端午節見聞作文

時間：2022-06-08 19:30:07 端午節我要投稿

端午節見聞作文（通用23篇）

　　在學習、工作或生活中，大家都經常看到作文的身影吧，作文要求篇章結構完整，一定要避免無結尾作文的出現。如何寫一篇有思想、有文采的作文呢？以下是小編為大家整理的端午節見聞作文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

端午節見聞作文（通用23篇）

　　端午節見聞作文篇1

　　“清明插柳，端午插艾”端午節瞬間又到。想想出來十多年了，還是比較懷念在老家的端午節，甜蜜而又溫馨。在老家過端午節最好的記憶，就是看到笑彎了腰的麥稈——-麥子熟了，端午節也就來了。

　　端午節在老家里是最繁忙的節日了。翻滾的金色麥浪，來來往往的人們，戴著一頂頂黃色的草帽，迎著炎炎烈日穿梭于田埂之間，他們邊勞動邊欣賞著這大自然的美景。有的深一腳淺一腳的緊緊跟隨收割機后面，有的在田間地頭等著滿倉而歸的收割機，滿臉的灰塵和汗水也掩蓋不住農人歡欣鼓舞的赤銅色臉。遠觀氣勢磅礴，似千軍萬馬，成為老家鄉村一道亮麗、燦爛的風景線。

　　端午節當天，天剛蒙蒙亮大人就要到溝頭河邊，用鐮刀去采割帶有露水的七種不同的枝條，比如艾草、柳條、榆樹條等等，放在家里晾干，說如果有摔傷可以燒水療傷。每家每戶在自己家的房門頂插滿艾草，端午節前幾天大人就給自己的孩子準備五彩線，端午節當天天不亮前就要給睡夢中的孩子系在脖子、手脖、腳脖上，這一切就是為了庇護一家老小的平安——避邪。

　　現在居住在城市，超市琳瑯滿目的粽子，有水晶粽、桂圓粽、咸肉粽、火腿粽等等，雖然多種多樣，但是最懷念的還是老家的粽子。東鄰西舍的，你家包好送給我，我家做好送給你，花樣繁多，雖說就是來來往往的幾個粽子，卻更能浸透出濃濃的鄉情與親情。我覺得最好吃的應該是用新下來的小麥，用大的石臼搗去皮，在鍋里加點堿，放上幾片蘆葦葉煮出來的麥子粥，入口品嘗，更能用舌頭“捕捉”到粽子的味道，那種香味常在唇齒間縈繞。

　　回憶起老家的端午節，心里別有一番滋味。鄉村的空氣里，飄散著粽的香甜，讓人充滿了希望，忘卻煩惱，這是城市無法感受到的。

　　記得小時候聽老師講，端午節是為了紀念投江的偉大愛國主義詩人屈原而流傳下來的傳統節日，它蘊含著豐富的人文精神和厚重的文化底蘊。有關端午節的傳說多種多樣，賦予端午的釋義也越來越多，無論什么樣的傳說，都是對中華文明的傳承。作為端午節的代表——粽子，是中華民族歷史悠久、亙古彌香的美食之一。又是一年端午節，我們將綿延千古的愛國情懷。一代又一代傳承下去……

　　端午節見聞作文篇2

　　日子在不經意間流淌，恍然間不覺又是一年端午至。猜度思忖間，那是誰的足跡在五月又一次輕輕地踏過了我們的心田，彌漫了這滿地的情思?生命是一場懂得，那這滿地的情思，又是誰用這溫柔的手掌靜靜地呵護了我們的歲月，煨暖了這五月的端午?

　　“紛紛紅紫已成塵，布谷聲中夏令新。夾路桑麻行不盡，始知身是太平人。”那在這草長鶯飛的季節里，我們這顆婉約而柔軟的心房又會被誰的情思再一次的所牽絆?往昔的似水年華，殘留在腦海里的點點滴滴，兒時散落的記憶，那此刻又是否會在這五月艾風靜靜流淌的歲月里，暖暖的又一次找回那些仿佛就在昨天的這一幕幕不曾也不愿抹掉的溫度呢?

　　輕拈光陰，時光流轉，記憶在歲月的渡口沉淀，時間在指縫中悄悄地離去。但有些事情有些記憶，雖然已過去了多年，但每每想起卻總是讓人溫暖不已。記得，人們常說：時間可以改變很多人很多事，但每年的端午節卻總是伴隨著我們那些流年往事而漸漸地沁入心扉，在記憶的阡陌紅塵中溫溫的稍稍的停留。故每憶起家鄉的端午節，心中難免有絲絲暖暖的感動。故鄉的端午節，她浸透著一種濃濃的親情。

　　眾所周知，端午節是我們國家的悠久傳統，美好風俗。漸而人們在每年的端午節中，也總是用這最虔誠最質樸的心兒寄寓了一些美好的期望，讓我們塵世這習慣了“鑲”著面具的靈魂得以暫時的回歸。那么，所以端午節這一天，不光是我們對節日的期待，對美好新生活的祈愿，同時也更是我們對無微不至照顧著我們的親人的一種感念。那既然這樣，不如就讓我們借著兒時星星點點端午的記憶，乘著節日這濃濃的艾風，讓一年一度的端午節慢慢的漸漸地溢滿我們的腦海，讓我們在蘊含的真情中“心中有愛，愛中有心”，一點一滴的學會“用心讀愛，用愛讀心”。

　　“每逢佳節倍思親”，這話說的一點也不假。那在五月這個傳統的節日里，你又會想起誰呢?但我想到的卻首先是我的母親，一個“性情溫順隨和，說話和藹可親”普通的不能再普通的農村婦女，但恰也正是因為她，讓這一個個端午情暖了歲月，也情暖了端午。

　　端午節見聞作文篇3

　　一年一度的端午節又到了，作為中國四大節日：春節、清明、端午、中秋之一，端午節毫無疑問是其中最有“熱”感的節日。

　　作為進入盛夏前的一個節氣，端午節顯然是每年真正感受夏天的日子，在城市，端午節的三天假日，可能會讓很多人考慮出去找個陰涼的地方散一下心，而在農村，端午節確是一個忙碌的節日，因為在中國蘊含豐富的農耕文化之中，端午節代表著夏收秋種。

　　在過去的北方，每年過端午正是新麥下來的時候，很多人都很期待這個日子的到來，因為可以吃到新麥做的各種食品。而在過去的南方，端午節卻是另外一種糧食水稻收獲的季節，新打下來的水稻碾成了大米，過節的前一天正好可以包成粽子，然后美美吃上一頓。

　　現在，南北差異已經沒有那么大，端午節吃粽子，這是全中國人民的一大傳統習俗。

　　中國人端午節吃粽子的歷史由來已久，傳說是為祭投江的屈原而開始流傳的，那一天人們互相送粽子作為對屈原的紀念。

　　粽子還是中國歷史上迄今為止文化積淀最深厚的傳統食品。

　　據說，早在晉代，粽子被正式定為端午節食品。不過在當時，包粽子的原料除糯米外，還添加中藥益智仁，煮熟的粽子稱“益智粽”。晉朝人周處《岳陽風土記》之中就記載道：“俗以菰葉裹黍米……煮之，合爛熟，于五月五日至夏至啖之，一名粽，一名黍。”

　　到了南北朝時期，中國出現雜粽。米中摻雜禽獸肉、板栗、紅棗、赤豆等，品種增多。粽子還用作交往的禮品。

　　到了唐代，粽子的用米，已“白瑩如玉”，其形狀出現錐形、菱形。日本文獻中就記載有“大唐粽子”。宋朝時，已有“蜜餞粽”，即果品入粽。詩人蘇東坡有“時于粽里見楊梅”的詩句。這時還出現用粽子堆成樓臺亭閣、木車牛馬作的廣告，說明宋代吃粽子已很時尚。在元、明時期，粽子的包裹料已從菰葉變革為箬葉，后來又出現用蘆葦葉包的粽子，附加料已出現豆沙、豬肉、松子仁、棗子、胡桃等等，品種更加豐富多彩。

　　一直到今天，每年五月初，中國百姓家家都要浸糯米、洗粽葉、包粽子，其花色品種更為繁多。從餡料看，中國的南北差異也還是存在的。北方多包小棗的北京棗棕；南方則有豆沙、鮮肉、八寶、火腿、蛋黃等多種餡料，其中以浙江嘉興粽子為代表。

　　今年，你準備吃啥粽子呢？

　　端午節見聞作文篇4

　　今年的端午節，天氣涼爽，微風習習，天空不時落下一陣陣小雨，我們全家趁假期到新城區游玩。

　　端午節是為了紀念春秋戰國時期的詩人屈原。屈原含憤投江自盡，漁民乘船打撈并撒下江米，防止魚蝦吃屈原的身體。這一習俗傳承兩千多年到今日，演變為過端午節吃粽子、賽龍舟等習俗。也許是為了紀念屈原，今年的端午節竟然下起了小雨，可能是老天爺也被感動了吧！

　　端午節早上一起來，我便聞到滿屋清香，原來是昨晚我們包的粽子煮好了。我迫不及待地起床，拿起一個粽子剝開咬了一口，啊！真是香甜無比，為我一天的旅行增添了味道。走在大街上，我也能聞到一陣陣的粽香，還有許多賣香包的人在吆喝著，香味隨風飄散……

　　我們一家乘車，不一會兒就來到了新城區。那里樹木茂盛，湖水清澈，一下子就把我們吸引住了。我們決定，要盡可能地逛遍“白龜湖國家城市濕地公園”。我們沿湖邊一直往西走，來到了一個巨大的廣場上，那里有一排石頭雕刻的圖片。上面詳細介紹了平頂山建市以來到20xx年的歷史。廣場上人山人海，大家都想了解平頂山的歷史，處處洋溢著端午節熱鬧的氣氛。我也擠到前面，看著平頂山由一座不起眼的、因盛產煤而興建的一座工業小城，變成了現在的現代化繁華城市。我們都感慨：鷹城發展得真快呀！

　　隨后，我們到了湖邊、假山、小橋、小溪邊和一片別致的竹林旁，有的地方人山人海，處處洋溢著端午節的歡聲笑語；有的地方僻靜清幽，讓人感受到大自然的魅力。我以為總算看完了公園的所有景觀，哪知轉過一個彎兒又是一大片松林。這些松林茂密而古樸，造型奇特，有的像猿猴趴在樹上；有的鼓出一大塊，像一只青蛙；還有的樹干低垂，好似在向你招手……真是千姿百態，讓人眼花繚亂。

　　到了下午，不斷有游玩的人來新城區。但我們一家早玩兒累了，于是不得不和這清新的空氣、秀麗的景色告別。我們帶著高興的心情離開了這里，現在腦海中還洋溢著端午節的氣氛。

　　這個端午節真令我難忘。

　　端午節見聞作文篇5

　　今天是端午節。今天是紀念屈原的日子，一定要吃粽子呦！我現在已經聞到粽子的香味了！

　　我沖進廚房，到鍋旁一看：鍋中熱氣裊裊，幾個被棕葉包得牢牢的粽子浸泡在水里。“哇！好多粽子啊！”我叫到。“刷好牙再來吃吧。”媽媽對我說。我以風（不對！應該是光）的速度刷好牙，坐在餐桌旁，等待著美味的大餐。

　　沒過幾分鐘，一碗香噴噴的粽子立即出現在我的眼前。這些粽子的口味樣樣齊全：有肉餡的、赤豆餡的、蛋黃餡的等等。我最愛吃的當然是大肉粽啦，我選起一個，急忙扯下外面包著的粽葉趕緊吃。

　　當我咬下第一口時，我又一次品嘗到了那鮮美的味道。美味的糯米再加上好吃的肉，簡直勝過山珍海味。在品嘗美味粽子的同時，我想到粽子的由來。

　　公元前340年，楚國大夫屈原，面臨亡國之痛，于五月五日，悲憤地懷抱大石投入汩羅江。為了不使魚蝦損傷他的軀體，人們紛紛把竹筒裝米投入江中。以后，為了表示對屈原的崇敬和懷念，每到這一天，人們便竹筒裝米，投入祭奠，代代相傳。現在，我一邊吃著粽子，一邊問著媽媽關于屈原的

　　五月初五是一年一度的端午節，這天大街小巷到處都洋溢著節日的氣氛，端午節主要是用來紀念愛國詩人屈原的，它與春節、中秋節一樣熱鬧。

　　這天，人們會把艾草和菖蒲掛在門上、還會吃粽子、看賽龍舟、小孩佩戴香囊，香囊內有朱砂、雄黃、香藥，聞起來清香四溢，傳說有避邪驅瘟之意。我媽在震源堂也給我買了一個很漂亮的香囊我把它掛在了自己的小房間里。

　　端午節包粽子是一大習俗，聽外婆說端午節那天每家每戶都要包粽子但那時粽子里的餡很單調沒現在那么多餡，現在條件好了，人們對吃也有了很多講究，把原本單調乏味的粽子變化成五花八門的，有火腿餡的、香菇肉餡的、板栗餡的、牛肉餡的······真是別具一格吃著讓人回味無窮。早上外婆也給我煮了幾個不同餡的粽子讓我選，剛一出鍋我就聞到一股清香的棕葉味讓我迫不及待地選了一個香姑肉餡的剝開棕葉，撲鼻的香味就直入心肺，我忍不住咬了一口，閉上眼睛慢慢地咀嚼，粽子的香甜味布滿了我的全身，真是舒暢啊！

　　我家過端午不光吃了各種餡的粽子還吃了“五黃”，外公還給我講了很多關于端午節的趣聞，這個端午讓我收獲了很多。

　　端午節見聞作文篇6

　　今天是農歷五月初五，是端午節，今年開始，我們國家把端午節也作為一個重要的節日，放假一天，老師給我們布置了一項任務：我們班每個小朋友都要寫一篇關于端午節的日記。我不懂端午節是怎么來的，就到網上瀏覽了很多關于端午節的內容，原來端午節是為了紀念中國古代偉大詩人、世界四大文化名人之一屈原的重要日子。

　　傳說公元前278年農歷五月初五，楚國大夫、愛國詩人屈原聽到秦軍攻破楚國都城的消息后，悲憤交加，心如刀割，毅然寫下絕筆作《懷沙》，抱石投入汨羅江，以身殉國。沿江百姓紛紛引舟競渡前去打撈，沿水招魂，并將粽子投入江中，以免魚蝦蠶食他的身體。屈原的愛國精神和感人詩辭，深入人心。從此人們把端午節的龍舟競賽和吃粽子等活動，與紀念屈原緊密聯系在一起。綿延至今，農歷五月初五就成為了中華民族的節日。在網上我還了解到端午節有很多習俗，如：懸掛菖蒲、艾草，賽龍舟，給小孩涂雄黃，飲用雄黃酒、吃咸蛋、粽子和時令鮮果等。

　　看到這里，我想起了今天在牛頭山旅游時，看到一位阿姨手里拿著手里拿著一碗雄黃酒就和一個刷子，在房間和路邊到處灑，我好奇地跑過去問，阿姨告訴我，今天灑雄黃酒是為了祛除毒蛇、蝎子。

　　為了紀念這個重要的日子，媽媽特意到超市買來各種各樣的粽子，有蜜棗的、豆沙的、排骨的、紅燒肉餡的。晚上，我們一家人圍著餐桌，品嘗這粽子的味道，我吃了一個蜜棗粽和兩個肉粽，肉粽里面的臘肉吃起來香噴噴的，我吃得津津有味的。

　　吃完晚飯，我們一家人又一起欣賞端午節晚會，感受濃濃的節日氣氛。晚會的節目真精彩，有歌舞、有演講，晚會上兩位年級較大的老爺爺演講了關于中國人奮戰的精神，接著還播放了四川抗震救災的人們和災區小朋友一起慶祝端午節的場景，我被深深地感動了。

　　今年的這個端午節使我印象特別深刻，這一天，我不但了解了端午節的由來和習俗，還真正地體會了節日的氣氛。

　　端午節見聞作文篇7

　　今天是6月8日，也就是端午節媽媽早早的起床了，準備了好幾個粽子，中午的時候媽媽買齊了五黃—黃鱔、黃魚、黃瓜、咸鴨蛋和雄黃酒。

　　后來我查了資料，端午亦稱端五，是我國最大的傳統節日之一。端的意思和初相同，稱端五也就如稱初五；端五的五字又與午相通，按地支順序推算，五月正是午月。又因午時為陽辰，所以端五也叫端陽。五月五日，月、日都是五，故稱重五，也稱重午。還為了紀念屈原，

　　據《史記》屈原賈生列傳記載，屈原，是春秋時期楚懷王的大臣。他倡導舉賢授能，富國強兵，力主聯齊抗秦，遭到貴族子蘭等人的強烈反對，屈原遭饞去職，被趕出都城，流放到沅、湘流域。他在流放中，寫下了憂國憂民的《離騷》、《天問》、《九歌》等不朽詩篇，獨具風貌，影響深遠（因而，端午節也稱詩人節）。公元前278年，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國，于五月五日，在寫下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。

　　傳說屈原死后，楚國百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原準備的飯團、雞蛋等食物，撲通、撲通地丟進江里，說是讓魚龍蝦蟹吃飽了，就不會去咬屈大夫的身體了。人們見后紛紛仿效。一位老醫師則拿來一壇雄黃酒倒進江里，說是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。后來為怕飯團為蛟龍所食，人們想出用楝樹葉包飯，外纏彩絲，發展成粽子。

　　以后，在每年的五月初五，就有了龍舟競渡、吃粽子、喝雄黃酒的風俗；以此來紀念愛國詩人屈原，中午的時候我吃了五黃不過雄黃酒真難喝。

　　至今為止還是我過的最有意義的端午節了。

　　端午節見聞作文篇8

　　端午放假三天，爸媽打算去姥姥家。姥姥家位于甘肅省臨夏州積石山縣，路程大約230多公里，需三四個小時才能到。

　　路上。

　　我們正在阿岱高速路上，阿岱高速路鑲嵌在群山之中。路兩旁的山上能瞧見些許綠色，山腳下的麥子和油菜花都蓄勢待發。麥子的麥芒已經抽出，抖擻著；油菜花田里一片金黃，那是正等著農民伯伯開采的“金礦”。正當我看的興起時，突然一片黑暗，“欸？咋黑了？”我不禁疑惑道，這時，媽媽的聲音傳來：“進隧道了。”話落，隧道內便亮堂起來。隧道特有的燈發出明亮卻不刺眼的光亮，遠遠望去，那一盞盞燈組成了一道道光束，仿佛通向世界的終極。不一會，視線前方變出現一個半圓形的出口。出了隧道，景色一改之前的風格。道路兩旁站滿了小白楊，那一道道挺拔的身影，好似訓練有素的軍人在盡職盡責的站崗。

　　停留。

　　在距離姥姥家六七十公里時，爸爸提議去大墩峽看看，我們同意了。車暫時偏離了最初路線，向大墩峽駛去。來到大墩峽，先映入眼簾的是在路左邊的一條亂石道，星羅棋布的石塊中穿雜著清澈見底的山澗，澗邊長著不知名的野花，靠山腳的巨石中屹立著“千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風”的青松，松上還掛吊著銅陵般的松果，為這峽添加了些詩情畫意。峽中的路，或是用石塊壘成的臺階，或是用木板木條拼成的橋。峽中植物眾多，有樹莓、有防風、有薄荷、有蕨類……

　　到達。

　　翻山越嶺后，我們終于到了姥姥家。各家親戚統統迎上前來，幫忙拿東西。姥姥拉住我的胳膊，問東問西，生怕我哪里過得不好。一番熱情過后，姥姥把我們帶到側廳吃飯。（因為堂屋正在翻修）姥姥家的樣式類似于四合院，院中有一個矩形花圃，圃中長著一棵李子樹和一棵桃樹，樹上掛著一個個青色的果實。樹下是一片草莓苗，長勢正旺。院后是一塊塊田地，地里種著玉米、蠶豆、麥子、土豆，還有片片油菜花，花海中蜜蜂在辛勤的勞動著，到處洋溢著美好和安逸。

　　離開。

　　姥姥家的景色讓人心情愉悅放松，我不今感慨。可惜的是，因為我的學業和父母的事業，隔天早上我們就動身出發，去往平安。

　　端午節見聞作文篇9

　　又到端午節了，又要發頓牢騷了，又要說累了，好累啊……

　　每到這個時候，總是被親朋好友的粽子包圍，連呼吸都有糯米的香氣。我做為一個偉大的吃貨，對別人的粽子總有些不太滿意，偶爾吃到好吃的粽子，總能讓我心中一陣狂喜。

　　我老公不太喜歡吃粽子，每當看見我張羅著包粽子總說我自討苦吃，何必費這些事，滿超市都有各種各樣的粽子，想吃什么口味隨便買就是。

　　但是我不這么認為，包粽子送親朋好友對我說是件很神圣的事。從一開始就尋找新鮮的葦葉，再用最好的和田大棗，包上北方人最愛的紅棗粽子。也會泡上紅豆和綠豆，放在粽子里也特別好吃。今年有好友想念家鄉南方粽子的味道，我便也嘗試著包了南方人愛吃的肉粽。材料也精挑細選，用了當地最好的黑豬肉，頭—晚用生抽和大料腌上，聞到肉里的那種類似香腸的味道就可以包了。包粽子時緊緊的包裹，層層的纏繞，把滿心的真情都滲了進去，里面也許會嘗到思念的味道。

　　等到煮粽子時，—般會用農村常用的大鍋，先用大火煮開鍋后再用慢火煮上四五個小時，再保溫悶上—夜第二天—清早就可以吃了。趁熱趕緊給親朋好友送去，再放上粽子鍋里煮的雞蛋，每一個雞蛋都有煮透了的葦葉的滋味，聞著都覺得香氣逼人，早餐就可以吃這兩樣吃食了。

　　其實幾個粽子不值幾個錢，但里面的情意是買不到的，不是金錢可以衡量的。今天回家看到我爸媽，弟弟和弟妹吃得那么可口，我心里無限欣慰，所有的累都蕩然無存了。想像每—個吃到粽子的朋友的表情，也許他們會是開心的。都能體會我包每—個粽子的情意，也有離得遠我送不去吃不到粽子的好友，除了遺憾我不知還能說點什么呢?

　　感謝天感謝地，感謝緣分讓我們相遇，感謝他感謝你，感謝一路相識相伴相知。又到端午了，又聞滿是粽香氣撲鼻，又想起了你，對不起，今年的吃粽子的人里又沒有你……

　　端午節見聞作文篇10

　　無論賽龍舟的號子喊得有多響，無論糯米粽的清香飄得有多遠，想來，大凡有點詩心、詩情和詩性的人，都會在心中辟一塊靜地，面對清風明月，在意念中燃一炷祈愿的線香、把一盞惜別的薄酒。不為別的，只為祭奠北川那50位被震災奪去生命的詩人，企盼他們在另一個世界尋到魂靈的歸依。都說時間是撫平精神創傷的良藥，可一年時間過去了，對逝去詩人們的痛惋和懷戀之情，在詩歌發燒友的心中，依然未有絲毫緩減。

　　不是因為小小縣城竟然擁有一個詩社所帶來的驚撼，也不是因為心存詩性者的情感都太過脆弱，而是由于，逝去的北川詩人們用他們的生命，吹皺了泛娛樂化時代日漸落寞詩壇的一泓春水，讓詩歌悄然滑向邊緣的尷尬處境發生了微妙改觀。

　　正因為此，北川詩人們的離去才讓人尤感不忍，他們定格在人間的最后一個片斷才令人唏噓不已。雖然至今還不知曉他們每一位的名字、性別和年齡，然而，在愛詩寫詩人的心中，卻早已為這些對詩歌持有拳拳之心的無名氏，樹起了一座無形碑碣，并鐫刻上“北川詩人”這四個蘊有特定含義的銘文。

　　過去的北川縣城沒有了，傷碎得再也拼不出一個完整的原樣；昔日的北川詩人也飄逝了，匆忙得沒來得及留下一點聲息。盡管物非人非，但我們相信，這并不意味著失去的不會再來，當北川的新城既起，當北川的幸存者重踏上如常生活的節拍，在這片富有靈性和激情的土地上，很快會成長起一批詩歌的唱和者。

　　因為，震災可以摧毀山川地貌，吞噬生靈性命，但卻切割不斷文化的積淀和傳承。詩歌，作為文化的一個強勁符號和載體，一樣已經潛浸在了新北川人的血液和骨髓之中。或許，只有等到同鄉們恢復了作詩、吟詩、賞詩習慣的那一天，甚或只有到了新詩社成立、新社員們續寫上復蘇和振興詩歌夢想的那一日，被無情自然力奪去生命的北川詩人飄逝的靈魂，才能夠得到真正的安息和告慰。我以為，這一天依稀可見，不會太遠。

　　端午節見聞作文篇11

　　一年一次的端午節來臨了，學校給我放了三天假，我和爸爸媽媽回到爸爸的老家茶陵，陪爺爺奶奶過端午節。三天的假期給我帶來了許多的快樂，也讓我長了很多見識。

　　爺爺家在茶陵的鄉下，五月的天氣很熱了，爺爺門前到處是綠油油的稻田，我第一次看見了水稻，原來我們吃的大米就是農民伯伯們這樣種出來的;門前的菜園子里有長長的黃瓜和細長、嫩綠的辣椒;房子兩側各有李子樹、桔子樹和板粟樹，我和爸爸用竹桿把李子從樹上打下來，李子吃起來酸中帶甜，真好吃;旁邊的池塘里長滿了又大又圓又綠的荷葉;晚上，睡在爺爺家里，能聽見池塘里青蛙“呱呱”的叫聲。爸爸說，李子只有在端午節后才成熟，才能吃，辣椒也是在端午節后才長出來。

　　端午節，我還看到好多在外面工作的人們回到自已的家里，和自己的親人團聚;還看見爺爺家的門上懸掛菖蒲、艾草;大家在一起還要吃粽子。我問爸爸“為什么在外面工作的人都在端午節回家”。爸爸告訴我，端午節是中國的傳統節日，每到過節的時候，家里的人都要回家跟親人團聚。我又問爸爸，“為什么門上要懸掛菖蒲、艾草;大家在一起還要吃粽子”。爸爸告訴我，是為紀念我國偉大的詩人屈原。屈原是春秋時期偉大的詩人，他愛國，提倡聯齊抗秦，但遭到貴族人的強烈反對，把屈原除職，發配到沅、湘地域。公元278年，秦國占領了楚國，五月初五，屈原在汨羅江投河自盡。屈原投河之后，漁夫們劃船到河里撈屈原的真身，有些人還把粽子、雞蛋、米飯扔進河里，怕魚蝦吃屈原的身體。所以為了記念屈原，才有每年的端午節，才有吃粽子、吃雞蛋的習俗。

　　我想端午節，不僅僅是家人團聚的日子，更是接受愛國教育的日子，我們要像屈原一樣愛自己的國家，要認真學習，學好本領，去建設好我們的祖國。

　　端午節見聞作文篇12

　　節分端午自誰言，萬古傳聞為屈原;堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。端午節是中華民族古老的傳統節日之一。處處充滿了民族、民俗的文化，在此，我們借助這個契機進行家園共育。

　　端午節這個民俗的節日中蘊含了很多的教育價值，在這個隆重的節日到來之際，我們做了充分的準備工作，邀請家長參與課程，邀請家長參與活動——《包粽子》，讓孩子們更好的感受濃濃的節日氛圍，在此之前，我們邀請了會包粽子的家長，主要以奶奶爺爺為主，積極地參與了進來，同時，在活動當天我們準備了充足的包粽子的材料，如：粽葉、糯米、蜜棗、花生等等，活動在小朋友的期待中拉開了序幕，大家圍坐一起，爺爺奶奶們首先和小朋友們分享了端午節的各種習俗，小朋友先說，爺爺奶奶來補充，如：賽龍舟、食棕、帶香囊、端午插艾等等，接著爺爺奶奶很細致很認真的給小朋友們講解并實踐了包粽子的方法，從小朋友的表情中看到了滿臉的崇拜，眼神中透出了迫不及待，終于輪到小朋友開始，一個個小家伙帶著大膽嘗試不服輸的精神，小手不斷擺弄著，一次不成功再來，有的小朋友直接走到奶奶的身旁舉起自己的小粽子說：“奶奶這樣對不對，奶奶再怎么做?”當奶奶對著這群可愛的孩子們豎起大拇哥時，孩子和家長的臉上都露出了快樂的笑容，同時這里面還有幸福的音符，整個活動在其樂融融的氛圍中進行著，開心、有序。大家齊動手，滿滿一桶粽子完成了，看到自己親手所做的成果，無比的開心。

　　在這個活動中，不僅有家長對端午節的講述，還通過視頻的方式向大家呈現了端午的由來及習俗，讓孩子在看、聽中更加深入的了解了端午節。

　　活動到此并沒有結束，下午我們活動繼續進行——《品粽》，吃著自己所包的粽子，流露出了濃濃的香味，不僅包的過程開心，吃的過程更是溫馨。

　　通過這次家長參與讓孩子們收獲頗多，不僅知道了包粽子的方法，增加了對民俗的了解，同時，親身體驗了生活，總之，本次活動快樂多多，幸福多多，溫暖多多，期待下一次家長的參與，我們會繼續努力，做到更好。

　　端午節見聞作文篇13

　　賽龍舟是端午節的習俗，也是漢族在端午節最重要的民俗活動之一，在中華人民共和國南方很流行，在北方也有劃旱龍舟的習慣。關于其起源，有多種說法，有祭曹娥，祭屈原，祭水神或龍神等祭祀活動，其起源可追溯至原始社會末期。已被列入國家級非物質文化遺產名錄。賽龍舟先后傳入鄰國日本、越南等及英國，是2013年廣州亞運會正式比賽項目。

　　“龍舟競渡”是在戰國時代就已有的習俗。戰國時期，人們在急鼓聲中劃刻成龍形的獨木舟，做競渡游戲，以娛神與樂人，此時的龍舟競渡是祭儀中半宗教性、半娛樂性的節目。在兩湖地區，祭屈原與賽龍舟是緊密相關的。可能屈原及曹娥、伍子胥等逝去后，當地人民也曾用魂舟送其靈魂歸葬，故有此俗。但賽龍舟除紀念屈原之外，在各地人們還賦予了不同的寓意。

　　賽龍舟龍船競渡前，先要請龍、祭神。如廣東龍舟，在端午前要從水下起出，祭過在南海神廟中的南海神后，安上龍頭、龍尾，再準備競渡。并且買一對紙制小公雞置龍船上，認為可保佑船平安。閩、臺則往媽祖廟祭拜。有的直接在河邊祭龍頭，殺雞滴血于龍頭之上，如四川、貴州等個別地區。

　　賽龍舟前會舉行各種祭祀、紀念之儀式，一般都是點香燭，燒紙錢，供以雞、米、肉、供果、粽子等。如今這些含有迷信色彩朗儀式已很少見，但在過去，人們祭祀龍神廟時氣氛很嚴肅，多祈求農業豐收、風調雨順、去邪祟、攘災異、事事如意，也保佑劃船平安。用人們的話說，“圖個吉利”，表達人們內心良好的愿望。

　　端午節見聞作文篇14

　　過端午節，一定少不了粽子！今天，姐姐就在教我包粽子呢！你瞧。做粽子一定要有準備的。原來，姐姐已準備好浸泡了3個小時的糯米，同時也買好了粽葉，這樣準備就讓我大吃一驚了。我把米放在葉子里，可米全撒在了桌上，我生氣極了。姐姐對我說：“你要把葉子做成一個三角形的樣子，然后再把米放進去啊！” 于是，我按照姐姐說的步驟作了一遍，在米上按了按，咦？

　　旁邊那個盤子中間放的是什么？原來是肉餡哦！我在糯米中間挖了一個小洞洞，把肉餡弄成圓狀，塞入糯米中，讓它也加入糯米的行列中。可怎么封好呢？我看了眼姐姐，就明白了一切。我把翹起來的一片葉子按下來，并用繩子用力的扎緊。成功啦！我按照前面的方法，包了好多個。現在就要下鍋了，先是把水燒開，然后把粽子放下去。過了一會兒，粽子煮好了。大家四人坐在桌子旁，吃起了粽子。

　　我把繩子解開，正想把葉子摘掉，可我一碰，就被燙著了。姐姐看了，哈哈的笑了起來。我吹著吹著，把讓熱氣吹走了。我再次小心翼翼的.將葉子掀開，吃起了自己親手做的香噴噴的粽子來——白白胖胖的糯米中間，包著一團鮮汁可口的肉餡，放入口中，不油不膩，又有嚼勁，感覺太好了！端午節就這么過去了，嘴里吃著自己親手包的粽子，心里想著我國唐代詩人杜甫寫的詩：宮衣亦有名，端午被恩榮。細葛含風軟，香羅疊雪輕。自天題處濕，當暑著來清。意內稱長短，終身荷圣情。這真是一個快樂的端午節！

　　端午節見聞作文篇15

　　農歷五月初五為端午節，又稱端陽節、午日節、五月節、艾節、端五、重午、午日、夏節。雖名稱不同，但各地方人們過節的習俗是相同的，端午節是我國二千多年的舊習俗，每到這一天，家家戶戶都在門前插艾葉菖蒲，賽龍舟，吃粽子，飲雄黃酒。

　　端午節這一天有許多風俗活動，如早上取龍須水，插艾枝于門，上山采青，食粽球，制粽，賽龍舟活動。

　　早晨取龍須水——因為傳說的五月五日是龍的生日，這一天龍抬頭噴出的水能治病。故此人們在這一天早上到外面坑溝、水溝、溪河取水，置于自家水缸里供全家人喝，祈求一年平安。

　　插艾葉于門是因為艾葉能僻邪，這一天插艾葉于門上能保平安。

　　上山采青是因為這一天是龍抬頭噴發龍須水于大地青草的時間，人們上山采一些草藥，像天冬、麥冬、金銀花等放在家里備用，另者上山采青自己多吸大自然清新空氣，也十分舒適。

　　食粽是因為這一天是五月初五，據說這是為了懷念古代著名的愛國詩人屈原。屈原寫了很多愛國詩，可是屈原的愛國之心沒被國王接納，于是跳河自盡，所以吃粽子時，第人們總愛給孩子們講屈原的故事。

　　賽龍舟也來自對屈原的懷念，沿江水鄉在端午節前后組織龍舟。人們用了多種豐富多彩的活動紀念屈原這種偉大的愛國精神，久而久之就形成了端午節

　　端午節見聞作文篇16

　　嘿，今天是端午節。端午節是國家法定的傳統節日。

　　中午，我們全家都吃粽子大餐，爺爺忽然地問我：“平平，你知道外衣是綠色的，穿衣去洗澡，脫衣上牙床是什么東西嗎？”“嗯，這可要好好地思考呀。”我又裝出一休樣子，用手在腦袋邊轉圈圈，“啊，當然是我們最愛吃最美味的粽子啦。”而我又反問起爺爺來：“爺爺，這個節日有什么特殊的來歷嗎？”爺爺摸了摸我頭說：“端午節是為了紀念愛國詩人屈原的。”“那為什么過端午節時要吃粽子，喝黃酒，劃龍船呢？”我窮追不舍地問道。“屈原是春秋時期楚懷王的大臣。”爸爸在一旁為我講了起，肯定是怕爺爺累著“他倡導舉授能，富國強兵，抵抗秦國，但沒有被懷王采納，反而遭誣蔑革職，被趕出都城。流放他鄉時，寫下了憂國憂民的不朽詩篇。后來秦軍攻破了楚國京都，屈原眼看自己的國家被侵略，心如刀割，但又不忍舍棄自己的國家，于當年的五月初五寫下《懷沙》之后，抱石投汩羅江身死。”“傳說屈原死后，百姓們悲痛欲絕，紛紛到汩羅江邊去憑吊屈原。”爸爸剛歇一口氣，媽媽又接著說起來。“人們劃起龍舟，在江上打撈他的真身，漁夫拿出飯團，雞蛋等食物扔進江里，說是讓魚蝦吃飽了就不會去咬屈原了。一位老醫師則拿一壇雄黃酒倒進江里，說是藥暈蛟龍水獸，后來為怕飯團為蛟龍所食，人們用粽葉包飯，外纏彩絲，之后，就有了賽龍舟，吃粽子，喝龍黃酒的曲俗了。”

　　啊，在今年的端午節中，我不僅吃到了粽子，還學到了知識。

　　端午節見聞作文篇17

　　五月五，是端午，插艾葉，帶香囊，吃粽子，撒白糖，龍船下水喜洋洋。每當小孩子哼唱這首兒歌時，就是端午節來到之日。

　　又到了五月初五，本是我最盼望的節日，可這個端午節我過的卻不太快樂。中國的端午節，是為了紀念偉大的民族英雄屈原而由來的，但年年過端午都是一種模式——吃粽子。基本端午前吃，端午吃，端午后吃。甚至讓人吃得嘔吐，想一想身邊的人更喜歡過洋節，比如圣誕節。這是為什么呢？我在思索最后我總結出了三點：

　　一是因為大家沒過過覺得十分好奇。

　　二是以為國外的節日形式豐富多彩，在圣誕節讓小孩子會得到禮物。

　　三是人們都覺得國外什么都好，這種崇洋媚外的思想日漸侵蝕著我們的大腦。

　　所以人們覺得洋節好。但中國的文化歷經千年的沉淀，才演變成為民族之魂。那怎樣才能讓人們參與進來呢？也許只要把內容在豐富一下，就會讓更多的人來參與，比如在端午節時，在江邊舉行吃粽子比賽，包粽子比賽，尋粽子比賽……可以激發人們來踴躍參加，這樣不但可以讓這種文化承傳下去，還很有趣。

　　讓我們把中國的傳統節日傳承下去吧！我相信，每年的端午節都會有一種相通的味道，屬于中國人的味道，這淡淡的芳香圍繞在我們每一個中國人的身邊，如同粽子一樣綿軟、香甜，又好讓粽子那清香悠遠……

　　端午節見聞作文篇18

　　“哦，太棒了！端午節到了，又可以回老家了！”我歡呼雀躍。

　　一進村，一個熱鬧的場面就展現在眼前：大人正忙著在自家門前包粽子蒸粽子，空氣里滿是粽香。孩子們則在在一旁嬉戲，還不時發出咯咯的笑聲……

　　奶奶看見我，說：“快去看劃龍舟吧！劃龍舟馬上開始了！”“太好了！太好了！”我連聲叫到。

　　江邊圍著許多人正在焦急地等著比賽開始。孩子們已經迫不及待了，瞧，他們有的有的踮起了腳尖，有的伸長了脖子……我放眼望去，只見江面上有十幾只龍舟分別“化妝”成不同的樣子，一字排開，蓄勢待發。

　　“咚咚咚！”比賽開始了。所有船只像箭一樣駛出來。“加油！加油！黃色的超前了。”“加油！加油！好樣的！好樣的！”“加油！加油！”……吶喊聲此起彼伏。江面上龍舟你追我趕。忽然下起了小雨，這甜甜的雨不但絲毫沒有熄滅人們的激動和狂熱，倒還像來助興似的。

　　一時間，吶喊聲，歡呼聲，鑼鼓聲，此起彼伏，好一個火爆的場面！比賽結束了，我們村的龍舟獲得了冠軍，瞧呀，老的，小的，男的，女的，個個拍紅了手，喊得漲紅了臉。其他村雖然輸了，卻不見沮喪，他們說著，笑著……許久許久，人們還是不愿散開，意猶未盡第談論著剛才的比賽。

　　晚上，奶奶蒸好了粽子，有花生餡的，有豆沙餡的，有肉餡的。我最愛吃奶奶包的粽子了，明天我要早餐吃粽子，午餐吃粽子，晚餐吃粽子，晚上點心還吃粽子。

　　哦，家鄉的龍舟，奶奶的粽子，我的快樂的端午節。

　　端午節見聞作文篇19

　　很小的時候就盼著端午節了。誘人的粽子讓人垂涎三尺。長米粒煮黃了，上面蓋著紅豆泥或紅棗。米飯有些透明，呈現出一些微紅的顏色，四角倔強地翹起來，很可愛。粽子的葉子上都是水，還有點米味。一口咬下去放在粽子上，會充滿米香。再咬一口，就會看到一個暗紅色的餡。餡是甜的，加上米飯，這種甜不膩；米飯泡出棗子或豆沙的甜味，味道也不一樣。

　　我經常滿嘴“小胡子”吃飯，媽媽笑我就是“大臉貓”。但是我不介意。我笑了笑，用舌頭舔了舔米飯，銜著一口就去找外婆。

　　奶奶會微笑著看著我，在床前慢慢移動，從枕頭旁邊的縫紉籃里拿出一些香包。那時候外婆只是我孫子的孩子，特別珍惜，所以外婆每年都會做五六個香包。這些香包五花八門，在我的記憶里，好像沒有一樣東西像它們一樣。奶奶當時技術很好，會做很多種圖案。有鹿、老虎、蛇、壁虎；還有日月星辰；還有一些花草和心形的。不管他做什么，他就像一樣。他雖然不栩栩如生，栩栩如生，但絕不比路邊買的差。

　　雖然我不是很喜歡香囊的味道，但它無疑是我當時最好的點綴。就像炒作一樣。姨媽看著我，笑我夸。我不管她說什么，但我還是“佩服自己”，當著我媽的面去玩了。

　　現在情況不同了。我度過了一個金色的童年，慢慢長大。表哥七歲，外婆很久以前就去世了。我們家端午節的習俗是“吃粽子”。沒有外婆香囊的加持，我依然日復一日安穩的長大。但是有時候心里很空虛，越接近端午節越是如此。

　　端午節見聞作文篇20

　　“五月五，是端陽。插艾葉，戴香囊。吃粽子，撒白糖。龍船下水喜洋洋。”聽著這首童謠，一年一度的端午節到來了。

　　端午節有許多叫法，如端陽節，五月節，詩人節……過端午時，賽龍舟，吃粽子是主要活動。據說，龍舟競渡是為了撈救投汨羅江而死的愛國詩人屈原。把粽子投進江河，是為了讓魚蛟蝦蟹吃飽了，不再去吃屈原的遺體。

　　不過，端午節里最重要的活動還是吃粽子啦!瞧，端午節還沒到，奶奶已經提前給我們包粽子了!走，我們過去看看吧。只見奶奶在桌子上放了一盆泡了三四個小時的糯米，一盆放著蘆葦葉的清水，還有一些包粽子用的蜜棗。包粽子的餡兒可以有很多種，如蜜棗、豆沙、蛋黃、臘肉……開始包了，只見奶奶先拿了三片蘆葦葉，把它包成一個圓錐的形狀，然后在最底層放一個蜜棗，放上一層米，再這樣反復做，一個粽子就包好了。不一會兒，奶奶準備的材料就用完了。奶奶把包好的粽子用一根根繩子串著，再放到高壓鍋里煮，好讓我們早點兒吃到粽子。

　　到了中午，粽子煮熟了。我們一家團聚在一起吃著粽子。嗯，咬一口粽子，香味四溢，回味無窮，一種家的味道在大家的內心深處散發開來。看我，根本沒心思細細品嘗，這里一口，那里一口，一分鐘不到，一個粽子就見底了。你說我是不是一只“小饞貓”呀?

　　每個端午節，我都能嘗到粽子的美味，可真幸福啊!

　　端午節見聞作文篇21

　　每年農歷的五月初五是端午節，相傳這個節日是為了紀念戰國時期楚國的愛國詩人屈原。端午節有很多特別的習俗，在我們家，端午這天要在門上掛艾葉和菖蒲，家人一起包粽子。

　　每年端午節這天，爸爸都會早早起床，然后去菜場精挑細選買回一束艾葉和菖蒲掛在門上。艾葉長得和菊花葉有點像，聞起來有淡淡中藥味，菖蒲沒什么味道，看起來像一把利劍，據說在門上掛艾葉和菖蒲可以避禍求福。掛好之后，我們就出發去奶奶家過節了。

　　在奶奶家，我們每年都要包粽子。奶奶早早就把糯米在水里泡好了，并且準備了很多粽葉泡在水里，只等我們一到，就可以包粽子了。奶奶教我選一張又大又長的粽葉，一端折成一個漏斗樣，用一只手握住不讓它松掉，然后往里加入泡好的糯米，再加一兩顆紅棗，差不多把這個小漏斗裝滿就把粽葉的另一半折回來把糯米蓋住，再裹嚴，最后用繩子綁緊，一個粽子就完成了。

　　奶奶的動作很快，三下兩下，一個粽子就完成了。再加上我們的助攻，一個又一個，很快就包了一大堆。奶奶把粽子放進鍋里煮，不一會兒就飄來陣陣香味。“上粽子啦!”爸爸端上一大盤粽子，我拿起一個，解開繩子，剝開粽葉，白白的糯米餡兒就露出來了。咬一口，軟軟的糯糯的，再咬一口，甜甜的香香的，原來吃到了甜甜的紅棗，粽子可真好吃!

　　要是每天都是端午節就好了。

　　端午節見聞作文篇22

　　媽媽和爸爸帶我一起去外婆家過，這時，外婆正在煮香噴噴的糯米粽子。外婆說:"中國江南民間端午節有吃"五黃"的食俗。"五黃"指黃鱔，黃魚，黃瓜，咸蛋黃及雄黃酒。一旁的外公要跟我講講端午節的習俗，聽說在江南地區:他們為了驅邪，用艾葉，菖蒲和蒜這"端午三友"驅鬼，還有一種重要的驅鬼方法，是在室內掛避邪驅鬼的符咒。

　　過了不久，香噴噴的粽子煮好了，剛煮好的粽子熱氣騰騰的，我第一個坐在位子上，說:"外婆，我來幫您嘗嘗粽子熟不熟"外婆笑瞇瞇的說:"看你這只小饞貓，好！外婆給你先來一個。"我把粽葉撥開，看到了糯米粽子，聞一聞，哇！真香啊！接著狼吞虎咽地吃了起來。外婆說:"現在的粽子品種可多啦！有豆沙粽，水晶粽，肉粽，咸肉粽……"聽著聽著，我口水都要流了下來。

　　去了外婆家，我了解了不少知識，不過端午節的粽子真是太好吃了！

　　端午節見聞作文篇23

　　一早起來，聽到門外傳來一陣陣歡笑聲。啊，今天是一年一度的端午節呀!

　　剛吃完早飯，媽媽就提著一大籃東西。我一看，是紅棗、糯米。“媽媽，要包粽子嗎?”媽媽溫柔地說：“都說自己包的粽子好吃，今天我們去奶奶家包粽子。”“太好了!”我高興得一蹦三尺高，急忙幫媽媽提籃子前往奶奶家。

　　來到奶奶家，奶奶開心地說：“你倆來了，美煥，奶奶教你包粽子，好不好?”“好呀，我早就想吃自己包的粽子了。”我卷起衣袖，準備大干一場。奶奶先拿了兩片粽葉折成小碗形狀，“一頭要余出一些粽葉。”奶奶提醒我。再把糯米、紅棗用勺子舀進去，最后把剩余的粽葉折疊起來，用繩子均勻地把整個扎住，一個粽子就完成了。我折了好多次才折成一個小碗形狀，包完一個粽子都已經感覺精疲力盡了。看著奶奶、媽媽不費吹灰之力就包了幾個粽子，我不管三七二十一加快了速度。哎呀，粽子全散開了，原來繩子沒扎好。我只好重新包一次。

　　媽媽捧著一大鍋粽子去廚房煮粽子了。大約一個小時，一陣陣香味飄來，整個房子都是粽子味。我大喊：“媽媽，我的肚子唱歌啦，粽子好了嗎?”過了很久，終于聽到媽媽喊：“開吃了!”一打開鍋蓋，一股香味撲面而來。吃著香甜的粽子，覺得一切辛苦都值得，真是苦盡甘來。學習不也一樣嗎?只有付出辛苦的汗水，才能收收獲美味的果實。

　　這個端午節，我學會了包粽子，很開心。

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