【實(shí)用】獨(dú)立作文錦集十篇
在日常學(xué)習(xí)、工作和生活中，許多人都寫過作文吧，寫作文是培養(yǎng)人們的觀察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。那么一般作文是怎么寫的呢？以下是小編收集整理的獨(dú)立作文10篇，僅供參考，大家一起來看看吧。
獨(dú)立作文 篇1
昨天晚上，爸爸告訴我今天要看電影，所以今天我很早就起來了。
爸爸想測試一下我的獨(dú)立能力所以就說：“下了車，自己去買票看電影，爸爸媽媽去逛街。”我說：“好的。”我進(jìn)入了電影院，馬上去買票。我到買票的地方，哇!那里人山人海，人們成群結(jié)隊(duì)。我立刻排好了隊(duì)，一分一秒都不想耽擱，怕票被人家搶光了。一分鐘過去了，兩分鐘過去了……終于輪到我了。賣票的阿姨問：“小朋友，你票買什么票啊?”我說：“賽爾號的票。”賣票的阿姨說：“好的，要30元，9時15分開播。”我付了錢說了聲：“謝謝。”就走了。一小時過去了，兩小時過去了……終于到了看電影的時間。我看了看票，上面寫著6號門7排19座。我給了票進(jìn)了6號門。因?yàn)槲沂堑谝淮慰措娪埃越酉聛淼奈揖筒恢懒恕Ｎ铱匆娕赃呌幸晃话⒁蹋蛦枺骸鞍⒁棠?排19座在哪兒嗎?”阿姨說：“我知道7排19座在哪兒，但我不想找，我只告訴你，臺階上的數(shù)字是幾排，座位上的數(shù)字是幾座。”我說了聲：“謝謝。”就走了。我馬上找到了座位。就在我坐下的一瞬間，燈光一暗，電影開始播放了。
電影放完之后，我打電話給媽媽：“我看電影看完了，你們上了樓就可以馬上找到我的。”媽媽說：“好的。”過了一會兒他們就來了。我對爸爸媽媽說：“下次我還要獨(dú)立完成事情。”爸爸媽媽說：“好的。”
巴爾扎克曾經(jīng)說這樣一名明言：苦難是人生的老師。對此，我感到深信不疑，因?yàn)椴唤?jīng)歷風(fēng)雨，怎么才能見到那美麗的彩虹。有些人很依賴于別人，不通過自已的努力，只是沉靜在小皇帝的自我世界里，一遇到困難就像縮頭烏龜一樣，不能勇敢面對;而有些人，不怕困難，在困難面前勇敢前進(jìn)，無論是在學(xué)習(xí)中，還是生活里都能夠做到更好。這兩種人就如仙人掌和玫瑰一樣，比如仙人掌的耐力很強(qiáng)，在惡劣的環(huán)境里，也能頑強(qiáng)的生長，而且還能開出美麗的花朵，顯示出勃勃生機(jī)，而玫瑰就如溫室的花朵，外表很是美麗，生長確是困難，如果幾天不給它澆水，就會枯萎。這兩種植物，由于仙人掌獨(dú)立，玫瑰依賴，前者總是比后者容易存活。這不就是獨(dú)立和依賴的寫照嗎?植物只有先根深而后葉茂，只有在不確定的環(huán)境中獨(dú)立自主向底下扎根的植物，才能生存下來，我們不也是這樣嗎?在生活中，只有將困難轉(zhuǎn)化成動力，才能搏擊風(fēng)雨，站立在高峰之上，而總是依賴別人的人，在困難到來之時，總是嚇的不敢前進(jìn)，卻哪知：不經(jīng)一番寒徹骨，怎得梅花撲鼻香的道理。吃得苦中苦，主為人上人。
從前，有一個人，他懇求上帝，讓這一年風(fēng)調(diào)雨順，使他種的莊稼獲得好的收成，上帝答應(yīng)了他的請求，但是到了秋天，他的莊稼卻是沒有任何的收成，他去質(zhì)問上帝這是為什么，上帝告訴他：沒有經(jīng)歷風(fēng)雨的莊稼是不會獲的累累的果實(shí)的。所以說：只有千錘百煉，烈火焚燒，也能煉出好的鋼鐵來;我們只有經(jīng)歷困難的磨練，才會為自己的生活增光添彩。
獨(dú)立作文 篇2
在當(dāng)下科技迅猛發(fā)展，信息爆炸的時代，人們有無數(shù)的渠道得以接觸世界，以手機(jī)APP和網(wǎng)絡(luò)平臺為主。開放的世界能帶給人們的難道只有豐富、多元化的生活嗎？我認(rèn)為不是如此，信息世界似乎在汲取人們的精神力，以作為其自身不斷膨脹的養(yǎng)料了。
從數(shù)據(jù)中顯示的00后最常用的十個手機(jī)應(yīng)用來看，娛樂成為了人們的主題。人們沒有心思也沒有時間挖掘信息洪流中深層次的內(nèi)容，只是任由微信、微博中真假難辨甚至子虛烏有的碎片信息填充自己的空洞——當(dāng)然是徒勞的。當(dāng)人們的臉上全部掛起事不關(guān)己的笑容，當(dāng)戲子家事天下知成為常態(tài)，當(dāng)娛樂至死的精神滲透進(jìn)每一個人的心中，成為信條，人們將耽于享樂，只貪婪地追求即時快感，在自己編撰的童話中畫地為牢，再也不能承住生活的真實(shí)帶來的一丁點(diǎn)壓力。由此，娛樂泡沫的背后是上升的憂郁率，甚至自殺率。
與此同時，輕易地觸碰世界也帶來了人們的同質(zhì)化，尤其對于年輕一代。在微博、美拍等地，人們太容易看到世界的主流走向，太容易意識到自己與主流的種種不同，又太容易將自己掩埋、遮蓋在其中了——有多少人曾擯棄心中所想，拋棄自我，信奉著主流即為正確的道理去迎合世界呢？這樣一來，世界切割了人們作為個體的獨(dú)特棱角，將人們匯集成一模一樣的沙丁魚群，在信息的海洋中隨波浮沉。
由此，我們不得不擔(dān)心普魯斯特筆下的精神死亡，失去他者的時代中，沒有人質(zhì)疑，沒有人逆流，只有步伐整齊劃一卻不知所向的烏合之眾。人們失去了作為個體而言的獨(dú)立思想，從而失去了群體中思想碰撞的光芒。這樣的群體靜默者，膨脹著，最終走向深淵，帶來的是如同一潭死水的社會。
或許有人說APP罪不至此，但我們只在此希望所有人保持獨(dú)立思考的權(quán)利和逆流而上的勇氣。
這樣的境地該如何打破？希望如魯迅先生所說，能發(fā)光的.發(fā)光，能發(fā)熱的發(fā)熱。若每個人都能找回自己的聲音，回歸真實(shí)的自己，堅(jiān)守住那些曾被時代拋棄，被世界奪取的思想，那便能成為一名勇者，一名具有獨(dú)立思考的勇氣與智慧的人，不被信息的洪流淹沒，而最終能從中劈開一條屬于自己的道路的人。
獨(dú)立作文 篇3
在小學(xué)生成長的過程中，家長的素質(zhì)如何直接影響到家長對子女教育和對學(xué)校工作的支持程度。良好的家庭教育是少年兒童成長的搖籃，又是學(xué)校教育和社會教育的基礎(chǔ)，是學(xué)校教育的補(bǔ)充。但是，在目前眾多學(xué)生家庭中，家長只重視孩子學(xué)習(xí)和學(xué)習(xí)成績，而忽視了孩子各方面能力尤其是思想上的培養(yǎng)和提高，嚴(yán)重影響了孩子的健康成長。家庭教育是整個教育體系中不可分割的重要組成部分，孩子能夠親自處理自己身邊的各種事情,稱之為獨(dú)立。獨(dú)立意識是少年兒童逐步走上成人之路、適應(yīng)現(xiàn)代社會環(huán)境所必須具備的品質(zhì)。孩子不可能永遠(yuǎn)是孩子,他們將來必定要走向社會。而未來的生活道路也不可能總是一帆風(fēng)順,一個獨(dú)立能力強(qiáng)的孩子,在未來的生活道路上,往往敢于搏擊生活,面對困難毫不畏懼，知難而上，獨(dú)立能力差的孩子，缺乏責(zé)任心和上進(jìn)心，面對困難和曲折則會知難而退，不能適應(yīng)現(xiàn)代社會的需要。家庭是孩子首先接受教育的地方，父母是孩子的第一位老師，每個家長都有“望子成龍”、“望女成鳳”的思想，但由于每個家長素質(zhì)、能力、所處的環(huán)境和條件不同，對孩子的獨(dú)立能力的培養(yǎng)也就不一樣。一位成績優(yōu)秀的大學(xué)生，因?yàn)閺男缮鷳T養(yǎng)，缺乏獨(dú)立能力，生活不能自理，除了讀書，吃飯之外，連最基本的洗衣、收拾房間、整理衣服這些生活常識都不會，受到了同學(xué)們的嘲笑，最后被迫退學(xué)了。這不能說是一種遺憾。學(xué)習(xí)成績是孩子優(yōu)秀的具體表現(xiàn)，但一個學(xué)習(xí)成績好的孩子并不一定是一個優(yōu)秀的孩子，我們家長的共同目的都是希望培養(yǎng)出具備優(yōu)良心理素質(zhì)、熱愛學(xué)習(xí)又能獨(dú)立的孩子。
一 、 獨(dú)立要從小抓起
父母在相信孩子有獨(dú)立的能力同時，父母也要讓孩子明白，他是可以獨(dú)立的。例如孩子自己吃飯也是求知欲和好奇心的表現(xiàn)。
我在培養(yǎng)自己孩子的自理能力時，主要是兩方面：一是在前一天晚上提醒他自己整理好第二天的學(xué)習(xí)用品。我認(rèn)為小學(xué)階段養(yǎng)成一個良好的學(xué)習(xí)和生活習(xí)慣很重要，學(xué)會整理自已的學(xué)習(xí)用品和作好第二天的上課準(zhǔn)備，是培養(yǎng)小孩良好習(xí)慣的重要途徑，我一直都比較注意幫助孩子養(yǎng)成這方面的習(xí)慣。在整理時，我僅是起提醒和監(jiān)督作用，一般不會去代勞，時間長了，孩子自然知道第二天上學(xué)前應(yīng)作哪些準(zhǔn)備。二是父母都比較忙的時候?qū)W會照顧好自己。許多父母在孩子的日常生活中總是照顧得無微不至。其實(shí)，有時候，父母沒必要什么事都去管，應(yīng)該讓孩子自己去做。比如，天冷的時候，父母們不要先對孩子說“該穿大衣了”，而要讓孩子自己在感受中學(xué)會加衣服。
在平時的生活中，我們每天都遇到這樣的情況：當(dāng)一對夫婦要他們的孩子收拾起攤在桌上的書本、玩具時，有的孩子借口：“我馬上知道了我現(xiàn)在還不想我過會兒再收我太累了媽，你替我收拾吧”。當(dāng)家長讓孩子幫他們掃地時，有的孩子就說“媽，你自己掃吧，我 上學(xué)累了”這時，有的家長就退讓了，默默地替孩子收拾起來。殊不知，這一退讓卻讓孩子失去了責(zé)任感，產(chǎn)生下一次反正爸爸媽媽會替我做的依賴思想。所以在給孩子交待任務(wù)之后，做家長的一定要克制替孩子做事的欲望。在教育孩子方面，有很多家長過分的溺愛孩子，致使孩子養(yǎng)成很多不良習(xí)慣，衣來伸手飯來張口，造成孩子過分依靠父母，什么事情都不能獨(dú)立自主的完成，只要父母能代勞的就疏于動手，養(yǎng)成“好吃懶做”的習(xí)慣，一旦養(yǎng)成這些習(xí)慣就不易改掉。
古人云：“自古英雄多磨難。”不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎么見彩虹？古今中外的許多名人，少年時代都是在貧困中度過的。貧賤憂戚的生活，激發(fā)他們奮發(fā)向上，經(jīng)千錘百煉，終有所成。少年時代是長身體、長知識，培養(yǎng)高尚品行情操和良好氣質(zhì)的關(guān)鍵時期。貧賤憂戚，固然不是我們故意追求的東西，但它確實(shí)可使有志氣的青少年產(chǎn)生強(qiáng)烈的危機(jī)感，懂得如何勤奮努力、創(chuàng)造未來；而養(yǎng)尊處優(yōu)，把享受寄托在他人的勞動之上，就會缺乏危機(jī)感，不思進(jìn)取。建議
家長能適當(dāng)找“苦”給孩子們吃，避免他們?nèi)旧稀案毁F病”。而經(jīng)歷過艱難困苦環(huán)境鍛煉之后，人不僅有堅(jiān)強(qiáng)的意志、實(shí)干的本領(lǐng)，而且還會產(chǎn)生尊重他人、珍惜時光、愛護(hù)財(cái)物等優(yōu)秀品質(zhì)，其生存能力和競爭意識都會加強(qiáng)，這對于他們適應(yīng)社會，有所建樹，將會大有幫助。有一位家長的成功經(jīng)驗(yàn)是：孩子問我字，雖然我認(rèn)識，但我不告訴他，而是讓他去查字典。
孩子良好習(xí)慣的養(yǎng)成，不是一朝一夕的事情，他的獨(dú)立能力的形成是要經(jīng)過很長的一段時間，要靠我們精心的去培養(yǎng)才能養(yǎng)成。所以我們就需要有耐心，而且還要允許孩子有反映，孩子是有新鮮勁的，干二天不干了，煩了，這時候我們應(yīng)該怎么做，在這方面我們應(yīng)該要對孩子既有嚴(yán)格的要求，又要有耐心，要花一些時間，靜下心來幫助他們，適時地鼓勵他要堅(jiān)持下去，就是勝利。
教育孩子是一件特別辛苦的事，作為家長更是艱辛，既要當(dāng)好良師，還要當(dāng)好嚴(yán)父。總之，孩子培養(yǎng)成人是父母義不容辭的責(zé)任。讓孩子能夠獨(dú)立思考問題和解決問題也是十分重要的，孩子的獨(dú)立性只能在實(shí)踐中逐步培養(yǎng)起來。放手讓孩子自己去做，只要是經(jīng)過努力，不管成功與否，都應(yīng)該鼓勵，讓孩子感到自豪。孩子畢竟是孩子，當(dāng)孩子在做事情時，哪怕做錯，也要對他多鼓勵少批評。家庭教育是小學(xué)生接受教育的開端，對小學(xué)生的成長起著極為重要的作用。那么，孩子的成長，就根本不是只靠教學(xué)制度的約束、老師的管理和學(xué)生的自覺，家
庭的教育，也同樣是不可忽略的要素。家庭要配合學(xué)校、配合老師，扎扎實(shí)實(shí)地做好家庭教育工作，才是當(dāng)務(wù)之需。應(yīng)該說，為孩子創(chuàng)造更好的學(xué)習(xí)和成長氛圍，是國家、社會、學(xué)校以及家庭義不容辭的責(zé)任。
孩子培養(yǎng)成人是父母義不容辭的責(zé)任。讓孩子能夠獨(dú)立思考問題和解決問題也是十分重要的，孩子的獨(dú)立性只能在實(shí)踐中逐步培養(yǎng)起來。放手讓孩子自己去做，只要是經(jīng)過努力，不管成功與否，都應(yīng)該鼓勵，讓孩子感到自豪。孩子畢竟是孩子，當(dāng)孩子在做事情時，哪怕做錯，也要對他多鼓勵少批評。家庭教育是小學(xué)生接受教育的開端，對小學(xué)生的成長起著極為重要的作用。那么，孩子的成長，就根本不是只靠教學(xué)制度的約束、老師的管理和學(xué)生的自覺，家庭的教育，也同樣是不可忽略的要素。家庭要配合學(xué)校、配合老師，扎扎實(shí)實(shí)地做好家庭教育工作，才是當(dāng)務(wù)之需。應(yīng)該說，為孩子創(chuàng)造更好的學(xué)習(xí)和成長氛圍，是國家、社會、學(xué)校以及家庭義不容辭的責(zé)任。
獨(dú)立作文 篇4
須獨(dú)行方共榮
獨(dú)立，是海龜從出生起便獨(dú)自與自然搏斗，自立自存，成海中巨鳥；獨(dú)立，是美洲獨(dú)自狩獵，自給自足，成草原殺手；獨(dú)立，是蝴蝶孤軍破繭，需外力也成斑斕之翅。獨(dú)與眾之矛盾并非不可調(diào)和，獨(dú)為本，眾為枝，獨(dú)立為共享之基礎(chǔ)。“求木之長者，必固其根本。”因而，獨(dú)立奮進(jìn)，而不自矜自傲，方能與眾共存。
巴拉格宗村落嵌于峻嶺之中，與世隔絕。筑路工人不顧親友反對，不懼村民蠻橫勒索，不懼沿途凍土峭壁，耗盡數(shù)十年積蓄，鑿出一條綿延27公里的天路，打通了寶貴的生命線。正因他的獨(dú)立奮進(jìn)，生病的村民無需蹣跚繞行四五天走出大山求醫(yī)問藥；也正因他的自我堅(jiān)持，實(shí)現(xiàn)夢想也造福大眾。
反之，二十世紀(jì)席卷中國的人民公權(quán)浪潮，追求人人絕對平等，吃大鍋飯，干相同的活，以致大眾失去動力，變得碌碌無為好吃懶做，中國經(jīng)濟(jì)日益萎縮，也為之后曠日持久的饑荒埋下隱患。這就是不愿獨(dú)立進(jìn)取，庸碌無為。由此觀之，“獨(dú)立奮進(jìn)，方能與眾共存”不無道理。
但獨(dú)立奮進(jìn)，并不為自矜自傲，目中無人。約翰·羅恩有言：“沒有人是一座孤島，可以自泉。”故獨(dú)立奮進(jìn)的終極目標(biāo)，是與眾同存，共生共榮。憶往昔，劉備知人善任，容張飛勇武，關(guān)公大義，孔明善謀，共存共榮，鼎立三國；曾記否，國共兩黨拋去成見，合作抗日，共同擊退看似不可打敗的敵人。
反之，若偏僻狹隘，一味孤芳自賞拒人千里，則會眾叛親離，一敗涂地。秦始王行暴政，斂民財(cái)，天下之人敢怨不敢言，最終楚人一炬，可憐焦土；又如馬毅違背諸葛亮叮囑，不聽五平勸阻，痛失街亭終成刀下亡魂。
“自尊不是輕人，自信不是自滿，獨(dú)立不是孤立”，徐特力曾道。故此，僅有獨(dú)立奮進(jìn)但不自矜自傲，方可共存共榮，與眾共存。
獨(dú)立作文 篇5
獨(dú)立，對于我們來說便是自己的事情自己做。記得有一句話：“滴自己的汗，吃自己的飯，自己的事情自己干，靠天靠地靠父母，不算是好漢。”隨著我們年齡的增大，習(xí)慣于“飯來張口，衣來伸手”的我們，現(xiàn)在還有幾位“好漢”在我們的身邊。
作為家長不應(yīng)該剝奪孩子的獨(dú)立，如果長時間剝奪孩子的獨(dú)立，便會造成孩子擔(dān)心無能，喪失自信。
有一次，我的弟弟餓了，剛好我的父母不在家，于是他便打算自己來做一碗面。他將火打開，然后將面條直接扔了進(jìn)去。用筷子翻了幾次，才想起要加水。他拿起一個小碗，接了一小碗水，似乎還感覺水多了，倒掉了半碗。接著他將半碗的水倒入鍋中，趕緊用筷子攪拌了幾下。一直等鍋里的那半碗水燒干，他也沒有再加入一滴水。最后做出來怎么面，粘呼呼的纏在了一起。可他吃起來卻津津有味，直說好吃，一下子就吃完了。
而媽媽做的面，他每次都吃得慢慢吞吞。有時候還不想吃了。我也是如此。
我和弟弟自己獨(dú)立做出來的面和媽媽做出來的面一對比，明顯是媽媽的面做的好一些，可我們卻更喜歡吃自己獨(dú)立做出來的面。
我們永遠(yuǎn)都不可能依賴父母很久，我們未來的路還很長，總有一天我們也會離開父母，如果我們不能從現(xiàn)在起，在父母的幫助下，鍛煉自獨(dú)立的能力，就難以在未來的社會中自立，所以說，人生需要獨(dú)立。
獨(dú)立作文 篇6
星期六乘坐爸爸車子時，我發(fā)現(xiàn)爸爸車上有一張藍(lán)色的廣告紙，我覺得扔了怪可惜的，就把它折成一只船。
晚上回到家，我覺得當(dāng)當(dāng)一只船太單調(diào)了，就拿出美術(shù)袋，在白紙上畫了三個和尚，一個胖，一個矮，一個瘦;然后用剪刀把它剪下來，再把它貼到船上。感覺這只船還不是很好，我就又在白紙上畫了一些工具，有槳，有槍，還有大炮。他們在大海上航行，隨時會碰到海盜，所以我給他們配上武器，好保護(hù)自己。
我拿著這只船，想象著它在大海上行進(jìn)，發(fā)生各種有趣的事。這時媽媽發(fā)現(xiàn)我還在做這只船，就叫我睡覺。雖然很遲了，我還在做手工，但她還是忍不住夸獎了我。我就告訴媽媽，星期五美術(shù)課上，美術(shù)老師兩次夸獎我畫得好，媽媽聽了很開心。我本來不喜歡上畫畫課了，這個星期我發(fā)現(xiàn)自己又愛上了畫畫。
獨(dú)立作文 篇7
我最近讀了一本書——《魯兵遜漂流記》。
本文講述了魯濱遜在青年時代不安于平庸的小康生活，違背父親的勸告，逃到海外經(jīng)商，被摩爾人擄去做了幾年奴隸。后來，他逃往巴西，成了種植園主，到非洲購買奴隸途中遇上風(fēng)暴，漂流到南美附近的無人荒島。他很快戰(zhàn)勝了憂郁失望的心情，從沉船上搬來槍械和工具，依靠智慧和勞動獵取食物，修建住所，制造工具，種植谷類，馴養(yǎng)山羊……
他獨(dú)自生活了多年以后，遇見一些土人到島上來舉行人肉宴。他從中救出一個土人，收為自己的奴隸，取名“星期五”。他在島上生活了28年，最后幫一名艦長制服叛變的水手，乘船返回。他得到了冒險(xiǎn)積累的財(cái)物，成為巨富，他還派人到他經(jīng)營的島上繼續(xù)墾殖。
書中的魯濱遜在荒島上自力更生，可見是多么獨(dú)立啊！可我呢？記得那一次，媽媽對我說：“翔宇，媽媽今天有點(diǎn)事要辦，自己去少年宮上課。”我聽了死活不同意，稀里嘩啦地哭了起來，一邊哭一邊叫媽媽陪我去上課，哭了好一會兒，直到媽媽同意陪我去上課時，我才止住了那嘩啦啦的眼淚，開心的笑了起來。雖然媽媽陪我去上了課，可卻耽誤了媽媽辦公的時間。
書中的魯濱遜在荒蕪人煙的孤島上獨(dú)立地生活著。他沒有憂郁失望、沒有向困難低頭、沒有氣餒，而是獨(dú)立地、憑借著智慧和勞動獵取食物，修建住所，制造工具，種植谷類，馴養(yǎng)山羊……跟書中的魯濱遜相比，別說在海上飄蕩了，連坐車去上課都要家長陪同，我是多么的依賴他人啊！我多么的自愧不如啊！在今后的日子里，我一定要像魯濱遜一樣，做一個獨(dú)立的人，不會再依賴他人。
獨(dú)立作文 篇8
雨嘀噠的下著。風(fēng)呼呼的刮著。我在雨中漫步著。漸漸地。前面有個三四歲的小男孩。浮現(xiàn)在我的眼前，他吃力地蹬著那有著四個轱轆的小自行車，緩緩地向前駛?cè)ィ獡渫ㄒ宦暎麖能嚿纤ち讼聛恚麤]有沮喪，也沒有渴望他的父親能夠走上前去，將他扶上車，而是一個人，用自己的力量，扶起那比他重的小自行車，終于——快扶起來了。但，不幸的是，小自行車還未站穩(wěn)，便又倒了下去，但他的父親，見到此情形，并沒有心軟，而是不屑一顧的望著他的兒子，在他兒子的眼里，父親高傲的像一個巨人……反復(fù)摔倒幾次后，他終究還是站起來了，他是憑著自己的力量站起來的。不富有任何雜質(zhì)。他的父親，看到這情形，欣慰的笑了，我也感覺到有一絲喜悅，他的兒子，瞪著小自行車，緩緩地，消失在我的視線中。離我越來越遠(yuǎn)……
在著淅瀝的雨中，我。油然而生出一種感慨，一種激動！
是啊，獨(dú)立是每個夫婦培養(yǎng)一個孩子的主要工作，為什么那么多溺愛孩子的父母，讓孩子習(xí)慣了衣來張手，飯來張口的生活？使他們成為溫室的花朵？成為一支不敢在風(fēng)雨中成長的幼苗。成為一只不敢在藍(lán)天翱翔的雛鷹？那些，有著過分溺愛孩子的父母啊！覺醒吧。你那樣做，不是愛他。而是害他。
獨(dú)立作文 篇9
仲夏月夜，俄國作家車爾尼雪夫斯基堅(jiān)定的說：“我愿獨(dú)立自主，照自己的意思過生活；凡我需要的，我欣然接受，我不需要的，就決不希求。”是啊，人總要自己長大，正如材料中的小徐，并不希望母親管理自己的財(cái)務(wù)。自己的事當(dāng)自己做。
自己的事當(dāng)自己做，獨(dú)立前行，才會成功。
月光之下，書桌旁，我真切地看到：約翰·那什因在商界中，輕信朋友的幫助，讓自己窮困潦倒；畢沙羅在自己的店鋪，因相信父親的經(jīng)營而虧本倒閉；普朗克因輕信朋友的意見而導(dǎo)致自己的實(shí)驗(yàn)失敗。但他們并未因此而放棄自己，而是選擇獨(dú)立前行，追求成功。于是約翰·那什獨(dú)自潛心鉆研數(shù)學(xué)，放棄商業(yè)，終以《數(shù)學(xué)思想》榮獲諾貝爾獎；畢沙羅相信自己，獨(dú)立前行，自行經(jīng)營，終將自己躋身進(jìn)入“福布斯全球富豪榜”；普朗克在自己的屋中，獨(dú)自思考鉆研，不受外界干擾，終讓《熱學(xué)理論》成為物理學(xué)中不可或缺的支柱。
正因獨(dú)立前行，自己的事自己做，這些杰出人物才得以在歷史的畫卷中，留下那獨(dú)特精妙的一筆。
我愿借伯牙之琴，彈奏《高山流水》以為獨(dú)立前行而壯音。
正如法國作家馬爾羅所說：“蠶的作繭自縛，才成就它飛蛾的夢想，若不獨(dú)自成長，人生再無希望。”材料中的小徐也需要獨(dú)立前行，管理自己的東西。不應(yīng)在父母的籠罩下，她已長大成人，自己的事當(dāng)自己做。
村上三成雖然武藝超群，精通多般武藝，但因毫無自己的戰(zhàn)略，受他人錯誤指揮，最終被擒處死；劉禪剛掌權(quán)時，雖蜀國強(qiáng)盛，但因自己沒有主見，軍國大事全權(quán)委任于諸葛亮等人，最終戰(zhàn)敗被捕；麥克利蘭雖然繼承父親的巨額公司，但因自己常依靠他人，自己沒有主見，導(dǎo)致公司破產(chǎn)倒閉，負(fù)債累累，最終自殺。
我認(rèn)同小徐那獨(dú)立前行的意識，但不贊同其將家庭矛盾訴諸媒體的做法，因這會破壞母女親情，而她已經(jīng)長大，獨(dú)立前行已成為人生的保障。
獨(dú)立前行，如貝克曼手中的雙簧管，能奏出來自天堂的天籟之音；如杭城的桂花，能綻放出沁人心脾的芳香；如梵高手中的畫筆，能繪出星夜般的美麗。
獨(dú)立前行，讓自己的人生茁壯成長！
獨(dú)立作文 篇10
每個家長都希望自己的孩子非常的獨(dú)立，能夠自己完成自己的事情，我的媽媽也不例外，媽媽希望我能夠自己做自己的事情，不要什么事情都依賴大人，媽媽覺得我現(xiàn)在已經(jīng)是一個大孩子了，已經(jīng)可以有獨(dú)立的能力了。
我今年上小學(xué)四年級，但是有些時候在生活上還是比較依賴媽媽。比如回到家穿什么衣服也要讓媽媽幫我拿出來搭配好，第二天早晨自己穿，還有每次都要媽媽幫我盛好飯，我才會去吃，這樣的事情還有很多，但是在媽媽眼里這樣做不是一個“男子漢”的形象，所以一定要我改變。
學(xué)會獨(dú)立的第一件事就是：自己的衣服自己洗。因?yàn)橹懊看味际亲寢寢寧臀蚁匆路詫τ谙匆路@件事來說，我是陌生的，媽媽說要想做一個獨(dú)立堅(jiān)強(qiáng)的男孩子，洗衣服一定要自己來。我也暗暗下定決心要做一個獨(dú)立的孩子，所以我決定了以后的衣服要自己洗。剛開始的時候也是非常不習(xí)慣，不知道放多少水，不知道放多少洗衣粉，但是時間久了，自己也會發(fā)現(xiàn)有一定的技巧。現(xiàn)在我已經(jīng)不用媽媽幫我洗衣服了，我自己的衣服我可以自己洗，而且洗的很干凈喲！
再有一件事就是，學(xué)習(xí)上購買一些筆和本自己去買。之前都是媽媽幫我去買所用的筆和本，媽媽為了鍛煉我跟別人溝通交流的能力，要求我自己去商店購買。因?yàn)楫吘乖谫徺I的時候需要跟人交流，這也大大增加了我獨(dú)立處事的能力。我現(xiàn)在跟以前相比，也更愛跟別人說話了，而且也知道怎么說話，說話也是講究技巧的，因?yàn)橛行⿻r候一句好聽的話能讓你所辦的事情簡單很多。
其實(shí)做一個獨(dú)立的人是我們每個人都應(yīng)該做到的，只是我們獨(dú)立的時間不同，有些人在很小的時候就可以獨(dú)立，有些人要大一些才會獨(dú)立，但是歸根結(jié)底每一個人都要獨(dú)立，為什么不能夠早一點(diǎn)獨(dú)立呢。
在這里我希望所有跟我一樣的同學(xué)們，大家都能夠早一點(diǎn)獨(dú)立起來，因?yàn)楫?dāng)你獨(dú)立的時候你會發(fā)現(xiàn)原來你的人生是這樣多姿多彩，原來你也可以做得這樣好。
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