端午節的作文

時間：2021-06-13 08:28:36 端午節我要投稿

【推薦】關于端午節的作文

　　在生活、工作和學習中，大家都跟作文打過交道吧，借助作文可以宣泄心中的情感，調節自己的心情。那么你有了解過作文嗎？下面是小編精心整理的關于端午節的作文，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

【推薦】關于端午節的作文

關于端午節的作文1

　　五月初五，淚羅江邊，你——屈原，內心充滿矛盾，充滿無奈，你就是多么期望能夠報效國家，為國捐軀，可就是天妒英才，不識人才得大王不給你機會，他昏庸無能，把大好江山毀于一旦，你被眼睜睜地看著國土被一次次侵蝕，直到再無楚國存在。大江彭湃，洶涌著向東流去，你的心隨著這江水那樣起伏不定，江水流逝了多少滄桑，楚國已不復存在，而你更感到前路茫茫。

　　“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱！”你輕輕地哀嘆，眼角間流下難以掩飾的淚水，一滴滴那么晶瑩，發出多么柔弱的淚光，蒼白的臉色中，勾住過往，遙望藍天長長地哀嘆一聲，無奈的吟唱起一句句詩歌，歌聲響徹天地，似乎想激起高高在上的人的“仁義”。悲哀的聲音中，表達了你對國家、對人民的熱愛之情；表達了你懷才不遇的無奈情緒；表達了你對人民處于水深火熱中的哀憐之情！但不管你如何大聲，可“伯樂”卻不知在何處，你的一腔熱血只能演變成滿腹悲憤。你無奈，發出千嘆萬哀都言不了你那悲痛的情緒！

　　淚羅江邊，大風狂吹，江水更加洶涌，憤怒地拍打著江岸，一男子輕輕一躍，就此殉身。你，就就是這一躍。從此，大地上就少了一個偉大的愛國詩人；從此，中國傳統節日中就多了一個。你可知，就在你殉身之后，有多少人為你而淚流滿面，直至今日，仍有多少人為你感概不已。你那可歌可泣的愛國情懷讓我們贊嘆不已，身為炎黃子孫的我們必須會繼承和發揚你的愛國精神。從你殉身的那一日，“賽龍舟”便出現了，和“吃粽子”一齊成為端午節的特色，和你一齊成為中國的傳說。為了什么呢？為了紀念你——一位偉大的愛國詩人，和緬懷你的愛國精神！

　　一本《離騷》，使中華文化增添了新的活力；一個端午節，使中華民族擁有傳奇的一面；一種愛國情懷，更使中華人民的情操更高尚！而這一切，都就是源自你——屈原。或許在你投江之前，你為自我無法救黎民于水深火熱之中，而感到遺憾，可就是我想你此刻明白你為中華民族的人民做了那么多事，必須會感到很欣慰。我為你而驕傲，又為你而悲哀。驕傲的就是我們有這樣一位偉大的愛國詩人而自豪；悲哀的就是時代的背景讓你的才華無法施展，正所謂“千里馬”常有，而 “伯樂”卻不常有，你就是何其不幸地遇到這樣的“主”啊！

　　這天，我們仍然過著這端午節，為的就是紀念一位偉大的愛國詩人——屈原！

關于端午節的作文2

　　一年一度的端午節又到了，作為中國四大節日：春節、清明、端午、中秋之一，端午節毫無疑問這樣其中最有“熱”感的節日。

　　作為進入盛夏前的一個節氣，端午節顯然這樣每年真正感受夏天的日子，在城市，端午節的三天假日，可能會讓很多人思考出去找個陰涼的地方散一下心，而在農村，端午節確這樣一個忙碌的節日，因為在中國蘊含豐富的農耕文化之中，端午節代表著夏收秋種。

　　在過去的北方，每年過端午正這樣新麥下來的時候，很多人都很期盼這個日子的到來，因為能夠吃到新麥做的各種食品。而在過去的南方，端午節卻這樣另外一種糧食水稻收獲的季節，新打下來的水稻碾成了大米，過節的前一天正好能夠包成粽子，然后美美吃上一頓。

　　此刻，南北差異已經沒有那么大，端午節吃粽子，這這樣全中國人民的一大傳統習俗。

　　中國人端午節吃粽子的歷史由來已久，傳說這樣為祭投江的屈原而開始流傳的，那一天人們互相送粽子作為對屈原的紀念。

　　粽子還這樣中國歷史上迄今為止文化積淀最深厚的傳統食品。

　　據說，早在晉代，粽子被正式定為端午節食品。可這樣在當時，包粽子的原料除糯米外，還添加中藥益智仁，煮熟的粽子稱“益智粽”。晉朝人周處《岳陽風土記》之中就記載道：“俗以菰葉裹黍米……煮之，合爛熟，于五月五日至夏至啖之，一名粽，一名黍。”

　　到了南北朝時期，中國出現雜粽。米中摻雜禽獸肉、板栗、紅棗、赤豆等，品種增多。粽子還用作交往的禮品。

　　到了唐代，粽子的用米，已“白瑩如玉”，其形狀出現錐形、菱形。日本文獻中就記載有“大唐粽子”。宋朝時，已有“蜜餞粽”，即果品入粽。詩人蘇東坡有“時于粽里見楊梅”的詩句。這時還出現用粽子堆成樓臺亭閣、木車牛馬作的廣告，說明宋代吃粽子已很時尚。在元、明時期，粽子的包裹料已從菰葉變革為箬葉，之后又出現用蘆葦葉包的粽子，附加料已出現豆沙、豬肉、松子仁、棗子、胡桃等等，品種更加豐富多彩。

　　一向到這天，每年五月初，中國百姓家家都要浸糯米、洗粽葉、包粽子，其花色品種更為繁多。從餡料看，中國的南北差異也還這樣存在的。北方多包小棗的北京棗棕；南方則有豆沙、鮮肉、八寶、火腿、蛋黃等多種餡料，其中以浙江嘉興粽子為代表。

　　今年，你準備吃啥粽子呢？

關于端午節的作文3

　　光陰似箭，日月如梭，一年一度的端午節，又來臨了。今年的端午節和高考第一天同在，相信屈原會給廣大的考生帶來好運。端午節假期，我們放了四天，從6號到9號，玩的很開心，也有一些感悟。

　　8號下午，大家覺得無聊，去附近的“陳家大院”釣魚，釣龍蝦。我們打車過去，看到了很多農村的風景，確實美不勝收。到了之后，老板說每一根桿5元，就一跟大概三米長的小竹竿上綁了一根大概兩米長的線，一頭綁在桿的盡頭，另一頭系了一個夾子，夾子里夾著特制的一片豬肝，然后配套的工具是漏勺，漏勺是用三米廠的小竹竿和魚網制成的簡易工具。如果發現龍蝦咬餌了，就慢慢提起來，然后用漏勺把它漏上來。

　　我們四個人每個人一根桿，一個漏勺，剛開始十五分鐘，我們都沒有收獲。滿滿地，看著別人怎么釣龍蝦，我們也摸索到了其中的竅門。要先把那個餌放在水底，然后過一會兒把桿滿滿地提起來，如果有龍蝦咬餌了，再慢慢地地道水面下一點點，能看清楚就行，然后再用漏勺把它漏上來。其實有的龍蝦還是蠻聰明的，所以我們的釣龍蝦也并不輕松。滿滿地，我們更加熟練了，釣起來的龍蝦也多了起來，一直釣到了下午五點左右，我們才離開，大概了釣了一斤多，不過覺得不方便弄，就沒有帶走，而是送給別人了。

　　我們出去了之后，洗了一下手臂，因為被水塘周圍的蚊子咬的很慘，弄得差不多之后，我們去了園藝山吃小龍蝦。作為一個失敗的生物入侵者，小龍蝦在中國還是蠻受到歡迎的。招攬客人的服務員十分熱情，我們經過仔細的篩選，進了一個感覺更優惠的店。小龍蝦看起來那么大一只，其實蝦肉并不多，只是頭比較大而已，不過味道確實還可以，飽了飽口服。吃完飯，我們又邊走邊聊天，就回去了。

　　釣龍蝦不愧是一個考驗耐心的活動，周圍蚊子也多，一個浮躁的人無論如何在這種環境下是釣不起來龍蝦的，雖然我沒有釣過魚，但我感覺道理是相通的，都需要一顆平靜的心。社會十分浮躁，在這種情況下，我們更需要一顆安靜平和的內心，才能做出更理智的決定。

　　把學到的知識應用于生活實踐，使我們需要關注的。理論結合實際，才能使我們的生活更美好。

關于端午節的作文4

　　“粽葉香，香廚房，艾葉香，香滿堂。”五月端午，我家的廚房也飄滿了粽葉的芳香。

　　突然，一片兩頭尖尖，翠綠芬芳的粽葉變成了一艘綠色的龍舟，飄到我的面前。我又驚喜又興奮，不知不覺踏上了龍舟。龍舟飛快地向前劃去，轉眼間就來到了一個我從來沒見過的地方。

　　啊！這里的景色真美啊！只見平靜寬闊的江面上沒有船只往來，一群群水鳥從天邊掠過。一輪鮮紅透亮的朝陽正緩緩從江邊升起，把這里照射得像仙境一樣，我不禁看呆了。

　　這時，我發現在寂靜的江邊，站著一個人。只見他穿著青色長袍，頭上梳著高高的發髻，微風吹過，他的長袍和長長的胡須隨風飄揚。突然，他的臉上露出堅毅激憤的神情，縱身向江水中跳去。

　　我的龍舟像被誰推了一把，“嗖”地向前飛去，正好穩穩當當地接住了那個人。我驚魂未定，吁了一口長氣，又急切又關心地問：“請問先生，您為什么要跳到又冰又冷的江水里呀？”

　　緊接著我恍然大悟：“難道您就是鼎鼎大名的屈原先生？這里就是有名的汨羅江？”

　　只見那人緩緩地點點頭，表情十分沉重，似乎并不在意我是誰，而是深深地嘆了口氣：“鷙鳥之不群兮，自前世而固然。我是不愿與那些自私的王公貴族同流合污啊！”

　　我輕輕地點點頭，靜靜地傾聽著屈原的傾訴：“我出生于楚國貴族，寅年寅月寅日生，是真正符合于‘人’的生辰。父親看到我生辰不凡，給我起名叫做‘原’，字叫做‘平’。‘平’是公正的意思，象征天，‘原’是地形寬闊的意思，象征地。父親希望我能做立足天地、報效國家的人。可誰知我遭到陷害，被驅逐流放。我哀嘆我那多災多難的國家和人民啊。”

　　我靈機一動，想到了課本里學到的那句話：“路曼曼其修遠兮，吾將上下而求索。屈原先生，您執著的精神已經流傳了兩千多年，給子孫后代留下了很多鼓勵和啟示。所以您不應該放棄，要繼續執著地求索才對啊！”

　　屈原聽了這些話，似乎若有所思，眼睛里閃爍出一絲光芒。他放聲誦唱：“路曼曼其修遠兮，吾將上下而求索。”

　　龍舟漸漸靠岸，屈原大踏步邁上岸邊，飄然遠去。我的粽葉龍舟也載著我欣然返航。

關于端午節的作文5

　　農歷五月初五，是中國民間的傳統節日——端午節，它是中華民族古老的傳統節日之一。端午也稱端五，端農歷五月初五，是中國民間的傳統節日——端午節，它是中華民族古老的傳統節日之一。端午也稱農歷五月初五，是中國民間的傳統節日——端午節，它是中華民族古老的傳統節日之一。端午也端五

　　農歷五月初五，是中國民間的傳統節日——端午節，它是中華民族古老的傳統節日之一。端午也稱端五，端陽。此外，端午節還有許多別稱，如：午日節、重五節，五月節、浴蘭節、女兒節，天中節、地臘、詩人節、龍日等等。雖然名稱不同，但總體上說，各地人民過節的習俗還是同多于異的。

　　過端午節，是中國人二千多年來的傳統習慣，由于地域廣大，民族眾多，加上許多故事傳說，于是不僅產生了眾多相異的節名，而且各地也有著不盡相同的習俗。其內容主要有：女兒回娘家，掛鐘馗像，迎鬼船、躲午，帖午葉符，懸掛菖蒲、艾草，游百病，佩香囊，備牲醴，賽龍舟，比武，擊球，蕩秋千，給小孩涂雄黃，飲用雄黃酒、菖蒲酒，吃五毒餅、咸蛋、粽子和時令鮮果等，除了有迷信色彩的活動漸已消失外，其余至今流傳中國各地及鄰近諸國。有些活動，如賽龍舟等，已得到新的發展，突破了時間、地域界線，成為了國際性的體育賽事。

　　關于端午節的由來，說法甚多，諸如：紀念屈原說；紀念伍子胥說；紀念曹娥說；起于三代夏至節說；惡月惡日驅避說，吳月民族圖騰祭說等等。以上各說，各本其源。據學者聞一多先生的《端午考》和《端午的歷史教育》列舉的百余條古籍記載及專家考古考證，端午的起源，是中國古代南方吳越民族舉行圖騰祭的節日，比屈原更早。但千百年來，屈原的愛國精神和感人詩辭，已廣泛深入人心，故人們“惜而哀之，世論其辭，以相傳焉”，因此，紀念屈原之說，影響最廣最深，占據主流地位。在民俗文化領域，中國民眾把端午節的龍舟競渡和吃粽子等，都與紀念屈原聯系在一起。

　　時至今日，端午節仍是中國人民中一個十分盛行的隆重節日。

關于端午節的作文6

　　又是一年粽香時。

　　北方人過端午，除了吃粽子和雞蛋以外，早晨要起早，采艾蒿而且是帶露水的，掃舍驅瘴，佩香囊，少了南方人的賽龍舟。

　　記得小的時候的端午節這天，天還沒亮就被媽媽煮了一夜的粽子香氣給叫醒，便趕緊起床，顧不得洗臉沖向廚房，揭開鍋探手取出溫熱的惦記了一年的粽子，粽葉合著糯米大棗的香氣撲鼻沁心，媽媽包的是四個棱角的粽子，一個個緊實玲瓏，還沒等拆開繩子，口水都咽了好幾下了，剝開綠色粽葉，晶瑩潤澤，撒上白糖，那無與倫比的甜蜜頓時縈繞全身，那種香味對于我來說，比任何食物都好吃幾倍!

　　那時會訝異的發現我和妹妹的手腕上，被媽媽晚上趁我們熟睡時悄悄繞上了五色絲線，驚喜的感覺不亞于如今的孩子收到圣誕禮物。媽媽說那是彩繩避邪的。

　　還要佩香囊。小孩佩香囊，不但有避邪驅瘟的意思，而且佩戴它，對于小姑娘那真是一種最美的裝飾品。香囊內有朱砂、雄黃、香藥，外包以絲布，各家有各家的形狀，最常見的有石榴、元寶、海棠等等，形形色色，清香四溢，玲瓏奪目。這一天就是彌散著特殊香氛的一天，女孩子聚在一起拿出香囊互相觀賞，比比誰的樣子好看香氣最足，免不了饋贈幾個給朋友帶回家里慢慢品賞，看看它的香味到底能持多久。也常有調皮的男娃娃趁小姑娘不備，伸手搶幾個，一溜跑開，氣的女孩忙追去……

　　晚上，大人們忙碌了一天坐在餐桌旁，這一天要拿出貯備了久時的好酒，在酒盅里加上雄黃——喝上一盅雄黃酒;那時最愛聽父母講端午節的來歷，從他們的講述中知道了許仙和白娘娘美麗動人的故事，爸爸說白娘娘是白蛇變的，她喜歡上了叫一個許仙的書生，兩人如何在斷橋相識，白娘娘為許仙不顧一切的去盜取靈芝草，但是許仙聽從了一個法海和尚，就在端午節這天，在酒里面放了雄黃讓白素貞喝下，果然美麗的白娘娘變成了一條白蛇……我們聽的入了神，記得媽媽還逗我們說：你們也喝點看看能不能變成蛇?我們將信將疑的抿了一口有著特殊的藥味的雄黃酒，那時真的擔心自己長出蛇的樣子來，不時摸摸身后……

　　今天，沒有起早，沒有采蒿，沒有人給佩戴香囊和五色絲帶，也搞不到雄黃酒，只是唯獨吃到了媽媽包的粽子，還是止不住讓我想念過去的端午節，那種有著中國濃厚傳統文化的節日。現在的洋節也開始被我們接受，開始逐漸興起了，而有著悠久歷史和濃郁文化傳統的端午節卻被韓國注冊了，我們過節的味道也越來越淡了。

　　可惜!又是一年粽香時。

關于端午節的作文7

　　“初一糕，初二粽，初三螺，初四桃，初五插艾……”每當念起這些兒時的歌謠，我就會想起家鄉的端午節來。

　　五味草

　　家鄉壺公山下。山上的草木青翠，瓜果飄香；山下綠水環繞，田野肥沃。一片郁郁蔥蔥的枇杷樹邊，有著整齊的紅磚綠瓦。一派安靜和諧的鄉野村落，這就是我的家鄉，也是明代狀元柯潛的故鄉。每年端午節來臨，我們便會挎上籃子和姐姐一起上山去采艾草，并配上石榴葉、梔子花等合為“五味草”。初五這一天，家家戶戶門上都會插上艾草，據說艾草會鎮邪辟災。當然我們看來，只要聞一離那清新又奇異的艾草的清香，對我們來說就是一件快樂的事情，所以每年我們都爭著到山上來，采下大片的艾草，也采下大片的快樂。

　　當然媽媽會用“五味草”給我們煮上好多的鴨蛋，據說小孩吃了還不咳嗽呢？而對我們小孩來說我們總是拿著心靈手巧的姐姐用五彩的毛線編的袋子，裝滿鴨蛋到處炫耀。吃過午飯，媽媽又會用“五味草”煮鴨蛋的水給我們洗澡，真是又香又舒服，整個夏天都不長痱子呢……

　　粽子和賽龍舟

　　我們的記憶中，端午給人的印象除了玩就是吃。端午節期間，我們除了可以吃上香噴噴的鴨蛋，還有讓人記憶深刻的粽子呢？

　　包粽子也是端午的保留節目之一。媽媽和阿姨總會買了好多的粽葉，用水少泡著，洗干凈碼好。粽子的餡一般是糯米，配上綠豆、紅棗等，煮熟。然后媽媽和阿姨的一陣靈巧的忙碌之后，我們小孩便饞貓般圍著蒸籠轉，等待粽子出籠的時刻的到來……

　　長大了念書才知道，包粽子的習俗和我國歷史上的愛國詩人屈原有關呢？據說屈原跳入汨羅江后，群眾為了不讓水里的魚咬著詩人的身體便做了好多的粽子，扔到水里。這樣魚兒有的吃就不會傷害到詩人了。于是，為了保護并紀念這位偉大的愛國詩人，后來有了更為熱鬧的“賽龍舟”。

　　我們村里沒有賽龍舟，但黃石每年都會有這樣的熱鬧非凡的場面出現：

　　木蘭溪畔，人們早早地圍岸邊，鑼鼓震天鞭炮齊鳴。水面，數支整齊的龍舟隊伍，衣裳鮮艷隨風飄揚，小伙子們激情澎湃躍躍欲試。隨著一聲鑼響，各支隊伍爭相競發，大家齊心協力，奮力爭先。這一刻，鼓聲、鞭炮聲人們的吶喊聲……湊成一片熱鬧非凡的畫面。

關于端午節的作文8

　　“節分端午自誰言，萬古傳聞為屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。”

　　——題記

　　每年的農歷五月五日，是端午節。傳說這是屈原投汨羅江的日子，為了紀念他，人們將五月五日定為一年一度的端午節。因為這天恰好又是弟弟的生日，所以對我們來說，這是個特殊的端午節。

　　早上剛起床，便聞到了一股香噴噴的味道。糯米，牛肉，大米，小米……不用說，這是準備包粽子，在我們這里，端午的一大習俗就是吃粽子。奶奶是個十分講究的人，所以這天起的格外早，給我們準備好早飯后，便去地里拔了幾棵艾蒿。然后放在大門口，一邊一棵。如果仔細一點，會發現許多人家的門口都有幾棵艾蒿，具體什么含義我也不太理解，只知道插艾蒿也是端午節的一大習俗。

　　早飯后，我們便去了蛋糕店。姑姑要我和弟弟隨便挑一個。我盤算著。弟弟說：“咱們幾個人啊？”我說：“小孩就三個。”見我們一時拿不定主意，姑姑邊給我們挑了一個稍大型的，我和弟弟拿著蛋糕，叫上妹妹，開心的回家享受去了。

　　我們把大人的給分出來，還省下一大半呢。我們便一人切了一塊。看著喜愛的節目，一會兒，妹妹偷偷的用指頭抹了一把奶油向弟弟臉上抹去。弟弟瞬間變成了一個大花貓，還沒來得及反駁，我又用同樣的方法給弟弟摸了一臉奶油，給另一半臉找了找平衡。弟弟反駁起來，追著我和妹妹滿院子跑，直到我們大汗淋漓累得跑不起來，才肯停下來消停一會兒。因為很熱，我們干脆把冰箱里裝雪糕的那一層抽出來，把空調打開，那簡直是一種無與倫比的享受。

　　奶奶從外面回來了，我們三個同時喊。我和妹妹喊奶奶，弟弟喊姥姥。于是我們倆便順手將帶著奶油的盤子一邊一個給弟弟貼到了臉上。異口同聲道：“就你特別！”弟弟急得在原地直跺腳，我和妹妹便在一旁哈哈大笑，再看看奶奶，在一邊笑的直不起腰了，我們沉浸在了那無窮無盡的快樂之中……

　　我們終于過了一次有滋有味的端午節，雖然沒有賽龍舟那樣令人激動的場面，也沒有一場盛大的酒會，但那卻是一個令我們難以忘懷的端午節，是一個專屬于我們這些孩子的端午節。

　　我們在盼望著下一個端午節的到來！

關于端午節的作文9

　　五月初五，淚羅江邊，你——屈原，內心充滿矛盾，充滿無奈，你這樣多么期望能夠報效國家，為國捐軀，可這樣天妒英才，不識人才得大王不給你機會，他昏庸無能，把大好江山毀于一旦，你被眼睜睜地看著國土被一次次侵蝕，直到再無楚國存在。大江彭湃，洶涌著向東流去，你的心隨著這江水那樣起伏不定，江水流逝了多少滄桑，楚國已不復存在，而你更感到前路茫茫。

　　淚羅江邊，大風狂吹，江水更加洶涌，憤怒地拍打著江岸，一男子輕輕一躍，就此殉身。你，就這樣這一躍。從此，大地上就少了一個偉大的愛國詩人；從此，中國傳統節日中就多了一個。你可知，就在你殉身之后，有多少人為你而淚流滿面，直至今日，仍有多少人為你感概不已。你那可歌可泣的愛國情懷讓我們贊嘆不已，身為炎黃子孫的我們必須會繼承和發揚你的愛國精神。從你殉身的那一日，“賽龍舟”便出現了，和“吃粽子”一齊成為端午節的特色，和你一齊成為中國的傳說。為了什么呢？為了紀念你——一位偉大的愛國詩人，和緬懷你的愛國精神！

　　一本《離騷》，使中華文化增添了新的活力；一個端午節，使中華民族擁有傳奇的一面；一種愛國情懷，更使中華人民的情操更高尚！而這一切，都這樣源自你——屈原。或許在你投江之前，你為自我無法救黎民于水深火熱之中，而感到遺憾，可這樣我想你此刻明白你為中華民族的人民做了那么多事，必須會感到很欣慰。我為你而驕傲，又為你而悲哀。驕傲的這樣我們有這樣一位偉大的愛國詩人而自豪；悲哀的這樣時代的背景讓你的才華無法施展，正所謂“千里馬”常有，而 “伯樂”卻不常有，你這樣何其不幸地遇到這樣的“主”啊！

　　這天，我們仍然過著這端午節，為的這樣紀念一位偉大的愛國詩人——屈原！

關于端午節的作文10

　　我國有許多節日，如春節、元宵節、中秋節等，但最令我難忘的是今年的端午節。

　　那天，田老師帶來了一袋熱乎乎的粽子，它們系著白色的腰帶，穿著綠色的襯衫，笑盈盈地躺在口袋里，好像對我說：“快來吃我呀。那一股香味撲鼻而來，我的肚子已經在唱歌了，我趴在桌子上呆呆的望著那香噴噴的棕肉，恨不得上去咬幾口。

　　田老師似乎猜出了我們的心思，笑呵呵地說：“小饞貓們，想吃了吧，快點排隊上來嘗嘗吧。”“萬歲！”同學們高興地手舞足蹈。田老師慢慢地脫下粽子的衣服，露出了雪白雪白的糯米團，糯米上還鑲嵌著幾顆紅寶石呢。不一會兒，終于輪到我了，我蹦蹦跳跳地走上講臺，拿起一根牙簽，輕輕地刺下一團糯米，蘸了一點白糖，高興地歡蹦亂跳；回到座位上，我有點嘴饞了，一下子就把它喂在嘴里，太甜了。最后，舔一舔嘴邊的白糖，實在是人間美味！以前我不喜歡吃粽子，今天為何改變了這種想法。彭議瑩也上去刺了一小團，大搖大擺地走下講臺，來到我座位上，得意地給我聞聞那美味的粽子；我用可憐的眼神盯著她（意思是給我嘗點）她瞪了我一眼（意思是我還沒嘗嘗鮮呢）于是，她大口吃下了粽子，直喊好吃。我最后的一絲希望也破滅了。

　　大家眼巴巴地望著田老師手里剩下的最后幾個粽子，田老師笑瞇瞇地說：“誰還沒吃粽子呀。”大家都舉起手說：“我，我，我。”還沒等老師下令，大家就一窩蜂似的涌上講臺，擠得田老師不知如何是好，就連真正沒吃到粽子的那名男同學也被我們遠遠地擠在后面去了。大家刺啊刺啊，我一看，時機終于到了，剛剛把手往里面一伸，哎呀！一下子就被別人的牙簽刺到了，我急得像熱鍋上的螞蟻。只剩下最后一個粽子了，大家擠得更兇了，一個個粽子被我們刺得四分五裂，田老師手忙腳亂，應接不暇。就在我失望的時候，田老師突然轉過身往我嘴里塞了一團粽子，我又歡又喜，捂著嘴高興地回到座位上，心里有說不出的甜。粽子發完了，有些同學失望地回到座位，有的同學則很高興，大概搶了不少粽子吧。

　　這個開心的端午節真令我難忘。

關于端午節的作文11

　　據《史記》“屈原賈生列傳”記載，屈原，是春秋時期楚懷王的大臣。他倡導舉賢授能，富國強兵，力主聯齊抗秦，遭到貴族子蘭等人的強烈反對，屈原遭饞去職，被趕出都城，流放到沅、湘流域。他在流放中，寫下了憂國憂民的《離騷》、《天問》、《九歌》等不朽詩篇，獨具風貌，深遠（，端午節也稱詩人節）。公元前278年，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看的祖國被侵略，心如刀割，不忍舍棄的祖國，于五月五日，在寫下了絕筆作《懷沙》，抱石投汨羅江身死，以的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。

　　傳說屈原死后，楚國百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江回打撈真身。有位漁夫拿出為屈原的飯團、雞蛋等食物，“撲通、撲通”地丟進江里，說是讓魚龍蝦蟹吃飽了，就去咬屈大夫的身體了。見后紛紛仿效。老醫師則拿來一壇雄黃酒倒進江里，說是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。后來為怕飯團為蛟龍所食，想出用楝樹葉包飯，外纏彩絲，發展成棕子。

　　以后，在每年的五月初五，就龍舟競渡、吃粽子、喝雄黃酒的風俗；以此來紀念愛國詩人屈原。

　　端午節的個傳說，在江浙一帶流傳很廣，是紀念春秋時期（公元前770--前476年）的伍子胥。伍子胥名員，楚國人，父兄均為楚王所殺，后來子胥棄暗投明，奔向吳國，助吳伐楚，五戰而入楚都郢城。當時楚平王已死，子胥掘墓鞭尸三百，以報殺父兄之仇。吳王闔廬死后，其子夫差繼位，吳軍士氣高昂，百戰百勝，越國大敗，越王勾踐請和，夫差許之。子胥建議，應徹底消滅越國，夫差不聽，吳國大宰，受越國賄賂，讒言陷害子胥，夫差信之，賜子胥寶劍，子胥以此死。子胥本為忠良，視死如歸，在死前對鄰舍人說：“我死后，將我眼睛挖出懸掛在吳京之東門上，以看越國軍隊入城滅吳”，便自刎而死，夫差聞言大怒，令取子胥之尸體裝在皮革里于五月五日投入大江，相傳端午節亦為紀念伍子胥之日。

　　端午節的個傳說，是為紀念東漢（公元23--220年）孝女曹娥救父投江。曹娥是東漢上虞人，父親溺于江中，數日尸體，當時孝女曹娥年僅十四歲，晝夜沿江號哭。十七天，在五月五日也投江，五日后抱出父尸。就此傳為神話，繼而相傳至縣府知事，令度尚為之立碑，讓弟子邯鄲淳作誄辭頌揚。

　　孝女曹娥之墓，在今浙江紹興，后傳曹娥碑為晉王義所書。后人為紀念曹娥的孝節，在曹娥投江之處興建曹娥廟，她所居住的村鎮改名為曹娥鎮，曹娥殉父之處定名為曹娥江。

關于端午節的作文12

　　端午節“粽子香，香廚房。艾草香，香滿堂。柳枝插在大門上，出門一望麥兒黃，這兒端陽，那兒端陽，處處都端陽。”

　　伴隨著這首民謠，端午節如期而至。農歷五月初五，是屈原為國捐軀的日子，人們為了不讓魚蝦撕咬他的尸體，便向河里投入大量包好的糯米，一年又一年，一代又一代，紀念屈原成為了中國的傳統節日——端午節。

　　我對家鄉的端午節情有獨鐘，因為這里有綠茵茵的山，清凌凌的水，還有勤勞樸實的人們，家鄉的端午節熱鬧非凡，處處洋溢著人們的歡聲笑語，顯出一派濃濃的節日氣氛。

　　清晨，我被一陣布谷鳥的叫聲驚醒，我揉了揉眼睛一看，發現大家都起床了，本來不想起床的我，仔細一想，啊！今天是端午節，媽媽要帶我去割艾草，擺露水，想到這些，我迫不及待地去找媽媽。

　　媽媽已經做好了出發的準備，家鄉的人們很勤勞，今天比往常起的更早，擺露水的人很多，走在鄉間的小路上，我發現自己身處一片綠色的“海洋”，一片莊稼的海洋里。在這里，你不僅可以呼吸到清新的空氣，還可以聽見小鳥在枝頭歡樂的歌唱，天邊的'朝霞，清晨的微風，頭上飛過的布谷鳥，它們與勤勞的人們一起繪成了一幅自然，和諧的田園風景畫。

　　一陣微風吹過，飄來青草的香味與各種野花的芳香，還夾雜著一股濃濃的香甜味，遠遠望去滿山遍野的槐花開得正歡，原來這股香甜味是槐花的味道。

　　看，那帶著露珠的楊柳在微風中，擺動著她婀娜的身姿，像一個翩翩起舞的少女。我與媽媽割了艾草，摘了楊柳，回到家把楊柳插到門楣上，媽媽還給我帶了五彩繩，這時，房頂上飄起了縷縷炊煙，不時飄來一陣香味，讓我感到家鄉人濃濃的熱情與暖暖的節日味道。

　　家鄉人在端午節要吃粽子、涼粉、甜醅、南方人吃肉粽，在乳白的糯米團里放上一顆肥膩的肉塊，我倒不怎么喜歡這種口味，油腥味掩去了糯米的清淡，失去了原有的滋味。家鄉的粽子味道清香，不加修飾，夾一個放在盤里，倒入蜂蜜，一家人圍在一起，吃著香甜的粽子，拉起了家常，平時田園的勞累，一揮即散，仿佛來到了人間仙鏡，我享受著甜粽的美味，體會著端午的味道。

　　最開心的要數那些小孩子們，他們在碧綠的草地上藏貓貓、翻跟頭有的還在樹上掏鳥蛋，捅蜂窩看上去是那么有趣。我愛家鄉的景色，也愛家鄉勤勞樸實的人們，更愛瑞午節。

關于端午節的作文13

　　家鄉有許多節日，好多我早已淡忘了，家鄉的端午節作文900字。由始至終不會忘記的還是家鄉的端午，一想起它，內心一種油然而生的興奮，至今都仍然回味無窮，歷歷在目。至于它的源起，相信大家早就有所耳聞了。

　　端午，是一年之中必不可少的節日，據我們當地人說這天到大山上去游玩，就能治百病，如果再吃些野果之類的東西那就“更勝一籌”了，家鄉的老人們把這一游稱之為“游百病”。這一說雖說沒有科學道理，但當時在長輩們的“吹捧”下，天真無邪的我們始終深信不疑。依稀記得，小時候，在端午節這天，村里志同道合的小伙伴就會一大早不約而同地來到村口集合，浩浩蕩蕩的向渴慕已久的大山“進軍”。

　　這天，經過跋山涉水之后，迎來了陣陣的鳥語花香，蝴蝶在草叢間偏偏起舞，阿娜多姿，蜜蜂也毫不遜色，為它伴奏，悅耳動聽，雖不能與金曲互相媲美，但這是原滋原味的天籟之音呀！好不令人醉生夢死。兒時的我們最喜愛不過的當然要算是在草叢間找野草莓了。野草莓它與市場上賣的草莓截然不同，它個兒不大，顏色也不一樣。雖說難找，可一番忙碌之后，各自都“碩果累累”，忙著帶回家好與父母一起分享，也暗自在心里默默祝愿他們健康長壽，作文900字《家鄉的端午節作文900字》。

　　不必說繁花似錦的百里杜鵑，更不必說景色迷人的黃果樹瀑布，單是家鄉的“人間仙境”就是許多人的心之所向。人間仙境是指神仙坡，它是家鄉人們在端午節時游玩的地方。神仙坡地勢險要，海拔極高，山路斗折蛇行，盤曲而上，撥云弄霧。必須用汗水澆灌你才能“一覽眾山小”。這兒最精彩不過的是異彩紛呈的文藝節目，這些節目大多是由苗族同胞們自編自演，他們多才多藝，以此來顯示家鄉的地靈人杰。

　　如果這其中非要評個高低的話，當然是要算苗族滾山珠了，我應當怎樣來形容他呢？

　　假如我是一位詩人，我就要寫出行云流水般的詩來描繪他們的變幻多姿的舞步；假如我是一位畫家，我會用各種色彩點染他們清揚的眉宇和絢麗的服飾；假如我是一位作曲家我會用動聽的音符來構成此起彼伏的音階傳達他們清脆的鈴聲；假如我

　　是一位雕刻家，我會在玉石上摸擬出他們充滿了活力的苗條靈動的身材，然而，我什么也不是，我只能用貧乏的文字來描繪這驚人的奇葩，就像白居易所說：“珠??炫轉星宿搖，花蔓斗龍蛇動”。

　　朋友，如果你愿意到我的家鄉來，我會為你作引導，如果你喜歡我家鄉的舞蹈，我會為你作介紹，來吧！我遠方的朋友。

關于端午節的作文14

　　很快，一年一度的端午節又到了，這免不了要勾起我童年的回憶。

　　大概是四歲時吧，那時候家鄉的河還能劃船的。當我遠遠地聽見鑼鼓震天、呼喊撼地時，好奇的我便硬是拉著家里的婆婆出門看熱鬧去。作為保姆的婆婆總是很慈祥，我也把她看作自己的親人，她便拖著我的小手，顫顫巍巍地往長堤那邊走去。剛好，河上五彩繽紛的龍舟正威嚴地列成一排，氣勢洶洶地準備捕捉那一聲令下。

　　發令槍響后，箭在弦上的龍舟真如一條條迅猛如雷的水龍，在水上飛竄。而船上的那些“馭龍者”更是精神抖擻、斗志昂揚，特別是船兩頭正奮力擊鼓的鼓手，劃舟人的斗志似乎隨著那一下一下的如雷鼓聲而不斷激漲。

　　這一幕真讓少見世俗的我看得如癡如醉，家鄉竟有如此激動人心的場面！而婆婆在旁一直緊緊地攥著我的手，和藹地笑著。繼而我又跑去一睹那些拔得頭籌的選手們。每條船上的人都濕了，而在我這稚嫩的眼中，冠軍不過是更加濕透了的人們。

　　興高采烈的我又挽著婆婆的手回到家中。午飯時間到了，婆婆端出兩只冒著熱氣的翠綠的三角體，又手把手地叫我褪去它表面的大片葉子。婆婆微笑著說，這些用荷葉包著香米的三角體就叫粽子，我還驚喜地發現米飯里面還有內涵豐富的肉餡。它們都是婆婆從鄉下帶來的，大家都會在劃龍舟時吃粽子。我似懂非懂地捧著這噴著荷香的飯團，用力地咬下了一塊。望著婆婆仁慈的笑容，我只感到口中無比的親切與溫馨。

　　婆婆在我上小學以后便回鄉下頤養天年了，但我們家還是經常在端午節去探望她時帶回幾只粽子，來重溫舊日的快樂與節日的喜悅。只是這幾年來給我帶來的是遺憾，端午節被韓國人注冊了，家鄉的的河臟得不能再劃龍舟了，婆婆壽終正寢了。然而，端午節被外國人注冊了，我們還能吃粽子；這條臟河總有變清的那一天，我們還能在水上劃龍舟；但最讓我傷感的是，我永遠不能再牽著婆婆的手在長堤看比賽了。

　　我愛家鄉的端午節，但我更懷念的是那永遠不再回來的童年和婆婆。端午雜思，思憶至此，足矣。

關于端午節的作文15

　　我國有許多節日，如春節、元宵節、中秋節等，但最令我難忘的是今年的端午節。

　　那天，田教師帶來了一袋熱乎乎的粽子，它們系著白色的腰帶，穿著綠色的襯衫，笑盈盈地躺在口袋里，好像對我說：“快來吃我呀。那一股香味撲鼻而來，我的肚子已經在唱歌了，我趴在桌子上呆呆的望著那香噴噴的棕肉，恨不得上去咬幾口。

　　田教師似乎猜出了我們的心思，笑呵呵地說：“小饞貓們，想吃了吧，快點排隊上來嘗嘗吧。”“萬歲！”同學們高興地手舞足蹈。田教師慢慢地脫下粽子的衣服，露出了雪白雪白的糯米團，糯米上還鑲嵌著幾顆紅寶石呢。不一會兒，終于輪到我了，我蹦蹦跳跳地走上講臺，拿起一根牙簽，輕輕地刺下一團糯米，蘸了一點白糖，高興地歡蹦亂跳。回到座位上，我有點嘴饞了，一下子就把它喂在嘴里，太甜了。最后，舔一舔嘴邊的白糖，實在是人間美味！以前我不喜歡吃粽子，今日為何改變了這種想法。彭議瑩也上去刺了一小團，大搖大擺地走下講臺，來到我座位上，得意地給我聞聞那美味的粽子。我用可憐的眼神盯著她（意思是給我嘗點）她瞪了我一眼（意思是我還沒嘗嘗鮮呢）于是，她大口吃下了粽子，直喊好吃。我最后的一絲希望也破滅了。

　　同學們眼巴巴地望著田教師手里剩下的最后幾個粽子，田教師笑瞇瞇地說：“誰還沒吃粽子呀。”同學們都舉起手說：“我，我，我。”還沒等教師下令，同學們就一窩蜂似的涌上講臺，擠得田教師不知如何是好，就連真正沒吃到粽子的那名男同學也被我們遠遠地擠在后面去了。同學們刺啊刺啊，我一看，時機終于到了，剛剛把手往里面一伸，哎呀！一下子就被他人的牙簽刺到了，我急得像熱鍋上的螞蟻。只剩下最后一個粽子了，大家擠得更兇了，一個個粽子被我們刺得四分五裂，田教師手忙腳亂，應接不暇。就在我失望的時候，田教師忽然轉過身往我嘴里塞了一團粽子，我又歡又喜，捂著嘴高興地回到座位上，心里有說不出的甜。粽子發完了，有些同學失望地回到座位，有的同學則很高興，大概搶了不少粽子吧。

　　這個開心的端午節真令我難忘。

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