子的一切要大包大攬，進(jìn)行“一條龍”、“全方位”、“系列化”服務(wù)，飯來(lái)張口，衣來(lái)伸手，白天接送，晚上陪讀，直至填寫(xiě)志愿，“設(shè)計(jì)”產(chǎn)物 包大的一代，如同溫室中的花朵，患 了“軟骨癥”，見(jiàn)不了世面，經(jīng)不了風(fēng)雨，結(jié)果獨(dú)生子女難獨(dú)立，這種現(xiàn)象著實(shí)令人擔(dān)憂。因此，如何培養(yǎng)孩子的獨(dú)立人格，應(yīng)成為家長(zhǎng)重要的必修課。

　　獨(dú)立人格作文 5

　　就是在之前的時(shí)候，自己真的是那種依賴(lài)性比較強(qiáng)的人。就是無(wú)論是對(duì)某人也好，還是對(duì)身邊玩的要好的朋友也罷，就是自己總覺(jué)得，在一些生活中的，或者是心理上，總是比較的喜歡依賴(lài)他人。

　　然后就是經(jīng)過(guò)生活的種種和時(shí)間上的一系列磨練之后，自己算得上是變得比較獨(dú)立了。就是無(wú)論是在生活中，還是在心理上，都感覺(jué)自己是真正的獨(dú)立起來(lái)了。

　　也就是某人說(shuō)的，長(zhǎng)大了。真正的成熟起來(lái)了。可是，這種成熟里面，又包含了多少的心酸與無(wú)奈呢？

　　就是在之前的時(shí)候，如果某人外出的話，自己肯定就會(huì)特別的擔(dān)心，就是說(shuō)，出去會(huì)不會(huì)喝酒啊，會(huì)不會(huì)和別的人去做一些不好的事情啊，什么時(shí)候回來(lái)啊，就是各種的.擔(dān)心，各種的等待。各種的覺(jué)得早點(diǎn)回來(lái)的話，可以陪陪自己和孩子。

　　可是，如今，某人跟朋友出去，無(wú)論喝酒也好，還是做別的也罷，就是自己肯定不會(huì)去過(guò)多的想，也只會(huì)在某人走的時(shí)候囑咐一下，不要喝酒，因?yàn)楹染贫嗔藭?huì)傷身，至于最后某人是怎么做的，自己就覺(jué)得，一個(gè)成年人了，自己應(yīng)該懂得輕重。

　　而自己一個(gè)人在家的時(shí)候，也不會(huì)無(wú)所事事。自己覺(jué)得，一個(gè)人靜靜的寫(xiě)寫(xiě)作文其實(shí)挺好的。腦海中有太多的思緒需要變成文字的時(shí)候，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)，你曾經(jīng)心心念念的那個(gè)人，其實(shí)不在你身邊的時(shí)候，已經(jīng)變得那么的無(wú)關(guān)緊要了。

　　而你的生活中，還有更加重要的事情去做那就是努力掙錢(qián)，努力讓自己的生活過(guò)得更好。

　　都說(shuō)，一個(gè)人成長(zhǎng)的蛻變，是需要經(jīng)歷一些事情以后才可以實(shí)現(xiàn)的。自己之前不懂這句話的深刻含義，如今想想，確實(shí)如此。

　　就是說(shuō)，雖然如今的自己，自然會(huì)覺(jué)得有個(gè)人陪伴挺好的，但是，身邊沒(méi)人陪伴的時(shí)候，一個(gè)人也可以玩的挺好的。

　　曾經(jīng)在一群人中孤單的自己，如今就是能夠在一個(gè)人的時(shí)候，自?shī)首詷?lè)的玩著，又何嘗不是一種成長(zhǎng)，一種獨(dú)立呢？

　　獨(dú)立人格作文 6

　　人格，它源于人。每個(gè)人都有著屬于自己的且姝且孌的格調(diào)，它是自己的價(jià)值觀，世界觀，人生觀的體現(xiàn)。每個(gè)人都有人格。每個(gè)人的人格越多，整個(gè)世界莫不靜好。

　　經(jīng)濟(jì)推動(dòng)了社會(huì)的發(fā)展，時(shí)代在進(jìn)步。高科技，智能產(chǎn)品早已成為了社會(huì)生活中必不可少的東西。擁有這種智能高科技使我們的生活更加便利，讓我們每個(gè)人都快可以更加輕松。當(dāng)然，我們也知道他的弊端，電子產(chǎn)品影響著我們的身心健康，更不用說(shuō)智能產(chǎn)品，就像是人與人之間的對(duì)話一般。人工智能由此令人害怕，害怕計(jì)算機(jī)會(huì)像人類(lèi)一樣思考。但是，設(shè)身處地想一想，計(jì)算機(jī)內(nèi)里的繁密程序難道不是由人的品格，由人的思想而編寫(xiě)的嗎？

　　而人的思想品性，卻是自身衍生而來(lái)的。這才是真正感到害怕的事情；人類(lèi)像計(jì)算機(jī)一樣思考，都按照千篇一律，沒(méi)有任何主觀思想，沒(méi)有同情心，沒(méi)有三觀的做事情，計(jì)算機(jī)也是如此。那么這個(gè)世界毫無(wú)生機(jī)，如何靜好？

　　由此我們便談到人格。那是一種高貴獨(dú)立，那是人性美。都知道碰瓷這件事的我們，在我們真正地遇到此事之時(shí)，只想著立馬走人，還是圍觀談?wù)摚�還是援以幫助。可以想象，怕自己被碰瓷，所以未有伸以援手。如果這是真的'一樁禍害，那你便是沒(méi)有同情心的人，沒(méi)有高貴獨(dú)立人格思想的人。因?yàn)槟愕娜诵匀狈Χ�失去了一條人命；如果這真的是碰瓷事件，那碰瓷的人，便是毫不誠(chéng)信，為達(dá)私欲而不擇手段的人，沒(méi)有了最為基礎(chǔ)的誠(chéng)信，哪還有人格美。試問(wèn)，無(wú)論何種情況，無(wú)論是什么人，這樣做，良心痛不痛？也的確，因?yàn)闆](méi)有良心，沒(méi)有獨(dú)屬于自己的人格，那么這和一個(gè)計(jì)算機(jī)有何區(qū)別？

　　想必都知道龔自珍吧，那么《病梅館記》相信也都了解。龔自珍從小不拘小節(jié)，不拘一格的人，對(duì)吧。在晚清，他能為那些被束縛思想的人惋惜，愿用已有之力來(lái)使青年俊才釋放自己的思想，展現(xiàn)出獨(dú)屬于自身的人性美，他能那么做，難道不是一種價(jià)值觀的體現(xiàn)嗎？不是一種成全自身思想，達(dá)成自我人格的體現(xiàn)嗎？這就是人格，一種人性美，一種屬于龔自珍的大業(yè)精神。

　　那么我們可以知道，只要人不像計(jì)算機(jī)一樣思考，只要擁有高貴獨(dú)立的人格，何怕計(jì)算機(jī)像人呢？要讓整個(gè)世界成為“燕婉”之地，人類(lèi)要做的就是擁有“泌之洋洋”的人格美麗。要讓人類(lèi)生活，整個(gè)世界都沂水舞雩，那么高貴且獨(dú)立的人格更是必不可少，那才真是令人“說(shuō)懌”的事。

　　獨(dú)立人格作文 7

　　蝴蝶，在經(jīng)歷了千百次的掙扎，才學(xué)會(huì)飛行；禾苗，也是經(jīng)過(guò)日日月月的積累，才會(huì)帶來(lái)豐稔；就算是人，在出生后只有經(jīng)歷過(guò)無(wú)數(shù)的跌倒，他才能學(xué)會(huì)行走。

　　作家三毛說(shuō):“心之何如，有似萬(wàn)丈迷津，遙亙千里，其中并無(wú)舟子可以渡人，除了自渡，他人愛(ài)莫能助。”說(shuō)得有點(diǎn)玄乎，但至少傳達(dá)這樣一個(gè)道理：人若想獲得成長(zhǎng)，在他人的幫助下，不可能實(shí)現(xiàn)；只有靠自己，才會(huì)收獲更大的成功。

　　就像蝴蝶，如若當(dāng)初在破繭時(shí)，自己不通過(guò)努力突破那層繭，而是有人幫助它，其結(jié)果必然是死亡。因?yàn)樗鼰o(wú)法用那稚嫩的翅膀帶動(dòng)它飛翔，最終只能枯死于枝干之間，而我們也無(wú)法看到其翩躚飛舞的絢麗。禾苗也是如此。小學(xué)時(shí)，我們就學(xué)過(guò)《揠苗助長(zhǎng)》這篇文章。由此，我們知道了禾苗的'成長(zhǎng)只能靠自己，一時(shí)的幫助，很可能會(huì)帶來(lái)毀滅性的災(zāi)難。一個(gè)嬰兒只要一摔倒，就有人去幫助，把孩子扶起來(lái)，那么他的醫(yī)生，恐怕都學(xué)不會(huì)行走了。為此，成長(zhǎng)過(guò)程中的很多事情，我們都應(yīng)該靠自己；過(guò)分的依賴(lài)，我們不需要。

　　自己摘到的蘋(píng)果，才是最清香的。文學(xué)家小仲馬最初剛開(kāi)始寫(xiě)作時(shí)，經(jīng)常被編輯社退稿。他父親大仲馬說(shuō)：“如果你用我的名聲，那么就會(huì)少一些被退稿的情況。”小仲馬回答道：“我不想站在巨人肩膀上采摘蘋(píng)果。”經(jīng)過(guò)堅(jiān)持不懈的努力，他寫(xiě)出了不朽的名著《茶花女》。會(huì)被退稿，那是因?yàn)閷?xiě)得不夠好。如果小仲馬就因此去借他父親的名聲，不再去磨煉自己，那么他如何能完善自己寫(xiě)作上的不足？如何能留下經(jīng)典流傳于世呢？因此，當(dāng)我們?cè)谠庥隼щy、挫折時(shí)，不要先去尋找?guī)椭�，要靠自己去渡過(guò)。而這些寶貴的經(jīng)驗(yàn)，才會(huì)讓你的人生更加充實(shí)。

　　人的成長(zhǎng)要靠自己，國(guó)家的發(fā)展，更要靠自己。靠自己才能越站越穩(wěn)，更加堅(jiān)強(qiáng)地屹立在世界民族之林。

　　中國(guó)，在剛建國(guó)之初，各種科技等其他方面都十分依賴(lài)蘇聯(lián)的幫助，卻不懂得靠自己去努力，于是后來(lái)失去蘇聯(lián)這座大山的幫助后，有著一段最艱難的時(shí)期，餓殍遍野。隨后，黨領(lǐng)導(dǎo)人認(rèn)識(shí)到這個(gè)錯(cuò)誤，才做出巨大的改革，讓我們的祖國(guó)越來(lái)越強(qiáng)大。

　　別人的幫助只能是一時(shí)，不可能的一世，只有靠自己，把自己變得強(qiáng)大，人才不會(huì)在失去依靠時(shí)手足無(wú)措，寸步難行。

　　靠天，靠地，靠祖上，還不如靠自己。

　　獨(dú)立人格作文 8

　　在當(dāng)下科技迅猛發(fā)展，信息爆炸的時(shí)代，人們有無(wú)數(shù)的渠道得以接觸世界，以手機(jī)APP和網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)為主。開(kāi)放的世界能帶給人們的難道只有豐富、多元化的生活嗎？我認(rèn)為不是如此，信息世界似乎在汲取人們的精神力，以作為其自身不斷膨脹的養(yǎng)料了。

　　從數(shù)據(jù)中顯示的00后最常用的十個(gè)手機(jī)應(yīng)用來(lái)看，娛樂(lè)成為了人們的主題。人們沒(méi)有心思也沒(méi)有時(shí)間挖掘信息洪流中深層次的內(nèi)容，只是任由微信、微博中真假難辨甚至子虛烏有的碎片信息填充自己的空洞——當(dāng)然是徒勞的。當(dāng)人們的臉上全部掛起事不關(guān)己的笑容，當(dāng)戲子家事天下知成為常態(tài)，當(dāng)娛樂(lè)至死的精神滲透進(jìn)每一個(gè)人的心中，成為信條，人們將耽于享樂(lè)，只貪婪地追求即時(shí)快感，在自己編撰的童話中畫(huà)地為牢，再也不能承住生活的真實(shí)帶來(lái)的一丁點(diǎn)壓力。由此，娛樂(lè)泡沫的'背后是上升的憂郁率，甚至自殺率。

　　與此同時(shí)，輕易地觸碰世界也帶來(lái)了人們的同質(zhì)化，尤其對(duì)于年輕一代。在微博、美拍等地，人們太容易看到世界的主流走向，太容易意識(shí)到自己與主流的種種不同，又太容易將自己掩埋、遮蓋在其中了——有多少人曾擯棄心中所想，拋棄自我，信奉著主流即為正確的道理去迎合世界呢？這樣一來(lái)，世界切割了人們作為個(gè)體的獨(dú)特棱角，將人們匯集成一模一樣的沙丁魚(yú)群，在信息的海洋中隨波浮沉。

　　由此，我們不得不擔(dān)心普魯斯特筆下的精神死亡，失去他者的時(shí)代中，沒(méi)有人質(zhì)疑，沒(méi)有人逆流，只有步伐整齊劃一卻不知所向的烏合之眾。人們失去了作為個(gè)體而言的獨(dú)立思想，從而失去了群體中思想碰撞的光芒。這樣的群體靜默者，膨脹著，最終走向深淵，帶來(lái)的是如同一潭死水的社會(huì)。

　　或許有人說(shuō)APP罪不至此，但我們只在此希望所有人保持獨(dú)立思考的權(quán)利和逆流而上的勇氣。

　　這樣的境地該如何打破？希望如魯迅先生所說(shuō)，能發(fā)光的發(fā)光，能發(fā)熱的發(fā)熱。若每個(gè)人都能找回自己的聲音，回歸真實(shí)的自己，堅(jiān)守住那些曾被時(shí)代拋棄，被世界奪取的思想，那便能成為一名勇者，一名具有獨(dú)立思考的勇氣與智慧的人，不被信息的洪流淹沒(méi)，而最終能從中劈開(kāi)一條屬于自己的道路的人。

　　獨(dú)立人格作文 9

　　暑假，媽媽工作忙，爸爸出差，家里沒(méi)人照顧我，在同學(xué)的熱情邀請(qǐng)下，我決定陪她幾天。

　　公共汽車(chē)搖晃了一個(gè)多小時(shí)，我到達(dá)了目的地。同學(xué)住在五樓，應(yīng)該很容易爬上去。我輕松的到了二樓后，腿開(kāi)始泛酸，越往上越覺(jué)得無(wú)力。到了五樓，汗流浹背。

　　我恨不得把空調(diào)吹進(jìn)門(mén)，就趕緊敲門(mén)。過(guò)了一會(huì)兒，門(mén)開(kāi)了。吸引我的是那個(gè)同學(xué)打扮成家庭主婦，扎著簡(jiǎn)單的馬尾辮，手里拿著拖把，青春洋溢。我有點(diǎn)驚訝。她在家是這樣嗎？

　　她一見(jiàn)是我，就把手中的拖把扔了，說(shuō)：“進(jìn)來(lái)吧，好熱。看到你大汗淋漓，我給你開(kāi)了空調(diào)。”我轉(zhuǎn)身從門(mén)口的鞋柜里拿出一雙拖鞋放在我面前。我不禁感嘆：你真好！

　　她羞澀地笑了笑，然后脫下我的背包，帶進(jìn)了她的房間。

　　你先休息一下，我收拾一下，和你聊聊天。

　　我點(diǎn)點(diǎn)頭，把目光轉(zhuǎn)向房間里的家具。的一切都安排得井井有條。茶幾上有一袋衛(wèi)生紙，還有果盤(pán)。地板锃亮，一塵不染，還有各種小飾品，讓人眼前一亮。心情一下子好了。

　　不幸的是，我同學(xué)的.媽媽打電話說(shuō)她今晚不能回家。我們自己解決吃飯問(wèn)題吧。我以為我們隨便吃點(diǎn)東西就可以了，她一臉平靜的問(wèn)我：你今晚想吃什么，就說(shuō)出來(lái)，保證不餓死你。

　　我驚訝地吸了口氣：真的，請(qǐng)給我一碗面。

　　我鞠躬。她被逗樂(lè)了，解釋說(shuō)：我媽平日工作忙，我一般都是自己解決伙食問(wèn)題。你今天吃了一頓美味的飯，所以我可以向你展示我的技能。

　　是嗎？我媽媽經(jīng)常不在家。

　　我看到她熟練地往鍋里倒水，打開(kāi)煤氣灶，水燒開(kāi)后放幾根細(xì)面條，蓋上鍋蓋，煮幾分鐘，在鍋里泡，像一首優(yōu)美的歌。

　　過(guò)了一會(huì)兒，她把面條裝滿，分成兩碗，倒入少量的湯，然后加入幾勺超鮮醬油，撒上一點(diǎn)洋蔥，就完成了紅色的面湯。外觀很好看。不是每個(gè)面都粘。紅底蔥湯很好吃。

　　突然發(fā)現(xiàn)我和她差距這么大，因?yàn)閶寢尣辉诩遥�她�?huì)整理家務(wù)，自己照顧自己，而我只會(huì)做泡面。

　　進(jìn)入社會(huì)，首先要學(xué)會(huì)獨(dú)立，這是人成長(zhǎng)的基本要求。多虧了她，她讓我認(rèn)識(shí)到了自己的不足，明確了我未來(lái)努力的方向。

　　獨(dú)立人格作文 10

　　“媽?zhuān)瑤臀掖┮路�。”“媽�(zhuān)瑤臀蚁匆路�。�?/p>

　　“媽?zhuān)�給我洗臉。”這一聲聲撒嬌聲從一家家小皇帝小公主口里傳出，每當(dāng)這時(shí)我都會(huì)很自豪……

　　生活，讓我學(xué)會(huì)了自立，讓我學(xué)會(huì)了穿衣服，洗臉，刷牙，洗衣服，做飯——，我可以不再一張口就喊“媽媽、爸爸”了，而是成為一個(gè)男子漢說(shuō)出的話：“我能行！”

　　生活是艱苦的，艱難的，又是殘酷的，但經(jīng)歷這樣生活的人有堅(jiān)強(qiáng)的意志，正如《落難的王子》里的一句話，生活能讓一個(gè)人意志更堅(jiān)強(qiáng)，堅(jiān)定。我從鄉(xiāng)下轉(zhuǎn)到縣城上學(xué)時(shí)起，生活便給了考驗(yàn)我的機(jī)會(huì)，媽媽被調(diào)到了很遠(yuǎn)的觀堡衛(wèi)生院，顧不上回家，爸爸調(diào)到了縣醫(yī)院，更忙的沒(méi)時(shí)間，中午家里十有八九天沒(méi)人。怎么吃飯呢？開(kāi)始我只是吃一些冷飯涼菜。從那時(shí)起我就下決心學(xué)會(huì)做飯。于是當(dāng)爸爸媽媽媽做飯的時(shí)候，我就站在旁邊看他們做飯，還問(wèn)他們?cè)趺醋觯康诙�天，我讓媽媽把揉好的面放好，炒好的`菜放好。到了中午我只加熱水，把壓好的面和菜放進(jìn)鍋里一煮，再加上調(diào)料。嘗一口真香，沒(méi)想到做飯這么容易。往后，有一日媽媽望了放面和菜，炒菜不一會(huì)兒我便做成了，但沒(méi)有那么香。不過(guò)我經(jīng)常揉面、洗菜、炒菜。慢慢的我學(xué)會(huì)了做飯。是生活讓我學(xué)會(huì)了做飯。

　　以前我的衣服都是由爸爸、媽媽洗的，由于爸爸媽媽忙的緣故在城里的我沒(méi)人洗衣服。衣服兩周不洗，同學(xué)們都笑我臟，說(shuō)我是個(gè)鄉(xiāng)巴佬，諷刺的目光，嘲笑的語(yǔ)氣使我被看不起。我得自尊心受到了傷，沒(méi)人給我洗衣服，我就自己洗，看你們還敢笑話我。到周末，我把臟衣服放進(jìn)了洗衣盆里，倒了水泡了起來(lái)，生怕洗不凈還灑了許多的洗衣粉。過(guò)了一會(huì)我便學(xué)著媽媽的樣子，把搓板放進(jìn)了洗衣盆，抓起衣服就使勁的搓，經(jīng)常會(huì)把手指頭和手掌搓著，生疼生疼的，但我還使勁的挫，衣服破了！出現(xiàn)了一個(gè)小洞。我不灰心，去問(wèn)媽媽?zhuān)�好好的想辦法，這衣服怎么洗……第一次：我忘了淘，皺巴巴的；第二次：洗的不干凈；第三次：……漸漸得我學(xué)會(huì)了洗衣服不再叫爸爸媽媽洗，有時(shí)還幫他們洗衣服，同學(xué)們不在笑話我了。

　　生活讓我學(xué)會(huì)做飯、洗衣服、掃地……

　　生活使我學(xué)會(huì)了很多事，生活讓我變得更堅(jiān)強(qiáng)，堅(jiān)定。生活讓我擁有了信心耐心和決心。再生活讓我自立的同時(shí)，也使我不知不覺(jué)的長(zhǎng)大，成熟…

　　獨(dú)立人格作文 11

　　我曾無(wú)數(shù)次地翻閱一本名為《自立》的小冊(cè)子，它是愛(ài)默生所著，美國(guó)最受人敬仰的思想家。

　　故而對(duì)于高考的這段材料，我總有似曾相識(shí)之感。“人們對(duì)心靈中閃過(guò)的微光，往往將它舍棄，只因?yàn)檫@是自己的東西”。這樣的現(xiàn)象大概是愛(ài)默生著書(shū)的發(fā)因。世人盲從而不思考，思考而不獨(dú)立，獨(dú)立而不自信。“自立”的提出切中要害。自立，是我們所最需要的!

　　何為自立?愛(ài)默生說(shuō)過(guò)他對(duì)天才的解釋?zhuān)骸疤觳偶词窍嘈判闹械恼胬韺?duì)其他任何人都適用。”自立便是感受“心靈的微光”，相信它的價(jià)值，相信它也是其他人心xx有的常識(shí)，自立是人有所體悟，有所沉思，更有所堅(jiān)持。

　　毛姆的《月亮與六便士》便講述了一個(gè)關(guān)于自立的故事。35歲以前，克里斯特蘭德是一個(gè)股票分析師，有持家有道的.妻子和漂亮的孩子。35歲以后，他成為落魄的畫(huà)家，從巴黎到莫里哀島，他總畫(huà)些“難看”的畫(huà)卻不知疲倦。什么引發(fā)了如此改變?他說(shuō)，是創(chuàng)作的欲望折磨著他。他捕捉到了“心靈的微光”，并不惜一切將其表達(dá)。最后，在他畫(huà)出了“那些難以言說(shuō)的感受”后，快樂(lè)地死去。人們?cè)谒�的�?huà)中看到了自己心中的世界，或許是曾在心中閃爍的微光。

　　自立是自由的前提，是對(duì)心、對(duì)真理而不是對(duì)任何權(quán)威的服從。人不該舍棄他“心靈的微光”，因?yàn)槟鞘钦胬恚�就該�?jiān)持;是真感情，就該抒發(fā)!

　　而自立又何其不易呢?盲從不是這大千世界的本色嗎?去年3月，日本一場(chǎng)海嘯引發(fā)了食鹽危機(jī)。人們根本不去用頭腦思考、計(jì)算，聽(tīng)風(fēng)即是雨，理性仿佛不存在于蠅營(yíng)狗茍之間，多年的社會(huì)生活將自立完全磨去。摒棄自立甚至出現(xiàn)在知識(shí)分子之中，論文抄襲已成常態(tài)，每天都會(huì)將空話套話掛在嘴邊。真理何在?真情何在?

　　任何時(shí)代都需要人的自立。唯有自立的人，才能發(fā)出理性的聲音，進(jìn)行清醒的思考。也只有自立的人能獲得內(nèi)心的自由。

　　就是這樣一本算不上書(shū)的小冊(cè)子時(shí)刻發(fā)出鏗鏘之音，在我內(nèi)心回響。對(duì)，我也曾這么想的。現(xiàn)在，我要這樣做了。

　　獨(dú)立人格作文 12

　　在茫茫無(wú)際的自然界中，動(dòng)物們都遵循著這樣一些規(guī)律——鳥(niǎo)的幼雛長(zhǎng)大后終會(huì)獨(dú)自展翅翱翔在那一片蔚藍(lán)的天空;魚(yú)兒們長(zhǎng)大后終會(huì)獨(dú)自去尋找屬于自己的那一片廣袤的海域;雄獅老虎們待幼體長(zhǎng)大后終會(huì)離開(kāi)父母，到山林里闖出一塊屬于自己的地盤(pán)……

　　很顯然，動(dòng)物們懂得長(zhǎng)大后學(xué)會(huì)獨(dú)立自主，它們不再依靠自己的父母，而是獨(dú)自去外面的世界闖蕩一番，即使外面的世界很危險(xiǎn)。

　　年長(zhǎng)的大人們總會(huì)對(duì)小孩子們說(shuō)到——外面的世界很復(fù)雜也很危險(xiǎn)。正因?yàn)槿绱耍�一些家長(zhǎng)們總是對(duì)自己的`孩子關(guān)心疼愛(ài)有加，恐怕孩子出什么問(wèn)題。一些家長(zhǎng)更是將自己的孩子視為掌上明珠，恨不得什么事都能夠幫孩子全權(quán)操辦，可謂是“捧在手里怕碎了，含在嘴里怕化了”卻不知這樣已漸漸對(duì)孩子形成了一種溺愛(ài)。幼小的孩子尚可依偎在長(zhǎng)輩的懷里撒撒嬌，然而隨著自己的年齡日益增大，我們應(yīng)該懂得學(xué)會(huì)獨(dú)立。

　　以前在書(shū)上看到這樣一個(gè)小故事——一位大學(xué)生在進(jìn)入大學(xué)后，什么都不會(huì)做，就連自己的衣服也不會(huì)洗，每一次都只有讓自己的姐姐到學(xué)校來(lái)替他做這些原本應(yīng)該自己做好的小事，就因?yàn)檫@位大學(xué)生如此地不獨(dú)立，其他同學(xué)們都對(duì)其避而遠(yuǎn)之，最終學(xué)校校長(zhǎng)只好讓他的家屬將其接回家中。理由則是——一位不懂得獨(dú)立自主的人宛如行尸走肉，這樣的人不被大家所需要。

　　當(dāng)然，這只是諸多大學(xué)生中一個(gè)特殊的例子，但這個(gè)例子卻讓人們深思。正是因?yàn)榇笕藗儗?duì)孩子從小的溺愛(ài)，導(dǎo)致孩子無(wú)法獨(dú)自適應(yīng)一個(gè)新的環(huán)境，這樣的人仿佛一條從水中跳上岸的魚(yú)，當(dāng)魚(yú)兒失去了水的“保護(hù)”它將無(wú)法長(zhǎng)久在世間生存下去。

　　擺脫了童年時(shí)光的我們?cè)撌菨u漸學(xué)會(huì)獨(dú)立的時(shí)候了，當(dāng)自己的父母離開(kāi)自己的那一天，我們將獨(dú)自面對(duì)著這個(gè)人世間所發(fā)生的一切，將獨(dú)立思考一些事情，將獨(dú)自面對(duì)自己的人生，亦是學(xué)會(huì)了獨(dú)立，正如鳥(niǎo)兒們一樣終有一天會(huì)掙脫父母那龐大堅(jiān)實(shí)的臂膀，通過(guò)自己的努力建造一個(gè)個(gè)屬于自己的小巢。

　　獨(dú)立吧，現(xiàn)在的社會(huì)不需要一群類(lèi)似于行尸走肉的人，需要的則是一個(gè)完全學(xué)會(huì)獨(dú)立的智者。

　　獨(dú)立人格作文 13

　　十月的金風(fēng)輕拂著安謐的秋色盎然的大地，那果實(shí)累累的田野里無(wú)不涌動(dòng)著一絲豐收的喜悅。稻麥已經(jīng)成熟了，默默地奉獻(xiàn)著；向遠(yuǎn)眺望，微風(fēng)乍起，金色的“麥海”就像水中掀起的層層浪花。涼風(fēng)習(xí)習(xí)，我感到絲絲涼意。

　　路邊的菊花傲然挺立，競(jìng)相開(kāi)放，默默散發(fā)著自己獨(dú)有的香味。好一片讓人癡迷的田野！稚嫩的我跟著母親來(lái)到田野放風(fēng)箏。天空淺淺的，淡淡的藍(lán)色，一團(tuán)一團(tuán)棉花糖似的云朵在午后的溫暖陽(yáng)光的安撫下，懶散地打瞌睡，一動(dòng)不動(dòng)。一群盤(pán)旋在空中的鳥(niǎo)兒給天空增添了一絲絲生氣。起風(fēng)了，起風(fēng)了！我和母親熟練地操縱著風(fēng)箏，視線慢慢轉(zhuǎn)向了藍(lán)天，我在母親的腳邊歡呼著，風(fēng)箏越飛越高，線的'那端是一只綠色的風(fēng)箏，想微笑著去觸摸那云朵，線的這頭是兩張燦爛的笑臉和快樂(lè)的笑聲。那種畫(huà)面，真美！想起當(dāng)年的情景，我的嘴角不覺(jué)漾出一絲微笑，腦海不禁浮現(xiàn)出母親那深邃的眼神！母親居然把線放掉了，我哭著喊著，終究無(wú)濟(jì)于事……當(dāng)時(shí)的我一點(diǎn)兒也不懂事，只知道鬧，母親卻說(shuō)：“讓風(fēng)箏去遠(yuǎn)行吧，說(shuō)不定它將來(lái)會(huì)找到自己的歸宿！”轉(zhuǎn)眼間，六年過(guò)去了，冥冥之中，我忽然悟出一個(gè)道理：我不就是如同那只風(fēng)箏嗎？媽媽把風(fēng)箏放了，也不就是讓我學(xué)習(xí)自己去獨(dú)立，去遠(yuǎn)行，去拓展知識(shí)……

　　一年級(jí)時(shí)，母親就像抓住風(fēng)箏的線，緊緊地抓住我，讓我比其他人領(lǐng)先一步；二年級(jí)時(shí)，母親抓的線漸漸放松了，那條線變長(zhǎng)了，我拼命想抓住最高層的云朵，可是母親的線并沒(méi)有讓我如愿以?xún)敚蝗�年�?jí)時(shí)，依舊如此；四年級(jí)那條線又長(zhǎng)了一大截，我驚訝，母親居然讓我自己照顧自己；五年級(jí)，媽媽牽住我的線真的放了，那條線從母親的手中脫落，線隨著我從母親的視線中走了，走了。我想哭，可是哭不出來(lái)。母親告訴我：是誰(shuí)自己去遠(yuǎn)行了，你要知道‘花盆里長(zhǎng)不出蒼松，鳥(niǎo)籠里飛不出雄鷹。’孩子，你可知道母親對(duì)你也是牽腸掛肚，表面上我放了你的線，讓你去遠(yuǎn)行，但是我還是牽掛你的，親愛(ài)的孩子！放開(kāi)你的線，只是為了讓你懂得更多，學(xué)會(huì)更多，實(shí)現(xiàn)自己心中的理想！”遠(yuǎn)行，往往會(huì)讓你走向知識(shí)的殿堂，成功的海洋。遠(yuǎn)行吧，去實(shí)現(xiàn)理想！

　　獨(dú)立人格作文 14

　　凡事都要獨(dú)立、自主。

　　——題記

　　還記得，在剛上小學(xué)時(shí)，媽媽每天晚上陪我寫(xiě)作業(yè)，寫(xiě)完一項(xiàng)就檢查一項(xiàng)，出錯(cuò)了，媽媽就指出來(lái)，我再慢吞吞的改……一般都要搞到晚上快八點(diǎn)。而，媽媽檢查過(guò)的作業(yè)，也會(huì)時(shí)不時(shí)地“出狀況”。

　　后來(lái)，媽媽生了弟弟，沒(méi)有再像以前那樣天天圍著我轉(zhuǎn)，沒(méi)有再像以前那樣把全部精力放在我身上，沒(méi)有再像以前那樣每天晚上給我檢查作業(yè)。

　　剛開(kāi)始，我把它看作一種壞的現(xiàn)象，沒(méi)有媽媽檢查作業(yè)，作業(yè)就會(huì)錯(cuò)得很多，尤其數(shù)學(xué)；沒(méi)有媽媽檢查作業(yè)，數(shù)學(xué)作業(yè)的全部正確率幾乎為零；沒(méi)有媽媽檢查作業(yè)……果不其所然，前一天數(shù)學(xué)老師布置的一頁(yè)練習(xí)冊(cè)，一共八道題，我錯(cuò)了三分之一。一回家，我就埋怨媽媽?zhuān)�說(shuō)是怨媽媽沒(méi)有檢查作業(yè)，才會(huì)錯(cuò)這么多。其實(shí)錯(cuò)的題很平常，平時(shí)寫(xiě)作業(yè)時(shí)，媽媽檢查出來(lái)的錯(cuò)題也是這么多。媽媽每天晚上一而再再而三地給我講題，一遍又一遍的問(wèn)我“懂了嗎”。可那似乎沒(méi)有一點(diǎn)作用，只是死板硬套的把答案寫(xiě)上去，媽媽如果繼續(xù)講，我還會(huì)不耐煩。

　　可后來(lái)，漸漸適應(yīng)了，學(xué)會(huì)了自己檢查作業(yè)，自己來(lái)飾演“媽媽”的角色。一遍又一遍的檢查，是我在作業(yè)上獲取了很大的進(jìn)步，遇到題不會(huì)就請(qǐng)爸爸媽媽講解。不再像以前那樣死板硬套，只聽(tīng)答案。這樣，以后遇到類(lèi)似的題，也學(xué)會(huì)了舉一反三。是我在數(shù)學(xué)上獲得了很大的進(jìn)步，前一天還被老師批評(píng)，后一天就讓老師點(diǎn)名表?yè)P(yáng)。

　　其實(shí)，媽媽檢查過(guò)的作業(yè)，也有錯(cuò)題，只不過(guò)把部分檢查了出來(lái)。后來(lái)，我學(xué)會(huì)了自主學(xué)習(xí)。所謂自主學(xué)習(xí)，就是自己檢查，自己訂正。這樣一來(lái)，正確率就高了很多。甚至有時(shí)候，還會(huì)跟媽媽出現(xiàn)“分歧”。一人說(shuō)一種答案，結(jié)果是，我的'答案是正確的。通過(guò)一段時(shí)間，媽媽發(fā)現(xiàn)我完全由自主學(xué)習(xí)的能力，就徹底“撒手不管”了。讓我學(xué)會(huì)獨(dú)立思考。其實(shí)有的題，我不是不會(huì)，而是不愿意思考，經(jīng)歷了媽媽“撒手不管”后，變得自主多了。我為此感到高興，媽媽也打心眼里替我高興。

　　看來(lái)啊！自主學(xué)習(xí)，收獲多多呢！還是要學(xué)會(huì)獨(dú)立思考，耐心檢查。才能在學(xué)習(xí)上成功，不止這樣，自主、獨(dú)立在以后的人生中也很重要。還是要學(xué)會(huì)“自立自強(qiáng)”啊！

　　獨(dú)立人格作文 15

　　我難道不能經(jīng)過(guò)第二次斷乳期？難道我不可以自立？

　　那一次，我將垃圾丟入未套垃圾袋的垃圾桶，爸爸板著臉，對(duì)我說(shuō)：“要先套垃袋才能丟。”我一下子知道了原因，免得不方便丟垃圾、倒垃圾。我飛一般地沖出了房間，沖入廚房翻箱倒柜地找著垃圾袋，了九牛二虎之力，搞得廚房凌亂不堪，終于找到了黑色的垃圾袋。一抖，又以迅雷不及掩耳之勢(shì)沖進(jìn)了房間，小心翼翼地將垃圾袋套上了垃圾桶。

　　我手舞足蹈，慶祝著可以順利丟垃圾。我興奮得合不攏嘴，臉上洋溢著成功的.喜悅。

　　爸爸的一盆冷水即刻將我打入冷宮：“你為什么這樣做？這不該你做！”“為什么？”我疑問(wèn)的話語(yǔ)脫口而出。

　　“沒(méi)有為什么，就是不要做，搞好學(xué)習(xí)就行了！”爸爸的臉由原來(lái)的風(fēng)平浪靜轉(zhuǎn)為一絲慍怒。

　　我臉上一陣紅一陣白，但還是鼓起勇氣質(zhì)問(wèn)了一句“為什么我不能套垃圾袋？”

　　“你用不著套！”爸爸又一次回答，“管好學(xué)習(xí)就行！”這次，他放大音量，開(kāi)始警告我。

　　我心中百感交集，既生氣，又委屈，還有一種不甘，“為什么我只用管好學(xué)習(xí)？未來(lái)，你們不在了，我怎么辦？再豪華的家也會(huì)一塌糊涂，到時(shí)候該怎么辦？”爸爸大吼道“可以請(qǐng)保潔員！”

　　我的淚水從眼睛里流了出來(lái)，越涌越多。我跑到外面，大聲大叫起來(lái)，發(fā)泄著不滿，希望能止住哭。但最終我還是沒(méi)能忍住，大哭起來(lái)。豆大的淚珠滾落到唇邊，我舔了一口，是不甘的味道，是委屈的味道，好像在說(shuō)，“為什么我不可以自立，為什么我不可以……”

　　每當(dāng)我去電視機(jī)旁抹灰時(shí)，您總是一臉生氣說(shuō)我多管閑事；每當(dāng)我跑到廚房想洗碗時(shí)，您總會(huì)堅(jiān)持趕我出來(lái)；每當(dāng)我想收飯桌時(shí)，您總推說(shuō)作業(yè)沒(méi)做完要抓緊時(shí)間寫(xiě)作業(yè)；每當(dāng)我興沖沖地想跟植物澆水時(shí)，您總說(shuō)我沒(méi)掌握方法有可能會(huì)把植物弄死；每當(dāng)我想去倒垃圾時(shí)，您總會(huì)說(shuō)這沒(méi)有什么技術(shù)含量不值得去做……

　　愿天下所有小學(xué)生愿意獨(dú)立。

　　愿天下所有家長(zhǎng)同意小學(xué)生獨(dú)立。

　　愿社會(huì)可以輔助小學(xué)生獨(dú)立。

　　人能夠獨(dú)立，才可以長(zhǎng)大；人能夠獨(dú)立，才可以勝利；人能夠獨(dú)立，才可以成功。

　　獨(dú)立，才可以在社會(huì)中撐下去；獨(dú)立，才可以在世界里興旺；獨(dú)立，才是天下。那一次的眼淚，使我明白了自立的重要性。

　　獨(dú)立人格作文 16

　　社會(huì)是一位良師，生活是我們的學(xué)校。在受挫折的時(shí)候，我們學(xué)會(huì)了堅(jiān)強(qiáng)；在不利的環(huán)境中，我們學(xué)會(huì)了生存；在怒火中燒時(shí)，我們學(xué)會(huì)了忍耐；在受到別人猜忌時(shí)，我們學(xué)會(huì)了理解；在別人傷害自己時(shí)，我們學(xué)會(huì)了寬容；在別人遇到困難時(shí)，我們學(xué)會(huì)了幫助；在別人失落時(shí)，我們學(xué)會(huì)了關(guān)心學(xué)會(huì)獨(dú)立，是我們成長(zhǎng)過(guò)程中關(guān)鍵的一環(huán)。獨(dú)立，意味著自己的事情自己做，自己負(fù)責(zé)自己的事情，并勇于承擔(dān)自己的責(zé)任。回想以前，總是媽媽帶我上學(xué)，總是媽媽為我洗衣做飯，總是媽媽為我添衣送暖，總是媽媽為我指導(dǎo)作業(yè)，總是爸爸為我每日下地勞作，總是爸爸為我做沉重的活，總是

　　爸爸媽媽為我做了那么多，操勞了那么多，如今我已經(jīng)長(zhǎng)大了，不能再過(guò)分地依賴(lài)他們了，我應(yīng)當(dāng)嘗試獨(dú)立地生活。我把這個(gè)念頭說(shuō)給他們，一向反對(duì)我做家務(wù)的他們竟一致同意了，讓稍稍有些吃驚。不過(guò)更多的是欣喜，因?yàn)槲医K于可以嘗試獨(dú)立生活了。

　　于是，我滿懷希冀的開(kāi)始了我的獨(dú)立歷程。但生活總是坎坷的，獨(dú)立的路上并不是一帆風(fēng)順，不過(guò)我始終堅(jiān)信陽(yáng)光總在風(fēng)雨后。于是，在經(jīng)過(guò)一次次的跌倒又爬起來(lái)，我終于學(xué)會(huì)了自己騎車(chē)去上學(xué)；再經(jīng)過(guò)一次次糊鍋與變味的.做飯后，我終于能自己做出可口的飯菜；在經(jīng)過(guò)一次次地絞盡腦汁后，我終于能獨(dú)立完成作業(yè)了，而且學(xué)習(xí)成績(jī)也提高了；在經(jīng)過(guò)一次次的鍛煉中，我的體能已經(jīng)進(jìn)步了許多；在經(jīng)過(guò)一次次在經(jīng)過(guò)一次次的失敗與挫折后，我終于學(xué)會(huì)了獨(dú)立。

　　如今的我，已經(jīng)是一個(gè)獨(dú)立的人了。回想我第一次做飯差點(diǎn)把鍋燒壞的情景，回想我第一次洗衣服差點(diǎn)把洗衣機(jī)弄壞的情景，回想我第一次寫(xiě)作業(yè)翻書(shū)查資料終于做完了作業(yè)的情景。這些，如過(guò)往云煙，風(fēng)淡云輕，卻又歷歷在目。這些都是我成長(zhǎng)過(guò)程中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，記載了我學(xué)會(huì)獨(dú)立的過(guò)程。

　　學(xué)會(huì)獨(dú)立，就意味著我們要明確自己的責(zé)任，并勇于承擔(dān)自己的責(zé)任。經(jīng)過(guò)了這么長(zhǎng)時(shí)間的獨(dú)立生活，我終于明白了獨(dú)立的意義：獨(dú)立，就是自己的事情自己做，獨(dú)立不是拒絕幫助，也不能依賴(lài)。獨(dú)立，意味著自己做決定，于是有自己的主見(jiàn)。

　　我們要立足于自己當(dāng)前社會(huì)，學(xué)習(xí)中的問(wèn)題，從小事做起，在社會(huì)中不斷鍛煉自己，才能逐步提高自己的自理能力，學(xué)會(huì)獨(dú)立。讓我們都學(xué)會(huì)獨(dú)立。

　　獨(dú)立人格作文 17

　　“獨(dú)立”這個(gè)詞在生活中非常普遍，有的出自父母之口，交談中，說(shuō)孩子獨(dú)立；有的出自老師之口，課堂上，教人獨(dú)立；有的出自孩子之口，互相比較，說(shuō)能獨(dú)立。但是真正能做到獨(dú)立的，卻很少。

　　有過(guò)這樣一例：每天父母為孩子備好一切，只求孩子認(rèn)真學(xué)習(xí)，生活中為他做這做那，只要孩子以學(xué)習(xí)為主，孩子在這樣的情況下久而久之便養(yǎng)成了惰性，有時(shí)雖會(huì)說(shuō)：“我要自己來(lái)！”但實(shí)際行動(dòng)卻是：手一張，腳一身，衣服和鞋都有父母來(lái)“幫”穿。有的孩子甚至認(rèn)為父母為我們做這些理所應(yīng)當(dāng)，就該做這些……

　　生活中，父母雖會(huì)幫我們很多，但卻不能幫我們一世。他們終會(huì)老去，離開(kāi)。我們也會(huì)有自己的生活，到那時(shí)，我們自己還能否自理？有的可能會(huì)說(shuō)：能啊！我會(huì)掃地，會(huì)洗碗……有這些本事當(dāng)然，但如果什么都不會(huì)，在生活中，就只有吃虧！只有自己獨(dú)立才能是的出境……

　　母親常對(duì)我說(shuō)：“孩子就不能慣！就該做自己可以做的事，現(xiàn)在不做，長(zhǎng)大還得了？”所以只要有什么掃地，洗碗，煮飯，端茶之類(lèi)的小活，就會(huì)是我做。父母從不幫我一下，也不提點(diǎn)幾句，只會(huì)說(shuō)要自行領(lǐng)會(huì)，體會(huì)。

　　雖然這些都是生活中的小事，都只是幾分鐘便能完成的事情，但如果用心，細(xì)心的做，你會(huì)有成長(zhǎng)的。做事不是完成任務(wù)，也不是為了誰(shuí)做事，只是讓你自己從中體會(huì)，自己收益的小文章。獨(dú)立就是做一些無(wú)意義的`事嗎？不是的。這些事雖小，但并不是無(wú)意義的。小事成大事，大事成獨(dú)立，獨(dú)立是為自己好，不是為了誰(shuí)。就算為誰(shuí)，也是為你自己好！老做小事，可能會(huì)枯燥無(wú)趣，但你有沒(méi)有想過(guò)多做便會(huì)熟能生巧，便會(huì)越來(lái)越熟練快速呢？

　　學(xué)會(huì)做小事，認(rèn)真做小事，才會(huì)干好大事！因?yàn)樽⒁饬思?xì)節(jié)！

　　只有生活獨(dú)立了，自主了，才會(huì)在學(xué)習(xí)上，工作上有成就。小事雖小，但小事多了就會(huì)是大事。做多了生活小事，才能遇到大事時(shí)不亂，不慌。

　　獨(dú)立不是口頭說(shuō)，不是在課堂上左耳進(jìn)右耳出的聽(tīng)老師講，也不是與朋友較真的說(shuō)自己能獨(dú)立！而是要用實(shí)際行動(dòng)證明我要獨(dú)立，我能獨(dú)立，我是獨(dú)立的！

　　獨(dú)立人格作文 18

　　站在獨(dú)立的門(mén)口，我想每個(gè)青春期的孩子都想向大人們證明：我們也是大人了。數(shù)學(xué)老師說(shuō)得好：“沒(méi)有條件怎么證明？”不用擔(dān)心，沒(méi)有條件，就要?jiǎng)?chuàng)造條件。在我上初一的時(shí)候，條件來(lái)了——我要離開(kāi)家，到學(xué)校寄讀。我和老爸組成了“父女軍團(tuán)”，老媽的“城池”再堅(jiān)固也承受不了我和老爸的“狂轟濫炸”，終于，我的“獨(dú)立宣言”得到了老媽的許可，老媽和我簽訂了“和平條約”。此次“戰(zhàn)役”，以我最終能寄住學(xué)校大獲全勝。

　　原本想安安穩(wěn)穩(wěn)地享受校園生活，誰(shuí)知老媽依然如影隨形。“為了防止蚊子的侵?jǐn)_，我給你準(zhǔn)備了花露水，防蚊蟲(chóng)叮咬的`沐浴露……對(duì)了，夏天太熱睡不著怎么辦？我還要去買(mǎi)一個(gè)小電風(fēng)扇……”“媽?zhuān)�宿舍沒(méi)有電源插頭。”“噢，那我去買(mǎi)一個(gè)充電式小電風(fēng)扇。”沒(méi)等我認(rèn)可，老媽拿了錢(qián)包就出去了。

　　入住學(xué)校那一天，我才發(fā)現(xiàn)，整個(gè)宿舍，我的“裝備”是最齊全的，學(xué)校那小小的壁柜根本不夠裝我的“裝備”。也罷，第一次獨(dú)立需要良好的物質(zhì)基礎(chǔ)。大概是老媽覺(jué)得上次“戰(zhàn)爭(zhēng)”損失太嚴(yán)重，沒(méi)能把我留在家中，所以，她不斷地想把“損失”降到最低，好讓我在學(xué)校也能過(guò)得舒舒坦坦。第一天，她提醒我要蓋好被子；第二天，她送來(lái)了美味烤鴨；第三天，她怕我一旦發(fā)燒了自己又不知不曉，居然送來(lái)了體溫計(jì)……我的神，我不能再沉默了，如果再這樣下去，“獨(dú)立生活”即將成為一個(gè)傳說(shuō)。我穿好“防彈衣”，系著護(hù)膝墊，拿起搓衣板，趕赴“沙場(chǎng)”。我已經(jīng)站立在“勝利”（獨(dú)立）的門(mén)口，怎么能不英勇地跨過(guò)去呢？

　　我搓衣板也跪了，好話也說(shuō)了，誓也發(fā)過(guò)了，眼淚也流了，可老媽卻會(huì)錯(cuò)了意，居然決定要當(dāng)“陪讀”家長(zhǎng)，還拿著小計(jì)算器算租房、日常開(kāi)銷(xiāo)等費(fèi)用。我的反抗，她一點(diǎn)兒也沒(méi)聽(tīng)進(jìn)去。最后，托老媽的“福”，我順利成為一名“陪讀生”，無(wú)論怎么飛也飛不出老媽的“五指山”。老媽無(wú)微不至的愛(ài)，我心懷感激，但也萬(wàn)般無(wú)奈，我的“獨(dú)立宣言”變成了一紙空文。

　　站在獨(dú)立的門(mén)口，卻總有一雙手死死地抓住我，讓我無(wú)法邁進(jìn)去。

　　獨(dú)立人格作文 19

　　我很好，不出聲，不炫耀，不委屈，不笑，不需要任何人知道。

　　—莫言

　　“風(fēng)很大。”耳邊輕聲低語(yǔ)，如棉低語(yǔ)，卻掀起了心湖的無(wú)限漩渦。好像很神奇，很迷人，無(wú)法自拔。一陣強(qiáng)風(fēng)掃過(guò)半邊天，長(zhǎng)長(zhǎng)的白云像波浪一樣卷成漩渦。如此接近另一端，心靈的旅程就收縮成了半幅水墨畫(huà)。

　　塵埃彌漫成霧蒙蒙的煙霧，隨風(fēng)軟化成極光。不吵鬧，不焦慮，不無(wú)聊。世界很好，我只需要微笑。時(shí)至今日，我依然記得那句刻骨銘心的格言：輕云受歲月影響，灑脫自然受痛苦洗禮。萬(wàn)物盛開(kāi)之后，我們延續(xù)往日的流水，保持沉默不悲觀，用孤獨(dú)做老朋友。現(xiàn)在的人有說(shuō)有笑，不怕真正的子彈和雨水，每天都在反抗，拋卻生命，孤注一擲，灑脫到黃昏，讓我們無(wú)限懷念地回憶。

　　秋葉夏花相隔半輩子，卻又美麗艷麗。雖然尋求和依靠類(lèi)似生死，但沉默和疏離使他們消瘦成西風(fēng)病馬；自由和放縱是天性使然，但安靜和執(zhí)著把它們洗成了寫(xiě)意山水畫(huà)。生來(lái)就有獨(dú)特的.天賦，成就了他一半的青山綠水。江河相向而生，松竹如花，莫問(wèn)披葉，只需觀察人氣。落花人獨(dú)立于習(xí)字，優(yōu)雅如風(fēng)景中的婀娜多姿。我不了解這個(gè)世界，我只要無(wú)悔的活著，我對(duì)眾生無(wú)悔。就像一句話，我這一代人，從來(lái)沒(méi)有要求過(guò)什么，從來(lái)沒(méi)有被落下過(guò)，但是他們要對(duì)得起心，對(duì)得起地，對(duì)得起自己。竹林往上，鶴游綠云。隱居道觀，嘗盡世間種種茶味，享受自醉之意，達(dá)到自性之境，是儒家之道。

　　我祈禱時(shí)間序列慢慢走到盡頭，因?yàn)槁飞嫌酗L(fēng)清月亮，伴隨著孤獨(dú)和自由，也因?yàn)槌聊�，我在漫長(zhǎng)的山山水水中找到支撐，在大家迷茫，我一個(gè)人的時(shí)候，在追求自己的路上猶豫不決。我只需要默默為自己鼓掌，詮釋每一次的心潮澎湃，而不需要?jiǎng)e人知道。既然選擇了距離，就不顧風(fēng)雨一路走下去。世界和我只是彼此。也許我們彼此平行，越走越遠(yuǎn)，也許永遠(yuǎn)不會(huì)有交集。然后就不用依靠了，自由隨風(fēng)。

　　我知道，一路上風(fēng)雨飄搖，翩翩起舞。而我是茫茫大海中的孤舟，浮萍在雨中搖擺。我一個(gè)人掌舵，也是心里的距離。

　　獨(dú)立人格作文 20

　　貝多芬曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“人啊！還是靠自己的力量吧！”獨(dú)立是一個(gè)人人生中必須具備的品質(zhì)。我以為要獨(dú)立，就一定要做出一些大事，經(jīng)歷大的磨難。而沒(méi)想到，我為了獨(dú)立干出的第一件事，是一件很小很小的事——削蘋(píng)果。

　　我的媽媽總是想幫我干各種事情，各種事情都要插一腳，比如洗碗、削蘋(píng)果之類(lèi)的，而我也就由著她來(lái)。然而，這回父母外出出差，只剩下我一個(gè)人在家里。晚上，我饑餓不已，只好自己起身到廚房，煮了一碗掛面，放了一些醋和醬油調(diào)味。看著在鍋內(nèi)翻騰的簡(jiǎn)易面條，我嘆了口氣，這種日子什么時(shí)候才能到頭啊。由于自己本源上是個(gè)吃貨，我想要想辦法改善我的伙食。于是，我決定給自己削蘋(píng)果吃

　　平時(shí)看著父母削蘋(píng)果，感覺(jué)還是挺容易的'。我拿出手機(jī)，在網(wǎng)上搜了搜教程。太簡(jiǎn)單了嘛，不過(guò)就是讓小刀在蘋(píng)果上轉(zhuǎn)個(gè)圈，像跳舞一樣，就可以了。我將蘋(píng)果放在盆里，用清水細(xì)細(xì)沖洗后，便開(kāi)始削蘋(píng)果了。我拿起小刀，看著教程里的示范，對(duì)準(zhǔn)一個(gè)位置就削了下去。與我預(yù)想中的不大一樣，或許是我用力過(guò)猛，一小片蘋(píng)果就飛出去了。多次嘗試，大多是以失敗告終。我十分煩躁，想要求助父母，又想到他們都在外地出差，會(huì)打擾到他們工作，只好作罷。我看著這個(gè)蘋(píng)果，冥思苦想起來(lái)。

　　我做的與教程上的有什么區(qū)別呢？我又把教程視頻看了幾遍，發(fā)現(xiàn)教程中的小刀切下去的時(shí)候，是按照果皮的弧度切的，而不是單純的一刀下去，而且到后面還要將蘋(píng)果逆著小刀的方向轉(zhuǎn)。我為自己暗暗打氣，重拾信心，又拿起蘋(píng)果小心地削起來(lái)。我找好位置，對(duì)準(zhǔn)方向，輕輕地削了下去。萬(wàn)事開(kāi)頭難，雖然又失敗了幾次，但后面就慢慢地好起來(lái)了，一次比一次順利。我更加有信心，繼續(xù)削了下去。最終，這個(gè)蘋(píng)果終于是削好了，香甜甘脆，十分美味。我將它拍照留做紀(jì)念并發(fā)了朋友圈。晚上在和爸爸語(yǔ)音通話時(shí)，他也夸了我：“真不愧是我的女兒，已經(jīng)開(kāi)始嘗試獨(dú)立了。”我的心里也甜甜的。

　　獨(dú)立不一定是要干成大事，但一定要嘗試擺脫對(duì)父母的依賴(lài)，尤其是在一些微小的事情上，一定要自己嘗試干，這樣才能為獨(dú)立打下良好的基礎(chǔ)。

　　獨(dú)立人格作文 21

　　這個(gè)暑假，媽媽出其不意的為我布置了一個(gè)難題：學(xué)會(huì)獨(dú)立。我望著媽媽?zhuān)瑘?jiān)定地點(diǎn)了點(diǎn)頭，心想：這個(gè)暑假我一定能學(xué)會(huì)獨(dú)立!

　　今天爸爸媽媽不在家，爺爺奶奶也回了老家，家里只剩下我獨(dú)自一人，嘻嘻，這可是我大展身手的好機(jī)會(huì)啊!說(shuō)干就干。在衛(wèi)生間里，我發(fā)現(xiàn)了自己滿是汗水的睡衣還浸在水里，便把洗睡衣做為了學(xué)會(huì)獨(dú)立的第一個(gè)目標(biāo)。我打了一盆清水，把睡衣浸泡在水里，拿起板刷使勁搓起來(lái)。接著，我又學(xué)著媽媽平時(shí)洗衣服的模樣，先在睡衣上抹上肥皂，再?gòu)乃�衣領(lǐng)子開(kāi)始一段一段地搓，一直搓到底。我不干不知道，一干才曉得：真累啊!只搓了一會(huì)兒，就腰酸背疼的了。臉上也流下了不少汗水，我大喘一口氣，喝了一杯水，又干了起來(lái)。這次，我把盆里的每件衣物又是搓，又是抹上肥皂，忙得不亦樂(lè)乎。搓完肥皂，該到洗凈的時(shí)候了，我把水換了一盆。涮了一遍后，水是渾的，涮了第二遍后水就清亮些了。到第三遍，衣物才算徹底干凈。最后，我把衣服一件件擰干，晾在陽(yáng)臺(tái)上，才算完成任務(wù)。

　　洗完衣服，我開(kāi)始合理安排自己的時(shí)間，做作業(yè)、看書(shū)、運(yùn)動(dòng)，一切都有條不紊的進(jìn)行著。許久，抬頭一看，已是中午11點(diǎn)，要煮飯了!我跑到廚房，從米缸里舀出一杯米，倒入淘米鍋中，再倒入一些清水，用手使勁地捏啊捏，直到水變得渾濁了，再換一盆水。這樣的.動(dòng)作重復(fù)三遍，米就算淘好了。接著把米倒入電飯鍋內(nèi)，插上電源，就開(kāi)始煮飯了。利用煮飯的的空檔，我拿出昨天晚上吃剩的菜肴，擺在桌上。可是太少了，有了!就做一個(gè)番茄炒蛋吧!我洗好鍋，倒入少量的油，再把事先打好的蛋倒入鍋內(nèi)。等到蛋熟透了，再把切好的番茄和蔥倒下去，翻炒幾下。一盤(pán)香噴噴的蛋炒飯就出爐了!

　　傍晚，爸爸媽媽工作一定很辛苦，我就再實(shí)戰(zhàn)一下自己的廚藝。爸爸媽媽一回來(lái)，聞到房間里四處飄著米飯的香味，就夸獎(jiǎng)我：“千千，長(zhǎng)大了!”我聽(tīng)著爸爸媽媽對(duì)我的夸獎(jiǎng)，心里喜滋滋的。

　　獨(dú)立，這個(gè)小朋友都想擁有，卻都很難實(shí)現(xiàn)的詞，今天我做到了，好想對(duì)著天空大喊：“我學(xué)會(huì)了獨(dú)立!”

　　獨(dú)立人格作文 22

　　我是一個(gè)對(duì)媽媽很依賴(lài)的孩子，從小就是媽媽在照顧我，媽媽與我朝夕相伴，不知不覺(jué)中，我們開(kāi)始互相依賴(lài)，我不能沒(méi)有媽媽?zhuān)瑡寢屢膊荒苁�去我。我無(wú)論做什么事情都得先跟媽媽問(wèn)一遍，然后再去做，我覺(jué)得如果離開(kāi)了媽媽?zhuān)�我將什么都做不了。如果未�?lái)媽媽老了，干不動(dòng)了，那么還會(huì)有誰(shuí)來(lái)照顧我呢？我將來(lái)該怎么辦，難道任由自己自生自滅嗎？

　　我不會(huì)做飯，我的一日三餐（除了在學(xué)校內(nèi)的中餐），都是由媽媽負(fù)責(zé)的。下班回家后，媽媽沒(méi)有時(shí)間多休息，馬上走入廚房，為我準(zhǔn)備晚飯。看著她忙碌的身影，我想去幫忙，卻又不知道干什么好。我有一個(gè)干妹妹，她與我差不多大，卻很擅長(zhǎng)烹飪和烘焙，她燒得一手好菜，又可以做出一桌甜品，媽媽曾經(jīng)看著她燒的菜感嘆道：“如果我家小孟也可以燒一桌這樣的菜給我吃，我就滿足了。”我也想要做到，讓媽媽高興高興，可至今無(wú)果。

　　上個(gè)星期，一個(gè)舅舅來(lái)我家吃飯（因?yàn)榘峒叶�周年），他�?wèn)我媽媽?zhuān)骸靶∶犀F(xiàn)在會(huì)自己洗衣服嗎？會(huì)自己整理衣柜嗎？會(huì)自己做飯嗎？……”一連串問(wèn)題向媽媽涌來(lái)，媽媽有點(diǎn)尷尬，不知該怎么回答，因?yàn)槭聦?shí)證明，舅舅提出的問(wèn)題中，我不會(huì)的就占了三分之二，我無(wú)言以對(duì)，默默低下了頭，可舅舅的講話還在繼續(xù)。他又跟媽媽說(shuō)：“我家的那個(gè)（舅舅有個(gè)女兒在意大利留學(xué)），我從她七歲起就叫她一個(gè)人獨(dú)立，洗衣、做飯什么的都她自己干，你啊，如果你把女兒交給我半個(gè)月，我?guī)�她去一趟南非，回�?lái)保證她什么都會(huì)做！”而媽媽卻馬上拒絕了，她說(shuō)自家女兒還是放在自己身邊養(yǎng)好點(diǎn)。后來(lái)舅舅又問(wèn)了我想不想去。南非？！還是算了吧，我訕笑了兩下，離開(kāi)了舅舅的視線。

　　我難道真的學(xué)不會(huì)獨(dú)立嗎？！我默默地在心里問(wèn)自己，我覺(jué)得自己近一年來(lái)的變化已經(jīng)蠻大了，已經(jīng)漸漸開(kāi)始成長(zhǎng)和獨(dú)立了，我努力去做飯燒菜，可做出來(lái)的'味道，不是甜了二分，就是咸了三分，可也在一次一次地進(jìn)步。我也嘗試去洗衣服，可經(jīng)常弄得自己滿身泡沫。我已經(jīng)開(kāi)始嘗試讓自己變得更能干更獨(dú)立一些，只是沒(méi)人注意到罷了。將來(lái)有一天，我總會(huì)離開(kāi)媽媽的羽翼，獨(dú)自飛翔的，我必須學(xué)會(huì)獨(dú)立。

　　獨(dú)立，讓我成長(zhǎng)，讓我成為新的自己。獨(dú)立，對(duì)我很重要。

　　獨(dú)立人格作文 23

　　人生就像一艘航行在碧藍(lán)大海上的輪船，不斷前進(jìn)著，任憑波濤的拍打，不管路途有多么的險(xiǎn)惡，只要有堅(jiān)強(qiáng)的信念和強(qiáng)烈的求生意識(shí)，就能到達(dá)成功的彼岸。

　　而我們自己則是這艘船的掌舵者。

　　船的停靠與前進(jìn)全在自己的意念，擁有向前的心和不畏險(xiǎn)阻的精神，成功將會(huì)一步步走近我們。這一路的困難將是成長(zhǎng)道路上歷練我們的'試金石，中間過(guò)程的喜怒哀樂(lè)，唯有親身經(jīng)歷才能體會(huì)得到。

　　所以我們需要獨(dú)立。

　　從呱呱墜地到現(xiàn)在風(fēng)華正茂的少年，已有十五載，這十五年來(lái)，我們經(jīng)歷過(guò)成功，也經(jīng)歷過(guò)失敗，得到過(guò)別人的贊揚(yáng)，也聽(tīng)到過(guò)別人的嘲諷。一路走來(lái)，我們也成長(zhǎng)了許多，但是一直困擾我們的是父母對(duì)我們能力的不肯定。

　　大多數(shù)父母都認(rèn)為自己的孩子在未成年之際，生活自理能力都很差，所以在許多生活瑣事方面都不會(huì)讓我們自己去做主。似乎我們也習(xí)慣了這種安排，從出生以來(lái)，上幼兒園一直到現(xiàn)在初中，這些學(xué)校都是由自己的父母親決定，這些我們都能理解。但是他們卻限制了我們的選擇權(quán)，穿什么樣的衣服，理什么樣的發(fā)型，交什么樣的朋友，怎樣的言行舉止，都得由著他們的意志去做，每次想反駁他們，父母的一句話就會(huì)讓我們張不開(kāi)口，父母總會(huì)在我們抱怨他們的時(shí)候說(shuō)：“我們做這一切都是為了你好。”再想反駁也失去了可以反駁的理由，他們的出發(fā)點(diǎn)是好的發(fā)，但是卻鉗制了我們的天性，會(huì)讓我們覺(jué)得喘不過(guò)氣來(lái)。久而久之養(yǎng)成習(xí)慣，會(huì)變得依靠自己的父母，失去獨(dú)立意識(shí)，失去主見(jiàn)，以致于一團(tuán)糟，經(jīng)不起風(fēng)霜的洗禮。學(xué)習(xí)能力和工作能力，也會(huì)比別人低，與其給我們太多的關(guān)愛(ài)和呵護(hù)，不如讓我們?cè)缫稽c(diǎn)獨(dú)立。

　　寒暑假可以借假期的時(shí)光打幾份零工，鍛煉生存意識(shí)和交往能力，提高自身素質(zhì)和生活水平。父母不要總以年齡小、能力小的觀念看待我們，能力都是慢慢培養(yǎng)來(lái)的，就像老鷹教小鷹飛翔的故事，老鷹抓住小鷹飛向高空，等到飛至一定高度就把小鷹松開(kāi)，小鷹經(jīng)過(guò)幾次這樣的訓(xùn)練，慢慢地學(xué)會(huì)了飛翔，在蒼穹之中譜寫(xiě)自己的篇章，而鎖在狹小鳥(niǎo)籠里的金絲雀，任憑它怎么飛也不會(huì)超過(guò)小鷹。我們只有親身體驗(yàn)，成功的機(jī)率才會(huì)更大，給我們一雙翅膀吧，讓我們自由翱翔在天空之上，我們的未來(lái)不是夢(mèng)。

　　獨(dú)立人格作文 24

　　如果為了一些自己的目的曲培養(yǎng)獨(dú)立性，結(jié)果只會(huì)適得其反而已，自己的需要得到了滿足，并不會(huì)為了產(chǎn)生心理平衡，只有我們把注意力放到別人身上，才有才能。

　　雨嘀噠的下著。風(fēng)呼呼的刮著。我在雨中漫步著。漸漸地。前面有個(gè)三四歲的小男孩。浮現(xiàn)在我的眼前，他吃力地蹬著那有著四個(gè)轱轆的小自行車(chē)，緩緩地向前駛?cè)ィ�——撲通一聲，他從�?chē)上摔了下來(lái)，但他沒(méi)有沮喪，也沒(méi)有渴望他的父親能夠走上前去，將他扶上車(chē)，而是一個(gè)人，用自己的力量，扶起那比他重的小自行車(chē)，終于——快扶起來(lái)了。但，不幸的是，小自行車(chē)還未站穩(wěn)，便又倒了下去，但他的父親，見(jiàn)到此情形，并沒(méi)有心軟，而是不屑一顧的望著他的兒子，在他兒子的眼里，父親高傲的像一個(gè)巨人。反復(fù)摔倒幾次后，他終究還是站起來(lái)了，他是憑著自己的力量站起來(lái)的。不富有任何雜質(zhì)。他的父親，看到這情形，欣慰的笑了，我也感覺(jué)到有一絲喜悅，他的兒子，瞪著小自行車(chē)，緩緩地，消失在我的視線中。離我越來(lái)越遠(yuǎn)。

　　在著淅瀝的雨中，我。油然而生出一種感慨，一種激動(dòng)!

　　是啊，獨(dú)立是每個(gè)夫婦培養(yǎng)一個(gè)孩子的主要工作，為什么那么多溺愛(ài)孩子的父母，讓孩子習(xí)慣了衣來(lái)張手，飯來(lái)張口的生活?使他們成為溫室的花朵?成為一支不敢在風(fēng)雨中成長(zhǎng)的幼苗。成為一只不敢在藍(lán)天翱翔的雛鷹?那些，有著過(guò)分溺愛(ài)孩子的父母啊!覺(jué)醒吧。你那樣做，不是愛(ài)他而是害他……

　　獨(dú)立，對(duì)于我們每個(gè)人來(lái)說(shuō)，是那么的重要。父母只會(huì)注意自己的.滿足，改變到關(guān)心他人的需要是否得到了滿足。改變到總想自己的孩子，我們就不會(huì)因?yàn)橐稽c(diǎn)兒得失而于他人爭(zhēng)執(zhí)，就可以做到為人謙和。并培養(yǎng)孩子的獨(dú)立性，但，如果為了一些自己的目的曲培養(yǎng)獨(dú)立性，結(jié)果只會(huì)適得其反而已，自己的需要得到了滿足，并不會(huì)為了產(chǎn)生心理平衡，只有我們把注意力放到別人身上，才有才能。

　　雨還在嘩嘩的下。而此時(shí)。我的散步的心情卻和開(kāi)始截然不同了。多了一份沉重。多了一份猶豫及。

　　獨(dú)立人格作文 25

　　在時(shí)代的浪潮中，青年似初升朝陽(yáng)，肩負(fù)著推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的重任。在這復(fù)雜多變的時(shí)代背景下，獨(dú)立人格成為青年成長(zhǎng)的關(guān)鍵要素，它是我們?cè)谌松�道路上保持清醒、�?jiān)守自我的重要支撐。

　　獨(dú)立人格，是在認(rèn)知自我中確立的堅(jiān)定坐標(biāo)。“知人者智，自知者明。” 充分了解自己，是實(shí)現(xiàn)人格獨(dú)立的基石。只有清晰知曉自身的優(yōu)勢(shì)與不足、興趣與志向，才能在人生的岔路口做出契合自身的選擇。古往今來(lái)，諸多仁人志士在對(duì)自我的深刻洞察中，找到了屬于自己的方向。蘇軾一生宦海浮沉，卻始終能在文學(xué)、藝術(shù)等領(lǐng)域大放異彩，源于他對(duì)自身才情的深刻認(rèn)知與精準(zhǔn)把握，即便仕途坎坷，依然能堅(jiān)守內(nèi)心熱愛(ài)，留下無(wú)數(shù)傳世佳作。當(dāng)代青年也應(yīng)如此，在成長(zhǎng)過(guò)程中，不斷審視自己，挖掘自身潛力，不盲目跟風(fēng)，不隨波逐流，以堅(jiān)定的自我認(rèn)知為筆，描繪出獨(dú)特的人生軌跡。

　　獨(dú)立人格，是在遵循道義中堅(jiān)守的道德準(zhǔn)則。“蘇世獨(dú)立，橫而不流。” 堅(jiān)守道義，是獨(dú)立人格的核心內(nèi)涵。在紛繁復(fù)雜的社會(huì)中，誘惑與干擾無(wú)處不在，唯有秉持心中的道義，才能在誘惑面前保持清醒，在困難面前堅(jiān)守底線。古有蘇武牧羊，在冰天雪地中堅(jiān)守對(duì)國(guó)家的忠誠(chéng)與民族的大義，十九年不屈不撓，其高尚氣節(jié)為后世敬仰；今有黃文秀放棄大城市的優(yōu)渥生活，毅然投身脫貧攻堅(jiān)一線，用青春和生命詮釋了對(duì)人民的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)，彰顯了新時(shí)代青年的高尚品格。當(dāng)代青年應(yīng)傳承這種精神，將道義融入日常行為，在網(wǎng)絡(luò)信息繁雜、價(jià)值觀多元的當(dāng)下，明辨是非，抵制不良誘惑，以道德準(zhǔn)則為尺，丈量人生的寬度與厚度。

　　獨(dú)立人格，是在堅(jiān)定信念中鑄就的精神力量。“千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)。” 堅(jiān)定的信念，是獨(dú)立人格的.強(qiáng)大動(dòng)力。面對(duì)生活中的種種挑戰(zhàn)與挫折，唯有信念如磐，才能在困境中砥礪前行，在逆境中堅(jiān)守初心。袁隆平先生一生致力于雜交水稻研究，面對(duì)無(wú)數(shù)次的失敗與質(zhì)疑，始終懷揣 “讓天下人皆能飽食” 的信念，不懈探索，最終成功解決了數(shù)億人的溫飽問(wèn)題，為全球糧食安全做出了卓越貢獻(xiàn)。他的事跡激勵(lì)著我們，在追求夢(mèng)想的道路上，無(wú)論遭遇多少艱難險(xiǎn)阻，都要堅(jiān)定信念，勇往直前，以堅(jiān)韌不拔的毅力和百折不撓的精神，書(shū)寫(xiě)屬于自己的輝煌。

　　作為新時(shí)代的青年，我們應(yīng)積極培養(yǎng)獨(dú)立人格，在學(xué)習(xí)與生活中不斷錘煉自己。在學(xué)習(xí)中，獨(dú)立思考，勇于質(zhì)疑，不滿足于現(xiàn)成答案，努力探索知識(shí)的深度與廣度；在生活中，獨(dú)立自主，勇于擔(dān)當(dāng)，積極參與社會(huì)實(shí)踐，鍛煉解決問(wèn)題的能力。同時(shí)，我們要時(shí)刻關(guān)注社會(huì)發(fā)展，將個(gè)人的獨(dú)立成長(zhǎng)與國(guó)家的命運(yùn)緊密相連，以獨(dú)立人格為帆，以家國(guó)情懷為槳，在時(shí)代的浪潮中乘風(fēng)破浪，駛向美好的未來(lái)。

　　“走自己的路，讓別人去說(shuō)吧！” 讓我們以獨(dú)立人格為筆，以時(shí)代為畫(huà)卷，揮灑青春的汗水，書(shū)寫(xiě)屬于自己的精彩篇章，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)貢獻(xiàn)自己的力量。

　　獨(dú)立人格作文 26

　　在人生的旅途中，我們每個(gè)人都在不斷地探索、成長(zhǎng)，努力尋找屬于自己的位置。而在這個(gè)過(guò)程中，獨(dú)立人格的培養(yǎng)顯得尤為重要。它如同一座燈塔，指引我們?cè)诩姺睆?fù)雜的世界中保持自我，堅(jiān)定前行。

　　所謂獨(dú)立人格，是指?jìng)�(gè)體在思想、情感、行為等方面具有自主性、獨(dú)立性和創(chuàng)造性，能夠獨(dú)立思考、自主選擇，并勇于承擔(dān)由此產(chǎn)生的責(zé)任。擁有獨(dú)立人格的人，不會(huì)盲目跟風(fēng)，也不會(huì)輕易被外界所左右，他們有著自己的價(jià)值觀和判斷力，能夠根據(jù)自己的內(nèi)心去生活。

　　獨(dú)立人格的形成，離不開(kāi)家庭教育的熏陶。從小，父母就應(yīng)該鼓勵(lì)我們獨(dú)立思考，給予我們適當(dāng)?shù)淖杂煽臻g去嘗試、去探索。在遇到困難時(shí)，不是直接替我們解決，而是引導(dǎo)我們學(xué)會(huì)自己面對(duì)、自己解決。這樣的教育方式，能夠讓我們?cè)诔砷L(zhǎng)的過(guò)程中逐漸培養(yǎng)出自主性和獨(dú)立性，為形成獨(dú)立人格打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

　　然而，獨(dú)立人格的培養(yǎng)并非一朝一夕之功。它需要我們不斷地學(xué)習(xí)、實(shí)踐、反思。在閱讀中，我們可以汲取前人的智慧和經(jīng)驗(yàn)，拓寬自己的視野；在實(shí)踐中，我們可以鍛煉自己的能力，提升自己的素質(zhì)；在反思中，我們可以審視自己的行為和思想，不斷完善自我。

　　擁有獨(dú)立人格的人，往往能夠更好地適應(yīng)社會(huì)的變化和挑戰(zhàn)。他們不會(huì)因?yàn)榄h(huán)境的改變而迷失自我，也不會(huì)因?yàn)樗�人的評(píng)價(jià)而動(dòng)搖信念。他們有著堅(jiān)定的目標(biāo)和追求，能夠勇敢地面對(duì)生活中的困難和挫折。同時(shí)，他們也能夠尊重他人的`選擇和觀點(diǎn)，以開(kāi)放的心態(tài)去接納不同的聲音和文化。

　　在這個(gè)快速變化的時(shí)代，獨(dú)立人格顯得尤為重要。我們生活在一個(gè)信息爆炸、價(jià)值多元的社會(huì)里，如果沒(méi)有獨(dú)立的人格和判斷力，就很容易被各種信息所淹沒(méi)，失去自我。因此，我們應(yīng)該注重獨(dú)立人格的培養(yǎng)，不斷提升自己的自主性和創(chuàng)造性，以更加自信、堅(jiān)定的姿態(tài)去面對(duì)生活的挑戰(zhàn)。

　　總之，獨(dú)立人格是人生的基石。它讓我們?cè)诩姺睆?fù)雜的世界中保持自我，堅(jiān)定前行。讓我們共同努力，培養(yǎng)出屬于自己的獨(dú)立人格，書(shū)寫(xiě)出更加精彩的人生篇章！

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